第23課《女?huà)z造人》訓(xùn)練提升課件語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)

人教七年級(jí)上第六單元第23課

女?huà)z造人[傳統(tǒng)神話(huà)組]1.傳統(tǒng)神話(huà)組分享了女?huà)z造人的故事，請(qǐng)你閱讀后完成練習(xí)。遠(yuǎn)古時(shí)期，大地一片荒涼寂寞。大神女?huà)z神tōng

廣大，她行走在莽莽榛榛的原野上，想著怎樣才能讓天地生氣péng

勃起來(lái)。她走得有些疲倦了，蹲在池子旁邊休息，澄chè

的池水照見(jiàn)了她的面容和身影。她靈機(jī)一動(dòng)：何不創(chuàng)造一種像自己的生物來(lái)加入到世間呢？想著，她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻和了水，在手里揉團(tuán)著，揉團(tuán)著，揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃樣的小東西。女?huà)z看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽(tīng)見(jiàn)“媽媽”的喊聲，不由得滿(mǎn)心歡喜，眉開(kāi)眼笑。?(1)根據(jù)拼音寫(xiě)漢字，或給加點(diǎn)的字注音。神tōng()廣大

péng()勃澄chè()

摻()和(2)“莽莽榛榛”在語(yǔ)段中的意思是：___________________。(3)將下面的句子改為陳述句。何不創(chuàng)造一種像自己的生物來(lái)加入到世間呢？___________________________________________________?通蓬澈chān形容草木叢生的樣子示例：應(yīng)該創(chuàng)造一種像自己的生物來(lái)加入到世間。返回2.下面是某同學(xué)讀了課文《女?huà)z造人》后寫(xiě)下的一段評(píng)論，請(qǐng)你幫他修改。①袁珂的《女?huà)z造人》一文中，女?huà)z完全是在一種極自然的,無(wú)意識(shí)的狀態(tài)下萌發(fā)出造人的念頭的。②當(dāng)女?huà)z看到自己的影子時(shí)就想創(chuàng)造一種像自己的生物來(lái)增添生氣，排解寂寞。③這種想法帶有原始洪荒時(shí)代的稚拙與樸素。④通過(guò)《女?huà)z造人》一文，使我們仿佛看到女?huà)z不是一個(gè)高貴冷漠的神，___一個(gè)活潑、充滿(mǎn)活力與創(chuàng)造力的孩子。(1)第①句中有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤，請(qǐng)你將修改意見(jiàn)寫(xiě)在下面。將“極自然的”與“無(wú)意識(shí)的”之間的逗號(hào)改為頓號(hào)?！军c(diǎn)撥】“極自然的”與“無(wú)意識(shí)的”為并列詞語(yǔ)，故二者之間應(yīng)使用頓號(hào)。(2)第④句是一個(gè)病句，請(qǐng)你將修改意見(jiàn)寫(xiě)在下面。(3)請(qǐng)?jiān)诘冖芫涞臋M線(xiàn)處補(bǔ)上一個(gè)恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。刪去“通過(guò)”或“使”。而是返回3.中國(guó)經(jīng)典神話(huà)故事，濃縮了豐厚的歷史文化，是中華民族璀璨的文化瑰寶。請(qǐng)你在下面的橫線(xiàn)上填入相應(yīng)的神話(huà)故事，使每一行的前四個(gè)字和最后四個(gè)字各為一個(gè)成語(yǔ)。茶余飯______________薄西山庖丁解______________中豪杰精益求______________闊天空橫七豎______________市蜃樓后羿射日牛郎織女精衛(wèi)填海八仙過(guò)海返回[現(xiàn)代科技組]4.下面是小組同學(xué)找到的關(guān)于機(jī)器人實(shí)際運(yùn)用的資料，下列選項(xiàng)中說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()春運(yùn)期間，京張高鐵部分車(chē)站內(nèi)，除了腳步匆匆的旅客，還有一些形象可愛(ài)的客運(yùn)智能服務(wù)機(jī)器人往來(lái)穿梭。這些機(jī)器人_______可以提供站內(nèi)導(dǎo)航、查詢(xún)列車(chē)到發(fā)時(shí)間等服務(wù),可以幫助旅客搬運(yùn)大件行李?？瓦\(yùn)智能服務(wù)機(jī)器人帶有儲(chǔ)物箱，可以幫助旅客運(yùn)送100千克以下的行李。B攜帶大件行李的旅客走到機(jī)器人面前，先將行李放進(jìn)儲(chǔ)物箱內(nèi)，隨后掃描二維碼或進(jìn)行人臉識(shí)別，機(jī)器人就會(huì)在站內(nèi)跟隨旅客行走。旅客還可以讓機(jī)器人“帶路”，前往指定檢票口。A.“腳步”和“旅客”都是名詞。B.“一些”和“這些”都是代詞。C.語(yǔ)段中橫線(xiàn)處可填入關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“不僅……還……”。D.“匆匆”是形容詞，“掃描”是動(dòng)詞。【點(diǎn)撥】“一些”是數(shù)量詞。返回5.中國(guó)的航天科技與神話(huà)故事息息相關(guān)，如“祝融號(hào)”火星車(chē)以中國(guó)古代神話(huà)中的火神的名字命名。下列名稱(chēng)與“祝融號(hào)”一樣，都是源自中國(guó)古代神話(huà)的一項(xiàng)是()A.東方紅一號(hào)

B.嫦娥五號(hào)

C.神舟十七號(hào)B返回6.古代神話(huà)中出現(xiàn)的許多幻想的事物在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)實(shí)際應(yīng)用，請(qǐng)你舉兩個(gè)例子。示例：千里眼——望遠(yuǎn)鏡示例：①順風(fēng)耳——電話(huà)；②嫦娥奔月——探月工程。返回文學(xué)類(lèi)文本閱讀7.(內(nèi)容概括)本文主要寫(xiě)了幾個(gè)方面的內(nèi)容？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。①宇宙最初的景象；②天地的形成；③萬(wàn)物的形成。請(qǐng)同學(xué)們看《典中點(diǎn)》第124頁(yè)短文?！军c(diǎn)撥】閱讀全文可知，文章主要寫(xiě)了宇宙最初一片混沌黑暗，盤(pán)古從混沌黑暗中孕育而生并創(chuàng)造了天地萬(wàn)物。據(jù)此概括即可。返回★8.(動(dòng)作描寫(xiě))從人物描寫(xiě)的角度，賞析文中畫(huà)線(xiàn)的句子。盤(pán)古胳膊一伸，腿腳一蹬，大雞蛋就被撐破了。運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě)，具體傳神地寫(xiě)出了盤(pán)古初開(kāi)宇宙混沌(撐破大雞蛋)的情形，表現(xiàn)了他力大無(wú)比的特點(diǎn)。【點(diǎn)撥】先判斷此句運(yùn)用的人物描寫(xiě)方法:從“胳膊一伸，腿腳一蹬”可判斷出運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)。然后分析其作用：具體傳神地寫(xiě)出了盤(pán)古初開(kāi)宇宙混沌(撐破大雞蛋)的情形，表現(xiàn)了他力大無(wú)比的特點(diǎn)?！军c(diǎn)方法】人物描寫(xiě)主要有：外貌(肖像)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)等。人物描寫(xiě)的作用外貌描寫(xiě)：揭示人物……的身份(境遇)，突出人物……的特性。語(yǔ)言描寫(xiě)：展示人物……的性格，表現(xiàn)人物……的情感。動(dòng)作描寫(xiě)：表現(xiàn)人物……的心理，表現(xiàn)人物……的性格(品質(zhì))。神態(tài)描寫(xiě)：刻畫(huà)人物……的性格，表現(xiàn)人物……的情感(品質(zhì))。心理描寫(xiě)：展現(xiàn)人物……的心理，表現(xiàn)人物……的情感。答題格式運(yùn)用了……描寫(xiě)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了……，表現(xiàn)了人物……的性格特點(diǎn)(品質(zhì)、形象)。返回9.(人物形象)從選文來(lái)看，盤(pán)古具有怎樣的形象？力大無(wú)比、無(wú)私奉獻(xiàn)。【點(diǎn)撥】從盤(pán)古初開(kāi)混沌、撐開(kāi)天地來(lái)看,他力大無(wú)比；從盤(pán)古的整個(gè)身體變成太陽(yáng)、月亮、五座名山、江河等來(lái)看，他無(wú)私奉獻(xiàn)。返回10.(表現(xiàn)手法)結(jié)合下面的鏈接材料，說(shuō)說(shuō)這篇神話(huà)故事主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?！炬溄硬牧稀刻斓鼗煦缛珉u子，盤(pán)古生其中，萬(wàn)八千歲，天地開(kāi)辟，陽(yáng)清為天，陰濁為地。盤(pán)古在其中，一日九變，神于天圣于地，天日高一丈，地日厚一丈，盤(pán)古日長(zhǎng)一丈。如此萬(wàn)八千歲，天數(shù)極高，地?cái)?shù)極深，盤(pán)古極長(zhǎng)。后乃有三皇。想象。關(guān)于混沌初開(kāi)，作者想象是盤(pán)古分開(kāi)的；關(guān)于天地的形成，作者想象是盤(pán)古“手撐天,腳蹬地”，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月而促使天地逐漸形成的；關(guān)于天地萬(wàn)物的起源，作者想象是盤(pán)古的整個(gè)身體變成的：太陽(yáng)、月亮、五座名山、江河和道路等，都是盤(pán)古的身體的某一部分變化而成的。【點(diǎn)撥】本文是一篇神話(huà)故事,神話(huà)故事多運(yùn)用想象，構(gòu)思奇特?；谶@一特點(diǎn)，結(jié)合文章內(nèi)容分析即可。返回整本書(shū)閱讀11.走進(jìn)《西游記》，重溫經(jīng)典。(1)閱讀下面的文字，完成后面的題目。行者丟下扇子道：“不停當(dāng)！不停當(dāng)！被那廝哄了！”三藏聽(tīng)說(shuō)，愁促眉尖，悶添心上，止不住兩淚交流，只道：“怎生是好！”……八戒道：“只揀無(wú)火處走便罷。”三藏道:“那方無(wú)火？”八戒道:“東方、南方、北方，俱無(wú)火。”這段對(duì)話(huà)選自《西游記》中“__________________”這一故事情節(jié)，八戒說(shuō)“東方、南方、北方，俱無(wú)火”，潛臺(tái)詞是“____________”，從中我們可以看出八戒______________________________的心理。孫行者一調(diào)芭蕉扇不走西邊一遇到困難就想著“散伙”(2)下列對(duì)名著《西游記》相關(guān)內(nèi)容的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.《西游記》中，孫悟空巧妙進(jìn)攻，變作小蟲(chóng)子鉆到鐵扇公主的肚子里，逼她交出芭蕉扇。B.在《西游記》中，孫悟空獲得的名號(hào)依次為：美猴王—孫行者—弼馬溫—齊天大圣—孫悟空—斗戰(zhàn)勝佛。其中“齊天大圣”是自封的。BC.豬悟能被高太公招為上門(mén)女婿，雖