古詩(shī)歌閱讀贈(zèng)友送別

古詩(shī)歌閱讀之贈(zèng)友送別

贈(zèng)友送別詩(shī)簡(jiǎn)介

古往今來，許多文人墨客對(duì)于離別總是歌吟不絕。在這濃濃的感傷之外，往往還有其他寄寓：或用以激勵(lì)勸勉，或用以抒發(fā)友情，或用于寄托詩(shī)人自己的理想抱負(fù)。另外，唐朝的一些送別詩(shī)往往洋溢著積極向上的青春氣息，充滿希望和夢(mèng)想，反映盛唐的精神風(fēng)貌。

古時(shí)候由于交通不便，通信極不發(fā)達(dá)，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見，所以古人特別看重離別。離別之際，人們往往設(shè)酒餞別，折柳相送，有時(shí)還要吟詩(shī)話別，因此離情別緒就成為古代文人吟詠的一個(gè)永恒的主題。

一般是按時(shí)間、地點(diǎn)來描寫景物，表達(dá)離愁別緒，從而體現(xiàn)作者的思想感情。送別詩(shī)中常用的意象有長(zhǎng)亭、楊柳、夕陽(yáng)、酒、秋等。詩(shī)歌題目通常以“贈(zèng)、別、送”等字眼。送別內(nèi)容有寫夫妻之別、親人之別、友人之別，也有寫同僚之別，甚至寫匆匆過客之別。所用的手法常常是直抒胸臆或借景抒情。其藝術(shù)特點(diǎn)，有的格調(diào)豪放曠達(dá)，有的委婉含蓄，有的詞淺情深。

贈(zèng)友送別詩(shī)，是抒發(fā)詩(shī)人離別之情的傳統(tǒng)詩(shī)歌。著名的代表人物有李白，王維，王昌齡等。送別詩(shī)抒寫離別情緒，是分離時(shí)迸發(fā)的情感火花。要把這種情感火花表達(dá)出來，并不是一件容易的事。清代著名詩(shī)人袁枚對(duì)此深有體會(huì)：“凡作詩(shī)，寫景易，言情難。何也？景從外來，目之所觸，留心便得；情從心出，非有一種芬芳悱惻之懷，便不能哀感頑艷?！贝硕卧挵亚楹途敖厝环珠_說得不確，但就“言情難”而言，還是有道理的。送別詩(shī)要想“感動(dòng)激發(fā)人意”，必須采用一些手法來“言情”。

贈(zèng)友送別詩(shī)題材特征

1、情感表達(dá)：

送別詩(shī)中常見依依不舍的不舍與傷感，離別后的思念與牽掛，以及對(duì)友人的安慰與勉勵(lì)。詩(shī)人通過送別表達(dá)了對(duì)友人的深情厚誼和對(duì)未來分別的憂慮。

2、意象使用：

送別詩(shī)中常用的意象包括“柳”、“酒”、“月”、“水”等，這些意象不僅豐富了詩(shī)歌的內(nèi)涵，也增強(qiáng)了詩(shī)歌的藝術(shù)表現(xiàn)力。如“柳”與“留”諧音，常用來表達(dá)不舍之情；“酒”則象征著餞別時(shí)的深情厚誼；“月”和“水”則常用來烘托離別的哀愁和思念之情。3、表現(xiàn)手法：

送別詩(shī)常采用寓情于景、情景交融的手法，通過描繪自然景物來表達(dá)詩(shī)人的情感。此外，烘托、以樂景襯哀情、想象等手法也常被運(yùn)用，以增強(qiáng)詩(shī)歌的藝術(shù)效果和感染力。

4、題材背景：

送別詩(shī)的創(chuàng)作背景多樣，既包括個(gè)人之間的友情送別，也包括國(guó)家政治動(dòng)蕩下的親友離散。這些背景使得送別詩(shī)的情感表達(dá)更加豐富和深刻，既有對(duì)個(gè)人情感的抒發(fā)，也有對(duì)時(shí)代變遷的感慨。

綜上所述，贈(zèng)友送別詩(shī)題材特征通過豐富的情感表達(dá)、典型的意象使用、多樣的表現(xiàn)手法以及深刻的題材背景，展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)友人的深厚情感和對(duì)生活的深刻感悟。

常見意象

在我國(guó)古典詩(shī)歌漫長(zhǎng)的歷程中，形成了很多傳統(tǒng)的意象，它們蘊(yùn)含的意義基本是固定的。如果我們熟悉這些意象，會(huì)給鑒賞詩(shī)歌帶來很大幫助。

送別詩(shī)中一些常用的意象可以分為三大類：

（一）習(xí)俗類意象：

1、柳（折柳送別）

它源于《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，古人喜歡折柳送別，折柳的寓意是惜別懷遠(yuǎn)。折柳送別的習(xí)俗產(chǎn)生于漢代，產(chǎn)生原因大體有三點(diǎn)：一則，千絲萬縷的柳條隨風(fēng)舞動(dòng)與離人千絲萬縷、斬不斷、理還亂的離愁非常相似。二則，“柳”與“留”諧音，因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。三則，柳枝有隨地而生的習(xí)性，折柳相贈(zèng)還有祝愿友人在異地他鄉(xiāng)生活順利、欣欣向榮之意。2、酒（飲酒餞別）

古人離別多設(shè)宴餞行，酒在排解愁緒之外，還飽含著深深的祝福。將美酒和離情聯(lián)系在一起的詩(shī)詞多不勝舉。例如：

“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人?！薄蹙S《渭城曲》

“問人間，誰管別離愁？杯中物?！薄翖壖病稘M江紅》

“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月?！薄拙右住杜眯小?/p>

所以許多贈(zèng)友送別詩(shī)，都是以酒抒寫別離之情，都飄散著濃濃的酒香，酒里充盈著親情、友情。（二）時(shí)間意象：

3、日暮

送別詩(shī)中常出現(xiàn)“日暮”、“斜陽(yáng)”、“夕陽(yáng)”、“暮雪”、“暮鐘”等表明傍晚時(shí)分的詞語。并非詩(shī)人喜歡傍晚時(shí)分送別，而是別離這種憂傷的情感與暮色朦朧中的蒼茫感相協(xié)調(diào)。并且，傍晚時(shí)分會(huì)伴隨著飛鳥歸林、魚沉潭底，對(duì)于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子征夫來說，更能勾起漂泊之人的離情別緒。

4、月亮

月亮也是送別詩(shī)歌中常見的意象，月光給人的感覺是朦朧、迷離、蒼涼的，這與深邃悠長(zhǎng)、委婉憂傷的離情別緒是一致的；再則，月亮含有思鄉(xiāng)、思親的象征義，因而古人常借月抒懷。通過月亮的烘托，抽象的別情更顯得動(dòng)人深長(zhǎng)。

（三）空間意象：

5、長(zhǎng)亭

古代驛道旁置亭，十里一長(zhǎng)亭，五里一短亭，送別親朋好友時(shí)往往在亭中設(shè)酒餞行，所以長(zhǎng)亭也就成了一個(gè)抒寫離情別緒的意象。例如：

“何處是歸程。長(zhǎng)亭更短亭?！薄畎住镀兴_蠻》

“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚?！薄馈队炅剽彙?/p>

6、南浦

它成為送別詩(shī)詞中的常見意象與屈原“送美人兮南浦”這一名句有很大關(guān)系，南浦多見于南方水路送別的詩(shī)詞中。在唐宋送別詩(shī)詞中出現(xiàn)得則較為普遍，致使它在不是描寫送別的詩(shī)詞中，也浸染了離情別恨，像長(zhǎng)亭一樣成為唐代送別之處的代名詞。

此外，“寒蟬”、“陽(yáng)關(guān)”、“古道”、“西風(fēng)”、“春草”、“眼淚”等也都是與離別有關(guān)的意象。

贈(zèng)友送別的基本類型

1、謝別：

例如：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”——李白《贈(zèng)汪倫》

這樣的送別，從側(cè)面表現(xiàn)出李白和汪倫同是不拘俗禮、快樂自由的人。同時(shí)也寫出兩人之間不拘形跡的友誼。

2、戀別：

例如：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人?！薄蹙S《送元二使安西》

此詩(shī)生動(dòng)形象地寫出了詩(shī)人對(duì)將要去荒涼之地的友人深深的依戀和牽掛。3、壯別：

例如：“輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處?！薄瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》

這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人的惆悵之情，但因友人要去的地方是繁華的京城，因而更多的是對(duì)友人的羨慕。4、闊別：

例如：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”

——王勃《送杜少府之任蜀州》

詩(shī)人一改以往送別詩(shī)黯然銷魂的感傷情調(diào)，格調(diào)高昂，氣象壯闊，雄渾豪放。把離別這件事看得很超脫，唱出了豪邁的歌聲。

思想內(nèi)容

并不是送別詩(shī)表達(dá)的思想感情都是千篇一律地抒寫惜別傷感之情。下面對(duì)送別詩(shī)歌思想內(nèi)容作一較為具體的概括，大致可分為以下七種情況：

1、依依惜別的感傷之情：

如：王勃的《送杜少甫之任蜀州》：“城闕輔三秦，風(fēng)煙望無津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾?！敝械诙洹帮L(fēng)煙望無津”一句，用“風(fēng)煙”、“望”兩個(gè)詞把相隔千里的秦、蜀兩地連在一起。自長(zhǎng)安遙望蜀川，視線為迷蒙的風(fēng)雨所遮，間接表現(xiàn)了依依惜別的感傷之情。

2、體貼入微的寬慰：

還以《送杜少甫之任蜀州》為例。詩(shī)人在第二句中流露傷感之意后，在后面三聯(lián)中感情基調(diào)立即有了變化，作者寬慰朋友，這次離別只是客中之別，只要彼此心相連，即使遠(yuǎn)隔千山萬水，不就好像近鄰一樣嗎？這首詩(shī)極盡寬慰之意，成為溫曖孤獨(dú)的心靈雞湯。

3、前路珍重的殷勤祝愿：

王維的《送元二使安西》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人。”一詩(shī)，同樣有一般送別的惜別之情，但因朋友“西出陽(yáng)關(guān)”是壯舉，所以詩(shī)中不見傷感之意，只是在“西出陽(yáng)關(guān)無故人”的想象中包含了詩(shī)人的友人前路珍重的殷勤祝愿。4、前途艱險(xiǎn)的擔(dān)憂：

孟浩然的《送杜十四之江南》：“荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正淼茫。日暮征帆何處泊，天涯一望斷人腸?！币辉?shī)的第三句撇景入情，朋友剛出發(fā)，便想到“日暮征帆何處泊”，春江渺茫，征帆一葉該停泊在哪里呢？在依依惜別中表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)友人艱險(xiǎn)前途的擔(dān)憂。

5、坦陳心志的告白：

有的送別詩(shī)往往借別明心志。如：王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺?！痹?shī)的最后兩句：“洛陽(yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺?！眲t在送別感傷之外另辟蹊徑，表達(dá)自己高潔的品格，孤介傲岸的堅(jiān)強(qiáng)性格，借送別而言心志，可謂一箭雙雕。

6、積極奮發(fā)的勉勵(lì)：

鑒賞詩(shī)歌，一定要能知人論世，初盛唐的詩(shī)人在詩(shī)歌中總是充滿一種積極樂觀精神。陳子昂的《送魏大從軍》：“匈奴猶未滅，魏絳復(fù)從戎。悵別三河道，言追六郡雄。雁山橫代北，狐塞接云中。勿使燕然上，惟留漢將功?！睂懪c友人分別于繁華皇都，彼此心里總不免有些悵惘，但這種情緒只是輕輕帶過，詩(shī)人隨即把這種悵惘化為為國(guó)效力的責(zé)任。全詩(shī)以“勿使燕然上，惟留漢將功”二句作結(jié)，作者勉勵(lì)友人建功塞外，不要使燕然山上只留下漢將功績(jī)，也要有大唐將士的赫赫戰(zhàn)功。全詩(shī)一氣呵成，充滿積極奮發(fā)向上的豪情。

7、各向天涯的愁緒與思念：

鄭谷的《淮上與友人別》：“揚(yáng)子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦?！迸c一般送別詩(shī)不同，這是一次各赴前程的握別。友人渡江南向?yàn)t湘，自己則北向長(zhǎng)安。詩(shī)的末句“君向?yàn)t湘我向秦”看起來只是交待各自行程，實(shí)際上在樸直的話語中，表現(xiàn)了各向天涯的無限愁緒，南北異途的深長(zhǎng)思念。可見，送別詩(shī)的情感往往不是單一的，它在表達(dá)惜別留戀之情外往往還會(huì)寄托詩(shī)人的個(gè)人身世遭遇之感，表現(xiàn)詩(shī)人的性情品質(zhì)，或凸現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌。在分析詩(shī)歌思想情感時(shí)，我們一定要學(xué)會(huì)多角度多層面思考，切勿掛一漏萬。

思想感情

表達(dá)的是離別時(shí)的留戀，不舍和傷感的愁緒。

1、重在對(duì)友人的勸慰，激勵(lì)和關(guān)心。

例：“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君？——高適《別董大》

2、借送別來表達(dá)胸中的積憤或表明心志。

例：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛?yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺?！薄醪g《芙蓉樓送辛漸》

3、綜合型：

既有離別之情又有身世命運(yùn)之感，勸慰警示之意。

內(nèi)容情感①依依惜別的不舍與傷感。②離別后的思念與牽掛。③對(duì)友人的安慰與勉勵(lì)。④借送別友人表明自己的心態(tài)。⑤抒發(fā)對(duì)人生的感慨。

要注意，每首詩(shī)表達(dá)的情感往往不是單一的，而是多種情感交雜在一起的集合體，它豐富復(fù)雜卻不雜亂無章。

寫作風(fēng)格特點(diǎn)（一）、寫作特點(diǎn)

1、托物寓情，形象生動(dòng)。

就是采用托物或比物的手法來表達(dá)某種情誼或情懷。情誼是一種無形的東西，要把無形的東西變成形象的東西，就需要施展多種藝術(shù)手段，包括托物寓情在內(nèi)。例如：

“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！薄畎住顿?zèng)汪倫》

此句以水深比情深，形象性地表達(dá)了真摯純潔的深情。名家贊道：妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而用比物手法，變無形的情誼為生動(dòng)的形象，空靈而有余味，自然而又情真。

“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人。”——王維《送元二使安西》

這是托勸酒表達(dá)對(duì)友人的情誼。

“洛陽(yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺?！薄醪g《芙蓉樓送辛漸》

這是借托玉壺、冰心比擬詩(shī)人的操守和品格，以告慰親友。這比通常的帶口信報(bào)平安，泛泛的自我表白，要形象深刻多了。2、寄情于景，情景交融。

好多送別詩(shī)，表面上看猶如一幅幅秀美的風(fēng)景畫，沒有什么情誼。但仔細(xì)一品味，便可以從中體驗(yàn)到一股濃濃的、深沉的情愫。例如：

“蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笙帶夕陽(yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)?！薄?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿《送靈澈上人》

這首詩(shī)寫的是詩(shī)人送靈澈返竹林寺，雖不長(zhǎng)，卻句句如畫。雖然字面上找不出一個(gè)情字，但從畫面中仍可感受到詩(shī)人的情意。首先，全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人的深摯的情誼。如“青山獨(dú)歸遠(yuǎn)”這句，“青山”點(diǎn)出寺在山林，“獨(dú)歸遠(yuǎn)”則顯示出詩(shī)人佇立目送、依依不舍之情。其次，這首詩(shī)勾勒的是一種閑淡的意境。這種意境又是和詩(shī)人當(dāng)時(shí)官場(chǎng)失意、萌生歸意的心情吻合的，或者說是當(dāng)時(shí)詩(shī)人心情的寫照。由此可以說，該詩(shī)看似無情卻勝有情。（二）、作品風(fēng)格

送別詩(shī)分為兩類：傷感型和豪邁型。

1、傷感型：

此類詩(shī)歌常有情感凄惻纏綿，情韻悠長(zhǎng)，含蓄蘊(yùn)藉，耐人尋味的特點(diǎn)。古人出行原因大體可分為赴考、出使、遷謫（宦游）、征戎、鄉(xiāng)旅、歸隱等。由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動(dòng)輒多年，再會(huì)難期，因而古人更重離別，或折柳送別，或擺酒餞行，或?qū)懺?shī)相送，其間充滿了殷殷的叮囑和深深的情誼。這類詩(shī)大多纏綿凄切，充滿感傷情調(diào)。

以悲情為主的：常常表達(dá)友人之間因離別而產(chǎn)生的依依不舍、悲傷之情，以及對(duì)友人前程的關(guān)切，對(duì)再次相聚的期待。例如：

送杜十四之江南

白居易

荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。

日暮征帆何處泊，天涯一望斷人腸。

這一類的還有如：柳永的《雨霖鈴》、王勃的《別薛華》、宋之問的《送別杜審言》、柳宗元的《重別夢(mèng)得》等。2、豪邁型：

以抒發(fā)曠達(dá)或豪邁的情懷為主的：

這類詩(shī)歌，并不著意渲染離別的傷感，把別情寫得豁達(dá)，顯得新穎別致。離別并非全都是傷感的，如王勃的《送杜少府之任蜀川》，一洗送別的悲酸之態(tài)，意境開闊而音調(diào)爽朗；陳子昂的《送魏大從軍》，絲毫不落兒女情長(zhǎng)、凄苦悲切的窠臼，從大處著眼，抒發(fā)了作者的慷慨壯志和奮發(fā)向上的精神，感情豪放激昂，英氣逼人，氣壯山河。此外還有高適《別董大》，表現(xiàn)了對(duì)朋友美好的祝愿；岑參的《送李副使磧西行軍》，充滿豪情壯志，感情慷慨激昂。

鑒賞贈(zèng)友送別詩(shī)風(fēng)格時(shí)，做到知人論世，體察詩(shī)情。如李白生活在盛唐，他具有樂觀進(jìn)取的精神，心胸開闊、性格豪爽、甚至狂放不羈。因此他的贈(zèng)友送別詩(shī)景象宏闊、別情深摯豁達(dá)開朗，沒有傷感情調(diào)，如《送友人》，這是李白贈(zèng)友送別詩(shī)的特色。其他的還有很多，例如：

送魏萬之京

李頎

朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽，云山?jīng)r是客中過。

關(guān)城樹色催寒近，御苑砧聲向晚多。莫見長(zhǎng)安行樂處，空令歲月易蹉跎。（三）特殊的贈(zèng)別詩(shī)：

此類詩(shī)歌，雖名為贈(zèng)別詩(shī)，卻以言志為主。

例如：

芙蓉樓送辛漸

王昌齡

寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?/p>

洛陽(yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺。

常見表現(xiàn)手法

詩(shī)歌的思想情感總要借助表現(xiàn)手法來表現(xiàn)，送別詩(shī)常見的表現(xiàn)手法主要有以下幾種：

1、直接抒情。

如高適的《送董大》中，“莫愁前路無知已，天下誰人不識(shí)君？”兩句，直抒胸臆，“借他人酒杯，澆自己塊壘”，表達(dá)自己雖不得意但滿懷信心和力量。

2、寓情于景，情景交融。

詩(shī)歌講究含蓄蘊(yùn)籍，表達(dá)情感往往婉轉(zhuǎn)曲折，經(jīng)常運(yùn)用寓情于景、情景交融的手法。這種手法更是送別詩(shī)中最常用最典型的手法。如柳永《雨霖鈴》詞中的“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”一句，表面寫去路煙靄迷茫，道路修遠(yuǎn)，其實(shí)是要以此寄寓離愁之思，寓情于景顯得含蓄蘊(yùn)藉。詩(shī)人觸而傷懷、借以言情的客觀物象，不外落日余暉、流水通波、江風(fēng)引雨、平沙卷蓬、云橫秦嶺、路繞蜀山之屬，這些物象一經(jīng)帶著作者的離情別緒入詩(shī)，成為“人化的自然”，便構(gòu)成一種荒寒而悲涼、空廓而沉深的美感景象。如：韋應(yīng)物的《賦得暮雨送李曹》著力描寫渲染煙雨、暮色、重帆、遲鳥、海門、浦樹，交織在一起，形成離別時(shí)濃重的陰沉壓抑的氛圍，抒寫惜別哀傷之情。3、想象聯(lián)想（虛實(shí)結(jié)合）。

送別詩(shī)常借助想象表達(dá)自己對(duì)朋友的留戀和關(guān)切。除情景交融的手法外，送別詩(shī)中還經(jīng)常用到想象、聯(lián)想這種虛實(shí)結(jié)合的手法。

例如：劉長(zhǎng)卿的《送嚴(yán)士元》第三聯(lián)寫道：“日斜江上孤帆影，草綠湖南萬里情?！痹?shī)人由眼前的落日去帆這一實(shí)景而聯(lián)想到嚴(yán)士元聽去之地湖南應(yīng)是萬里草青。這是虛實(shí)結(jié)合的筆法，這樣虛實(shí)結(jié)合就拓寬了詩(shī)的意境，充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)朋友的惜別之情、思念之情。送別詩(shī)常在作者觸景生情的基礎(chǔ)上向前推想，大抵是想像分別后朋友行旅中的孤寂和在這種孤寂環(huán)境中的愁苦心情。更主要的則展示了自己對(duì)朋友的留戀和關(guān)切。如：王昌齡的《送魏二》“憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢(mèng)里長(zhǎng)?！毕胂蠓謩e后友人月下船泊瀟湘，“愁聽清猿”，甚至在夢(mèng)里也因旅夜孤獨(dú)而不得安寢的幻想，借以加倍地表現(xiàn)離別的惆悵和對(duì)友人深切的關(guān)懷。此外還有王維的《送韋評(píng)事》“欲逐將軍取右賢，沙場(chǎng)走馬向居延。遙知漢使蕭關(guān)外，愁見孤城落日邊?！?/p>

歐陽(yáng)修的《玉樓春.洛陽(yáng)正值芳菲節(jié)》“洛陽(yáng)正值芳菲節(jié)。秾艷清香相間發(fā)。游絲有意苦相縈，垂柳無端爭(zhēng)贈(zèng)別。杏花紅處青山缺。山畔行人山下歇。今宵誰肯遠(yuǎn)相隨，唯有寂寥孤館月。”都運(yùn)用這種手法。4、比喻修辭手法。

為了將抽象的情感具體化，詩(shī)人在詩(shī)歌中還特別青睞比喻這種修辭手法，送別詩(shī)因?yàn)樯朴谶\(yùn)用景物營(yíng)造傷離別的氣氛，所以比喻手法更為常見。例如：

宋代詩(shī)人劉遷的《柳梢青·盧梅坡》一詞：“泛菊杯滌，吹梅角遠(yuǎn)，同在京城。聚散勿勿，云邊孤雁，水上浮萍。教人怎不傷情？覺幾度、魂飛夢(mèng)驚。后夜相思，塵隨馬去，月逐舟行?！?/p>

這首詞在表達(dá)感情時(shí)就主要運(yùn)用了比喻的修辭手法。上片用“云邊孤雁，水上浮萍”的比喻來表現(xiàn)形單影只的孤獨(dú)之感，飄泊無定的離別之苦。下片又表明他的心會(huì)像飛塵一樣時(shí)時(shí)緊跟在朋友盧梅坡的馬后，又像明月一樣處處追隨在盧梅坡的舟旁，以此來表達(dá)思念惜別之情。

5、烘托。

不直接寫人的離情別緒，而是通過寫眼中物有傷離之意來烘托人的傷離之深。言下有“物猶如此，人何以堪”的意思。這樣寫更能深化主題而富于魅力。例如戎昱的《移家別湖上亭》通過寫柳條藤蔓、黃鶯的傷離別表現(xiàn)人的情思心緒。杜牧的《贈(zèng)別二首》（其二）“蠟炬有心還惜別，替人垂淚到天明?！蹦菑匾沽饕绲臓T淚，都在為男女主人公離別而傷心，從側(cè)面表現(xiàn)了詩(shī)人不忍分離的篤摯感情。

6、以樂景襯哀情(也叫樂景寫哀情或反襯)。

主題傾向

1、直接抒寫離別之情的。

（1）抒寫親人離別之情的，例如：

蘇軾的《送子由使契丹》、元好問的《別程女》、黃景仁的《別老母》等等

（2）抒寫對(duì)友情的詠唱，例如：

李白的《贈(zèng)汪倫》、王勃的《送杜少府之任蜀州》、吳偉業(yè)的《送友人出塞》等等

2、借詩(shī)吐胸中積憤或明心志的。

這類詩(shī)往往是詩(shī)人在艱難困厄之際寫就的，往往有不少見情見性的佳作，例如“天生賢才”終未被“君王”所用，雖命運(yùn)多舛，仕途坎坷，屢遭貶謫，但他胸懷大志，仍想建功立業(yè)：

“身在江海上，云連京國(guó)深。行當(dāng)務(wù)功業(yè)，策馬何骎骎。”

——王昌齡《別劉谞》

3、重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰的。

（1）勸勉之中帶有明顯的“君子贈(zèng)之以言”的傾向。

例如：王維的《送梓州李使君》、梅堯臣的《東城送運(yùn)判馬察院》等。

（2）于慰藉之中傾注信心和力量。

例如：高適《別董大》中“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”兩句，被稱贊其詩(shī)“多胸臆語，兼有氣骨”（殷璠《河岳英靈集》）。

因?yàn)槭侵?，說話才質(zhì)樸而豪爽，又因別離，才以希望為慰藉。

4、綜合型的，既含離別之情，又有身世命運(yùn)之感，或兼勸慰警示之意。

這類送別詩(shī)內(nèi)涵豐富，表意的側(cè)重點(diǎn)也不明顯。例如：

“停驂我悵望，輟棹子夷猶。廣平聽力籍，茂陵將見求。心事俱已矣，江上徒離憂?！薄x眺《新亭渚別范零陵云》

把離別之情、勸慰之情和內(nèi)心的希冀巧妙地融為一體

這些詩(shī)從情感上看，或“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”（柳永《雨霖鈴》），有著濃重的傷感情緒，意極為凄悲，催下淚下；或一洗悲酸之態(tài)，吹響豪邁的號(hào)角，激情蕩漾，氣貫長(zhǎng)虹，如陳子昂《送魏大從軍》；或運(yùn)用優(yōu)美的文字，勾畫綺麗的意境，創(chuàng)設(shè)輕松的氛圍，使人心曠神怡，如“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）；或慨嘆塵世之喧囂，追慕山林之空靈寂靜，贊嘆僧人之清靜脫俗，富有禪意之情等等。

送別詩(shī)鑒賞方法

1、從主題入手，體會(huì)詩(shī)中所抒之情（情感本質(zhì)）。

黃徹在《蛩溪詩(shī)話》中指出：“昔人論文字，以意為主?！北憩F(xiàn)離別的愁思，這是最為常見的，例如：

“勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。”

——許渾《謝亭送別》

2、要抓住詩(shī)中所描繪的景物，做深入的分析，領(lǐng)悟作者所抒何情。

因?yàn)橘?zèng)別詩(shī)詞是以抒情為主，而情景交融又是中華詩(shī)詞獨(dú)有的抒情方法，所以其次要抓住詩(shī)中所描繪的景物，做深入的分析，才能領(lǐng)悟到作者所抒何情。例如：

“春風(fēng)倚棹闔閭城，水國(guó)春寒陰復(fù)晴。細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。日斜江上孤帆影，草綠湖南萬里情。東道若逢相識(shí)問，青袍今日誤儒生?！薄?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿《別嚴(yán)士元》

可以這樣問曰：“詩(shī)人在這首詩(shī)中怎樣多層次地描繪江南水鄉(xiāng)的景物？抒發(fā)了什么樣的感情？”答題之前首先要看出前三聯(lián)全是寫景，其次要懂得每聯(lián)各寫何景。在此基礎(chǔ)上對(duì)每聯(lián)詩(shī)意作簡(jiǎn)要概括即可。首聯(lián)總寫江南水鄉(xiāng)初春的特點(diǎn)──春寒料峭，乍陰乍晴，變幻不定；頷聯(lián)具體描摹江南春景。

3、領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的典故的含義，懂得詩(shī)人怎樣化用前人詩(shī)文。

例如：陳子昂的《送魏大從軍》：“匈奴猶未滅，魏絳復(fù)從戎。悵別三河道，言追六郡雄。雁山橫代北，狐塞接云中。勿使燕然上，惟留漢將功?！?/p>

以三個(gè)古代立功邊疆的英雄人物比喻魏大，寄以希望，同時(shí)也表現(xiàn)出詩(shī)人自己為國(guó)立功的宏愿。開篇以霍去病“匈奴未滅，何以家為”和魏絳消除邊患這兩個(gè)典故起，很自然地切合送魏大從戎，希望他能像霍去病和魏絳一樣殺敵建功，保衛(wèi)邊疆。而魏絳和魏大同姓，用這樣的典故更顯得有詩(shī)趣，古人寫詩(shī)填詞常用此法。接下以趙充國(guó)喻魏大，《漢書》稱其為“六郡良家子”，他抗擊匈奴，官至后將軍。這一典故用得很別致，不直接點(diǎn)出是用典，而是通過送別時(shí)的交談透出，別有一番風(fēng)味。最后以燕然勒石的竇憲喻魏大，激勵(lì)友人勇立戰(zhàn)功，詩(shī)人在使用這四個(gè)歷史上的抗敵英雄的典故時(shí)，或用其言，或用其事，或直接點(diǎn)出其名，或只說出其出生地，各不相犯，富有變化，表現(xiàn)出純熟的技藝。

4、抓住贈(zèng)別詩(shī)中的細(xì)節(jié)描寫，是深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)意的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

從詩(shī)歌創(chuàng)作的理論上來說，細(xì)節(jié)也叫“有包孕的片刻”，也就是最有情趣、最耐人尋味、最能引起人們想象的片刻，它可以使讀者賞心悅目，得到一種美感的享受。如柳永《雨鈴霖》中的“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝咽”，則更為典型，詞人以非常細(xì)膩的描寫，刻畫出主人公離別時(shí)愁苦的容態(tài)，凄惻的內(nèi)心，極其深刻地揭示出離別時(shí)的無窮悲痛。

5、關(guān)注諧音修辭手法在贈(zèng)別詩(shī)詞中的運(yùn)用。

例如：韋應(yīng)物的《賦得暮雨送李胄》：“楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。海門深不見，浦樹遠(yuǎn)含滋。相送情無限，沾襟比散絲?！?/p>

詩(shī)中的“絲”是“思”的諧音。詩(shī)人將“相送情”和“散絲”“互藏其宅”，可謂“妙合無垠”，且富有創(chuàng)新。李白以“唯見長(zhǎng)江天際流”，“桃花潭水深千尺”寫別情，或取其長(zhǎng)，或取其深，言情深意長(zhǎng)者，白也為最，余者皆不足稱。而韋應(yīng)物則以細(xì)密的雨絲為比，且比中巧妙地蘊(yùn)含諧音的手法可謂別開生面，獨(dú)辟蹊徑，雖不及李白，卻也給人以嶄新的形象，使詩(shī)句情景交融，意韻悠長(zhǎng)，堪稱一絕。

贈(zèng)別詩(shī)詞中最為常見的諧音字有以“柳”諧“留”，以“秋”諧“愁”等。例如：王維《渭城曲》中的“客舍青青柳色新”，鄭谷《淮上與友人別》中的“揚(yáng)子江頭楊柳春”，李商隱《離亭賦得折楊柳》中的“含煙惹霧每依依，萬緒千條拂落暉”，如李益《喜見外弟又言別》中的“明日巴山道，秋山又幾重”，杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》中的“秋盡江南草木凋”等等。

6、考察抒情方式，體味作者感情。

考察其抒情方式，有直接抒情與間接抒情兩種方式。

7、把握關(guān)鍵字詞，理解語句含意。

理解語句含意是賞析語句的基礎(chǔ)，而理解語句中的關(guān)鍵字詞又是理解語句含意的基礎(chǔ)。

8、賞析表達(dá)技巧，明確表達(dá)效果。

要求賞析的語句大多是表達(dá)技巧較為豐富的語句，在理解語句含意的同時(shí)還要發(fā)現(xiàn)其中隱含的表達(dá)技巧，包括表現(xiàn)手法、修辭手法、句式（倒裝句、反問句、設(shè)問句）、用詞（疊詞、量詞）特點(diǎn)等。

9、結(jié)合題干要求，明確答題方向。

要吃準(zhǔn)題干要求，若題干要求賞析某個(gè)語句，則答案應(yīng)包括理解語句含意，分析表達(dá)技巧，理解思想情感三個(gè)部分；若題干只要求分析某句的表達(dá)特色，就可主要分析表達(dá)技巧和內(nèi)容，不必分析情感；若題干要求分析某句的作用，則擬寫答案時(shí)除了分析語句含意、情感外，還要結(jié)合上下文分析該句的表達(dá)效果或作用。

贈(zèng)友送別詩(shī)設(shè)題模式1．概括畫面或意境內(nèi)容。描繪了什么景？2．賞析畫面或意境特色。景物具有什么特點(diǎn)？3．體會(huì)畫面或意境氛圍。這些景物渲染什么氣氛？4．把握畫面或意境表達(dá)的情感。景物描寫烘托什么情感？5．分析畫面或意境蘊(yùn)含的意義等。

答題模式：什么景——什么特點(diǎn)——渲染什么氣氛——烘托什么情感。習(xí)題演練1、閱讀下面的宋詞，然后回答問題。

臨江仙·送錢穆父①

蘇軾

一別都門三改火②，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無波真古井，有節(jié)是秋筠①。

惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。樽前不用翠眉輩。人生如逆旅，我亦是行人。

[注]①錢穆父：蘇軾的友人，時(shí)被謫出知瀛州。②改火：指年度的更替。⑧筠：竹。

(1)、“無波真古井，有節(jié)是秋筠”句運(yùn)用了何種修辭手法?贊揚(yáng)了友人什么樣的品格?(4分)

運(yùn)用了比喻和對(duì)偶的手法，贊揚(yáng)了友人淡泊、堅(jiān)貞的品格。(4分，“手法”2分，“品格”2分)

(2)“送行淡月微云”句營(yíng)造了什么樣的氛圍?表現(xiàn)了作者什么樣的心情?(2分)

營(yíng)造了在夜間為友人送行時(shí)凄清幽冷的氛圍，表現(xiàn)了作者與友人分別時(shí)抑郁寡歡的心情，(2分，“氛圍”1分，“心情”1分)

(3)“人生如逆旅，我亦是行人”句，有人認(rèn)為豪放達(dá)觀，有人認(rèn)為失意惆悵，你的看法呢?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)

①是豪放達(dá)觀，意在勸慰他人。詩(shī)人認(rèn)為人生如行旅，人人都是漂泊的旅人，自當(dāng)隨遇而安。表現(xiàn)了詩(shī)人超然物外，恬淡自安的灑脫情懷。

②是失意傷悵。意在感傷自身。詩(shī)人認(rèn)為自己和友人一樣不幸。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)仕宦浮沉的惆悵，對(duì)身世飄零的慨嘆。

③如說既有豪放達(dá)觀，又有失意惆悵，心境復(fù)雜，言之成理亦可。(4分，其中“看法”1分，聯(lián)系作品分析3分)2、閱讀下面兩首唐詩(shī)，按要求作答。（6分）

峽口送友人

司空曙

峽口花飛欲盡春，天涯去住淚沾巾。

來時(shí)萬里同為客，今日翻成送故人。

送蜀客

雍陶

劍南風(fēng)景臘前春，山鳥江風(fēng)得雨新。

莫怪送君行較遠(yuǎn)，自緣身是憶歸人。（1）、《峽口送友人》一詩(shī)描寫了什么時(shí)節(jié)的景色？他是通過那個(gè)意象表達(dá)出來的？

暮春飛花

解析：本題考查“鑒賞詩(shī)歌事物形象（意象）”的知識(shí)。能力層級(jí)是C級(jí)。思路的突破口是抓住寫景的句子。因?yàn)樵?shī)詞中常常使用一個(gè)或多個(gè)意象來描摹景物特征，渲染氛圍，營(yíng)造意境，并蘊(yùn)含作者的思想感情。在《峽口送友人》詩(shī)中，只有第一句是寫景句。這句中“峽口”表示地點(diǎn)?！盎w”就是意象，也就是飛花?！坝M春”則直接表明季節(jié)是暮春。（2）、兩首詩(shī)在抒發(fā)送別之情的同時(shí)，還表達(dá)了什么共同的情感？

思念故鄉(xiāng)之情

解析：本題考查理解作者的思想情感。前一首“同為客”表現(xiàn)思鄉(xiāng)之情，后一首“自緣身是憶歸人”直接表現(xiàn)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念。

（3）、有人認(rèn)為《峽口送友人》詩(shī)采用了正面烘托的手法?！端褪窨汀芬皇遣捎昧朔疵嬉r托的手法。你是否同意？請(qǐng)說明理由。

同意：第一首用傷春之景正面烘托離別之情；第二首用早春清新之景反襯離別之情，以樂寫哀。不同意：第一首用傷春之景正面烘托離別之情；第二首也是正面烘托。用早春清新之景烘托食人分離友人歸鄉(xiāng)的喜悅之情。

解析：考查鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧。烘托本是中國(guó)畫的一種技法，用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托，使物象明顯突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作，是一種從側(cè)面渲染來襯托主要寫作對(duì)象的表現(xiàn)技法。寫作時(shí)先從側(cè)面描寫，然后再引出主題，使要表現(xiàn)的事物鮮明突出。第一首寫傷春之景，目的是寫離別之情，是正面烘托；第二首理解情感是回答同意與不同意的關(guān)鍵。3、閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問題。(6分)

送人歸京師①陳與義②

門外子規(guī)啼未休，山村落日夢(mèng)悠悠。

故園便是無兵馬，猶有歸時(shí)一段愁。

【注】①京師：指北宋都城汴梁。②陳與義：南宋初年愛國(guó)詩(shī)人，河南洛陽(yáng)人。

(1)、指出詩(shī)中“子規(guī)”意象的含義。(2分)

杜鵑鳥，俗稱布谷，又名子規(guī)、杜宇、子鵑。傳說中的蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鳴，聲音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。

(2)、詩(shī)中“故園便是無兵馬”與“猶有歸時(shí)一段愁”是否矛盾?為什么?(4分)

不矛盾，因?yàn)樵谠?shī)人看來，即便故園沒有戰(zhàn)火，但國(guó)土淪喪，南北分裂，所以送友人歸京時(shí)，觸景生情，心中難免生出一段憂國(guó)之愁。4、閱讀下面一首宋詞，然后回答問題。（8分）

浪淘沙

歐陽(yáng)修

把酒祝東風(fēng)，且共從容。垂楊紫陌洛城東?？偸钱?dāng)時(shí)攜手處，游遍芳叢。

聚散苦匆匆，此恨無窮。今年花勝去年紅?？上髂昊ǜ?，知與誰同？

（1）、這首詞上片敘事，下片抒情。試問上片敘述了什么事？下片抒發(fā)了怎樣的情感？（4分）

上片敘寫與友人正在游覽這大好春光。下片抒發(fā)了與友人相逢卻不能久聚的感傷、悵恨之情，也表現(xiàn)了對(duì)友人的深厚情誼。（2）、有人認(rèn)為“今年花勝去年紅?？上?/p>