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文檔簡(jiǎn)介
中醫(yī)學(xué)名詞匯總
第一章導(dǎo)論
1.整體觀念:人體自身的完整性和機(jī)體內(nèi)外環(huán)境的統(tǒng)一性的思想
2.證:證候,機(jī)體在疾病發(fā)展過(guò)程中某一階段或某一類型的病理概括
3.辨證:將四診所收集來(lái)的資料.癥狀和體征,在中醫(yī)理論指導(dǎo)下,通過(guò)分析和綜合,辨識(shí)疾病的原因.性
質(zhì).部位及正邪之間的關(guān)系等,然后概括為某種性質(zhì)證的過(guò)程。
4.論治:根據(jù)辨證的結(jié)果,確定相應(yīng)的治療原則和方法,實(shí)施治療的過(guò)程。
第二章中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)
1.氣:指構(gòu)成自然界萬(wàn)物的十分活躍的微細(xì)物質(zhì),具有物質(zhì)屬性和功能屬性,是構(gòu)成人體和維持人體生命
活動(dòng)的最基本物質(zhì)。
2.陰陽(yáng):是對(duì)相關(guān)事物或現(xiàn)象相對(duì)屬性或同一事物內(nèi)部對(duì)立屬性的概括。
陰陽(yáng)偏盛:陰偏盛和陽(yáng)偏盛。指陰或陽(yáng)的一方偏于亢奮的病理狀態(tài)。
3.實(shí)則瀉之:陰或陽(yáng)的一方偏勝、亢奮,尚未損及對(duì)方時(shí),此為實(shí)證,當(dāng)損其有余。
4.虛則補(bǔ)之:陰或陽(yáng)的一方偏衰或陰陽(yáng)俱損時(shí),此即虛證,應(yīng)補(bǔ)其不足。
5.五行學(xué)說(shuō):是指將古代哲學(xué)理論中以木、火、土、金、水五類物質(zhì)的特性及其生克制化規(guī)律來(lái)認(rèn)識(shí)、解
釋自然的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和方法論運(yùn)用到中醫(yī)學(xué)而建立的中醫(yī)基本理論,用以解釋人體內(nèi)臟之間的相互關(guān)系、臟腑
組織器官的屬性、運(yùn)動(dòng)變化及人體與外界環(huán)境的關(guān)系。
6.五行:指木、火、土、金、水五種物質(zhì)是處于不斷地運(yùn)動(dòng)變化中。
7.五行制化:制,是制約、克制的意思"匕,是生化、變化的意思。五行制化是指五行之間具有生中有制、
制中有生的生克協(xié)調(diào)配合關(guān)系。五行制化實(shí)質(zhì)上就是五行相生與相克關(guān)系的正常聯(lián)系。
8.相生:五行中某一事物對(duì)另一事物具有促進(jìn)、助長(zhǎng)和資生等作用。木生火、火生土、土生金、金生水、
水生木
9.相克:五行中某一事物對(duì)另一事物具有抑制、約束、削弱等作用。木克土、土克水、水克火、火克金、
金克木。
10.相乘:乘,即乘虛侵襲。相乘是指五行之間相克太過(guò)的異常變化。其次序與相克同,即木乘土、土乘水、
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水乘火、金乘木。
11.相侮:侮,即欺侮,有恃強(qiáng)凌弱之意。相侮是指五行之間反向克制的異常變化。又稱反克、反侮。其次
序與相克相反,即木侮金、金侮火、火侮水、水侮土、土侮木。
第三章藏象學(xué)說(shuō)
1.藏象學(xué)說(shuō):藏,指深藏于體內(nèi)的臟腑組織器官。象,一指臟腑器官的形態(tài)結(jié)構(gòu);二指臟腑組織器官的功
能在機(jī)體外部的表現(xiàn)。藏象學(xué)說(shuō),即以整體觀念和陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)為理論基礎(chǔ),研究人體臟腑的形態(tài)和生理特
點(diǎn)、病理變化及相互關(guān)系的學(xué)說(shuō)。
2.臟腑:是人體內(nèi)臟的總稱,根據(jù)其形態(tài)和功能特點(diǎn)分為臟、腑、奇恒之腑。
3.臟:多為實(shí)質(zhì)性臟器,化生和貯藏精氣,滿而不能實(shí).心、肝、脾、肺、腎。
4.腑:多為空腔性臟器,受盛、傳化水谷和糟粕,實(shí)而不能滿。膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦。
5.奇恒之腑:奇恒之腑多為中空有腔的臟器,形類似于“腑”而不同于六腑,其生理功能“藏而不瀉”,類
似于臟,故稱為奇恒之腑。腦、髓、骨、脈、膽、女子胞。
6.心主神志:心有主宰五臟六腑生理活動(dòng)及調(diào)節(jié)人體精神思維活動(dòng)的功能。又稱“心藏神”。
7.宣發(fā):是指肺氣向上升宣和向外周布散的作用。
8.肅降:是指肺氣向下通降和使呼吸道保持潔凈的作用。
9.肺主通調(diào)水道:指肺通過(guò)宣發(fā)和肅降運(yùn)動(dòng)對(duì)水液輸布、排泄起疏通和調(diào)節(jié)作用。
10.肺朝百脈:是指全身的血液都通過(guò)百脈會(huì)聚于肺,經(jīng)肺的呼吸,進(jìn)行體內(nèi)外清濁之氣的交換,然后再將
富含清氣的血液通過(guò)百脈輸送到全身。
11.肺主治節(jié):肺有治理、調(diào)節(jié)各臟腑組織生理功能,包括氣、血、津液的代謝功能。
12.泌別清濁:泌,即分泌;另L即分別.清,指水谷精微;濁,指食物糟粕。它是指小腸將經(jīng)過(guò)消化后的
飲食物,分為水谷精微和食物殘?jiān)鼉刹糠?;一是將水谷精微吸收,在?jīng)脾運(yùn)化輸送到全身;二是把食物殘?jiān)?/p>
下送大腸。
13.后天之本:
14.脾主運(yùn)化:指脾有把飲食轉(zhuǎn)化為水谷精微,并轉(zhuǎn)榆到全身的功能。
15.脾主升清:上輸水谷精微到心、肺、頭目,通過(guò)心肺的作用化氣化血,營(yíng)養(yǎng)全身;升舉固托內(nèi)臟,使內(nèi)
臟位置相對(duì)恒定。
16.脾主統(tǒng)血:統(tǒng)即統(tǒng)攝、控制。指脾有統(tǒng)攝血液在經(jīng)脈中運(yùn)行,防止出血的功能。
17.受納:是接受和容納的意思。
18.腐熟:是飲食物經(jīng)過(guò)胃的初步消化,變成食糜的意思。
19.肝主疏泄:疏:疏通,泄:發(fā)泄。指肝保持全身氣機(jī)疏通暢達(dá)。肝生理特性為主升主動(dòng)主散,通而不滯,
散而不郁。
20.肝主調(diào)暢氣機(jī):調(diào)暢氣機(jī):指肝的主升、主動(dòng)、主散的特性,能疏通、暢達(dá)、升發(fā)氣的運(yùn)動(dòng)。
21.肝主調(diào)達(dá)情志:指情志與肝的疏泄功能密切相關(guān)。
22.肝主調(diào)節(jié)生殖功能:指男子的排精、女子的排卵和月經(jīng)來(lái)潮與肝的疏泄功能密切相關(guān)。
23.肝藏血:指肝有貯藏血液、調(diào)節(jié)血量及防止出血的功能。
24.肝氣:肝的臟腑之氣,肝進(jìn)行生理活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)和動(dòng)力。
25.肝血:肝臟貯藏之血和養(yǎng)肝之血。
26.肝陽(yáng):促進(jìn)升和動(dòng),對(duì)肝的代謝功能有調(diào)節(jié)和控制作用。
27.肝陰:促進(jìn)降和靜,對(duì)肝的代謝功能有調(diào)節(jié)和控制作用。
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28.先天之本:
29.腎藏精:指腎有貯存、封藏精氣的生理功能。
30.先天之精:稟受于父母,源于生殖之精,是構(gòu)成胚胎的原始物質(zhì),是生命產(chǎn)生的本原。
31.后天之精:源于飲食水谷,是維持人體生命活動(dòng)的重要物質(zhì)。
32.臟腑之精:分藏于臟腑之中的精,能滋潤(rùn)濡養(yǎng)臟腑,化生臟腑之氣,推動(dòng)調(diào)控臟腑生理功能。
33.腎陰:對(duì)機(jī)體各個(gè)臟腑組織器官具有滋養(yǎng)、濡潤(rùn)作用。腎陰到達(dá)全身的臟腑組織器官,則轉(zhuǎn)變?yōu)樵撆K腑
組織器官之陰。
34.腎陽(yáng):對(duì)機(jī)體各個(gè)臟腑組織器官起著推動(dòng)和溫煦作用,腎陽(yáng)到達(dá)全身的臟腑組織器官,則轉(zhuǎn)化為該臟腑
組織器官之陽(yáng)。
35.腎主水:是指腎臟具有主持和調(diào)節(jié)人體水液代謝的功能。
36.腎主納氣:納,收納攝取。指腎具有攝納肺吸入的清氣,保持呼吸深度,保證體內(nèi)外氣體交換的功能。
37.氣:作為一個(gè)醫(yī)學(xué)概念指人體之氣,是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)最基本的物質(zhì)。氣既是人體賴以生
存的具體物質(zhì),又是人體臟腑組織功能活動(dòng)的總稱。
38.推動(dòng)作用:氣具有激發(fā)和促進(jìn)作用。
39.溫煦作用:指氣可以通過(guò)氣化產(chǎn)生熱量,使人體溫暖,消除寒涼。(陽(yáng)氣)
40.防御作用:氣的護(hù)衛(wèi)肌表,防御外邪入侵,同時(shí)驅(qū)除侵入人體病邪。
41.固攝作用:氣對(duì)血、津液等液態(tài)物質(zhì)具有防止其無(wú)故流失的作用和對(duì)臟器位置的固護(hù)作用。
42.氣化作用:是指由人體之氣的運(yùn)動(dòng)而引起的精氣血津液各自的新陳代謝及其相互轉(zhuǎn)化。是生命最基本的
特征之一。
43.氣機(jī):指氣的升、降、出、入運(yùn)動(dòng),是臟腑功能活動(dòng)形式的概括。
44.氣機(jī)調(diào)暢:氣的升降出入運(yùn)動(dòng)之間平衡協(xié)調(diào),且通暢無(wú)阻的正常狀態(tài)稱為氣機(jī)調(diào)暢。
45.氣機(jī)失調(diào):氣的運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)異常變化,升降出入之間失去協(xié)調(diào)平衡。表現(xiàn)為氣滯、氣逆、氣陷、氣脫、
氣閉。臨床治療根據(jù)氣機(jī)失調(diào)表現(xiàn)分而治之,叫調(diào)理氣機(jī)。
46.元?dú)猓河置霸瓪狻?、“真氣”,是人體最基本、最重要的氣,是人體生命活動(dòng)的原動(dòng)力。由腎藏的先天
之精所化生,賴脾胃化生的水谷之精的滋養(yǎng)補(bǔ)充。具有推動(dòng)和調(diào)節(jié)人體的生長(zhǎng)發(fā)育和生殖機(jī)能,推動(dòng)和調(diào)控
各臟腑、經(jīng)絡(luò)、形體、官竅的生理活動(dòng)的功能。
47.宗氣:是積于胸中之氣,屬后天之氣的范疇。由肺從自然界吸入的清氣和脾胃從飲食物中運(yùn)化而生成的
水谷精氣相互結(jié)合化生而成。具有走息道司呼吸、貫注心脈以推動(dòng)血行和沿三焦下行與臍下丹田以資先天
元?dú)獾墓δ堋?/p>
48.營(yíng)氣:是行于脈中而具有營(yíng)養(yǎng)作用之氣,又稱“營(yíng)血”、“營(yíng)陰”。來(lái)源于脾胃運(yùn)化的水谷精微,具有化
生血液和營(yíng)養(yǎng)全身的功能。
49.衛(wèi)氣:是具有防御作用而行于脈外之氣,又稱“衛(wèi)陽(yáng):來(lái)源于脾胃運(yùn)化之水谷精微所化生(水谷之悍
氣),具有防御外邪、溫養(yǎng)全身、調(diào)控媵理是功能。
50.精:是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)。廣義之精:一切精微和生理作用十分重要的物質(zhì)
狹義之精:生殖之精(“先天之精”)。
51.津液:是機(jī)體一切正常水液的總稱,包括各臟腑形體官竅的內(nèi)在液體及其正常的分泌物。是構(gòu)成人體和
維持生命活動(dòng)的基本物質(zhì)。性質(zhì)較清稀的稱為津;性質(zhì)較稠厚的稱為液。二者之間可以相互轉(zhuǎn)化。
52.肝腎同源:肝藏血,腎藏精。由于精和血之間存在著相互轉(zhuǎn)化關(guān)系,腎中精氣充盈,則肝有所養(yǎng),血有
所充,故稱“肝腎同源”。
53.汗為心之液:由于汗為津液所化生,血與津液同出一源,而血又為心所主,故有“汗為心之液”之說(shuō),
又稱“汗血同源”。
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第四章病因病機(jī)
1.健康:是“陰平陽(yáng)秘”狀態(tài)。機(jī)體內(nèi)部,機(jī)體與環(huán)境。
2.疾病:是陰陽(yáng)相對(duì)平衡狀態(tài)被病因打破的異常生命活動(dòng)過(guò)程。這種病因超過(guò)了人體適應(yīng)力。
3.病因病機(jī):導(dǎo)致破壞陰陽(yáng)平衡的原因,疾病發(fā)生發(fā)展與變化的機(jī)理。
4.病因:泛指破壞人體相對(duì)平衡狀態(tài)而引發(fā)疾病的原因。
5.六氣:是指風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火自然界六種氣候。
6.六淫:是指風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種外感病邪的統(tǒng)稱。六氣太過(guò)、不及或氣候急變,或非其時(shí)而有
其氣,人體抵抗力下降,而致機(jī)體發(fā)病時(shí),六氣成為六淫(六邪)。
7.七情:人的喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情志活動(dòng)。在人體受到突然、強(qiáng)烈或持久的情志刺激,超
過(guò)人體的調(diào)節(jié)能力,造成氣血紊亂而致病時(shí)稱“內(nèi)傷七情二
8.致病性病理產(chǎn)物:在疾病過(guò)程中形成的病理產(chǎn)物,可成為新的致病因素,稱為致病性病理產(chǎn)物。包括痰
飲、瘀血、結(jié)石等。
9.痰飲:機(jī)體水液代謝障礙所形成的病理產(chǎn)物,清稀者稱飲,稠濁者稱痰。
10.瘀血:離經(jīng)之血或血運(yùn)不暢而阻滯于臟腑經(jīng)絡(luò),導(dǎo)致瘀血停滯于體內(nèi)。
11.結(jié)石:體內(nèi)濕熱濁邪,蘊(yùn)結(jié)不散或久經(jīng)煎熬,形成砂石樣的病理產(chǎn)物。
12.病機(jī):即疾病發(fā)生、發(fā)展與變化的機(jī)制。
13.正邪相爭(zhēng):是指機(jī)體的抗病能力與致病因素的斗爭(zhēng),這種斗爭(zhēng),不僅關(guān)系著疾病的發(fā)生,而且影響著疾
病的發(fā)展與轉(zhuǎn)歸。所以從這個(gè)意義上講,疾病的過(guò)程也就是邪正斗爭(zhēng)的過(guò)程。邪正斗爭(zhēng)在臨床上的反映,主
要表現(xiàn)為虛實(shí)變化。
14.陰陽(yáng)失調(diào):是機(jī)體在各種致病因素的作用下,導(dǎo)致機(jī)體的陰陽(yáng)消長(zhǎng)失去相對(duì)的平衡,從而形成陰陽(yáng)偏勝、
偏衰的病理狀態(tài)。同時(shí)又是臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血等功能失調(diào)的概括。是疾病產(chǎn)生的內(nèi)在根據(jù)。
15.氣機(jī)失常:氣機(jī)運(yùn)行不暢或升降出入功能失去平衡協(xié)調(diào)的病理變化。
16.氣滯:氣機(jī)郁滯而流通不暢的病理狀態(tài)。
17.氣逆:氣的上升過(guò)度,或下降不及,而致臟腑之氣逆上的病理狀態(tài)。
18.氣陷:在氣虛的情況下,以氣的上升不及和升舉無(wú)力為主要特征的病理狀態(tài)。
19.氣閉:氣之出入障礙,氣不外達(dá),閉郁結(jié)聚于里
20.氣脫:氣不內(nèi)守,大量外逸,導(dǎo)致嚴(yán)重氣虛,功能衰竭
第五章四診
1.四診:是指中醫(yī)診察和收集疾病有關(guān)資料的基本方法,主要包括望、聞、問(wèn)、切四法。
2.四診合參:指診察疾病時(shí),將望、聞、問(wèn)、切四診所收集的資料全面結(jié)合分析,為準(zhǔn)確判斷病證提供依
據(jù)。
3.望診:醫(yī)生通過(guò)視覺(jué)觀察患者的神、色、形態(tài)、局部表現(xiàn)、分泌物和排泄物等的變化來(lái)診察疾病的方法。
4.聞診:醫(yī)生通過(guò)聽(tīng)聲音和嗅氣味來(lái)診察疾病的方法。
5.譙語(yǔ):神志不清,語(yǔ)無(wú)倫次,語(yǔ)意數(shù)變,聲音高亢,多為熱擾心神之實(shí)證。
6.鄭聲:神志不清,聲音細(xì)微,語(yǔ)多重復(fù),時(shí)斷時(shí)續(xù),為心氣大傷,精神散亂之虛證。
7.惡寒:怕冷,穿衣加被不能緩解。多為外感病初期,是表證的特征。
8.畏寒:怕冷,穿衣加被能緩解。多為里、虛、寒證。
9.壯熱:一直高熱不退.多因里熱熾盛。
10.潮熱:按時(shí)發(fā)熱或者按時(shí)熱盛。熱入營(yíng)血或陰虛。
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11.自汗:汗出不已,動(dòng)則加重為自汗,多因陽(yáng)氣虛損,衛(wèi)陽(yáng)不固。
12.盜汗:睡時(shí)汗出,醒則汗止,多為陰虛內(nèi)熱。
13.平脈(常脈):三部有脈,不浮不沉,不快不慢,一息四到五至(60-80次/分),和緩有力,節(jié)律均勻,
尺脈有力,沉取不絕。
14.三部九候:脈分寸、關(guān)、尺三部,每部又根據(jù)輕、中、重三種指力分為浮、中、沉三層,分別呈現(xiàn)不同
的脈象。
第六章辨證
1.八綱:指陰、陽(yáng)、表、里、寒、熱、虛、實(shí)八類證候
2.八綱辨證:根據(jù)四診收集的資料,概括病變的病位、病性及邪正盛衰變化,從而歸納為陰陽(yáng)表里寒熱虛
實(shí)八類證候。
3.表證:指六淫侵襲人體肌表而產(chǎn)生的證候。
4.里證:指因外感或內(nèi)傷,損傷臟腑氣血,引起臟腑功能失調(diào)而產(chǎn)生的證候。
5.少陽(yáng)證:指因外感由表傳里,尚未達(dá)于里;或里證出表,尚未至于表;邪正相搏于表里之間的一種證侯。
又稱半表半里證。
6.寒證:是感受寒邪或陽(yáng)氣受損,機(jī)體機(jī)能活動(dòng)減弱所表現(xiàn)的證候。
7.熱證:是感受熱邪,或機(jī)體陽(yáng)盛,陰虛所表現(xiàn)的證候。
8.虛證:是指人體正氣不足,臟腑功能減退,臨床上出現(xiàn)以虛弱、衰退、不足為主的證候。
9.實(shí)證:是邪氣亢盛,正氣未衰,邪正斗爭(zhēng)劇烈,臨床上出現(xiàn)一系列劇烈、有余的證候.
10.陰證:指表現(xiàn)為抑郁、沉靜、衰退等一系列癥狀與體征。(具有陰的屬性)
11.陽(yáng)證:指表現(xiàn)為興奮、亢進(jìn)、明亮等一系列癥狀或體征。(具有陽(yáng)的屬性)
12.臟腑辨證:是根據(jù)臟腑的生理功能,病理表現(xiàn),結(jié)合八綱,病因,氣血等理論,通過(guò)四診收集病情資料,
對(duì)疾病的證候進(jìn)行分析和歸納,借以推究其病機(jī),判斷病位,病性以及正邪盛衰狀況的一種辨證方法。
13.衛(wèi)氣營(yíng)血辨證:將外感溫?zé)岵≡谄浒l(fā)生發(fā)展過(guò)程中的臨床表現(xiàn)進(jìn)行分析、歸納,概括為衛(wèi)、氣、營(yíng)、血
四個(gè)不同階段的證候類型,以說(shuō)明病位深淺、病情輕重及疾病的傳變規(guī)律。
14.衛(wèi):即衛(wèi)氣,敷布于體表,溫養(yǎng)皮膚肌肉、調(diào)節(jié)汗孔開(kāi)合、抵御外邪入侵。代表人體的衛(wèi)外功能。
15.氣:泛指人體內(nèi)臟功能活動(dòng)的表現(xiàn)及其物質(zhì)基礎(chǔ)。
16.營(yíng):即營(yíng)氣,運(yùn)行于脈中,為血液中具有營(yíng)養(yǎng)作用的主要成分.也是血中的精微物質(zhì)。
17.血:即血液,行于脈中,周流營(yíng)養(yǎng)全身。是人體一身營(yíng)養(yǎng)的主要來(lái)源。
18.溫?zé)岵⌒埃匦埃盒再|(zhì)上屬熱的一類外感致病因素,包括風(fēng)熱、暑熱、濕熱、燥熱、戾(?。獾?
它引起一類急性發(fā)熱病的總稱就是外感溫?zé)岵 ?/p>
19.衛(wèi)分證:溫?zé)岵⌒扒忠u肌表,衛(wèi)氣功能失調(diào)所表現(xiàn)的證候。是溫?zé)岵〉某跗陔A段。
20.氣分證:溫?zé)岵⌒皟?nèi)入臟腑,未入營(yíng)血,表現(xiàn)為陽(yáng)熱亢盛的里熱證候。病位多在胃腸。
21.營(yíng)分證:溫?zé)岵⌒皟?nèi)陷心營(yíng)、擾亂心神所表現(xiàn)的里熱證候。病位多在心與心包。
22.血分證:溫?zé)岵⌒皟?nèi)陷臟腑、耗血?jiǎng)友憩F(xiàn)的危重證候。病位多在心、肝、腎。
第七章治則治法
1.治則:即治療疾病的總原則。
2.治法:是治療疾病的基本方法,即是治則的具體化,它總是從屬于一定的治療法則。
治病求本:尋找疾病的根本原因,并針對(duì)其根本原因進(jìn)行治療,是辯證論治的基本原則之一。
3.正治:是順從疾病假象而治的一種治療法則,又稱“從治”。
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4.反治:是逆其證候性質(zhì)而治的一種常用治療法則,又稱“逆治”。
5.熱因熱用:是以熱治熱,即用熱性藥治療具有假熱癥狀的病證。
6.寒因寒用:是以寒治寒,即用寒性藥治療具有假寒癥狀的病證。
7.塞因塞用:是以補(bǔ)開(kāi)塞,即用補(bǔ)益藥治療具有閉塞不通癥狀的病證。
8.通因通用:是以通治通,即用通利藥治療具有實(shí)性通泄癥狀的病證。
9.急則治其標(biāo):臨證中出現(xiàn)發(fā)熱、中滿、大小便不利等較急重病情時(shí),不論其本為何,均應(yīng)先治其標(biāo)證,
待急重癥狀穩(wěn)定后,再治其本證。
10.緩則治其本:對(duì)于慢性病或急性病恢復(fù)期者,如肺瘩咳嗽、熱病傷陰等證,雖見(jiàn)有其標(biāo)證,如咳嗽等,
亦應(yīng)針對(duì)其肺腎陰虛之本來(lái)加以治療。
11.同病異治:指同一種疾病,由于病情的發(fā)展和病機(jī)的變化,以及邪正消長(zhǎng)的差異,機(jī)體的反應(yīng)性不同,
治療上應(yīng)根據(jù)其具體情況,運(yùn)用不同的治法加以治療。
12.異病同治:指不同的疾病,在其病情發(fā)展過(guò)程中,會(huì)出現(xiàn)相同的病機(jī)變化或同一性質(zhì)的證候,可以采
用相同的治法治療。
第八章中藥和方劑
第一節(jié)總論
1.中藥:是我國(guó)傳統(tǒng)藥物的總稱。凡是以中醫(yī)傳統(tǒng)理論為指導(dǎo),進(jìn)行采收、加工、炮制、制劑以利于臨床
應(yīng)用的藥物稱中藥。
2.中藥學(xué):中藥學(xué)是研究中藥的基本理論和各種中藥的來(lái)源、命名、采制、性能、功效以及臨床應(yīng)用等知
識(shí)的一門科學(xué),是祖國(guó)醫(yī)學(xué)的一個(gè)重要組成部分。
3.炮制:在古代又稱為炮炙,是中藥進(jìn)行各種加工處理過(guò)程的總稱。主要是尊古炮制。
4.四氣:是指藥物具有寒、熱、溫、涼四種不同的藥性,又稱四性。
5.五味:是指藥物具有辛、甘、苦、酸、成五種不同滋味,藥味不同則作用不同。
6.配伍:根據(jù)病情和辨證,有選擇地將兩種或兩種以上藥物組合在一起應(yīng)用叫配伍。
7.中藥七情:中藥的“七情”是指單行、相須、相使、相畏、相殺、相惡、相反這七種中藥配伍關(guān)系。
8.單行:用一味藥治療疾病謂單行。
9.相須:兩種性能、功效相同或近似的藥物合用,以增強(qiáng)療效的一種配伍方法叫相須。
10.相使:兩種藥合用,一種藥物為主,另一種藥物為輔,輔藥可以提高主藥功效的配伍方法謂相使。
11.相畏:一種藥物的毒副作用,被另一種藥物所抑制,使其毒副作用減輕或消失的配伍方法稱相畏。
12.相殺:一種藥物能夠消除另一種藥物毒副作用的配伍叫相殺。
13.相惡:一種藥物能破壞另一種藥物的功效,使其作用減弱,甚至消失的一種配伍謂相惡。
14.相反:兩種藥物配伍應(yīng)用后,產(chǎn)生毒性反應(yīng)或副作用,即謂之相反。
15.方劑:是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下,針對(duì)具體病證,以辯證立法為依據(jù),選擇適當(dāng)?shù)乃幬?,按照組方原則,酌
定用量、用法、恰當(dāng)配伍而成,是中醫(yī)辯證施治的具體體現(xiàn),也是中醫(yī)臨床治療的重要手段。方劑學(xué)是研究
并闡明藥物的配伍關(guān)系,組成規(guī)律、劑型、用量、功效及應(yīng)用的一門學(xué)科。
16.君藥:是方劑中針對(duì)主病或主證起主要治療作用的藥物。其藥力居方中之首,是方劑中必須具有的藥
物。
17.臣藥:意義有二,一是輔助君藥加強(qiáng)治療主病或主證的藥物;二是針對(duì)兼病或兼證起主要治療作用的藥
物,其藥力次于君藥。
18.佐藥:意義有三,一是佐助藥,即協(xié)助君、臣藥以加強(qiáng)治療作用,或直接治療次要的兼證;二是佐制藥,
即用以消除或減緩君、臣藥的毒性與烈性;三是反佐藥,即根據(jù)病情需要,用與君藥性味相反而又能在治療
-6-
中起相成作用的藥物。
19.使藥:意義有二,一是引經(jīng)藥,即能引方中諸藥直達(dá)病所的藥物;二是調(diào)和藥,即具有調(diào)和諸藥作用的
藥物。
第二節(jié)解表藥
1.解表藥:凡具有發(fā)散功效,以發(fā)散表邪為主要作用,解除表證的藥物稱解表藥。
2,辛溫解表藥:又稱發(fā)散風(fēng)寒藥,這類藥物大多性味多辛溫,皆具有發(fā)汗解表的功效,適用于風(fēng)寒表證。
3.辛涼解表藥:又稱發(fā)散風(fēng)熱藥,這類藥物大多性味多辛涼,多歸肺、肝經(jīng);發(fā)汗作用和緩,主要適用于
風(fēng)熱表證、麻疹、風(fēng)疹。
4.解表劑:以解表藥為主組成,主要用于表證的方劑。
第三節(jié)清熱藥
1.清熱藥:凡具清熱功效,以清除里熱為主要作用,主治熱性病證的藥物稱清熱藥。
2.清熱瀉火藥:以清熱瀉火為主要功效,主要用于熱病氣分證的藥物。性味多苦寒,多歸肺、胃、心經(jīng)。
3.清熱解毒藥:以清熱解毒為主要功效,主要用于各種熱毒病證(瘡瘍、斑疹等)的藥物。性味多苦寒,
多歸心、肺、胃經(jīng)。
4.清熱燥濕藥:以清熱燥濕為主要功效,主要用于濕熱病證的藥物。性味多苦寒,多歸心、脾、胃經(jīng)。
5.清熱涼血藥:以清熱涼血為主要功效,主要用于溫病營(yíng)分證、血分證的藥物。性味多甘、寒,多歸心、
肝、腎經(jīng)。
6.清熱劑:以寒涼藥為主組成,具有清熱、瀉火、涼血、解毒、滋陰透熱等功效,主要用于治療里熱證的
方劑稱為清熱劑。
第四節(jié)祛痰止咳平喘藥
1.祛痰藥:凡具有祛痰功效,以祛除痰涎為主要作用,治療咯痰不暢的藥物稱祛痰藥。
2.止咳平喘藥:凡具有止咳平喘功效,以制止或減輕咳嗽喘息為主要作用的藥物稱為止咳平喘藥。
3.溫化寒痰藥:性味多辛、溫,多歸肺經(jīng)。凡具有溫化寒痰功效,以溫肺化痰或燥濕化痰為主要作用,治
療寒痰、濕痰的藥物稱溫化寒痰藥。
4.清熱化痰藥:性味多苦、寒,多歸肺經(jīng)。凡具有清熱化痰功效,以清化熱痰為主要作用,治療痰熱證的
藥物,稱清化熱痰藥。
5.止咳平喘藥:多歸肺經(jīng)。凡具有宣肺祛痰、潤(rùn)肺止咳、下氣平喘功效,以止咳平喘為主要作用,治療咳
嗽氣喘的藥物稱止咳平喘藥。
第五節(jié)溫里藥
1.溫里藥:凡具有溫補(bǔ)陽(yáng)氣、祛除里寒功效,以溫里散寒為主要作用,治療里寒證的藥物稱溫里藥,亦稱
祛寒藥。性味多辛、熱,多歸脾、腎、心經(jīng)。
2.溫里劑:以溫?zé)崴帪橹鹘M成,具有溫中散寒、回陽(yáng)救逆作用,主要治療里寒證的方劑。
3.回陽(yáng)救逆:以回陽(yáng)救逆的藥物,治療陽(yáng)氣衰微,陰寒內(nèi)盛的方法。
第六節(jié)理氣理血藥
1.理氣藥:凡具理氣功效,以疏通氣機(jī)、行氣解郁為主要作用,治療氣機(jī)郁滯諸證的藥物稱理氣藥。
2.氣滯證:指人體某一部分或某一臟腑經(jīng)絡(luò)的氣機(jī)阻滯、運(yùn)行不暢所表現(xiàn)的證候。
-7-
3.理氣劑:以理氣藥為主組成,具有行氣作用,適用于氣機(jī)阻滯之證。
4.理血藥:凡具有調(diào)理血液功效,以補(bǔ)血、活血、涼血、止血為主要作用,治療血分證的藥物稱理血藥。
5.活血藥:凡具有活血化瘀功效,以通暢血行、消除瘀血為主要作用,治療血瘀證的藥物稱活血藥。
6.血瘀證:指離經(jīng)之血不能及時(shí)排出或消散,停留于體內(nèi)或血行不暢,壅積于經(jīng)脈、臟腑所表現(xiàn)的證候。
7.肝氣郁滯:肝失疏泄所致,主要表現(xiàn)為胸脅脹痛,納呆腹脹,精神抑郁,或月經(jīng)不調(diào)等,治以疏肝理氣。
8.活血祛瘀:以具有活血化瘀作用的藥物,治療各種瘀血阻滯病證的方法,如經(jīng)閉、痛經(jīng)、腫瘤、中風(fēng)、
外傷瘀痛等。
9.止血藥:凡具有止血功效,以制止體內(nèi)外出血為主要作用,治療各種出血證的藥物稱止血藥。
10.理血?jiǎng)悍惨岳硌帪橹鹘M成,具有調(diào)理血分的作用,治療血分病的方劑。
第七節(jié)補(bǔ)益藥
1.補(bǔ)益藥:凡具有補(bǔ)益功效,以補(bǔ)氣血陰陽(yáng)為主要作用,治療各種虛證的藥物,稱為補(bǔ)益藥,亦稱補(bǔ)虛藥
或補(bǔ)養(yǎng)藥。
2.補(bǔ)益劑:凡以補(bǔ)益藥為主組成,具有補(bǔ)養(yǎng)氣血陰陽(yáng)等作用,治療各種虛證的方劑,稱補(bǔ)益方。
3.補(bǔ)氣藥:凡具補(bǔ)氣功效,以補(bǔ)氣為主要作用,治療氣虛證的藥物稱補(bǔ)氣藥。味甘,性微溫。適用于治療
肺脾氣虛所致的病證。
4.補(bǔ)氣劑:凡以補(bǔ)氣藥為主組成,具有補(bǔ)氣作用,治療氣虛證的方劑,稱補(bǔ)氣方。適用于肺脾氣虛證,以
四君子湯為代表方。
5.補(bǔ)血藥:凡具補(bǔ)血功效,以補(bǔ)益血液為主要作用,治療血虛證的藥物稱補(bǔ)血藥。
6.補(bǔ)血?jiǎng)悍惨匝a(bǔ)血藥為主組成,具有補(bǔ)血作用,治療血虛證的方劑,稱補(bǔ)血方。適用于血虛病證,以四
物湯為代表方。
7.補(bǔ)陰藥:凡具有養(yǎng)陰生津功效,以滋養(yǎng)陰液,生津潤(rùn)燥為主要作用,治療陰虛證的藥物稱補(bǔ)陰藥,亦稱
養(yǎng)陰藥或滋陰藥。
8.補(bǔ)陰劑:凡以補(bǔ)陰藥為主組成,具有補(bǔ)陰作用,治療陰虛證的方劑,稱補(bǔ)陰方。適用于陰虛病證,以六
味地黃丸為代表方。
9.補(bǔ)陽(yáng)藥:凡具有溫補(bǔ)陽(yáng)氣功效,以補(bǔ)助人體陽(yáng)氣為主要作用,治療陽(yáng)虛證的藥物稱為補(bǔ)陽(yáng)藥。又稱壯陽(yáng)
-8-
藥或助陽(yáng)藥。
10.補(bǔ)陽(yáng)劑:凡以補(bǔ)陽(yáng)藥為主組成,具有補(bǔ)陽(yáng)作用,治療陽(yáng)虛證的方劑,稱補(bǔ)陽(yáng)方。適用于陽(yáng)虛病證,以金
匱腎氣丸為代表方。
第八節(jié)祛濕藥
1.祛濕藥:凡具祛濕功效,以祛除濕邪為主要作用,治療水濕停聚的藥物稱祛濕藥。
2.化濕燥濕藥:性味辛、溫,多歸脾胃經(jīng)。皆具有化濕燥濕、強(qiáng)健脾胃為主要功效,治療濕阻中焦的藥物。
又稱芳香化濕藥。
3.利水滲濕藥:性味多甘、淡,多歸脾、腎經(jīng)。具有淡滲利濕、利小便功效,主要用于水濕停聚證。又稱
淡滲利濕藥。
4.清熱利濕藥:性味多苦、寒,多歸膀胱、小腸經(jīng)。具有清熱利濕功效,主要用于濕熱證黃疸、淋證等。
5.祛濕劑:以祛濕藥為主組成,具有化濕利水、通淋泄?jié)嶙饔?,主要用于治療水濕為病的方劑?/p>
第九節(jié)消導(dǎo)藥
1.消導(dǎo)藥:以消食導(dǎo)滯為主要功效,主要用于飲食積滯的中藥。
2.消導(dǎo)劑:以消食導(dǎo)滯中藥為主組成,具有消食健脾,除痞化積等作用,主要用于飲食積滯證的方劑。
第十章內(nèi)科常見(jiàn)病癥
第一節(jié)感冒
1.感冒:是因外邪侵襲人體所引起的頭痛、鼻塞、流涕、噴嚏、惡寒、發(fā)熱、脈浮等為主要臨床表現(xiàn)的病
證。
2.時(shí)行感冒:指感冒病情較重,且在一個(gè)時(shí)期、一定范圍內(nèi)流行,不分男女老少,得病后癥狀多有類似的
病證。
第二節(jié)咳嗽
1.咳嗽:是指肺失宣肅、肺氣上逆、發(fā)出咳聲或咳吐痰液的肺系病證。
2.風(fēng)寒咳嗽:由于風(fēng)寒束肺,肺失宣降而致的咳嗽,臨床上主要表現(xiàn)為咳嗽,痰白稀薄,鼻塞流清涕,喉
癢聲重,頭痛,惡寒,無(wú)汗,或見(jiàn)發(fā)熱全身酸痛,舌苔薄白,脈浮或浮緊。
第三節(jié)痹證
1.痹證:是指人體肌表、經(jīng)絡(luò)因感受風(fēng)寒濕邪引起的以肢體、關(guān)節(jié)等處疼痛、酸楚、麻木、重著以及活動(dòng)障
礙為主要癥狀的病癥。
2.行痹:痹證的一種。指風(fēng)熱濕邪侵襲肢節(jié)經(jīng)絡(luò),其中又以風(fēng)邪為甚的痹證。以肢節(jié)疼痛,游走不定為特
征。
第四節(jié)月經(jīng)不調(diào)
1.月經(jīng)不調(diào):凡月經(jīng)的周期或經(jīng)量、色、質(zhì)等出現(xiàn)異常稱為月經(jīng)不調(diào)。
2.月經(jīng)先期:周期提前7日以上,連續(xù)3個(gè)周期以上,偶然一次者不作月經(jīng)先期論。如提前到10余日,伴
有陰道出血者,應(yīng)注意與經(jīng)間期出血鑒別。
-9-
3.月經(jīng)后期:月經(jīng)周期延后7天以上,甚至3—5個(gè)月一行,連續(xù)3個(gè)周期以上者,稱月經(jīng)后期。
4.月經(jīng)先后無(wú)定期:以月經(jīng)周期提前或延后1周以上,并連續(xù)出現(xiàn)3個(gè)月經(jīng)周期以上者,可診斷為月經(jīng)先
后無(wú)定期,如僅提前延后三、五天,不作月經(jīng)先后無(wú)定期論。
5.月經(jīng)過(guò)多:月經(jīng)周期不變,但經(jīng)量明顯增多或經(jīng)行時(shí)間延長(zhǎng),趣過(guò)七天不凈,叫月經(jīng)過(guò)多。
6.月經(jīng)過(guò)少:月經(jīng)周期正常,而經(jīng)量明顯減少甚或點(diǎn)滴即凈,或行經(jīng)時(shí)間少于兩天者,稱為月經(jīng)過(guò)少。
第五節(jié)泄瀉
1.泄瀉:是指大便次數(shù)增多,糞便稀薄,甚至瀉出如水樣的病證。
2.五更泄:由于腎陽(yáng)虧虛,脾失溫煦,運(yùn)化失常而導(dǎo)致的泄瀉,臨床主要表現(xiàn)為黎明之前,臍下作痛,腸
鳴即瀉,瀉后即安,或兼腹部畏寒,腰背怕冷,舌質(zhì)淡,苔薄白,脈沉細(xì)等。
第六節(jié)黃疸
1.萎黃:為氣血不足致使身面皮膚呈萎黃不華的病證,多見(jiàn)于大失血或重病之后,其特征是雙目不黃。
2.黃胖:多與蟲證有關(guān),久之耗傷氣血而引起面部腫胖色黃,身黃帶白。
3.急黃:是黃疸中的一種危重病證。多因濕熱熱毒熾盛燔灼營(yíng)血所致。證見(jiàn)卒然發(fā)黃,迅速加深且呈鮮明
如桔子色,嚴(yán)重者常兼見(jiàn)高熱煩渴,脅痛腹?jié)M,神昏澹語(yǔ),妞血、便血、肌膚出現(xiàn)瘀斑。治療以清熱解毒、
涼血開(kāi)竅的犀角散為主。
第七節(jié)水腫
1.水腫:各種原因?qū)е麦w內(nèi)水液運(yùn)行障礙,水液泛溢肌膚,引起頭面、四肢、甚至全身浮腫的病癥。
2.陽(yáng)水:水腫證候之一,指發(fā)病急驟,水腫從頭面開(kāi)始,繼及四肢及胸腹,腰以上為劇,按之凹陷較容易
恢復(fù),常伴有外感風(fēng)寒、風(fēng)熱、風(fēng)濕等證的表現(xiàn),稱之為陽(yáng)水。
3.陰水:水腫癥候之一,指發(fā)病緩慢,多從下肢開(kāi)始,繼而胸腹、上肢、頭面,下肢為甚,按之難復(fù),伴
脾腎陽(yáng)虛證
第八節(jié)淋證
1.淋證:小便頻數(shù)短澀,淋瀝刺痛,欲出不盡,小腹拘急,或痛引腰腹的病證。
2.氣淋:淋證之一,又名氣盛。有虛實(shí)兩種表現(xiàn)。實(shí)者與肝氣郁結(jié),氣滯不通有關(guān);虛者多中氣不足,膀胱有
熱所致。
第十一章針灸學(xué)基礎(chǔ)
第一節(jié)經(jīng)絡(luò)
1.經(jīng)絡(luò)是人體運(yùn)行氣血、聯(lián)絡(luò)臟腑肢節(jié),溝通上下內(nèi)外通道,經(jīng)脈和絡(luò)脈的總稱。
第二節(jié)胸穴
1.腌穴:是臟腑、經(jīng)絡(luò)之氣輸注于體表的特殊部位。也是疾病的反應(yīng)點(diǎn)和針灸等治法的刺激點(diǎn)。
2.特定穴:是指十四經(jīng)中具有特殊治療作用和特定稱號(hào)的一類腌穴。分為五輸穴、原穴、絡(luò)穴、鄭穴、俞
-10
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