廣東省惠州市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語(yǔ)文期中試卷（含答案）

廣東省惠州市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語(yǔ)文期中試卷姓名：__________班級(jí)：__________考號(hào)：__________題號(hào)一二三四總分評(píng)分一、現(xiàn)代文閱讀（32分）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ材料一：新時(shí)代應(yīng)當(dāng)能夠產(chǎn)生偉大詩(shī)人及其偉大詩(shī)篇，這是新時(shí)代向詩(shī)人們提出的新課題。我們急切地向新時(shí)代中國(guó)詩(shī)人發(fā)出鄭重的吁請(qǐng)：新時(shí)代詩(shī)歌呼喚崇高美。詩(shī)歌的崇高美，是多樣化的。在百年中國(guó)新詩(shī)史上，我們既有吶喊型的崇高，如郭沫若《立在地球邊上放號(hào)》等狂飆突進(jìn)的詩(shī)歌；又有擔(dān)當(dāng)型的崇高，如王久辛的抗日長(zhǎng)詩(shī)《狂雪》等。這種多姿多彩的崇高“傳統(tǒng)”，在新時(shí)代應(yīng)該得到繼承和發(fā)展。那么，我們?cè)谝延胸S厚的新詩(shī)崇高傳統(tǒng)面前，如何繼續(xù)奮斗、創(chuàng)造出屬于新時(shí)代新詩(shī)的崇高精神來(lái)？要有始終心系人民的激越真情。以論崇高聞名于世的朗吉弩斯說(shuō)：“沒有任何東西像真情的流露得當(dāng)那樣能夠?qū)е鲁绺?。”他?qiáng)調(diào)了“真”及其“流露得當(dāng)”對(duì)于崇高產(chǎn)生的必要性。但并不是所有強(qiáng)烈而激動(dòng)的情感都能產(chǎn)生崇高。那么，到底什么樣的激越情感方能產(chǎn)生崇高的情感？以人民為中心的情懷感、幸福感、境界感、責(zé)任感和光榮感，是治愈新時(shí)代詩(shī)歌“缺鈣”的靈丹妙藥。許多詩(shī)歌故意淡忘人民，更不會(huì)去“哀民生之多艱”，反而兩耳不聞“人民事”、一心只寫“自我詩(shī)”。這種把“個(gè)人寫作”和“宏大寫作”二元對(duì)立起來(lái)的觀點(diǎn)和現(xiàn)象比較普遍，仿佛崇高性的“宏大寫作”是非詩(shī)的，而唯有欲望性的“個(gè)人寫作”才是詩(shī)。殊不知，“個(gè)人寫作”與“宏大寫作”是可以互為借鑒的，從前者出發(fā)，可以抵達(dá)后者。要有莊嚴(yán)偉大的崇高思想。崇高是“偉大的心靈的回聲”。這就要求詩(shī)人努力克服自我、戰(zhàn)勝自我，同時(shí)要與自然和傳統(tǒng)“競(jìng)賽”，而不是臣服于自我和大自然，并不是對(duì)自我和大自然的細(xì)枝末節(jié)進(jìn)行樂此不疲的摹寫；也不能對(duì)古今中外傳統(tǒng)“無(wú)主腦”地模仿，而是在不斷學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，要與之對(duì)話，乃至對(duì)抗，進(jìn)而超越它們，從而形成屬于自己的獨(dú)特詩(shī)藝。田間的《假如我們不去打仗》曾經(jīng)激勵(lì)過多少愛國(guó)民眾投身于中華民族抗戰(zhàn)的偉大事業(yè)！賀敬之的《桂林山水歌》曾經(jīng)鼓舞過多少男女老幼對(duì)新中國(guó)的無(wú)限熱愛！歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們：偉大的詩(shī)人必須大公無(wú)私、心懷遠(yuǎn)大志向，必須統(tǒng)攬全局、無(wú)私奉獻(xiàn)、全心全意服務(wù)于人民、國(guó)家、社會(huì)和歷史進(jìn)步，同時(shí)具備廣博學(xué)識(shí)和良好學(xué)養(yǎng)，才能寫出“第一等真詩(shī)”?？傊?，新時(shí)代的詩(shī)歌寫作，既要力避“假小空”的真平庸，也要警惕“假大空”的偽崇高。真正具有活力、熱力和魅力的崇高是不容躲避的，也不許玷污，更嚴(yán)禁消解。畢竟具有崇高美的詩(shī)歌不是說(shuō)服，而是給人以狂喜、驚嘆和激奮，并使人的思想得以凈化和升華。也只有具備如此崇高美的詩(shī)歌，才有普遍性和永久性。（摘編自楊四平《新時(shí)代詩(shī)歌呼喚崇高美》）材料二：詩(shī)歌創(chuàng)作既要表現(xiàn)詩(shī)人獨(dú)有的情懷，也要走出個(gè)體的小世界，表現(xiàn)更為廣闊的社會(huì)人生。詩(shī)人應(yīng)當(dāng)有社會(huì)良知，有一顆對(duì)故鄉(xiāng)、祖國(guó)、人民的熾熱的愛心，保持對(duì)時(shí)代、社會(huì)、人類的關(guān)注。當(dāng)然，我們不能只注意社會(huì)生活化的表象，我們要多注意社會(huì)精神與民眾道德，避免詩(shī)歌寫作的社會(huì)性庸俗化、淺顯化。每一個(gè)詩(shī)人都應(yīng)該不斷探索怎樣才能寫好詩(shī)，讓詩(shī)歌成為照亮社會(huì)、照亮人們心靈的神燈。在創(chuàng)作中，要把“寫什么”和“怎么寫”結(jié)合起來(lái)考慮。當(dāng)前的一些詩(shī)歌，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的體驗(yàn)，忽視社會(huì)大生活。其實(shí)，這個(gè)問題的解決之道，在杜甫、白居易等古代詩(shī)人和艾青、穆旦等現(xiàn)代詩(shī)人的詩(shī)歌實(shí)踐中，早就為我們提供了范例。詩(shī)人們既要在個(gè)性化的語(yǔ)言和個(gè)性化的體驗(yàn)上下功夫，更要努力使自己的詩(shī)歌寫作保持介入社會(huì)生活的深度和廣度，使之產(chǎn)生更加廣泛的社會(huì)影響。詩(shī)歌寫作的個(gè)性與共性問題，是一個(gè)問題的兩個(gè)方面。個(gè)性強(qiáng)調(diào)的是獨(dú)有的個(gè)性體驗(yàn)，共性強(qiáng)調(diào)的是詩(shī)歌的社會(huì)性、人民性。優(yōu)秀的詩(shī)歌作品，總是能夠用個(gè)性化的體驗(yàn)和語(yǔ)言，去表現(xiàn)具有社會(huì)性的對(duì)象與內(nèi)涵。詩(shī)人在創(chuàng)作實(shí)踐中應(yīng)時(shí)刻保持自省，在自己的矢志追求中不斷改正自己的不足。當(dāng)前的一些詩(shī)人要么缺“鈣”，寫出來(lái)的東西總是輕飄飄的，遠(yuǎn)離生活的本質(zhì)；要么玩“捉迷藏”，把神圣的詩(shī)歌藝術(shù)當(dāng)作玩弄語(yǔ)言文字的游戲，故意讓人讀不懂，孤芳自賞。這樣的詩(shī)人缺乏一種責(zé)任感和使命感，只是在一種自己釀造的怪圈里玩弄所謂的詩(shī)歌藝術(shù)，詩(shī)人們照亮的只是自己，其結(jié)果是人們把他們遺忘?；仡櫺略?shī)發(fā)展的歷程，我們清晰地看到，優(yōu)秀的詩(shī)歌作品總是與時(shí)代同頻共振的，與人民同呼吸、共命運(yùn)的。近40年來(lái)，不少詩(shī)人還堅(jiān)持著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的抒寫和反映，體現(xiàn)了很好的責(zé)任感。他們的作品對(duì)時(shí)代進(jìn)行了深刻的記錄，成為時(shí)代和社會(huì)的心靈信史。但我們也要看到，一些詩(shī)歌作品雖然反映了現(xiàn)實(shí)，但只是表現(xiàn)了生活的表象，羅列了簡(jiǎn)單的事項(xiàng)，還上升不到詩(shī)歌的層面。因此，我們應(yīng)該注意到，關(guān)注詩(shī)歌的時(shí)代性、社會(huì)性、人民性，與注重詩(shī)歌的藝術(shù)性，是合二為一的事情，不能顧此失彼。（摘編自劉曉平《新詩(shī)寫作要體現(xiàn)時(shí)代性和人民性》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．只要新詩(shī)中流露著恰當(dāng)?shù)那楦?，?shī)人激越的情感產(chǎn)生了崇高美，就能治愈新時(shí)代詩(shī)歌“缺鈣”的問題。B．當(dāng)下某些詩(shī)人鼓吹欲望性“個(gè)人寫作”，認(rèn)為“宏大寫作”缺乏詩(shī)性，把自己縮進(jìn)了自我的狹小天地，遠(yuǎn)離了社會(huì)人民。C．詩(shī)歌要有崇高思想，聽取偉大心靈的回聲，要求詩(shī)人克服自我，順應(yīng)自然和傳統(tǒng)，在借鑒和模仿中形成自己獨(dú)特的詩(shī)藝。D．新時(shí)代詩(shī)歌要照亮社會(huì)、照亮心靈，產(chǎn)生廣泛的社會(huì)影響，面臨著在詩(shī)歌創(chuàng)作中個(gè)人體驗(yàn)和社會(huì)大生活無(wú)法協(xié)調(diào)的矛盾。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法和推斷不正確的一項(xiàng)是（）A．真情的恰當(dāng)流露對(duì)詩(shī)歌崇高美的產(chǎn)生有重大影響，所以詩(shī)人在強(qiáng)烈情感的驅(qū)使下創(chuàng)作的詩(shī)歌就具有崇高美。B．百年來(lái)，中國(guó)新詩(shī)的崇高美多姿多彩，《紅燭》等諸多優(yōu)秀作品為新時(shí)代詩(shī)歌創(chuàng)作提供了很好的范例。C．在新時(shí)代，我們要寫出更多承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、對(duì)藝術(shù)風(fēng)骨負(fù)責(zé)的大詩(shī)，體現(xiàn)詩(shī)歌的藝術(shù)性、時(shí)代性和人民性。D．“江小白/一個(gè)人/深夜/買醉”，這樣的詩(shī)歌里缺少一種責(zé)任感和使命感，只不過是一種玩弄語(yǔ)言文字的游戲。3．材料一在論述中心觀點(diǎn)時(shí)，使用了舉例論證、引用論證和對(duì)比論證等論證方法，請(qǐng)任選兩種，簡(jiǎn)要分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4．結(jié)合兩則材料，請(qǐng)分析新時(shí)代詩(shī)人要寫出偉大的詩(shī)歌作品需要具備哪些因素。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________現(xiàn)代文閱讀Ⅱ呼蘭河傳（節(jié)選）蕭紅我跟祖父學(xué)詩(shī)。因?yàn)樽娓傅奈葑涌罩?，我就鬧著一定要睡在祖父那屋。早晨念詩(shī)，晚上念詩(shī)，半夜醒了也是念詩(shī)。念了一陣，念困了再睡去。祖父教我的有《千家詩(shī)》，并沒有課本，全憑口頭傳誦，祖父念一句，我就念一句。祖父說(shuō)：“少小離家老大回……”我也說(shuō)：“少小離家老大回……”都是些什么字，什么意思，我不知道，只覺得念起來(lái)那聲音很好聽。所以很高興地跟著喊。我喊的聲音，比祖父的聲音更大。我一念起詩(shī)來(lái)，我家的五間房都可以聽見，祖父怕我喊壞了喉嚨，常常警告著我說(shuō)：“房蓋被你抬走了?！甭犃诉@笑話，我略微笑了一會(huì)工夫，過不了多久，就又喊起來(lái)了。夜里也是照樣地喊，母親嚇唬我，說(shuō)再喊她要打我。祖父也說(shuō)：“沒有你這樣念詩(shī)的，你這不叫念詩(shī)，你這叫亂叫?！钡矣X得這亂叫的習(xí)慣不能改，若不讓我叫，我念它干什么。每當(dāng)祖父教我一個(gè)新詩(shī)，開頭我若聽了不好聽我就說(shuō)：“不學(xué)這個(gè)。”祖父于是就換一個(gè)，換一個(gè)不好，我還是不要?！按好卟挥X曉，處處聞啼鳥。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少?！边@一首詩(shī)，我很喜歡，我一念到第二句，“處處聞啼鳥”那“處處”兩字，我就高興起來(lái)了。覺得這首詩(shī)，實(shí)在是好，真好聽。還有一首我更喜歡的：“重重疊疊上瑤臺(tái)，幾度呼童掃不開。剛被太陽(yáng)收拾去，卻教明月送將來(lái)?！本瓦@“幾度呼童掃不開”，我根本不知道什么意思，就念成“西瀝忽通掃不開”。越念越覺得好聽，越念越有趣味。客人來(lái)了，祖父總是呼我念詩(shī)的，我就總喜念這一首。那客人不知聽懂了與否，只是點(diǎn)頭說(shuō)好。就這樣瞎念，到底不是久計(jì)。念了幾十首之后，祖父開講了?！吧傩‰x家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰?！弊娓刚f(shuō)，“這是說(shuō)小時(shí)候離開了家到外邊去，老了回來(lái)了。家鄉(xiāng)的口音還沒有改變，胡子可白了。”我問祖父：“為什么小的時(shí)候離家？離家到哪里去？”祖父說(shuō)：“好比爺爺像你那么大離家，現(xiàn)在老了回來(lái)了，誰(shuí)還認(rèn)識(shí)呢？小孩子見了就招呼著說(shuō)：你這個(gè)白胡老頭，是從哪里來(lái)的？”我一聽覺得不大好，趕快就問祖父：“我也要離家的嗎？等我胡子白了回來(lái)，爺爺你也不認(rèn)識(shí)我了嗎？”心里很恐懼。祖父一聽就笑了：“等你老了還有爺爺嗎？”祖父說(shuō)完了，看我還是不很高興，他又趕快說(shuō)：“你不離家的，你哪里能夠離家……快再念一首詩(shī)吧！念‘春眠不覺曉……’”我一念起“春眠不覺曉”來(lái)，又是滿口的大叫，得意極了。完全高興，什么都忘了。但從此再讀新詩(shī)，一定要先講的，講過的也要重講。似乎那大嚷大叫的習(xí)慣稍稍好了一點(diǎn)?！皟蓚€(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！边@首詩(shī)本來(lái)我也很喜歡的，黃梨是很好吃的，經(jīng)祖父這一講，說(shuō)是兩個(gè)鳥。于是不喜歡了?！叭ツ杲袢沾碎T中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。”這首詩(shī)祖父講了我也不明白，但是我喜歡這首。因?yàn)槠渲杏刑一?。桃樹一開了花不就結(jié)桃嗎？桃子不是好吃嗎？所以每念完這首詩(shī)，我就接著問祖父：“今年咱們的櫻桃樹開不開花？”除了念詩(shī)之外，還很喜歡吃。記得大門洞子?xùn)|邊那家是養(yǎng)豬的，一個(gè)大豬在前邊走，一群小豬跟在后邊。有一天一個(gè)小豬摔井了，人們用抬土的筐子把小豬從井里吊了上來(lái)。吊上來(lái)，那小豬早已死了。祖父就說(shuō)他要那小豬。祖父把那小豬抱到家里，用黃泥裹起來(lái)，放在灶坑里燒上了，燒好了給我吃。我站在炕沿旁邊，那整個(gè)的小豬，就擺在我的眼前，祖父把那小豬一撕開，立刻就冒了油，真香，我從來(lái)沒有吃過那么香的東西，從來(lái)沒有吃過那么好吃的東西。第二次，又有一只鴨子掉井了，祖父也用黃泥包起來(lái)，燒上給我吃了。在祖父燒的時(shí)候，我也幫著忙，幫著祖父攪黃泥，一邊喊著，一邊叫著，好像啦啦隊(duì)似的給祖父助興。鴨子比小豬更好吃，那肉是不怎樣肥的。所以我最喜歡吃鴨子。我吃，祖父在旁邊看著。祖父不吃。等我吃完了，祖父才吃。他說(shuō)我的牙齒小，怕我咬不動(dòng)，先讓我選嫩的吃，我吃剩了的他才吃。祖父看我每咽下去一口，他就點(diǎn)一下頭。而且高興地說(shuō)“這小東西真饞”或是“這小東西吃得真快”。我的手滿是油，邊吃邊在大襟上擦著，祖父看了也并不生氣，只是說(shuō)：“快蘸點(diǎn)鹽吧，快蘸點(diǎn)韭菜花吧，空口吃不好，等會(huì)要反胃的……”說(shuō)著就捏幾個(gè)鹽粒放在我手上拿著的鴨子肉上。我一張嘴又進(jìn)肚去了。自此吃鴨子的印象非常之深，等了好久，鴨子再不掉到井里，我看井沿有一群鴨子，我拿木桿就往井里邊趕，可是鴨子不進(jìn)去，圍著井口轉(zhuǎn)，而呱呱地叫著。我就招呼了在旁邊看熱鬧的小孩子，我說(shuō)：“幫我趕哪！”正在吵吵叫叫的時(shí)候，祖父奔到了，祖父說(shuō)：“你在干什么？”我說(shuō)：“趕鴨子，鴨子掉井，撈出來(lái)好燒吃?！弊娓刚f(shuō)：“不用趕了，爺爺抓個(gè)鴨子給你燒著?！蔽也宦犓脑?，我還是追在鴨子的后邊跑著。祖父上前來(lái)把我攔住了，抱在懷里，一面給我擦著汗一面說(shuō)：“跟爺爺回家，抓個(gè)鴨子燒上?！蔽蚁耄翰坏艟镍喿樱ザ甲ゲ蛔?，可怎么能規(guī)規(guī)矩矩貼起黃泥來(lái)讓燒呢？于是我從祖父的身上往下掙扎著，喊著：“我要掉井的！我要掉井的！”祖父幾乎抱不住我了……（有刪改）5．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A．“祖父教我的有《千家詩(shī)》，并沒有課本，全憑口頭傳誦”，表明祖父文學(xué)造詣深厚，作者借此暗示爺爺曾經(jīng)很富貴。B．初讀時(shí)，把“幾度呼童掃不開”念成“西瀝忽通掃不開”，主要是因?yàn)椤拔摇奔兇馐峭嫠＃徽J(rèn)真對(duì)待。C．從大喊亂叫著念詩(shī)，到“似乎那大嚷大叫的習(xí)慣稍稍好了一點(diǎn)”，表明“我”學(xué)詩(shī)的心態(tài)有了細(xì)微的變化。D．“為什么小的時(shí)候離家？離家到哪里去？”“我也要離家的嗎？”等內(nèi)容，表達(dá)出“我”對(duì)自己前途渺茫的憂傷。6．下列對(duì)本文藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．“房蓋被你抬走了”，祖父的這句話運(yùn)用了夸張的修辭手法，也表現(xiàn)了祖父風(fēng)趣幽默的性格特點(diǎn)。B．由“黃鸝”“桃花”想到“黃梨”“桃子”，既寫出“我”喜歡這兩首詩(shī)的原因，也與下面寫吃燒豬肉、燒鴨肉的文字形成對(duì)比。C．對(duì)吃烤小豬和烤鴨子過程的描述，細(xì)致入微，饒有趣味，表現(xiàn)了祖父對(duì)“我”的關(guān)心和愛護(hù)。D．小說(shuō)采用第一人稱的敘述方法，融入了作者的生活體驗(yàn)，語(yǔ)言生動(dòng)，構(gòu)思巧妙，產(chǎn)生了動(dòng)人的藝術(shù)效果。7．祖父是如何教“我”學(xué)詩(shī)的？請(qǐng)概括并簡(jiǎn)要分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________8．本文有許多有關(guān)我的描寫寫出了童年的情趣，請(qǐng)找出兩處這樣的描寫，并簡(jiǎn)要分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、古詩(shī)文閱讀（40分）文言文閱讀太祖武皇帝，沛國(guó)譙人也，姓曹，諱操，字孟德。太祖少機(jī)警，不治行業(yè)，故世人未之奇也；惟梁國(guó)橋玄、南陽(yáng)何颙異焉。玄謂太祖曰：“天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎！”年二十，舉孝廉為郎，除洛陽(yáng)北部尉。建安元年秋七月，天子還洛陽(yáng)，太祖遂至洛陽(yáng)，衛(wèi)京都。洛陽(yáng)殘破，董昭等勸太祖都許。九月，車駕出轘轅而東。自天子西遷，朝廷日亂，至是宗廟社稷制度始立。三年春正月，公還許初置軍師祭酒三月公圍張繡于穰夏五月劉表遣兵救繡以絕軍后公將引還繡兵來(lái)追，公軍不得進(jìn)，連營(yíng)稍前。到安眾，繡與表兵合守險(xiǎn)，公軍前后受敵。公乃夜鑿險(xiǎn)為地道，悉過輜重，設(shè)奇兵。會(huì)明，賊謂公為遁也，悉軍來(lái)追。乃縱奇兵步騎夾攻，大破之。七年春正月，公軍譙，遣使以太牢祀橋玄。八年秋七月，令曰：“喪亂已來(lái)，十有五年，后生者不見仁義禮讓之風(fēng)，吾甚傷之。其令郡國(guó)各修文學(xué)，縣滿五百戶置校官，選其鄉(xiāng)之俊造而教學(xué)之，庶幾先王之道不廢，而有以益于天下?！笔迥甏?，下令曰：“自古受命及中興之君，曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎！二三子其佐我明揚(yáng)仄陋，唯才是舉，吾得而用之?！笔吣甏赫?，天子命公贊拜不名，入朝不趨，劍履上殿，如蕭何故事。二十一年夏五月，天子進(jìn)公爵為魏王。二十五年春正月，王崩于洛陽(yáng)，年六十六。遺令曰：“天下尚未安定，未得遵古也。葬畢，皆除服。其將兵屯戍者，皆不得離屯部。有司各率乃職。斂以時(shí)服，無(wú)藏金玉珍寶?！敝u曰武王。二月丁卯，葬高陵。評(píng)曰：太祖運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，兼韓、白之奇策①，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人、超世之杰矣。（節(jié)選自陳壽《三國(guó)志·曹操傳》）【注】①“申”指戰(zhàn)國(guó)申不害，“商”指戰(zhàn)國(guó)商鞅，“韓”指西漢韓信，“白”指戰(zhàn)國(guó)白起。9．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．公還許/初置軍師/祭酒三月/公圍張繡于穰/夏五月/劉表遣兵救/繡以絕軍后/公將引還/繡兵來(lái)追/B．公還許/初置軍師祭酒/三月/公圍張繡/于穰夏五月/劉表遣兵救繡/以絕軍后/公將引還繡/兵來(lái)追/C．公還許/初置軍師祭酒/三月/公圍張繡于穰/夏五月/劉表遣兵救繡/以絕軍后/公將引還/繡兵來(lái)追/D．公還許/初置軍師/祭酒三月/公圍張繡/于穰夏五月/劉表遣兵救/繡以絕軍后公/將引還/繡兵來(lái)追/10．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．郎：官職名，也可指對(duì)男子的尊稱。如《念奴嬌·赤壁懷古》中的周瑜在24歲時(shí)出任要職，軍中都稱他為“周郎”。在本文中則是對(duì)太祖的尊稱。B．社稷：社為土神，稷為谷神。土、谷是古代中國(guó)的立國(guó)之本，立政之基，“社稷”也常常便被用來(lái)代指國(guó)家或朝廷。C．太牢：古代祭祀所用的牲畜，行祭前需先飼養(yǎng)于牢，故這類牲畜被稱為牢。牛、羊、豕全部具備稱為“太牢”。D．非常：和《琵琶行》中“暮去朝來(lái)顏色故”中“顏色”同屬古今異義，根據(jù)下文“超世之杰矣”可推斷是非同尋常的意思。11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A．曹公年輕時(shí)，不被世人關(guān)注，只有橋玄識(shí)得他有雄才大略，功成后的曹公心存感激，用隆重的太牢之禮祭祀他。B．曹公求賢若渴，希望與賢人君子共治天下，《短歌行》中“周公吐哺，天下歸心”句，就是這一心情的形象表現(xiàn)。C．曹公重視年輕人的仁義禮讓風(fēng)尚，選出當(dāng)?shù)夭胖墙艹龅娜私邮軐W(xué)校教育，使圣賢的思想不致廢棄，有利于天下。D．曹公智力膽略超群，借鑒申不害、商鞅的治國(guó)方法，又學(xué)習(xí)韓信、白起等軍事家的奇謀妙策，最終締造非凡大業(yè)。12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①能安之者，其在君乎____________________________________________________________________________________________②公乃夜鑿險(xiǎn)為地道，悉過輜重，設(shè)奇兵。____________________________________________________________________________________________13．陳壽評(píng)價(jià)太祖說(shuō)“抑可謂非常之人，超世之杰矣”，請(qǐng)概述太祖遺令對(duì)自己?jiǎn)试岚才诺摹胺浅！薄俺馈敝?。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________古代詩(shī)歌閱讀夜雪白居易已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?4．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首句緊扣題目“夜雪”展開，“衾枕冷”說(shuō)明夜來(lái)人已擁衾而臥，從而點(diǎn)出“夜雪”。B．詩(shī)人緊緊抓住夜雪的特點(diǎn)，大量使用正面描寫的手法，生動(dòng)傳神地寫出一場(chǎng)夜雪。C．“時(shí)聞?wù)壑衤暋?，寫出了冬夜的寂靜和詩(shī)人的徹夜無(wú)眠，透露詩(shī)人謫居江州時(shí)孤寂的心情。D．全詩(shī)詩(shī)境平易，沒有對(duì)雪故作姿態(tài)的描摹，體現(xiàn)白居易詩(shī)歌語(yǔ)言自然流暢、語(yǔ)言質(zhì)樸的特點(diǎn)。15．請(qǐng)談?wù)劚驹?shī)運(yùn)用了人的哪些感官來(lái)描寫這場(chǎng)夜雪，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________16．名篇名句默寫（1）恰同學(xué)少年，；書生意氣，。（毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》）（2），渚清沙白鳥飛回。，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。（杜甫《登高》）（3）亂石穿空，，。（蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》）（4）漫步經(jīng)典，我們可以感受古人的襟抱與情懷：《夢(mèng)游天姥吟留別》“，？”寫出了李白蔑視權(quán)貴的傲岸不屈。（5）陶淵明《歸園田居（其一）》中“，”兩句，采用對(duì)仗句式，用“鳥”和“魚”兩個(gè)比喻，表達(dá)詩(shī)人對(duì)田園的向往。（6）秦觀《鵲橋仙》中“，”兩句，詞人說(shuō)只要彼此情意長(zhǎng)久，即使不能朝夕相守，也無(wú)須黯然神傷，將愛情升華到了一個(gè)哲理的高度。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（18分）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ鐘揚(yáng)說(shuō)過，“人不是因?yàn)閭ゴ蟛派茐?mèng)，而是因?yàn)樯茐?mèng)才偉大”。他做的很多事情都著眼于十年、百年，甚至千年，哪怕自己看不到開花結(jié)果，也要把種子播撒在大地。中國(guó)古代形容社會(huì)勞動(dòng)是“春種，夏長(zhǎng)，秋收，冬藏”，每一個(gè)階段承前啟后____。當(dāng)前我們有大量空白需要增填，無(wú)數(shù)未知需要探索，需要勘測(cè)萬(wàn)千新路，“春種”具有開拓創(chuàng)新的關(guān)鍵意義。但是，這又是一個(gè)十分艱難的選擇。很多人更喜歡____，愿意竭澤而漁的“短平快”，愿意出現(xiàn)在“秋收”時(shí)刻，卻懼怕做一個(gè)也許看不見收獲季節(jié)的“春種”人。今天我們太需要鐘揚(yáng)精神的滋養(yǎng)了！習(xí)近平同志曾在《擺脫貧困》一書中闡釋過“滴水穿石”的時(shí)代哲理：水滴在犧牲的瞬間，（），但其價(jià)值和成果體現(xiàn)在無(wú)數(shù)水滴____的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中。當(dāng)每個(gè)人都成為這樣的“水滴”，我們何愁不能造就歷史的成功契機(jī)？鐘揚(yáng)走了，但精神還在，當(dāng)這種精神____，我們的民族也將釋放出更澎湃的創(chuàng)造力。17．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．周而復(fù)始好高騖遠(yuǎn)絡(luò)繹不絕蔚然成風(fēng)B．周而復(fù)始急功近利前仆后繼蔚然成風(fēng)C．循規(guī)蹈矩好高騖遠(yuǎn)絡(luò)繹不絕風(fēng)靡一時(shí)D．循規(guī)蹈矩急功近利前仆后繼風(fēng)靡一時(shí)18．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．即使未能看見自身的價(jià)值和成果 B．即使自身的價(jià)值和成果未能看見C．雖然自身的價(jià)值和成果未能看見 D．雖然未能看見自身的價(jià)值和成果19．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．當(dāng)前我們有大量空白需要增填，無(wú)數(shù)未知需要探索，萬(wàn)千新路需要勘測(cè)，“春種”具有開拓創(chuàng)新的關(guān)鍵意義。B．當(dāng)前我們有大量空白需要增填，需要探索無(wú)數(shù)未知，萬(wàn)千新路需要勘測(cè)，“春種”具有開拓創(chuàng)新的關(guān)鍵意義。C．當(dāng)前我們有大量空白需要填補(bǔ)，無(wú)數(shù)未知需要探索，萬(wàn)千新路需要勘測(cè)，“春種”具有創(chuàng)新開拓的關(guān)鍵意義。D．當(dāng)前我們有大量空白需要填補(bǔ)，無(wú)數(shù)未知需要探索，需要勘測(cè)萬(wàn)千新路，“春種”具有創(chuàng)新開拓的關(guān)鍵意義。20．下列各項(xiàng)中，和文中畫波浪線句子的引號(hào)用法相同的一項(xiàng)是（）A．紅燭??！“莫問收獲，但問耕耘?！保勔欢唷都t燭》）B．包扎所設(shè)在一個(gè)小學(xué)里，大小六個(gè)房子組成“品”字形，（茹志鵑《百合花》）C．也許因?yàn)檫@點(diǎn)，姑娘們私下里都叫他“北京話”。（鐵凝《哦，香雪》）D．挽起褲腿走下稻田，是人們從播種到收獲季節(jié)見到的袁隆平最標(biāo)準(zhǔn)的“形象”。（沈英甲《喜看稻菽千重浪》）21．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。安一帆同學(xué)在全國(guó)新課程征文比賽中獲得了一等獎(jiǎng)，他所在的學(xué)校召開了表彰大會(huì)以示鼓勵(lì)。會(huì)上主持人與他有一番交流，請(qǐng)你補(bǔ)全相關(guān)空缺的部分。要求：符合情境，簡(jiǎn)明得體。主持人：①安一帆：謝謝你的祝賀。主持人：你的成功讓大家倍受鼓舞。②安一帆：我要感謝我的父母、老師和同學(xué)，是他們?cè)谏?、學(xué)習(xí)中給了我莫大的支持與鼓勵(lì)。主持人：其實(shí)，你自身的天賦與勤奮也很重要。同學(xué)們也想提高自己的寫作水平，你有什么好的建議嗎？安一帆：③主持人：安一帆同學(xué)說(shuō)得真好！寫作素材來(lái)源于閱讀，更來(lái)源于生活，這給了我們很好的啟發(fā)。謝謝你的介紹，也祝愿你在今后取得更多佳績(jī)！安一帆：謝謝大家，謝謝主持人！四、寫作（60分）22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。青春的光輝，理想的實(shí)現(xiàn)，乃至生命的意義，全包含在“奮斗”這兩個(gè)字之中。奮斗是什么呢？是毛澤東以天下為己任的上下求索，是鐘揚(yáng)對(duì)“生命的高度和廣度”的不懈探索，也是張秉貴等人在平凡生活中的對(duì)所愛的堅(jiān)守，……請(qǐng)結(jié)合上述材料寫一篇文章，談?wù)勀愕母惺芘c思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．B2．A3．①舉例論證，以田間的《假如我們不去打仗》，賀敬之的《桂林山水歌》為例論證詩(shī)歌創(chuàng)作要有“莊嚴(yán)偉大的崇高思想”。②引用論證，引用朗吉弩斯的話，“沒有任何東西像真情的流露得當(dāng)那樣能夠?qū)е鲁绺摺?，?qiáng)調(diào)了“真”及其“流露得當(dāng)”對(duì)于崇高產(chǎn)生的必要性。③對(duì)比論證，通過“個(gè)人寫作”和“宏大寫作”對(duì)比，論證“個(gè)人寫作”和“宏大寫作”是可以互為借鑒的。4．①不僅要有心系人民的激越真情，還要有莊嚴(yán)偉大的崇高思想。②具備良好的詩(shī)歌素養(yǎng)，能用詩(shī)歌表現(xiàn)新時(shí)代的崇高美。③既表現(xiàn)詩(shī)人獨(dú)有的情懷，又能使自己的詩(shī)歌寫作體現(xiàn)時(shí)代性和人民性?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和理解分析概括能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。

⑵本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”，所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解，以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來(lái)的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)；將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí)，掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。

⑶本題考查學(xué)生分析文本論證方法的能力。平時(shí)應(yīng)掌握常見的論證方法，如：道理論證、舉例論證、比喻論證、引用論證、對(duì)比論證、類比論證等，答題時(shí)具體問題具體分析。

⑷本題考查學(xué)生篩選整合文章信息，概括文章內(nèi)容要點(diǎn)能力。篩選整合信息題的解題基本思路①根據(jù)題目的要求把握篩選的標(biāo)準(zhǔn)；②按照篩選標(biāo)準(zhǔn)，確認(rèn)信息材料的檢索區(qū)間；③把主要信息進(jìn)行整合，有的信息可直接組合，有的信息除了文中的信息外，必要時(shí)要加上自己理解的語(yǔ)句進(jìn)行串連形成一個(gè)完整的意思。1．A項(xiàng)，“只要……就”條件關(guān)系錯(cuò)誤，過于絕對(duì)；C項(xiàng)，“要求詩(shī)人克服自我，順應(yīng)自然和傳統(tǒng)，在借鑒和模仿中形成自己獨(dú)特的詩(shī)藝?！卞e(cuò)誤，材料一第4段原文“這就要求詩(shī)人努力克服自我、戰(zhàn)勝自我，同時(shí)要與自然和傳統(tǒng)“競(jìng)賽”……進(jìn)行樂此不疲的摹寫”；D項(xiàng)，“面臨著在詩(shī)歌創(chuàng)作中個(gè)人體驗(yàn)和社會(huì)大生活無(wú)法協(xié)調(diào)的矛盾”錯(cuò)誤。由材料二第2段可知，“其實(shí)，這個(gè)問題的解決之道……產(chǎn)生更加廣泛的社會(huì)影響?！笨芍懿皇菬o(wú)法協(xié)調(diào)。故答案為：B。2．A項(xiàng)，以偏概全，由材料一第3段原文“不是所有強(qiáng)烈而激動(dòng)的情感都能產(chǎn)生崇高”可知，“詩(shī)人在強(qiáng)烈情感的驅(qū)使下創(chuàng)作的詩(shī)歌就具有崇高美”說(shuō)法錯(cuò)誤。故答案為：A。3．從論證方法看，有舉例論證，“田間的《假如我們不去打仗》曾經(jīng)激勵(lì)過多少愛國(guó)民眾投身于中華民族抗戰(zhàn)的偉大事業(yè)！賀敬之的《桂林山水歌》曾經(jīng)鼓舞過多少男女老幼對(duì)新中國(guó)的無(wú)限熱愛”，以田間和賀敬之的詩(shī)歌為例論證詩(shī)歌創(chuàng)作要有“莊嚴(yán)偉大的崇高思想”。引用論證，“以論崇高聞名于世的朗吉弩斯說(shuō)：‘沒有任何東西像真情的流露得當(dāng)那樣能夠?qū)е鲁绺?。’”，引用朗吉弩斯的話，?qiáng)調(diào)了“真”及其“流露得當(dāng)”對(duì)于崇高產(chǎn)生的必要性。對(duì)比論證，“以人民為中心的情懷感、幸福感、境界感、責(zé)任感和光榮感，是治愈新時(shí)代詩(shī)歌缺鈣的靈丹妙藥。許多詩(shī)歌故意淡忘人民，更不會(huì)去‘哀民生之多艱’，反而兩耳不聞‘人民事’……”“‘個(gè)人寫作’與‘宏大寫作’是可以互為借鑒的，從前者出發(fā)，可以抵達(dá)后者”，把“個(gè)人寫作”與“宏大寫作”作對(duì)比，論證“個(gè)人寫作”和“宏大寫作”是可以互為借鑒的。4．結(jié)合材料一“要有始終心系人民的激越真情”“他強(qiáng)調(diào)了“真”及其“流露得當(dāng)”對(duì)于崇高產(chǎn)生的必要性……以人民為中心的情懷感、幸福感、境界感、責(zé)任感和光榮感，是治愈新時(shí)代詩(shī)歌‘缺鈣’的靈丹妙藥”概括出：不僅要有飽滿的創(chuàng)作熱情，更要有心系人民的激越真情。結(jié)合材料一第四段“要有莊嚴(yán)偉大的崇高思想”“偉大的詩(shī)人必須大公無(wú)私、心懷遠(yuǎn)大志向，必須統(tǒng)攬全局、無(wú)私奉獻(xiàn)、全心全意服務(wù)于人民、國(guó)家、社會(huì)和歷史進(jìn)步，同時(shí)具備廣博學(xué)識(shí)和良好學(xué)養(yǎng)，才能寫出‘第一等真詩(shī)’”概括出：不僅具備廣博學(xué)識(shí)和良好學(xué)養(yǎng)，更要莊嚴(yán)偉大的崇高思想。結(jié)合材料二第一段“詩(shī)歌創(chuàng)作既要表現(xiàn)詩(shī)人獨(dú)有的情懷，也要走出個(gè)體的小世界，表現(xiàn)更為廣闊的社會(huì)人生”“詩(shī)人應(yīng)當(dāng)有社會(huì)良知，有一顆對(duì)故鄉(xiāng)、祖國(guó)、人民的熾熱的愛心，保持對(duì)時(shí)代、社會(huì)、人類的關(guān)注”概括出：既要有詩(shī)人獨(dú)有的情懷，更要使自己的詩(shī)歌寫作體現(xiàn)時(shí)代性和人民性?！敬鸢浮?．C6．B7．①念詩(shī)背詩(shī)：口頭傳誦，大聲念詩(shī)，培養(yǎng)興趣，在客人面前背詩(shī)。②講解詩(shī)歌：對(duì)念過的詩(shī)歌進(jìn)行講解和討論。③先講后讀：再講新的詩(shī)歌時(shí)，先講解再讀詩(shī)。8．①“我覺得這亂叫的習(xí)慣不能改變，若不讓我叫，我念它干什么”，這句語(yǔ)言描寫體現(xiàn)了兒童的活潑好動(dòng)。②“我也要離家的嗎？等我胡子白了回來(lái)，爺爺你也不認(rèn)識(shí)我了嗎？”這句語(yǔ)言描寫透露了兒童天真的心思和擔(dān)心。③“我”因“桃子”好吃而喜歡“人面桃花相映紅”那首詩(shī)，體現(xiàn)出兒童真實(shí)有趣的饞嘴貪吃心理。④“不掉井的鴨子，抓都抓不住，可怎么能規(guī)規(guī)矩矩貼起黃泥來(lái)讓燒呢？”這句語(yǔ)言描寫是兒童的獨(dú)有思維方式，體現(xiàn)了兒童的單純?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)文章思想內(nèi)容的分析、概括能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握；然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句；將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解、鑒賞能力。首先要了解小說(shuō)常見的藝術(shù)特色：正面或直接描寫、側(cè)面或間接描寫，環(huán)境描寫，肖像描寫、語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫，設(shè)置懸念，抑揚(yáng)對(duì)比法等等，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。

（3）本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)的能力。解答本題，先讀懂文本，再?gòu)奈闹泻Y選出相關(guān)內(nèi)容，組織語(yǔ)言作答。

（4）本題考查學(xué)生分析作品的表現(xiàn)手法的能力。解答本題，先理解什么是童趣，再結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。5．A項(xiàng)，“表明祖父文學(xué)造詣深厚，作者借此暗示爺爺曾經(jīng)很富貴”分析有誤。祖父教我的詩(shī)內(nèi)容較簡(jiǎn)單，并不能看出祖父文學(xué)造詣深厚，也沒有暗示爺爺曾經(jīng)很富貴。B“純粹是玩耍，不認(rèn)真對(duì)待”分析有誤。文中說(shuō)“我根本不知道什么意思”，可見，孩子不懂詩(shī)的內(nèi)容，把字讀成音近字或同音字很正常，這并不能表明“我”純粹是玩耍，不認(rèn)真對(duì)待學(xué)詩(shī)這件事。D“表達(dá)出‘我’對(duì)自己前途渺茫的憂傷”分析有誤?！盀槭裁葱〉臅r(shí)候離家？離家到哪里去？”等內(nèi)容，表達(dá)出“我”的不想離家的心思和對(duì)離家的擔(dān)心。故答案為：C。6．B項(xiàng)，“也與下面寫吃燒豬肉、鴨肉的文字形成對(duì)比”分析有誤。由“黃鸝”“桃花”想到“黃梨”“桃子”，內(nèi)容上寫出“我”喜歡這兩首詩(shī)的原因，結(jié)構(gòu)上自然過渡到下文寫“吃”，沒有形成對(duì)比。故答案為：B項(xiàng)。7．（1）根據(jù)“祖父教我的有《千家詩(shī)》，并沒有課本，全憑口頭傳誦，祖父念一句，我就念一句……就這‘幾度呼童掃不開’，我根本不知道什么意思，就念成‘西瀝忽通掃不開’。越念越覺得好聽，越念越有趣味?？腿藖?lái)了，祖父總是呼我念詩(shī)的，我就總喜念這一首。那客人不知聽懂了與否，只是點(diǎn)頭說(shuō)好”分析，先是念詩(shī)背詩(shī)，口頭傳誦，大聲念詩(shī)，培養(yǎng)興趣，在客人面前背詩(shī)。（2）根據(jù)“就這樣瞎念，到底不是久計(jì)。念了幾十首之后，祖父開講了。‘少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰?！娓刚f(shuō)，‘這是說(shuō)小時(shí)候離開了家到外邊去，老了回來(lái)了。家鄉(xiāng)的口音還沒有改變，胡子可白了?！覇栕娓福骸疄槭裁葱〉臅r(shí)候離家？離家到哪里去？’祖父說(shuō)：‘好比爺爺像你那么大離家，現(xiàn)在老了回來(lái)了，誰(shuí)還認(rèn)識(shí)呢？小孩子見了就招呼著說(shuō)：你這個(gè)白胡老頭，是從哪里來(lái)的’”分析，然后是講解詩(shī)歌，對(duì)念過的詩(shī)歌進(jìn)行講解和討論。（3）根據(jù)“從此再讀新詩(shī)，一定要先講的，沒有講過的也要重講”分析，最后是先講后讀，再講新的詩(shī)歌時(shí)，先講解再讀詩(shī)。8．（1）由“我覺得這亂叫的習(xí)慣不能改，若不讓我叫，我念它干什么”分析，這是孩子惟妙的心理細(xì)節(jié)，體現(xiàn)了兒童的單純可愛的性格特點(diǎn)。（2）由“我也要離家的嗎？等我胡子白了回來(lái)，爺爺你也不認(rèn)識(shí)我了嗎”，這兩個(gè)問，是孩子語(yǔ)言中的細(xì)節(jié)描寫，透露了兒童不想離家的心思和對(duì)自己將來(lái)可能離家的擔(dān)心。（3）由“‘去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！@首詩(shī)祖父講了我也不明白，但是我喜歡這首。因?yàn)槠渲杏刑一?。桃樹一開了花不就結(jié)桃嗎？桃子不是好吃嗎”可知，“我”因“桃子”好吃而喜歡“人面桃花相映紅”那首詩(shī)，體現(xiàn)出兒童對(duì)吃感興趣的典型心理。（4）由“不掉井的鴨子，抓都抓不住，可怎么能規(guī)規(guī)矩矩貼起黃泥來(lái)讓燒呢”分析，這樣的想法是兒童獨(dú)特的思維方式，體現(xiàn)兒童的單純可愛?！敬鸢浮?．C10．A11．A12．①能安定天下的，大概就是您吧！（評(píng)分參考：安，安定，大意2分）②曹公就在晚上在險(xiǎn)要的地方開鑿了一條地下通道，把輜重全部偷運(yùn)過去，同時(shí)布下伏兵。13．①舉哀適度，葬畢除服。②將屯如常，各司其職。③死后斂以時(shí)服。④不準(zhǔn)以金玉珍寶陪葬?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。

⑵此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。

⑶本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析。

⑷本題考查文言文翻譯的能力。文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。

⑸本題主要考查文本內(nèi)容理解分析及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此題，首先需要在原文中找到關(guān)鍵語(yǔ)句，在理解文意的基礎(chǔ)上，用自己的話概括即可?！靖絽⒖甲g文】太祖武皇帝，是沛國(guó)譙縣人，姓曹名操，字孟德。太祖從小就機(jī)智敏銳，不注意德行和學(xué)業(yè)的修養(yǎng)，所以世人并不認(rèn)為他有奇異的才能；只有梁國(guó)橋玄、南陽(yáng)何颙兩人認(rèn)為他非同常人。橋玄曾對(duì)太祖說(shuō)：“天下將大亂，不是聞名于世的杰出人才是不能濟(jì)世拯民的，能安定天下的人，大概就是您吧！”曹操20歲時(shí)，被舉薦為孝廉，做了郎官，（隨后）出任洛陽(yáng)北部都尉。建安元年七月，獻(xiàn)帝回到洛陽(yáng)，太祖便趕到洛陽(yáng)，保衛(wèi)京都。此時(shí)洛陽(yáng)城已殘破不堪，董昭等人勸太祖遷都許昌。九月，獻(xiàn)帝車出轘轅關(guān)，向東進(jìn)發(fā)。自從獻(xiàn)帝（被董卓威逼）西遷長(zhǎng)安，朝廷日漸混亂，直到此時(shí)，宗廟社稷的禮制才得以重新建立起來(lái)。建安三年正月，曹公回到許都，初次設(shè)置軍師祭酒之職。三月，曹公在穰縣包圍了張繡。五月，劉表派兵救援張繡，派兵切斷了曹軍的后路。曹公將要撤退，張繡的軍隊(duì)前來(lái)追趕，曹公軍隊(duì)（撤退途中）行進(jìn)困難，于是結(jié)成連營(yíng)，得以慢慢（向后方）行進(jìn)。到了安眾縣，張繡和劉表聯(lián)軍守在險(xiǎn)要地方，曹公軍隊(duì)前后受敵。曹公就連夜在險(xiǎn)要之處開鑿了一條地下通道，把輜重全部偷運(yùn)過去，同時(shí)布下伏兵。適逢天亮，賊軍認(rèn)為曹公已逃走了，就全部出動(dòng)追趕。（這時(shí)）曹公便發(fā)動(dòng)埋伏的騎兵、步兵，兩面夾攻，大敗賊軍。建安七年正月，曹公駐軍譙縣，派使者用牛、羊、豬三牲的祭品去祭祀（已故太尉）橋玄。建安八年七月，曹公頒布政令：“自戰(zhàn)亂以來(lái)，已有十五年了，年輕人沒見過仁義禮讓的風(fēng)尚，我為此非常擔(dān)憂。各郡國(guó)要研修文化學(xué)術(shù)，有五百戶的縣要設(shè)置學(xué)校，選出當(dāng)?shù)夭胖浅霰姷娜私邮芙逃?，這樣或許可以使圣賢的思想不致廢棄，有利于天下?！苯ò彩迥甏?，曹公（又）頒布命令：“自古以來(lái)，凡是開國(guó)和中興的君主，何嘗不是依靠賢人君子幫助共治天下??！各位一定要幫我明察舉薦那些出身卑微（而被埋沒了）的人，只要是有真才實(shí)學(xué)的人就舉薦上來(lái)，使我能夠得到而任用他們?！苯ò彩吣暾?，漢獻(xiàn)帝命令曹公朝拜時(shí)贊禮官不必在旁點(diǎn)名唱禮，入朝時(shí)可以不像別的大臣那樣小步快走，可以穿靴、佩劍上殿，就像西漢丞相蕭何那樣。建安二十一年五月，天子將曹操的爵位晉升為魏王。建安二十五年正月，魏王在洛陽(yáng)去世，終年六十六歲。臨終時(shí)說(shuō)：“天下還未安定，不能遵循古代的舊制。下葬以后，就除去喪服。凡是帶兵在外戍守的將領(lǐng)，都不準(zhǔn)離開駐守之地。官吏們要各盡其職。裝殮就用當(dāng)時(shí)所穿的衣服，不要放金銀珠寶作陪葬?！蔽和踔u號(hào)為“武王”。二月二十一日，安葬在高陵。（史官）評(píng)論道：太祖籌劃方略，推演謀算，東征西討，鞭撻天下，運(yùn)用申不害、商鞅的法家治國(guó)之方，兼采韓信、白起的奇謀妙策，視才授官，各用其長(zhǎng)，克制情感，從長(zhǎng)謀算，不計(jì)舊怨，最終得以總攬朝綱，締造帝王大業(yè)，是因?yàn)樗闹橇δ懧猿航^倫。他可以稱得上是一個(gè)非同尋常之人、超絕一世的豪杰吧。9．句意：曹公回到許都，初次設(shè)置軍師祭酒之職。三月，曹公在穰縣包圍了張繡。五月，劉表救援張繡，派兵切斷了曹軍的后路。曹公將要撤退，張繡的軍隊(duì)前來(lái)追趕?！败妿熂谰啤?，官職名稱，由曹操設(shè)立在東漢末年，建安三年正月設(shè)立，故“軍師祭酒”不能斷開，“初置軍師祭酒”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，不應(yīng)斷開，據(jù)此可排除BD?！袄C”是“救”的賓語(yǔ)，劉表救的對(duì)象是“張繡”，“劉表遣兵救繡”應(yīng)是一完整句意，不應(yīng)斷開。據(jù)此可排除A。故答案為：C。10．A項(xiàng)，“在文中是對(duì)太祖的尊稱”。錯(cuò)誤，應(yīng)是官職。故答案為：A。11．A“只有橋玄識(shí)得他有雄才大略”錯(cuò)誤。從“故世人未之奇也；惟梁國(guó)橋玄、南陽(yáng)何颙異焉”可知，曹公年輕時(shí)，識(shí)得他有雄才大略的是“橋玄、何颙”兩人，而非只有橋玄。故答案為：A。12．得分點(diǎn)：

（1）安，安定；其，大概。

（2）夜，在晚上；設(shè)，設(shè)立，布置。13．主張死后“斂以時(shí)服”，下葬以后，就除去喪服，可見其“非?！焙汀俺馈?。不準(zhǔn)以“金玉珍寶”陪葬，裝殮用當(dāng)時(shí)所穿的衣服，不要放金銀珠寶作陪葬。可見其“非?！焙汀俺馈??！霸岙?，皆除服”，可見他主張舉哀適度，葬畢除服?！捌鋵⒈褪?，皆不得離屯部。有司各率乃職”主張將屯如常，各司其職，可見太祖是不一般的人，杰出的人才?！敬鸢浮?4．B15．①“已訝衾枕冷”，從人的觸覺寫雪?！袄洹辈粌H點(diǎn)出有雪，而且暗示雪大。②“復(fù)見窗戶明”，從視覺的角度寫夜雪。夜深卻見窗明，正說(shuō)明雪下得大，積得深，是積雪的強(qiáng)烈反光給暗夜帶來(lái)了亮光。③“時(shí)聞?wù)壑衤暋睆穆犛X角度寫雪。傳來(lái)的積雪壓折竹枝的聲音，可知雪勢(shì)有增無(wú)減?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查考生對(duì)詩(shī)歌的綜合鑒賞能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的題材、結(jié)構(gòu)、情感的鑒賞。解答此類題型，首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫作背景，逐句翻譯詩(shī)句，然后把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，再對(duì)照選項(xiàng)進(jìn)行確認(rèn)，得出答案。

（2）本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌的表現(xiàn)手法的能力。解答本題，需要掌握人的感官有什么，再結(jié)合對(duì)詩(shī)歌的理解分析使用的感官，并分析寫出的內(nèi)容和情感。14．B項(xiàng)，“大量使用正面描寫的手法”錯(cuò)誤，詩(shī)人避開人們通常使用的正面描寫的手法，全用側(cè)面烘托，從而生動(dòng)傳神地寫出一場(chǎng)夜雪來(lái)。故答案為：B。15．首句，“已訝衾枕冷”，意為：夜臥枕被如冰，不由讓我很驚訝。從觸覺寫起，“冷”字不僅點(diǎn)出有雪，而且暗示雪之大。第二句“復(fù)見窗戶明”，意為：我又看見窗戶被白雪泛出的光照亮。從視覺進(jìn)一步寫夜雪?！按皯裘鳌闭f(shuō)明雪下得大、積得深。第三句“夜深知雪重”，意為：夜深的時(shí)候就知道雪下得很大?！把┲亍敝苯訉懸股钛┐?。第四句“時(shí)聞?wù)壑衤暋?，意為：是因?yàn)槲也粫r(shí)地能聽到雪把竹枝壓折的聲音。從聽覺寫積雪壓折竹枝的聲音，可知雪勢(shì)有增無(wú)減?？梢姡自?shī)除了第三句直接寫夜深雪大，其他各句通過側(cè)面襯托寫雪。所以，白詩(shī)以側(cè)面描寫為主，正描寫為輔。16．【答案】（1）風(fēng)華正茂；揮斥方遒（2）風(fēng)急天高猿嘯哀；無(wú)邊落木蕭蕭下（3）驚濤拍岸；卷起千堆雪（4）安能摧眉折腰事權(quán)貴；使我不得開心顏（5））羈鳥戀舊林；池魚思故淵（6）兩情若是久長(zhǎng)時(shí)；又豈在朝朝暮暮【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。注意易錯(cuò)字的書寫：斥、遒、嘯、蕭、羈、淵、暮。

故答案為（1）風(fēng)華正茂；揮斥方遒

（2）風(fēng)急天高猿嘯哀；無(wú)邊落木蕭蕭下

（3）驚濤拍岸；卷起千堆雪

（4）安能摧眉折腰事權(quán)貴；使我不得開心顏

（5）羈鳥戀舊林，池魚思故淵

（6）兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力?？疾槊痴b，分為直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于理解性默寫。寫錯(cuò)字和漏字添字均不能得分?！敬鸢浮?7．B18．D19．C20．A【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng)；其次，掌握相關(guān)成語(yǔ)的意思，正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等；再者，解答時(shí)聯(lián)系上下文，從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選；最后，運(yùn)用排除法，排除不符合句意的選項(xiàng)。

⑵本題考查考生語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。解答此類試題，要注意兩點(diǎn)：一是關(guān)注前后文，確保所填句子在邏輯上通順；二是注意陳述對(duì)象一致，確保所填句子在陳述事件時(shí)不出現(xiàn)中途易轍的問題。

⑶本題考查考生辨析并修改病句的能力。解答此類問題要明確六種常見語(yǔ)病類型，即：語(yǔ)序不當(dāng)，搭配不當(dāng)，成分殘缺或贅余，結(jié)構(gòu)混亂，語(yǔ)意不明，不合邏輯。在解題時(shí)可用語(yǔ)法分析法，先將句子的附加成分(定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ))去掉，提取出主干(主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ))，檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)?。蝗绻鞲蓻]有語(yǔ)病，再檢查附加成分，看修飾語(yǔ)與中心詞之間的搭配有無(wú)語(yǔ)病，修飾語(yǔ)內(nèi)部是否存在語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐栴}。有時(shí)，結(jié)合語(yǔ)境，抓住句子的標(biāo)志性詞語(yǔ)，運(yùn)用排除法解答，也可以快速的解決問題。

(4)本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。本題考查的是引號(hào)，先判斷文章中引號(hào)的用法，再逐個(gè)判斷選項(xiàng)中引號(hào)的用法，然后選出正確的一項(xiàng)。17．①周而復(fù)始：一次又一次地循環(huán)。循規(guī)蹈矩：遵守規(guī)矩。第一處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)如四季循環(huán)，適用“周而復(fù)始”。②急功近利：急于求成，貪圖眼前的功利。好高騖遠(yuǎn)：比喻不切實(shí)際地追求過高的目標(biāo)。第二處根據(jù)“愿意竭澤而漁的‘短平快’”，語(yǔ)境側(cè)重求速求快，適用“急功近利”。③絡(luò)繹不絕：形容人馬車船來(lái)來(lái)往往，連接不斷。前仆后繼：前面的人倒下了，后面的人緊跟上去。形容英勇奮斗，不怕犧牲。第三處能與“粉身碎骨”搭配的只能是“前仆后繼”。④蔚然成風(fēng)：形容一種事物逐漸發(fā)展、盛行，形成風(fēng)氣。風(fēng)靡一時(shí)：形容事物在一個(gè)時(shí)期里極其盛行。第四處語(yǔ)境帶有褒義色彩，適用“蔚然成風(fēng)”。故答案為：B。18．“即使”表示讓步假設(shè)關(guān)系，根據(jù)后面句子中“但”這里表轉(zhuǎn)折關(guān)系，排除A、B兩項(xiàng)，根據(jù)前句，句子的主語(yǔ)是“水滴”，排除C項(xiàng)。故答案為：D。19．畫線句子有三處語(yǔ)?。阂?、搭配不當(dāng)，“空白”與“增填”不搭配，排除AB；二、句式不一致，“無(wú)數(shù)未知需要探索”與“需要勘測(cè)萬(wàn)千新路”兩句應(yīng)該保持一致的句式，排除D；另外，語(yǔ)序不當(dāng)，“開拓創(chuàng)新”應(yīng)為“創(chuàng)新開拓”。故答案為：C。20．原文表示引用。A項(xiàng)表引用，B項(xiàng)表示具有特殊含義，C項(xiàng)表特殊稱謂，D項(xiàng)表強(qiáng)調(diào)突出。故答案為：A。21．【答案】①祝賀你在全國(guó)新課程征文比賽中獲得一等獎(jiǎng)??；②請(qǐng)你談?wù)?，你能在這次全國(guó)新課程