2022年高考真題-歷史（福建卷） 含解析

2022年福建省普通高中學業(yè)水平選擇性考試歷史一、選擇題1.周禮規(guī)定，貴族列鼎數(shù)量為王九鼎、諸侯七鼎、卿大夫五鼎、士三鼎。1976年，江西省新干縣西周墓中出土了5件銅鼎，大小依次遞減。這可用來說明西周時期（）A.血緣政治的完善 B.鑄銅技術的進步C.分封制度的成熟 D.中原文化的擴展【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“周禮規(guī)定，貴族列鼎數(shù)量為王九鼎、諸侯七鼎、卿大夫五鼎、士三鼎。1976年，江西省新干縣西周墓中出土了5件銅鼎，大小依次遞減。”可知，西周的政治、經(jīng)濟、文化中心在黃河中下游即中原地區(qū)，同時期江西發(fā)現(xiàn)的考古文物呼應了“周禮規(guī)定”，而江西位于中國東南部，長江中下游南岸，說明西周分封制之下的文化交流與文化認同，D項正確；材料沒有體現(xiàn)宗法血緣關系，不能說明血緣關系完善，排除A項；貴族使用青銅器皿大小、多少與鑄銅技術的進步?jīng)]有必然關系，排除B；材料與分封制度的成熟沒有必然關系，排除C項。故選D項。2.度牒是僧人出家的許可證，由官府頒發(fā)。北宋時，持有者須憑資獲取，可免除賦役。至南宋中期，度牒逐漸成為官府用于海外貿(mào)易的主要支付手段，由此可以推知，該時期（）A.紙幣供應不足 B.佛教日益興盛 C.財政問題嚴重 D.中外貿(mào)易受阻【答案】C【解析】【詳解】結合所學知識，可知材料的時代背景為宋朝從國家統(tǒng)一、經(jīng)濟繁榮到社會動蕩、國家分裂、經(jīng)濟衰退。作為僧人出家許可證的“度牒”，其持有者可免除賦役。在商品經(jīng)濟發(fā)達的兩宋時期，這意味著“度牒”等同于一定價值的貨幣，且“度牒”是由官府頒發(fā)的，南宋中期官府把“度牒”用于海外貿(mào)易的主要支付手段是無可奈何之舉，說明官府財政困難，C項正確；紙幣尚不是兩宋的流通貨幣，且與題干史料信息無關，排除A項；佛教日益興盛可能導致“度牒”頒發(fā)數(shù)量增加，但并不意味著“度牒”可以作為貨幣流通，排除B項；題干史料信息并未體現(xiàn)中外貿(mào)易受阻，排除D項。故選C項。3.明代地方上不赴京參加會試的居鄉(xiāng)舉人群體中，存在“雖得科貢者，亦不知重”的現(xiàn)象。明中期以后，地方官府劃撥專用經(jīng)費，為舉人們提供穩(wěn)定的赴試資助。這一舉措旨在（）A.加強社會控制 B.減少中央財政支出C.完善科舉制度 D.提高人才選拔標準【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料及所學知識，明朝前期部分縣州比較貧困，一些居鄉(xiāng)舉人無法籌置赴京參加會試的盤纏，出現(xiàn)“雖得科貢者，亦不知重”的現(xiàn)象，明中期以后，地方官府劃撥專用經(jīng)費，為舉人們提供穩(wěn)定的赴試資助，穩(wěn)定了社會統(tǒng)治，A項正確。B項此舉措為地方政府所為，與中央財政支出無關，排除B項；地方政府為居鄉(xiāng)舉人劃撥赴京參加會試專用經(jīng)費，與科舉考試制度的規(guī)定無關，排除C項；材料沒有說明提高人才選拔標準，排除D項。故選A項。4.中華人民共和國成立后，全國農(nóng)村掃盲工作陸續(xù)展開，如山西省部分農(nóng)民“春天下種分散學，夏天鋤苗地頭學，秋天放假自己學，冬天大搞基建工地學”。由此可見，掃盲工作的開展（）A.改變了農(nóng)業(yè)耕作方式 B.發(fā)展了農(nóng)村義務教育C.適應了農(nóng)村生產(chǎn)特點 D.結合了農(nóng)業(yè)技術推廣【答案】C【解析】【詳解】結合所學可知，中華人民共和國成立初期，農(nóng)村文化落后，對于建設新民主主義社會和實現(xiàn)國家工業(yè)化，是一個不利因素。為了改變當時農(nóng)村落后的面貌，黨領導了一場掃盲運動。為此，各級政府根據(jù)農(nóng)村實際、結合農(nóng)民生活采用了靈活多樣的方法，材料中關于春夏秋冬不同的學習方式的表述正是這一現(xiàn)實的體現(xiàn)，C項正確；掃盲運動是文化學習，不可能改變了農(nóng)業(yè)耕作方式，材料也沒有出現(xiàn)文化學習與農(nóng)業(yè)技術推廣相結合的信息，排除AD項；我國的義務教育是從1986年開始實施的，與材料中的掃盲工作無關，排除B項。故選C項。5.1952—1981年中國工業(yè)產(chǎn)值及其變動如下圖所示。該圖表明這一時期中國（）A.工業(yè)發(fā)展重心的傾斜 B.沿海地區(qū)工業(yè)基礎的雄厚C.工業(yè)區(qū)域格局的轉變 D.社會主義工業(yè)體系的建立【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)設問詞可知是本質(zhì)題。時空是1952—1981年（中國）。據(jù)表格信息可知1952—1981年中國內(nèi)地的工業(yè)產(chǎn)值整體呈現(xiàn)上升趨勢，沿海地區(qū)的工業(yè)產(chǎn)值整體呈現(xiàn)下降趨勢，結合所學知識可知建國初期，我國的面臨帝國主義的封鎖，60年代的三線建設以及改革開放后，工業(yè)的發(fā)展，體現(xiàn)出我國工業(yè)發(fā)展重心逐漸向內(nèi)地傾斜，A項正確；僅從占比，無法判定沿海工業(yè)基礎狀況，排除B項；此時期，工業(yè)的區(qū)域格局仍是沿海地區(qū)占比高于內(nèi)地，排除C項；僅從工業(yè)產(chǎn)值的占比，無法判定社會主義工業(yè)體系的狀況，排除D項。故選A項。6.在中央蘇區(qū)，俱樂部是以政治動員為目標，進行政治文化學習與文娛體育活動的重要組織。1933年的統(tǒng)計顯示，蘇區(qū)鄉(xiāng)村共有俱樂部1917個，經(jīng)常參加體育運動者近10萬人，城鎮(zhèn)中俱樂部更加普遍。據(jù)此可知，該時期的俱樂部活動（）A.照搬了蘇聯(lián)的工作經(jīng)驗 B.回應了革命斗爭的需求C.扭轉了蘇區(qū)發(fā)展態(tài)勢 D.弘揚了競技體育的精神【答案】B【解析】【詳解】以土地革命時期，中共在中央蘇區(qū)普遍推行以政治動員為目標的俱樂部活動為素材創(chuàng)設問題情境，考查考生對特定時空背景下的歷史現(xiàn)象及相關歷史知識的掌握和理解。這一時期，中國共產(chǎn)黨到偏遠農(nóng)村地區(qū)開展土地革命，武裝反抗國民黨統(tǒng)治，需要宣傳革命思想，發(fā)動民眾積極參與。俱樂部思想性強、生動活潑，鄉(xiāng)村民眾參與度高，在土地革命斗爭中起到了很好的宣傳革命、動員群眾的作用，B項正確；題干材料信息主要表述俱樂部的功能和規(guī)模，而未顯示照搬了蘇聯(lián)的工作經(jīng)驗，排除A項；材料沒有涉及俱樂部施行前后革命形勢的對比，排除C項；題干材料信息主要表述俱樂部的功能和規(guī)模，而未顯示弘揚了競技體育的精神，排除D項。故選B項。7.15世紀，意大利學者布魯尼批評古羅馬時代希臘人普魯塔克的《西塞羅傳》，認為它對羅馬人充滿偏見。布魯尼對各類原始材料逐一鑒別考訂，重新撰寫了《西塞羅傳》。這主要體現(xiàn)了（）A.歷史解釋的個體差異 B.史學研究的實證方法C.啟蒙運動的時代需求 D.文藝復興的地域特點【答案】B【解析】【詳解】布魯尼認為古羅馬時代的普魯塔克所著《西塞羅傳》“對羅馬人充滿了偏見”，即主觀成分太多，而他重新撰寫的《西塞羅傳》則對“各類原始材料逐一鑒別考訂”，充分體現(xiàn)了史學研究的實證方法，B項正確；歷史解釋存在個體差異，但題干信息核心強調(diào)的是對“各類原始材料逐一鑒別考訂”，排除A項；《西塞羅傳》的重新撰寫不是為呼應啟蒙運動的時代需求，也與文藝復興的思想主張沒有因果關系，排除CD項。故選B項。8.16世紀，西班牙征服墨西哥后極力推廣天主教，排斥當?shù)刈诮绦叛?，遭到當?shù)厝说膹娏曳磳Α?7世紀中期后，以天主教圣母形象為原型、糅合墨西哥本土文化元素的瓜達盧佩圣母像卻逐漸流行開來，成為墨西哥的象征之一。據(jù)此推知，西班牙的殖民（）A.改變了區(qū)域人口結構 B.摧毀了美洲本土文化C.影響了歐洲宗教改革 D.推動了新航路的開辟【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“17世紀中期后，以天主教圣母形象為原型、糅合墨西哥本土文化元素的瓜達盧佩圣母像卻逐漸流行開來，成為墨西哥的象征之一?！笨芍牧弦阅鞲绲南笳髦弧线_盧佩圣母像敘述了西班牙殖民者極力推廣天主教與墨西哥本土宗教信仰，從沖突到兼容的史實。殖民勢力的持續(xù)侵略改造著殖民地國家和地區(qū)的發(fā)展，改變了墨西哥人口結構，A項正確；瓜達盧佩圣母像糅合墨西哥本土文化元素，排除B項；材料與歐洲宗教改革沒有關系，排除C項；新航路開辟后西班牙征服墨西哥，時間不符，排除D項。故選A項。9.美國聯(lián)合果品公司成立于19世紀末，是一個龐大的壟斷集團，在拉丁美洲地區(qū)擁有廣泛權勢。1944年，該公司以拉美歌舞演員卡門·米蘭達為原型，設計了會唱歌的香蕉人形象（如圖）。這體現(xiàn)了當時的美國（）A.實施文化侵略 B.籠絡拉美國家 C.操縱拉美政治 D.盛行種族歧視【答案】B【解析】【詳解】20世紀初，美國聯(lián)合果品公司主要經(jīng)營業(yè)務是將第三世界國家種植園中生產(chǎn)出的蔬菜、水果（主要是香蕉和菠蘿）銷往美國和歐洲。該公司不斷擴張發(fā)展成為一個包括從生產(chǎn)、加工、運輸?shù)戒N售各部門的壟斷組織。依據(jù)材料，公司設計的“會唱歌的香蕉人”廣告，以當時拉美歌舞演員卡門·米蘭達為原型，明顯是為了迎合拉美人民喜好的營銷行為，B項正確；廣告形象不是以宣傳美國文化為主題，排除A項；材料描述的是美國聯(lián)合果品公司的商業(yè)行為，與操縱拉美政治沒有必然的因果關系，排除C項；材料反映的是美國跨國公司在拉美地區(qū)的經(jīng)濟擴張，沒有涉及美國種族歧視的內(nèi)容，排除D項。故選B項。10.1820年刊刻《海錄》，是中國人編寫的涉及世界地理知識的書籍。林則徐曾參考其中的“英吉利”條目，以了解英國國情。據(jù)此可知，鴉片戰(zhàn)爭前后國人的“開眼看世界”（）A.延續(xù)了清朝傳統(tǒng)的對外認識 B.革新了士人群體的思想觀念C.借助了已有知識體系的積累 D.奠定了清朝對外政策的基礎【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干設問詞可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是鴉片戰(zhàn)爭前中國。據(jù)材料概括得出主要結論：中國人編寫的世界地理知識書籍為林則徐了解英國提供認知來源。因而鴉片戰(zhàn)爭前后的開眼看世界受到之前知識體系的影響，C項符合題意；根據(jù)材料結合所學知識可知，傳統(tǒng)認識盲目自大閉目塞聽，開眼看世界主張了解西方學習西方，A項錯誤；材料強調(diào)開眼看世界的背景，沒涉及開眼看世界的影響，不合邏輯，排除B項；清朝傳統(tǒng)對外政策是閉關鎖國其根源是小農(nóng)經(jīng)濟，開眼看世界主張與外國交流，這是兩種截然相反的政策，排除D項。故選C項。11.1867年，政治學家沃爾特·巴奇霍特在論及英國政治體制時，總結國王在國事中扮演角色是“接受咨詢，給予支持，提出警告”。這反映了當時英國（）A.國王權力的加強 B.責任內(nèi)閣制的出現(xiàn)C.政黨政治的發(fā)展 D.君主立憲制的完善【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：19世紀后期（英國）。結合所學可知，在世界近現(xiàn)代史上，英國君主立憲制的發(fā)展與完善是西方政治制度的重要內(nèi)容，根據(jù)材料中“接受咨詢，給予支持，提出警告”是對君主立憲制中“君主”作用的一個形象描述，可以推知這一時期英國君主立憲制逐漸完善，D項正確；A項明顯錯誤，其誤導點在“提出警告”一詞，雖然國王可以對國事提出警告，但這一時期國王的權力已大大削弱，排除A項；責任內(nèi)閣制形成于18世紀中期，排除B項；政黨政治發(fā)展在19世紀有所發(fā)展，但與題干呈現(xiàn)的內(nèi)容無關，排除C項。故選D項。二、非選擇題12.閱讀材料，完成下列要求。材料1941年12月7日，日本偷襲珍珠港。12月13日，蘇聯(lián)外交官發(fā)表聲明，表示關于反法西斯力量中哪一國應該把最大的精力集中于哪一戰(zhàn)區(qū)的問題，已經(jīng)取得了或即將取得基本的共識，并且在這個問題上三個盟國將為共同事業(yè)的利益而努力。請你推測當時關心抗戰(zhàn)時局的延安軍民獲知上述聲明后的可能反應，并結合所學知識說明你的判斷理由?！敬鸢浮糠磻唬焊吲d。理由：世界反法西斯大國走向聯(lián)合，中國戰(zhàn)場即將成為世界反法西斯的東方戰(zhàn)場；有利于中國軍民抗戰(zhàn)。反應二：憂傷。理由：蘇美英大國可能將反法西斯斗爭的重點放在歐洲；中日戰(zhàn)爭仍將面臨更大的困難，中國人民將為反法西斯戰(zhàn)爭勝利做出更大犧牲。反應三：喜憂參半。理由參照反應一、二。【解析】【詳解】根據(jù)材料“表示關于反法西斯力量中哪一國應該把最大的精力集中于哪一戰(zhàn)區(qū)的問題，已經(jīng)取得了或即將取得基本的共識，并且在這個問題上三個盟國將為共同事業(yè)的利益而努力”可知，聲明反映了世界反法西斯大國走向聯(lián)合，針對這一聲明，延安軍民的可能反應可以是高興、憂傷或者喜憂參半。不管是哪種理由，只要言之成理即可。13.閱讀材料，完成下列要求材料一刻有文字的石碑，一般被稱為碑刻。碑刻記事類似于器物銘文，“自三代以來，圣賢遺跡著于金石者多矣”，“后代用碑，以石代金，同乎不朽”。常見的碑刻有紀事碑、題名碑和詩文書畫碑等。還有一種用于贊頌官員政績的碑刻——德政碑，但碑文往往“既私褒美，興長虛偽，傷財害人”，因此歷代王朝經(jīng)常下令嚴禁私立，惟特殊德勛者，經(jīng)朝廷批準，方可立碑。大量碑刻記載了豐富的歷史文化信息，世代相承，形成了中國古代的碑刻記憶文化。——據(jù)白壽彝總主編《中國通史》等材料二近代中國出現(xiàn)了眾多的公共紀念碑，包括歷史事件紀念碑、歷史人物紀念碑等，其設立方式和具體形制不同程度地受到外國文化影響。歷史事件紀念碑著眼于紀念重要歷史事件，維護和保存了公共記憶，如“廣州辛亥三月二十九日革命記碑”，碑文詳盡記述了黃花崗起義的籌劃、準備及戰(zhàn)斗的經(jīng)過，也列舉了參加起義死難烈士中可考姓名者86人的生平和就義情況。歷史人物紀念碑多為紀念重要歷史人物而立，如“中山紀念碑”“華僑五烈士碑”等，后者詳細記述了謝八堯等5位華僑烈士的英雄事跡。這些公共紀念碑往往與特定的場景相結合，形成紀念空間，供人參觀緬懷，從中獲得歷史認同感?！幾粤致曋骶帯吨袊倌隁v史名碑》（1）根據(jù)材料一，概括中國古代碑刻記憶文化的特征。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，分析近代中國公共紀念碑涌現(xiàn)的原因。（3）根據(jù)材料并結合所學知識，指出通過碑刻傳承歷史應具備的要素?！敬鸢浮浚?）歷史悠久；類型多樣、內(nèi)容豐富；一些立碑行為受到官方管控；傳承性強。（2）碑刻記憶文化的流傳；外來影響；民族獨立歷程艱難曲折；社會重視。（3）特定的時空；正確的價值觀；話語闡釋?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）特征：根據(jù)材料“自三代以來……歷代王朝”可知，“歷史悠久”；根據(jù)材料“碑刻有紀事碑、題名碑和詩文書畫碑……”可知，“類型多樣、內(nèi)容豐富”；根據(jù)材料“歷代王朝經(jīng)常下令嚴禁私立，惟特殊德勛者，經(jīng)朝廷批準，方可立碑”可知，“一些立碑行為受到官方管控”；根據(jù)材料“大量碑刻……世代相承”可知“傳承性強”。（2）原因：從歷史傳承維度上可以獲取信息“碑刻記憶文化的流傳”；從材料中“紀念碑……其設立方式和具體形制不同程度地受到外國文化影響”可以得出“外來影響”；從材料中“紀念重要歷史事件……黃花崗起義”“中山紀念碑”“華僑五烈士碑”等，可以得出“民族獨立歷程艱難曲折”；從材料中強調(diào)的“公共紀念”“歷史認同”等詞可以提煉出“社會重視”。（3）要素：從材料中的近代公共紀念碑的涌現(xiàn)特點可以提煉出“特定的時空”要素；從材料中公共紀念碑的內(nèi)容主題、歷史認同可以提煉出“正確的價值觀”“話語闡釋”等要素。14.閱讀材料，完成下列要求。材料為實現(xiàn)對世界歷史的整體認知，研究者們常將歷史予以分期，并對所劃分期進行典型特征概括，如“公元前500—公元200年：歐亞文明區(qū)的聯(lián)結”，“1000—1500年：跨文化交流的增速”等。結合所學知識，就世界史某一歷史分期進行典型特征概括，并根據(jù)具體史實予以論證。（要求：分期與特征概括明確，闡述充分，論據(jù)準確，邏輯清晰，不得照抄材料中的分期與特征概括）【答案】《發(fā)現(xiàn)的年代:1400-1800》。

1500年左右,隨著西方商品經(jīng)濟的發(fā)展,越來越多的人開始主張去遙遠的東方尋金,在西班牙、葡萄牙王室的支持下,航海家們開辟了從歐洲到世界各地的航線,發(fā)現(xiàn)了許多前所未知的地方,世界開始連為一個整體。14、15世紀,意大利商品經(jīng)濟繁榮,資本主義萌芽得到較快發(fā)展,越來越多的藝術家把人當作世界的中心,肯定人的價值和尊嚴,由此發(fā)現(xiàn)了人,形成了文藝復興運動。

結論:1400-1800年是世界和人被發(fā)現(xiàn)的時代。【解析】【詳解】試題提供了一則提示性材料，說明了歷史研究者們依據(jù)不同歷史階段的發(fā)展特點、時代訴求而加以分期，實現(xiàn)對世界歷史的整體認知。并依此創(chuàng)設問題情境，要求考生在綜合材料信息的基礎上，結合所學知識，“就世界史某一歷史分期進行典型特征概括”，考查考生獨立思考得出歷史結論和依托史實評析歷史問題的能力。試題突出“問題意識”，鼓勵考生從多角度進行思考，體現(xiàn)對考生思維的多元性、多向度的考查特點。旨在引導考生獨立發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題，突出對學習過程與方法的考查，強調(diào)邏輯思維的方式和力度，注重史論結合和歷史解釋的能力。本題并不要求考生像專業(yè)學者一樣對歷史發(fā)展脈絡進行全面梳理、階段分期，而是要求概括某一歷史發(fā)展過程中的“典型特征”，主題要求突出“時段”與“典型特征”。據(jù)此，考生作答時不難找到問題抓手，比如14-16世紀：歐洲文藝復興運動的蓬勃開展；16-18世紀：征服與掠奪；16-18世紀：人類思想解放；18-19世紀：工業(yè)革命與世界市場；1914-1945年：帝國矛盾與戰(zhàn)爭災難；1945-1991年：冷戰(zhàn)格局與美蘇爭霸