美學(xué)基礎(chǔ)原理爾雅課課后復(fù)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)答案

1

宗白華的美學(xué)立足點(diǎn)是（）。

A、西方形而上學(xué)

B、西方美學(xué)

C、中國(guó)形而上學(xué)

D、中國(guó)美學(xué)

我的答案：D得分：20.0分

2

下列對(duì)《詩(shī)論》說(shuō)法不正確的是OO

A、它用西方詩(shī)論來(lái)闡釋中國(guó)古典詩(shī)歌

B、它用中國(guó)詩(shī)論來(lái)印證西方詩(shī)論

C、它是一本介紹詩(shī)歌創(chuàng)作的著作。

D、它分析了中國(guó)詩(shī)走向律詩(shī)的原因

我的答案：C得分：20.0分

3

不是中國(guó)近代美學(xué)家的是（）。

A、梁?jiǎn)⒊?/p>

B、蔡元培

C、王國(guó)維

D、華羅庚

我的答案：D得分：20.0分

4

中國(guó)古代是不存在美學(xué)的。O

我的答案：X得分：20.0分

5

宗白華認(rèn)為西方形而上學(xué)屬于唯理的體系，目的在于了解世界的基本結(jié)構(gòu)。（）

我的答案：V得分：20.0分

1

誰(shuí)提出“自下而上”的美學(xué)，并引發(fā)了將美學(xué)看作時(shí)心理科學(xué)的思潮？（）

A、海德格爾

B、費(fèi)希納

C、薩特

D、杜夫海納

我的答案：B得分：20.。分

2

下列對(duì)美學(xué)學(xué)科性質(zhì)描述不正確的是（）。

A、美學(xué)是一種人文學(xué)科

B、美學(xué)是一種交叉學(xué)科

C、美學(xué)是表現(xiàn)為理論形態(tài)的審美意識(shí)

D、美學(xué)是一種發(fā)展完善的學(xué)科

我的答案：D得分：20.0分

3

下列屬于審美活動(dòng)領(lǐng)域的是（）。

A、自然美

B、社會(huì)美

C、科學(xué)美

D、以上都有

我的答案：D得分：20.0分

4

以下對(duì)美學(xué)的特點(diǎn)說(shuō)法錯(cuò)誤的是Oo

A、美學(xué)和人生有著十分緊密的聯(lián)系

B、美學(xué)和每個(gè)民族的文化傳統(tǒng)聯(lián)系緊密

C、美學(xué)是研究藝術(shù)的

D、美和真、善是哲學(xué)永恒的課題

我的答案：C得分：20.0分

5

對(duì)美學(xué)的誤解不包括Oo

A、美學(xué)不是一門交叉學(xué)科

B、美學(xué)等同于美術(shù)

C、美學(xué)等同于審美意識(shí)

D、美學(xué)是表現(xiàn)為理論形態(tài)的審美意識(shí)

我的答案：D得分：20.0分

1

京劇的意象世界，主要依靠()表現(xiàn)出來(lái)。

A^場(chǎng)景

B、劇情

C、技藝

D、演員

我的答案：D得分：20.0分

2

審美活動(dòng)的核心是OO

A、美好事物

B、審美經(jīng)驗(yàn)

C、人生體驗(yàn)

D、以上都不對(duì)

我的答案：B得分：20.0分

3

決定美學(xué)學(xué)習(xí)方法的因素是()O

A、經(jīng)濟(jì)制度

B、政治制度

C、美學(xué)的學(xué)科性質(zhì)

D、人們的喜好

我的答案：C得分：20.0分

4

學(xué)習(xí)美學(xué)要立足于中國(guó)文化，為應(yīng)對(duì)西方美學(xué)都要摒棄。()

我的答案：X得分：20.0分

5

學(xué)習(xí)美學(xué)的必要性只是是美學(xué)的學(xué)科性質(zhì)決定的。()

我的答案：x得分：20.0分

1

改革開(kāi)放后第一本美學(xué)原理的教材《美學(xué)概論》是由誰(shuí)主編的？()

A、朱光潛

B、周揚(yáng)

C、李澤厚

D、王朝聞

我的答案：D得分：20.0分

2

“美是物在人主觀中的反映，是一種觀念。”這一觀點(diǎn)來(lái)自()O

A、高爾泰

B、呂熒

C、宗白華

D、李澤厚

我的答案：B得分：20.0分

3

“物的形象足不依賴于鑒賞的人而存在的，物的形象的美也是不依懶于鑒賞的人而存在的?！?/p>

這一觀點(diǎn)來(lái)自()。

A、朱光潛

B、李澤厚

C、蔡儀

D、IWJ爾泰

我的答案：C得分：20.0分

4

美的社會(huì)性不在審美主體，而在自然物本身。()

我的答案：X得分：20.0分

5

朱光潛在美學(xué)大討論中解決的理論問(wèn)題是：說(shuō)明藝術(shù)美和自然美的統(tǒng)一：對(duì)美的社會(huì)性做出

了合理的解釋。()

我的答案：V得分：20.0分

1

下面能表達(dá)超越了主客二分關(guān)系，超越了“自我”的是()。

A、見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水

B、見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水

C、“依前見(jiàn)山只是山，見(jiàn)水只是水”

D、心外無(wú)物

我的答案：C得分：20.0分

2

“夫美不自美，因人而彰”是誰(shuí)的觀點(diǎn)？()

A、白居易

B、韓愈

C、柳宗兀

D、王安石

我的答案：C得分：20.0分

3

物的意蘊(yùn)深淺與人的性分情趣深淺成正比。()

我的答案：V得分：20.0分

4

“外師造化，中得心源”不是體驗(yàn)而是認(rèn)識(shí)。()

我的答案：X得分：20.。分

5

物是知覺(jué)的世界。()

我的答案：X得分：20.0分

1

中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)認(rèn)為，O是“美”的本體。

A、實(shí)體

B、經(jīng)驗(yàn)

C、意象

D、歷史

我的答案：C得分：20.0分

2

繪畫美學(xué)的綱領(lǐng)“外師造化，中得心源”是誰(shuí)說(shuō)的？()

A、吳道子

B、張?jiān)?/p>

C、石濤

D、鄭板橋

我的答案：B得分：20.0分

3

梵高是荷蘭的后印象派畫家。()

我的答案：V得分：20.0分

4

審美意象是一種物理的存在。O

我的答案：X得分：20.。分

5

《文心雕龍》的作者是劉勰。()

我的答案：V得分：20.0分

1

下列關(guān)于“美”的描述正確的是O。

A、可以脫離人二存在

B、美具有一定的形狀

C、美是純粹的

D、不存在實(shí)體化的美

我的答案：D得分：20.0分

2

以下屬于對(duì)“生活世界”的正確理解的是()。

A、生活世界不是抽象的概念世界，而是原初的經(jīng)驗(yàn)世界。

B、生活世界不是脫離人的死寂的物質(zhì)世界，而是人與世界的“共在世界”。

C、生活世界就是一種意象世界。

D、生活世界是人的生存活動(dòng)本身。

我的答案：C得分：20.0分

3

西方傳統(tǒng)的“真正的世界”的表現(xiàn)形態(tài)不包括()。

A、理念世界

B、生活世界

C、彼岸世界

D、“物自體”的世界

我的答案：B得分：20.0分

4

中國(guó)美學(xué)認(rèn)為，我們的世界是天人合一的世界。()

我的答案：V得分：20.0分

5

俄國(guó)大作家列夫?托爾斯泰贊成真善美三者的統(tǒng)一。O

我的答案：X得分：20.。分

1

中國(guó)美學(xué)中的審美心胸又可以稱為()O

A、審美活動(dòng)

B、審美經(jīng)驗(yàn)

C、審美態(tài)度

D、審美境界

我的答案：C得分：20.0分

2

以下哪項(xiàng)不是張世英認(rèn)為的人與世界融合關(guān)系的特征？()

A、內(nèi)在性

B、統(tǒng)一性

C、非對(duì)象性

D、人與天地萬(wàn)物相通相融

我的答案：B得分：20.0分

3

以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是()O

A、意象世界是對(duì)自我的超越，對(duì)物的實(shí)體性的超越，對(duì)主客二分的超越。

B、美是超越與復(fù)歸的統(tǒng)一。

C、審美意識(shí)是人與世界的交融，即主體與客體的統(tǒng)一。

D、美感不是認(rèn)識(shí)，是一種體驗(yàn)。

我的答案：C得分：20.0分

4

老子認(rèn)為宇宙萬(wàn)物的本體和生命是()o

A、儒

B、善

C、道

D、法

我的答案：C得分：20.0分

5

審美活動(dòng)在主體方面的前提條件是()0

A、堅(jiān)持主客二分

B、跳出主客二分

C、堅(jiān)持情境融合

D、堅(jiān)持天人合一

我的答案：B得分：20.0分

1

以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是OO

A、“現(xiàn)成”是指通過(guò)直覺(jué)而生成一個(gè)充滿意蘊(yùn)的完整的世界。

B、王夫之認(rèn)為審美活動(dòng)不是比量，而是現(xiàn)量。

C、審美直覺(jué)依賴于抽象的概念，需要用概念的形式表述。

D、美感是瞬間的直覺(jué)，而認(rèn)識(shí)則是一種邏輯思維。

我的答案：C得分：20.0分

2

高峰體驗(yàn)是由誰(shuí)提出的？()

A、歐亨利

B、馬可波羅

C、馬克吐溫

D、馬斯洛

我的答案：D得分：20.0分

3

以下不屬于“現(xiàn)量”的三種含義的是()O

A、現(xiàn)在

B、存在

C、現(xiàn)成

D、顯現(xiàn)真實(shí)

我的答案：B得分：20.0分

4

王夫之從哪里引入“現(xiàn)量”的概念？()

A、道家學(xué)說(shuō)

B、邏輯學(xué)

C、唯識(shí)論

D、因明學(xué)

我的答案：D得分：20.0分

5

以下說(shuō)法不正確的是()O

A、現(xiàn)在就是當(dāng)下直接的感興。

B、美感具有直接性。

C、美感的直覺(jué)性就是美感的超邏輯、超理性的性質(zhì)。

D、審美活動(dòng)是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)。

我的答案：D得分：20.0分

1

以下對(duì)高峰體驗(yàn)說(shuō)法正確的是()。

A、高峰體驗(yàn)的歡悅是一種“屬于存在價(jià)值”的歡悅。

B、在高峰體驗(yàn)中，感知對(duì)象的意蘊(yùn)會(huì)越來(lái)越豐富。

C、在高峰體驗(yàn)中往往會(huì)失去時(shí)空的感覺(jué)。

D、以上說(shuō)法都正確

我的答案：D得分：20.0分

2

以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A、愉悅性是美感的一個(gè)重要特性。

B、高峰體驗(yàn)會(huì)引發(fā)一種感恩之情。

C、美感只能從耳目?jī)蓚€(gè)感官中獲得。

D、馬斯洛對(duì)高峰體驗(yàn)的描述有助于理解和把握美感的特點(diǎn)。

我的答案：C得分：20.0分

3

美感的實(shí)質(zhì)是OO

A、天人合一

B、主客分離

C、情景交融

D、審美活動(dòng)

我的答案：C得分：20.0分

4

以下對(duì)生理快感和美感的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()O

A、美感是超實(shí)用的、超功利的。

B、生理快感起于實(shí)用的要求的滿足。

C、美感是和生理快感完全對(duì)立的。

D、生理快感完全受外來(lái)的刺激所支配，不可能出現(xiàn)情景交融。

我的答案：C得分：20.0分

5

愉悅性是美感的重要特性。()

我的答案：V得分：20.0分

1

對(duì)審美活動(dòng)產(chǎn)生決定性影響的是Oo

A、地理環(huán)境

B、社會(huì)文化環(huán)境

C、審美對(duì)象

D、審美主體

我的答案：B得分：20.0分

2

審美趣味決定了一個(gè)人的()O

A、審美理想

B、審美標(biāo)準(zhǔn)

C、審美指向

D、審美能力

我的答案：C得分：20.0分

3

以下說(shuō)法正確的是()O

A、自然地理環(huán)境影響人的審美活動(dòng)。

B、對(duì)審美活動(dòng)產(chǎn)生決定性影響的是社會(huì)文化環(huán)境。

C、泰納認(rèn)為社會(huì)的物質(zhì)文明和精神文明的性質(zhì)和面貌取決于種族、環(huán)境、時(shí)代。

D、以上說(shuō)法都正確

我的答案：D得分：20.0分

4

美是一個(gè)歷史的范疇。O

我的答案：V得分：20.0分

5

美具有客觀性，是永恒的。（）

我的答案：X得分：20.0分

1

一個(gè)人審美趣味的整體表現(xiàn)是（）.

A、舉止

B、言談

C、格調(diào)

D、教養(yǎng)

我的答案：C得分：20.0分

2

中國(guó)第一個(gè)提倡美育的人是（）o

A、蔡元培

B、朱熹

C、孔子

D、晏陽(yáng)初

我的答案：C得分：20.0分

3

審美風(fēng)尚是一個(gè)社會(huì)在一定時(shí)期中流行的審美趣味。O

我的答案：V得分：20.0分

4

審美趣味和審美格調(diào)在審美價(jià)值的意義上不會(huì)有所區(qū)別。（）

我的答案；X得分；20.0分

5

時(shí)代風(fēng)貌是一個(gè)社會(huì)較長(zhǎng)時(shí)期所顯示的相對(duì)比較穩(wěn)定的審美風(fēng)貌。（）

我的答案：V得分：20.。分

1

下列美學(xué)范疇，屬于中國(guó)古典美學(xué)思想的是（）。

A、崇高

B、悲劇性

C、優(yōu)美

D、氣韻

我的答案：D得分：20.0分

2

審美的重要領(lǐng)域不包括（）。

A^時(shí)尚美

B、自然美

C、社會(huì)美

D、藝術(shù)美

我的答案：A得分：20.0分

3

時(shí)尚的擴(kuò)張和流行往往要經(jīng)歷一個(gè)“裝模作樣”“裝腔作勢(shì)”的過(guò)程。()

我的答案：V得分：20.0分

4

服裝是階級(jí)隔離的最重要的手段之一。O

我的答案：V得分：20.0分

5

時(shí)尚可以超越社會(huì)地位和社會(huì)階層的區(qū)分。O

我的答案：V得分：20.。分

1

主張美是客觀的的學(xué)者認(rèn)為自然美存在于OO

A、人的審美意識(shí)中

B、自然物本身的屬性中

C、社會(huì)的主流審美風(fēng)尚中

D、上層社會(huì)的審美格調(diào)中

我的答案：B得分：20.0分

2

“其實(shí)自然美三個(gè)字從美學(xué)觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)是自相矛盾的。是美就不自然，只是自然就還沒(méi)有成為

美?！笔?)的觀點(diǎn)。

A、黑格爾

B、錢鐘書

C、朱光潛

D、古德洛維奇

我的答案：C得分：20.0分

3

黑格爾對(duì)自然美的看法是()O

A、自燃美是心靈美的反映

B、美在于自然物的屬性

C、自然美在于“自然的人化”

D、自然美在于人和自然相契合而產(chǎn)生的審美意象

我的答案：A得分：20.0分

4

以下說(shuō)法中不正確的是()o

A、自然美的性質(zhì)實(shí)質(zhì)上是“美是什么”的問(wèn)題。

B、自然美是情景交融，物我同一而產(chǎn)生的審美意象，是人與世界的溝通和契合。

C、存在著純審美的眼光。

D、自然物的審美價(jià)值不能脫離人的生活世界及人的審美意識(shí)。

我的答案：C得分：20.0分

5

所有的自然風(fēng)景都是美的。O

我的答案：x得分：20.0分

1

從美的本體層面來(lái)討論，自然美和藝術(shù)美()O

A、自然美高于藝術(shù)美

B、藝術(shù)美高于自然美

C、同樣不存在高低

D、毫無(wú)關(guān)系

我的答案：C得分：20.0分

2

中國(guó)古代思想認(rèn)為大自然包含的生意或者生氣是最值得觀賞的，體現(xiàn)出了()O

A、自然美

B、藝術(shù)美

C、生態(tài)倫理學(xué)

D、生態(tài)美學(xué)

我的答案：D得分：20.0分

3

軍爾尼雪夫斯基認(rèn)為繪畫把最好的東西描繪的最壞，而把最壞的東西描繪的最令人滿意是因

為()。

A、自然美高于藝術(shù)美

B、人無(wú)法把握自然美

C、自然美是獨(dú)立的

D、藝術(shù)無(wú)法表現(xiàn)自然

我的答案：A得分：20.0分

4

主張人應(yīng)愛(ài)護(hù)自然萬(wàn)物包括①鄭板橋②祝枝山③蒲松齡④程顆

A、①②??

B、①@④

c、???

D、②③④

我的答案：A得分：20.0分

5

蒲松齡創(chuàng)造的意象世界表明人和萬(wàn)物都屬于一個(gè)大生命世界，人與萬(wàn)物一體，生死與共，休

戚相關(guān)。()

我的答案：V得分：20.。分

1

人的風(fēng)姿與風(fēng)神主要通過(guò)()表現(xiàn)出來(lái)。

A、言行舉止

B、形體比例

C、曲線色彩

D、社會(huì)地位

我的答案：A得分：20.0分

2

社會(huì)美即是人物美。()

我的答案：X得分：20.0分

3

古希臘人不重視人體美。()

我的答案：X得分：20.0分

4

人體美最終顯示為感性生命之美。O

我的答案：V得分：20.。分

5

人體美是由形體、比例、曲線、色彩等因素構(gòu)成的充滿生命力的意象世界。

我的答案：V得分：20.0分

1

一個(gè)地方相對(duì)固定的生活方式稱之為()o

A、節(jié)慶

B、風(fēng)情

C、民俗

D、狂歡

我的答案：C得分：20.0分

2

以下說(shuō)法正確的是()。

A、百姓的日常生活，是社會(huì)美的重要領(lǐng)域。

B、飲食是一種文化，它和社會(huì)生活的各方面緊密聯(lián)系。

C、飲食文化具有歷史的審美的意蘊(yùn)。

D、以上說(shuō)法都正確

我的答案：D得分：20.0分

3

隨著文明的發(fā)展，飲食行為逐漸成為了O的行為。

A、可有可無(wú)

B、維持生存需要

C、包含社會(huì)文化活動(dòng)

D、區(qū)分種族階級(jí)

我的答案：C得分：20.0分

4

黑格爾的《美學(xué)》認(rèn)為17世紀(jì)的荷蘭畫派的作品()o

A、亳無(wú)價(jià)值

B、僅供參考

C、不能用來(lái)審美

D、非常有價(jià)值

我的答案：D得分：20.0分

5

一般人認(rèn)為日常生活是單調(diào)且亳無(wú)意趣的。()

我的答案：V得分：20.0分

1

對(duì)休閑描述不恰當(dāng)?shù)氖?)O

A、是一種生命狀態(tài)

B、以文化創(chuàng)造和文化享受為內(nèi)容

C、是一種行為方式

D、側(cè)重于人們精神生活的方面

我的答案：D得分：20.0分

2

不屬于北京最有名的八大廟會(huì)之一的是()。

A、潭柘寺

B、大鐘寺

C、護(hù)國(guó)寺

D、雍和宮

我的答案：A得分：20.0分

3

《清明上河圖》反映了南宋的民俗風(fēng)情。O

我的答案：X得分：20.。分

4

狂歡節(jié)慶是日常生活中最具審美意義的活動(dòng)。()

我的答案：V得分：20.0分

5

只有中國(guó)人認(rèn)為賣花的聲音是存在美感的。()

我的答案：X得分：20.0分

1

以下說(shuō)法中正確的是()o

A、“詩(shī)言志”，但“志”不等于“詩(shī)”。

B、“詩(shī)言志”最早出現(xiàn)在《左傳》和《尚書》。

C、王夫之區(qū)分了“詩(shī)”和“志”的界限。

D、以上說(shuō)法都正確

我的答案：D得分：20.0分

2

以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是()O

A、藝術(shù)的本體是審美意象。

B、關(guān)于藝術(shù)定義的看法有摹仿說(shuō)和表現(xiàn)說(shuō)。

C、意象是一個(gè)完整的、有意蘊(yùn)的感性世界。

D、藝術(shù)只具有審美層面。

我的答案：D得分：20.0分

3

“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”出自()。

A、《尚書》

B、《楚辭》

C、《論語(yǔ)》

D、《詩(shī)經(jīng)》

我的答案：D得分：20.0分

4

美學(xué)就是研究藝術(shù)的。O

我的答案：X得分：20.。分

5

藝術(shù)的本體是藝術(shù)品本身。()

我的答案：x得分：20.0分

1

被稱為“歐洲的波普”的是()。

A、英國(guó)后現(xiàn)代主義

B、法國(guó)新現(xiàn)實(shí)主義

C、英國(guó)新現(xiàn)實(shí)主義

D、法國(guó)后現(xiàn)代主義

我的答案：B得分：20.0分

2

以下對(duì)波普藝術(shù)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是O。

A、它20世紀(jì)50年代萌發(fā)于英國(guó)。

B、杜尚是觀念藝術(shù)的發(fā)起者。

C、它指的是流行藝術(shù)、通俗藝術(shù)。

D、它否定了藝術(shù)和非藝術(shù)的界限。

我的答案：B得分：20.0分

3

主張取消藝術(shù)與非藝術(shù)區(qū)別的人不包括()。

A、康德

B、安迪?沃霍爾

C、約瑟夫?孔蘇斯

D、歐登伯格

我的答案：A得分：20.0分

4

《四分三十三秒》因鋼琴優(yōu)美的旋律受到眾人贊揚(yáng)。()

我的答案：X得分：20.0分

5

一些流派所謂的“一切可能的東西都可以發(fā)生”其實(shí)是什么都沒(méi)有發(fā)生。不能算作藝術(shù)。O

我的答案：V得分：20.。分

1

闡釋的作用在于()0

A、全面解讀作品

B、表達(dá)個(gè)人喜好

C、對(duì)作品意蘊(yùn)蓋棺定論

D、照亮作品的某一個(gè)側(cè)面

我的答案：D得分：20.0分

2

“詩(shī)無(wú)達(dá)志”是由誰(shuí)提出的？()。

A、王羲之

B、歐陽(yáng)修

C、王夫之

D、黃庭堅(jiān)

我的答案：C得分：20.0分

3

作品的內(nèi)容和形式不等于作品的意蘊(yùn)。()

我的答案：V得分：20.0分

4

對(duì)于同一首詩(shī)歌的解讀可以有不同的方式。()

我的答案：V得分：20.0分

5

藝術(shù)作品是不能闡釋的。O

我的答案：X得分：20.0分

1

意境之所以特殊，不是因?yàn)樗薕o

A、人生感

B、歷史感

C、情景交融

D、宇宙感

我的答案：C得分：20.0分

2

《園冶》是哪個(gè)朝代的造園著作？()

A、宋

B、唐

C、明

D、清

我的答案：C得分：20.0分

3

以下說(shuō)法正確的是()O

A、老子認(rèn)為道是宇宙萬(wàn)物的本體和生命。

B、道是有和無(wú)，虛和實(shí)的統(tǒng)一。

C、道不具有規(guī)定性。

D、以上說(shuō)法都正確

我的答案：D得分：20.0分

4

任何藝術(shù)作品都具有意境。()

我的答案：X得分：20.0分

5

中國(guó)美學(xué)里面情景交融是用來(lái)定義意象的。()

我的答案：V得分：20.0分

1

文化產(chǎn)業(yè)作為一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，最本質(zhì)的特點(diǎn)有O個(gè)。

A、三

B、四

C、五

D、六

我的答案：B得分：20.0分

2

大自然成為人類審美對(duì)象的直接前提是()O

A、人類學(xué)會(huì)了使用勞動(dòng)工具

B、人類社會(huì)初步形成

C、人類自身價(jià)值得到了充分肯定

D、人類具備了運(yùn)用語(yǔ)言的能力

我的答案：C得分：20.0分

3

《大趨勢(shì)》的作者是()O

A、約瑟夫-奈

B、丹尼爾?卡尼曼

C、保羅.肯尼迪

D、約翰?奈斯比特

我的答案：D得分：20.0分

4

陶淵明認(rèn)為，欣賞自然美景時(shí)，“此中有真意，欲辯已忘言”，屬于()。

A、審美的非功利性

B、審美的非自覺(jué)性

C、審美的具象性

D、審美的個(gè)性

我的答案：B得分：20.0分

5

動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)是一種文化產(chǎn)業(yè)。()

我的答案：V得分：20.0分

1

與胡適并稱為“新紅學(xué)派”的創(chuàng)始人是()O

A、王國(guó)維

B、俞平伯

C、魯迅

D、周汝昌

我的答案：B得分：20.0分

2

被魯迅稱之為“人情小說(shuō)”“世情小說(shuō)”的著作是＜)O

A、《紅樓夢(mèng)》

B、《金瓶梅》

C、《西游記》

D、《水滸傳》

我的答案：B得分：20。分

3

()把《金瓶梅》這本著作評(píng)為“市井文字”的。

A^金圣嘆

B、胡適

C、魯迅

D、張竹坡

我的答案：D得分：20.0分

4

紅學(xué)家們普遍重視脂硯齋的美學(xué)思想。()

我的答案：x得分：20.0分

5

湯顯祖的審美理想可以概括為“肯定情的價(jià)值”“追求情的解放”。()

我的答案：V得分：20.0分

1

怡紅院是O住的地方。

A、林黛玉

B、薛寶釵

C、賈寶玉

D、探春

我的答案：C得分：20.0分

2

曹雪芹美學(xué)思想的核心是OO

A^美

B、理

C、法

D、情

我的答案：D得分：20.0分

3

“若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化。”這句話出自()O

A、《牡丹亭》

B、《枉凝眉》

C、《金瓶梅》

D、《西廂記》

我的答案：B得分：20.0分

4

大觀園是太虛幻境，是清凈兒女之境。O

我的答案：V得分：20.。分

5

《牡丹亭》中塑造了一個(gè)“有情”的典型一一杜十娘。()

我的答案：X得分：20.0分

1

“非魯達(dá)定說(shuō)不出此語(yǔ)，非此語(yǔ)定寫不出魯達(dá)”是O的評(píng)語(yǔ)。

A、魯迅

B、俞伯平

C、胡適

D、金圣嘆

我的答案：D得分：20.0分

2

以下對(duì)曹雪芹說(shuō)法正確的是()。

A、他的審美理想是肯定情的價(jià)值。

B、他追求情的解放。

C、他追求有情之天下。

D、以上說(shuō)法都正確

我的答案：D得分：20.0分

3

關(guān)于賈寶玉與林黛玉，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A、他們是小說(shuō)中對(duì)生活最敏感，體驗(yàn)最深刻的兩個(gè)人物。

B、他倆的愛(ài)情悲劇是小說(shuō)的一條主要線索。

C、在情榜上，賈寶玉被評(píng)為“情情”，而林篇玉則是“情不情”。

D、他們兩個(gè)人都常常憂郁惆悵。

我的答案：C得分：20.0分

4

所謂“幻形入世”是作者在小說(shuō)一開(kāi)始就給賈寶玉一個(gè)形而下的起點(diǎn)。()

我的答案：X得分：20.0分

5

“狂風(fēng)落盡深紅色”是杜牧的詩(shī)句。O

我的答案：V得分：20.。分

1

以李白為代表的道家文化的審美狀態(tài)是()O

A、空靈

B、飄逸

C、沉郁

D、愉快

我的答案：B得分：20.0分

2

被稱為古希臘悲劇的典范的作品是OO

A、《安提戈涅》

B、《被縛的普羅米修斯》

C、《俄狄浦斯王》

D、《美狄亞》

我的答案：C得分：20.0分

3

王國(guó)維是禪宗文化的代表。()

我的答案：X得分：20.0分

4

李白是禪宗文化的空靈代表人物。()

我的答案：X得分：20.0分

5

基督教文化繼承了希伯來(lái)文化。O

我的答案：V得分：20.0分

1

被蘇聯(lián)美學(xué)家盧那察爾斯基稱為“俄國(guó)的春天”的是()。

A、托爾斯泰

B、屠格涅夫

C、普希金

D、契訶夫

我的答案：C得分：20.0分

2

不屬于悲劇最佳表現(xiàn)形式的是()O

A、繪畫

B、戲劇

C、小說(shuō)

D、影視藝術(shù)

我的答案：A得分：20.0分

3

西方美學(xué)中的崇高一定有對(duì)對(duì)象道德的評(píng)價(jià)。()

我的答案：X得分：20.0分

4

悲劇與命運(yùn)緊密相關(guān)。()

我的答案：V得分：20.0分

5

中國(guó)美學(xué)中的“大”與西方美學(xué)中的“崇高”的涵義是相同的。()

我的答案：x得分：20.0分

1

在西方第一次明確提出“美育”概念的是()O

A、歌德

B、席勒

C、尼采

D、亞里士多德

我的答案：B得分：20.0分

2

關(guān)于席勒以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是OO

A、他認(rèn)為感性沖動(dòng)就是審美沖動(dòng)。

B、他認(rèn)為人都具有感性沖動(dòng)和理性沖動(dòng)。

C、他提出了游戲沖動(dòng)的說(shuō)法。

D、他認(rèn)為在古希臘時(shí)期人的感性沖動(dòng)和理性沖動(dòng)是統(tǒng)一的。

我的答案；A得分；20.0分

3

以下關(guān)于美育的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()O

A、美育屬于人文教育。

B、美育的根本目的是追求人性的完滿。

C、美育指的是在知識(shí)層面上的全面發(fā)展。

D、孔子是中國(guó)最早提出美育的思想家。

我的答案：C得分：20.0分

4

“只有當(dāng)人充分是人的時(shí)候，他才游戲；只有當(dāng)人游戲的時(shí)候，他才完全是人”出自()。

A、《審美教育書簡(jiǎn)》

B、《論美》

C、《詩(shī)的藝術(shù)》

D、《美學(xué)散步》

我的答案：A得分：20.0分

5

美育等同于藝術(shù)教育。（）

我的答案：X得分：20.。分

1

“樂(lè)”可以使人心氣平和，這是O的觀點(diǎn)。

A、荀子

B、老子

C、莊子

D、孟子

我的答案：A得分：20.0分

2

不屬于美育主要功能的是（）O

A、培養(yǎng)審美心胸

B、提升審美能力

C、培養(yǎng)審美趣味

D、形成審美風(fēng)尚

我的答案：D得分：