2.4夏商西周王朝的更替課件 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版七年級(jí)歷史上冊(cè)

第二單元夏商周時(shí)期:奴隸制王朝的更替和向封建社會(huì)的過(guò)渡第4課夏商西周王朝的更替核心必備1.夏朝的建立與“家天下”(1)建立:約公元前2070年,____建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝——夏朝。(2)制度變革:禹死后,他的兒子啟直接繼承了王位,________取代了禪讓制。(3)后期都城遺址:二里頭遺址反映了夏朝時(shí)期的文明發(fā)展水平。2.商朝的統(tǒng)治(1)建立:約公元前1600年,商人的首領(lǐng)____推翻夏朝(桀)的統(tǒng)治,建立起商朝,以亳為都城。(2)遷都:商朝多次遷都,商王______時(shí)遷徙到殷,此后保持了相對(duì)的穩(wěn)定。禹世襲制湯盤(pán)庚3.西周的興衰(1)建立:公元前1046年,周武王在______打敗商軍,建立周朝,定都鎬京,史稱西周。(2)分封制①目的:穩(wěn)定周初的__________,鞏固周王朝對(duì)地方的控制,擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。②分封依據(jù):血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小。牧野政治形勢(shì)③主要內(nèi)容:

④意義:確立了周朝內(nèi)部嚴(yán)格的__________和統(tǒng)治秩序(貴族等級(jí):分為天子、諸侯、卿大夫、士)。(3)衰亡:公元前841年,周厲王與民爭(zhēng)利,引起“__________”;公元前771年,犬戎攻陷鎬京,西周滅亡。【易錯(cuò)字】桀、亳、盤(pán)庚、殷、紂、鎬京、諸侯等級(jí)結(jié)構(gòu)國(guó)人暴動(dòng)【建思維】基礎(chǔ)必練1.《史記》記載:“禹于是遂即天子位,南面朝天下,國(guó)號(hào)曰夏后,姓姒氏。”材料反映的史實(shí)標(biāo)志著()A.世襲制的確立

B.禪讓制終結(jié)C.華夏族的形成

D.夏朝的建立【解析】題干材料反映的是約公元前2070年,禹建立夏朝,這是我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝。D2.夏啟實(shí)施王位世襲的故事,雖然是權(quán)力的爭(zhēng)斗,但是卻在無(wú)形間推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展,進(jìn)而產(chǎn)生了“國(guó)家”的雛形,成就了奴隸社會(huì)“家天下”的時(shí)代。據(jù)此可知,世襲制的出現(xiàn)()A.造成社會(huì)公平喪失 B.順應(yīng)歷史的發(fā)展C.開(kāi)創(chuàng)地方行政模式 D.推動(dòng)文明的出現(xiàn)【解析】根據(jù)材料“在無(wú)形間推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展……成就了奴隸社會(huì)‘家天下’的時(shí)代”可知,世襲制的出現(xiàn)在特定的歷史階段中發(fā)揮過(guò)積極作用,符合歷史發(fā)展的趨勢(shì),B正確。B3.(2024·廣州期末)史書(shū)上記載,商湯伐夏桀時(shí),各地人民歡迎商軍“若大旱之望云霓”。這說(shuō)明()A.商軍聯(lián)合了周邊各部落起兵B(niǎo).商軍伐夏是正義之舉,深得人心C.商朝的制度比夏朝民主D.夏朝的奴隸制遠(yuǎn)比商朝殘酷【解析】由“商湯伐夏桀時(shí),各地人民歡迎商軍‘若大旱之望云霓’”可以看出,商軍得到人民歡迎,說(shuō)明商軍伐夏是正義之舉,深得人心。B4.(2024·河南中考)《史記》記載商紂王封周文王為西伯時(shí),賜他“弓矢斧鉞,使得征伐”;在描繪周武王指揮牧野之戰(zhàn)時(shí),“左杖黃鉞,右秉白旄(máo),以麾”。據(jù)此推測(cè),如圖玉鉞在當(dāng)時(shí)可能是()A.最高祭祀權(quán)的代表

B.高級(jí)生產(chǎn)工具C.軍事統(tǒng)帥權(quán)的象征

D.諸侯國(guó)的徽標(biāo)【解析】根據(jù)題干“賜他‘弓矢斧鉞,使得征伐’”“左杖黃鉞,右秉白旄(máo),以麾”可知,玉鉞在當(dāng)時(shí)可能是軍事統(tǒng)帥權(quán)的象征,故C符合題意。C5.在中國(guó)幾千年的文明史中,朝代更替,江山改名換姓是常有的事。下列歷史事件中,導(dǎo)致王朝更替的是()A.涿鹿之戰(zhàn) B.平王東遷C.國(guó)人暴動(dòng) D.牧野之戰(zhàn)【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,公元前1046年,周武王通過(guò)牧野之戰(zhàn)滅掉商朝,建立周朝,史稱西周。D6.(2024·武漢硚口期末)西周分封制表面上是“分”,實(shí)質(zhì)上是“合”,即在王畿及四土的疆域范圍內(nèi),根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,將宗親和功臣分封到各地,授予他們管理土地和民眾的權(quán)力,建立諸侯國(guó),以保證周王朝對(duì)地方的控制。可見(jiàn)分封制的目的是()A.富國(guó)強(qiáng)兵,統(tǒng)一天下 B.為王公貴族分封土地C.穩(wěn)定政局,拱衛(wèi)王室 D實(shí)現(xiàn)王權(quán)的高度集中【解析】根據(jù)題干信息“授予他們管理土地和民眾的權(quán)力,建立諸侯國(guó),以保證周王朝對(duì)地方的控制”可知,其目的是穩(wěn)定政局,拱衛(wèi)王室,故C正確。C能力提升7.(2024·武漢洪山期末)古文獻(xiàn)記述了夏、商、周雖是三個(gè)繼起的王朝,但有著共同的文化根源。他們都自認(rèn)為是黃帝族的后裔,都繼承了華夏文明的主脈。這表明()A.夏、商、周均秉承“無(wú)為而治”理念B.區(qū)域間的文化交流比較頻繁C.以華夏為核心的文化認(rèn)同意識(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)D.推崇“君權(quán)神授”是先秦政治特點(diǎn)C【解析】根據(jù)材料“但有著共同的文化根源。他們都自認(rèn)為是黃帝族的后裔,都繼承了華夏文明的主脈”可知,黃帝是中華民族的人文初祖,夏、商、周三代都自認(rèn)為是黃帝族的后裔,都繼承了華夏文明的主脈,這表明以華夏為核心的文化認(rèn)同意識(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),C正確。8.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一如圖

材料二“封建親戚”的主要國(guó)家,大體就在黃河中下游的農(nóng)耕文明地區(qū),其中魯、衛(wèi)、晉、燕這些姬姓封國(guó)勢(shì)力最為強(qiáng)大,地處要沖,足以決定大局。——《中國(guó)古代王朝的形成》材料三如圖

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出①②處分別應(yīng)填寫(xiě)的內(nèi)容。答:①禪讓;②世襲。(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),指出這是哪一朝代管理國(guó)家的什么制度。實(shí)行這一制度的目的是什么?答:朝代:西周;制度:分封制度。目的:穩(wěn)定周初的政治形勢(shì),鞏固疆土,保證周王朝對(duì)地方的控制,同時(shí)穩(wěn)定政局,擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。(3)根據(jù)材料三,指出這一社會(huì)等級(jí)制度中的統(tǒng)治階層有哪些。答:統(tǒng)治階層:周天子、諸侯、卿大夫、士。(4)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括統(tǒng)治者不斷調(diào)整政策產(chǎn)生的共同作用。答:共同作用:鞏固了統(tǒng)治,加強(qiáng)了對(duì)國(guó)家的管理?！窘馕觥康?1)題,根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,堯舜禹時(shí)期實(shí)行禪讓制,禹死后,他的兒子啟繼承父位。從此,世襲制代替禪讓制。故①②處分別應(yīng)填寫(xiě)的內(nèi)容是禪讓和世襲。第(2)題,根據(jù)材料二“封建親戚”和所學(xué)知識(shí)可知,這是西周為管理國(guó)家實(shí)行的分封制度;為穩(wěn)定周初的政治形勢(shì),鞏固疆土,周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,將宗親和功臣等分封到各地,授予他們管理土地和民眾的權(quán)力