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文檔簡介

摘要:寫作教學(xué)在中學(xué)語文教學(xué)中非常重要。學(xué)生在寫作時(shí)常常出現(xiàn)遣詞造句不當(dāng)、謀篇布局不佳、表情達(dá)意不準(zhǔn)確等問題。教師在寫作指導(dǎo)時(shí)應(yīng)借鑒學(xué)習(xí)中學(xué)語文教材、課外讀本中的優(yōu)秀范文,利用這些優(yōu)秀的范例來指導(dǎo)學(xué)生寫作,以期提升學(xué)生的寫作能力。關(guān)鍵詞:經(jīng)典文本;仿寫練習(xí);謀篇布局中學(xué)生寫作時(shí)往往不知該如何遣詞造句、謀篇布局、議論抒情。其實(shí)在學(xué)生日常閱讀的文本中,處處都有可以學(xué)習(xí)寫作的范例。一、閱讀經(jīng)典文本,學(xué)習(xí)遣詞造句閱讀優(yōu)秀的文本,首先可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)文中美妙的詞語。選入閱讀教材的文本,篇篇皆為經(jīng)典。在閱讀美文時(shí),在做閱讀理解時(shí),學(xué)生可以做一個(gè)有心人,留意文段中優(yōu)美的詞句,并學(xué)會(huì)將其運(yùn)用到自己的文章中。比如,在閱讀文段時(shí),筆者圈畫了幾個(gè)成語“有條不紊”“獨(dú)辟蹊徑”“賞心悅目”,要求學(xué)生將這三個(gè)詞語運(yùn)用在一個(gè)文段中。有學(xué)生就將上述三個(gè)詞語很自然地運(yùn)用在一個(gè)文段當(dāng)中:櫻花樹才剛種下幾年,還很小,樹干卻已經(jīng)粗壯了。褐色的外皮,勾勒出有條不紊的紋路,就似少年般,充滿了青春的活力與年少的朝氣。櫻花大都是白的或粉的,可這棵小櫻花樹卻要獨(dú)辟蹊徑。還是小小花苞時(shí),泛著淡淡的紫紅色,淺淺的,像是害羞似的,躲起來,在那小小的閨房里梳洗了又梳洗,打扮了又打扮。其實(shí)不等她開花,光看著這小小的花苞綴滿細(xì)細(xì)的、錯(cuò)綜復(fù)雜的枝兒上,就已經(jīng)很賞心悅目了。在平時(shí)的片段寫作練習(xí)中,教師不斷督促學(xué)生使用掌握的新詞語,有利于學(xué)生盡快熟悉該詞語,并恰當(dāng)運(yùn)用該詞語。閱讀優(yōu)秀的文本,可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)仿寫生動(dòng)形象的語段。語文教材中有很多名家的散文,為學(xué)生學(xué)習(xí)如何描寫景物、如何組織語言提供了很好的范本。比如,朱自清的《春》中:“‘吹面不寒楊柳風(fēng),不錯(cuò)的,像母親的手撫摸著你?!笨梢宰寣W(xué)生模仿該句式,以“合適的詩句+不錯(cuò)的+像……”的句式開始對某一景物的描寫。還有最后的“春天像剛落地的娃娃”“春天像小姑娘”“春天像健壯的青年”三段排比,也是很好的寫景段落模仿對象。教師可以選擇一個(gè)描寫對象,讓學(xué)生運(yùn)用這三段排比的形式進(jìn)行鋪陳描寫,從而更全面的表現(xiàn)出描寫對象的特征。又如,老舍的《濟(jì)南的冬天》一文中,“最妙的是下點(diǎn)兒小雪呀”這一段,從地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換到時(shí)間的變化,精妙地寫出了濟(jì)南小山下雪后的美景,教師可以讓學(xué)生自主選擇一個(gè)喜歡的自然之景,以“最妙的是……”起筆,學(xué)習(xí)空間和時(shí)間轉(zhuǎn)換下的景物描寫。再比如,魯迅的《從百草園到三味書屋》一文中,有很經(jīng)典的一段描寫百草園景致的文字:“不必說……也不必說……單是……”,根據(jù)這個(gè)語段,教師可以讓學(xué)生選擇校園一角來進(jìn)行仿寫。二、剖析經(jīng)典文本,學(xué)習(xí)謀篇布局簡單語段的仿寫練習(xí)以后,就是全篇構(gòu)思的仿寫。最典型的就是宗璞的《紫藤蘿瀑布》一文。文章以“我不由得停住了腳步”開頭,以“在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中,我不覺加快了腳步”結(jié)尾。行文中作者由對紫藤蘿瀑布的描寫到對生命的思考,有描寫,有敘事,有議論,有抒情,由表及里,由淺入深。從內(nèi)容上,教師可以引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心觀察生活中的某一種植物,并由植物的某一特征來引出某個(gè)道理,完成文章寫作;從形式上,教師可以要求學(xué)生以“我不由得停住了腳步”為開頭,以“在……中,我不覺加快了腳步”為結(jié)尾寫一篇習(xí)作。這樣的仿寫練習(xí),形神兼?zhèn)?,效果顯著。還有宗璞的《湖光塔影》一文,文章既展現(xiàn)了燕園的自然之美,又展示了燕園所蘊(yùn)含的豐厚的歷史文化底蘊(yùn),還飽含了燕園學(xué)子對母校的拳拳愛心??吹竭@篇文章,筆者就想讓學(xué)生寫一寫自己校園的自然之美與人文之美。《湖光塔影》開頭第一段便值得模仿:“從燕園離去的人,難免沾染些泉石煙霞的癖好?!睂W(xué)生仿寫習(xí)作如下:從海中校園走出的人,難免沾染些百年老校的古韻。清晨在松柏青翠間讀書,傍晚在梧桐窸窣的操場上漫步,注視著張謇先生石像殷切的目光,深夜,拈熄師山書苑苦讀的燈火,習(xí)慣了,自然覺得海中校園的日日夜夜,和那熟識的或陌生的歷史融在一起,分不清今夕何夕了。學(xué)生仿寫的習(xí)作雖不及宗璞的文章厚重雋永,卻也能引導(dǎo)學(xué)生更細(xì)致地觀察校園,更細(xì)膩地表達(dá)對母校的情感。平時(shí)的閱讀材料中也有很多值得拿來學(xué)習(xí)借鑒的內(nèi)容。比如,九年級上冊的《新語文讀本》中有一篇任隨平的《冬的等待》,有兩段是這樣寫的:“冬天本就是一個(gè)安謐靜美的詞語,鑲嵌在季節(jié)的輪回里,而雪花便是這輪回里的精靈……落雪的時(shí)候,村莊就更像……”“若是在暗夜,落雪的村莊更令人心花怒放……”這兩段分別描寫的是冬天村莊的自然景物和生活場景。教師可引導(dǎo)學(xué)生選擇合適的對象,分別從自然景物和生活場景兩個(gè)方面來進(jìn)行仿寫,既有語言形式的仿寫。又達(dá)到了內(nèi)容仿寫的目的,還教會(huì)了學(xué)生在景物描寫時(shí)可以多角度、多場景地進(jìn)行描寫。有位學(xué)生的仿寫,就出色地完成了寫作任務(wù):夏天本就是一個(gè)熱烈奔放的詞語,盛開在年輪的花叢里,而繡球花便是這千嬌百艷中的主宰。最持久的繡球花名為“無盡夏”,點(diǎn)綴著整個(gè)夏天。花開的時(shí)候,田埂上、馬路旁,都被抹上了熱情的色彩。紅色的與天邊的朝陽相襯,紫色的與傍晚的云霞呼應(yīng),黃色的燦若星辰,在漆黑的夜晚與遙遠(yuǎn)的銀河同輝。一朵花由無數(shù)個(gè)分支組成,一簇簇地?fù)碓谝黄穑[著,在暖風(fēng)中輕輕搖曳,熱鬧著他們的天下,燥熱的空氣仿佛也微微泛起漣漪。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,一大叢一大叢嬌俏的繡球花與秀而繁蔭的佳木交織重合,書寫盡夏日人間的富麗堂皇。若是在微風(fēng)浮動(dòng)的夜晚,氤氳著繡球花芬芳的小徑更令人心花怒放:一點(diǎn)點(diǎn)輕風(fēng)蕩漾,掃去些白日的悶熱,悠閑散步的人們沿小徑一側(cè)慢慢地走著,不時(shí)彎下腰深嗅一口花的清香,只覺得五臟六腑都被那熱烈的生命的氣息融化了,連腳步也變得輕靈起來,叩響了路上隨意零星的鵝卵石,“咔嗒”一聲,奏出獨(dú)屬于夏夜的樂章。遠(yuǎn)處的小販們開始叫賣了,熱情洋溢的聲音回蕩在靜謐的城市上空,與不絕的蟬鳴應(yīng)和著,似在訴說那無盡的夏天,又像是在大聲向世界宣告,將要用怎樣的姿態(tài),迎接未來無盡的冒險(xiǎn)。三、體察傳情達(dá)意,學(xué)習(xí)議論抒情記敘文寫作除了需要生動(dòng)的記敘、細(xì)膩的描寫,還需要有恰到好處的議論和抒情。這一點(diǎn)需要學(xué)生在平時(shí)的閱讀中多留意閱讀文本中議論抒情性語句的表達(dá)方式。如,任隨平的《冬的等待》中的最后一段議論性的語段:“其實(shí),對于冬天而言,雪花就是這樣……而無冬的雪,唯有……”,也可以在兩段景物描寫語段的仿寫后,再模仿這一段加上議論性的語段,從而使景物描寫上升到理性的思考層面。中學(xué)階段的記敘文中,很多時(shí)候議論和抒情性的文字并不存在涇渭分明的界限,可以結(jié)合在一起,作為敘事和描寫的思維度提升和情感的進(jìn)一步表達(dá)。除了在記敘抒情性散文中學(xué)習(xí)議論抒情的技巧,教師也可以引導(dǎo)學(xué)生多看一些議論性文字比較多的散文,使學(xué)生從中學(xué)會(huì)如何看待問題、思考問題、恰到好處地發(fā)表自己的見解。比如,帶領(lǐng)學(xué)生閱讀《牡丹的拒絕》一文時(shí),教師可引導(dǎo)學(xué)生去思考:作者寫牡丹的拒絕,其實(shí)是在表現(xiàn)牡丹的什么品格?作者表面上是在寫牡丹的品質(zhì),其實(shí)是想通過寫牡丹來表現(xiàn)誰人的品格?文章結(jié)尾處的“富貴與高貴只是一字之差”,更是掀起了讀者心中的感情風(fēng)暴。于是,學(xué)生在讀完以后寫道:也曾去過洛陽,也是因?yàn)闀r(shí)節(jié),我未曾看到滿城牡丹開,只看見一片慘綠。當(dāng)時(shí)也覺得牡丹好不近人情,我迢迢而去,它卻不肯展現(xiàn)她的一絲華美。后來學(xué)到了《愛蓮說》,知道牡丹象征富貴而受多數(shù)人的喜歡,就覺得此花乃一俗物,有愧國花之名。但如今我幡然醒悟,牡丹并非我所想的那樣簡單。周敦頤也錯(cuò)了,牡丹骨子里根本不是富貴,而是高貴。就像人有人格,牡丹也有花格,這份骨子里的高貴就是她的花格。我以為,格是一種信念,如山在野,高山仰止;如堤阻水,波瀾不驚。因?yàn)橛懈?,牡丹活得方方正正,行有所從,恪守本分,皇?quán)逼迫開花而不從。她開花從不為別人,她只是開,該開就開,這是她的高貴,花格如此,人格更該如此。周總理日理萬機(jī),無私無怨,疾呼“我不下地獄誰下地獄?”的無私;林則徐虎門銷煙行民族大義的氣節(jié);文天祥留取丹心照汗青的正氣;蘇武持節(jié)牧羊十九年的忠貞……筆者認(rèn)為,學(xué)生能讀到這種程度,寫出如此思考,閱讀與寫作結(jié)合教學(xué)的目的便達(dá)到了。名家的經(jīng)典作品中,或恢宏大氣或溫婉細(xì)膩或清新明麗的語言給學(xué)生以滋養(yǎng),或邏輯嚴(yán)謹(jǐn)或思路清晰或首尾照應(yīng)的布局謀篇給學(xué)生以啟發(fā),或直接抒情或托物言情或借景抒情的方式給學(xué)生以示范,促使學(xué)生在日常寫作練習(xí)中逐步掌握遣詞造句、謀篇布局、畫龍點(diǎn)睛、抒發(fā)真情實(shí)感的有效方法??傊?,閱讀經(jīng)典文本處處都有可

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