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當(dāng)前家庭教育存在的問(wèn)題摘要:家庭教育是人一生中最重要的一個(gè)教育過(guò)程,它影響著人的一生。孩子的成長(zhǎng)關(guān)系到千家萬(wàn)戶,關(guān)系到國(guó)家和中華民族的未來(lái)和希望,由此可見(jiàn)家庭教育是多么重要。但是由于各方面的原因,目前我國(guó)的家庭教育不免出現(xiàn)了一些問(wèn)題,為了更加深入的了解我們當(dāng)前家庭教育的現(xiàn)狀,本文針對(duì)當(dāng)前家庭教育中的問(wèn)題進(jìn)行了初步的探討。【關(guān)鍵詞】家庭教育、教育問(wèn)題目前,家庭教育在我國(guó)得到前所未有的重視和發(fā)展。廣大家長(zhǎng)特別是新入學(xué)與小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的家長(zhǎng)更關(guān)心子女的健康成長(zhǎng),并將“望子成龍”、“望女成鳳”的美好愿望化為教育子女成人成才的實(shí)際努力,以期望子女有一個(gè)良好的開端。重視家庭教育是現(xiàn)代教育的必然,也是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育成敗的關(guān)鍵所在。作為學(xué)校,有義務(wù)、有能力對(duì)家庭教育進(jìn)行適時(shí)、適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。為了共同的目標(biāo),我們必須“心往一處想,勁往一處使”,我們的教育才有效益和希望。但是,筆者在社會(huì)調(diào)查中卻發(fā)現(xiàn),小學(xué)生的家庭教育存在著許多值得探討的問(wèn)題:一、家庭環(huán)境的不和諧,影響孩子的身心發(fā)展由于社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,越來(lái)越多的人奔波勞累于金錢權(quán)勢(shì)的需求,而忽視了自身道德的修養(yǎng)和家庭的維護(hù),以及孩子的教育問(wèn)題。這里就出現(xiàn)了貧富家庭教育的兩極分化。一些家庭特別是弱勢(shì)群體的家庭,如農(nóng)民、農(nóng)民工、未就業(yè)人員和經(jīng)濟(jì)貧困家庭的孩子生活水平低下,有的孩子缺乏必要的學(xué)習(xí)條件,這些兒童缺少親情的關(guān)懷,成長(zhǎng)中的心理需求無(wú)法滿足,造成不少學(xué)生孤獨(dú)、自卑、封閉、虛榮、過(guò)于敏感、過(guò)分自尊、盲目交友等,甚至讓個(gè)別學(xué)生產(chǎn)生仇視心理。留守兒童、流浪兒童已經(jīng)成為社會(huì)問(wèn)題。而另外一些常年在外務(wù)工、經(jīng)商或從政的父母,由于經(jīng)濟(jì)條件寬裕,出于一種補(bǔ)償?shù)男睦?,給孩子拿錢方面十分慷慨,無(wú)計(jì)劃、無(wú)節(jié)制,由于學(xué)生缺乏一定的理財(cái)能力和自控能力,他們自恃家長(zhǎng)有錢,模仿大人請(qǐng)客過(guò)生日,花錢請(qǐng)人做作業(yè),久而久之,生活上追求享受,學(xué)習(xí)上怕吃苦頭、不思進(jìn)取、自由散漫、懶惰貪玩。這部分學(xué)生中多數(shù)學(xué)習(xí)缺乏自覺(jué)性、主動(dòng)性和刻苦鉆研精神,在生活、學(xué)習(xí)中往往缺乏熱情和愛(ài)心,逆反心理重,進(jìn)取心、上進(jìn)心不強(qiáng)。并且,有的父母婚姻異常,單親、重組、隔代撫養(yǎng)和旁親監(jiān)護(hù)撫養(yǎng)孩子的數(shù)量加大;還有的父母因個(gè)性、收入等原因,吵架打鬧不止,缺乏互敬互愛(ài)。因此,這些家庭的不和諧和生活的動(dòng)蕩讓未成年人連起碼的安全感都沒(méi)有,有的孩子對(duì)父母失去歸屬感、對(duì)家庭失去信心。一般來(lái)說(shuō),得不到家庭溫暖和關(guān)愛(ài)的孩子,其人格特點(diǎn)表現(xiàn)出攻擊性和反叛性,極易走入歧途。二、期望值過(guò)高,盲目教育,不斷給孩子施壓長(zhǎng)期以來(lái),小學(xué)中很多家長(zhǎng)由于受社會(huì)大環(huán)境和中小學(xué)應(yīng)試教育的影響,不考慮為兒童發(fā)展的初級(jí)階段奠定良好的素質(zhì)基礎(chǔ),而一味地從成長(zhǎng)的各種愿望需要出發(fā),把家庭教育的著眼點(diǎn)放在孩子將來(lái)“有出息”上,進(jìn)行功利性教育。因此對(duì)孩子的學(xué)業(yè)期望值過(guò)高,或釁滋事、詐騙、搶奪、敲詐勒索等時(shí)有發(fā)。四、過(guò)分溺愛(ài),家庭環(huán)境不利于孩子健康成長(zhǎng)由于大多數(shù)學(xué)生父母外出經(jīng)商或務(wù)工,這些學(xué)生的監(jiān)護(hù)權(quán)一般都移交給了祖輩。父母不在身邊,年邁的祖父輩文化水平不高,既沒(méi)有教育的精力,也缺乏教育的藝術(shù)。他們過(guò)分溺愛(ài),聽(tīng)之任之,孩子要錢就給他錢,孩子的作業(yè)也沒(méi)有督促完成。而這些學(xué)生他們自恃家里有錢,模仿大人請(qǐng)客過(guò)生日,花錢請(qǐng)人做作業(yè),久而久之,生活上追求享受,學(xué)習(xí)上怕吃苦頭、不思進(jìn)取、自由散漫、懶惰貪玩。導(dǎo)致這些學(xué)生出現(xiàn)許多問(wèn)題。如厭學(xué)、外出打電子游戲、上網(wǎng),有的甚至與社會(huì)上的“混混”聚在一起,逐步沾染上賭博、小偷小摸、打架斗毆等社會(huì)惡習(xí)。也有的只有父母一方在家,要承擔(dān)所有家務(wù)和田間勞作,也無(wú)法顧及孩子的學(xué)習(xí)以及健康成長(zhǎng)。五、呵護(hù)過(guò)度,培養(yǎng)無(wú)法獨(dú)立、自私的人當(dāng)前許多家庭教育方式不夠科學(xué),陷入了過(guò)分溺愛(ài)和過(guò)分管制相交織的誤區(qū)。生活上“包辦代替”,包攬孩子的衣、食、住、行,卻忽視孩子的精神和情感世界。這種保姆式的教育,幾乎不可能使孩子形成健康的人格和良好行為習(xí)慣,致使孩子懶惰、散慢,當(dāng)他們獨(dú)立生活時(shí)就表現(xiàn)極端的無(wú)能和明顯的依賴性。如:小學(xué)低年級(jí)學(xué)生不能自已獨(dú)立吃飯還要父母喂;小學(xué)中高年級(jí)的學(xué)生不會(huì)疊被子,還要媽媽梳辮子,不會(huì)洗衣服,不會(huì)整理房間……中高年級(jí)的學(xué)生還是衣來(lái)伸手飯來(lái)張口,孩子的事全由大人代勞,更不要說(shuō)幫忙大人做家務(wù)了,家長(zhǎng)在學(xué)生幼小的心靈里播下這些事都是家長(zhǎng)理所當(dāng)然要做的,孩子不會(huì)主動(dòng)為父母做事。使孩子不能獨(dú)立而又變得自私。全面推進(jìn)素質(zhì)教育是基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的根本任務(wù),隨著教育改革的不斷深入,教育方法不斷更新,家庭教育顯得尤為重要?!吧倌陜和浅跎奶?yáng),希望寄托在他們身上,培育新一代是全體人民的重大責(zé)任,需要家庭,學(xué)校和社會(huì)各個(gè)方面的互相配合才能做好?!边@是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家宋慶齡對(duì)少年兒童的期望,也是將來(lái)社會(huì)所要承擔(dān)的歷史的重任。俗話說(shuō)得好,“父母是孩子的第一任教師”。家庭教育既是搖籃教育,也是終身教育。家長(zhǎng)的品德修養(yǎng),文化水平,教育方法以及家庭環(huán)境條件等對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、品德和心理成長(zhǎng)有直接而重大的影響。所以,家庭教育
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