學(xué)高中語文 第6單元 自主賞析 子路、曾皙、冉有、公西華侍坐課時(shí)練 新人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞 》

"【成才之路】-學(xué)年高中語文第6單元自主賞析子路、曾皙、冉有、公西華侍坐課時(shí)練新人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》"一、課內(nèi)雙基1．選出下列加點(diǎn)字讀音全部正確的一項(xiàng)()A．侍坐(sì)比及(bì)哂笑(shěn)鼓瑟(sè)B．饑饉(jǐn)喟然(kuì)舞雩(yú)沂水(qí)C．枹鼓(fú)千乘(chénɡ)鏗爾(kēng)撰文(zhuàn)D．章甫(fǔ)小相(xiànɡ)俟機(jī)(sì)毋庸(wú)【答案】D(A侍：shì，B沂：yí，C乘：shèng)2．選出下面四句中加點(diǎn)詞意義相同的兩句()A．方六七十，如五六十B．如或知爾，則何以哉C．如其禮樂，以俟君子D．宗廟之事，如會(huì)同【答案】AD(AD是或者，連詞，B連詞，如果，C介詞，至于)3．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞的解釋有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A．居則曰(閑居)子路率爾而對(duì)(輕率急忙的樣子)千乘之國(兵車)B．夫子哂之(微笑)攝乎大國之間(夾，迫近)加之以師旅(加上)C．因之以饑饉(饑，五谷不熟；饉，豐年)比及三年(等到)且知方也(正道，指是非準(zhǔn)則)D．方六七十(縱橫)宗廟之事(天子諸侯供奉祖宗牌位的處所)異乎三子者之撰(才能，指為政的才能)【答案】C(饉：蔬菜不熟)4．下列各句中，沒有通假字的一句是()A．以吾一日長乎爾。B．莫春者，春服既成。C．秦王還柱而走。D．風(fēng)吹草低見牛羊。【答案】A(B莫－暮，C還－環(huán)，D見－現(xiàn))5．與例句“千乘之國”中的“之”用法相同的一項(xiàng)是()A．?dāng)z乎大國之間。B．加之以師旅。C．夫子哂之。D．求也為之，比及三年，可使足民?！敬鸢浮緼(都是“的”，BCD都是代詞)6．下列各句中加點(diǎn)的詞，與例句中加點(diǎn)的詞用法相同的一項(xiàng)是()例句：可使足民。A．先生之恩，生死而肉骨也。B．?dāng)橙诉h(yuǎn)我，欲以火器困我也。C．稍稍賓客其父D．糞土當(dāng)年萬戶侯?！敬鸢浮緼(都是使動(dòng)用法，B形作動(dòng)，CD都是意動(dòng)用法)7．對(duì)本文的理解，不正確的一項(xiàng)是()A．子路“率爾而對(duì)曰”，表明子路率直自信，勇于任事的性格B．對(duì)冉求的回答，孔子給予了充分的肯定，認(rèn)為他也是講的治理國家的大事C．孔子對(duì)曾晳的回答，喟然長嘆，欣喜、自慰、贊賞之情溢于言表D．對(duì)四個(gè)弟子的回答，孔子很是滿意，但對(duì)子路的不“知方”大為不滿?！敬鸢浮緿(“大為不滿”言重了。)8．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是()A．《論語》是記錄春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的一部語錄體散文集。B．孔子是我國教育史上第一個(gè)辦私學(xué)教育的教育家。像“溫故而知新”，“舉一反三”都是他成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。C．孔子整理過的古籍有《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》，也就是古人稱的“六經(jīng)”。D．孔子(前551～前479)，名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國陬邑人，思想核心是仁，提倡以禮樂治國。《論語》中“論”，擇也，選擇評(píng)論之意。【答案】D(論，讀lún，纂輯)二、語段精讀閱讀下文，完成9～12題?！俺?，爾何如？”對(duì)曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉?！薄包c(diǎn)，爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹酰恳喔餮云渲疽?！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！狈蜃余叭粐@曰：“吾與點(diǎn)也。”三子者出，曾晳后，曾晳曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！”曰：“夫子何哂由也？”曰：“為國以禮，其言不讓，是故哂之。唯求則非邦也與？安見方六七十如五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與？宗廟會(huì)同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？9．有關(guān)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A．愿為小相焉(諸侯祭祀或會(huì)盟、朝見天子時(shí)，替國君主持贊禮和司儀的官)鼓瑟希(稀疏)B．春服既成(指夾衣或單衫)冠者五六人(成年人，20歲以上的人，古時(shí)男子20歲行冠禮，就是成人了)C．童子五六人(少年，不到20歲的人)詠而歸(唱歌)D．吾與點(diǎn)也(介詞，和，同)夫三子者之言何如？”(三個(gè)孩子)【答案】D(與：贊成，三子：三個(gè)人)10．從詞類活用的角度看，加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A．端章甫。B．鼓瑟希，鏗爾。C．孰能為之大？D．沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王【答案】D(ABC都是名詞作動(dòng)詞用，D是使動(dòng)用法)11．從文言特殊句式的角度考慮，不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A．風(fēng)乎舞雩。B．臣乃市井鼓刀屠者。C．故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。D．青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！敬鸢浮緽(B是判斷句，其它是介詞結(jié)構(gòu)后置)12．對(duì)下列各文言句的翻譯，正確的一項(xiàng)是()A．何傷乎？亦各言其志也！——有什么受傷呢？不過是各自說說自己的志向啊！B．冠者五六人，童子六七人——戴帽子的有五六個(gè)人，未戴帽子的有六七個(gè)人。C．為國以禮，其言不讓——治國要用禮可是他(子路)的話毫不謙讓。D．宗廟會(huì)同，非諸侯而何？——宗廟祭祀，諸侯會(huì)盟和共同朝見天子，不是諸侯又是誰呢？【答案】C三、課外延伸閱讀下面的文言文，完成13～16題。袁崇煥，字元素，東莞人。萬歷四十七年進(jìn)士。授邵武知縣。為人慷慨負(fù)膽略，好談兵。遇老校退卒，輒與論塞上事，曉其厄塞情形，以邊才自許。天啟二年正月，御史侯恂請(qǐng)破格用之，遂擢兵部職方主事。無何，廣寧師潰，廷議扼山海關(guān)，崇煥即單騎出閱關(guān)內(nèi)外。部中失袁主事，訝之，家人亦莫知所往。已，還朝，具言關(guān)上形勢(shì)。曰：“予我軍馬錢谷，我一人足守此?！蓖⒊家娣Q其才，遂超擢僉事，監(jiān)關(guān)外軍，發(fā)帑金二十萬，俾招募。尋令赴前屯安置遼人之失業(yè)者，崇煥即夜行荊棘虎豹中，以四鼓入城，將士莫不壯其膽。在晉深倚重之，然崇煥薄在晉無遠(yuǎn)略，不盡遵其令。十三山難民十余萬，久困不能出。大學(xué)士孫承宗行邊，崇煥請(qǐng)：“將五千人駐寧遠(yuǎn)，以壯十三山勢(shì)，別遣驍將救之。寧遠(yuǎn)去山二百里，便則進(jìn)據(jù)錦州，否則退守寧遠(yuǎn)，奈何委十萬人置度外？”承宗謀于總督王象乾。象乾以關(guān)上軍方喪氣，議發(fā)插部護(hù)關(guān)者三千人往。承宗以為然，告在晉。在晉竟不能救，眾遂沒，脫歸者僅六千人而已。及承宗駁重城議，集將吏謀所守。閻鳴泰主覺華，崇煥主寧遠(yuǎn)，在晉及張應(yīng)吾、邢慎言持不可，承宗竟主崇煥議。已，承宗鎮(zhèn)關(guān)門，益倚崇煥。崇煥內(nèi)拊軍民，外飭邊備，勞績大著。崇煥嘗核虛伍，立斬一校。承宗怒曰：“監(jiān)軍可專殺耶？”崇煥頓首謝，其果于用法類此。崇煥初議和，中朝不知。及奏報(bào)，優(yōu)旨許之，后以為非計(jì)，頻旨戒諭。崇煥欲藉是修故疆，持愈力。而朝鮮及文龍被兵，言官因謂和議所致。文龍既死，甫逾三月，大清兵數(shù)十萬分道入龍井關(guān)、大安口。崇煥甫聞變即千里赴救，自謂有功無罪，然都人驟遭兵怨，謗紛起，謂崇煥縱敵擁兵。朝士因前通和議，誣其引敵脅和，將為城下之盟。帝頗聞之，不能無惑。會(huì)我大清設(shè)間，謂崇煥密有成約，令所獲宦官知之，陰縱使去。其人奔告于帝，帝信之不疑。十二月朔，再召對(duì)，遂縛下詔獄。法司坐崇煥謀叛，三年八月。遂磔崇煥于市。兄弟妻子流三千里，籍其家。崇煥無子，家亦無余貲，天下冤之?！睹魇贰ぴ鐭▊鳌?3．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．為人慷慨負(fù)膽略負(fù)：具有B．曉其厄塞情形厄：控制C．發(fā)帑金二十萬，俾招募俾：使D．然崇煥薄在晉無遠(yuǎn)略薄：輕視【答案】B(“厄”解釋為“阻塞，險(xiǎn)要的”或“重要的”)14．下列句子全都表現(xiàn)袁崇煥“負(fù)膽略”有“邊才”的一組是()①予我軍馬錢谷，我一人足守此②將五千人駐寧遠(yuǎn)，以壯十三山勢(shì)③而崇煥甫聞變即千里赴救④閻鳴泰主覺華，崇煥主寧遠(yuǎn)⑤議發(fā)插部護(hù)關(guān)者三千人往⑥崇煥內(nèi)拊軍民，外飭邊備A．①③⑤ B．④⑤⑥C．①②③ D．②④⑥【答案】D(③表現(xiàn)袁崇煥的愛國之情，⑤此主語對(duì)象為王象乾)15．以下對(duì)原文的敘述與分析，不正確的一項(xiàng)是()A．袁崇煥為人正氣有膽量，好談兵，有邊才。他動(dòng)不動(dòng)和退役老校談邊塞之事，他曾單騎出關(guān)了解關(guān)內(nèi)外形勢(shì)，返回朝廷時(shí)，能將塞外之事詳細(xì)地匯報(bào)B．袁崇煥注意安撫軍民，整頓邊防，敢于果斷執(zhí)法。崇煥在關(guān)門，內(nèi)撫軍民，外整邊防，曾查核到虛報(bào)名額的隊(duì)伍，立刻斬殺一個(gè)校官，此事還惹怒了孫承宗C．袁崇煥與清廷議和，朝廷不許，但他堅(jiān)持有力。他最初本想借議和興復(fù)原明廷失去的疆域，所以提議和大清議和，朝廷頻頻降旨勸阻禁止D．袁崇煥擅殺文龍，招致禍患，不幸身亡。毛文龍死后，清軍大舉入關(guān)，又使計(jì)策說與崇煥密訂條約，最終皇帝判了他凌遲處死，天下的老百姓都為他感到冤枉【答案】C(朝廷剛開始同意袁崇煥議和，后頻頻降旨勸阻)16．翻譯下面的句子(1)無何，廣寧師潰，廷議扼山海關(guān)，崇煥即單騎出閱關(guān)內(nèi)外。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)會(huì)我大清設(shè)間，謂崇煥密有成約，令所獲宦官知之，陰縱使去。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】(1)沒有多久，廣寧的軍隊(duì)潰敗，朝廷商議扼守山海關(guān)，崇煥就單騎出朝巡視關(guān)內(nèi)外。(2)適逢我大清設(shè)離間計(jì)，說與崇煥秘密訂有條約，讓被抓獲的宦官知道，暗地放他逃走。參考譯文：袁崇煥，字元素，東莞人。萬歷四十七年進(jìn)士，授官邵武知縣。為人正氣凜然有膽略，喜歡談?wù)撥娛?。遇到老兵和退伍的士卒，就與他們談?wù)撨吶系氖?，通曉那里要塞的情形，以有處理邊防事?wù)的才能自許。天啟二年正月在京城朝見，御史侯恂請(qǐng)求破格任用他，于是提升為兵部職方主事。沒有多久，廣寧的軍隊(duì)潰敗，朝廷商議扼守山海關(guān)，崇煥就單騎出朝巡視關(guān)內(nèi)外。部中失去袁主事，很驚訝，家中人也不知他到什麼地方去了。不久，回到朝廷，詳細(xì)陳說關(guān)上的形勢(shì)。說：“給我軍馬錢糧，我一個(gè)人就足以守住這個(gè)地方?！背⒐賳T更加稱贊他的才能，就越級(jí)提升為僉事，監(jiān)督關(guān)內(nèi)外的軍隊(duì)，調(diào)發(fā)官庫金錢二十萬，讓他招募士兵。十三山有難民十余萬，長久遭圍困不能出來。大學(xué)士孫承宗巡視邊防，崇煥請(qǐng)求：“帶領(lǐng)五千人駐扎寧遠(yuǎn)，以此壯大十三山的聲勢(shì)，另外派驍勇的將領(lǐng)去援救。寧遠(yuǎn)離山二百里，方便就進(jìn)兵占據(jù)錦州，否則就退守寧遠(yuǎn)，為什么不把十萬人放在心上。”承宗與總督王象乾商議。象乾認(rèn)為關(guān)上的軍隊(duì)正喪失士氣，建議調(diào)動(dòng)插漢部保護(hù)關(guān)口的三千人前往。承宗認(rèn)為是對(duì)的，告訴在晉。在晉竟然不能援救，眾人于是被消滅，逃脫歸來的僅六千人而已。等到承宗駁回修筑城墻的建議，召集將吏商量駐守的地方。閻鳴泰主張守覺華，崇煥主張守寧遠(yuǎn)，在晉及張應(yīng)吾、邢慎言持反對(duì)的意見，承宗最終主張采用崇煥的建議。不久，承宗鎮(zhèn)守關(guān)門，更加倚重崇煥。崇煥對(duì)內(nèi)安撫軍民，對(duì)外整頓邊防守備，功績卓著。崇煥曾查核到虛報(bào)名額的隊(duì)伍，立刻斬殺一個(gè)校官。承宗發(fā)怒說：“監(jiān)軍可以擅自殺人嗎？”崇煥叩頭認(rèn)罪，他敢于執(zhí)法就像這樣。崇煥起初議和，朝中不知道，等到上奏報(bào)告，皇上下優(yōu)旨表示準(zhǔn)許，后來認(rèn)為不是辦法，頻頻降旨勸阻禁止。崇煥想藉議和興復(fù)原來的疆域，堅(jiān)持更為有力。而朝鮮及文龍?jiān)獯笄灞M(jìn)攻，諫議官因此說是和議所招致的。文龍既已死去，才過了三個(gè)月，我大清兵數(shù)十萬人分路進(jìn)入龍井關(guān)、大安口。而崇煥剛聽到變故就奔赴千里救援，自認(rèn)為有功無罪。然而京城的人突然遭到敵人進(jìn)攻，埋怨誹謗紛紜而起，說崇煥縱容敵人擁兵自重。朝中人士因?yàn)橐郧俺鐭ㄌ徇^通和的建議，誣蔑他勾引敵人脅迫議和，將在敵軍臨城時(shí)簽訂盟約?；噬下牭胶芏?，不能沒有疑惑。適逢我大清設(shè)離間計(jì)，說與崇煥秘密訂有條約，讓被抓獲的宦官知道，暗地放他逃走。那個(gè)人奔回告訴皇上，皇上毫不懷疑地相信了。十二月初一再次召對(duì)，于是捆綁起來關(guān)入大牢。司法部門判崇煥圖謀叛逆。三年八月就在鬧市把崇煥凌遲處死。兄弟妻兒流放三千里，抄沒他的家產(chǎn)。崇煥沒有兒子，家里也沒有多余的財(cái)產(chǎn)，天下人都為他感到冤枉。四、高考熱點(diǎn)17．將下面畫橫線的部分改為短句，字?jǐn)?shù)可適當(dāng)增刪，調(diào)整語序，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)可改動(dòng)，但原意不能改變。每一個(gè)熱愛文字的人，每一個(gè)用心血用汗水用笑容書寫人生的作者，必然是生活中善于以自己感性、豐富、敏銳、深邃的心靈觀察世界、感受生命、聆聽自然，并且對(duì)于愛對(duì)于自由對(duì)于真善美有著曠世的期待的這樣一些人。答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】必然是生活中的這樣一些人：感性、豐富、敏銳、深邃。他們善于以自己的心靈觀察世界、感受生命、聆聽自然，并且對(duì)于愛對(duì)于自由對(duì)于真善美有著曠世的期待。18．下圖是資源回收的標(biāo)志，試簡要介紹這個(gè)標(biāo)志的構(gòu)成內(nèi)容及其所表達(dá)的意義，不超過70字。答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】(1)與漢字“回”相似。(2)強(qiáng)調(diào)人人參與(強(qiáng)調(diào)人人動(dòng)手)(3)(由四個(gè)向內(nèi)的箭頭和四個(gè)向外的箭頭組成)包含要回收那些可以循環(huán)利用的資源的意思。(4)這個(gè)標(biāo)志很好地宣傳了環(huán)保的意義。19．請(qǐng)仿照下面的句子，另換話題，寫一段話。要求句式基本一致，字?jǐn)?shù)不一定相等。人生，就是人們渴求幸福和享受幸福的過程?？是笮腋?，驅(qū)趕著人們?nèi)^斗；享受幸福，就是在甜美之中品嘗到奮斗的結(jié)果。答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】(示例)學(xué)習(xí)，就是學(xué)生希望成功和感受成功的過程。希望成功，激勵(lì)著學(xué)生去拼搏；感受成功，就是在優(yōu)異成績中品味拼搏的滋味。五、讀寫創(chuàng)新20．閱讀下列材料，按要求作文。材料一：孔子有個(gè)學(xué)生看到一婦女掉到河里，就奮不顧身地跳下去把她救起。她的丈夫感激涕零，于是送一頭牛給他以示感謝，他高興地接受了。他的做法引起了當(dāng)時(shí)人們的反感，認(rèn)為他收下這頭牛有違儒家道德，這讓他非?？鄲馈？鬃勇犝f后對(duì)他說，你做得對(duì)，因?yàn)槟愕男袨橄蛏鐣?huì)宣告：只要冒著危險(xiǎn)救了人，無論多大的獎(jiǎng)賞都可以心安理得地收下，這既與道德不道德沒有關(guān)系，同時(shí)也可以鼓勵(lì)更多的人去救人。材料二：春秋時(shí)魯國有條規(guī)定，魯國人到國外旅行，凡是看到在外國淪為奴隸的本國人，可以先墊付錢把他贖回來，回國后再到政府去報(bào)賬?？鬃拥囊粋€(gè)學(xué)生把一個(gè)淪為奴隸的人贖了回來，沒有到官府報(bào)賬，人們都夸他品格高尚?？鬃勇犝f后，不僅不為學(xué)生受到稱贊而高興，反而很嚴(yán)厲地批評(píng)了他，說他的行為妨礙了更多的奴隸被贖回來，因?yàn)槿藗兗偃鐗|錢贖回了奴隸，不報(bào)賬自己會(huì)蒙受損失，而報(bào)賬了則說明自己的人格不如孔子的學(xué)生，于是以后只好假裝沒看見。在道德和金錢之間，孔子學(xué)生的做法是否有錯(cuò)呢？請(qǐng)以“金錢與道德”為話題，寫一篇文章，立意自定，文體自選，不少于800字?！緦懽髦赶颉窟@是一道多則材料型話題作文。這種類型的話題需要逐一分析文題所給的材料，找出它們的共同點(diǎn)，然后立意，才不至于“跑題”。第一則材料：孔子的學(xué)生做好事，接受了他人的饋贈(zèng)，遭到人們的批評(píng)，而孔子卻表揚(yáng)了他。第二則材料：孔子的學(xué)生為贖人自己墊付了金錢，不到官府報(bào)賬，人們稱贊他，卻遭到孔子的批評(píng)。兩者的共同之處在于，都涉及到金錢與道德的關(guān)系問題。孔子的兩段話是解讀話題的關(guān)鍵，為什么他認(rèn)為金錢與道德并不是水火不容的？弄清這個(gè)問題，文章的立意也就正確了?！炯炎髻p讀】金錢·道德孔子不愧為圣人，在兩千五百年前那個(gè)商品意識(shí)尚未分化，原始道德觀念冰封的年代，能夠?qū)⒌赖律婆e同經(jīng)濟(jì)回報(bào)聯(lián)姻，其觀點(diǎn)無疑是極具前瞻性的。而將這種前無古人的聯(lián)姻擴(kuò)充為一種極具廣度的積極的社會(huì)效應(yīng)(“可以鼓勵(lì)更多的人去救人”)，更是難能可貴。因此，從某種意義上來說，孔子的觀念是打破了那個(gè)時(shí)代的一種社會(huì)群體的道德桎梏和精神枷鎖，將商品的“秤桿”作用又繼而巧妙地融入了人文道德這一精神體系中來。隨著商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，商品回報(bào)在道德善舉中所發(fā)揮的度量衡作用日趨明顯化。雖然商品回報(bào)不是道德善舉中惟一的衡量手段，但它在這種社會(huì)道德體系中所扮演的重要角色是毋庸置疑的。而這種特定關(guān)系在當(dāng)今社會(huì)中自然也是屢見不鮮的。我們很容易在報(bào)紙中電視里看到一些類似的報(bào)道。如某某同志見義勇為立功受獎(jiǎng)，被當(dāng)?shù)卣块T獎(jiǎng)勵(lì)人民幣xx元