湖北省新高考協(xié)作體2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期9月起點考試歷史試題2

2024年高三9月起點考試高三歷史試卷考試時間：2024年9月4日上午10：3011：45試卷滿分：100分注意事項：1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號、互紅號填寫在試卷和答題卡上。將準(zhǔn)考證號條形碼粘貼在答題卡上的顏定位置。2.選擇題的作答：每小題選出答案后，可2B歸筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號法票。寫在議卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.菲達(dá)擇題的作答：周黑色簽字筆直接否在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試卷、草稿低和答題卡上的非答題區(qū)域增無效。4.考試結(jié)束后，請將蘇超卡上交，一、選擇題：本大瑟共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.三星堆遺址出土的部分文物與國內(nèi)其他文明類似，其使用者在自身認(rèn)同、禮儀宗教以及對天地自然的認(rèn)識等方面也與國內(nèi)其他地區(qū)相近：而出土的黃金積杖和黃金面具等，在我們已知的商代及以前的中華文明中從未發(fā)現(xiàn)過，卻常見于埃及的出土文物中。這些現(xiàn)象可說明（）A.三星堆文明是受多元文明影響生成的 B.世界各地文明發(fā)展的多元一體化特征C.三星堆文明豐富了對中華文明的認(rèn)識 D.文明起源都有文獻(xiàn)史料考證確認(rèn)2.在《戰(zhàn)國策》和《漢書》中。古人獲獎出了“愛國”和“愛國如家”的觀點。在古代社會中，“修身、齊家、治國、平天下”是四位一體的。在人們心目中，君主是國家的象旺。才主的憂樂與國家的安危和民族的興衰聯(lián)系在一起。國家和君主是一回事。古人的愛國主義（）A.體現(xiàn)家國一體的理念 B.具有鮮明的階級屬性C.推動大一統(tǒng)思想形成 D.與華夏認(rèn)同相休再生3.漢文帝時廢除部分殘損肢體的肉刑?！短坡伞酚兄髦\從重、隨從減輕，陀罪者自首可酌情感免、區(qū)分故意和過失等規(guī)定，運對老、幼、廢疾和婦女在一定條件下避免刑罰。由此可見（）A.基法嚴(yán)苛敷階級矛盾激化 B.儒家思想指動刑罰人性化C古代法律體系日益版覆化 D.所同從野蠻走向虐性文明4.宋代供近在《夷堅甲志》中記線；屠云富人潘君少翁，嘗貿(mào)暴城中，……潘藉以為弱。所至大獲，積財途數(shù)十百萬，因姆但以歸。生子稷進(jìn)士第，至惡守，其家至今為富親云。這一記載反映了宋代（）A.商品經(jīng)濟(jì)的繁榮 B.社會流動性加強(qiáng) C.門第觀念的淡化 D.政府對商品經(jīng)濟(jì)控制松弛5.1602年歐洲人在中國繪制并刊印了一幅世界地圖，由于當(dāng)時地理學(xué)知識有限，圖中誤將大作為和南極同兩片大動經(jīng)為一體。創(chuàng)此圖在中國刊印后，一些士大史斥其為“罰說感眾”，并且攻擊說：“震厥以其日之所不能見，足之用不能至，無可寢聽耳、真所謂田工之畫鬼黠也！”材料表明（）A.歐洲地圖繪制技術(shù)落后 B.士大夫的思想保守催化C.中外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁 D.西學(xué)沖擊傳統(tǒng)倫理道德6.如表為清朝前期和晚清對外關(guān)系中用語變化表，這些變化反映了（）

事件用語文書用語對外政策機(jī)構(gòu)儀式用調(diào)清朝前期夷、紅名落黑、古洋詔歐、編旨懷柔、貫易管制阻落尺花郎三跪九叩。朝質(zhì)解。接見晚清琛、歐羅巴、夷、酋（數(shù)盤較少）函、顧公、國書、咨文通商、聯(lián)外交外務(wù)部覓、朝藪、沒手A.天朝上國觀念的浪漫 B.清政府全面融入世界C.清朝外交向近代轉(zhuǎn)型 D.中外關(guān)系逐漸平等化7.陳獨秀認(rèn)為“科學(xué)之興，其功不在人權(quán)說下，若舟車之兩輪”；魯迅先生也積極宣傳科學(xué)思想，指出“科學(xué)能教通理明白，能教人思路清晰”，二人的主張（）A.使科學(xué)成為反封建的旗幟 B.擺脫了舊倫理道德的束縛C.推動近代自然科學(xué)的發(fā)展 D.說明國民的科學(xué)意識覺醒8.某時期，中共中央的城市工作方針是：決定在新占領(lǐng)域市實行短期的軍事管理制度。采取各按系統(tǒng)，自上而下，先按后分的辦法完整按收城市；按管城市后，解決好恢復(fù)電力供戶、穩(wěn)定金融物價、收繳放警檢支、發(fā)布政策穩(wěn)定人心、發(fā)放工資等關(guān)鍵問題、該方針（）A.投動了北伐戰(zhàn)爭的順利進(jìn)軍 B.貫徹了新民主主義經(jīng)濟(jì)方針C.表明黨的工作重心開始轉(zhuǎn)移 D.增強(qiáng)了人民對共產(chǎn)黨的認(rèn)同9.1965年，中央成立了西南三線建設(shè)委員會，在大規(guī)模投資下，川渝地區(qū)興建了長安機(jī)器廠等一大批重要企業(yè)，殺本涵蓋了重工業(yè)的所有部門。川渝部分城市在三線建設(shè)中逐步形成多門類的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。據(jù)此可知，三線建設(shè)（）①優(yōu)化國民經(jīng)濟(jì)布局②改善地方工業(yè)結(jié)構(gòu)③促進(jìn)區(qū)域均衡發(fā)展④改變民眾生活方式A.①② B.②③ C.①④ D.③④10.以下為2022年全國市政設(shè)施固定資產(chǎn)投資構(gòu)成情況示意圖，對圖示解讀正確的是（）A.市政建設(shè)的投資來源呈現(xiàn)多元化趨勢B.市政設(shè)施固定資產(chǎn)投資結(jié)構(gòu)合理均衡C.市政建設(shè)體現(xiàn)了以人為本、市政為民D.經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展推動市政設(shè)施日益完善11.波斯國王在地方實行行省制，由總督自行治理地方，但在總督身邊安插眾多耳目，即“提葵”，以監(jiān)督、殺制總督行為：同時規(guī)定行省只能鑄造銀幣。帝國中央政府才能鑄造金幣：此外還在全國修建了四通八達(dá)的道路交通網(wǎng)。以上措施（）A.為后世交通建設(shè)提供倍鑒 B.加強(qiáng)了中央對地方的控制C.H制了地方治理的積極性 D.促進(jìn)國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)文化交流12.中世紀(jì)的城市造就了市民階級，他們擁有的財富、職業(yè)經(jīng)歷、受教育程度使其成長為與貴族相匹敵的顯要階級，市民在百年的歷史中曾嘗試過各種政府組織方案。如：單一元首和多數(shù)元首制、直接和間接選舉制、等級代表制、任期制等等。材料表明中世紀(jì)的城市（）A.孕育著新的政治文明 B.推動西歐步入現(xiàn)代社會C.深受古倫臘羅馬影響 D.奠定了近代城市的基礎(chǔ)13.“光榮革命”以后的這套政治制度在英國叫做“舊制度”。這種制度能夠保證工業(yè)革命的發(fā)生，但是當(dāng)工業(yè)革命發(fā)生后，它又成為陳舊的制度。必然被工業(yè)化社會所淘汰。材料意在說明（）A.工業(yè)革命后英國生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生質(zhì)變 B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的聯(lián)動性C.封建舊制度阻礙了工業(yè)革命的進(jìn)程 D.責(zé)任內(nèi)圍制產(chǎn)生的合理性和必要性14.1931年蘇聯(lián)進(jìn)口的機(jī)器設(shè)備占美國出口設(shè)備總額的30%，1932年英國機(jī)器出口總量的90%是銷往蘇聯(lián)，蘇聯(lián)成為世界上機(jī)器設(shè)備的最大買主：蘇聯(lián)大量招聘西方人才到蘇聯(lián)工作以彌補(bǔ)國內(nèi)技術(shù)人才的便乏；蘇聯(lián)還積極開展與其他國家的貿(mào)易，吸引國外貸款。以上舉措說明（）A.西方已改變對蘇聯(lián)的包圍孤立封鎖 B.蘇聯(lián)全面開放為國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展助力C.蘇聯(lián)利用有利國際形勢加速工業(yè)化 D.蘇聯(lián)依靠歐美各國完成工業(yè)化進(jìn)程15.如表為1950和1992年部分國家主要經(jīng)濟(jì)部門的就業(yè)比重（%），據(jù)表格信息可知（）法國德國美國195019921950199219501992農(nóng)、林、漁業(yè)28.35，122.23.112.92.8采礦業(yè)、制造業(yè)、建筑和公用事業(yè)34.928.143.037833.623.2服務(wù)業(yè)36.866.834.859.153.574.0A.科學(xué)技術(shù)發(fā)展推動就業(yè)比愈變化 B.法德美從農(nóng)業(yè)社會邁進(jìn)工業(yè)社會C.歐美國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整升級 D.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變動加快社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展二、非選擇題：本大題共4小題，共55分。【中國基層治理與“自治”】16.閱讀材料，回答問題材料一秦統(tǒng)一六國，建立統(tǒng)一的專制主義中央集權(quán)制度，并將國家權(quán)力直接伸向基層鄉(xiāng)村。在全國鄉(xiāng)村建立起以國家治安主體為主的治安休系。兩漢魏晉大體沿襲。秦漢魏晉縣以下設(shè)有鄉(xiāng)、亭、里、什、伍等組織，這些組織均承擔(dān)了基層治安的職責(zé)，是基層鄉(xiāng)村的治安主體，漢朝之時豪族大姓興起，大量兼并土地和人口，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)，從而動搖了國家統(tǒng)治的基礎(chǔ)，皇權(quán)衰落，導(dǎo)致國家分裂。各政權(quán)的統(tǒng)治者一直努力試圖控制鄉(xiāng)村。卻始終沒有成功。隋朝重新統(tǒng)一之后，皇叔又面臨軍將專橫的挑戰(zhàn)，直到宋初，杯酒鐸兵奴，設(shè)置縣尉，國家才恢復(fù)對鄉(xiāng)村的基本控制。宋元明清時期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。導(dǎo)致了農(nóng)民的破產(chǎn)和人口大流動。嚴(yán)重影響社會治安和皇權(quán)。對此，宋元明清的統(tǒng)治者通過政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的改革，加強(qiáng)中央復(fù)權(quán)，探索治理鄉(xiāng)村的策略。此時期全國鄉(xiāng)村的治安主體大致分為三個方面：一是縣級的專職治安機(jī)構(gòu)縣尉、巡檢等：二是保甲、火甲等基層組織：三是家族、鄉(xiāng)約、杜等社會組織。——陳湯清《中國古代墨壓鄉(xiāng)村治安主體的演變》材料二鴉片戰(zhàn)爭之后，社會上各階屬人士逐漸關(guān)注到西方的“自治”，并試圖在中國宣傳或推行自治。以實現(xiàn)追求國家富強(qiáng)、或政治民主的目標(biāo)。近代以來的“自治”首先是和中國的鄉(xiāng)紳治理聯(lián)系在一起的，許多理論家將中國的鄉(xiāng)坤治理視作自治，并試圖將中國的“鄉(xiāng)舉里選”進(jìn)一步推行，以實現(xiàn)政府的高效和國家的自強(qiáng)。王治、鄭觀應(yīng)等人很早就提出了“自治”的主張，這種自治觀念的引入。并不是從中國政治實踐的事實中引出來的。而是社會上屆的精英人士從外部引入進(jìn)來的，這現(xiàn)決定了“自治”觀念的傳播和自治實踐的推行是一件舉步維艱的事情。在北洋政府時期，由于各地軍閥不一、“自治”甚至成為各地軍閥炸霸一方的重要理論武器。近代史上，強(qiáng)調(diào)和突出“民主”權(quán)利的“自治”觀念顯被傳播，但往往局限于理論層面。由于實際的實踐中缺乏具體的實施環(huán)境和文化土壤，推難落到實處?！滹L(fēng)雪、張?zhí)椤督袊鶎由鐣卫斫Y(jié)構(gòu)的變遷與“自泊”觀念的中國化》（1）根據(jù)材料一、指出中國古代基層鄉(xiāng)村治安主體發(fā)展演變的過程。（2）根據(jù)材料二、概括近代以來西方“自治”觀念在中國傳播特點?！局型怏w育】17.閱讀材料，回答問題材料一孔子從個人修養(yǎng)的角度強(qiáng)調(diào)體育的重要性，把學(xué)習(xí)射、御、舞當(dāng)作人自身修養(yǎng)的必須內(nèi)容看待，是推行“禮”的具體工具。這種思想教誨人們不要執(zhí)著地向外開拓，而要潛身于所謂的自省。人們往往表現(xiàn)為知足常樂，不為人先，使中國古代體育形成注重和諧的整體化倫理。漢武帝之后，大一統(tǒng)思想強(qiáng)調(diào)自然界整體事物之間的內(nèi)在關(guān)系，對體育觀念影響很大。宋明理學(xué)很大程度上強(qiáng)化了社會成員的服從意識，俯首帖耳、順者為孝成為青年人品路的理想要求，對于以“幼”為基本特征的體育娛樂活動的發(fā)展形成了無形的屏阻，這為重文輕武觀念的形成提供了強(qiáng)有力的理論支持。清代更是忠實地借鑒了宋明理學(xué)的效法，在統(tǒng)治者對儒學(xué)的權(quán)力推帶中，進(jìn)一步完善了傳統(tǒng)體育觀念從文支并重向重文輕武的轉(zhuǎn)變。——談飾自王京龍《慎學(xué)發(fā)展對傳統(tǒng)體育觀念的影響》材料二1894年6月，在顧拜旦的努力之下，國際體育代表大會在巴黎召開，成立了國際奧林匹克委員會并恢復(fù)奧林匹克運動企。1896年4月。第一屆現(xiàn)代夏季奧運會在它的故鄉(xiāng)——誰興舉行。參加本次大會的共有來自歐洲、美洲和澳洲13個國家的311名達(dá)幼員，這成力近代世界體育史上的壯華。雖然規(guī)慢很小，內(nèi)容單一、也不夠規(guī)范，但它是一個火種。一支火炬，100多年來，以燎原之勢，照亮了五大濺?！司幾酝醯氯亍秺W運先驅(qū)保伯苓》、照千宵《頓拜旦與奧林匹克運動會之五》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識。概括古代中國對體育的認(rèn)識。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析現(xiàn)代奧遠(yuǎn)會興起原因，【近代海權(quán)】18.閱讀材料，回答問題材料一17世紀(jì)時，出現(xiàn)了關(guān)于海洋歸屬權(quán)的爭論，以下兩種觀點頗具代表性。觀點1：海洋是取之不盡、用之不竭、不可占領(lǐng)的人類共有物，任何國家不得對海洋提出要術(shù)，海洋應(yīng)向所有國家開放，由所有國家平等使用。人類間的相互交往和貿(mào)易是人類社會的自然需求，即使遠(yuǎn)隔重洋，人們也可以通過行使航行權(quán)而建立相互的聯(lián)系?！司幾浴竞伞扛駝谛闼埂逗Ｑ笞杂烧摗罚?609年）觀點2：根據(jù)自然法與萬民法，海洋并不是為公共所有，而是可以像土地那樣被私人占有，或者成為私有財產(chǎn)；大不列顛國王。是環(huán)燒該國的所有海洋的主人，這些海洋是大不列顛王國不可分割的永久附屬品。——摘編自【英】塞爾登《海洋封閉論》（1635年）材料二白“大規(guī)海時代”以來的500多年間，世界海洋強(qiáng)國的崛起如同潮水般起伏更迫。從海洋強(qiáng)國崛起及更適的歷史看，貿(mào)易是最直接的影響因素。從葡萄牙、西班牙、荷蘭等早期海洋強(qiáng)國崛起到英國成為世界領(lǐng)先的海洋霸主，再到二戰(zhàn)后美國全球海洋霸權(quán)地位的確立，歐美國家近代發(fā)展的歷史，同時也是海洋經(jīng)略和海洋擴(kuò)張的歷史。二戰(zhàn)結(jié)束后，海洋領(lǐng)域的競爭從以走力對抗為主的“叢林法則”轉(zhuǎn)向以規(guī)則塑造為主。1982年《聯(lián)合國海洋法公約》通過并于1994年11月生效?！豆s》多處規(guī)定了海洋引用的“和干目的”和“和平用途”?！豆s》規(guī)則的廣泛實踐、海洋爭議的加劇和大國海洋地緣競爭的回歸，正推動著“海洋勻由”向著更為平衡的方向發(fā)展?！医易灾熹h《海洋級國的歷史鏡鑒及中國的現(xiàn)實選擇》（1）指出材料一中兩種觀點的分歧，并結(jié)合所學(xué)知識說明產(chǎn)生分歧的原因。（