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高一必修一其次單元古文學問梳理與檢測班別:姓名:學號:一、翻譯下面加點或劃線的字詞。且貳于楚也焉用亡鄭以陪鄰君嘗為晉君賜矣朝濟而夕設版焉微夫人之力不及此因人之力而敝之失其所與,不知;共其乏困秦伯說何厭之有?無能為也已。進兵北略地誠能得樊將軍首秦王必說見臣秦王購之金千斤秦之遇將軍仰天太息流涕顧計不知所出耳秦王必喜而善見臣既已,無可奈何乃為裝遣荊軻人不敢與忤視。而為留待頃之未發(fā)日以盡矣,荊卿豈無意哉?丹請先遣秦武陽!既祖,取道。荊軻和而歌,為變徵之聲,士皆垂淚涕泣。荊軻遂就車而去,終已不顧不敢興兵以拒大王比諸侯之列荊軻奉樊於期頭函以次進至陛下前為謝愿大王少假借之發(fā)圖,圖窮而匕首見卒起不意,盡失其度而乃以手共搏之斷其左股荊軻廢,乃引其匕首提秦王秦王復擊軻,被八創(chuàng)。軻自知事不就左右既前,斬荊軻。使子嬰為相旦日饗士卒,為擊破沛公軍沛公居山東時素善留侯張良項伯乃夜馳之沛公軍具告以事臣為韓王送沛公亡去不義誰為大王為此計者距關料大王士卒足以當項王乎固不如也。且為之奈何君安與項伯有故?秦時與臣游今事有急,故幸來告良君為我呼入張良出,要項伯。沛公奉卮酒為壽,約為婚姻秋毫不敢有所近備他盜之出入與特別也豈敢反乎愿伯具言臣之不敢倍德也旦日不行不蚤自來謝項王具以沛公言報項王,因言曰不如因善遇之。令將軍與臣有郤項王即日因留沛公與飲張良西向侍范增數(shù)目項王君王為人不忍。若入前為壽因擊沛公于坐若屬皆且為所虜。請以劍舞交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)披帷西向立項王按劍而跽客何為者沛公之參乘樊噲者也臣死且不避,卮酒安足辭項王未有以應樊噲從良坐坐須臾,沛公起如廁,因招樊噲出。如今人方為刀俎乃令張良留謝。會其怒相去四十里沛公則置車騎持劍盾步走道芷陽間行度我至軍中,公乃入。沛公不勝杯杓,不能辭。再拜獻大王足下聞大王有意督過之二、找出句中詞類活用的詞并翻譯。晉軍函陵若亡鄭而有益于君。鄰之厚,君之薄也越國以鄙遠朝濟而夕設版焉既東封鄭,又欲肆其西封。與鄭人盟以亂易整,不武共其乏困闕秦以利晉燭之武退秦師進兵北略地於期乃前曰函封之太子遲之。皆白衣冠以送之。又前而為歌發(fā)盡上指冠使使以聞大王乃朝服群臣怪之前為謝沛公軍霸上沛公欲王關中項伯乃夜馳之沛公軍亡去不義毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也項伯殺人,臣活之。吾得兄事之。籍吏民,封府庫于是項伯復夜去今人有大功而擊之不義也沛公旦日從百余騎來見項王范增數(shù)目項王常以身翼蔽沛公交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)頭發(fā)上指先破秦入咸陽者王之道芷陽間行若入前為壽三、推斷下面特別句式的類型;翻譯加下劃線的固定結構。是寡人之過也以其無禮于晉且貳于楚也佚之狐言于鄭伯曰若亡鄭而有益于君夫晉,何厭之有?若舍鄭以為東道主。失其所與,不知。夫今樊將軍,秦王購之金千斤,邑萬家。太子及來賓知其事者父母宗族,皆為戮沒。而燕見陵之恥除矣取之百金以試人將奈何為之奈何荊軻有所待今日往而不反者,豎子也嘉為先言于秦王曰給貢職如郡縣燕王拜送于庭見燕使者咸陽宮。使畢使于前臣乃得有以報太子。卒惶急無以擊軻可以解燕國之患仆所以留者,待吾客與俱。事所以不成者,乃欲以生劫之此天子氣也楚左尹項伯者,項羽季父也具告以事為之奈何孰與君少長長于臣。所以遣將守關者使人言于項羽不然,籍何以至此項王、項伯東向坐范增數(shù)目項王若屬皆且為所虜。軍中無以為樂今日之事何如大王來何操?我持白璧一雙沛公安在?四、翻譯下面句子。越國以鄙遠,君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁。秦兵旦暮渡易水,則雖欲長侍足下,豈可得哉?微太子言,臣愿得謁之。今行而無信,則秦未可親也。樊將軍以窮困來歸丹,丹不忍以己之私,而傷長者之意,愿足下更慮之然則將軍之仇報,而燕國見陵之恥除矣。將軍豈有意乎?既至秦,持千金之資幣物,厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺兵;諸郎中執(zhí)兵,皆陳殿下,非有詔不得上。臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南,然不自意能先入關破秦。夫秦王有虎狼之心,殺人如不能舉,刑人如恐不勝,天下皆叛之。勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽細說,欲誅有功之人。此亡秦之續(xù)耳。豎子不足與謀。奪項王天下者,必沛公也。吾屬今為之虜矣!五、積累下面文學與文化常識。《燭之武退秦師》1、《左傳》是我國第一部敘事具體的編年史著作,相傳為春秋末年魯國史官左丘明依孔子修訂的魯史大綱《春秋》創(chuàng)作的史書。它主要記載了東周前期二百四五十年間各國政治、經(jīng)濟、軍事、外交和文化方面的重要事務和重要人物,是探討我國先秦歷史很有價值的歷史文獻,也是優(yōu)秀先秦散文著作。2、晉侯、秦伯:亞侯指晉文公,春秋五霸之一。秦伯指秦穆公,春秋五霸之一。春秋五霸另三霸為齊桓公、楚莊王,宋襄公。春秋時期有公、侯、伯、子、男五等爵位。3、子:古代對男子的尊稱。對老師或有道德有學問的人的尊稱。4、寡人:寡德之人,古代諸侯王、君王對自己的謙稱。5、執(zhí)事:辦事的官吏,古代對對方的敬稱。6、封人:古官名,管理邊疆以及筑城的官。7、盟:兩國或兩人以上相互約定協(xié)同辦事稱“盟”。會盟時一般要實行殺生、歃血(會盟時飲牲畜的血或涂牲畜的血在口旁,以示誠信),并宣讀盟書,向神發(fā)誓。國家遇急難時,諸侯間臨時約定會見,實行盟禮,共同約定,相互救濟,稱“會盟”。《荊軻刺秦王》1.《戰(zhàn)國策》是一部國別體史學著作,又稱《國策》,編者是西漢末年的劉向。記載了自春秋以后至秦統(tǒng)一天下約240年間,西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山各國之事。全書33篇,反映了戰(zhàn)國時期各國政治、軍事、外交方面的一些活動狀況和社會面貌,著重記載了策士謀臣的策略和言論。記事寫人特別生動,語言犀利流暢,尤其擅長運用寓言故事說明抽象的道理,既有史學價值,又有文學價值。2.卿(1)古代高級官名:三公九卿。卿相。(2)古代對人敬稱,如稱荀子為“荀卿”。(3)自中國唐代起先,君主稱臣民。(4)古代上級稱下級、長輩稱晚輩。(5)古代夫妻互稱:卿卿。卿卿我我形容男女間特別親昵)。3.足下:敬辭,對對方的尊稱,古代下稱上或同輩相稱都可用足下。戰(zhàn)國時多用以稱君主。4.陛下:原來指的是站在臺階下的侍者。臣子向天子進言時,不能直呼天子,必需先呼臺下的侍者而告之。后來“陛下”就成為與帝王面對面應對的敬稱。5.祖:臨行祭路神,引申為餞行和送別。6.變徵:故事音樂分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七聲,變徵是徵音的變調(diào),聲調(diào)悲涼。7.九賓:古代外交上的隆重禮儀,即君王接見外國使者時由九個款待官員一次傳呼接引來賓上殿。8.箕踞:兩腳張開,兩膝微曲地坐著,形態(tài)像箕。這是一種不拘禮節(jié)的坐法,比方輕慢傲視對方的姿態(tài)。先秦時期,不會坐或是亂坐都屬不懂禮儀的行為。事實上,在日常生活中人們不行能都是“正襟危坐”。秦漢以前,除了禮儀性質(zhì)的坐外,還有不少生活化的坐法,在非公開場合有蹲踞、箕踞等姿態(tài)。蹲踞與箕踞相對舒適、自由,是古人較為隨意的休息性姿態(tài)。“蹲踞”是腳底和臀部著地,兩膝上聳,就是“蹲著坐”。依據(jù)河南安陽殷墟出土文物造型的分析,蹲踞、箕踞這兩種比較生活化的坐法,其實是殷商時期東方夷人(今江蘇、山東一帶原居民)的坐法,與中原“文明”的安坐相比,自然顯得原始、粗俗。9.太子:又稱王儲、皇儲或儲君,是中國古代王朝中王位或皇位繼承人的稱謂。自秦始皇起先,太子不再代稱諸侯、外姓王及藩屬王的儲君;也是從今起先,太子又稱皇太子。據(jù)史書記載,中國的第一個太子是商朝的太丁(未即位),而第一個皇太子則是嬴胡亥(秦二世)。須要說明的是:太子,一般是帝王之子,但也不肯定,特別狀況也有許多。10.郎中:戰(zhàn)國時為宮廷的侍衛(wèi)?!而欓T宴》一、人物稱謂(古人的稱謂比較困難,有直稱姓名的;有稱字、稱號、稱謚號的;有稱籍貫的。)1、封號加姓名的,如“留侯張良”,留,古地名,劉邦得天下后,封張良為“留侯”?!芭婀?文中用以稱劉邦,是因為公元209年,劉邦響應陳涉起義于沛,被立為“沛公”。2、有稱官職加姓名的,如“左司馬曹無傷”、“左尹項伯”、“都尉陳平”等。3、尊稱,“君”“公”“君安與項伯有故?”“公為我呼入,吾得兄事之”4、謙稱,“項伯殺人,臣活之”5、賤稱,“豎子”“豎子不足與謀”,表示責罵輕視。二、官職左司馬:掌管軍政事務的官員。左尹:地位僅次于令尹(春秋時楚國的最高官職,掌管軍政大權,戰(zhàn)國時相當于丞相),為楚國之卿,是令尹的左右手。都尉:是職位僅次于將軍的武官?!蛾惿媸兰摇分小瓣惿妾毩閷④?吳廣為都尉”。《鴻門宴》中“項王使都尉陳平召沛公”。驂乘:也叫車右,其任務是站在車右擔當警衛(wèi)。坐次(1)坐席在古代禮儀中,坐次是特別講究的,一般來說,“賓主位,東西面;君臣位,南北面”,意思是,室中和堂(朝堂)上的坐次是各不相同的,室中是“賓主位,東西面”,堂中是“君臣位,南北面”,所以又有“南面稱孤,北面稱臣”的說法。但漢代剛好相反,本文即如此。(2)古代“座次”問題:1、官職:古代以右為尊?!拔辉诹H之右”2、車騎:由以左為尊?!靶帕昃撟笠源钌薄白ǎ訌能囼T,虛左”3、室內(nèi):西為賓、長、貴;東為主、幼、賤。4、堂上座位:北為帝(尊),南為臣(卑);左為貴,右為輕。5、四面環(huán)坐:由尊到卑,依次排列——西--北--南--東。四、天文星象中國天文學的傳統(tǒng)星象體系為四象二十八宿。二十八宿是古人為了天文觀測的須要而在赤道旁邊選擇的二十八個星座,并依據(jù)東北西南四方每一方的七宿想象為四種動物形象命名為四象,分別是東方青龍、北方玄武、西方白虎、南方朱雀。龍虎,是皇權的標記,古人將北極星看作天帝的居所,把龍虎星象看作是天帝的守護神。這一相識被稱作天子的人間帝王所承襲利用。所以古人常用天象來預料人事,把天象和人間的兇吉禍福聯(lián)系起來,如彗星出現(xiàn)被古人認為是預兆兵災的兇象?!短砌虏蝗枋姑分姓f“夫專諸之刺王僚也,彗星襲月”,因為月亮是諸侯的象征,所以這種天象是諸侯有災的兇兆。五、成語典故1.鴻門宴。原意是指項羽和劉邦在滅秦進入函谷關以后,項羽在鴻門為劉邦設下的一次暗藏殺機的酒宴。后來,人們就用“鴻門宴”作為“敵對雙方隱藏殺機的政治談判斗爭的代名詞”,也泛指加害客人的宴會。2.秋毫無犯。原文“吾入關,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍”。秋毫,鳥獸秋天新?lián)Q的絨毛,比方極微小的東西。此成語現(xiàn)指軍紀嚴明,絲毫不侵擾人民的利益。3.項莊舞劍,意在沛公。原文“今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也”。項莊席上舞劍,企圖刺殺劉邦。這成語現(xiàn)在比方說話或行動表面上雖有正值好聽的名目,實質(zhì)上卻別有專心地把矛頭指向某人某事。4.勞苦功高。原文“勞苦而功高如此,未嘗有封侯之賞,而聽細說,欲誅有功之人”。此成語意為“出了許多力,吃了許多苦,立了很大的功”。5.人為刀俎,我為魚肉。原文“如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?”此成語字面的意思是“別人是刀和砧板,我們是砧板上被宰割的魚和肉”?,F(xiàn)比方別人駕馭生殺大權,自己處于被宰割的地位。六、地理山川1.陰陽(陰:山北水南,陽光不易照到之處;陽:山南水北)2.江河(古代"江"專指長江,"河"專指黃河)3.關內(nèi)、關外(漢朝前,"關"特指函谷關;明清時以至現(xiàn)在稱東北三省為"關外"。4.山東:指崤山以東。5.江南:泛指長江以南。6.江左:即長江以東。7.江表:長江以外,指江南。必修一其次單元古文學問梳理與檢測參考答案一、說明下面加點或劃線的字詞。從屬二主,不專一增加賜予;恩惠渡河假如沒有依靠自己;結交、親附;通“智”,明智通“供”,供應;形作名,缺少的東西通“悅”,贊同,興奮通“饜”,滿意通“矣”,句末語氣詞侵略,侵占假如,假如真的悅,興奮懸賞對待眼淚只是,不過好好地(事情)已經(jīng)(這樣),事已至此整理,整理迎,正面,正對著為了一陣,一會兒已,已經(jīng);莫非請您允許我,請讓我已經(jīng),……之后;祭祀路神和著,應和;發(fā)出;無聲或低聲哭泣接近,上;離開;(到)最終;回頭看發(fā)動;反抗并排捧著依據(jù)殿前臺階謝罪略微;寬恕,寬恕綻開,打開;完,盡猝,突然;常態(tài)只,僅大腿倒下遭遇勝利侍臣們擔當,做明天;犒勞;替、給崤山以東一向,一直;(和……)交好到具體,全部替,給逃亡;離開替,給;獻,提出,想拒,把守估計;足夠來;比得上,抗衡原來;將怎么;舊,交情交往特意;幸虧替,給邀,邀請祝酒(祝健康長壽);兒女親家秋天動物新長的細毛,比方細小的東西進入;意外的變故怎么希望;具體;背,違反明天;早;謝罪,致歉具體,全部;趁機趁機;好好地;對待隙,隔閡當天面對西(坐);陪從(尊長做某事),陪坐多次忍心,狠心;祝酒趁機你們;類;將請讓我阻擋掀開,分開握住什么;做(做什么)警衛(wèi)尚且;怎么;值得,配回答,應答挨著一會兒;去,到;趁機正;是只,僅;告辭,辭別恰逢,正碰上距離放棄,丟下快步(跟隨);逃跑取道;走估計;才經(jīng)得住,能擔當拜兩次責怪找出句中詞類活用的詞并翻譯。軍,駐扎亡,使……滅亡厚,變雄厚;薄,變薄弱鄙,把…當作邊邑;遠,遠地,遠方的國家朝,在早上;夕,在晚上東,在東邊;封,使……成為邊邑盟,結盟武,符合武德乏困:缺少的東西闕,使……缺少;利,讓/使……獲利退:使……撤退北:向北前:走上前函,用匣子遲,認為/覺得……晚白衣冠,穿上白衣,戴上白帽前,走上前上,向上聞,使/讓……聽說/知道朝服,穿上上朝的衣服怪,認為/覺得……驚奇,對……感到驚奇前,走上前軍,駐扎王,稱王夜,在夜里義,講信義,符道義內(nèi),讓…入內(nèi);王,稱王活,讓…活下來兄,像對待兄長一樣籍,登記夜,在夜里義,符合道義從,讓……跟從目,使眼色翼,像翅膀一樣內(nèi),讓……入內(nèi)上,向上王,稱王間,從小路前,上前,走上前推斷下面特別句式的類型;翻譯加下劃線的固定結構。推斷句狀語后置狀語后置狀語后置狀語后置賓語前置把……作為結交的國家省略“以”,狀語后置,定語后置定語后置被動句被動句省略“以”,狀語后置省略“之”“于”,狀語后置怎么辦(對這件事)怎么辦等待的人推斷句省略“之”,狀語后置狀語后置狀語后置省略“于”,狀語后置狀語后置有方法/有……的方法,有機會/有……的機會沒有武器/沒有……的武器可以用來……的緣由是……的緣由是推斷句推斷句省略“之”,狀語后置(對這件事)怎么辦和……(相比)誰/哪一個更……狀語后置……的緣由是狀語后置為什么/怎么面對東邊省略“于”,狀語后置被動句沒有東西/方式,沒有……的東西/方式怎么樣疑問句,疑問代詞做賓語,賓語前置數(shù)量定語后置疑問句,疑問代詞做賓語,賓語前置翻譯下面句子。1.越國以鄙遠,君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰。越過一個國家把遠地當作邊疆,您知道這樣很難。因為什么(要)使鄭國滅亡因而/來增加鄰國(的土地)。2.若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困。假如放棄(圍攻)鄭國,把它作為東方道路上(款待過客)的主子,(秦國)出訪的人往來(時),(鄭國)供應他們?nèi)鄙俚臇|西。3.夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?晉國,有什么滿意的?在東邊使鄭國成為邊界之后,(必定)又想擴張他

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