《項(xiàng)脊軒志》課件

請(qǐng)同學(xué)們看下面的成語(yǔ)，并以這個(gè)成語(yǔ)為謎面，猜一個(gè)明代作家，并把作家寫(xiě)在討論區(qū)。

謎面：衣錦還鄉(xiāng)。謎底：歸

有

光項(xiàng)脊軒志歸有光

導(dǎo)

讀情

入書(shū)房是文人安身立命的地方，如果說(shuō)客廳是關(guān)乎面子，那么書(shū)齋就是關(guān)乎心靈的地方！書(shū)齋的命名可以反映主人的思想和情感！書(shū)齋雅趣辛棄疾，退隱江西上饒，取“人生在勤，當(dāng)以力田為先”。蒲松齡，擺茶水請(qǐng)路人聊天講故事，作為《聊齋志異》的素材。稼軒聊齋梁?jiǎn)⒊?，《莊子?人世間》：今吾朝受命而夕飲冰，我其內(nèi)熱與？表達(dá)自己內(nèi)心之憂慮焦灼。表達(dá)的是為人臣者的憂國(guó)憂民！清代散文家姚鼐，常于寫(xiě)作之余，到自然松林中優(yōu)雅清靜之處，散步觀景，尤以兩手合抱樹(shù)干，惜抱就是得名于此，含有抱元守中、愛(ài)惜身體的意思。飲冰室惜抱軒抱元守中：道家修煉法術(shù)之一。抱，環(huán)繞；元：指人的三個(gè)神：元神、心神、識(shí)神。就是收斂心神之意；守中：順應(yīng)自然，安定自己的內(nèi)心！項(xiàng)脊軒歸有光把自己的書(shū)齋取名“項(xiàng)脊軒”有什么含義？一是說(shuō)它屋小，如在項(xiàng)脊之間；二是因?yàn)樽髡叩倪h(yuǎn)祖歸道隆曾在江蘇太倉(cāng)縣的項(xiàng)脊涇住過(guò)，有“懷宗追遠(yuǎn)”之意；三、項(xiàng)脊是撐起一個(gè)人的重要部位，歸有光也立下了通過(guò)讀書(shū)撐起家族榮耀的志愿。學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、了解作者生平經(jīng)歷，積累文中出現(xiàn)的重要文言知識(shí)。

2、熟讀文章，學(xué)習(xí)作者從日常瑣事中選取富有特征的生活細(xì)節(jié)來(lái)抒寫(xiě)感情的技巧。3、結(jié)合語(yǔ)境揣摩語(yǔ)言，體會(huì)本文筆墨清談而情意纏綿動(dòng)人的特色。

作者簡(jiǎn)介歸有光（1506—1571）字熙甫，又字開(kāi)甫，號(hào)震川，又號(hào)項(xiàng)脊生，世稱“震川先生”。蘇州府太倉(cāng)州昆山縣（今江蘇昆山）人。明朝中期散文家。九歲能文，嘉靖十九年，歸有光中舉人，之后參加會(huì)試，八次落第，遂徙居嘉定安亭江上，讀書(shū)談道，學(xué)徒眾多。嘉靖四十四年，歸有光六十歲時(shí)方成進(jìn)士，歷長(zhǎng)興知縣、順德通判、南京太仆寺丞，故稱“歸太仆”，隆慶五年病逝。一生歷經(jīng)眾多不幸。1506年（1歲）生于江蘇昆山1510年（5歲）開(kāi)始讀書(shū)1513年（8歲）喪母周氏1522年（17歲）

失奶奶夏氏1528年（23歲）娶妻魏氏1533年（28歲）喪妻1537年（32歲）

魏氏婢女寒花亡1540年（35歲）中舉人。徙居嘉定讀書(shū)講學(xué)1548年（43歲）

長(zhǎng)子亡1549年（44歲）

繼室亡

歸有光

（1506—1571）1565年（60歲）中進(jìn)士。任湖州府長(zhǎng)興縣令1568年（63歲）任順德府通判（管糧運(yùn)水利）1570年（65歲）任南京太仆寺丞（管皇家車馬）1571年（66歲）去世

歸有光

（1506—1571）作者簡(jiǎn)介歸有光（1506—1571）

歸有光崇尚唐宋古文，其散文風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，是明代“唐宋派”代表作家，被稱為“今之歐陽(yáng)修”，后人稱贊其散文為“明文第一”。其文風(fēng)后人評(píng)價(jià)曰：“不事雕琢而自有風(fēng)味?！彼淖髌穼?duì)清代桐城派散文影響很大，姚鼐評(píng)價(jià)他是架設(shè)在唐宋八大家與桐城派之間的一座橋梁。

與唐順之、王慎中并稱為“嘉靖三大家”，又與胡友信齊名，世稱“歸、胡”。著有《震川先生集》、《三吳水利錄》等?！疤扑闻伞泵鞔尉改觊g的一個(gè)散文流派，代表人物王慎中、唐順之、茅坤、歸有光，崇尚唐宋古文，主張“文道合一”。歸有光為“唐宋派”成就最高的人。文體知識(shí)項(xiàng)脊軒志“志”是“記”的意思，是一種記事抒情的文體；如<<寒花葬志>>；主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物，寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，借景抒情，托物言志；有碑記、游記、雜記等。文體知識(shí)項(xiàng)脊軒志歸有光18歲時(shí)寫(xiě)成一半，35歲左右寫(xiě)成后半部分（余既為此志）。《項(xiàng)脊軒志》是歸有光散文的代表作，被稱為“明文第一”。姚鼐《古文辭類纂》：“此太仆最勝之文，然亦苦太多?！睌⑹率闱樯⑽挠浭率闱橐钥陬^語(yǔ)說(shuō)家常事，是歸有光在唐宋八大家之后的一種創(chuàng)造，他的文章更貼近日常生活。善于選取家庭生活小事，平凡場(chǎng)景，表現(xiàn)人物的音容笑貌，寄托自己的深情。敘事抒情散文記事抒情記事怎樣來(lái)寫(xiě)最動(dòng)情？寫(xiě)什么才動(dòng)容？唯有細(xì)節(jié)最動(dòng)人！母親每日操勞手上厚厚的繭以及眼角的皺紋……

滲漉

修葺欄楯

偃仰

萬(wàn)籟

珊珊

迨

異爨

老嫗

先妣

闔

象笏

長(zhǎng)號(hào)

扃牖

枇杷

垣墻

項(xiàng)脊軒

冥然兀坐

呱呱而泣

逾庖

lùqìshǔnyǎnlàishāndàicuànyùhébǐhùháopí

pajiōngyuánjǐxuānmíngwùgūyúpáo正音：

項(xiàng)脊軒志

作者：歸有光

項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲（shèn）漉（lù），雨澤下注；每移案，顧視無(wú)可置者。又北向，不能得日，日過(guò)午已昏。余稍為修葺（qì），使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯（shǔn），亦遂增勝。借書(shū)滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲；而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。誦讀明情誦讀明情

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北為一。迨（dài）諸父異爨（cuàn），內(nèi)外多置小門(mén)墻，往往而是。東犬西吠，客逾(yú)庖（páo）而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗（yù），嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣（bǐ）撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲?！眿炗衷唬骸叭赕ⅲ▃ǐ）在吾懷，呱呱（gū）而泣；娘以指叩門(mén)扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答?！闭Z(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣。誦讀明情余自束發(fā)讀書(shū)軒中，一日，大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門(mén)，自語(yǔ)曰：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏（hù）至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。

軒東故嘗為廚，人往，從軒前過(guò)。余扃（jiōng）牖（yǒu）而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。

項(xiàng)脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺(tái)；劉玄德與曹操爭(zhēng)天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余區(qū)區(qū)處敗屋中，方揚(yáng)眉、瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異？”

余既為此志，后五年，吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無(wú)聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。自由朗誦，整體把握散文：寫(xiě)了幾個(gè)人，記了哪些事？一兩三四間書(shū)齋種感情

世變遷個(gè)女人項(xiàng)脊軒，舊南閣子也多可喜，亦多可悲祖輩，父母輩，自己嫗，先妣，先大母，妻子五件事情修葺項(xiàng)脊軒；諸父異爨、老嫗憶母、大母勵(lì)志、回憶亡妻整體感知

第一段

披文入情“項(xiàng)脊軒”是怎樣的一間屋子？歸有光在這里寄予了怎樣的情感？

修葺之前的“項(xiàng)脊軒”有什么特點(diǎn)？并概括。項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉（lù），雨澤下注；每移案，顧視無(wú)可置者。又北向，不能得日，日過(guò)午已昏。方丈：古義：一丈見(jiàn)方；今義：寺院的住持滲漉：從小孔慢慢漏下下：往下。名詞作狀語(yǔ)顧視：環(huán)看四周北向：方位朝北修葺前破舊

陰暗狹小

透露了作者的主觀感情，渲染了衰敗、陰冷、凄清的氛圍！籠罩全篇！余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯（shǔn），亦遂增勝。修葺之后的“項(xiàng)脊軒”又有什么特點(diǎn)？并概括。修葺：修補(bǔ)上：從上面，名作狀前：指閣子北面垣：名詞作動(dòng)詞，指砌矮墻。

當(dāng)：擋著

洞然：明亮的樣子欄楯：欄桿?？v的叫欄，橫的叫楯。勝：美明亮

雅致借書(shū)滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲；而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。修葺之后的“項(xiàng)脊軒”又有什么特點(diǎn)？并概括。冥然：靜默的樣子兀坐：獨(dú)自端坐嘯歌：長(zhǎng)嘯或吟唱

偃仰：安居，休息，形容生活悠然自得萬(wàn)籟：指自然界的一切聲響。三五：指農(nóng)歷每月十五，又稱望。十六，既望。初一，朔。最后一天，晦。明月：明月照著，名作動(dòng)珊珊：美好的樣子。幽靜雅致“萬(wàn)籟有聲”乃是以動(dòng)襯靜筆法，因各種聲音都能充盈于耳，反倒顯得周圍之寂靜。深得唐人“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”之意境。明亮

幽靜雅致修葺后蘭竹相映，月白風(fēng)清，桂影斑駁，小鳥(niǎo)時(shí)鳴；通過(guò)渲染這樣的清幽境界表現(xiàn)了作者的幽靜、恬適、甘于清貧自守的高潔情操；也抒寫(xiě)了作者對(duì)百年老屋的特殊感情。修葺之后的“項(xiàng)脊軒”的特點(diǎn)，作者是如何描寫(xiě)的以及為什么要渲染項(xiàng)脊軒的清幽境界？人生如夢(mèng)，我投入的卻是真情。人，一定要愛(ài)著點(diǎn)什么，恰似草木對(duì)光陰的鐘情。

——《人間草木》喜前后室僅方丈，可容一人居每移案，顧視無(wú)可置者百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注又北向，不能得日，日過(guò)午已昏項(xiàng)脊軒狹小破漏陰暗修繕稍為修葺使不上漏前辟四窗垣墻周庭日影反照室始洞然雜植蘭桂庭階寂寂明月半墻桂影斑駁不漏明亮幽雅前后對(duì)比鮮明喜愛(ài)之情深厚練一練：對(duì)本段內(nèi)容和寫(xiě)法理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（

）A.從狹小、破漏、昏暗幾個(gè)方面寫(xiě)老屋的特點(diǎn)。B.寫(xiě)老屋經(jīng)修葺后居室及四周環(huán)境優(yōu)美寧?kù)o及心情的愉悅恬適。C.描寫(xiě)中巧妙運(yùn)用以動(dòng)襯靜，動(dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)法。D.本段運(yùn)用描寫(xiě)、敘述、議論、抒情相結(jié)合的手法?！敬鸢浮緿(沒(méi)有議論)第二、三段然余居于此，多可喜，亦多可悲。

這一句在文中有何作用？然而我住在這里，有許多可喜的事，也有許多可悲的事。多：許多事，形作名1、承上啟下的過(guò)渡句，由敘寫(xiě)項(xiàng)脊軒

轉(zhuǎn)到對(duì)往事的回憶。2、全文的情感線索。結(jié)合第一段的內(nèi)容，思考作者為什么說(shuō)“余居于此，多可喜”？

舊時(shí)狹小、破敗、陰暗的項(xiàng)脊軒經(jīng)作者修葺后，成為了靜寂、雅致的理想的書(shū)齋。在家境清寒、動(dòng)亂不安的境遇中，有了這樣一所書(shū)齋，就有了一個(gè)心靈的港灣、精神的居所，雖是陋室，但讀書(shū)生活怡然自得。

在這個(gè)場(chǎng)景的描繪中，寄托了作者對(duì)往日閑適、靜謐生活的無(wú)限眷戀之情。

作者的“亦多可悲”表現(xiàn)在哪幾件事上？諸父異爨老嫗憶母大母勵(lì)志懷念亡妻從細(xì)節(jié)描寫(xiě)去體悟情感

細(xì)節(jié)的動(dòng)人之處往往在于，它是人的最不經(jīng)意之處、事的最不宏大之處、情的最不熱烈之處、景的最不起眼之處。細(xì)節(jié)探究

先是庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門(mén)墻，往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。一：數(shù)作名，一個(gè)整體迨：及，等到。諸父：伯父、叔父的統(tǒng)稱。異爨：分灶做飯，意思是分了家。往往：指到處，處處。逾庖：越過(guò)廚房為：修筑；已：已而，然后凡：總共。再：兩次。先是：從前內(nèi)外：名作狀，在室內(nèi)，在室外西：名作狀，向西宴：赴宴，吃飯。名作動(dòng)。諸父異爨

迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門(mén)墻，往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。本層主要寫(xiě)了什么內(nèi)容?表現(xiàn)了怎樣的感情？歸氏一族到歸有光之時(shí)家道日益衰落，家族分崩離析。表現(xiàn)歸有光面對(duì)家族分崩離析的無(wú)奈與悲涼之情。諸父異爨這一層有哪些細(xì)節(jié)描寫(xiě)？?jī)?nèi)外多置小門(mén)墻，往往而是。從中我們讀到了，一個(gè)大家族分家之后門(mén)墻林立的凌亂之景，這些門(mén)墻客觀上意味著諸父之間生活的分離，但在情感上，卻意味著兄弟之間的隔閡與淡漠。

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門(mén)墻，往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。諸父異爨老嫗憶母

家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲?！眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕?，呱呱而泣；娘以指叩門(mén)扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答。”語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣。先大母：去世的祖母乳：名作動(dòng)，用乳汁喂養(yǎng)。先妣：去世的母親撫：對(duì)待中閨：內(nèi)室一至：來(lái)過(guò)一次每：常常而：你，通“爾”相為應(yīng)答：一一回答。相：指她（先母）

動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、白描手法塑造了一個(gè)關(guān)愛(ài)兒女的溫婉慈愛(ài)的母親形象，傳達(dá)了作者對(duì)母親的懷念。

家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲?！眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕?，呱呱而泣；娘以指叩門(mén)扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答。”語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣。用了哪些描寫(xiě)手法？塑造了一個(gè)怎樣的母親形象？慈母喚女圖

慈母喚女圖

為何不直接寫(xiě)母親的音容笑貌，而要通過(guò)老嫗之口？歸有光8歲喪母：“正德八年五月二十三日，孺人（指歸有光之母）卒。諸兒見(jiàn)家人泣，則隨之泣。然猶以為母寢也，傷哉！于是家人延畫(huà)工畫(huà)，出二子，命之曰：鼻以上畫(huà)有光，鼻以下畫(huà)大姊。以二子肖母也?！?/p>

——《先妣事略》

慈母喚女圖

為何不直接寫(xiě)母親的音容笑貌，而要通過(guò)老嫗之口？歸有光8歲喪母，對(duì)于母親的音容笑貌沒(méi)有什么印象。但是對(duì)于一個(gè)日漸長(zhǎng)大的孩子來(lái)說(shuō)，想象和懷念母親的感情一天比一天濃厚，乃至于成為一種陰影籠罩在心頭，所以從老嫗的角度寫(xiě)，更真實(shí)合理也暗示了這是作者心中第一點(diǎn)不易言明的傷痛。從8歲到18歲，十年冷暖無(wú)人知；夜半衾寒有誰(shuí)問(wèn)。失母之痛，何其之悲?。?/p>

人，即使活到八九十歲，有母親便可以多少還有點(diǎn)兒孩子氣。失了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。有母親的人，心里是安定的。

——老舍《我的母親》大母勵(lì)志

余自束發(fā)，讀書(shū)軒中，一日，大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門(mén)，自語(yǔ)曰：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！”束發(fā)：古代男孩成年時(shí)束發(fā)為髻，15歲前指兒童時(shí)代。過(guò)余：到我這里，看望我若：你，你的竟日：一天到晚。竟，從頭到尾。大類：很像比：及，等到闔：關(guān)閉效：取得效果，名作動(dòng)。成：成就功名大母勵(lì)志

頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。頃之：不久，“之”為音節(jié)助詞朝：上朝，名作動(dòng)。長(zhǎng)號(hào)：大哭瞻顧遺跡：回憶舊日事物。瞻：向前看。顧：向后看。不自禁：“不能控制自己”，在否定句中，代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”

——語(yǔ)氣親切而風(fēng)趣，表面上責(zé)備，實(shí)則是疼愛(ài)、關(guān)懷。闔門(mén)自語(yǔ)曰：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！”

——喃喃自語(yǔ)，憂慮中充滿殷切希望。頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”

——以祖先的顯達(dá)來(lái)激勵(lì)后輩，發(fā)奮讀書(shū)，光宗耀祖！細(xì)節(jié)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)作者用了哪些描寫(xiě)方法來(lái)突出“祖母”形象的？作者回憶母親時(shí)是“泣”，為何懷念祖母時(shí)卻是“長(zhǎng)號(hào)不自禁”呢？暗含了作者怎樣的感情？相關(guān)背景：歸有光自幼飽讀詩(shī)書(shū)，天資聰穎，9歲能文，但屢試不第，直到35歲才中舉人，其后二十余年，八次會(huì)試不第，會(huì)試是三年一次的。直到六十多歲才中進(jìn)士，當(dāng)了湖州長(zhǎng)興縣縣令。由于作官正直，不與上級(jí)官吏及地方豪紳同流合污，三年后被明升暗降為順德府通判。后來(lái)在大學(xué)士高拱的保薦下做了南京太仆寺丞，但只做了一年就病死任上。時(shí)光易逝、科舉不利，懷才不遇，辜負(fù)了親人的撫育和期望的無(wú)限沉痛的心情。這是作者第二點(diǎn)不易言明的傷痛。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣（分家）從客觀的記述中寄予深長(zhǎng)的感嘆語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣情動(dòng)于中，有淚無(wú)聲，含蓄而有節(jié)制

令人長(zhǎng)號(hào)不自禁情如洶涌的潮水，直瀉而出，完全失控情感表達(dá)極有層次由內(nèi)向轉(zhuǎn)為外露由沉穩(wěn)漸趨強(qiáng)烈第二段作者情感變化下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A.“庭中始為籬，已為墻，凡再變矣?！庇伞盎h”到“墻”，變厚的不僅是隔離的材料，而且還是一個(gè)大家族成員之間的心理距離。B.選文對(duì)母親和祖母的回憶，直接描寫(xiě)了她們的語(yǔ)言，都屬于正面描寫(xiě)，如：“娘以指叩門(mén)扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’”C.作者采用白描和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的手法，描寫(xiě)了與母親、祖母相關(guān)的日常瑣事，用語(yǔ)清新淡雅，卻自成風(fēng)格。D.選文表現(xiàn)了作者內(nèi)心的三種傷痛：家道中衰的沉痛、幼年喪母的哀傷、科舉之途的憂慮，且哀痛之情逐漸加深。B選文對(duì)母親的回憶是通過(guò)老嫗之口，屬側(cè)面描寫(xiě);對(duì)祖母的回憶才是正面描寫(xiě)。軒東故嘗為廚，人往，從軒前過(guò)。余扃（jiōng）牖（yǒu）而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。故：以前

人往：人們到那里去。扃牖：關(guān)著窗戶。扃，（從內(nèi)）關(guān)閉。牖，窗戶。以：憑借、根據(jù)。

凡：總共得不焚：能夠不被焚毀殆：大概，表揣測(cè)的語(yǔ)氣。補(bǔ)寫(xiě)了項(xiàng)脊軒的變故，進(jìn)一步深化了內(nèi)容的“悲”悲

軒之變遷——家庭敗落，諸父異爨內(nèi)外多置小門(mén)墻，往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。

軒之人物——回憶母親，物存人亡娘以指扣門(mén)扉曰：“兒寒乎？欲食乎？”——回憶祖母，辜負(fù)重望大母過(guò)余曰…持一象笏至…

軒之地位扃牖而居，遭火不焚?！]門(mén)苦讀，歷盡劫難作者的“亦多可悲”表現(xiàn)在哪幾件事上？第四、五段回憶亡妻

余既為此志，后五年，吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無(wú)聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。

此志：這篇文章來(lái)歸：嫁到我家來(lái)。歸，古代女子出嫁。時(shí)：經(jīng)常憑：靠著

幾：小或矮的桌子。書(shū)：名作動(dòng)，寫(xiě)字。歸寧：出嫁的女兒回娘家省親。述：轉(zhuǎn)述聞：聽(tīng)說(shuō)何：什么制：形式，規(guī)制回憶亡妻

庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。手：名詞作狀語(yǔ)，親手。

亭亭如蓋：高高挺立，樹(shù)冠像傘蓋一樣。妻子的天真無(wú)邪，夫妻的和諧恩愛(ài)。1.時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)。2.吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”十幾年后作者又補(bǔ)記了這一段，懷念死去的妻子，在寫(xiě)法上有何動(dòng)人的地方？懷念亡妻，是抓住了富于特征的日常生活中的瑣事來(lái)寫(xiě)。以當(dāng)年夫妻唱和相隨的歡樂(lè)來(lái)反襯今日喪偶的悲哀。

融情于景，借物抒情。枇杷樹(shù)本來(lái)是無(wú)思想感情的靜物，但把它的種植時(shí)間與妻子逝世之年聯(lián)系起來(lái)，這樹(shù)便成了他對(duì)妻子情感的化身。同時(shí)以以樂(lè)景襯哀情，樹(shù)愈繁茂，人離去愈久。時(shí)間愈久，思念愈深。樹(shù)在人亡！物是人非！睹物思人，托物寄情，真可謂是“不言情而情無(wú)限，言有盡而意無(wú)窮?！苯Y(jié)尾“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”的表達(dá)效果。回憶亡妻文中四五段主要內(nèi)容是什么？生前庭有枇杷樹(shù)……今已亭亭如蓋矣。死后室壞不修。恩愛(ài)（喜）余久臥病。悲憑幾學(xué)書(shū)歸寧妹語(yǔ)補(bǔ)記內(nèi)容：對(duì)婚后生活的回憶與對(duì)亡妻的悼念。睹物思人，悲從中來(lái)。悲——家庭敗落，諸父異爨

軒之人物——回憶母親，物存人亡——回憶祖母，辜負(fù)重望

軒之地位——破敗衰微，歷盡劫難作者的“亦多可悲”表現(xiàn)在哪幾件事上？

軒之變遷

中年喪妻——回憶亡妻遺事（補(bǔ)記）對(duì)親人懷念之情。痛失親人之悲，——扣扉問(wèn)食母親——溫婉慈愛(ài)

祖母——至軒過(guò)余——憐愛(ài)期望

亡妻——憑幾學(xué)書(shū)歸寧妹語(yǔ)——恩愛(ài)三個(gè)重要女性小結(jié)

黃宗羲:余讀歸震川之文為女?huà)D者，一往情深，每以一二細(xì)事使人欲泣，蓋古今事無(wú)巨細(xì)，惟此可歌泣之精神，長(zhǎng)留天壤。主題

通過(guò)景物的描寫(xiě)，作者借“百年老屋”的幾經(jīng)興廢，人事的敘述，含蓄地表達(dá)了對(duì)項(xiàng)脊軒這所百年老屋的熱愛(ài)和人亡物在、三世變遷的感慨，以及懷念祖母，母親和妻子的深厚感情！敘事曲折，自然動(dòng)人。

寫(xiě)作特色1.善于選取生活中的瑣事，表現(xiàn)人物的音容笑貌，寄托深情。2.善于利用細(xì)節(jié)描寫(xiě)。3.語(yǔ)言委婉含蓄，清新淡雅，感情濃郁真摯。

拓展——談?wù)劚疚母腥酥辽畹脑蛟谀睦铮?/p>

善于選取生活中的細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)人物，把真切強(qiáng)烈的感情融入生動(dòng)的景物和場(chǎng)面之中，使家庭瑣事的敘寫(xiě)和個(gè)人哀樂(lè)的抒發(fā)增添了令人回腸蕩氣的力量。寫(xiě)作啟示不必寫(xiě)驚天動(dòng)地的大事，曰常生活中的平凡小事，只要你用心感受，抓住富有特征的細(xì)節(jié)，定能寫(xiě)出富有真情實(shí)感的好文章。細(xì)節(jié)是景的最不起眼處，惟其不起眼故最真實(shí)；細(xì)節(jié)是人的最不經(jīng)意處，惟其不經(jīng)意故最真摯。

——平平淡