第38講世界近代的文化交流、交融和文化傳承（解析版）

第38講世界近代的文化交流、交融和文化傳承一、選擇題1．(2023·浙江寧波聯(lián)考)到1750年左右，紅茶開(kāi)始代替綠茶輸入荷蘭，同時(shí)也代替了一部分咖啡，成為早餐中的飲品。這反映出()A．荷蘭生活方式日益東方化B．東西方貿(mào)易導(dǎo)致世界市場(chǎng)的形成C．茶葉貿(mào)易推動(dòng)了文化交流D．飲茶從上流社會(huì)向普通民眾普及答案：C解析：據(jù)材料“紅茶開(kāi)始代替綠茶輸入荷蘭，同時(shí)也代替了一部分咖啡，成為早餐中的飲品”可知，紅茶的輸入影響了歐洲人的飲食，說(shuō)明茶葉貿(mào)易推動(dòng)了文化交流，故選C項(xiàng)；材料僅涉及紅茶影響了荷蘭人的飲食，不能說(shuō)明生活方式東方化，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，世界市場(chǎng)的形成是因?yàn)楣I(yè)革命的推動(dòng)，排除B項(xiàng)；材料僅涉及了紅茶的輸入，沒(méi)有涉及飲茶的群體，不能說(shuō)明飲茶從上流社會(huì)向普通民眾普及，排除D項(xiàng)。2．(2023·山東名校模擬)17世紀(jì)初，原產(chǎn)于中國(guó)的茶葉由荷蘭人帶入歐洲。起初，飲茶的只限于來(lái)往東方的荷蘭商人、水手和達(dá)官貴人。進(jìn)入18世紀(jì)后，飲茶風(fēng)在歐洲逐漸盛行，很多歐洲人尤其是荷蘭人、英國(guó)人養(yǎng)成了飲茶的習(xí)慣。這可以用來(lái)論證()A．商品貿(mào)易促進(jìn)文化傳播B．物種交流沖擊等級(jí)秩序C．文化在互鑒中實(shí)現(xiàn)融合D．人口流動(dòng)影響社會(huì)習(xí)俗答案：A解析：據(jù)材料可知，茶葉傳入荷蘭以及歐洲的載體主要是商人，飲茶文化伴隨著商品貿(mào)易傳入歐洲地區(qū)，影響著當(dāng)?shù)氐纳盍?xí)慣，故選A項(xiàng)；17世紀(jì)初飲茶人有商人、水手，這些人并不是達(dá)官顯貴，社會(huì)地位也不是很高，18世紀(jì)后茶葉普及到大眾，前后的變化并沒(méi)有對(duì)等級(jí)秩序明顯的沖擊，排除B項(xiàng)；材料中只有中國(guó)文化對(duì)歐洲的影響，并沒(méi)有歐洲文化對(duì)中國(guó)的影響，“互鑒”的表述錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；材料內(nèi)容是中國(guó)茶葉的外傳，并不是人口的流動(dòng)，排除D項(xiàng)。3．(2023·遼寧鐵嶺模擬)哥倫布于1493年第二次遠(yuǎn)航時(shí)，將甘蔗帶到了美洲，隨后甘蔗在美洲的種植范圍得到擴(kuò)大，歐洲對(duì)蔗糖的需求量也不斷增加，但是歐洲殖民者不愿收割、運(yùn)送甘蔗，而美洲絕大部分原住民已被殺害，于是殖民者找到了一個(gè)能補(bǔ)充加勒比地區(qū)勞力的辦法：販賣能從事重體力勞動(dòng)、適應(yīng)炎熱氣候的黑人至加勒比地區(qū)。這反映了()A．物種交流改變族群分布B．商業(yè)革命豐富植物種類C．人口遷徙更新商貿(mào)形態(tài)D．殖民擴(kuò)張加速資本流動(dòng)答案：A解析：根據(jù)材料可知，哥倫布將甘蔗帶到了美洲，隨后在美洲大規(guī)模種植，但由于歐洲殖民者不愿收割、運(yùn)送甘蔗，而美洲絕大部分原住民已被殺害，于是殖民者販賣能從事重體力勞動(dòng)、適應(yīng)炎熱氣候的黑人至加勒比地區(qū)，這反映了隨著甘蔗這一物種的洲際交流而引發(fā)了人種的跨洲際遷徙，說(shuō)明物種交流改變族群分布，A項(xiàng)正確；材料并未涉及商業(yè)革命，排除B項(xiàng)；材料并未涉及商貿(mào)形態(tài)的更新，排除C項(xiàng)；材料并未涉及資本流動(dòng)，排除D項(xiàng)。4．(2023·浙江杭州一模)英國(guó)人包令(1849—1859年在華)，曾在廈門(mén)親眼看見(jiàn)掠賣華工的情況“幾百個(gè)苦力(華工)……胸前各自按照準(zhǔn)備把他們送去的地方，分別打上‘C’(加利福尼亞)、‘P’(秘魯)或者‘S’(山德維治群島，即夏威夷群島)等印記?！边@一批華工()A．為提升中國(guó)一戰(zhàn)后的地位作出貢獻(xiàn)B．赴加利福尼亞從事太平洋鐵路建造C．在各地形成唐人街傳播著中華文化D．自愿簽署契約出國(guó)獲取了巨額利潤(rùn)答案：C解析：據(jù)本題材料“英國(guó)人包令(1849—1859年在華)，曾在廈門(mén)親眼看見(jiàn)掠賣華工的情況”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)中期清政府允許列強(qiáng)招募華工，大量華工被掠賣至世界其他地區(qū)，他們?cè)诤Ｍ饩劬硬⒅袊?guó)文化傳播至異國(guó)他鄉(xiāng)，C項(xiàng)正確；此時(shí)還未開(kāi)始第一次世界大戰(zhàn)，排除A項(xiàng)；材料只是提及華工被掠賣到加利福尼亞，未體現(xiàn)他們赴加利福尼亞從事太平洋鐵路建造，排除B項(xiàng)；部分華工并非自愿簽署契約出國(guó)且沒(méi)有獲得巨額利潤(rùn)，排除D項(xiàng)。5．(2023·河南鄭州模擬)1521年，墨西哥淪為西班牙的殖民地，被稱為“新西班牙”。西班牙統(tǒng)治者有一種“潔癖式”的語(yǔ)言理念，想要達(dá)到取代土著語(yǔ)言和文化，并把土著語(yǔ)言的使用者并入國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)體系的目的。但是由于經(jīng)濟(jì)、人口、宗教等原因，這一時(shí)期的語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)并不符合殖民者的理想情形，印第安語(yǔ)仍為全國(guó)80%的人口所使用。這說(shuō)明該時(shí)期()A．西班牙殖民統(tǒng)治具有隱蔽性B．傳統(tǒng)觀念制約墨西哥現(xiàn)代化C．文化多樣性發(fā)展仍長(zhǎng)期存在D．經(jīng)濟(jì)差距造成文化隔閡加深答案：C解析：根據(jù)材料可知，雖然西班牙殖民者用強(qiáng)大的武力征服了墨西哥地區(qū)，但其語(yǔ)言的使用者仍少于印第安語(yǔ)的使用者，這說(shuō)明該時(shí)期文化多樣性仍然是世界文化的發(fā)展方向，C項(xiàng)正確；西班牙統(tǒng)治者想要取代土著語(yǔ)言和文化，并把土著語(yǔ)言的使用者并入國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)體系，而材料體現(xiàn)不出西班牙殖民統(tǒng)治具有隱蔽性，排除A項(xiàng)；墨西哥現(xiàn)代化與材料信息無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料反映的是文化交融，隔閡加深與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。6．俄國(guó)十二月黨人大多出身于沒(méi)有多大特權(quán)的貴族家庭，在祖國(guó)受到拿破侖威脅之際，他們認(rèn)識(shí)到必須把祖國(guó)從落后狀況中拯救出來(lái)，才能免受外國(guó)奴役，為此，他們提出了消滅專制制度和廢除農(nóng)奴制度的主張。這說(shuō)明十二月黨人()A．是資產(chǎn)階級(jí)革命的領(lǐng)導(dǎo)者B．希望重構(gòu)俄國(guó)的政治文化C．是貴族階級(jí)利益的代言人D．意在反對(duì)法國(guó)的文化侵略答案：B解析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，十二月黨人起義前，俄國(guó)是沙皇專制制度的社會(huì)，實(shí)行農(nóng)奴制，十二月黨人“提出了消滅專制制度和廢除農(nóng)奴制度的主張”可見(jiàn)，他們希望重構(gòu)俄國(guó)政治文化，故選B項(xiàng)；十二月黨人不是資產(chǎn)階級(jí)，故排除A項(xiàng)；雖然十二月黨人出身貴族，但他們希望廢除貴族制的保護(hù)者——沙皇，因而他們不是貴族階級(jí)利益的代言人，故排除C項(xiàng)；十二月黨人的這些主張意在重構(gòu)俄國(guó)的政治文化，不是反對(duì)法國(guó)的文化侵略，故排除D項(xiàng)。7．(2023·江蘇新高考聯(lián)考)一位希臘人曾說(shuō)：“拿破侖的所作所為使世人知道了世界的真相。人民曾認(rèn)為國(guó)王是地球上的神，認(rèn)為國(guó)王有理由說(shuō)自己不管做什么都做得妙。通過(guò)現(xiàn)在這一變化，統(tǒng)治人民更困難了?！痹撗哉摽梢宰糇C拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后，歐洲()A．民族獨(dú)立意識(shí)不斷高漲B．封建、專制成為眾矢之的C．各國(guó)普遍確立共和政體D．資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生答案：B解析：據(jù)材料“拿破侖的所作所為使世人知道了世界的真相……國(guó)王……統(tǒng)治人民更困難”可知，拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)使人民質(zhì)疑國(guó)王權(quán)威，反對(duì)王權(quán)和專制，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)傳播了自由、平等的啟蒙思想，促進(jìn)歐洲人民的民主意識(shí)增強(qiáng)，打擊封建勢(shì)力，使封建、專制成為眾矢之的，故選B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，民族獨(dú)立意識(shí)指的是反抗外來(lái)侵略和剝削贏取民族獨(dú)立的思想，這與拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)了歐洲國(guó)家人民反對(duì)本國(guó)封建專制的主旨不符，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，近代西方政體既有君主立憲也有民主共和，各國(guó)普遍確立共和政體的表述過(guò)于絕對(duì)，與史實(shí)不符，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生于17世紀(jì)，早于拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)，排除D項(xiàng)。8．(2023·湖南名校聯(lián)盟調(diào)研)有學(xué)者發(fā)現(xiàn)，歐美列強(qiáng)的殖民地獨(dú)立以后，其精英階層仍然使用原宗主國(guó)語(yǔ)言，不僅書(shū)籍和報(bào)紙經(jīng)常使用原宗主國(guó)語(yǔ)言，其他媒體比紙質(zhì)媒體還要更多地使用原宗主國(guó)語(yǔ)言。這反映出()A．去殖民化需要文化自信B．列強(qiáng)仍操縱殖民地統(tǒng)治C．殖民地照搬宗主國(guó)制度D．大眾傳媒強(qiáng)化獨(dú)立意識(shí)答案：A解析：據(jù)材料“殖民地獨(dú)立……使用原宗主國(guó)語(yǔ)言……其他媒體比紙質(zhì)媒體還要更多地使用原宗主國(guó)語(yǔ)言”可知，有些殖民地獨(dú)立以后仍在使用原宗主國(guó)語(yǔ)言文字，這不利于本民族文化的發(fā)展，也不利于本民族的獨(dú)立發(fā)展，故選A項(xiàng)；據(jù)材料“歐美列強(qiáng)的殖民地獨(dú)立以后，其精英階層仍然使用原宗主國(guó)語(yǔ)言”得出，材料沒(méi)有體現(xiàn)列強(qiáng)仍在操控殖民地，只是說(shuō)他們的語(yǔ)言文字被主動(dòng)保留使用，排除B項(xiàng)；據(jù)材料“其精英階層仍然使用原宗主國(guó)語(yǔ)言”可知，殖民地獨(dú)立以后，其精英階層由于接受文化教育條件優(yōu)越、時(shí)間長(zhǎng)，因此仍然使用宗主國(guó)的語(yǔ)言，殖民地照搬宗主國(guó)制度的說(shuō)法與主旨不符，排除C項(xiàng)；據(jù)材料“不僅書(shū)籍和報(bào)紙經(jīng)常使用原宗主國(guó)語(yǔ)言，其他媒體比紙質(zhì)媒體還要更多地使用原宗主國(guó)語(yǔ)言”可知，大眾傳媒依然使用宗主國(guó)的語(yǔ)言，獨(dú)立意識(shí)不強(qiáng)烈，大眾傳媒強(qiáng)化獨(dú)立意識(shí)與主旨不符，排除D項(xiàng)。9．(2023·江蘇南通聯(lián)考)“一是它首次為印度各地的人們提供了一種共同的語(yǔ)言和一種共同的文化背景；二是不可避免地使印度產(chǎn)生政治上的自覺(jué)性和自治要求，一批受過(guò)西方教育的人，利用歐洲的思想意識(shí)攻擊英國(guó)的統(tǒng)治，并組織了一個(gè)民族主義運(yùn)動(dòng)?！痹撜撌龅闹黝}是，英國(guó)殖民侵略()A．客觀上促進(jìn)文化重構(gòu)B．建設(shè)性遠(yuǎn)大于破壞性C．有利于民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)D．推動(dòng)?xùn)|西方文化交流答案：A解析：據(jù)材料可知英國(guó)在印度的殖民統(tǒng)治給印度“提供了一種共同的語(yǔ)言和一種共同的文化背景”，同時(shí)推動(dòng)了印度人“利用歐洲的思想意識(shí)攻擊英國(guó)的統(tǒng)治，并組織了一個(gè)民族主義運(yùn)動(dòng)”，英國(guó)的殖民侵略客觀上促進(jìn)了印度統(tǒng)一文化的發(fā)展，促進(jìn)了印度文化的重構(gòu)，故選A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是英國(guó)殖民侵略對(duì)印度文化的積極作用，并未提到其破壞性，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是英國(guó)殖民侵略對(duì)印度文化的積極作用，民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)并非材料論述的主題，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)英國(guó)殖民侵略對(duì)印度文化的影響，這種影響是單向的影響，不能體現(xiàn)東西方文化之間的交流，排除D項(xiàng)。10．(2023·遼寧錦州一模)19世紀(jì)中后期，以英國(guó)為開(kāi)端，歐洲各國(guó)興起了建立公共圖書(shū)館浪潮。無(wú)論是城市還是偏遠(yuǎn)農(nóng)村，地方政府紛紛設(shè)立公共圖書(shū)館。進(jìn)入圖書(shū)館的讀者沒(méi)有性別、身份限制，除提供圖書(shū)閱讀服務(wù)外，讀者還可以享受臺(tái)球室、棋藝中心、咖啡屋等娛樂(lè)設(shè)施。公共圖書(shū)館運(yùn)動(dòng)的興起()A．標(biāo)志著社會(huì)保障制度建立B．是基層政府自治體現(xiàn)C．滿足了精英群體文化訴求D．是工業(yè)革命時(shí)代產(chǎn)物答案：D解析：據(jù)材料“19世紀(jì)中后期，以英國(guó)為開(kāi)端，歐洲各國(guó)興起了建立公共圖書(shū)館浪潮”可知，19世紀(jì)中后期英國(guó)完成了工業(yè)革命，伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們的文化需求增多，公共圖書(shū)館大量興起適應(yīng)了提高國(guó)民文化素養(yǎng)的需求，同時(shí)也滿足了人們工作之余休閑娛樂(lè)的需要，是工業(yè)革命時(shí)代社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，故選D項(xiàng)；社會(huì)保障制度是國(guó)家對(duì)達(dá)不到最低收入標(biāo)準(zhǔn)者實(shí)施救助，對(duì)失去勞動(dòng)能力的人或生活困難的人予以幫助，因此社會(huì)保障制度側(cè)重于救助，而圖書(shū)館則側(cè)重滿足文化需求，排除A項(xiàng)；工業(yè)革命時(shí)期社區(qū)組織成為基層政府自治的重要組織形式，排除B項(xiàng)；據(jù)材料“進(jìn)入圖書(shū)館的讀者沒(méi)有性別、身份限制”可知，進(jìn)入圖書(shū)館的人沒(méi)有身份和性別限制，滿足了整個(gè)公民群體的需求，“精英群體”的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)。11．18世紀(jì)，英國(guó)出現(xiàn)的會(huì)員圖書(shū)館開(kāi)啟了近代公共圖書(shū)館的先聲。公共圖書(shū)館向所有居民開(kāi)放，經(jīng)費(fèi)來(lái)源于地方行政機(jī)構(gòu)的稅收。1850年議會(huì)通過(guò)《公共圖書(shū)館法》后，公共圖書(shū)館迅速發(fā)展，到1900年全國(guó)共有公共圖書(shū)館360所。這反映了，當(dāng)時(shí)英國(guó)()A．民眾消費(fèi)結(jié)構(gòu)趨向多元化B．城市化帶動(dòng)社區(qū)功能的完善C．國(guó)家教育體系走向制度化D．產(chǎn)業(yè)革命推動(dòng)社會(huì)教育發(fā)展答案：D解析：據(jù)材料“1850年議會(huì)通過(guò)《公共圖書(shū)館法》后，公共圖書(shū)館迅速發(fā)展，到1900年全國(guó)共有公共圖書(shū)館360所”可知，1850年到1900年間，圖書(shū)館迅速發(fā)展，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這是第一次工業(yè)革命完成第二次工業(yè)革命進(jìn)行的期間，生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)了圖書(shū)館等社會(huì)教育的發(fā)展，故選D項(xiàng)；據(jù)材料“經(jīng)費(fèi)來(lái)源于地方行政機(jī)構(gòu)的稅收”可知，經(jīng)費(fèi)來(lái)源于地方稅收，與民眾消費(fèi)結(jié)構(gòu)無(wú)必然聯(lián)系，排除A項(xiàng)；材料說(shuō)明是將公共圖書(shū)館設(shè)置于社區(qū)中，故無(wú)法說(shuō)明“社區(qū)功能完善”，其次，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，第二次世界大戰(zhàn)后，社區(qū)功能才逐漸完善，提供公共服務(wù)，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，公共圖書(shū)館屬于公共基礎(chǔ)設(shè)施，不屬于國(guó)家教育體系，排除C項(xiàng)。二、非選擇題12．(2023·福建廈門(mén)模擬)閱讀材料，完成下列要求。材料一盡管19世紀(jì)有數(shù)百萬(wàn)歐洲人移居海外，但是1914年歐洲大陸的人口卻仍然膨脹到它1750年的3倍以上。此前大部分人口死于傳染病，而傳染病的傳播則在很大程度上取決于生活水平。隨著19世紀(jì)馬鈴薯種植的增加，人們的營(yíng)養(yǎng)水平得到提高，對(duì)疾病的自然抵抗力也相應(yīng)增強(qiáng)，死亡率自然也就隨之下降。即使有時(shí)會(huì)發(fā)生農(nóng)作物歉收，新的運(yùn)輸工具也保證了來(lái)自外界的充足供應(yīng)。同時(shí)工業(yè)革命還改進(jìn)了下水道系統(tǒng)，飲用水也更加安全，這也進(jìn)一步降低了死亡率。新醫(yī)藥科學(xué)的應(yīng)用，例如接種疫苗、對(duì)傳染病人進(jìn)行隔離等措施使西北歐的死亡率進(jìn)一步下降：從1800年至少30%降低到1914年的15%左右?！幾訹美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史：從史前史到21世紀(jì)》材料二工業(yè)化使工人離開(kāi)人口稠密的農(nóng)業(yè)地區(qū)進(jìn)入新的工廠中心。歐洲工業(yè)化進(jìn)程比較緩慢的南部和東部等地向德國(guó)、法國(guó)，尤其是美國(guó)、澳大利亞、加拿大的工業(yè)中心輸送了幾十萬(wàn)移民。在19世紀(jì)末，意大利、葡萄牙、西班牙的移民者也如潮水般涌入了有更廣闊前景的拉丁美洲國(guó)家。19世紀(jì)早期，在英國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)下，從非洲販運(yùn)奴隸的貿(mào)易廢止了，只是向中東販運(yùn)奴隸的現(xiàn)象還留下一些殘余。人道主義關(guān)懷和工業(yè)化工廠有效組織自由工人進(jìn)行生產(chǎn)的新能力都推進(jìn)了奴隸制度的廢除。——摘編自[美]皮特·N.斯特恩斯《全球文明史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明19世紀(jì)以后歐洲人口增長(zhǎng)的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析歐洲工業(yè)化進(jìn)程對(duì)人口遷移產(chǎn)生的影響。答案：(1)外來(lái)糧食作物的傳入和農(nóng)業(yè)的進(jìn)