江蘇省蘇州市2024-2025學(xué)年部編版九年級(jí)歷史上學(xué)期第一次月考卷

蘇州市2024—2025學(xué)年度第一學(xué)期第一次質(zhì)量監(jiān)測(cè)九年級(jí)歷史一、單項(xiàng)選擇題(每小題1分，共24分。每小題只有一個(gè)最佳答案。)1．《漢謨拉比法典》規(guī)定：如果理發(fā)師不經(jīng)奴隸主許可就把不屬于他的奴隸頭上的奴隸標(biāo)記剃掉，理發(fā)師的手就要被砍掉。對(duì)此，下列表述正確的是A．古巴比倫注意保護(hù)奴隸B．法典不允許理發(fā)師為奴隸理發(fā)C．古巴比倫的奴隸有人身自由D．法典維護(hù)的是奴隸主階級(jí)的利益2．某班同學(xué)在歷史學(xué)習(xí)中制作了下列思維導(dǎo)圖，圖中①處應(yīng)該填寫(xiě)A．儒略歷B．象形文字C．阿拉伯?dāng)?shù)字D．《漢謨拉比法典》3．阿拉伯帝國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了“百年翻譯運(yùn)動(dòng)”，學(xué)者翻譯了大量的古印度、波斯和古希臘的醫(yī)學(xué)、天文學(xué)、數(shù)學(xué)典籍。這有助于阿拉伯帝國(guó)A．科技的發(fā)展B．文學(xué)的興盛C．社會(huì)的轉(zhuǎn)型D．制度的革新4．據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，古希臘的城邦總數(shù)達(dá)到300多個(gè)。這些城邦都是土地和人口十分有限的彈丸小國(guó)。這反映古希臘城邦的突出特點(diǎn)是A．種姓制度森嚴(yán)B．法律完備C．莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)D．小國(guó)寡民5．這個(gè)帝國(guó)的重要性絕非僅體現(xiàn)在它的“武功”，更體現(xiàn)在“文治”成就，如深刻影響了后來(lái)歐洲各國(guó)法律發(fā)展的《查士丁尼法典》。材料中的“帝國(guó)”指A．波斯帝國(guó)B．亞歷山大帝國(guó)C．拜占庭帝國(guó)D．阿拉伯帝國(guó)6．某歷史老師在進(jìn)行大單元復(fù)習(xí)時(shí)，收集了封君與封臣、莊園的領(lǐng)主與佃戶、自由和自治的城市、大學(xué)的興起等素材，該老師復(fù)習(xí)的主題應(yīng)是A．古代亞非文明B．古代歐洲文明C．歐洲封建時(shí)代D．走向近代文明7．通過(guò)對(duì)比今天的地理位置來(lái)識(shí)別大帝國(guó)版圖示意圖，能夠加強(qiáng)學(xué)生的時(shí)空觀念。版圖西起希臘、東到印度河流域、北抵中亞、南達(dá)埃及，地跨歐、亞、非三洲的帝國(guó)是A．亞歷山大帝國(guó)B．羅馬帝國(guó)C．阿拉伯帝國(guó)D．拜占庭帝國(guó)8．如圖所示，北歐三國(guó)的國(guó)旗有共同的特征。與其有關(guān)的宗教是A．佛教B．基督教C．道教D．伊斯蘭教9．“古印度梵天為了繁衍人類，從自己的口、臂、腿、足，創(chuàng)造了婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅?？跒樯褡顫崈舻牟糠郑云帕_門地位最高，剎帝利次之，首陀羅由于出生部位最低級(jí)，則要為前三個(gè)等級(jí)服務(wù)?！痹摬牧媳砻鰽．古印度人在法律面前人人平等B．各個(gè)種姓之間有高低貴賤之分C．不同等級(jí)的種姓之間可以通婚D．低等級(jí)能夠從事高等級(jí)的職業(yè)10．11世紀(jì)中期，西歐農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有了重大發(fā)展，農(nóng)民手里的剩余產(chǎn)品量增多，則必將剩余部分產(chǎn)品作為商品投入流通過(guò)程，因而促進(jìn)了農(nóng)村市場(chǎng)的發(fā)展和商業(yè)的活躍。這反映了A．封建莊園生活的特點(diǎn)B．近代西歐社會(huì)的變化C．新航路開(kāi)辟的影響D．西歐城市興起的原因11．如圖歷史線索圖的名稱應(yīng)是A．俄國(guó)彼得一世改革B．英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命C．美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)D．法國(guó)大革命12．如圖是某同學(xué)整理的歷史筆記，他學(xué)習(xí)的內(nèi)容是A．英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命B．美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)C．法國(guó)大革命D．俄國(guó)農(nóng)奴制改革13．如圖是拉丁美洲土著人口（1492—1825年）統(tǒng)計(jì)情況。拉美土著人口銳減的悲劇始于A．迪亞士到達(dá)好望角B．哥倫布“發(fā)現(xiàn)”新大陸C．達(dá)·伽馬到達(dá)印度D．麥哲倫船隊(duì)環(huán)球航行14．有人對(duì)《蒙娜麗莎》推崇備至，也有人認(rèn)為蒙娜麗莎并不好看。從歷史的角度和審美的角度審視，這幅畫(huà)的價(jià)值主要體現(xiàn)在A．能夠反映資本主義萌芽B．可以印證古典文化復(fù)興C．充分呈現(xiàn)人文主義精神D．足以凸顯理性主義追求15．“在法律面前，所有的公民都是平等的，故他們都能平等地按其能力擔(dān)任一切官職、公共職位和職務(wù)，除德行和才能上的差別外，不得有其他差別?！保ㄕ浴度藱?quán)宣言》）結(jié)合所學(xué)，可知該“宣言”A．反對(duì)公民擁有私有財(cái)產(chǎn)B．認(rèn)為所有公民沒(méi)有差別C．主張法律面前公民平等D．受《拿破侖法典》影響16．有學(xué)者指出，新航路開(kāi)辟后，隨著東西方日益緊密的學(xué)術(shù)交流，以人類社會(huì)整體發(fā)展進(jìn)程為敘述對(duì)象，開(kāi)辟了史學(xué)家研究世界歷史的新視角，建立了編纂世界歷史的新框架。這說(shuō)明新航路的開(kāi)辟A．促使世界逐漸連為整體B．開(kāi)闊了研究世界歷史的視野C．推動(dòng)世界市場(chǎng)開(kāi)始形成D．打通了東西交流互動(dòng)的通道17．“拿破侖的《民法典》雖然承認(rèn)在法律面前人人平等，承認(rèn)男女都享有同等的繼承權(quán)，但它強(qiáng)調(diào)私有財(cái)產(chǎn)的神圣不可侵犯性。”這說(shuō)明拿破侖頒布《民法典》的基本出發(fā)點(diǎn)是A．維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益B．限制國(guó)王權(quán)力C．建立資本主義制度D．解決財(cái)政危機(jī)18．“1688年造成的巨大變化是一場(chǎng)真正的革命”，首先是威廉和瑪麗，接著是瑪麗的妹妹安妮，他們的繼位都是由上下兩院決定的。這反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)A．民眾獲得完全平等B．女性擁有崇高社會(huì)地位C．貴族維護(hù)封建專制D．議會(huì)權(quán)力日益超過(guò)國(guó)王19．美洲的“發(fā)現(xiàn)”不僅開(kāi)闊了人們的眼界，而且也拓展了人類的活動(dòng)范圍?！鞍l(fā)現(xiàn)”美洲大陸的航海家是A．哥倫布B．麥哲倫C．迪亞士D．達(dá)·伽馬20．如圖是英國(guó)在大西洋進(jìn)行的三角貿(mào)易示意圖。其中②處船上運(yùn)輸?shù)膽?yīng)該是A．廉價(jià)商品和槍支彈藥B．黃金白銀C．生產(chǎn)原料D．黑人奴隸21．莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期著名的文學(xué)藝術(shù)家，他的代表作是A．《神曲》B．《哈姆雷特》C．《最后的晚餐》D．《蒙娜麗莎》22．如表為近代世界發(fā)生的部分重大歷史事件。它們反映的主題是時(shí)間事件主要內(nèi)容1689年英國(guó)議會(huì)通過(guò)《權(quán)利法案》擴(kuò)大議會(huì)權(quán)力，限制王權(quán)1787年美國(guó)制定1787年憲法實(shí)行聯(lián)邦制、共和制1791年法國(guó)制憲議會(huì)制定憲法基本落實(shí)《人權(quán)宣言》原則A．資本主義制度的初步確立B．國(guó)王“統(tǒng)而不治”C．反抗君主專制統(tǒng)治的勝利D．國(guó)家統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)23．1688年光榮革命后，英國(guó)議會(huì)及政府逐步掌握了治理國(guó)家的權(quán)力，君主處于統(tǒng)而不治的地位，資產(chǎn)階級(jí)的君主立憲制政體確立了起來(lái)。這一統(tǒng)治模式的法律依據(jù)是A．《權(quán)利法案》B．《人權(quán)宣言》C．《獨(dú)立宣言》D．《共產(chǎn)黨宣言》24．如圖描繪的情景直接相關(guān)的歷史事件是《網(wǎng)球場(chǎng)宣誓》《網(wǎng)球場(chǎng)宣誓》描繪了1789年發(fā)生在歐洲的重大事件，圖中是國(guó)民議會(huì)的召開(kāi)及貴族、教士、平民三個(gè)等級(jí)代表做出合作姿勢(shì)的情景。A．英國(guó)“光榮革命”B．美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)C．法國(guó)大革命D．俄國(guó)農(nóng)奴制改革二、材料解析及探究題(共26分)25．法治發(fā)展見(jiàn)證文明進(jìn)程。法與時(shí)移，法治建設(shè)隨著時(shí)代進(jìn)步不斷完善。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一《漢謨拉比法典》刻在一塊黑色石柱上，內(nèi)容十分廣泛，從中可以清晰地了解古印度的社會(huì)狀況。法典嚴(yán)格保護(hù)奴隸主的利益，規(guī)定：拐帶奴隸、幫助奴隸逃跑或窩藏奴隸者，都要被處以死刑。（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，指出材料一中的一處錯(cuò)誤并加以改正。材料二《查士丁尼法典》明確宣布皇權(quán)無(wú)限，維護(hù)教會(huì)利益，鞏固奴隸主的統(tǒng)治地位；法典要求“人人都應(yīng)安分守法”，否則，要依法給予嚴(yán)厲制裁……據(jù)此可見(jiàn)，查士丁尼編纂法典的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是完全一致的，他試圖通過(guò)法律規(guī)范的系統(tǒng)化，達(dá)到鞏固皇權(quán)的目的，并運(yùn)用這個(gè)法典來(lái)為其挽救奴隸制的統(tǒng)治服務(wù)。（2）依據(jù)材料二指出《查士丁尼法典》編纂的目的。這部法典有何歷史地位？材料三1787年的費(fèi)城制憲會(huì)議，美國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)要求建立一個(gè)強(qiáng)有力的中央政權(quán)。經(jīng)過(guò)最廣泛、最深刻的辯論，聯(lián)邦政府獲得主要權(quán)力和州政府保留某些權(quán)力分權(quán)治理國(guó)家的格局，用最高法律形式確定下來(lái)，這就是美國(guó)的聯(lián)邦主義。——摘編自黃安年《從戰(zhàn)地到史林——鄧蜀生九旬文集》（3）據(jù)材料三，概括美國(guó)1787年憲法確定的權(quán)力格局。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明該憲法在世界法制史上的歷史地位。材料四伏爾泰曾說(shuō)，在法國(guó)旅行需要經(jīng)常更換法律，就像經(jīng)常更換馬匹一祥。法國(guó)直到1804年以后才成為一個(gè)法律上的整體……（4）根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：“1804年”相關(guān)的法律文獻(xiàn)是什么？該文獻(xiàn)體現(xiàn)了什么原則？26．思想解放推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一達(dá)·芬奇《蒙娜麗莎》莎士比亞材料二民與君不兩立、自由與專制不并存。——李大釗《民彝與政治》（《新青年》，1916年）我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國(guó)政治上道德上學(xué)術(shù)上思想上一切的黑暗?！惇?dú)秀《新青年》，1919年材料三人類社會(huì)每一次重大躍進(jìn)，人類文明每一次重大發(fā)展，都以知識(shí)更新、思想解放為先導(dǎo)和動(dòng)力。思想解放讓人們從舊有觀念、陳舊思想的束縛中擺脫出來(lái)，在更廣的空間、更高的層次上進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)造，推動(dòng)文明發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步?！浴度嗣袢?qǐng)?bào)》（2023年8月16日）（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫(xiě)出文藝復(fù)興的核心思想。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)以及影響。（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉例說(shuō)明思想解放和社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。27．閱讀材料，完成下列要求。材料一斯圖亞特王朝，就拼命地想把一個(gè)專制的權(quán)力繼續(xù)地向前推進(jìn)……這些個(gè)企圖，就引起了整個(gè)國(guó)家、整個(gè)民族的一致的反抗?！幾藻X乘旦《15世紀(jì)以來(lái)世界主要國(guó)家發(fā)展歷史考察》“凡未經(jīng)議會(huì)同意，以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力?！薄拔唇?jīng)議會(huì)準(zhǔn)許，借口國(guó)王特權(quán)，為國(guó)王而征收，或供國(guó)王使用而征收金錢，超過(guò)議會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者，皆為非法?！薄?guó)《權(quán)利法案》材料二聯(lián)邦政府擁有立法、征稅等一系列國(guó)家主權(quán)權(quán)力，聯(lián)邦政府只擁有在憲法中列舉的有限權(quán)力，其余憲法未列明的權(quán)力都屬于各州或者人民?？偨y(tǒng)和議會(huì)議員都由選舉產(chǎn)生，均實(shí)行任期制。——摘編自美國(guó)1787年憲法材料三近代的民主制度，是在反對(duì)封建君主專制制度的斗爭(zhēng)中孕育、發(fā)展起來(lái)的。英國(guó)通過(guò)17世紀(jì)革命，成功建立起符合當(dāng)時(shí)本國(guó)國(guó)情的、具有本國(guó)特色的制度。美國(guó)人民在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后，不僅擺脫了對(duì)英國(guó)的依附關(guān)系，而且確立起符合新生的美利堅(jiān)合眾國(guó)利益的制度，為美國(guó)在此后兩百年間由小變大、由弱變強(qiáng)提供了制度上的保證。雖然英、美兩國(guó)實(shí)行了不同形式的政治體制，但是，它們都屬于資產(chǎn)階級(jí)代議制的民主政治。（1）根據(jù)材料一，簡(jiǎn)要說(shuō)明英國(guó)國(guó)王權(quán)力的變化。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括1787年憲法體現(xiàn)的主要原則，并指出美國(guó)的政體。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)近代西方民主制度認(rèn)識(shí)。28．歐洲從14世紀(jì)開(kāi)始，社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化。請(qǐng)閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一“運(yùn)動(dòng)”關(guān)心的是今世而不是來(lái)世，它關(guān)注的是非宗教的古典文化而不是基督教神學(xué)，它以人文主義思想為指導(dǎo)，提倡以人為本，肯定人性，肯定現(xiàn)世生活，它猛烈沖擊了封建神學(xué)，被認(rèn)為是沖破黑暗中世紀(jì)的一道“曙光”?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二公元1500年前后的地理大發(fā)現(xiàn)，拉開(kāi)了不同國(guó)家相互對(duì)話和相互競(jìng)爭(zhēng)的歷史大幕，由此，大國(guó)崛起的道路有了全球坐標(biāo)——正是從那個(gè)時(shí)候起，割裂的世界開(kāi)始連接在一起，經(jīng)由地理大發(fā)現(xiàn)而引發(fā)的國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)，拉開(kāi)了不同文明間的相互聯(lián)系、相互注視，同時(shí)也相互對(duì)抗和爭(zhēng)斗的歷史大幕。材料三英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命建立了一個(gè)合適的政治制度，這個(gè)制度保障社會(huì)有寬松平和的環(huán)境，讓人們追求個(gè)人的目標(biāo)?！?guó)人在政治制度方面的重大創(chuàng)新，使后來(lái)西方各國(guó)在步入民主政治的行列之時(shí)，都自覺(jué)或不自覺(jué)地以英國(guó)為榜樣?！茣x主編《大國(guó)崛起》材料四我們不應(yīng)夸大仁慈的專制君主貫徹啟蒙運(yùn)動(dòng)的種種學(xué)說(shuō)所取得的實(shí)效，因?yàn)橹钡?789年法國(guó)大革命爆發(fā)時(shí)，啟蒙運(yùn)動(dòng)才大大地影響了歐洲的大眾。但在1789年以前，在英國(guó)的十三個(gè)殖民地已爆發(fā)了一場(chǎng)革命，這場(chǎng)革命提供了將新學(xué)說(shuō)付諸行動(dòng)的一個(gè)實(shí)驗(yàn)性的示范。（1）根據(jù)材