高中政治 第6課 第2框 博大精深的中華文化練習（含解析）新人教版必修3

【成才之路】版高中政治第6課第2框博大精深的中華文化練習（含解析）新人教版必修3一、選擇題1．下列對“一方水土，一方文化”的理解正確的是()A．這是由我國各地的自然條件千差萬別、經濟社會發(fā)展程度不同造成的B．這體現(xiàn)了我國文化的博大、多彩、精深C．吳越文化是典型的水鄉(xiāng)文化，滇黔文化具有邊陲山寨文化特征D．不同區(qū)域文化保持各自的特色，不相融合[答案]A[解析]A項是從形成原因角度表述的，體現(xiàn)了區(qū)域不同，文化特征不同；B項不符合題意，沒有體現(xiàn)“精深”；C項是題目的一方面的具體表現(xiàn)，沒有全面概括題目主旨；D項本身錯誤，不同區(qū)域文化之間既漸趨融合，又保持著各自的特色。2．文學藝術對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特的作用。中華文化中的文學藝術展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求，在世界文學藝術寶庫中占有重要位置。它具有的特點是()①輝煌悠久的歷史②實用性和整體性③鮮明獨特的風格④博大精深的氣度A．①② B．③④C．①③ D．②④[答案]C[解析]②是我國古代科學技術的特征，④是中華文化的基本特征，與題意不符。①③符合題意，故選C。3．千余年來，孔老夫子的智慧光芒照耀著中華民族的心靈。他提出“和而不同”思想，這一思想對中華文化產生了深遠影響?！昂投煌斌w現(xiàn)了中華文化具有的特點是()A．包容性 B．階級性C．民族性 D．地域性[答案]A[解析]包容性指中華文化能夠處理好與外民族文化的關系，做到求同存異、兼收并蓄，以我為主、博采眾長，和而不同正說明了這一點；和而不同的觀點與階級性無關，B項錯誤；民族性是指中華文化獨具、外域文化沒有的特點，C項錯誤；中國幅員遼闊，56個民族文化給中華文化的豐富多彩帶來了很大影響，但這點在材料中沒有體現(xiàn)，D項不選。4．京劇是中華民族的國粹，它是在18世紀下半葉經徽戲、秦腔、漢調的融合，并借鑒吸收昆曲、京腔之長而形成的。京劇的形成體現(xiàn)了()A．各具特色的文化藝術異彩紛呈B．中華文化薪火相傳，一脈相承C．中華傳統(tǒng)文化所具有的包容性D．不同文化都能夠實現(xiàn)相互融合[答案]C[解析]京劇是由多種戲曲交融而成，體現(xiàn)了中華文化的包容性，C項正確；京劇的形成過程是一個由“多”到“一”的過程，A項不符合題意；材料中關于京劇的形成過程，主要強調了對多種戲曲的吸收、借鑒，B項與題意無關；D項說法過于絕對，排除。5．嶺南文化能與基督教文化、阿拉伯文化、波斯文化和睦相處，而且敢于和善于同異質文化進行直接嫁接，形成了獨特的文化流派。嶺南文化獨特的文化流派的形成過程表明()A．嶺南文化薪火相傳、一脈相承B．不同民族的文化逐漸走向同一C．嶺南文化求同存異和兼收并蓄D．不同文化都能夠實現(xiàn)和睦相處[答案]C[解析]“和睦相處”“直接嫁接”等信息體現(xiàn)了嶺南文化求同存異和兼收并蓄，因此C符合題意。A在材料中沒有體現(xiàn)；B錯在“走向同一”上；D不符合事實。二、非選擇題6．草原文化是指世代生活在草原地區(qū)的先民、部落、民族共同創(chuàng)造的一種與草原生態(tài)環(huán)境相適應的文化，這種文化包括草原人們的生產方式、生活方式以及與之相適應的風俗習慣、社會制度、思想觀念、宗教信仰、文學藝術等，其中價值體系是其核心內容。草原文化是如何體現(xiàn)中華文化博大精深的？[答案]從目前的文化定位特征來看，草原文化是具有濃厚地域特色和民族特征的一種復合性文化。所以草原文化反映了中華文化具有區(qū)域性和民族性，體現(xiàn)了中華文化博大精深。一、選擇題1．在論及中國的“四大發(fā)明”時，魯迅曾說過：外國用火藥制造子彈御敵，中國卻用其做爆竹敬神；外國用羅盤航海，中國卻用它看風水……魯迅的話對今天貫徹實施科學發(fā)展觀的啟示是()①科技交流不利于提升本國的實力②充分發(fā)揮科技進步對社會發(fā)展的作用③中國古代科學技術注重實際運用④要弘揚科學精神，破除封建迷信A．①③ B．②④C．②③ D．①④[答案]B[解析]外國人把這些發(fā)明運用于實際，促進社會的發(fā)展，②入選；而中國人卻將這些發(fā)明用于迷信活動，④入選；科學技術是綜合國力的重要組成部分，科技交流有利于提升本國實力，①觀點錯誤；③不符合題意。2．中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，人們最主要的活動就是賞月和吃月餅。但中國各地中秋節(jié)的過法是多種多樣的，如在福建浦城，女子過中秋要穿行南浦橋，以求長壽；南京人中秋除吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨；在北方，山東省慶云縣農家在八月十五祭土谷神，稱為“青苗社”等。這表明()①中華文化博大精深②中華文化源遠流長③我國民族文化的多樣性④文化的豐富多彩反映了經濟的繁榮A．①② B．①③C．③④ D．②④[答案]B[解析]中國各地中秋節(jié)過法的多種多樣，體現(xiàn)了中華文化的多樣性和博大精深，①③符合題意；②④材料未體現(xiàn)。3．著名文化學者余秋雨說，黃河流域80萬平方千米，長江流域180萬平方千米，而當時世界上所有文明流域加起來的面積也只是中國的1/15。所以，氣魄、宏偉的統(tǒng)一文明是中華文化的一大特點。由此可見()①中華文化就是中華文明②中華文化博大精深③中華文化一直走在世界前列④我國各族人民對中華文化有認同感和歸屬感A．①② B．③④C．①③ D．②④[答案]D[解析]嚴格意義上講“文化”不等于“文明”，①錯誤。③“一直”表述錯誤。“氣魄、宏偉”體現(xiàn)了中華文化博大精深，“統(tǒng)一”體現(xiàn)我國各族人民對中華文化的認同感和歸屬感，②④正確。4．漢語言文字能夠得到不斷發(fā)展并成為中華民族通用語言，重要原因是漢語言文字吸收了許多詞匯。而這些詞匯又多源于少數民族語言。例如，“胡同”來自于蒙古語，“妞兒”來自于滿語，許多民族樂器在漢語稱謂上也多是采用少數民族語言的諧音。這說明()A．各民族文化的相互交融首先是語言文字的交融B．漢語言文化的發(fā)展得益于特有的開放性和包容性C．推廣普通話有助于中華各民族文化的多樣性發(fā)展D．不同民族的語言融合可以消除民族間的文化差異[答案]B[解析]A不符合客觀情況；推廣普通話與各民族文化的多樣性發(fā)展是兩回事，C不選；D錯在“消除”。故選B。5．“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”唐代詩人李白的詩句至今為眾人所喜愛。從唐詩到宋詞，中國很多古詩詞都散發(fā)著獨特的韻味。這表明中華文化中的文學藝術()①記載了文化發(fā)展的歷史軌跡②具有豐富而絢麗的內涵③具有鮮明而獨特的風格④具有實用性和整體性A．①② B．①④C．③④ D．②③[答案]D[解析]文字記載了文化發(fā)展的歷史軌跡，故①與題意不符。我國古代的科學技術具有實用性和整體性，故④與題意不符，②③符合題意。6．分布在福建西部和南部崇山峻嶺中的福建土樓，是世界上獨一無二的山區(qū)大型夯土民居建筑，創(chuàng)造性的生土建筑藝術杰作。福建土樓遵循了“天人合一”的東方哲學理念，就地取材，選址或依山就勢，或沿循溪流，建筑風格古樸粗獷，形式優(yōu)美奇特，尺度適當，功能齊全實用，與青山、綠水、田園風光相得益彰，組成了適宜的人居環(huán)境以及人與自然和諧統(tǒng)一的景觀。這說明()A．中華文明是唯一沒有中斷而延續(xù)至今的古老文明B．我國古代科學技術注重整體實際運用，具有實用性和整體性的特點C．中國的文學藝術在古代就大放異彩D．中國的科學技術曾長期處于世界領先地位[答案]B[解析]本題考查我國古代科學技術的特點。從題干中“天人合一”“就地取材”“功能齊全實用”等信息，可以看出B項符合題意。7．朱炳仁先生在《云彩》中寫道：天上一抱云彩/信步舒卷/你剪我裁/相際灑人間/你落西湖三潭/我去日月雙潭/西岸東岸/三潭雙潭/你是汪倫/我是李白/知我深淺/懂你甘甜/西湖潭印月/日月湖印潭/你我同是/天上一抱云彩。這首詩()①表達了兩岸人民對祖國統(tǒng)一的熱切期盼②表明兩岸同胞對同根文明和文化的認同③表明兩岸所有人都贊同一個中國的原則④體現(xiàn)出優(yōu)秀的文化可以轉化為物質力量A．①② B．②④C．①③ D．③④[答案]A[解析]由“你我同是/天上一抱云彩”可知，兩岸人民熱切盼望祖國統(tǒng)一；“你是汪倫/我是李白/知我深淺/懂你甘甜”表明兩岸人民具有共同的文化認同感和歸屬感，故①②符合題意。③說法錯誤。④在材料中未體現(xiàn)。二、非選擇題8．(能力挑戰(zhàn)題)近年來，漢語詞匯“走出去”日益激增，代表中國歷史文化的詞語Confucius(孔子)、Laozi(老子)已進入到英語的日常詞匯中，“kongfu(功夫)、TaiChi(太極)”等詞更是隨著中國功夫電影的傳播而廣為人知。漢語在進化中也不斷“引進來”，引入了標點符號、阿拉伯數字，出現(xiàn)了諸如GDP、卡拉OK甚至3G、AA制、GB(國家標準)等由拉丁字母(包括漢語拼音字母)等構成的字母詞，使得漢語更具生機和活力。運用“文化交流”和“文化的包容性”的知識，說明漢語詞匯“引進來”、“走出去”的積極意義。[答案]①漢語詞匯“引進來”、“走出去”的過程，也是文化交