貴州省畢節(jié)市部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期末聯(lián)考語(yǔ)文試題（解析版）

第1頁(yè)/共1頁(yè)保密★啟用前2024年畢節(jié)市高一年級(jí)期末聯(lián)考語(yǔ)文注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：血緣的意思是人和人的權(quán)利和義務(wù)根據(jù)親屬關(guān)系來(lái)決定。親屬是由生育和婚姻所構(gòu)成的關(guān)系。血緣，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，只指由生育所發(fā)生的親子關(guān)系。生育是社會(huì)持續(xù)所必需的，血緣社會(huì)就是用生育去維持社會(huì)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定。血緣是穩(wěn)定的力量。在穩(wěn)定的社會(huì)中，地緣不過(guò)是血緣的投影，不分離的?！吧谒?，死于斯”把人和地的因緣固定了。生，也就是血，決定了他的地。親屬是自己人，從一個(gè)根本上長(zhǎng)出來(lái)的枝條，原則上是應(yīng)當(dāng)痛癢相關(guān)，有無(wú)相通的。親密的共同生活中各人互相依賴的地方是多方面和長(zhǎng)期的，因之在授受之間無(wú)法一筆一筆地清算往回。親密社群中既無(wú)法不互欠人情，也最怕“算賬”。“算賬”“清算”等于絕交之謂，因?yàn)槿绻嗷ゲ磺啡饲?，也就無(wú)需往來(lái)了。社會(huì)生活愈發(fā)達(dá)，人和人之間的往來(lái)也愈繁重，單靠人情不易維持相互間權(quán)利和義務(wù)的平衡。于是“當(dāng)場(chǎng)算清”的需要也增加了?！板X上往來(lái)”就是這種可以當(dāng)場(chǎng)清算的往來(lái)，狹義地說(shuō)就是生意經(jīng)，或是商業(yè)。在親密的血緣社會(huì)中商業(yè)是不能存在的。這并不是說(shuō)這種社會(huì)不發(fā)生交易，而是說(shuō)他們的交易是以人情來(lái)維持的，是相互饋贈(zèng)的方式。在鄉(xiāng)土社會(huì)中，有專門作貿(mào)易活動(dòng)的街集。各地的人到這特定的地方，各以“無(wú)情”的身份出現(xiàn)。在這里大家把原來(lái)的關(guān)系暫時(shí)擱開(kāi)，一切交易都得當(dāng)場(chǎng)算清。商業(yè)是在血緣之外發(fā)展的。地緣是從商業(yè)里發(fā)展出來(lái)的社會(huì)關(guān)系。血緣是身份社會(huì)的基礎(chǔ)，而地緣卻是契約社會(huì)的基礎(chǔ)。在契約進(jìn)行中，一方面有信用，一方面有法律。契約的完成是權(quán)利義務(wù)的清算，須要精密的計(jì)算，確當(dāng)?shù)膯挝?，可靠的媒介。在這里是冷靜的考慮，于是理性支配著人們的活動(dòng)——這一切是現(xiàn)代社會(huì)的特性，也正是鄉(xiāng)土社會(huì)所缺的。（節(jié)選自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)·血緣與地緣》）材料二：“斷親”現(xiàn)象的具體調(diào)查比例數(shù)據(jù)（選自胡小武《青年“斷親”：何以發(fā)生？何去何從？》）材料三：不愿意走訪親戚、不愿意回家過(guò)年、不愿意參加親戚間的聚會(huì)……這一代年輕人似乎更想要一種“走親戚自由”的權(quán)利，而被忽略的長(zhǎng)輩們則越發(fā)地認(rèn)為現(xiàn)在的年輕人不孝順、親情觀念淡薄?？淘谥袊?guó)人骨子里的親情觀念，現(xiàn)今正經(jīng)歷著兩種完全不同文化圈層的碰撞。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)是一個(gè)安土重遷的熟人社會(huì)，親屬之間具有強(qiáng)烈的群體同聚意識(shí)，宗親互助成為必然，親屬間互動(dòng)也較為頻繁。但在現(xiàn)代城市中資源富集，就業(yè)機(jī)會(huì)多、發(fā)展前景好、收入高、競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境相對(duì)公平，在比較利益驅(qū)使下，向城市、大城市遷徙成為越來(lái)越多人的理性選擇。于是空間上的距離帶來(lái)了關(guān)系上的疏離，滕尼斯所說(shuō)的“親屬們共同生活在同一個(gè)屋檐下”在現(xiàn)代社會(huì)已然成為一種奢望。“斷親”現(xiàn)象與社會(huì)分化和社會(huì)分層息息相關(guān)。社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)更多建立在社會(huì)階層地位相近的人之間，社會(huì)地位相差很大的人之間難以建立起密切的關(guān)系。這主要是由于來(lái)自不同社會(huì)階層的人的理想目標(biāo)、追求、關(guān)注點(diǎn)與所遭遇的問(wèn)題各不相同，因而彼此之間更多屬于“雞對(duì)鴨講”，無(wú)法談到一塊兒去。例如，在家庭聚會(huì)上，長(zhǎng)輩的關(guān)注焦點(diǎn)是學(xué)業(yè)、工作與婚姻家庭。一方面，長(zhǎng)輩的“人生三問(wèn)”確實(shí)是其關(guān)心年輕一代的方式，保守、傳統(tǒng)的思想觀念讓他們對(duì)于穩(wěn)定的生活極為看重。另一方面，長(zhǎng)輩的關(guān)注焦點(diǎn)確實(shí)也與年輕一代的關(guān)注焦點(diǎn)存在偏差。此外，進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以來(lái)，人們的生活壓力不斷增大，內(nèi)卷化不斷引起人們的共鳴。現(xiàn)在的大多數(shù)學(xué)生，從小內(nèi)卷式的教育與學(xué)習(xí)致使他們的休閑時(shí)光被完全壓榨，再也沒(méi)有多余的時(shí)間維系與親戚之間的交往。在教育壓力之下，學(xué)生階段的社交圈與親戚和長(zhǎng)輩逐漸發(fā)生分離。當(dāng)這部分人群踏入工作領(lǐng)域，逐漸走入中年，又面臨著巨大的生活壓力，如果還需要維系著沒(méi)多少感情、也沒(méi)多少價(jià)值的親屬關(guān)系的話，會(huì)更加身心俱疲，因而他們選擇“斷親”。要說(shuō)明的是，“斷親”不是一種正式聲明的斷絕親戚關(guān)系，無(wú)論如何“斷親”，“斷”的只有相對(duì)意義上關(guān)系之間的距離，而永遠(yuǎn)無(wú)法斷絕血緣意義上的親屬關(guān)系。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們終究會(huì)找到新的親情存在形式與社交關(guān)系，而最舒服的相處狀態(tài)永遠(yuǎn)是每個(gè)人的生活方式與追求。（節(jié)選自陳友華、宗昊《“斷親”：概念、問(wèn)題及思考》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.家族世世代代“生于斯，死于斯”，人一出生就決定了他的地，這體現(xiàn)了地緣和血緣是不分離的。B.商業(yè)是在社會(huì)生活發(fā)達(dá)，人和人之間的往來(lái)繁重之后產(chǎn)生的，它不能存在于親密的血緣社會(huì)中。C.當(dāng)下的年輕人不愿意走訪親戚、回家過(guò)年等現(xiàn)象，表現(xiàn)出他們?nèi)狈π⑿?、親情觀念淡薄的問(wèn)題。D.當(dāng)下，中國(guó)人根深蒂固的親情觀念正經(jīng)歷著兩種不同文化圈層的碰撞，“斷親”則是碰撞的體現(xiàn)。2.下列選項(xiàng)中，與材料二“經(jīng)常聯(lián)系”項(xiàng)變化趨勢(shì)相符的一項(xiàng)是（）A. B.C. D.3.為更好地了解當(dāng)下年輕人“斷親”的原因，你所在的研究性學(xué)習(xí)小組計(jì)劃對(duì)本地區(qū)的年輕人展開(kāi)問(wèn)卷調(diào)查，以下問(wèn)題不適合出現(xiàn)在問(wèn)卷中的一項(xiàng)是（）A.相比父母，你與親戚交往的頻率高嗎？ B.你認(rèn)為走親訪友會(huì)不會(huì)耽擱你的學(xué)習(xí)？C.距離的遠(yuǎn)近會(huì)影響你走親戚的意愿嗎？ D.你是否喜歡和親戚聚會(huì)時(shí)聊天的話題？4.請(qǐng)結(jié)合材料一指出“血緣社會(huì)”和“地緣社會(huì)”的特點(diǎn)。5.有不少網(wǎng)友批評(píng)現(xiàn)代年輕人選擇“斷親”的做法拋棄了“血濃于水”的親緣關(guān)系，請(qǐng)結(jié)合材料擬出幾條理由進(jìn)行反駁。【答案】1.C2.C3.A4.血緣社會(huì)：①用生育維持社會(huì)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定；②親屬之間痛癢相關(guān)，有無(wú)相通，相互依賴的地方是多方面且長(zhǎng)期的。地緣社會(huì)：①?gòu)纳虡I(yè)里發(fā)展出來(lái)的社會(huì)關(guān)系；②人際關(guān)系以“契約”的方式維持，權(quán)利和義務(wù)的清算精密而確當(dāng)。5.①“斷親”斷的是相對(duì)意義上關(guān)系之間的距離，并未斷絕血緣意義上的親屬關(guān)系。②“斷親”能避免不理性的人情往來(lái)，減少繁重的社交成本，更關(guān)注自己的生活。③“斷親”后人們終究會(huì)找到新的親情存在形式與社交關(guān)系來(lái)繼續(xù)維系親緣關(guān)系?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“缺乏孝心、親情觀念淡薄”錯(cuò)，原文是“被忽略的長(zhǎng)輩們則越發(fā)地認(rèn)為現(xiàn)在的年輕人不孝順、親情觀念淡薄”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)圖表信息進(jìn)行比較、辨析的能力。A．材料二“經(jīng)常聯(lián)系”項(xiàng)為26—30歲為24.44%，30—40歲為30%，與此項(xiàng)變化趨勢(shì)不相符。B．材料二“經(jīng)常聯(lián)系”項(xiàng)為26—30歲為24.44%，40—50歲為66.67%，與此項(xiàng)變化趨勢(shì)不相符。D．此項(xiàng)圖表的數(shù)據(jù)，18歲以下為“家里如果沒(méi)有事情幾乎沒(méi)有聯(lián)系”的數(shù)據(jù)，18—25歲為“聯(lián)系非常頻繁”的數(shù)據(jù)，“26—30歲、30—40歲”為“經(jīng)常聯(lián)系”的數(shù)據(jù)，“40—50歲、50歲以上”是“平時(shí)偶爾有聯(lián)系”的數(shù)據(jù)。各數(shù)據(jù)的內(nèi)容不一，不能形成趨勢(shì)線。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)訪談目的和內(nèi)容理解的能力。A.訪談目的是了解不同年齡段的人與親戚交往的頻率，不屬于原因。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。血緣社會(huì)：①由原文“生育是社會(huì)持續(xù)所必需的，血緣社會(huì)就是用生育去維持社會(huì)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定”可知，用生育維持社會(huì)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定；②由原文“親屬是自己人，從一個(gè)根本上長(zhǎng)出來(lái)的枝條，原則上是應(yīng)當(dāng)痛癢相關(guān)，有無(wú)相通的。親密的共同生活中各人互相依賴的地方是多方面和長(zhǎng)期的”可知，親屬之間痛癢相關(guān)，有無(wú)相通，相互依賴的地方是多方面且長(zhǎng)期的。地緣社會(huì)：①由原文“地緣是從商業(yè)里發(fā)展出來(lái)的社會(huì)關(guān)系”可知，從商業(yè)里發(fā)展出來(lái)的社會(huì)關(guān)系；②由原文“地緣卻是契約社會(huì)的基礎(chǔ)。在契約進(jìn)行中，一方面有信用，一方面有法律。契約的完成是權(quán)利義務(wù)的清算，須要精密的計(jì)算，確當(dāng)?shù)膯挝?，可靠的媒介”可知，人際關(guān)系以“契約”的方式維持，權(quán)利和義務(wù)的清算精密而確當(dāng)?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。①由材料三“‘?dāng)嘤H’不是一種正式聲明的斷絕親戚關(guān)系，無(wú)論如何‘?dāng)嘤H’，‘?dāng)唷闹挥邢鄬?duì)意義上關(guān)系之間的距離，而永遠(yuǎn)無(wú)法斷絕血緣意義上的親屬關(guān)系”可知，“斷親”斷的是相對(duì)意義上關(guān)系之間的距離，并未斷絕血緣意義上的親屬關(guān)系。②由材料三“不同社會(huì)階層的人的理想目標(biāo)、追求、關(guān)注點(diǎn)與所遭遇的問(wèn)題各不相同，因而彼此之間更多屬于‘雞對(duì)鴨講’，無(wú)法談到一塊兒去”“進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以來(lái)，人們的生活壓力不斷增大，內(nèi)卷化不斷引起人們的共鳴”“當(dāng)這部分人群踏入工作領(lǐng)域，逐漸走入中年，又面臨著巨大的生活壓力，如果還需要維系著沒(méi)多少感情、也沒(méi)多少價(jià)值的親屬關(guān)系的話，會(huì)更加身心俱?！薄白钍娣南嗵帬顟B(tài)永遠(yuǎn)是每個(gè)人的生活方式與追求”可知，“斷親”能避免不理性的人情往來(lái)，減少繁重的社交成本，更關(guān)注自己的生活。③由材料三“在現(xiàn)代社會(huì)中，人們終究會(huì)找到新的親情存在形式與社交關(guān)系”可知，“斷親”后人們終究會(huì)找到新的親情存在形式與社交關(guān)系來(lái)繼續(xù)維系親緣關(guān)系。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。小城紀(jì)事（節(jié)選）高陽(yáng)前往縣城的汽車壞了，在金生的帶領(lǐng)下我們一行八人決定抄近路步行回家。路走到一半，天就黑了下來(lái)，此時(shí)下起了雪，大家又怕遇見(jiàn)這條路上出了名的土匪雙槍李，于是金生決定帶著大家到王老頭那里歇一晚再趕路。簡(jiǎn)單吃了飯后，大家圍爐而坐，金生先是批評(píng)汽車公司不會(huì)做生意，臘月二十七正該開(kāi)回鄉(xiāng)專車，哪有車子壞了不早想辦法修好的道理？然后談到年底的天氣，最后談到雙槍李。他把雙槍李描述得非常粗獷有力，只覺(jué)得他是一個(gè)傳奇人物。但事實(shí)上呢？還不如劉驥所說(shuō)：“一個(gè)無(wú)惡不作的土匪！”當(dāng)我這么想時(shí)，對(duì)金生的故事便不感興趣了。無(wú)聊地看看周圍，發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)年輕人，那人的太太帶著不足周歲的孩子睡在里間，他大概在那里；又發(fā)現(xiàn)多了一個(gè)人，懶散地倚坐在墻角，是異常疲倦的樣子。這人顯然也是為雪所阻，才來(lái)此借宿一宿，就不知是何時(shí)進(jìn)來(lái)的。正當(dāng)大家準(zhǔn)備休息時(shí)，年輕人從間壁走出來(lái)，問(wèn)道：“哪位帶有諸葛行軍散？我那孩子抽得厲害，怕是氣閉住了，想讓他打兩個(gè)噴嚏，通通竅?！薄澳銊e胡來(lái)！”金生說(shuō)，“小孩子抽，別是驚風(fēng)？燒不燒？”大家都像自己的孩子得了病，一齊擁進(jìn)去看。那個(gè)嬰兒睡在他母親身邊，小臉燒得緋紅，鼻翅兒一扇一扇，不住抽搐。金生一看就嚷道：“可不是驚風(fēng)，糟糕！”“要有盤尼西林就沒(méi)有問(wèn)題了?！彼巹焺ⅢK說(shuō)?！氨P尼西林，盤尼西林……”金生很快地說(shuō)，“城里大方藥房就有，可是甲”“你沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)‘急驚風(fēng)遇著慢郎中’這句話？”劉驥說(shuō)。很顯然，只要有人到城里去一趟，買來(lái)盤尼西林，這孩子的命就算保住了。問(wèn)題只在誰(shuí)肯去？那對(duì)年輕夫婦哀懇焦憂的眼光，在大家臉上轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。最后，孩子父親說(shuō)：“我自己去?！薄安恍?！”金生阻止著，“這么大的雪，把路都蓋沒(méi)了，連我都不敢走，何況是你？”“那怎么辦呢？”做母親的哇一聲哭了出來(lái)，大家面面相覷，誰(shuí)也沒(méi)有勇氣和辦法去解除那對(duì)夫婦的痛苦和自己的痛苦?！拔胰?！”突然有一個(gè)很陌生的聲音出現(xiàn)，是那個(gè)最后進(jìn)來(lái)的人在說(shuō)?！澳闳ィ磕懵肥靻?？”金生問(wèn)他?！安畈浑x。”“好吧，那么你多辛苦?！蹦侨宿D(zhuǎn)臉叫劉驥開(kāi)了藥方，從年輕人手上拿了錢，扭身就走。這里金生又罵了半天汽車公司缺德，然后招呼大家警醒些，以便那人半夜買藥回來(lái)，替他開(kāi)門。冷，擠得不舒服，同時(shí)惦念那孩子以及買藥的人，我朦朧地睡一陣醒一陣。不知過(guò)了多少時(shí)間，隱約聽(tīng)得有人叫門。那年輕人比我更快，已經(jīng)開(kāi)了門。在反映的雪光中看去，好像并不是原來(lái)那個(gè)人，果然，走進(jìn)來(lái)的比去買藥的那人要矮要胖，穿著一套黑布的棉中山服，更顯得臃腫。他摘下呢帽拿在手里，頭上一陣陣冒氣，是走得很累了。年輕人千恩萬(wàn)謝地送走了那人。我也叫醒劉驥，幫著他替那孩子打針。不久天也亮了，所有的旅伴紛紛揉著惺忪的睡眼起身。在金生主持之下，開(kāi)了一個(gè)小小會(huì)議，因?yàn)楹⒆硬荒苁軟?，同時(shí)盤尼西林需要每隔四小時(shí)便打一次，于是決定那年輕夫婦和劉驥留著暫時(shí)不走，由金生去通知那年輕人的家人，這時(shí)我們才知道年輕人叫方之春，家里是開(kāi)百貨樓的。雪已經(jīng)住了，漫山遍野，彌望皆白，一株樹(shù)一個(gè)帽子，真像蛋糕上的白糖霜，大家頂著北風(fēng)繼續(xù)趕路，兩個(gè)鐘頭就到了城里。第二天，我和朋友朱孔嘉在茶樓里偶遇金生，他親熱地與我們閑談，談來(lái)談去，又提到了雙槍李?！八o逮住了，您還不知道？”“真的？逮住他倒不容易呢。”朱孔嘉答話。說(shuō)到這里，有人來(lái)找金生，等他一走，我們也就離開(kāi)茶樓。后來(lái)金生帶著方之春來(lái)看我，寒暄了幾句。方之春掏出兩個(gè)請(qǐng)?zhí)?，?qǐng)我吃飯，附帶請(qǐng)孔嘉作陪。此外還請(qǐng)了劉驥和金生，事實(shí)上他們才是主客，因?yàn)檫@完全是為了酬謝那晚照料他的孩子的緣故。到了那天，原來(lái)不準(zhǔn)備赴約的孔嘉，臨時(shí)也決定陪我去。因?yàn)殡p槍李經(jīng)省保安司令部批復(fù)準(zhǔn)予就地槍決，定在那天下午執(zhí)行，事先游街，孔嘉想去看個(gè)熱鬧。到了地方，方之春招待我們到住家的樓上。點(diǎn)心糖果堆了一桌子，方之春的父母和他的妻子先后來(lái)道謝，大家都到了，就是金生還沒(méi)有來(lái)，正要派伙計(jì)找他時(shí)，金生氣急敗壞地奔了上來(lái)，顧不得先坐下，便大聲地說(shuō)：“那晚上買藥的，就是雙槍李！我到今天才聽(tīng)清楚，那晚上他到大方藥房敲門的時(shí)候，正好讓巡邏的警察給碰見(jiàn)了。雙槍李一看不妙，拉腿就跑，這下子可泄了底。一通消息，四處要道全上了人，等天一亮要往里搜。按說(shuō)，要躲一躲的話，也未見(jiàn)得躲不過(guò)去，可是他得跟咱們送藥，以至于還沒(méi)有出南門，就給逮住了。一到局子里，雙槍李第一句話是：‘勞駕您哪位給藥送去？有一個(gè)孩子等著這藥救命！’……”一陣可怕的沉悶之后，方之春跟他父親低低咕噥了幾句，轉(zhuǎn)身問(wèn)金生說(shuō)：“金生哥，我求您點(diǎn)事。我請(qǐng)您辦一辦雙槍李的后事。”“好，全交給我！”這里，我們結(jié)束了一頓黯然無(wú)歡的盛宴，彼此故意地談些不相干的事，借以沖淡情感上的郁結(jié)?！皝?lái)了，來(lái)了！”行列越走越近，我的心越跳越快。雙槍李還是那天的那身裝束，青布纏頭，一件舊棉襖并未扣上，用條黑色的腰帶束著，但都臟得不成樣子。他的目光移向金生和那孩子，剎那間，眼中斂盡傲意，然后浮起一個(gè)微笑。行列漸漸走遠(yuǎn)，終于消失，那廣場(chǎng)立刻變得異?？諘缂拍?。孔嘉看著我和劉驥說(shuō)：“難受得很，到城頭上散散步去？”上到城頭，遙望那天我們的來(lái)路，乙。忽然，一路走來(lái)未發(fā)一言的孔嘉問(wèn)我：“你記得嗎？克勞狄斯在做祈禱，哈姆雷特要?dú)⑺臅r(shí)候，心里所想的那幾句話?！彼坏任一卮?，輕輕地念道，“‘他的業(yè)債多半是很重的，現(xiàn)在他正在洗滌他的靈魂，要是我在這時(shí)候結(jié)果了他的性命，那么天國(guó)之路是為他開(kāi)著的……’”有意外的聲音打斷了他的話，一聲槍響，一陣高呼，又一聲槍響，一陣高呼……余音在山谷中回旋，裊裊不絕。（有刪改）6.根據(jù)上下文內(nèi)容，適合填入甲處的一項(xiàng)是（）A.等到明天再去不行嗎？ B.現(xiàn)在藥房還沒(méi)關(guān)門嗎？C.盤尼西林真的有用嗎？ D.這么晚了誰(shuí)愿意去呢？7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.孩子生病時(shí)大家擁去探望，金生前后張羅，劉驥留下治療，這些舉動(dòng)都體現(xiàn)了小城人的人性之美。B.在聽(tīng)到雙槍李被捕的原因后，氣氛沉悶下來(lái)，是因?yàn)榇藭r(shí)方之春在猶豫要不要給雙槍李辦理后事。C.作者交代了送藥來(lái)的人與去買藥的人不同這一細(xì)節(jié)，為后文雙槍李被警察逮捕的情節(jié)埋下了伏筆。D.與《祝福》中的“我”一樣，文中的“我”是講述者，也是參與者，這一安排使小說(shuō)更具真實(shí)感。8.結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)文中畫波浪線句子的理解。9.請(qǐng)結(jié)合上下文，以“路”和“雪”為主要描寫對(duì)象，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o手法在乙處補(bǔ)寫一段環(huán)境描寫?！敬鸢浮?.A7.B8.①雙槍李是人們口中無(wú)惡不做的大山匪，他被警方逮捕、槍斃，可見(jiàn)他的業(yè)債多半是很重的。②雙槍李雖犯下罪，但在孩子生急病時(shí)主動(dòng)去買藥，救了孩子一命，這是他洗滌靈魂的證明。9.蜿蜒曲折，歧路重重，而就在臨近縣城的地方，道路開(kāi)始變得平直，所有的岔路又重新匯聚到了一起；天空中又飄起了雪，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，遮天蔽日，壓得大地喘不過(guò)氣來(lái)，而在天的一角，隱隱然透出一絲亮光，仿佛一線希望。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生理解文章思想內(nèi)容和句子含義的能力。A.下文“你沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)‘急驚風(fēng)遇著慢郎中’這句話？”一句強(qiáng)調(diào)買藥這件事時(shí)間緊迫。B、C、D三項(xiàng)不合語(yǔ)境。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。B.“因?yàn)榇藭r(shí)方之春在猶豫要不要給雙槍李辦理后事”錯(cuò)，氣氛沉悶是因?yàn)榇蠹抑离p槍李被捕的原因，從而感到震驚。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意的能力。畫線句“他的業(yè)債多半是很重的，現(xiàn)在他正在洗滌他的靈魂”引自《哈姆雷特》，是克勞狄斯在做祈禱，哈姆雷特要?dú)⑺臅r(shí)候，心里所想的那幾句話。①結(jié)合前文情節(jié)，劉驥說(shuō)“一個(gè)無(wú)惡不作的土匪！”雙槍李是人們口中無(wú)惡不做的大山匪，最后他被警方逮捕、槍斃，可見(jiàn)他的業(yè)債多半是很重的。②在大家面面相覷，誰(shuí)也沒(méi)有勇氣和辦法去解除那對(duì)夫婦的痛苦和自己的痛苦時(shí)，“‘我去！’突然有一個(gè)很陌生的聲音出現(xiàn)”，雙槍李站出來(lái)，在孩子生急病時(shí)主動(dòng)去買藥，被警察逮住時(shí)，“雙槍李第一句話是：‘勞駕您哪位給藥送去？有一個(gè)孩子等著這藥救命！’”，可見(jiàn)，雙槍李雖犯下罪，但卻救了孩子一命，這是他洗滌靈魂的證明。【9題詳解】本題考查學(xué)生補(bǔ)寫環(huán)境描寫的能力。本題要求結(jié)合上下文，以“路”和“雪”為主要描寫對(duì)象，在乙處補(bǔ)寫一段環(huán)境描寫。乙處，前文情節(jié)是大家知道了人們口中無(wú)惡不做的大山匪雙槍李，就是那晚在孩子生急病時(shí)主動(dòng)去買藥，救了孩子一命的人。而雙槍李經(jīng)省保安司令部批復(fù)準(zhǔn)予就地槍決，定在那天下午執(zhí)行，事先游街，大家在看游行的行列。此時(shí)孔嘉看著我和劉驥說(shuō)：“難受得很，到城頭上散散步去？”表明大家知道實(shí)情后內(nèi)心的情感復(fù)雜。此處“上到城頭，遙望那天我們的來(lái)路”，應(yīng)通過(guò)景物描寫表現(xiàn)人們內(nèi)心的復(fù)雜情感，有對(duì)雙槍李被處決的快意，也有遺憾，更有從他身上發(fā)現(xiàn)的人性的光芒?？傊h(huán)境描寫要渲染氣氛，凸顯人物心情。注意抓住“路”和“雪”來(lái)描寫，在自然景物的描繪中隱喻和象征一種人生之路和人性之光；還要注意運(yùn)用修辭手法，使語(yǔ)言形象生動(dòng)，有表現(xiàn)力。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。前世高論，咸以河山之險(xiǎn)，秦得百二，遂并天下者，地勢(shì)便利使之然也。愚謂秦人之興有由然矣。自伯翳至于秦仲，率以立功，克守其業(yè)，而僻在岐、雍，諸侯以夷狄畜之。穆公之世，得人而昌，廣地開(kāi)國(guó)，悉由任賢之勛矣。百里奚，亡虞之臣也，而授以國(guó)政；孟明，奔軍之將也，而委以師律。引咎自責(zé)，卒復(fù)河西之地。由余在戎，公以為憂，當(dāng)其來(lái)聘也，降千乘之尊，接以殊禮，坐則曲席，食則傳器，及其來(lái)歸，以客卿待之。故能益國(guó)十二，辟地千里，遂霸西戎而抗衡中國(guó)矣。暨乎即世之日，三良殉葬，國(guó)人哀之，賦以《黃鳥(niǎo)》，秦人不復(fù)東征，數(shù)世不競(jìng)者，奪其善人故也。孝公增修穆公之德，寤寐賢者，列爵而尊之，分土而與之。衛(wèi)鞅以孽公子求見(jiàn)，遂用其謀，開(kāi)阡陌，急耕戰(zhàn)，法行民便，亦以稱霸。且蘇秦反復(fù)之臣燕王一聽(tīng)其言合從山東秦人不敢窺函谷者十五年。以此思之，一賢之功，堅(jiān)于山河遠(yuǎn)矣，在用與不用耳。湯以亳、武王以鎬而王天下，其政何如哉？百二之說(shuō)，于是為負(fù)。世言秦所以亡者，趙高讒邪，胡亥蔽愚，毒痛齊民，四海瓦解而宗社墟矣。愚嘗以為亡秦而賊天下者，李斯也。李斯始以儒學(xué)西游于秦，乃進(jìn)一六合、兼諸侯之說(shuō)，秦人除逐客之令，以從其計(jì)，破縱擅橫，卒并天下，以斯為相。且斯以布衣徒步游說(shuō)，數(shù)年而取宰相，不為不遇也。海內(nèi)既一，屬心于斯。斯學(xué)帝王之術(shù)，居輔弼之地，脫或戴其君于成康之列，躋其民于仁壽之域，如反掌耳。而乃背戾古始，拔本塞源，燔棄《詩(shī)》《書》，愚弄黔首，絕尺寸之封以孤其勢(shì)，侈封禪之制以驕其心，筑宮彌山川，勒銘遍海內(nèi)，戮誹謗，禁偶語(yǔ)，刑繁令淫，國(guó)紀(jì)隳矣。紀(jì)綱既隳，四國(guó)不危者，未之有也。（節(jié)選自余靖《武溪集·卷四·秦論》）10.材料中畫波浪線部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。蘇秦反A復(fù)之臣B燕王C一聽(tīng)其言D合E從山東F秦人G不敢H窺函谷者十五年11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“委”意為“托付”，與《琵琶行》中“委身為賈人婦”的“委”意思相同。B.“卒”意為“最終”，與《與妻書》中“卒不忍獨(dú)善其身”的“卒”意思相同。C.“奪”意為“失去”，與《齊桓晉文之事》中“勿奪其時(shí)”的“奪”意思不同。D.“與”意為“給予”，與《燭之武退秦師》中“失其所與”的“與”意思不同。12.下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)字的意義和用法不同的一項(xiàng)是（）A.國(guó)人哀之《赤壁賦》：哀吾生之須臾B.秦人不復(fù)東征《登泰山記》：其陰，濟(jì)水東流C.亡秦而賊天下者《鴻門宴》：此亡秦之續(xù)耳D.海內(nèi)既一《阿房宮賦》：六王畢，四海一13.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章否定秦以地利并天下的說(shuō)法，體現(xiàn)了孟子“固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)”的主張。B.秦國(guó)的先輩偏居岐、雍一帶，雖然都能以功守業(yè)，卻被諸侯像夷狄一樣對(duì)待。C.文章認(rèn)為人才是秦國(guó)興盛的重要因素，這與李斯《諫逐客書》中的觀點(diǎn)一致。D.作者認(rèn)為，趙高讒佞奸邪、胡亥昏聵愚昧、李斯的無(wú)所作為導(dǎo)致了秦的滅亡。14.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）辟地千里，遂霸西戎而抗衡中國(guó)矣。（2）紀(jì)綱既隳，四國(guó)不危者，未之有也?！敬鸢浮?0.BDF11.C12.C13.D14.（1）開(kāi)拓了千里的土地，于是在西戎稱霸并且與中原地區(qū)抗衡。（2）典章法度被毀壞之后，天下卻不危險(xiǎn)，還沒(méi)有過(guò)這種情形。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：況且（像）蘇秦（這樣）反復(fù)無(wú)常的臣子，燕王（卻）一心一意聽(tīng)取他的意見(jiàn)，與山東諸國(guó)采取合縱政策，秦人十五年不敢窺探函谷關(guān)?！疤K秦反復(fù)之臣”為判斷句，句意完整，故應(yīng)在B處斷開(kāi)；“一聽(tīng)其言”“合從山東”為主語(yǔ)“燕王”引領(lǐng)的兩個(gè)分句，且“秦人”作“不敢窺函谷者十五年”的主語(yǔ)，故應(yīng)在DF處斷開(kāi)。故選BDF。【11題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A．“委”，都是“托付”的意思。句意：（穆公）卻把軍隊(duì)的紀(jì)律托付給他。/嫁給商人為妻。B．“卒”，都是“最終”的意思。句意：最終收復(fù)了黃河以西的地方。/最終不忍心獨(dú)自保全自己。C．“意思不同”錯(cuò)?！皧Z”，都是“失去”的意思。句意：失去了賢人的緣故。/不要讓農(nóng)民失去的耕種的時(shí)間。D．“與”，給予；/結(jié)交、親附。句意：分割土地給他們。/失掉自己的同盟者。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義和詞類活用現(xiàn)象的理解能力。A．“哀”，都是“哀嘆”的意思。句意：國(guó)人哀嘆這件事。/哀嘆我們的一生只是短暫的片刻。B．“東”，都為名詞作狀語(yǔ)，向東。句意：秦人不再向東征戰(zhàn)。/它的北面，濟(jì)水向東流。C．“亡”，使動(dòng)用法，使……滅亡；/充當(dāng)定語(yǔ)，已亡的。句意：使秦國(guó)滅亡并且毀壞天下的人。/這只是已亡的秦朝的繼續(xù)罷了。D．“一”，都為數(shù)詞作動(dòng)詞，統(tǒng)一。句意：四海之內(nèi)統(tǒng)一之后。/六國(guó)滅亡，四海統(tǒng)一。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“作者認(rèn)為，趙高讒佞奸邪、胡亥昏聵愚昧……導(dǎo)致了秦的滅亡”錯(cuò)。趙高讒佞奸邪、胡亥昏聵愚昧導(dǎo)致秦的滅亡不是作者的觀點(diǎn)，是“世言”，即“世人說(shuō)”。故選D。【14題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“辟”，開(kāi)辟、開(kāi)拓；“霸西戎”，狀語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序?yàn)椤埃ㄓ冢┪魅职浴?；“中?guó)”，中原地區(qū)。（2）“紀(jì)綱”，典章法度；“隳”，被毀壞；“未之有也”，賓語(yǔ)前置，正常語(yǔ)序?yàn)椤拔从兄病?。參考譯文：前人高明的言論，都認(rèn)為秦國(guó)占據(jù)了山河中易守難攻的險(xiǎn)要地勢(shì)，最終吞并天下，是地勢(shì)便利使得它這樣的。我認(rèn)為秦國(guó)的興盛是有其他原因的。從伯翳到秦仲，都是因?yàn)榱⑾鹿诤?，能夠守住他們的?guó)家，但是他們偏居岐、雍一帶，諸侯都把他們當(dāng)做少數(shù)民族來(lái)對(duì)待。穆公在位的時(shí)候，得到能人（相助）而興盛，擴(kuò)大土地，創(chuàng)建國(guó)家，都是由于任用賢能的功勞。百里奚，是已亡虞國(guó)的大臣，（穆公）卻把國(guó)家政事交付給他；孟明，是逃軍的將領(lǐng)，（穆公）卻把軍隊(duì)的紀(jì)律托付給他。（穆公）承擔(dān)過(guò)失并自我責(zé)備，最終收復(fù)了黃河以西的地方。由余在戎地時(shí)，（穆公）因?yàn)樗械綉n慮，當(dāng)他來(lái)出使秦國(guó)時(shí)，（穆公）放低自己尊貴的身份，用特殊的禮儀來(lái)迎接他，與他連著席子坐在一起，他吃飯的時(shí)候，穆公就把餐具遞給他，等到他歸順秦國(guó)后，穆公就用對(duì)待客卿的禮儀對(duì)待他。因此得以增加了十二個(gè)諸侯國(guó)，開(kāi)拓了千里的土地，于是在西戎稱霸并且與中原地區(qū)抗衡。在穆公去世當(dāng)日，三位賢臣（奄息、仲行、針虎）都為他殉葬，國(guó)人哀嘆這件事，就為他們寫了《黃鳥(niǎo)》一詩(shī)，秦人不再向東征戰(zhàn)，幾世都沒(méi)有（與東方的各諸侯國(guó)）角逐，是失去了賢人的緣故。孝公進(jìn)一步修養(yǎng)穆公的德行，日夜渴求賢能的人，分頒爵位來(lái)使他們的地位尊貴，分割土地給他們。衛(wèi)鞅用魏國(guó)庶出公子的身份求見(jiàn)，孝公就用他的計(jì)謀，開(kāi)辟道路，抓緊耕種、備戰(zhàn)，推行法度使百姓便利，也因此而稱霸。況且（像）蘇秦（這樣）反復(fù)無(wú)常的臣子，燕王（卻）一心一意聽(tīng)取他的意見(jiàn)，與山東諸國(guó)采取合縱政策，秦人十五年不敢窺探函谷關(guān)。由這件事可以想到，一心任用賢士的功效，遠(yuǎn)比山河險(xiǎn)固更牢靠，在于用與不用罷了。商湯憑借建都亳、武王憑借建都鎬而稱王天下，他的政績(jī)?cè)鯓幽?？秦?guó)占據(jù)山河險(xiǎn)固（統(tǒng)一天下）的說(shuō)法在這里就（與現(xiàn)實(shí)）相違背了。前人說(shuō)秦國(guó)滅亡的原因是，趙高饞佞奸邪，胡亥昏聵愚昧，荼毒百姓，天下土崩瓦解并且宗廟神社都成為廢墟。我常常認(rèn)為使秦國(guó)滅亡并且毀壞天下的人是李斯。李斯開(kāi)始用儒學(xué)在秦國(guó)游說(shuō)，于是進(jìn)奏統(tǒng)一六國(guó)、兼并諸侯的主張，秦人廢除了逐客令，來(lái)聽(tīng)從他的計(jì)謀，破除了六國(guó)的合縱政策，推行連橫政策，最終兼并天下，任命李斯為丞相。況且李斯用平民身份徒步去游說(shuō)，幾年之后就獲得丞相（的職位），不能說(shuō)是不得志。四海之內(nèi)統(tǒng)一之后，對(duì)李斯寄予厚望。李斯學(xué)輔佐帝王的方法，位居丞相的要職，如果擁戴他的君王進(jìn)入成王、康王的行列，使百姓躋身于仁德而長(zhǎng)壽的地方，是易如反掌的。然而（他）卻違背圣王之道，拔除根本堵塞泉源，焚燒毀棄《詩(shī)》《書》，欺騙玩弄百姓，拒絕一尺一寸的封地來(lái)使秦國(guó)勢(shì)單力孤，放縱帝王舉行祭天地的大典來(lái)使他內(nèi)心驕橫，建造遍布山川的宮殿，刻下遍布天下的銘文，殺戮進(jìn)諫的人，禁止（百姓）相聚議論，懲罰繁多，法令紛亂，國(guó)家的典章法度被毀壞。典章法度被毀壞之后，天下卻不危險(xiǎn)，還沒(méi)有過(guò)這種情形。（節(jié)選自余靖《武溪集·卷四·秦論》）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詞，完成下面小題。桂枝香·和王介甫清·余懷①江山依舊，怪卷地西風(fēng)，忽然吹透。只有上陽(yáng)白發(fā)，江南紅豆②。繁華往事空流水，最飄零，酒狂詩(shī)瘦。六朝花鳥(niǎo)，五湖煙月，幾人消受。問(wèn)千古英雄誰(shuí)又。況伯業(yè)銷沈③，故園傾覆。四十余年，收拾舞衫歌袖。莫愁艇子④桓伊笛⑤。正落葉，烏啼時(shí)候。草堂人倦，畫屏斜倚，盈盈清晝。注：①余懷，明末清初人，居南京。②上陽(yáng)白發(fā)、江南紅豆：語(yǔ)出白居易的《上陽(yáng)白發(fā)人》“上陽(yáng)人，紅顏暗老白發(fā)生”和王維的《相思》“紅豆生南國(guó)”。③伯業(yè)銷沈：指霸業(yè)消散。④莫愁艇子：南朝有女子名為莫愁。古樂(lè)府《莫愁樂(lè)》：“莫愁在何處？莫愁石城西。艇子打兩槳，催送莫愁來(lái)?！雹莼敢恋眩撼鲎浴稌x書》“桓伊善音樂(lè)，盡一時(shí)之妙，為江左第一。有蔡邕柯亭笛，常自吹之?！?5.下列對(duì)文本的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.西風(fēng)卷地本是自然現(xiàn)象，可詞人卻無(wú)理埋怨，非理性之中自有一種深情存在。B.詞人善于化用前人詩(shī)句，既拓展了本詞的意境，又達(dá)成了尋意于言外的效果。C.詞人聆聽(tīng)著乘船打艇之人美妙動(dòng)人的歌聲與奏和的笛聲，伴隨音樂(lè)舞動(dòng)衣袖。D.本詞后三句描寫了一個(gè)身處草堂，斜倚畫屏消磨長(zhǎng)晝，慵懶倦怠的詞人形象。16.本詞與王安石的《桂枝香·金陵懷古》在情感上同中有異，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。【答案】15.C16.相同：都寫到了金陵古城作為六朝古都過(guò)去的繁華，現(xiàn)今的衰敗，都表達(dá)了詞人昔盛今衰的感慨。不同：①《桂枝香·金陵懷古》借六朝追逐奢靡導(dǎo)致滅亡之事諷諫君主要吸取歷史教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。②本詞借六朝往日繁華不再之事，暗示了國(guó)家滅亡的現(xiàn)狀，表達(dá)詞人面對(duì)故園傾覆的無(wú)奈與悲傷?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。C.“伴隨音樂(lè)舞動(dòng)衣袖”錯(cuò)，原句“收拾舞衫歌袖”中“收拾”是收整之意。故選C。【16題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。相同：《桂枝香?金陵懷古》的“六朝舊事隨流水”中，“六朝”表明作者寫的是金陵古城，通過(guò)對(duì)金陵“千里澄江似練，翠峰如簇”景物的贊美和“六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲”歷史興亡的感喟，寄托了作者對(duì)當(dāng)時(shí)朝政的擔(dān)憂和對(duì)國(guó)家政治大事的關(guān)心?！豆鹬ο?和王介甫》中寫“六朝花鳥(niǎo)”“況伯業(yè)銷沈，故園傾覆”，“六朝”表明作者寫的是金陵古城，將“花鳥(niǎo)”之興盛與“況伯業(yè)銷沈，故園傾覆”形成對(duì)比，感嘆歷史興亡。由以上可以看出兩首詞都寫到了金陵古城作為六朝古都過(guò)去的繁華，現(xiàn)今的衰敗，都表達(dá)了詞人昔盛今衰的感慨。不同：《桂枝香?金陵懷古》：“念往昔”一句，由登臨所見(jiàn)自然過(guò)渡到登臨所想。“繁華競(jìng)逐”涵蓋千古興亡的故事，揭露了金陵繁華表面掩蓋著紙醉金迷的生活。緊接著一聲嘆息，“嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)”，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)隋兵已臨城下，陳后主居然對(duì)國(guó)事置若罔聞，在危難之際還在和妃子們尋歡作樂(lè)的可悲?！扒Ч艖{高”二句，是直接抒情，憑吊古跡，追述往事，抒對(duì)前代吊古、懷古不滿之情?！爸两裆膛?，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲”，抒發(fā)了詩(shī)人深沉的感慨：不是商女忘記了亡國(guó)之恨，是統(tǒng)治者的醉生夢(mèng)死，才使亡國(guó)的靡靡之音充斥在金陵的市井之上。借六朝追逐奢靡導(dǎo)致滅亡之事諷諫君主要吸取歷史教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。《桂枝香?和王介甫》：“江山依舊，怪卷地西風(fēng)，忽然吹透”說(shuō)可怪的前明朝廷一切如被一陣西風(fēng)卷地而去，寄與無(wú)限感慨；“繁華往事空流水”說(shuō)往日繁華如流水一般逝去；以上是借六朝往日繁華不再之事，暗示了國(guó)家滅亡的現(xiàn)狀。作者認(rèn)為逝者如斯再也難以挽回，徒自感傷無(wú)益，不如“草堂人倦，畫屏斜倚，盈盈清晝”回到鐘山草堂里，倦倚畫屏，消磨漫長(zhǎng)的時(shí)光為好，表達(dá)詞人面對(duì)故園傾覆的無(wú)奈與悲傷。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）與孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”兩句一樣，杜甫《登岳陽(yáng)樓》中“______________，______________”兩句也表現(xiàn)了洞庭湖壯闊的氣勢(shì)。（2）王老師在講《中國(guó)建筑的特征》一文中的連廊和屋頂?shù)奶卣鲿r(shí)，引用了《阿房宮賦》中“______________，______________”兩句來(lái)印證。（3）高一即將結(jié)束，在這一年的學(xué)習(xí)中你或許有迷茫、有挫折、有收獲，面對(duì)即將到來(lái)的高二你會(huì)用李白《行路難（其一）》中“______________，______________”兩句鼓勵(lì)自己勇往直前?！敬鸢浮竣?吳楚東南坼②.乾坤日夜?、?廊腰縵回④.檐牙高啄⑤.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)⑥.直掛云帆濟(jì)滄?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名篇名句的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“坼”“縵”“滄”等，要理解字義去記憶。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！耙粋€(gè)基因可以為一個(gè)國(guó)家?guī)?lái)希望，一粒種子可以造福萬(wàn)千蒼生?！边@是時(shí)代楷模、我的同事鐘揚(yáng)教授的名言，直觀地說(shuō)明了基因和種子在未來(lái)植物遺傳改良中的重要作用。正是為此，他生前16年如一日，帶著同事不畏艱辛、跋山涉水，行程50多萬(wàn)公里，在西藏高海拔地區(qū)收集種子和基因資源，并為西部培養(yǎng)了大量科研人才。這就是鐘揚(yáng)的“種子精神”。鐘揚(yáng)不幸離世后，復(fù)旦大學(xué)與西藏大學(xué)傳承“種子精神”，聯(lián)合成立了“西藏大學(xué)——復(fù)旦大學(xué)生物多樣性與全球變化聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室”，合作共建生態(tài)學(xué)雙一流學(xué)科。聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室繼承鐘揚(yáng)遺志，將利用、保護(hù)和研究青藏高原特有種質(zhì)資源多樣性設(shè)定為合作共建。目前，聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室正鎖定西藏重要糧食作物和藏藥種質(zhì)資源，如青稞大麥和獨(dú)一味，進(jìn)行系統(tǒng)收集、保存、評(píng)價(jià)與利用研究。同時(shí)，雙方還利用科教援藏活動(dòng)，在生態(tài)安全、國(guó)防安全以及科學(xué)素養(yǎng)提高等方面進(jìn)行了大量探索。心有所信，定能行遠(yuǎn)。相信被厚植大地、埋入時(shí)間的“種子精神”一定能生根發(fā)芽、發(fā)揚(yáng)光大。18.下列各句中的引號(hào)和文中“種子精神”一詞所用的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)經(jīng)中“如鳥(niǎo)斯革，如翚斯飛”。 B.姑娘們私下里都叫他“北京話”。C.“不贊一詞”指的是文章寫得好。 D.袁隆平引導(dǎo)了一場(chǎng)“綠色革命”。19.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?0.請(qǐng)結(jié)合材料分析開(kāi)頭引用鐘揚(yáng)名言作用及表達(dá)效果?！敬鸢浮?8.D19.修改參考：聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室繼承鐘揚(yáng)遺志，將保護(hù)、研究和利用青藏高原特有種質(zhì)資源多樣性設(shè)定為合作共建的重要方向。20.①說(shuō)明基因和種子在科研領(lǐng)域的重要性，使文段更具說(shuō)服力；②體現(xiàn)鐘揚(yáng)心系國(guó)家、百姓的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，豐富了語(yǔ)段內(nèi)涵。【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。文中“種子精神”一詞所用的引號(hào)作用是特殊含義。A.是引用。B.是特定稱謂。C.強(qiáng)調(diào)。D.是特殊含義。故選D?！?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫波浪線的句子有兩處語(yǔ)病：第一處，語(yǔ)序不當(dāng)，“利用、保護(hù)和研究”語(yǔ)序不當(dāng)，不合邏輯，應(yīng)改為“保護(hù)、研究和利用”。第二處，成分殘缺，謂語(yǔ)“設(shè)定”后缺少賓語(yǔ)中心詞，在“合作共建”之后加上“的重要方向”?！?0題詳解】本題考查學(xué)生分析語(yǔ)句表達(dá)效果的能力?！耙粋€(gè)基因可以為一個(gè)國(guó)家?guī)?lái)希望，一粒種子可以造福萬(wàn)千蒼生”，開(kāi)頭所引用的名言是已然離世的科學(xué)家鐘揚(yáng)所說(shuō)的，這句話強(qiáng)調(diào)了基因與種子對(duì)國(guó)家、百姓有著很重要的影響，鐘揚(yáng)說(shuō)這句話體現(xiàn)他心系國(guó)家、百姓的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，豐富了語(yǔ)段內(nèi)涵；作為科學(xué)家的鐘揚(yáng)這樣說(shuō)也突出了基因和種子在科研領(lǐng)域的重要性，使文段更具說(shuō)服力。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。果糖是日常“甜度”的主要來(lái)源之一，很多人在不開(kāi)心的時(shí)候喜歡吃點(diǎn)甜點(diǎn)，果糖帶來(lái)的甜味驅(qū)散心中的陰霾。然而，關(guān)于果糖的爭(zhēng)議卻一直存在。①。天然果糖存在于水果、玉米、蜂蜜等食物中；人工果糖常與葡萄糖混合，制作為果葡糖漿，存在于“加工食物”當(dāng)中，如餅干、碳酸飲料、雪糕、奶茶等。在人體對(duì)照試驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)，過(guò)量攝入果葡糖漿會(huì)增加肥胖、糖尿病等慢性疾病的發(fā)病率，傷害肝臟，還會(huì)誘發(fā)免疫系統(tǒng)炎癥，引起包括癌癥在內(nèi)的多種疾病。因此，②，哪怕是相對(duì)健康的天然果糖，也一樣要控制攝入。綜上，果糖既可以是人們生活中的“朋友”，③。雖然它能夠帶來(lái)短暫的快樂(lè)，但過(guò)量、長(zhǎng)期攝入會(huì)帶來(lái)健康隱患。在享受果糖帶來(lái)快樂(lè)的同時(shí)，我們也應(yīng)該關(guān)注自己的飲食平衡和健康，保持健康的生活方式。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。22.下列句子中的“我們”與文中加點(diǎn)的“我們”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.在1971年10月4日，我們成功得到了安全性高中性提取物。B.我們要老實(shí)說(shuō)：埋葬別里科夫那樣的人，是一件大快人心的事。C.我們乃看見(jiàn)“木葉”是那么突出地成為詩(shī)人們筆下鐘愛(ài)的形象。D.“你是什么意思？虧你還會(huì)再來(lái)見(jiàn)我們。”四嬸洗著碗憤憤的說(shuō)。【答案】21.①果糖有天然和人工之分②我們要控制果葡糖漿的攝入③也可以是潛藏的“敵人”22.C【解析】【21題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①根據(jù)“天然果糖存在于水果、玉米、蜂蜜等食物中；人工果糖常與葡萄糖混合，……等”可知，此處是放在段落開(kāi)頭的一個(gè)總括句表示果糖有人工與天然的區(qū)別，此處可填“果糖有天然和人工之分”。②“因此”表示由上文得出的結(jié)論；根據(jù)“過(guò)量攝入果葡糖漿會(huì)增加肥胖、糖尿病等慢性疾病的發(fā)病率，傷害肝臟，還會(huì)誘發(fā)免疫系統(tǒng)炎癥，引起包括癌癥在內(nèi)的多種疾病”可知，此處表達(dá)的是過(guò)量攝入果葡糖漿會(huì)給人體帶來(lái)許多危害應(yīng)嚴(yán)格控制攝入量，此處可填“我們要控制果葡糖漿的攝入”。③根據(jù)“果糖既可以是人們生活中的‘朋友’”可知，此處是表達(dá)果糖在暗處對(duì)人們有危害也是人們的“敵人”，此處可填“也可以是潛藏的‘?dāng)橙恕??！?2題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。文中加點(diǎn)的“我們”是泛指。A.是特指屠呦呦團(tuán)隊(duì)。B.是特指給別里科夫送葬的人。C.是泛指。D.是特指四