6.1價值與價值觀課件-高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

辯證唯物主義辯證唯物論辯證唯物主義認(rèn)識論歷史唯物主義唯物主義辯證法社會歷史觀人生觀價值觀物質(zhì)、意識、規(guī)律（第2課）實踐、認(rèn)識、真理（第4課）聯(lián)系、發(fā)展、矛盾（第3課）社會存在、社會意識、生產(chǎn)方式、社會規(guī)律、人民群眾（第5課）價值觀、價值判斷、價值選擇、人生價值（第6課）馬克思主義哲學(xué)(第一、二單元）馬哲體系實現(xiàn)人生的價值6.1價值與價值觀6.2價值判斷與價值選擇6.3價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)（1）人的價值（2）價值觀及其導(dǎo)向作用影

響第六課內(nèi)容及內(nèi)在關(guān)系（1）自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律（2）自覺站在最廣大人民的立場上（1）弘揚勞動精神，實現(xiàn)人生價值（2）在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值（3）培育和踐行社會主義核心價值觀（3）在砥礪自我中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值影

響作用標(biāo)準(zhǔn)措施

第一目：人的價值

第二目：價值觀及其導(dǎo)向作用

第三目：培育和踐行社會主義核心價值觀值與價值價觀一、人的價值衣服書籍照相機全家福太陽鏡食物身份證常備藥政治復(fù)習(xí)提綱如果你要在荒島上生存三天，只許帶三件物品，你會如何選擇？為什么？手機營養(yǎng)需要穿著

、保暖需要精神需要書籍食物衣服哲學(xué)意義上的價值是指客體對主體的積極意義，即一事物具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。1.價值的含義值價一、人的價值哲學(xué)上的價值涵蓋了各個不同領(lǐng)域事物的價值,具有高度的概括性和普遍性。把握價值的概念必須注意：（1）價值既可以是物質(zhì)方面的，也可以是精神方面的。（2）哲學(xué)上的價值與具體領(lǐng)域事物的價值，是共性與個性、一般與個別的關(guān)系。（3）價值反映一種關(guān)系，即事物對人的積極意義。事物的屬性和人的需要是構(gòu)成價值不可缺少的兩個方面。（4）“事物”對主體有積極和消極兩個方面，價值強調(diào)積極方面。

1.西紅柿生長在野外，沒有與人它能發(fā)生關(guān)系時，并不具有價值，后來人們逐漸發(fā)現(xiàn)了它能觀賞和食用，它才具有價值。這說明（）①價值是主體需要與事物屬性之間的特定關(guān)系②只要客觀事物的屬性存在，就有其價值③主體需要與客體事物的屬性是構(gòu)成價值的兩個不可缺少的方面④價值是一事物對主體的積極意義A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④C人的價值和物的價值一樣嗎?

我有價值嗎？那么，到底什么是人的價值呢？“我生來就是高山而非溪流，我欲于群峰之巔俯視平庸的溝壑。我生來就是人杰而非草芥，我站在偉人之肩藐視卑微的懦夫！”

—華坪女高校訓(xùn)思考：你是如何認(rèn)識人的價值的？你能否根據(jù)價值的含義嘗試闡釋出人的價值？物的價值事物的屬性主體（人）的需要滿足人的價值人的屬性主體（自己、他人、社會）的需要滿足2.人的價值

（1）內(nèi)涵：在于通過自己的活動滿足社會、他人和自己的需要，但主要在于對社會的貢獻(xiàn)。人的價值社會價值（貢獻(xiàn)）自我價值（索取）人是價值的創(chuàng)造者人是價值的享受者一、人的價值滿足社會、他人的需要對社會的貢獻(xiàn)獲得相應(yīng)的勞動報酬得到社會對自己價值的承認(rèn)實現(xiàn)自我滿足（價值的自我實現(xiàn)）（2）特點：人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者。注意：①貢獻(xiàn)和索取不是對等的關(guān)系，個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)應(yīng)該居于首位。②實現(xiàn)人生價值并不否認(rèn)個人利益。③人的價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一，社會價值的實現(xiàn)是個人實現(xiàn)自我價值的前提和基礎(chǔ)。物的價值物的屬性滿足人的價值人的屬性人的需要單向雙向他人、社會的需要滿足滿足人以自己的創(chuàng)造來滿足社會和他人的需要的同時，自身也有需要。事物本身是沒有需求的，物滿足人的需要是無意識被動的拓展：區(qū)分物的價值和人的價值社會價值自我價值區(qū)別含義個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)社會對個人的尊重和滿足體現(xiàn)人的價值在于創(chuàng)造價值，主要在于對社會的貢獻(xiàn)，即通過自己的活動滿足社會、他人和自己的需要付出心血和勞動，滿足了社會和他人的需要，同時自己也獲得相應(yīng)的勞動報酬，得到社會對自己價值的承認(rèn)，實現(xiàn)了自我的滿足地位居于主導(dǎo)地位，是人生的真正價值居于從屬地位聯(lián)系社會價值的實現(xiàn)是實現(xiàn)自我價值的前提和基礎(chǔ)，個人只有在社會價值的實現(xiàn)過程中才能真正實現(xiàn)自我價值；自我價值的實現(xiàn)有利于調(diào)動人們的積極性，從而更好地實現(xiàn)社會價值.社會價值與自我價值的關(guān)系她，心中有愛、眼里有光，燃燒自己，照亮大山女娃的路1974年17歲2022年65歲一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不是看他取得什么.——愛因斯坦

結(jié)合張桂梅老師的先進(jìn)事跡思考：我們該如何評價一個人的價值？（3）評價標(biāo)準(zhǔn)：對一個人的價值的評價歸根到底是看他的貢獻(xiàn)。最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)【注意】個人對社會的貢獻(xiàn)：包括精神貢獻(xiàn)和物質(zhì)貢獻(xiàn)，二者之間不存在大小、優(yōu)劣的問題?！驹韮?nèi)容】人的價值在于通過自己的活動滿足社會、他人和自己的需要，最主要在于對社會的貢獻(xiàn)。P71二段

人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者。P71二段對一個人的價值的評價歸根到底是看他的貢獻(xiàn)，最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。

P72二段【方法論】(補充在P72)

要求我們把人的社會價值和自我價值統(tǒng)一起來，在對社會的貢獻(xiàn)中實現(xiàn)自身的價值。人的價值含義人的價值特點評價人的價值

總結(jié)1：人的價值原理2.(2022·江蘇高考)“軟世代”是近年來出現(xiàn)的青年群體，意指在發(fā)達(dá)的消費社會，一些年輕人缺乏進(jìn)取心和意志力，甚至寧愿宅在家里打游戲、啃老，也不愿意出去工作，整個人的身心都綿軟無力。如果讓你去勸導(dǎo)他們，下列道理比較合適的是①人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)

②脫離社會的“個人奮斗”是不可能實現(xiàn)的③走出自我的小天地，才能擁有真正的幸福

④實現(xiàn)人生價值必須利用社會提供的物質(zhì)條件A.①②

B.①③

C.②④

D.③④B【解析】本題考查人的價值的內(nèi)涵、人生價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)?！败浭来比狈M(jìn)取心和意志力，寧愿宅在家里打游戲、啃老，也不愿意出去工作，整個人的身心軟綿無力，說明他們不懂得為社會盡責(zé)任，做貢獻(xiàn)，不懂得要想擁有真正的幸福，必須走出小我，通過勞動和奉獻(xiàn)，創(chuàng)造價值，①③符合題意；“軟世代”根本就不想奮斗，也就無所謂脫離社會的“個人奮斗”，②不符合題意；“軟世代”不愿工作，不想創(chuàng)造價值，也就談不上利用社會提供的物質(zhì)條件實現(xiàn)人生價值，④不符合題意。二、價值觀及其導(dǎo)向作用

我們的初心是什么？就是通過教育改變大山女孩的命運，進(jìn)而改變?nèi)说拿\，改變一方水土貧窮落后的命運!

如果說我有追求，那就是我的事業(yè)。

如果說我有期盼，那就是我的學(xué)生。

如果說我有動力，那就是黨和人民。提示：受價值觀的影響思考

：是什么力量使張桂梅身患多種疾病仍然堅持在教學(xué)一線？二、價值觀及其導(dǎo)向作用1.價值觀的含義

人們在認(rèn)識各種具體事物價值的基礎(chǔ)上，形成的對事物價值的總的看法和根本觀點?！緝r值觀是是主觀的、是一種社會意識】注意：①價值觀作為一種社會意識，由社會存在決定，同時對社會存在具有反作用。②對于同一事物，不同的人的價值觀往往有差異（主體差異性）。在階級社會，不同階級的人們，價值觀不同（階級性）。③不同歷史時期，人們的價值觀不同（時代性）。④價值觀有正確與錯誤，先進(jìn)與落后之分。不同性質(zhì)的價值觀，導(dǎo)向作用不同。價值

價值觀（客觀的）（主觀的）價值觀對人們認(rèn)識和改造世界的的活動具有促進(jìn)作用（

）提示：婚姻觀、就業(yè)觀、家庭觀、學(xué)業(yè)觀、飲食觀，等等，都屬價值觀。正確把握價值與價值觀的區(qū)別和聯(lián)系關(guān)系價值價值觀區(qū)別內(nèi)涵一事物所具有的能滿足主體需要的積極功能和屬性價值觀則是人們對事物價值的總的看法和根本觀點范疇屬于社會存在范疇是客觀的屬于社會意識范疇是主觀的聯(lián)系人們在認(rèn)識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上,會形成對事物價值的總的看法和根本觀點,這就是價值觀3.【2020國1】2019年3月18日，習(xí)近平在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上強調(diào)，青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,最需要精心引導(dǎo)和栽培；要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩?。因為①青年學(xué)生價值觀決定于其行為選擇②青年學(xué)生的價值觀一旦形成就會穩(wěn)定不變③價值觀教育是青年學(xué)生健康成長的必修課④正確價值觀是青年學(xué)生走好人生道路的重要向?qū).①② B.①④ C.②③ D.③④D價值觀的重要性：一個人具有的價值觀，會對其一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。價值觀直接影響一個人的理想、信念、生活目標(biāo)。P73第1段農(nóng)民的兒子從小生長在農(nóng)村，窮怕了，面對大批想要收買他的人，他沒有守住底線甚至明碼標(biāo)價，前后共貪污受賄2.3億元。從小生活在農(nóng)村，深知經(jīng)濟發(fā)展對農(nóng)村的重要性，將農(nóng)民勤勤懇懇的精神帶到工作中，十分清廉，從不與任何商人做交易。思考：兩人不同的價值觀對他們看待權(quán)力和使用權(quán)力有何影響？金錢至上把權(quán)力看成是謀私利的手段權(quán)錢交易、貪污腐敗，損害國家和人民的利益人民至上把權(quán)力看作是為民造福的責(zé)任工作勤勤懇懇，十分清廉，從不與任何商人做交易。2.價值觀的導(dǎo)向作用

(1)價值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用。價值觀影響人們對事物的認(rèn)識和評價。（例：網(wǎng)絡(luò)噴子抹黑英雄）價值觀影響人們改造世界的活動，影響人們的行為選擇。（例：我國：綠水青山，就是金山銀山，自覺保護(hù)環(huán)境

日本：核污水排入太平洋）看問題做事情導(dǎo)向作用≠促進(jìn)作用

≠決定作用（3）價值觀承載著一個民族和國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。對一個民族和國家來說，最持久、最深層的精神力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀。價值觀的導(dǎo)向作用原理及方法論

【原理內(nèi)容】(1)價值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用。

①價值觀影響著人們對事物的認(rèn)識和評價②價值觀影響著人們改造世界的活動，影響人們的行為選擇。(2)價值觀是人生的重要向?qū)А?3)價值觀承載著一個民族和國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)?！痉椒ㄕ摗恳獦淞⒄_的價值觀，克服錯誤的價值觀，培育和踐行社會主義核心價值觀。三、社會主義核心價值觀考考你：對一個國家和民族的力量來說，最持久、最深層的精神力量，你知道是什么嗎？是核心價值觀（P74末段）三、培育和踐行社會主義核心價值觀基本內(nèi)容國家層面價值目標(biāo)社會層面價值取向個人層面價值準(zhǔn)則富強、民主、文明、和諧自由、平等、公正、法治愛國、敬業(yè)、誠信、友善建設(shè)什么樣的國家建設(shè)什么樣的社會培育什么樣的公民提供了基本遵循1.社會主義核心價值觀的內(nèi)涵（是什么）（2）社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。（P75第一句）（1）對一個民族和國家來說，最持久、最深層的精神力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀。（P74第二段）（4）社會主義核心價值觀既體現(xiàn)了社