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文檔簡(jiǎn)介
23《孟子》三章生于憂患,死于安樂同步分層作業(yè)(含答案解析)
23《孟子》三章生于憂患,死于安樂分層作業(yè)
一、單選題
1.加點(diǎn)詞的意義不同的一項(xiàng)是()
A.所以動(dòng)心忍性___忍能對(duì)面為盜賊
B.天將降大任于是人也任重而道遠(yuǎn)
C.人恒過_________國(guó)恒亡
D.管夷吾舉于士___百里奚舉于市
2.下列句子節(jié)奏劃分不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.居/天下之廣居,立/天下之正位
B.必先/苦其心志
C.人/恒過,然后/能改
D.所以/動(dòng)心忍性,曾益其/所不能.
3.下列句子中,加點(diǎn)詞語沒有詞類活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是()
A.必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚
B.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈
C.以天下之所順,攻親戚之所畔
D.所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能
4.下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是()
A.米粟(sù)寡助(guǎ)空乏其身(kòng)
B.妾婦(qiè)公孫衍(yǎn)丈夫之冠(guān)
C.畎畝(quǎn)膠鬲(gé)富貴不能淫(yín)
D.傅說(yuè)百里奚(xī)法家拂士(bì)
5.下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用全都正確的一項(xiàng)是()
A.讀了“鋼鐵是怎樣煉成的”,我感受到人生使命是那樣莊重而迫切。
B.孟子說:“斧斤以時(shí)入山林”。就是說,伐木要擇時(shí),不能濫砍、濫伐。
C.家園——這個(gè)飽含深情的溫暖詞匯,其基礎(chǔ)全在于良好的人際關(guān)系。
D.很多東西溢滿了我的心:草木、鳥獸、云彩等……,成為內(nèi)心的永恒。
二、填空題
6.導(dǎo)學(xué)一結(jié)合注釋,讀懂課文。根據(jù)提示,將下表填寫完整。
表6-1比較閱讀
比較閱讀《得道多助,失道寡助》《富貴不能淫》《生于憂患,死于安樂》
指出文中談?wù)摰脑掝}①____________②___造就人才、治理國(guó)家
理出文中談?wù)摰娜宋铫踎__公孫衍、張儀、妾婦④____________
概括文中人物的共性得道者和君子都推行仁政的思想⑤⑥____________
分析列舉人物的用意⑦_(dá)___________⑧_____________________這些事實(shí)說明憂患磨難可以使人奮發(fā)有為,逆境出人才,以此類比治國(guó)之道,指出決定國(guó)家存亡的因素和個(gè)人能否成就大事的因素相仿
歸納孟子說理的特點(diǎn)歸納孟子說手法多樣,善用⑨___理的特點(diǎn)(至少填三種)等方法說理,筆帶鋒芒,語言犀利,氣勢(shì)磅礴,論證嚴(yán)密
小貼士
比較閱讀指把內(nèi)容或形式相近的或相對(duì)的兩篇文章或一組文章放在一起,進(jìn)行對(duì)比閱讀。在閱讀過程中將有關(guān)內(nèi)容不斷進(jìn)行比較、對(duì)照和鑒別,這樣既可以開闊眼界,活躍思想,使認(rèn)識(shí)更加充分、深刻,又可以看到差別,把握特點(diǎn),提高鑒賞力。用這種方法閱讀,選準(zhǔn)對(duì)比點(diǎn)是關(guān)鍵。
7.預(yù)學(xué)一誦讀課文后,為下面詞句中的加點(diǎn)字注音,再按要求進(jìn)行篩選。
親戚畔之丈夫之冠
往之女家畎畝之中
膠鬲曾益其所不能
衡于慮入則無法家拂士
[篩選]上面這些加點(diǎn)字中,“"“”“"“”“"這五個(gè)字是通假字。通常,通假字同哪個(gè)字,就讀哪個(gè)字的讀音。這就是”通假異讀"。
8.傅說舉于版筑之間《生于憂患,死于安樂》:
9.
(1)選自,作者是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、教育家.他和孔子齊名,世稱”同為家學(xué)派的代表人物.是孟子和幾位弟子共同撰寫的,是孟子講學(xué)游說言論的記錄.
(2)“四書"指:>>>和
10.文學(xué)常識(shí)填空
(1)選自,作者是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、教育家.他和孔子齊名,世稱”同為家學(xué)派的代表人物.
是孟子和幾位弟子共同撰寫的,是孟子講學(xué)游說言論的記錄.
(2)“四書"指:>>>和
11.短文《生于憂患死于安樂》由個(gè)人說到國(guó)家,提出“_________”的論斷。
12.在《生于憂患,死于安樂》中,孟子認(rèn)為造就人才的客觀條件是“____________”,只有這樣,才能“_________”;造就人才的主觀條件是“____________。"
三、語言表達(dá)
13.在《生于憂患,死于安樂》的作者看來,一個(gè)人經(jīng)受了艱難困苦的磨練,將會(huì)有怎樣的益處?
14.《生于憂患,死于安樂》由個(gè)人升華到國(guó)家,論證“死于安樂”的道理的句子是什么?
四、文言文閱讀
閱讀文言文,回答各題。
[甲]
生于憂患,死于安樂
舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海、百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身、行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
[乙]
史記·越王勾踐世家(節(jié)選)
吳既赦越,越王勾踐反國(guó),乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。曰:“女忘會(huì)(kuài)稽①之恥邪?"身自耕作,夫人自織食不加肉衣不重采,折節(jié)下賢人,厚遇賓客,與百姓同其勞……使范蠡與大夫拓稽(zhèjī)行成②,為質(zhì)于吳。二歲而吳歸蠡。
至明年春,吳王北會(huì)諸侯于黃池,吳國(guó)精兵從王,惟獨(dú)老弱與太子留守。勾踐伐吳,吳師敗,遂殺吳太子。
其后四年,越復(fù)伐吳。吳士民罷③弊,輕銳④盡死于齊、晉。而越大破吳。
[注釋]①會(huì)稽:古地名。②成:講和,和解。③罷:同“?!?,疲憊。④銳:精銳部隊(duì)。
15.選出加點(diǎn)詞意義或用法相同的一項(xiàng)()
A.百里奚舉于市___愿為市鞍馬(《木蘭詩》)
B.故天將降大任于是人也故自號(hào)曰醉翁也(《醉翁亭記》)
C.勾踐伐吳,吳師敗三人行,必有我?guī)熝桑ā丁凑撜Z〉十二章》)
D.女忘會(huì)稽之恥邪___兩狼之并驅(qū)如故(《狼》)
16.下列各項(xiàng)對(duì)文章內(nèi)容的探究有誤的一項(xiàng)是()
A.[甲]文開頭用排比句式列舉了六位歷史上著名人物的事例,又從正反兩方面進(jìn)一步論證磨煉的好處,最后總結(jié)出中心論點(diǎn):生于憂患,死于安樂。
B.成語“臥薪嘗膽"出自[乙]文,這個(gè)故事恰好印證了[甲]文“生于憂患”的道理。
C.[乙]文中的“乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也"主要體現(xiàn)了[甲]文的“勞其筋骨”;[乙]文中的“身自耕作、與百姓同其勞"主要體現(xiàn)了[甲]文的“苦其心志”。
D.兩文告訴我們一個(gè)道理:逆境造就人才。經(jīng)得起艱苦的磨煉,終能成就不平凡的事業(yè)。
17.用“/"給下面的句子斷句,請(qǐng)斷兩處。
夫人自織食不加肉衣不重采
18.翻譯[甲]文中畫橫線句子。
入則無法家拂士,出則無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。
19.請(qǐng)你根據(jù)[乙]文簡(jiǎn)要概括越王勾踐的人物形象。
答案解析
1.【答案】A
【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語含義的理解和辨析。
A:使動(dòng)用法,使......堅(jiān)韌/忍心
B:都是“責(zé)任、任務(wù)”的意思。
C:都是“常常"的意思。
D:都是“提拔、起用”的意思。
故答案為A。
本題考查學(xué)生對(duì)文言文一詞多義的掌握。解答時(shí)要根據(jù)上下文的內(nèi)容來確定它在句子中的意思,在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中,要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。
2.【答案】D
【解析】D應(yīng)劃分為:所以/動(dòng)心忍性,曾益/其所不能。
故答案為:D.
本題考查給語句斷句的能力。給語句斷句時(shí),首先要理解句子的意思,再弄清句子的成分,不要把句子割裂開。一般來說,主謂之間,謂語和賓語、補(bǔ)語之間應(yīng)該有停頓。仔細(xì)分析各個(gè)選項(xiàng),得出答案即可。
3.【答案】C
【解析】A:苦:使……痛苦,形容詞使動(dòng)用法;
B:餓:使……迷亂,使……動(dòng)搖;使……屈服,形容詞使動(dòng)用法;
C:畔:通"叛“__________________,背叛。
D:動(dòng):使……驚動(dòng);使……忍受。形容詞使動(dòng)用法。
故答案為:C。
本題考查學(xué)生對(duì)詞類活用現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問題,首先要了解詞類活用現(xiàn)象的種類,然后結(jié)合句意進(jìn)行分析。
4.【答案】B
【解析】ACD無誤;B“冠”應(yīng)讀“guàn"。
故答案為:B。
本題考查對(duì)字音的辨析能力。結(jié)合掌握的知識(shí)來辨析即可。
5.【答案】C
【解析】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法。
A.《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部名著,應(yīng)使用書名號(hào)。
B.第一個(gè)句號(hào)應(yīng)放入后引號(hào)內(nèi)。
D.“等”與省略號(hào)不能同時(shí)使用,應(yīng)去其一。
故答案為C
逗號(hào)是句子之間的停頓;句號(hào)是句子結(jié)束;問號(hào)是有疑問的句子;冒號(hào)有提示下文和總結(jié)上文的作用;說的話要用引號(hào)。一般來說,頓號(hào)在漢語中主要有兩個(gè)用途:分隔同類的并列的事,通常是單字、詞語或短句,當(dāng)中的停頓較逗號(hào)短。分隔用漢字作為序號(hào)的序號(hào)和內(nèi)文。
6.【答案】天時(shí)、地利、人和,哪個(gè)更為重要;何為"大丈夫”;得道者、失道者、君子;舜、傅說、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚;無原則順從;出身卑微,經(jīng)歷磨難,最終成就大業(yè);描述得道者、失道者、君子的情形是為了從治國(guó)層面上說明"人和”的重要性,是由前面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的分析類比而得出的;孟子認(rèn)為公孫衍、張儀之流靠曲意順從諸侯,沒有仁義道德原則,談不上是"大丈夫”,從而明確"大丈夫”的本質(zhì)是對(duì)內(nèi)心的仁、義、禮的堅(jiān)守;類比、排比、對(duì)比、比喻
【解析】
結(jié)合“天時(shí)不如地利,地利不如人和"可知,《得道多助,失道寡助》的話題是天時(shí)、地利、人和,哪個(gè)更為重要。
根據(jù)“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?”“是焉得為大丈夫乎?"和“此之謂大丈夫”可知,《富貴不能淫》的話題是何為"大丈夫”。
結(jié)合“得道者多助,失道者寡助"和“故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣”可知,《得道多助,失道寡助》談?wù)摰娜宋镉校旱玫勒?、失道者、君子?/p>
結(jié)合“舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市"可知,《生于憂患,死于安樂》談?wù)摰娜宋镉校核?、傅說、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚。
結(jié)合“丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道?!笨芍?,《富貴不能淫》人物的共性是:無原則順從。
結(jié)合“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能"可知,《生于憂患,死于安樂》人物的共性是:出身卑微,經(jīng)歷磨難,最終成就大業(yè)。
結(jié)合“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣”可知,《得道多助,失道寡助》列舉道者、失道者、君子這些人物的用意是為了強(qiáng)調(diào)"人和”的重要性。
結(jié)合“是焉得為大丈夫乎?"和“得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!笨芍陡毁F不能淫》列舉人物的用意:列舉反例來明確自己對(duì)“大丈夫"的理解和定義,強(qiáng)調(diào)對(duì)內(nèi)心的仁、義、禮的堅(jiān)守。
歸納孟子說理的特點(diǎn),可結(jié)合文章具體內(nèi)容分析?!兜玫蓝嘀?,失道寡助》的“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之”使用了對(duì)比,從正反兩個(gè)方面對(duì)比“得道"失道”對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的決定意義,突出強(qiáng)調(diào)了“得道"即“人和”的重要性?!陡毁F不能淫》中孟子舉男子加冠、女子出嫁要要守禮這樣的生活現(xiàn)象來類比“大丈夫"的矢志不渝;而“居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道”是比喻輪漲,把“廣居"正位”“大道"分別比喻“仁”“禮"義”;結(jié)尾“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫"使用排比來強(qiáng)調(diào)大丈夫的本質(zhì)。《生于憂患,死于安樂》的“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能?!笔褂昧伺疟仁址?,多方面地描寫了擔(dān)大任的人所經(jīng)歷的種種肉體和精神上的折磨,從而突出作者的觀點(diǎn):艱苦磨難能培養(yǎng)人堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力,能增長(zhǎng)人擔(dān)當(dāng)大任的能力。由此可見,孟子說理善用類比、排比、對(duì)比、比喻等手法。
本題考查理解與概括文章內(nèi)容。這類圖表式概括題,作答前要先審清題干,明確概括對(duì)象和作答范圍;然后再分析已知內(nèi)容,明確空格處與其他信息的內(nèi)在關(guān)聯(lián),并考慮其他作答要求;最后回到原文定向查找,提取關(guān)鍵詞句概括作答。
7.【答案】pàn;guàn;rǔ;quǎn;gé;zēng;héng;bì;畔;女;曾;衡;拂
【解析】
親戚畔之:連內(nèi)外親屬也會(huì)背叛他。畔(pàn):通“叛”,背叛。
丈夫之冠:男子行加冠禮時(shí)。冠(guàn):古代男子到成年則舉行加冠禮,叫做冠。
往之女家:到了你的丈夫的家里。女(rǔ):通“汝”,你。
畎畝之中:田野耕作之中。畎(quǎn):田間水渠。
膠鬲(gé):商紂王大臣,與微子、箕子、王子、比干同稱賢人。
曾益其所不能:增加他所不具備的能力。曾(zēng):通“增”,增加。
衡于慮:思想阻塞。衡(héng):通“橫”,梗塞,指不順。
入則無法家拂士:在內(nèi)如果沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士。拂(bì):通“弼”,輔佐。
其中,“畔”“女"曾”“衡"拂”是通假字。
故答案為:pàn;guàn;rǔ;quǎn;gé;zēng;héng;bì;畔;女;增;衡;拂。
本題考查文言字詞注音和通假字辨析。平時(shí)注意積累音近字、形近字、多音字、習(xí)慣性誤讀等讀音。通假字一方面可根據(jù)詞義反推,一方面可在日常古文學(xué)習(xí)中有意識(shí)地積累。
8.【答案】中間
【解析】傅說舉于版筑之間:傅說從筑墻的勞作之中被任用。間:中間。
故答案為:中間
本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納,加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記,并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。
9.【答案】(1)孟子,告子下;孟子;孔孟;儒
(2)大學(xué);中庸;論語
【解析】ABD正確。B這句話正確的斷句方法是:故/天將降大任/于是人也。
故答案為:B
文言斷句的題目,注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,這是基礎(chǔ),一般考核較少,大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞郑€要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開,不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開。
(1)孟子(前372年-前289年),名軻,字子輿(待考,一說字子車或子居)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人,魯國(guó)慶父后裔。中國(guó)古代著名思想家、教育家,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物。著有《孟子》一書。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想,成為僅次于孔子的一代儒家宗師,有“亞圣"之稱,與孔子合稱為“孔孟”。《生于憂患,死于安樂》一文選自《孟子·告子下》。本文是一篇論證嚴(yán)密、雄辯有力的說理散文。作者先列舉六位經(jīng)過貧困、挫折的磨煉而終于擔(dān)當(dāng)大任的人的事例,證明憂患可以激勵(lì)人奮發(fā)有為,磨難可以促使人有新成就。
(2)“四書"指《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》四種儒家經(jīng)典。四書五經(jīng),是重要的儒家經(jīng)典著作。西漢之后學(xué)五經(jīng),南宋之后學(xué)四書。
故答案為:⑴1、孟子,告子下;2、孟子;3、孔孟;4、儒
⑵1、大學(xué);2、中庸;3、論語
本題考查對(duì)名著常識(shí)的積累。一般考查經(jīng)典篇目的出處及重要作家的資料和作品有關(guān)內(nèi)容。解答這類題目關(guān)鍵以課本的注釋為主,注意平時(shí)的積累。最好的辦法就是將這些篇目做一個(gè)系統(tǒng)的梳理,可按朝代和國(guó)籍編序,列出每一篇目的出處、作者、文章內(nèi)容要點(diǎn)以及相關(guān)的資料等。
10.【答案】(1)孟子,告子下;孟子;孔孟;儒
(2)大學(xué);中庸;論語
【解析】孟子(前372年-前289年),名軻,字子輿(待考,一說字子車或子居)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人,魯國(guó)慶父后裔。中國(guó)古代著名思想家、教育家,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物。著有《孟子》一書。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想,成為僅次于孔子的一代儒家宗師,有“亞圣”之稱,與孔子合稱為“孔孟"。《生于憂患,死于安樂》一文選自《孟子·告子下》。本文是一篇論證嚴(yán)密、雄辯有力的說理散文。作者先列舉六位經(jīng)過貧困、挫折的磨煉而終于擔(dān)當(dāng)大任的人的事例,證明憂患可以激勵(lì)人奮發(fā)有為,磨難可以促使人有新成就。“四書”指《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》四種儒家經(jīng)典。四書五經(jīng),是重要的儒家經(jīng)典著作。西漢之后學(xué)五經(jīng),南宋之后學(xué)四書。
故答案為:⑴1、孟子,告子下;2、孟子;3、孔孟;4、儒
⑵1、大學(xué);2、中庸;3、論語
本題考查對(duì)名著常識(shí)的積累。一般考查經(jīng)典篇目的出處及重要作家的資料和作品有關(guān)內(nèi)容。解答這類題目關(guān)鍵以課本的注釋為主,注意平時(shí)的積累。最好的辦法就是將這些篇目做一個(gè)系統(tǒng)的梳理,可按朝代和國(guó)籍編序,列出每一篇目的出處、作者、文章內(nèi)容要點(diǎn)以及相關(guān)的資料等。
11.【答案】“入則無法家拂士,出則無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡"的論斷。
【解析】抓住題干中的答點(diǎn)提示“由個(gè)人國(guó)家”梳理文章內(nèi)容,找到相關(guān)語句概括。
此類題,要根據(jù)所學(xué)所記,了解課文內(nèi)容,梳理有關(guān)信息,按要求解答即可。
12.【答案】“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為”,;“動(dòng)心忍性,曾益其所不能”?!叭撕氵^然后能改;困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。"
【解析】抓住題干中的答點(diǎn)提示“造就人才的客觀條件”“就人才的主觀條件"梳理文章內(nèi)容,找到相關(guān)語句概括。
此類題,要根據(jù)所學(xué)所記,了解課文內(nèi)容,梳理有關(guān)信息,按要求解答即可。
13.【答案】所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能
【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解。根據(jù)“故天將降大任于是人也,必先告其心志,勞其筋骨,城其體膚,空乏其身,行操亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能”可知,一個(gè)人經(jīng)受了艱難困苦的磨練,將會(huì)有“動(dòng)心忍性,曾益其所不能"的益處。
故答案為:所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能
本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答時(shí)要求學(xué)生縣理解文意,結(jié)合語句的意思進(jìn)行理解作答。
14.【答案】入則無法家拂士,出則天敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡
【解析】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。文中說一個(gè)人要成就大事,一定要經(jīng)歷許多艱難困苦的磨煉,只有經(jīng)歷艱難困苦,經(jīng)風(fēng)雨,見世面,才能鍛煉意志增長(zhǎng)才干,擔(dān)當(dāng)大任。這是從個(gè)人角度論述。“入則無法家拂士,出則天敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡“則是從國(guó)家角度論述??陀^環(huán)境和個(gè)人命運(yùn)的互動(dòng)關(guān)系推廣到客觀環(huán)境和國(guó)家命運(yùn)的關(guān)系上去,得出“生于優(yōu)患,死于安樂“這樣一個(gè)深刻的結(jié)論?!叭雱t無法家拂士,出則無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡“國(guó)家就將死于安樂。
故答案為:入則無法家拂士,出則天敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡
本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答時(shí)要求學(xué)生整體感知文章,理解文意,理清層次,把握重點(diǎn)語句的理解。
【答案】15.B
16.C
17.夫人自織/食不加肉/衣不重采
18.示例一:在國(guó)內(nèi)(一個(gè)國(guó)家內(nèi)部)如果沒有堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君王的賢士,在國(guó)外(外部)如果沒有能匹敵的鄰國(guó)和外部的侵?jǐn)_,這個(gè)國(guó)家往往就容易滅亡。
示例二:在國(guó)內(nèi)(一個(gè)國(guó)家內(nèi)部)如果沒有堅(jiān)守法度的大臣和輔佐君王的賢士,在國(guó)外(外部)如果沒有勢(shì)力地位相當(dāng)?shù)膰?guó)家和外部的憂患,國(guó)家往往會(huì)滅亡。
19.示例:勾踐是一個(gè)能夠忍辱負(fù)重、發(fā)憤圖強(qiáng)、與百姓同甘共苦、禮賢下士、善于把握作戰(zhàn)時(shí)機(jī)、吃苦耐勞、生活簡(jiǎn)樸的人。
【解析】(1)本題考查文言字詞解釋。文言字詞包括實(shí)詞和虛詞。文言實(shí)詞要注意積累,另外實(shí)詞要注意特殊用法,通假字,一詞多義,古今異義,詞類活用,要結(jié)合語境正確答題。初中階段遇到的虛詞有:而,何,乎,乃,其,且,為,焉,也,以,于,則,者。??嫉氖牵褐?、而、以、于、其。
(2)本題考查文言文內(nèi)容理解。選擇題注意在文中找到對(duì)應(yīng)句,逐字分析,選項(xiàng)內(nèi)容和文章不要有出入,如事物發(fā)展順序、線索、情感、語言特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、手法等,不要以偏概全、無中生有。
(3)本題考查文言文斷句。斷句先讀懂句意,再結(jié)合技巧斷句。斷句技巧:①遇到名詞、代詞要注意前后是否有斷句。②虛詞。注意前后是否有斷句。③疑問詞要注意前后是否有斷句。④對(duì)話標(biāo)志的詞語注意前后是否有斷句。⑤如倒裝句、賓語前置、判斷句等。⑥修辭方法注意斷句。
(4)本題考查文言文翻譯。翻譯句子注意重點(diǎn)字、翻譯原則和句式。文言文翻譯原則:信達(dá)雅,就是字詞要翻譯準(zhǔn)確,語言表達(dá)要通達(dá)優(yōu)美。文言文句式:判斷句、省略句、被動(dòng)句、倒裝句。
(5)本題考查人物形象分析。從以下角度出發(fā):人物言行舉止;旁觀者角度;作者對(duì)人(事)物的評(píng)價(jià);文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等。在理解文章內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子分析概括,盡可能四字詞語答題。
【參考譯文】
【甲】
舜從田野耕作之中被起用,傅說從筑墻的勞作之中被起用,膠鬲從販魚賣鹽中被起用,管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用,孫叔敖從海濱隱居的地方被起用,百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上,一定先要使他心意苦惱,筋骨勞累,使他忍饑挨餓,身體空虛乏力,使他的每一行動(dòng)都不如意,這樣來激勵(lì)他的心志,使他性情堅(jiān)忍,增加他所不具備的能力。
一個(gè)人,常常出錯(cuò),然后才能改正;心意困苦,思慮阻塞。然后才能奮發(fā);別人的憤怒表現(xiàn)在臉色上,怨恨體現(xiàn)在言語中,然后你就會(huì)知道。一個(gè)國(guó)家,如果在國(guó)內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國(guó)外沒有與之匹敵的鄰國(guó)和來自外國(guó)的禍患,就常常會(huì)被消滅。這樣,就知道憂愁禍患更有利于人生存,安逸享樂更容易使人滅亡的道理了。
【乙】
吳國(guó)已經(jīng)赦免了越國(guó)。越王勾踐回國(guó)后,深思熟慮,苦心經(jīng)營(yíng),把苦膽掛到座位上,坐臥即能仰頭嘗嘗苦膽,飲食也嘗嘗苦膽。還說:“你忘記會(huì)稽的恥辱了嗎?”他親身耕作,夫人親手織布,吃飯從未有葷菜。從不穿有兩種顏色以上的衣服,對(duì)賢人彬彬有禮,對(duì)待賓客熱情誠(chéng)懇,與百姓共同勞作?!酵踝尫扼缓痛蠓蜩匣蠛?,到吳國(guó)作人質(zhì)。兩年后吳國(guó)才讓范蠡回國(guó)。
到第二年春天,吳王到北部的黃池去會(huì)合諸侯,吳國(guó)的精銳部隊(duì)全部跟隨吳王赴會(huì)了,唯獨(dú)老弱殘兵和太子留守吳都,勾踐攻打吳國(guó),吳軍大敗,越軍還殺死吳國(guó)的太子。
這以后四年,越國(guó)又攻打吳國(guó)。吳國(guó)軍民疲憊不堪,精銳士兵都在與齊、晉之戰(zhàn)中死亡,所以越國(guó)大敗了吳軍。
15.A翻譯為:百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買回來并被起用。市:市井
翻譯為:木蘭愿意去買來馬鞍和馬匹。市:買
B翻譯為:所以上天要把重任降臨在某人的身上。故,所以
翻譯為:所以自號(hào)“醉翁"。故,所以
C翻譯為:勾踐攻打吳國(guó),吳軍大敗。師,軍隊(duì)
翻譯為:三個(gè)人一起走路,其中必定有人可以作為我的老師。師,老師
D翻譯為:你忘記會(huì)稽的恥辱了嗎?之,的
翻譯為:但是兩只
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