重點校聯(lián)考高一下學(xué)期7月期末聯(lián)考語文試題（PDF版含答案）

重點校聯(lián)考高一下學(xué)期7月期末聯(lián)考語文試題（PDF版含答案）2023～2024學(xué)年度第二學(xué)期期末重點校聯(lián)考

高一語文參考答案

1．C。不假雕飾：不必借助精雕細(xì)琢。指器物天然即具有上好的質(zhì)地。也比喻

藝術(shù)品精美而無雕琢的痕跡。繁文縟節(jié)：煩瑣而不必要的禮節(jié)，也比喻

其他煩瑣多余的事項。妨礙：干擾、阻礙，使事情不能順利進(jìn)行。阻斷：

由于阻止而中斷進(jìn)程或進(jìn)展。修煉：提煉：通過一定方法取出所需要的

或純凈的東西。相映生輝：互相映襯，煥發(fā)出光芒。相映成趣：互相襯

托、映照而顯得很有趣。

2．B。①關(guān)聯(lián)詞與主語的位置關(guān)系②關(guān)聯(lián)詞搭配，不但不……反而……

③主語保持一致

3．D。A．具：準(zhǔn)備，B．施：延續(xù)，C．簡：選拔

4．B。A．狀語后置，正常語序為“以威怒振之"；句意：用威風(fēng)怒氣嚇唬（人

們）。/狀語后置，正常語序為“西于戎取由余”；句意：在西邊從

戎那里得到了由余。

B．被動句，“為"表被動；句意：被天下人恥笑，這是為什么呢。/被

動句，“見”表被動；句意：最終也必定不被您所諒解。

C．賓語前置，正常語序為“秦人不暇哀自"；句意：秦人來不及哀悼

自己。/判斷句，“也”表判斷；句意：這就是用兵抗秦的效果。

D．定語后置，正常語序為“茍以大天下"；句意：如果憑著偌大的天下。

/定語后置，正常語序為“村中好事少年馴養(yǎng)一蟲”；句意：村里一

個喜歡多事的年輕人，養(yǎng)著一只蟋蟀。

5．D。①使動用法，使……端正。句意：就想到要使自身正直，斥退邪惡的人。

②名詞做狀語，表面上。句意：表面恭敬，但內(nèi)心不服從。

③名詞做狀語，用籠子。句意：捉到好的蟋蟀就用竹籠裝著喂養(yǎng)它。

④名詞做動詞，做。句意：如果說現(xiàn)在應(yīng)該什么事都不去做。

⑤意動用法，以……為借鑒。句意：如果后人哀悼他卻不把他作為鏡子

來吸取教訓(xùn)。

⑥形容詞做名詞，小的方面。句意：小的就獲得邑鎮(zhèn)，大的就獲得城池。

⑦使動用法，使……安寧。句意：將要大興土木，就想到要適可而止以

使百姓安寧。

⑧名詞做動詞，婚配，嫁給。句意：你有幸婚配于我。

⑨名詞做狀語，像蠶一樣。句意：像蠶食桑葉一般，侵蝕著諸侯的土地。

①⑦使動，②③⑨名詞做狀語，④⑧名詞做動詞，⑤意動用法，⑥形

容詞做名詞

6．C。A．“二十四史"屬于紀(jì)傳體。B．元曲四大家應(yīng)為關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、

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白樸、鄭光祖D．司馬光

7．A。B．“提升了原著的文化品格與美學(xué)品位”錯誤，與材料二結(jié)尾“提升

了舞臺藝術(shù)的文化品格與美學(xué)品位"意思不符，選項偷換概念。

C．“根本原因在于傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍不斷加強(qiáng)”錯誤，與

材料三第二自然段“近年來，傳統(tǒng)文化題材影片越來越受歡迎，……但

根本原因在于中國人的文化自信日益堅定"意思不符，選項曲解文意。

D．“影片內(nèi)容取材于傳統(tǒng)文化”中“傳統(tǒng)文化"缺乏限定，應(yīng)為“優(yōu)秀傳

統(tǒng)文化”；“影片拍攝技術(shù)不斷創(chuàng)新"錯誤，原文相關(guān)內(nèi)容為“通過創(chuàng)

造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為打造具有中國氣派、

中國風(fēng)格優(yōu)秀影片的寶貴資源”，沒涉及“技術(shù)創(chuàng)新”，此處于文無據(jù)。

8．B．“都”以偏概全，原文為“越來越多院團(tuán)以院團(tuán)品牌為中心，進(jìn)行風(fēng)格

化劇目建設(shè)。2023年，花鼓戲《夫子正傳》獲得第二十五屆曹禺戲劇文

學(xué)獎，湖南省花鼓戲劇院堅持用湖南作者寫湖南故事。由陜西人民藝術(shù)

劇院出品的《生命冊》在陜西首演”，是“越來越多”，不是“都"。

9．D．“來源于文藝工作者對傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新的實踐”錯誤，與材料一“以

古開今、傳承創(chuàng)新的實踐精彩紛呈，折射出文藝工作者傳承發(fā)展好傳統(tǒng)

文化的蓬勃創(chuàng)造力，更反映出傳統(tǒng)文化對當(dāng)代觀眾的持久吸引力"意思

不符，強(qiáng)加因果。

10．B?！皩殹闭湟暎档谜湟?/p>

11．A。A．轉(zhuǎn)折B．在；比，C．代詞它的；語氣詞難道，D．代詞它；助詞的

12．C?，F(xiàn)在二世對自己的兄弟，施以有悖于常理的殘暴手段，不顧及這樣做

會有什么罪孽；迫害殺戮忠臣，也不考慮這樣會有什么災(zāi)殃；大規(guī)模

修筑宮殿，加重天下百姓的賦稅，不吝惜錢財：這三件事做了之后，

天下百姓不聽從他。

13．B。未能免除死亡的原因是所效忠的君主不對。

14．（1）因此泰山不丟棄任何土壤，所以能成就它的高大；河海不舍棄細(xì)小的

水流，所以能成就它的深廣。（3分，給分點：“是以"：因此；“讓”：

舍棄、拒絕“擇"：舍棄）

（2）迂腐、聳人聽聞的話，接近荒誕狂妄；抨擊缺點、弊端的話，足夠用

來激起人的憤怒。（4分，給分點“迂險”：迂腐、聳人聽聞；“就"：

接近；“指射”：指出影射，抨擊；“足以"：足夠用來）

參考譯文：

材料一：

我聽說過土地廣的糧食就充足，國家大的人口就眾多，武器強(qiáng)士兵就勇敢。

因此泰山不丟棄任何土壤，所以能成就它的高大；河海不舍棄細(xì)小的水流，所

以能成就它的深廣；君王不拒絕民眾，所以才能顯示他的恩德。因此土地不分

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東西南北，人不分本國別國，四季就會富足美滿，鬼神都來降福，這正是五帝

三王無敵于天下的原因。然而我們今天卻拋棄老百姓去幫助敵國，拒絕賓客使

之去成就其他國家的霸業(yè)，使天下才士都退縮著而不敢向西來，止步不入秦國，

這正是所謂“給敵人提供武器和糧食”?。?/p>

物品不出產(chǎn)在秦國，但值得珍視的有很多；人才不出生在秦國，但愿意效

忠秦國的也很多?，F(xiàn)在驅(qū)逐客卿以幫助敵國，減損本國民眾而增加敵國人口，

在內(nèi)則削弱了自己的國家，在外則在諸侯中結(jié)怨，（這樣下去）要使秦國沒有危

險，是不可能的。

材料二：

李斯被拘捕捆綁，關(guān)在監(jiān)獄中，仰天長嘆道：“可悲?。o道的昏君，怎能

替他出謀劃策呢，從前夏桀殺死關(guān)龍逢，商紂殺死王子比干，吳王夫差殺死伍

子胥。這三個大臣，難道不忠誠嗎！然而卻免不了一死，他們雖然盡忠而死，

只可惜忠誠的對象錯了?，F(xiàn)在我的才智比不上這三個人，而二世的暴虐無道超

過了夏桀、商紂和夫差，我因盡忠而被殺，死得其所了。況且二世治國難道不

亂嗎！不久前殺死自己的兄弟而自立為皇帝，殺害忠良之士，重用卑賤之人，

修建阿房宮，向天下百姓橫征暴斂。我不是沒有勸諫，可是他不聽我的。大凡

古代圣明的君王，飲食有節(jié)制，車馬器用有規(guī)定的數(shù)量，宮殿居室都有限制，

頒布命令、治辦事情，增加費用卻無益于百姓利益的，一律禁止，所以才能夠

長治久安。現(xiàn)在二世對自己的兄弟，施以有悖于常理的殘暴手段，不顧及這樣

做會有什么罪孽；迫害殺戮忠臣，也不考慮這樣會有什么災(zāi)殃；大規(guī)模修筑宮

殿，加重天下百姓的賦稅，不吝惜錢財：這三件事做了之后，天下百姓不聽從

他?，F(xiàn)在天下已有一半人造反了，但二世心中還未醒悟，卻讓趙高輔助，我一

定會看到敵人攻進(jìn)咸陽，麋鹿在朝廷上游蕩。"

材料三：

我因懶散，才識粗淺、為人愚笨，不懂治世的機(jī)巧之心，只是喜歡讀書，

讀了很多書。每每讀到君王與大臣、太平與動蕩間，進(jìn)諫的方式，（就）遙想那

些進(jìn)諫的人，對著墨舔著筆（書寫諫言），希望君主能一下子醒悟從而達(dá)到天下

太平，（如果君主）不醒悟就（情愿）自己被殺，家族被滅，只有這兩種（方式），

不思考折中的辦法。自秦、漢以來，大概有成百上千的人，不能全部計算。然

而激切進(jìn)諫從而激發(fā)政亂、發(fā)生災(zāi)禍的情況，比比皆是，接受進(jìn)諫從而悔改、

奉行正道的，不能達(dá)到百分之一。為什么呢？都因為進(jìn)諫的話迂腐、聳人聽聞，

抨擊缺點、弊端，（從而）造成這個樣子。迂腐、聳人聽聞的話，接近荒誕狂妄；

抨擊缺點、弊端的話，能夠激起人的憤怒。那些荒誕狂妄、激怒別人的話，（讓）

地位卑微的人凌辱地位尊貴的人，下級冒犯上級。因此，進(jìn)諫不要殺人，殺人

更多；進(jìn)諫不要打獵，打獵的情況更盛；進(jìn)諫不要大修宮室，宮室修得更加高

大；進(jìn)諫不要任用小人，小人更加得寵?？丛谖徽叩囊鈭D，（似乎）想要和進(jìn)諫

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者一爭誰對誰錯，一爭脾氣誰大誰小，其他方面就不管了。

現(xiàn)今有兩個人，甲對乙說：“你愛吃某種食物，注意不要吃了，真的吃的話，一

定會死?！币乙欢ㄕf：“我吃它很久了，你說我死，（我）一定要加倍吃它了。"

甲如果對乙說：“你喜歡吃某種食物，最好少吃，如果多吃的話肯定會生病?！?/p>

乙必定因而感謝他，減少進(jìn)食。為什么呢？迂腐、聳人聽聞的話，就（讓人）

想抵觸它；遵循常理的話，就必定相信它。這是大家的心理。因此因進(jìn)諫卻發(fā)

生政亂的情況，比比皆是啊。

15．（1）C。此處用意不同，此處為表達(dá)詩人渴望為國效力。

（2）①本詩采用了虛寫手法，想象和昌叔同飲綠酒共賞黃菊的歡樂場景，

表達(dá)了對昌叔的思念之情。

②運用了借代的手法，“紅裙"代指穿著紅裙的女子，想象自己和昌叔

同飲綠酒共賞黃菊的歡樂場景，在宴席之上沒有招歌伎弄曲，突出

他們情調(diào)高雅。

③運用了色彩結(jié)合，“紅”對“綠”，“紫”對“黃”，色彩清新中帶著

明艷，場面十分歡快。（手法1分；結(jié)合內(nèi)容分析1分；效果1分）

16．（1）以俟君子（2）奈何取之盡錙銖（3）是故燕雖小國而后亡④以賂秦之

地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才（5分）

17．BD。B．“旨在引導(dǎo)讀者重溫‘瞎子’師徒說書的故事”說法錯誤。作者

的用意并不是引導(dǎo)讀者重溫“瞎子"師徒說書的故事，而是預(yù)示著新

的開始。D．“老盲人在明白了自己師父的良苦用心后，回到了野羊坳”

錯誤，結(jié)合原文“他一路尋找徒弟，一路懷戀起過去的日子，才知道

以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都

是多么歡樂！那時有個東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設(shè)……他

明白了，目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行……‘把你的琴給我，我把

這藥方給你封在琴槽里?！F(xiàn)在才弄懂了他師父當(dāng)年對他說的話—

—咱的命就在這琴弦上"可知，老盲人是在回到野羊坳、找尋徒弟的

路上，明白了“藥方”的用意，在找到徒弟后，將“藥方"封在徒弟

琴槽時，才徹底明白了他師父的良苦用心。

18．（6分）

①開頭“漫天大雪”描寫雪景渲染了老瞎子回到野羊坳時凄涼的氛圍（1分）

暗示了老瞎子艱難的處境和灰暗的心境（1分）

②第二處“茫茫雪野"與“天地之間躦動著一個黑點”形成鮮明的對比，（1

分）突出老瞎子在天地間的渺小或者突出老瞎子尋找徒弟、尋找生命的

意義的艱辛（1分）

③第三次“雪停了"暗示人物的心情也趨向平穩(wěn)（1分）為下文的做鋪墊（1

分）

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19．（3分）

①在未知“藥方”是白紙前，他內(nèi)心充滿無限希望，生活在緊張、激動中。

（1分）

②得知“藥方"是白紙后，頓時喪失了生活的信念和動力，內(nèi)心空虛。（1分）

③最后領(lǐng)悟了“藥方”的用意，他鄭重地把“藥方"封進(jìn)了小瞎子的琴槽，

心情也變得平靜、坦然。（1分）

20．（5分）

生命的悲愴：①人與生俱來的生存困境。老瞎子從來也沒看見過世界充滿著悲

劇性。（1分）

②執(zhí)著追求光明的過程充滿著悲劇性。老瞎子師父留下的治療失

明藥方是立在老瞎子個人欲望與自身能力之間無法跨越的屏障。

（1分）

③執(zhí)著的追求而不得的悲劇性結(jié)局。老瞎子歷經(jīng)磨難，彈斷一千

根琴弦，得以徹底告別灰暗的時光，信心滿滿，得到所謂的藥

方只是一張白紙，光明的夢想徹底被毀滅。（1分）

生命的詩意：①為了得見光明而克服重重困難、不懈追求的過程充滿著詩意。

（1分）②老瞎子和小瞎子從未放棄過對光明的追求，充分展現(xiàn)

了人類頑強(qiáng)的意志力與崇高的精神境界。（1分）

21．（4分）

寫出寶釵端莊持重卻又美麗動人的特點。（1分）后面的結(jié)合情節(jié)分析（3分）

“任是無情也動人”是古典文學(xué)名著《紅樓夢》63回“壽怡紅群芳開夜宴

死金丹獨艷理親喪"中，薛寶釵所抽花名簽“牡丹”上的一句詩，出自唐代羅

隱《牡丹花》，贊頌寶釵是書中“艷冠群芳"的“群芳之冠”。

寶釵是一位儀態(tài)端莊的女子，也就是說不風(fēng)流，不輕浮，所以是“無情”，

這里“無情”是和“風(fēng)流多情"相對立的，而不是通常大家所以為的“沒有感

情沒有同情心”等等解釋。但是即便她如此自矜自重、“端肅恭嚴(yán)”，從不對男

子假以辭色，但是寶玉仍情不自禁為之神魂顛倒，可見她的美對異性吸引力多

么強(qiáng)大，就算她本人嚴(yán)守禮儀。絲毫不越軌，也無法阻止他人為之心動神搖。

所以說她“任是無情也動人”。所謂“艷冠群芳"、“任是無情也動人”，突顯了

寶釵于書中作為“群芳之冠"的王者地位，以及為拯救寶玉，甘愿犧牲自己塵

世幸福的“動人”至愛！

22．參考立意。

上：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。"保持積極向上的心態(tài)，在有限的光陰里，盡

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自己最大努力，才不負(fù)來這人間一趟。比起向上攀登，隨波逐流自然要來

得省時省力許多，但所收獲的，同樣也是截然不同的兩種人生。向上的路

往往更加坎坷崎嶇，但那種在汗水淋漓過后迎向高處的喜悅和自豪，是半

途而廢的人永遠(yuǎn)無法體會到的。好的人生沒有捷徑。只有不畏艱難，你眼

前的路才會越走越寬。到那時，你一定會感謝堅持下來的自己。

止：“上”加一豎，就是“止"。人生不能只是埋頭趕路，還需知“止”。懂得停

下腳步，認(rèn)真思考后再出發(fā)，也是一種人生智慧。有的人覺得人生應(yīng)當(dāng)隨

心所欲，然而如果深陷貪婪等不良習(xí)慣而不知止，就很有可能誤入歧途。

面對誘惑，懂得守住本心，不為誘惑所動的人，才能擁有更好的人生。人

生