云南省師范大學(xué)附屬中學(xué)2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期高考適應(yīng)性月考卷（八）語文試題（解析版）

第1頁/共1頁語文試卷注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號、座位號在答題卡上填寫清楚。2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。在試題卷上作答無效。3.考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。滿分150分，考試用時150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“常”和“奇”是中國古代文化發(fā)展過程中產(chǎn)生的兩個極為重要的概念，分別代表著兩種不同的思維方式與審美取向，并對古代諸多文學(xué)樣式的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。從先秦到宋元的大部分時間里，受儒家中庸思維的影響，“奇”始終處在“常”的附庸地位，以一種亞文化的面目呈現(xiàn)。然而，到了晚明時期，這一現(xiàn)象逐漸發(fā)生改觀：由于市民階層的崛起、王學(xué)思想的流播、士人主體意識的增強(qiáng)，文人士大夫開始有意識地對古代文化中“奇”的一面加以充分肯定、大力宣揚(yáng)，進(jìn)而顛覆了傳統(tǒng)“以常為主”的文化權(quán)力結(jié)構(gòu)，并在與正統(tǒng)思想、主流文化的對話中另辟蹊徑，與“?！狈滞タ苟Y。這股標(biāo)新立異的文化潮流不僅在晚明社會、文化、文學(xué)等各個角落里回響激蕩，也對清人的一些創(chuàng)作思想、審美理念起到了導(dǎo)夫先路的作用。晚明“奇”觀念的蛻變肇始于詩文領(lǐng)域，奇人李贄雖然提出了“‘出類而無益’謂之‘奇’”“不合于‘中庸’謂之‘奇’”等相關(guān)命題，但更具其個人特色與新變意義的乃是他對于常奇地位、常奇關(guān)系的探討。整體而言，李贄主張取消二者之間的分辨性，以一種更為圓融的視角實(shí)現(xiàn)常奇之間的相互轉(zhuǎn)化，目的是實(shí)現(xiàn)常奇地位的基本平等。這種思維方式一方面來源于佛教，另一方面來源于陽明心學(xué)和左派王學(xué)。因?yàn)榈顺Ｅc奇背后的正統(tǒng)、異端內(nèi)涵，圣人、君子等概念在李贄那里不再具備天然的崇高性。李贄雖然在文學(xué)創(chuàng)作的實(shí)績上不甚突出，但他高度獨(dú)立的奇人人格、自居異端的文化姿態(tài)、標(biāo)新立異的思維方式都對后來的文人與文學(xué)流派產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在晚明文言小說領(lǐng)域，許多著作大量記錄神怪異事，這和傳統(tǒng)儒家觀念形成了一種矛盾與張力。為了消解這種文化壓力，晚明文人對“奇”進(jìn)行了細(xì)致深入地言說。既然自然界允許“奇”的存在，那么文本領(lǐng)域中也應(yīng)該給予“奇”一定的存活空間?！捌妗币浴俺！睘轶w系確立了自我的存在位置，另一方面又以“常”為中心明確了自我的價值與功能，由此在“奇”與“?！敝g形成了一種輔助、互補(bǔ)的共生關(guān)系。在白話小說領(lǐng)域，出現(xiàn)了家喻戶曉的明代小說“四大奇書”，而《水滸傳》進(jìn)入“四大奇書”這一行列的曲折歷程也透露出豐富的文化意蘊(yùn)：在嘉靖至萬歷初年的時候，人們將《水滸傳》視作“奇書”其實(shí)更多是一種戲謔之論，到了李贄那里，開始以“童心說”為依據(jù)將《水滸傳》與一些傳統(tǒng)的文化經(jīng)典相提并論，這既在很大程度上提升了《水滸傳》的文化地位，也在某種意義上成為這些“異端文人”進(jìn)行自我塑造的一種重要方式。隨著李贄等人影響力的逐漸擴(kuò)大，將《水滸傳》視作奇書逐漸由一種“奇論”過渡到了文人心目中的一種“正論”，這一過程伴隨著民間俗文化的興起與坊刻出版業(yè)的日漸發(fā)達(dá)。可以說，“四大奇書”稱號的確立，既展現(xiàn)出晚明文人以不登大雅之堂的通俗文學(xué)為中心構(gòu)建新的文化體系的不懈努力，也呈現(xiàn)出文化領(lǐng)域中通俗文學(xué)的地位日益上移并逐漸與傳統(tǒng)主流文化分庭抗禮的文化歷程。在戲曲領(lǐng)域中，在寫作題材上，晚明文人主要將“奇”分為三大類：奇事、奇人、奇情。晚明人既注意到了戲曲的立意構(gòu)思之奇，使作者的奇氣得以痛快淋漓地抒發(fā)，還以“常中出奇”這一審美理念對戲曲創(chuàng)作中過分的、不合理的求奇傾向加以適當(dāng)?shù)募s束和限定。整體而言，他們主張“奇”應(yīng)該回歸百姓生活、人情物理，對于“奇”的描摹與敘述應(yīng)該合乎常理、合乎邏輯、體貼人情，在“奇”的題材中應(yīng)該注入倫理道德的因素，最終實(shí)現(xiàn)“順世化俗”的教化效果。晚明人對于“奇”觀念的論述在很大程度上決定了晚明戲曲的創(chuàng)作思路與寫作方式，并十分有力地塑造了晚明乃至清初戲曲的審美形態(tài)與文化格局。（摘編自陳剛《奇觀念與晚明文學(xué)研究》）材料二：明代中葉以來，社會醞釀著的重大變化，反射在傳統(tǒng)文藝領(lǐng)域內(nèi)，主要表現(xiàn)為反抗偽古典主義的浪漫主義。李贄是這一浪漫思潮的中心人物。作為王陽明哲學(xué)的杰出繼承人，他自覺地、創(chuàng)造性地發(fā)展了王學(xué)。他不服孔孟，宣講童心，大倡異端，揭發(fā)道學(xué)。由于符合了時代要求，故而轟動一時。盡管他的著作被一焚再毀，懸為禁書，但他的聲名和影響在當(dāng)時仍極為巨大。李贄提倡講真心話，反對一切虛偽、矯飾，“夫私者，人之心也”，“雖圣人不能無勢利之心”。他高度贊揚(yáng)《西廂記》《水滸傳》，把這些作品與正統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典相提并論，認(rèn)為文學(xué)隨時勢而世化。他以此為準(zhǔn)則，撇開當(dāng)時盛行的偽古典摹習(xí)之風(fēng)，評點(diǎn)、贊揚(yáng)了流傳在市井之間的各種小說戲曲。李贄評點(diǎn)的劇本，據(jù)統(tǒng)計約有十五種之多，著名的小說評點(diǎn)也有數(shù)種。反道學(xué)反虛偽的思想基礎(chǔ)，使他重視民間文藝，重視這種有真實(shí)性的人情世俗的現(xiàn)實(shí)文學(xué)，并把這種文學(xué)提到理論的高度予以肯定。這個高度也就是“童心”。“夫童心者，真心也。……夫童心者，絕假純真，最初一念之本心也。”（《童心說》）這樣，以“童心”——“真心”作為創(chuàng)作基礎(chǔ)和方法，也就為市民文藝轉(zhuǎn)化為浪漫文藝鋪平了道路。李贄以“童心”為標(biāo)準(zhǔn)，反對一切傳統(tǒng)的觀念束縛，甚至包括無上權(quán)威的孔子在內(nèi)。文藝之可貴就在于各人表達(dá)這種自己的真實(shí)，而不在“代圣人立言”或是摹擬前人，等等。這種以心靈覺醒為基礎(chǔ)，摒斥一切外在教條、道德做作的觀點(diǎn)，應(yīng)該說是相當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)的個性解放思想。這對當(dāng)時文藝無疑有振聾發(fā)聵的啟蒙作用，李贄是這個領(lǐng)域解放之風(fēng)的吹起者。（摘編自李澤厚《美的歷程》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.由于晚明社會的諸多變化，文人士大夫開始有意識地總結(jié)古代文化中“奇”的一面。B.得益于佛教、陽明心學(xué)與左派王學(xué)學(xué)說，李贄主張取消“?！薄捌妗倍叩姆直嫘?。C.隨著李贄等人影響力的不斷擴(kuò)大，《水滸傳》遵循“正論”的要求方向改寫并傳播。D.李贄重視民間文藝，不加以偏見，以正統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典的理論要求評點(diǎn)了諸多劇本與小說。2.下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)支撐材料一關(guān)于晚明“奇”的論述的一項(xiàng)是（）A.“咸以孔子之是非為是非，故未嘗有是非耳?！保ā恫貢な兰o(jì)列傳總目前論》）B.“獨(dú)抒性靈，不拘格套。”（《敘小修詩》）C.“子不語怪力亂神?！保ā墩撜Z·述而》）D.“夫所謂奇者，非奇袤、奇怪、奇詭、奇僻之奇，正惟奇正相生。”（《云合奇蹤序》）3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.伴隨著晚明文人于文化領(lǐng)域中爭取到的通俗文學(xué)地位的日益上移，“四大奇書”這一稱號逐漸確立。B.在戲曲領(lǐng)域的新發(fā)展中，晚明人意識到“奇”觀念于創(chuàng)作中的種種局限，最終使“奇”又落入“?！钡南嘛L(fēng)。C.李贄提倡講真心話，反對虛偽與矯飾，與晚明人主張的“奇”應(yīng)合乎邏輯、體貼人情的觀點(diǎn)基本吻合。D.李贄肯定言“私”、言“利”，反對傳統(tǒng)觀念束縛，重視人的“本心”，每人均自有其可貴的真實(shí)與價值。4.請結(jié)合材料簡要分析明代戲曲《牡丹亭》中的“常中出奇”。《牡丹亭》講述了官家千金杜麗娘與貧寒書生柳夢梅的愛情故事。南安太守杜寶的女兒麗娘在花園中散步，朦朧中看到書生柳夢梅求愛，便與他在牡丹亭畔幽會。杜麗娘茶飯不思，因傷情而死，被葬在后花園梅樹下。柳夢梅進(jìn)京趕考，與麗娘的魂魄相戀，于是掘墓開棺，杜麗娘起死回生，兩人結(jié)為夫妻。柳夢梅高中狀元。但杜寶不承認(rèn)他們的婚事。最終鬧到皇帝那里，皇帝下旨賜婚，柳夢梅和杜麗娘終成眷屬。5.為何說李贄的“童心說”提升了《水滸傳》的地位？請結(jié)合材料二簡要分析。【答案】1.B2.C3.B4.①“與魂魄相戀”“起死回生”等情節(jié)體現(xiàn)出《牡丹亭》的“奇”。②對愛情的美好追求合于常理、體貼人情，體現(xiàn)出對“奇”的約束與限定。5.①把《水滸傳》等作品與正統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典相提并論。②把這種有真實(shí)性的現(xiàn)實(shí)文學(xué)提到理論的高度予以肯定。③推動《水滸傳》從市民文藝轉(zhuǎn)化為浪漫文藝?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生分析和概括相關(guān)內(nèi)容的能力。A.“文人士大夫開始有意識地總結(jié)古代文化中‘奇’的一面”錯，結(jié)合“然而，到了晚明時期，這一現(xiàn)象逐漸發(fā)生改觀：由于市民階層的崛起、王學(xué)思想的流播、士人主體意識的增強(qiáng)，文人士大夫開始有意識地對古代文化中‘奇’的一面加以充分肯定、大力宣揚(yáng)”可知，文人士大夫開始有意識地“加以肯定、宣揚(yáng)”。C.“《水滸傳》遵循‘正論’的要求方向改寫并傳播”錯，結(jié)合“在嘉靖至萬歷初年的時候，人們將《水滸傳》視作‘奇書’其實(shí)更多是一種戲謔之論，到了李贄那里，開始以‘童心說’為依據(jù)將《水滸傳》與一些傳統(tǒng)的文化經(jīng)典相提并論，這既在很大程度上提升了《水滸傳》的文化地位，也在某種意義上成為這些‘異端文人’進(jìn)行自我塑造的一種重要方式”可知，“將《水滸》視作奇書”的觀點(diǎn)逐漸過渡到“正論”。D.“以正統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典的理論要求評點(diǎn)了諸多劇本與小說”錯，結(jié)合“他高度贊揚(yáng)《西廂記》《水滸傳》，把這些作品與正統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典相提并論，認(rèn)為文學(xué)隨時勢而世化。他以此為準(zhǔn)則，撇開當(dāng)時盛行的偽古典摹習(xí)之風(fēng)，評點(diǎn)、贊揚(yáng)了流傳在市井之間的各種小說戲曲?！吹缹W(xué)反虛偽的思想基礎(chǔ)，使他重視民間文藝，重視這種有真實(shí)性的人情世俗的現(xiàn)實(shí)文學(xué)，并把這種文學(xué)提到理論的高度予以肯定。這個高度也就是‘童心’”可知，李贄以“童心”為標(biāo)準(zhǔn)評點(diǎn)劇本小說。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文本的論點(diǎn)論據(jù)的分析能力。材料一關(guān)于晚明“奇”的指的是有別于正統(tǒng)思想、主流文化的標(biāo)新立異。A.“咸以孔子之是非為是非，故未嘗有是非耳”，意思是都按孔子的是非觀去評價是非所以并沒有自己獨(dú)立的是非觀。適合作為“奇”的論據(jù)。B.“獨(dú)抒性靈，不拘格套”意思是文學(xué)創(chuàng)作要依憑自己真實(shí)而獨(dú)特的性情，不受任何格式、套路的限制。適合作為“奇”的論據(jù)。C.“子不語亂力怪神”意思是孔子不談?wù)摴之悺⒈┝?、悖亂和鬼神。不適合作為“奇”論據(jù)。D.“夫所謂奇者，非奇袤、奇怪、奇詭、奇僻之奇，正惟奇正相生”，意思是所謂的奇并不是一味地袤、怪、詭、僻，而是與正相輔相成，能互相轉(zhuǎn)化。故選C?！?題詳解】本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。B.“晚明人意識到‘奇’觀念于創(chuàng)作中的種種局限，最終使‘奇’又落入‘?！南嘛L(fēng)”錯，曲解文意，結(jié)合“然而，到了晚明時期，這一現(xiàn)象逐漸發(fā)生改觀：由于市民階層的崛起、王學(xué)思想的流播、士人主體意識的增強(qiáng)，文人士大夫開始有意識地對古代文化中‘奇’的一面加以充分肯定、大力宣揚(yáng)，進(jìn)而顛覆了傳統(tǒng)‘以常為主’的文化權(quán)力結(jié)構(gòu)，并在與正統(tǒng)思想、主流文化的對話中另辟蹊徑，與‘?！滞タ苟Y”可知，常與奇實(shí)質(zhì)形成了相互平衡的微妙關(guān)系。故選B。4題詳解】本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、運(yùn)用信息分析材料的能力。①結(jié)合“柳夢梅進(jìn)京趕考，與麗娘的魂魄相戀，于是掘墓開棺，杜麗娘起死回生，兩人結(jié)為夫妻”可知，“與魂魄相戀”“起死回生”等情節(jié)體現(xiàn)出《牡丹亭》的“奇”。②結(jié)合“晚明人既注意到了戲曲的立意構(gòu)思之奇，使作者的奇氣得以痛快淋漓地抒發(fā)，還以‘常中出奇’這一審美理念對戲曲創(chuàng)作中過分的、不合理的求奇傾向加以適當(dāng)?shù)募s束和限定。整體而言，他們主張‘奇’應(yīng)該回歸百姓生活、人情物理，對于‘奇’的描摹與敘述應(yīng)該合乎常理、合乎邏輯、體貼人情，在‘奇’的題材中應(yīng)該注入倫理道德的因素，最終實(shí)現(xiàn)‘順世化俗’的教化效果”可知，對愛情的美好追求合于常理、體貼人情，體現(xiàn)出對“奇”的約束與限定?！?題詳解】本題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。①結(jié)合“他高度贊揚(yáng)《西廂記》《水滸傳》，把這些作品與正統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典相提并論，認(rèn)為文學(xué)隨時勢而世化”可知，把《水滸傳》等作品與正統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典相提并論。②結(jié)合“反道學(xué)反虛偽的思想基礎(chǔ)，使他重視民間文藝，重視這種有真實(shí)性的人情世俗的現(xiàn)實(shí)文學(xué)，并把這種文學(xué)提到理論的高度予以肯定”可知，把這種有真實(shí)性的現(xiàn)實(shí)文學(xué)提到理論的高度予以肯定。③結(jié)合“這樣，以‘童心’——‘真心’作為創(chuàng)作基礎(chǔ)和方法，也就為市民文藝轉(zhuǎn)化為浪漫文藝鋪平了道路”可知，推動《水滸傳》從市民文藝轉(zhuǎn)化為浪漫文藝。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。沉默的未來[韓]金愛爛他們都是在世界上駕馭唯一語言的“最后的話者”。他們大多獨(dú)自生活。他們知道，自己早在很久以前就被拋棄在響亮的母語中心，宇宙的中心。①這里的人們一遍遍撫摸“獨(dú)自”這個詞語，直到它消磨殆盡。這里是限制與外界接觸的特別區(qū)域。這里是以規(guī)模巨大和景觀秀麗著稱的紀(jì)念館，正式名稱是“少數(shù)語言博物館”，宗旨是保存和研究世界上即將消失的語言。博物館建在陌生的地方，這里是一片原野，貧瘠的紅土地望不到盡頭。目前有一千多名話者住在這里，守著一千多種語言。一間展覽室代表一種語言，大部分是一個人，極少數(shù)是兩人以上的展覽室。這里的少數(shù)語言博物館投入了大量金錢。本來預(yù)計可以通過旅游收入彌補(bǔ)這部分費(fèi)用和負(fù)債，可是這么遠(yuǎn)的地方，不是火箭或恐龍化石，只是即將消失的語言，長途跋涉趕來的人并不多。②如果這里是動物園或火箭展覽館，哪怕是寄生蟲博物館，情況也會有所不同。博物館在慢性赤字中逐漸凋零?，F(xiàn)在幾乎沒人來。就算有，一天最多也就幾十人。為了這幾十個人，需要一千多人在這里工作，盡管只是坐在似是而非的展覽室里茫然等待游客的到來?？词卣褂[室的人們每天的日程都差不多。他們呆坐在展覽室的角落里，看到游客進(jìn)來就站起身，端正姿勢，說幾句話，主要是“您好”“我叫某某某”“爸爸給我取的名字”之類簡單的寒暄語。每間展覽室的重復(fù)性語句多少有些不同，有的話者會給游客來個虛假的下馬威，“要想通過這個地方，您必須用我們祖先的語言說話”。游客們耳朵里插著小型器械，把他們的話接收為世界通用語，然后跟隨導(dǎo)游的指引，形式化地這里看看那里看看，偶爾提幾個冒昧而愚蠢的問題就離開了。少數(shù)游客會從耳朵里摘掉那個小小的儀器，專心致志地“參觀”。有的游客伸出一只手，以他們?yōu)楸尘芭恼?，讓照片上露出自己的臉。住在這里的人們有著和語言同樣豐富的故事。有位老婦不識字，卻能一字不差地背誦幾萬年前的敘事詩，仿佛是在用心地逐一摸索刻在心底的盲文。③她生來就背負(fù)著即將消失的命運(yùn)，正如只因?yàn)椤懊利悺倍蔀槭占繕?biāo)的阿拉伯羚羊的角。今天在這里，又有一種古老的語言謊言般消失了。這樣的事每半個月都會發(fā)生一次，現(xiàn)在沒有人感到吃驚了。小時候擅長跑步、老年患喉頭癌的患者，曾經(jīng)是個勇敢的青年，逃出過園區(qū)。他十五歲來到這里。一個夏夜，喝完外地人給的酒之后睡著了，醒來就到了這里。開始幾天，他抓住過路人試圖解釋自己的處境，然而沒有人聽他訴苦，因?yàn)闆]有人理解他的語言。激憤、抵抗、哀求、意志消沉，反復(fù)幾次之后，他漸漸地也和其他人一樣封閉在濃重的沉默里。他失魂落魄地坐在展覽室里，從早到晚一聲不吭。有一天，他的心境似乎發(fā)生了變化，看到游客進(jìn)來立刻起身用自己都感到驚訝的快活語氣說：“你們好！”“很高興見到你們，今天天氣真好！”在園區(qū)里迎來三十五歲生日的時候，他的逃跑計劃進(jìn)行得順暢而自然。在假竹林里換好衣服，混入旅行團(tuán)的隊伍，悠然自得地從出口離開。時隔二十多年再次來到外面的世界，風(fēng)的觸感和夕陽的質(zhì)感令他感到空虛。憑借自己的雙腿和耳濡目染學(xué)到的幾句世界通用語尋找故鄉(xiāng)，看著星星辨別方向，跑跑走走，走走跑跑，終于拖著血淋淋的腳到達(dá)故鄉(xiāng)的時候，經(jīng)過峽谷，越過山脊，穿過茂盛的灌木叢，終于到達(dá)村口的時候，他看到的是連只鳥都沒有的茫?；囊?，塵土飛揚(yáng)。不知什么原因，很多樹木只剩了樹樁，像圍棋子似的無盡排列于這片不毛之地。園區(qū)管理員用不夾雜任何感情的公務(wù)式表情望著衣衫襤褸歸來的男人。這種事大概不是第一次了，管理員熟練地履行了程序。男人用加了消毒劑的水洗澡，服用醫(yī)生開的藥然后回到宿舍。高燒多日胡言亂語。他的喉嚨就從那時出現(xiàn)了異常，像出了故障的收音機(jī)，每天吱嘎作響。④而現(xiàn)在這臺收音機(jī)電源耗盡關(guān)掉了，他的身體再也發(fā)不出任何聲音。這里的人們除了中耳炎、關(guān)節(jié)炎、老年癡呆和白內(nèi)障之外，還患有心理疾病。從前不會產(chǎn)生任何感情波動的普通而簡單的詞匯也會讓他們顫顫巍巍。有人用自己國家的語言隨口說句“油桃”就淚流滿面，有人說完“棕櫚樹”之后感覺撕心裂肺。對九十二歲的話者來說，母語是呼吸，是思想，是瘟神，并不會因?yàn)橥蝗弧跋胍徽f”而輕易抹除或者放棄。不說話孤獨(dú)，說話更孤獨(dú)，這樣的日子一天天繼續(xù)。他把人生中的大部分時間都用來懷念語言。不是一個人的語言，而是兩個人說，三個人說就更好了，五個人更好。吵吵嚷嚷的廢話，誘惑，欺騙，玩笑，發(fā)怒，安慰，責(zé)怪，辯解，控訴的話語。就因?yàn)檫@個樸素的愿望，他經(jīng)常承受撕心裂肺的感覺。到死也忘不了那些表現(xiàn)聲音、品嘗味道、分辨顏色、代指感情的豐富詞匯。他在迎來生命的終結(jié)前，朝著虛空吐出急促的呼吸，仿佛還有最后的話必須要說。沒有人聽懂他的話。唯一的說話者和傾聽者就是他自己。他不停地發(fā)出吱吱呀呀的聲音，像臺調(diào)錯頻道的收音機(jī)。他期待身旁有人聽懂自己的話，年齡、性別、職業(yè)和性格都無所謂，哪怕對方是十惡不赦的罪犯也沒關(guān)系。擁有黑色皮膚和優(yōu)雅睫毛的老人期待有人側(cè)耳聽他說話，和他目光對視，用“很久未曾和別人分享”“平凡而親切得令人流淚”的母語做出回應(yīng)。哪怕是“嗯”和“是啊”這種非常簡單的話，哪怕僅僅這兩句話也好。（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.“少數(shù)語言博物館”作為保護(hù)與研究世界語言的重要研究基地，擁有良好的社會影響和經(jīng)濟(jì)效益。B.來到博物館展覽室的旅行團(tuán)行動各有差異，只有少數(shù)摘掉耳朵里翻譯器的游客領(lǐng)會了博物館的真諦。C.青年在展覽室，從一聲不吭轉(zhuǎn)換到活潑地迎接游客，代表他逐漸喜歡上了少數(shù)語言博物館的生活。D.話者們說出“油桃”等詞后的反應(yīng)，暗示失去母語交流導(dǎo)致的寂寞是他們患上心理疾病的重要原因。7.對文中畫橫線句子的分析與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.句子④沿用前文有關(guān)“收音機(jī)”的比喻，暗示了患有喉頭癌的老人生命正走向終結(jié)。B.句子③使用“阿拉伯羚羊的角”的類比，傳達(dá)出作者對少數(shù)語言終將消失的命運(yùn)的慨嘆。C.句子②引入另幾種場館，為語言博物館的創(chuàng)立者提供另外的設(shè)計思路以扭轉(zhuǎn)經(jīng)營狀況。D.句子①將抽象的詞匯實(shí)體化，生動具體地表達(dá)出少數(shù)語言的話者們深入骨髓的孤獨(dú)。8.文中畫波浪線的段落，寫出了“青年”的多重身心感受，請加以梳理概括。9.作家周海森說：“所有的虛構(gòu)都來源于生活?！闭埥Y(jié)合小說內(nèi)容作分析?！敬鸢浮?.D7.C8.①離開博物館，來到外面世界的空虛。②尋找故鄉(xiāng)的急切、疲憊。③看到故鄉(xiāng)現(xiàn)狀絕望。9.①現(xiàn)實(shí)中存在少數(shù)語言與文化被漠視，正走向消亡的困境。②基于現(xiàn)實(shí)，虛構(gòu)了少數(shù)語言博物館與居住其中的話者的故事，反映了對現(xiàn)實(shí)的憂思?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對本文相關(guān)內(nèi)容的理解能力。A.“擁有良好的社會影響和經(jīng)濟(jì)效益”錯，由全文內(nèi)容可知博物館的影響力有限，經(jīng)濟(jì)效益也不佳。B.“只有少數(shù)摘掉耳朵里翻譯器的游客領(lǐng)會了博物館的真諦”錯，“領(lǐng)會真諦”曲解文意。原文“少數(shù)游客會從耳朵里摘掉那個小小的儀器，專心致志地‘參觀’”，可見即使是這些少數(shù)游客也僅僅是所謂的“參觀”，并不是“領(lǐng)會真諦”。C.“代表他逐漸喜歡上了少數(shù)語言博物館的生活”錯，理解錯誤，并未“喜歡上”，只是出于無奈。故選D。7題詳解】本題考查學(xué)生賞析文章重要語句的能力。C.“為語言博物館的創(chuàng)立者提供另外的設(shè)計思路以扭轉(zhuǎn)經(jīng)營狀況”錯，根據(jù)“如果這里是動物園或火箭展覽館，哪怕是寄生蟲博物館，情況也會有所不同”可知，引入另幾種場館，目的是揭示人們對瀕危的語言漠不關(guān)心。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對人物心理變化過程的分析概括能力。畫波浪線語段寫出了青年的心理感受，首先“時隔二十多年再次來到外面的世界，風(fēng)的觸感和夕陽的質(zhì)感令他感到空虛”，是離開博物館，來到外面世界感到的空虛；其次“憑借自己的雙腿和耳濡目染學(xué)到的幾句世界通用語尋找故鄉(xiāng)，看著星星辨別方向，跑跑走走，走走跑跑，終于拖著血淋淋的腳到達(dá)故鄉(xiāng)的時候，經(jīng)過峽谷，越過山脊，穿過茂盛的灌木叢，終于到達(dá)村口”，可見是千辛萬苦地尋找故鄉(xiāng)的急切、疲憊；第三“終于到達(dá)村口的時候，他看到的是連只鳥都沒有的茫?；囊?，塵土飛揚(yáng)。不知什么原因，很多樹木只剩了樹樁，像圍棋子似的無盡排列于這片不毛之地”，可見是看到故鄉(xiāng)荒蕪的現(xiàn)狀而絕望?！?題詳解】本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特色的理解和分析能力。所有的虛構(gòu)都來源于生活。本文虛構(gòu)了少數(shù)語言博物館與居住其中的話者的故事，但是這種虛構(gòu)是立足于現(xiàn)實(shí)問題，現(xiàn)實(shí)中確實(shí)存在少數(shù)語言正在走向衰亡，少數(shù)文化也在趨向沒落，甚至消亡。作者虛構(gòu)故事，采用一種超現(xiàn)實(shí)的方式，表現(xiàn)的是現(xiàn)實(shí)的問題，在看似不現(xiàn)實(shí)的故事里，隱藏著深刻的現(xiàn)實(shí)問題的思考，發(fā)人深思。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：郭崇韜，代州雁門人也，為河?xùn)|教練使。為人明敏，能應(yīng)對，以材干見稱。莊宗李存勖為晉王，崇韜為中門使，甚見親信。同光三年夏，霖雨不止。莊宗患宮中暑濕不可居，思得高樓避暑。宦官進(jìn)曰：“臣見長安全盛時，大明、興慶宮樓閣百數(shù)。今大內(nèi)不及故時卿相家?！鼻f宗曰：“吾富有天下，豈不能作一樓？”乃遣宮苑使王允平營之。宦官曰：“郭崇韜眉頭不伸，常為租庸惜財用，陛下雖欲有作，其可得乎？”莊宗乃使人問崇韜曰：“昔吾與梁對壘于河上雖祁寒盛暑被甲跨馬不以為勞。今居深宮，蔭廣廈，不勝其熱，何也？”崇韜對曰：“陛下昔以天下為心，今以一身為意，艱難逸豫，為慮不同，其勢自然也。愿陛下無忘創(chuàng)業(yè)之難，常如河上，則可使繁暑坐變清涼。”莊宗默然，終遣允平起樓，崇韜果切諫?；鹿僭唬骸俺珥w之第，無異皇居，安知陛下之熱！”由是讒間愈入。明年征蜀，乃以魏王繼岌為西南面行營都統(tǒng)，崇韜為招討使，軍政皆決崇韜。唐軍入蜀，所過迎降。王宗弼陰送款于崇韜，崇韜以節(jié)度使許之。繼岌頗疑崇韜，崇韜無以自明，因以事斬宗弼，沒其家財。莊宗聞破蜀，遣宦官向延嗣勞軍，崇韜不郊迎，延嗣大怒，因與從襲等共構(gòu)之。延嗣還，上蜀簿。莊宗曰：“人言蜀天下之富國也，所得止于此邪？”延嗣因言蜀之寶貨皆入崇韜，且誣其有異志，將危魏王。莊宗怒，遣宦官馬彥珪至蜀，視崇韜去就。彥珪以告劉皇后，劉皇后教彥珪矯詔魏王殺之。崇韜有子五人，其二從死于蜀，余皆見殺。其破蜀所得，皆籍沒。（節(jié)選自《新五代史》）材料二：諸葛公曰：“淡泊可以明志。”故薄田株桑，所以踐其言而允保忠勛之譽(yù)，豈虛也哉！夫郭崇韜者，惡足以知此乎？其主既已忌之矣，哲婦壬人又爭變黑白以將置之死，而滅蜀之日，貨寶妓樂充物其庭，以此而欲求免于死也，必不可得之?dāng)?shù)也。（節(jié)選自《讀通鑒論》）10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。昔A吾與梁對壘B于河C上D雖祁寒E盛暑F被甲G跨馬H不以為勞。11.下列對文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.第，住宅，與《與妻書》中“第以今日事勢觀之”的“第”意思不同。B.間，離間，與《鴻門宴》中“道芷陽間行”的“間”意思不同。C.陰，暗地里，與《蘇武傳》中“陰相與謀劫單于母閼氏歸漢”的“陰”意思相同。D.惡，怎么，與《兼愛》中“惡施不孝”的“惡”意思不同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.劉皇后令宦官偽造詔書命魏王殺郭崇韜，郭崇韜有五子，兩個兒子被牽連殺死，其他三個兒子親眼目睹。B.向延嗣因郭崇韜未到郊外迎接他而大怒，因此于呈蜀財務(wù)賬簿時乘機(jī)誣陷說郭崇韜有二心，將危及魏王。C.莊宗想建高樓避暑，派人問話郭崇韜，為何居于深宮卻無法忍受悶熱，郭崇韜提醒他勿忘創(chuàng)業(yè)艱難。D.郭崇韜為人聰明機(jī)敏，因富有才干受到稱頌，莊宗李存勖做晉王時，郭崇韜擔(dān)任中門使，很受信賴。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）莊宗默然，終遣允平起樓，崇韜果切諫。（2）繼岌頗疑崇韜，崇韜無以自明，因以事斬宗弼，沒其家財。14.《讀通鑒論》的作者認(rèn)為郭崇韜身死的原因是什么？【答案】10.DFH11.D12.A13.（1）莊宗沉默不語，仍然決定派王允平建高樓，郭崇韜果然懇切諫阻。（2）李繼岌很疑心郭崇韜，郭崇韜無法證明自己，于是借此事殺掉王宗弼，沒收他的家產(chǎn)。14.①君主猜忌。②君主身邊的人顛倒黑白。③貪圖名利，沉迷享樂?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：過去我與梁在黃河上對峙，即使嚴(yán)寒盛暑，披甲跨馬，也不覺得疲勞?！拔崤c梁對壘于河上”是主謂結(jié)構(gòu)，“于河上”介詞結(jié)構(gòu)后置，在D處斷開；“被甲跨馬”并列的動賓結(jié)構(gòu)，句意完整，單獨(dú)成句，在FH處斷開。故選DFH。【11題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。第：住宅/但。句意：郭崇韜住的住宅。/但拿今天的形勢看來。B.正確。間：離間/抄小路；句意：因此不斷進(jìn)讒言離間。/取道芷陽，抄小路走。C.正確。兩個“陰”都是“暗地里”的意思。句意：王宗弼暗中與郭崇韜通好。/暗中共同謀劃綁架單于的母親閼氏歸漢。D.錯誤。兩個“惡”都相當(dāng)于“何”“怎么”。句意：又怎么能懂得這個道理呢？/怎么實(shí)行不孝的事呢？故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“兩個兒子被牽連殺死，其他三個兒子親眼目睹”錯，有“其二從死于蜀，余皆見殺”可知郭崇韜的五個兒子都被殺害。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“默然”，沉默不語；“終”，最終；“起”，建；“果”，果然。（2）“頗”，很；“自明”，證明自己；“因”，于是?！?4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。由“其主既已忌之矣”可知，遭到君主猜忌。由“由是讒間愈入”“劉皇后教彥珪矯詔魏王殺之”可知宦官不斷進(jìn)獻(xiàn)讒言，劉皇后讓人偽造詔書，可概括為：君主身邊的人顛倒黑白。由“貨寶妓樂充物其庭”可知，財貨、寶物、歌妓、樂工等充斥了他的庭院，表明他貪圖享樂。參考譯文：材料一：郭崇韜，代州雁門人，任河?xùn)|教練使。為人聰明機(jī)敏，能夠應(yīng)對自如，因富有才干受到稱頌。莊宗李存勖做晉王時，郭崇韜擔(dān)任中門使，十分受到李存勖的信賴。同光三年的夏季，大雨連綿不止。莊宗憂愁宮中暑熱潮濕無法居住，想建高樓避暑?；鹿龠M(jìn)言：“臣看長安全盛時，大明、興慶宮樓閣數(shù)百間?，F(xiàn)在大內(nèi)還不如當(dāng)時卿相家的房屋。”莊宗說：“我富有天下，難道還不能建一樓？”于是派宮苑使王允平修建。宦官說：“郭崇韜憂愁煩悶，常因?yàn)橘x稅珍惜財用，陛下雖然想建樓，能得到錢嗎？”莊宗就派人問郭崇韜說：“過去我與梁對峙于黃河上，即使嚴(yán)寒盛暑，披甲跨馬，也不覺得疲勞?，F(xiàn)在居住深宮，在廣闊房屋的遮蔽下，卻無法忍受悶熱，是什么原因呢？”郭崇韜回答說：“陛下過去一心只想著統(tǒng)一天下，現(xiàn)在只考慮自己，艱難或安樂，考慮不同，情況也就不同了。希望陛下不忘創(chuàng)業(yè)艱難，常常能和在黃河上時一樣，就能使盛暑變清涼?！鼻f宗沉默不語，最終決定派王允平建高樓，郭崇韜果然懇切諫阻?；鹿僬f：“郭崇韜住的住宅，規(guī)格和皇帝的住處沒有什么不一樣，哪里知道陛下多熱呢！”因此不斷進(jìn)讒言。第二年出兵伐蜀，就派魏王繼岌為西南面行營都統(tǒng)，郭崇韜為招討使，軍政都由郭崇韜裁決。唐軍入蜀，沿路蜀軍紛紛迎接并歸降。王宗弼暗中與郭崇韜通好，郭崇韜答應(yīng)讓他做節(jié)度使。李繼岌很疑心郭崇韜，郭崇韜無法證明自己，于是借此事殺掉王宗弼，沒收他的家產(chǎn)。莊宗聽到破蜀的消息，派宦官向延嗣勞軍，郭崇韜不到郊外迎接，延嗣大怒，因此與從襲等人共同誣陷他。向延嗣回京，獻(xiàn)上蜀簿籍。莊宗說：“人們都說蜀是天下最富的國，所得就只這些嗎？”向延嗣乘機(jī)說蜀的寶貨都被郭崇韜拿去了，并誣陷郭崇韜有謀反的意圖，將對魏王不利。莊宗非常憤怒，派宦官馬彥珪前往蜀地，觀察郭崇韜的舉止行動。馬彥珪告知劉皇后，劉皇后令馬彥珪偽造詔書，命魏王殺了崇韜。郭崇韜有五個兒子，有兩個在蜀與他一起被殺，其余三個也被殺。郭崇韜破蜀所得的財物都被登記沒收。材料二：諸葛亮說：“淡泊可以明志?！彼运依镏挥幸恍┍√锖蛶字晟洌@是他踐行自己的話、最終得以保全自己盡忠勛績的美名，他的話難道是虛言嗎！郭崇韜這樣的人，又哪里能懂得這個道理呢？他的君主已經(jīng)猜忌他了，君主身邊的多謀慮的婦人和巧言諂媚的小人又混淆黑白，想要將他置于死地，而在他滅蜀的時候，財貨、寶物、歌妓、樂工等充斥了他的庭院，他這樣做，想求能免于一死，當(dāng)然是不可能做到的。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這兩首詞，完成下面小題。漁父[南唐]李煜其一浪花有意千里雪，桃李無言一隊春。一壺酒，一竿身，快活如儂①有幾人。其二一棹春風(fēng)一葉舟，一綸繭縷一輕鉤?；M渚，酒盈甌②，萬頃波中得自由。【注】①依：我；②甌：杯子。15.下列對這兩首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.第一首詞將“浪花”與“桃李”進(jìn)行對比，體現(xiàn)了作者對二者的褒貶態(tài)度。B.第一首詞結(jié)句以第一人稱口吻寫出，實(shí)則是作者對漁父自在逍遙的羨慕。C.第二首詞寫漁父駕一葉扁舟，垂釣還不忘飲酒，寥寥幾筆寫出漁父飽滿興致。D.兩首詞作都以漁父生活為主題，描寫了漁父的自在愉快，下筆輕快活潑。16.請簡要賞析兩首詞中數(shù)量詞的妙用?！敬鸢浮?5.A16.①連用數(shù)個“一”，襯托漁父的獨(dú)立自由。②“千里”“萬頃”，夸張地表現(xiàn)環(huán)境的開闊。③多個“一”與“千里”“萬頃”對比，突出了遼闊天地間漁父的無拘無束。【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析能力。A.“體現(xiàn)了作者對二者的褒貶態(tài)度”錯，“浪花有意千里雪，桃花無言一隊春”，寫江上千里浪花翻滾如雪，岸上一排排的桃花雖無言，卻競相怒放，春意濃濃。沒有體現(xiàn)褒貶之意。故選A?！?6題詳解】本題考查學(xué)生詩歌煉字的能力。其一開篇選取兩個場景來表現(xiàn)漁父的生活環(huán)境，一是江上，千里浪花翻滾如雪，一望無際，境界闊大。浪花翻滾，本是“無意”，而詞人說“有意”，就寫出了漁父與大自然的親和感。江濤有意卷起雪浪來娛樂漁父的身心，襯托出漁父心情的快樂輕松。岸上，一排排的桃花李花，競相怒放，把春天裝點(diǎn)得十分燦爛。江上岸中所見，盡是美景。接著寫漁父的裝束和生活，身上掛著一壺酒，手里撐著一根竿，想到哪就把船撐到哪里，想喝酒隨時都可以喝上幾口，高興了就唱首漁父歌，多自由，多快活。詩人巧妙地連用了數(shù)個“一”，這些簡單的數(shù)字串聯(lián)起一幅畫面，將漁父的形象勾勒得獨(dú)立而自由。其二詩人還巧妙地運(yùn)用了“千里”與“萬頃”這樣的詞語，以夸張的手法展現(xiàn)了環(huán)境的無比開闊。這“千里”是無盡的江流，是漁父行舟的廣闊天地；“萬頃”是波光粼粼的湖面，是漁父撒網(wǎng)的自由舞臺。這樣的描寫，使得整個環(huán)境仿佛被無限放大，漁父在其中顯得如此渺小，卻又如此自在。其三這首詞短而不麗，工而不奢，四個“一”字連用而不避重復(fù)，是詞人有意為之，不但不顯重復(fù)，反而有一氣呵成、悠然不斷之感。取“一”與“萬頃”相映照，細(xì)巨對應(yīng)，工整而精妙。在這對比鮮明的畫面中，多個“一”與“千里”“萬頃”形成了強(qiáng)烈的對比。那孤獨(dú)的“一”字，像是漁父的身影，在遼闊的天地間徜徉，無拘無束，自由自在。而“千里”“萬頃”的廣闊，更是突出了漁父的這種自由與無拘無束。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《種樹郭橐駝傳》中的郭橐駝總結(jié)自己的種樹經(jīng)驗(yàn)，他并不能讓樹“碩茂”，只是“______”；也不能讓樹“早而蕃之”，只是能“______”。（2）《李憑箜篌引》中，分別交代李憑彈奏箜篌的時間和地點(diǎn)的兩句是“______”和“______”。（3）《論語》中孔子夸贊顏回“回也不改其樂”，后世一些文人也用居所的狹小或簡陋來表明自己身居陋巷，但不慕榮利的高尚情操，如“______，______”?！敬鸢浮竣?故吾不害其長而已②.不抑耗其實(shí)而已③.吳絲蜀桐張高秋④.李憑中國彈箜篌⑤.倚南窗以寄傲⑥.審容膝之易安（斯是陋室惟吾德馨）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞有：“桐”“箜篌”“馨”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。每個人都有個故鄉(xiāng)，人人的故鄉(xiāng)都有個月亮。人人都愛自己故鄉(xiāng)的月亮。孩童時，到了夏夜，我走到水邊，抬頭看到晴空一輪明月，清光四溢，與水里的那個月亮__A__。我當(dāng)時雖然還不懂什么叫詩興，但也顧而樂之，心中油然有什么東西在萌動。有時候在水邊玩很久，才回家睡覺。在夢中見到兩個月亮疊在一起，清光更加晶瑩澄澈。我只在故鄉(xiāng)待了六年，后來就__B__，漂泊天涯。在這期間，我看過許許多多的月亮。在風(fēng)光旖旎的瑞士萊蒙湖上，在平沙無垠的非洲大沙漠中，在__C__的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到過月亮，這些月亮應(yīng)該說都是美妙絕倫的，我都異常喜歡。但是，看到它們，我立刻就想到我故鄉(xiāng)水中的那個小月亮。對比之下，我也感到，這些廣闊世界的大月亮，萬萬比不上我那心愛的小月亮。月是故鄉(xiāng)明。我長望南天，心飛向故里。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.下列句子中的“什么”與文中加點(diǎn)的“什么”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.“你看！”他快活地叫起來，“這是什么？”B.我鼓勵同學(xué)，只要認(rèn)真學(xué)，她什么都能學(xué)會。C.她倆躲在角落竊竊私語，仿佛在談?wù)撌裁词虑椤.云南小吃很多，什么炸洋芋，燒餌塊，涼拌水果……20.文中畫波浪線的部分，如果寫成“這些廣闊世界的月亮，萬萬比不上我那心愛的月亮”，表達(dá)效果有什么不同？【答案】18.A.相映成趣(交相輝映)B.背井離鄉(xiāng)（顛沛流離）C.碧波萬頃（浩瀚無垠、無邊無垠）19.C20.①原句形象寫出故鄉(xiāng)月亮的平凡，外面世界之廣闊。②一“大”一“小”，對比中凸顯對故鄉(xiāng)月亮的珍視，對家鄉(xiāng)的眷戀。【解析】【分析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A處是形容晴空中的明月與水中的相互襯托照耀，故填“相映成趣”或“交相輝映”。相映成趣：意思是相互襯托著，顯得很有趣味，很有意思。交相輝映：各種光亮、色彩等互相映照。常用于形容美好的景象。B處是表示作者離開故鄉(xiāng)，漂泊天涯，故填“背井離鄉(xiāng)”或“顛沛流離”。背井離鄉(xiāng)：離開家鄉(xiāng)，到外地去。多指由于生活不下去，被迫離開家鄉(xiāng)。顛沛流離：形容生活艱難而到處流浪。C處語境意在形容大海的廣闊，故填“碧波萬頃”或“浩瀚無垠”或“無邊無垠”。碧波萬頃：形容水色碧綠，廣闊無際的樣子。浩瀚無垠：形容水勢或地域盛大遼闊，無邊無際。無邊無垠：形容范圍極為廣闊?！?9題詳解】本題考查學(xué)生理解詞語含義的能力。文中表不定或虛指的形容詞。A.疑問代詞，用于詢問事物或情況。B.指示代詞，泛指一般事物。C.表不定或虛指的形容詞。D.表示列舉不盡。故選C?！?0題詳解】本題考查學(xué)生分析語句表達(dá)效果的能力。原句與新句相比共有兩處不同。原句中“廣闊世界的大月亮”強(qiáng)調(diào)“大”突出外面世界的廣闊；故鄉(xiāng)的小月亮強(qiáng)調(diào)“小”，表現(xiàn)故鄉(xiāng)月亮的平凡。作者看到“廣闊世界的大月亮”，就想起故鄉(xiāng)，想起故鄉(xiāng)的“小月亮”，在這一大一小的對比中，使我們感受到作者深切的思鄉(xiāng)之情。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。對于地球上大多數(shù)生物來說，__①__。為了應(yīng)對這些環(huán)境變化，它們需要不斷做出決策，選擇最佳的方式來生存和繁衍。__②__，它們需要及時防御或者逃跑；當(dāng)環(huán)境資源比較匱乏時，它們需要降低自己的耗能并積極尋找新的營養(yǎng)資源；而在環(huán)境安全、食物充足時，它們可能得及時繁殖，讓自己的基因能傳遞下去……但并非對于所有的環(huán)境變化，生物體都預(yù)先知道該如何應(yīng)對。對于包括人類在內(nèi)的高等動物而言，__③__，這種能力讓我們在經(jīng)歷一次環(huán)境改變過后，吃一塹長一智，在下次遇到同樣的環(huán)境變化時，能夠快速做出正確的反應(yīng)。而這種名為“記憶”的能力，來源于神經(jīng)組織的特殊能力，神經(jīng)組織在接受外界刺激后會形成神經(jīng)沖動，對于特定的刺激可以形成條件反射，在今后遇到這種刺激時可以第一時間作出相應(yīng)的反應(yīng)。但對于沒有那些神經(jīng)系統(tǒng)的原核生物，也會擁有記憶嗎？21.請在文中橫