江蘇省蘇州市高新區(qū)2024-2025學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期10月月考?xì)v史卷（含答案）

江蘇省蘇州市高新區(qū)2024-2025學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期10月月考?xì)v史卷一、選擇題1．春秋戰(zhàn)國時(shí)期，民族同源共祖的意識(shí)開始形成。以下人物被稱為中華民族人文始祖的是（）①堯②黃帝③炎帝④舜A．①② B．②③ C．①③ D．②④2．《史記》記載大禹在治水過程中：“乃勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入?！睆闹锌梢钥闯龃笥砭哂械木袷牵ǎ〢．勇于攀登 B．團(tuán)結(jié)合作 C．無私奉獻(xiàn) D．追逐夢想3．考古學(xué)發(fā)現(xiàn)是研究歷史的重要依據(jù)。如圖所示考古發(fā)現(xiàn)，能夠幫助我們了解遠(yuǎn)古先民能夠（）A．狩獵采集 B．從事農(nóng)業(yè) C．制造鐵器 D．制造瓷器4．華夏民族，非一族所成。大古以來，諸族錯(cuò)居……各去小異而存大同，后世所謂諸夏是也。使華夏民族“合以成一族”的戰(zhàn)役是（）A．巨鹿之戰(zhàn) B．阪泉之戰(zhàn) C．涿鹿之戰(zhàn) D．牧野之戰(zhàn)5．七年級(jí)某班嘗試歷史項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，研究主題為《走近遠(yuǎn)古人類》，同學(xué)們在展示中用到了以下幾幅圖片。據(jù)此判斷（）A．丁村人 B．河姆渡原始居民 C．半坡原始居民 D．元謀人6．以下材料可作為我國原始農(nóng)業(yè)發(fā)展證據(jù)的是（）A．北京人制作的石器 B．河姆渡遺址出土的稻谷 C．原始農(nóng)耕生活想象圖 D．中國古代神話故事7．我們把堯舜禹時(shí)期讓位于賢的做法稱為（）A．禪讓 B．世襲 C．分封 D．繼承8．河姆渡遺址和半坡遺址是考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)的兩處重要的古代遺址。通過挖掘，讓我們了解了先民的生活。下列關(guān)于河姆渡居民和半坡居民生活的描述正確的是（）A．河姆渡居民生活在黃河流域 B．半坡居民使用木質(zhì)結(jié)構(gòu)水井 C．河姆渡居民居住在干欄式房屋 D．半坡居民會(huì)人工栽培水稻9．考古學(xué)家在某遺址中發(fā)現(xiàn)了一些早期人類化石，經(jīng)測定，他們生活在距今70﹣20萬年前，眉骨粗大等特征，遺址中還發(fā)現(xiàn)有用火的痕跡。該早期人類可能是（）A．元謀人 B．北京人 C．山頂洞人 D．半坡人10．中華文明是世界上最古老的文明之一，如：距今5000多年黃河流域的陶寺遺址、長江流域的良渚遺址，遼河流域的牛河梁遺址等。它們凸顯了中華文明的起源及發(fā)展的特征是（）A．繼承發(fā)揚(yáng) B．歷史悠久 C．一脈相承 D．多元一體11．按時(shí)間順序，下列原始人類排列正確的是（）①山頂洞人②半坡原始居民③河姆渡原始居民④炎黃時(shí)代A．①②③④ B．②③①④ C．①④②③ D．①③②④12．歷史學(xué)家馬克垚在《世界文明史》中指出：“新石器時(shí)代原始農(nóng)業(yè)已取得長足發(fā)展，黃河流域主要種植黍和粟，長江流域則以稻作農(nóng)業(yè)為主?！痹斐蛇@種差異的主要因素是（）A．生產(chǎn)力水平不同 B．自然條件不同 C．地域生活習(xí)慣不同 D．生活時(shí)代不同13．2023年4月22日，癸卯年黃帝故里拜祖大典在新鄭黃帝故里隆重舉行。海內(nèi)外華夏兒女循著祖先的足跡，再次匯聚黃帝故里，祈福祖國繁榮昌盛，祝愿世界和平和睦。拜祭黃帝是因?yàn)椋ǎ〢．黃帝建立了我國歷史上第一個(gè)奴隸制國家 B．黃帝部落是形成華夏民族的基礎(chǔ) C．黃帝創(chuàng)造了使用至今的漢字和律法 D．黃帝是中華民族的“人文初祖”14．如表出土的文物可用于研究我國史前社會(huì)（）河姆渡遺址出土的雙鳥朝陽紋象牙雕刻器從這一藝術(shù)品中可看到河姆渡人對(duì)鳥的喜愛和對(duì)太陽的崇拜陜西半坡出土的人面魚紋陶盆半坡人在許多陶盆上都畫有魚紋圖案，這應(yīng)與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)生活有關(guān)，這種魚紋裝飾是半坡人從事漁獵生活的寫照A．高超的制陶能力 B．成熟的狩獵技術(shù) C．安逸的生活環(huán)境 D．藝術(shù)來源于生活15．在大汶口晚期的墓葬中，有的有百余件隨葬玉器等精美工藝品和日常器物，有的卻一無所有。這表明當(dāng)時(shí)（）A．出現(xiàn)了貧富分化 B．產(chǎn)生愛美意識(shí) C．手工業(yè)發(fā)達(dá) D．區(qū)域發(fā)展不平衡16．遺址能為已經(jīng)消逝的文明提供見證。北京人遺址為我們提供的歷史見證是，北京人已經(jīng)（）A．學(xué)會(huì)使用火 B．住半地穴式圓形房屋 C．使用磨制石器 D．種植糧食17．某校學(xué)生為了開展中國古代文明主題設(shè)計(jì)活動(dòng)而搜集了一組圖片，內(nèi)容包括碳化稻谷、豬紋陶器、河姆渡人房屋遺址，據(jù)此可知（）A．原始農(nóng)業(yè)的興起 B．生產(chǎn)工具的改進(jìn) C．制陶工藝的發(fā)展 D．早期房屋的建造18．半坡聚落和河姆渡聚落屬于典型的農(nóng)耕文化，根據(jù)你的所學(xué)，下面哪一項(xiàng)不是農(nóng)耕文化的特點(diǎn)（）A．會(huì)建造房屋，定居生活 B．會(huì)種植莊稼，經(jīng)營原始農(nóng)業(yè) C．會(huì)建造船只，海上活動(dòng)興盛 D．會(huì)飼養(yǎng)家畜，以備不時(shí)之需19．小王同學(xué)正在進(jìn)行如下單元復(fù)習(xí)。該單元的學(xué)習(xí)主題應(yīng)是（）第一單元第1課遠(yuǎn)古時(shí)期的人類活動(dòng)第2課原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)第3課中華文明的起源A．史前時(shí)期：原始社會(huì)與中華文明的起源 B．夏商周時(shí)期：奴隸制王朝的更替 C．秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固 D．三國兩晉南北朝時(shí)期：政權(quán)分立與民族交融20．歌曲《中國字》中唱到：“上中下，人口手，弓車舟，中國人寫中國字有中國心有中國情……”迄今為止發(fā)現(xiàn)年代最早、體系較為完整“中國字”是在（）A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．秦朝21．如圖文物共同反映了我國古代（）A．青銅鑄造業(yè)規(guī)模宏大，組織嚴(yán)密 B．青銅器造型多樣，工藝先進(jìn) C．青銅鑄造業(yè)規(guī)模宏大，功能各異 D．青銅器象征身份，使用嚴(yán)格22．時(shí)空觀念是歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)之一。老師針對(duì)某一時(shí)期的政權(quán)更迭，在課堂上制作了以下年代尺，請(qǐng)寫出④處應(yīng)填的內(nèi)容（）A．夏朝建立 B．商朝建立 C．“國人暴動(dòng)” D．西周滅亡23．二里頭遺址是一座精心規(guī)劃、龐大有序、史無前例的王朝大都，址內(nèi)發(fā)現(xiàn)有宮殿建筑群、大型墓葬和制陶作坊、鑄銅作坊等遺跡，還有平民生活區(qū)和墓葬群。其豐富的文化遺址印證了（）A．遠(yuǎn)古傳說的科學(xué)性 B．華夏族的形成 C．夏朝時(shí)期的文明進(jìn)程 D．殷商王朝的興衰24．“春秋時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)有很大發(fā)展。尤其是春秋后期，______，糧食產(chǎn)量有了明顯增長，人口也不斷增多……是春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志之一?！辈牧现小癬____”應(yīng)是（）A．分封制的確立 B．周王室的衰微 C．諸侯國之間的競相爭霸 D．鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)二、非選擇題25．挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信，強(qiáng)化文化擔(dān)當(dāng)閱讀以下材料，回答問題。材料一：神農(nóng)之時(shí)，天雨粟，神農(nóng)遂耕而種之，為耒耜鋤褥，以墾草莽，百果藏實(shí)。——摘編自《逸周書》材料二：中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂。世界文明——孫中山材料三：2023年4月5日，黃陵縣橋山中學(xué)近千名學(xué)生走進(jìn)黃陵景區(qū)，去了解華夏之祖。近年來，以其深厚的歷史文化底蘊(yùn)、眾多的文物古跡，吸引著大批的海內(nèi)外中華兒女前來謁陵祭祖——2023年4月6日《人民日?qǐng)?bào)》03版：要聞（1）材料一中，“神農(nóng)”指的是哪位部落聯(lián)盟首領(lǐng)？簡述他的成就。（2）材料二中，“創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂”是在哪場戰(zhàn)役中？這場戰(zhàn)役有著怎樣深遠(yuǎn)的影響？（3）根據(jù)材料三，說明“黃陵”能夠受到后人的敬仰并成為愛國主義教育基地的理由。26．閱讀材料，完成下列要求。材料一如表是北京人遺址考古的重要發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)的骨器在北京人遺址中，有許多鹿角被分割成兩段，顯然是加工過的。截?cái)嗟穆菇歉謮讯Y(jié)實(shí)發(fā)現(xiàn)的石器北京人遺址共出土了約十萬件打制石器。石器種類很多，主要有刮削器、尖狀器、砍砸器等?？脊艑W(xué)家研究出北京人制作石器的方法：錘擊法（最常用）、磁擊法、碰砧法。發(fā)現(xiàn)的用火遺跡在北京人遺址中發(fā)現(xiàn)了多處面積較大、堆積較厚的灰燼和其他用火遺跡。灰燼層最厚的達(dá)6米?；覡a中含有燒過的樸樹籽、燒石、各種動(dòng)物骨骼。（1）閱讀上述相關(guān)史料，我們可以獲得哪些北京人的有效信息？材料二距今約3萬年，北京人活動(dòng)過的地區(qū)，又生活著一群遠(yuǎn)古人類。他們的模樣和現(xiàn)代人相同“他們”使用的骨針和裝飾品（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出考古學(xué)家把材料二中的“他們”命名為什么人？根據(jù)這兩件文物，推測當(dāng)時(shí)他們已經(jīng)掌握了哪些生產(chǎn)和生活的技能。（3）綜合上述材料和問題，請(qǐng)你提煉出一個(gè)學(xué)習(xí)主題。27．人類文明的發(fā)展階段是以生產(chǎn)工具為標(biāo)志的。結(jié)合圖片，回答下列問題。（1）圖一所示的石器是什么時(shí)候人們使用的主要工具。（2）原始社會(huì)末期，我國已經(jīng)出現(xiàn)青銅器。那么，我國青銅文化的燦爛時(shí)期是什么朝代？（3）鐵農(nóng)具何時(shí)開始廣泛應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域？（4）從打制石器到磨制石器，再到鐵制工具，這說明了什么問題？28．閱讀材料，完成下列要求。材料一材料二商鞅變法的發(fā)起者是商鞅和秦孝公，秦國變法的成功與此二人的獨(dú)特品質(zhì)息息相關(guān)。在“要不要變法”的廷議上，商鞅以“治世不一道，說服秦國君臣；然后以“南門徙木”一幕來取信于民。在變法法令上，以“名、利”為導(dǎo)向，移風(fēng)易俗——摘編自張守慧《論商鞅變法和王安石變法之成敗及其現(xiàn)實(shí)意義》（1）根據(jù)材料一、簡述為人民從事經(jīng)濟(jì)交流活動(dòng)提供便利的工具。（填序號(hào)）根據(jù)價(jià)值的不同，史料可以分為第一手史料和第二手史料兩種類型（2）根據(jù)材料二、歸納商鞅變法取得成功的原因。（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析商鞅變法給秦國帶來的積極影響。參考答案1-10BCBCCBACBD11-20DBDDAAACAB21-24BDCD25.（1）炎帝。教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜等。（2）涿鹿之戰(zhàn)。這場戰(zhàn)役后，黃帝的勢力和聲望大增，被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，這一部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族。（3）黃帝在歷史上做出了重大貢獻(xiàn)。黃帝建造宮室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，會(huì)煉銅，并發(fā)明了弓箭和指南車。拜謁黃帝陵可以表達(dá)對(duì)祖先的敬仰之情，同時(shí)可以增加中華民族的凝聚力和認(rèn)同感。26.（1）北京人使用的工具有骨器、打制石器；北京人使用的工具簡陋，生產(chǎn)力水平低下；北京人制作工具的方法有：錘擊法、砸擊法、碰砧法（北京人屬于舊石器時(shí)代）；北京人會(huì)使用火；北京人可能吃的食物有：樸樹籽、動(dòng)物肉；研究北京人的主要證據(jù)來源是化石、遺跡等。（答出其中3點(diǎn)且意思相近即可）（2）他們：山頂洞人。技能：掌握了磨光和鉆孔技能；會(huì)縫制衣服；有了愛美意識(shí)。（答出其中2點(diǎn)且意思相近即可）（3）遠(yuǎn)古時(shí)期的人類活動(dòng)或中國境內(nèi)的早期人類。（意思相近即可）27.（1）圖一所示的石器是遠(yuǎn)古時(shí)代用于砍伐等多種用途的石質(zhì)工具。（2）我國青銅文化的燦爛時(shí)期是