高考政治一輪課時達標(biāo)39走進文化生活

課時達標(biāo)第39講1．近年來，眾多改編自網(wǎng)絡(luò)的影視劇火爆熒屏，但是當(dāng)“小鮮肉”席卷熒屏，顏值取代了價值，影視作品作為一種文化產(chǎn)品，其所承擔(dān)的社會責(zé)任正在被人們忽視。這要求(D)A．與時俱進地推進影視文化的形式創(chuàng)新B．在繁榮文化市場的同時要抵制落后文化C．大力發(fā)展人民大眾真正需要的經(jīng)典文化D．影視產(chǎn)業(yè)要經(jīng)濟效益更要重視社會效益解析材料強調(diào)的是影視作品的內(nèi)容要注重社會責(zé)任，A項與題意無關(guān)；影視作品不一定屬于落后文化，B項錯誤；人民群眾真正需要的是中國特色社會主義文化，C項錯誤。2．下表是某地不同群體對所喜愛的文化活動的選擇情況。某班同學(xué)分析表中信息后提出下列建議，你認為合理的是(C)群體老年人中年人青少年喜愛的文化活動聽?wèi)蚯?、打太極拳……看電視、閱讀書報……上網(wǎng)、聽音樂……A．倡導(dǎo)高雅文化，引領(lǐng)人們的精神生活B．提高文化素養(yǎng)，消除人們鑒賞水平的差異C．發(fā)展大眾文化，滿足人們不同的文化需求D．增加經(jīng)濟收入，改變?nèi)藗儗ξ幕畹倪x擇解析表格反映了不同年齡段的人們所喜愛的文化活動是不一樣的，這啟示我們應(yīng)該提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品，發(fā)展人民群眾喜聞樂見的文化，以滿足人民群眾多樣的精神文化生活需求，故選C項；滿足人們的文化需求，既要倡導(dǎo)高雅文化，也要發(fā)展通俗文化，排除A項；不同年齡段的人們的文化鑒賞水平是不一樣的，這一差異是無法消除的，B項錯誤；不同年齡段的人們對文化活動的選擇不同，這與經(jīng)濟收入無關(guān)，且這些正當(dāng)?shù)奈幕枨鬅o需改變，D項錯誤。3．第十四次全國國民閱讀調(diào)查的主要情況調(diào)查顯示，閱讀中最受歡迎的電子書類型見下圖，這一調(diào)查數(shù)據(jù)反映了(D)①要豐富圖書品種以適應(yīng)閱讀方式的新變化②等數(shù)字媒介閱讀將取代紙質(zhì)圖書閱讀③大眾傳媒的發(fā)展?jié)M足了多樣化的文化需求④要注重引導(dǎo)人們的閱讀習(xí)慣，提升閱讀質(zhì)量A．①② B．①④C．②③ D．③④解析①與題意不符；②中“數(shù)字媒介閱讀將取代紙質(zhì)圖書閱讀”的說法錯誤。故選D項。4．電影發(fā)行企業(yè)、電影院等有制造虛假交易、虛報瞞報銷售收入等行為，擾亂電影市場秩序的，由縣級以上人民政府電影主管部門責(zé)令改正，沒收違法所得，處五萬元以上五十萬元以下的罰款；違法所得五十萬元以上的，處違法所得一倍以上五倍以下的罰款。這說明國家(B)A．重視發(fā)揮文化市場的調(diào)節(jié)作用 B．加強對電影市場的管理和引導(dǎo)C．對電影產(chǎn)業(yè)文化進行改革創(chuàng)新 D．辨別不同性質(zhì)文化的眼力提高解析這一規(guī)定說明國家加強對電影市場的管理和引導(dǎo)，B項當(dāng)選；A、C兩項與題意不符；D項的行為主體不是國家，應(yīng)排除。5．為農(nóng)民工辦春晚，給特殊兒童舉辦畫展，向居民免費提供音樂、舞蹈等文化培訓(xùn)……北京市朝陽區(qū)文化館推廣“私人定制”文化服務(wù)，定期了解百姓文化需求，有針對性地為群眾提供文化服務(wù)。這樣做有利于(A)①保障人民基本文化權(quán)益②大力發(fā)展社會主義大眾文化③弘揚以創(chuàng)新為核心的中華民族精神④推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)A．①② B．①③C．②④ D．③④解析愛國主義是中華民族精神的核心，③錯誤；“給特殊兒童舉辦畫展，向居民免費提供音樂、舞蹈等文化培訓(xùn)”屬于公益性文化事業(yè)，④與題意不符。故選A項。發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化，關(guān)切人民群眾的文化需求，是新時期我國文化建設(shè)的重要內(nèi)容。據(jù)此回答第6～7題。6．低俗不是通俗，欲望不代表希望，單純感官娛樂不等于精神快樂?，F(xiàn)在流行的一些“大眾文藝”追求單純娛樂消遣和經(jīng)濟效益，難以滿足農(nóng)民的精神和文化需求。同時受客觀條件影響，許多農(nóng)民難以消化那些“高雅”和“貴族化”的作品。為此必須(A)A．發(fā)展面對廣大農(nóng)民群眾、雅俗共賞的文化產(chǎn)品B．堅決抵制各種落后文化、腐朽文化C．讓農(nóng)民接受大眾傳媒，享受各種文化快餐D．讓農(nóng)民在文化生活中面對多種選擇解析材料通過展示當(dāng)前文化生活中“高雅”和“貴族化”文化作品不能滿足農(nóng)民文化生活需要的狀況，提出了發(fā)展面向人民群眾需要的大眾文化的要求，因此A項最符合題意。7．“接地氣”的作品耐看，就是因為這些作品的創(chuàng)作者始終把人民的冷暖、人民的幸福放在心中，把人民的喜怒哀樂傾注在自己的筆端。這句話旨在強調(diào)(A)①文化作品要有面向群眾、扎根生活的風(fēng)格②人民群眾是文化創(chuàng)造的主體和重要源泉③文化創(chuàng)作者要理解人民群眾的文化需求④必須創(chuàng)造人民大眾喜聞樂見的通俗文化A．①③ B．②④C．①④ D．②③解析社會實踐是文化創(chuàng)造的重要源泉，②錯誤；材料沒有涉及通俗文化，排除④。故選A項。8．(2018·湖南岳陽模擬)面對當(dāng)下一些低俗“網(wǎng)紅”、直播亂象，既要充分利用依法嚴(yán)懲這把“野火”，燒盡敗葉劣根凈化環(huán)境，也要本著培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)空間文化土壤、凈化網(wǎng)絡(luò)空間文化氛圍的目標(biāo)，在法治軌道上，構(gòu)建起新時代的網(wǎng)絡(luò)精神家園。對此，我們應(yīng)該(C)①大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，豐富人們精神文化生活②依法監(jiān)管文化市場，奏響社會主義文化的主旋律③提高公民道德素質(zhì)，抵制落后文化的不良影響④加強思想道德建設(shè)，建設(shè)社會主義精神文明A．①② B．①③C．②④ D．③④解析①難以達到凈化網(wǎng)絡(luò)空間文化氛圍的目標(biāo)，不選；落后文化是文化糟粕，需要不斷通過科學(xué)文化教育，予以改造或剔除，但不是抵制，③錯誤。故選C項。9．生活節(jié)奏的加快以及網(wǎng)絡(luò)和短信的發(fā)展，使得現(xiàn)在的讀者喜歡短文，喜歡有趣的、通俗的文化形式。漫畫、卡通、武打等通俗影視有很多觀眾，流行歌曲的聽眾遠遠超過了交響樂的欣賞者。這啟示我們(B)①文化生產(chǎn)只遵循市場規(guī)律，追求經(jīng)濟效益②文化市場要追求轟動效應(yīng)、標(biāo)新立異③大眾文化應(yīng)創(chuàng)新內(nèi)容和形式，讓人民大眾喜聞樂見④文化生活與創(chuàng)新應(yīng)面向廣大人民，反映人民的呼聲A．①② B．③④C．①④ D．②④解析文化產(chǎn)品要把社會效益放在首位，①錯誤；文化市場要滿足人民群眾的精神文化需求，而不是追求轟動效應(yīng)，②錯誤。故選B項。10．據(jù)統(tǒng)計，我國國民每天花在電視上的時間為100分鐘、上網(wǎng)為45分鐘，而讀書卻不到15分鐘。中國18～70周歲人群人均紙質(zhì)圖書閱讀量明顯偏低，僅為4．39本，而同期的數(shù)據(jù)為日本8．4本、美國9．7本、韓國11本。針對這種現(xiàn)象，要引領(lǐng)閱讀吸引閱讀，文化生產(chǎn)企業(yè)應(yīng)該(D)①承擔(dān)社會責(zé)任，加強市場監(jiān)管②關(guān)注不同群體需求，豐富圖書品種③提高文化品味，打造文化精品④提高文化鑒賞水平，遠離文化糟粕A．①② B．③④C．①④ D．②③解析①的行為主體是政府，④的行為主體是個人，均不符合要求。故選D項。11．在央視播出的《朗讀者》節(jié)目中，嘉賓們選用一段精美的文字，通過朗讀這種平常媒介來展現(xiàn)文字背后精彩的人生故事，讓鏡頭充滿真誠，讓內(nèi)容富含人文的溫度，引發(fā)了觀眾的強烈共鳴，受到了觀眾的熱捧。由此可見(A)①優(yōu)秀的文化作品能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼，力量倍增②人民大眾真正需要的，都是先進的、健康有益的文化③文化產(chǎn)品的創(chuàng)新離不開良好的經(jīng)濟效益④文化的價值取決于觀眾的感受A．①② B．①③C．③④ D．②④解析材料表明文化產(chǎn)品的創(chuàng)新離不開良好的社會效益，不是離不開良好的經(jīng)濟效益，③不選；文化的價值并不取決于觀眾的感受，④錯誤。故選A項。12．“打開窗子，陽光進來了，蚊子、蒼蠅也會一起進來?！边@句話形象地說明我國之所以還存在落后文化和腐朽文化，是因為在改革開放的背景下(C)A．西方腐朽思想對我國思想文化領(lǐng)域的沖擊B．封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢力根深蒂固C．市場經(jīng)濟自身的弱點會影響人的精神生活D．不同群體的價值取向會影響世界觀的性質(zhì)解析材料問的是在改革開放的背景下，存在落后文化和腐朽文化的原因，B項與題意不符；西方腐朽思想與落后文化無關(guān)，排除A項；不同群體的價值取向并不會影響世界觀的性質(zhì)，排除D項。13．從公園跳到廣場，從國內(nèi)跳到國外，廣場舞已成為我國最為普及的健身活動之一。國家體育總局宣布，將在全國推出由專家創(chuàng)編、適合不同人群、編排科學(xué)合理、群眾簡單易學(xué)的“新國標(biāo)”廣場舞，并按照引導(dǎo)、扶持、規(guī)范的方針，推動廣場舞健康有序地發(fā)展。這表明(D)①中華傳統(tǒng)文化形式多樣、異彩紛呈②文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的內(nèi)在動力③國家對文化活動加強管理、正確引導(dǎo)④我國大力發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化A．①② B．①③C．②④ D．③④解析國家體育總局引導(dǎo)、扶持、規(guī)范廣場舞臺，表明我國對文化活動加強管理和正確引導(dǎo)，③正確；“廣場舞已成為我國最為普及的健身活動之一”“推動廣場舞健康有序發(fā)展”，表明我國大力發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化，④正確；廣場舞不屬于中華傳統(tǒng)文化，①不選；社會實踐是文化創(chuàng)新的動力，②錯誤。故選D項。14．(2018·福建福州模擬)習(xí)近平在中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會第十次全國代表大會、中國作家協(xié)會第九次全國代表大會發(fā)表講話指出，廣大文藝工作者要善于從中華文化寶庫中萃取精華、汲取能量，要把握時代脈搏，承擔(dān)時代使命，聆聽時代聲音，回答時代課題。這啟示我們(C)①文藝創(chuàng)作應(yīng)堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方針②文化創(chuàng)新必須植根于本民族的文化土壤③文藝創(chuàng)作應(yīng)堅持以改革創(chuàng)新為核心的時代精神④面向世界、博采眾長是中華民族文化傳承的基本途徑A．①② B．①④C．②③ D．③④解析文藝創(chuàng)作要堅持“二為”方向、“雙百”方針，①錯誤；面向世界、博采眾長是文化創(chuàng)新的基本途徑，不是文化傳承的基本途徑，④錯誤。故選C項。15．大型紀(jì)錄片《航拍中國》成功“刷屏”，觀眾直呼“每一幀都美到想歌唱祖國”。該片以普通觀眾的觀看需求為創(chuàng)作出發(fā)點，以純航拍鏡頭、故事化的敘事方式向觀眾展現(xiàn)了既熟悉又充滿新鮮感的美麗中國、生態(tài)中國、文明中國。這啟示文化工作者應(yīng)該(C)A．奏響主旋律，堅持先進文化的前進方向B．引領(lǐng)文化體制改革，努力鑄造中華文化新輝煌C．銳意創(chuàng)新，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向D．發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民的基本文化權(quán)益解析“該片以普通觀眾的觀看需求為創(chuàng)作出發(fā)點”，啟示文藝工作者應(yīng)堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，C項當(dāng)選。16．(2018·福建福州質(zhì)檢)“廟會”(國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn))是中國集市貿(mào)易形式之一，也是中國民間廣為流傳的民俗文化活動。近年來“廟會”作為一種傳統(tǒng)的大型群眾文化活動，在中國城鄉(xiāng)盛行。它的舉辦有助于(A)①發(fā)展社會主義大眾文化②促進經(jīng)濟與文化相互交融③創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式④體現(xiàn)民族精神的時代特征A．①② B．①③C．②④ D．③④解析廟會是傳統(tǒng)的文化活動，它的舉辦不屬于創(chuàng)新文化傳播方式，③不選；舉辦廟會與體現(xiàn)民族精神的時代特征無關(guān)，④不選。故選A項。17．東亞文化之都“五王”大賽是面對群眾、在一個平臺進行的包括“歌王、舞王、戲王、琴王、秀王”在內(nèi)的五個藝術(shù)門類海選的草根達人秀活動，受到廣大群眾的喜愛。“五王”大賽成功舉辦在于(B)①以創(chuàng)新為基礎(chǔ)，摒棄傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)時代精神②立足于市場需求，最大程度地實現(xiàn)了經(jīng)濟效益③堅持形式多樣化，滿足了人民群眾日益增長的精神文化需求④面對廣大人民，為人民大眾所喜聞樂見A．①② B．③④C．②③ D．①④解析批判地繼承傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根基，任何文化都不可能摒棄傳統(tǒng)文化而從頭開始，①錯誤；我們的文化活動不僅僅要考慮經(jīng)濟效益，還要考慮社會效益，要把社會效益放在首位，②錯誤。故選B項。18．(