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草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。。從這首小詩里,你看到了哪件民間風(fēng)物?草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。問:從這首小詩里,你看到了哪件民間風(fēng)物?草長鶯飛二月天拂堤楊柳醉春煙兒童散學(xué)歸來早忙趁東風(fēng)放紙鳶文化與習(xí)俗從“泥土”中誕生的美高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書
美術(shù)鑒賞新課導(dǎo)入同學(xué)們,我們先來欣賞一些優(yōu)秀的美術(shù)作品,你能不能跟據(jù)以往的經(jīng)驗來判斷出其中哪些屬于民間美術(shù)作品呢?235910請找出民間美術(shù)作品——24678914678
民間美術(shù)是廣大農(nóng)村勞動人民為了滿足自身精神生活需求而創(chuàng)作,并在他們自己當(dāng)中應(yīng)用和廣泛流傳的美術(shù)作品。
一、如何界定民間美術(shù)?新課教學(xué)特點:1、由人民群眾創(chuàng)造,非專業(yè)人士。
2、用以美化環(huán)境豐富民俗活動。(元宵、端午等)
3、在日常生活中應(yīng)用及流行。
剪紙刺繡年畫玩具皮影
二、民間美術(shù)主要有哪些藝術(shù)表現(xiàn)形式(類型)?
剪紙
剪紙是我國最普遍、最單純的民間美術(shù),用于裝飾、烘托節(jié)日氣氛。剪紙主要用來表達喜慶祝福。河南陜縣窯洞婚慶布置的剪紙春節(jié)時張貼富有特色的窗花剪紙我們常見的剪紙多用于什么地方?
北方的:窗花南方:婚禮的“雙喜粗獷豪放精巧細膩陽刻:保留原稿的輪廓線,剪去輪廓線意外的空白部分,“以線相連”陰刻:去掉原稿的輪廓線,保留輪廓線意外的空白部分,“以塊面相連”剪紙刻法門神窗花用途——剪紙都有哪些用途,適用于哪些場合呢?9歲裹小腳被家暴喪10子貧窮疾病四歲訂婚15歲結(jié)婚農(nóng)民聯(lián)合國教科文組織授予的第一位中國“民間工藝大師”東方的畢加索其作品在國內(nèi)外展出藝術(shù)天才剪紙杰出人物庫淑蘭她的生活這么苦她為什么還要剪紙?這是庫淑蘭女士對自己的身心解放,是對惡劣自然現(xiàn)實和相對滯后社會狀態(tài)現(xiàn)實壓抑的抗?fàn)?,更是一種對美好自我的追求、對未來美好生活的向往。
年畫是中國寓意吉祥的形象。在漫長的歲月里,隨著節(jié)氣風(fēng)俗的演變而形成的一種民間特殊的象征性裝飾藝術(shù)。它的起源可以追隨到遠古時期的自然崇拜觀念和神靈信仰觀念。中國早期的年畫都與驅(qū)兇辟邪,納福迎祥有著密切的聯(lián)系。驅(qū)兇辟邪,納福迎祥有著密切的聯(lián)系。驅(qū)兇辟邪,納福迎祥有著密切的聯(lián)系。年畫三大著名年畫產(chǎn)地:蘇州桃花塢天津楊柳青山東楊家埠蘇州桃花塢天津楊柳青山東楊家埠楊家埠年畫門神門神財神灶王爺
輪廓
粗礦
顏色
紅、黃、綠等純色,對比強烈
布局
飽滿門神門神的由來
刺繡
刺繡是中國民間傳統(tǒng)手工藝之一,在中國至少有二三千年歷史。刺繡作為一個地域廣泛的手工藝品,各個國家、各個民族通過長期的積累和發(fā)展,都有其自身的特長和優(yōu)勢。中國刺繡主要有蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡四大門類。除了四大名繡,在我國還有苗繡、京繡、魯繡、等地方名繡,蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡四大門類。刺繡用途:服裝、床上用品、藝術(shù)裝飾、桌布、窗簾等壯族服裝虎頭帽和鞋
在民間,虎有避邪、護生的意思。兒童戴上虎頭帽,一方面讓虎的威嚴護佑兒童,另一方面也期盼兒童成長得虎虎有生氣,寄寓了人們的美好愿望。兜肚.民間五毒心靈手巧的人把蟾蜍、蝎子、蜈蚣、壁虎和蛇五種毒物秀于小孩子的兜肚上,是希望以毒攻毒,保佑孩子健康。
皮影是廣泛流傳于民間的一種古老戲曲藝術(shù)。又稱"影子戲"或"燈影戲",是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。表演時,藝人們在白色幕布后面,一邊操縱影人,一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)講述故事,同時配以打擊樂器和弦樂,有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。皮影玩具:
我國勞動人民心靈手巧,他們利用農(nóng)村俯拾金皆是的泥土、竹石、紙草等材料創(chuàng)造出精美的玩具,這些玩具既可以玩耍又可以欣賞且寓意深遠。
布老虎撥浪鼓布老虎撥浪鼓陀螺泥哨
欣賞這么多的民間美術(shù)作品,你們知道民間美術(shù)有哪些特點呢?1、實用簡潔、熱烈夸張2、體現(xiàn)民族性和地方性3、就地取材
民間美術(shù)根植于民間,流傳于民間的鄉(xiāng)土藝術(shù)。三、民間美術(shù)對傳統(tǒng)民俗的傳承有何作用民間美術(shù)與中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗關(guān)系密切,民俗活動的許多形式與用品都與民間美術(shù)相關(guān)。正月十五鬧花燈端午節(jié)賽龍舟過年舞龍民間美術(shù)涉及人們衣食住行日常生活的各個方面,與人們的生活緊密相連,人們對民間美術(shù)有著實用性和精神上的需求,也正是由此,使得民間美術(shù)與民俗活動密不可分,許多民間美術(shù)的創(chuàng)作直接來源于民俗活動,有的則是伴隨著各種民俗活動來完成的。如:春節(jié)的系列的民俗活動中就產(chǎn)生了大量的民間美術(shù)作品(年畫、門神、窗花、燈彩等)民間美術(shù)與民俗四、民間美術(shù)的造型意識及其主題內(nèi)涵
寓意性、象征性是民間美術(shù)重要的藝術(shù)特征。北方民眾在孩子滿月或者周歲時制作的花饃民間美術(shù)的造型意識
鳥、魚的形象表現(xiàn)了原始文化中的圖騰崇拜、生殖崇拜,祈盼生命繁衍、生生不息。民間美術(shù)的造型意識來源于遠古的原始宗教人類對鳥和魚進行崇拜,鳥為陽,魚為陰,既對立又統(tǒng)一,相互作用,達到平衡。剪紙里常見的魚、鳥等形象被附會特定的含義,表達人類初級階段抵御外界侵害祈求生存繁衍,生命延續(xù)的強烈愿望。這些意識都來自普通民眾樸素而美好的愿望,反映了人們對人生和世界的認知。石榴
葡萄——多子多福鴛鴦——夫妻恩愛牡丹——富貴桃——長壽
寓意性強喻意金玉(魚)滿堂馬上封侯(猴)喜上眉(梅)梢連(蓮)年有余(魚)
象征性強
諧音民間美術(shù)之所以具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息,與它的創(chuàng)作群體有關(guān)。湖南土家族藝
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