北京第九十七中學2020年高二語文下學期期末試題含解析

北京第九十七中學2020年高二語文下學期期末試題含解析一、現代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下面小題?？嗖说乃寄钗痉灞狈降拇禾焓菑那嗖蓍L出芽尖開始的。當它們星星點點地在荒草中探頭探腦的時候，苦菜還了無蹤影。但人們已在翹首期盼。性子急的就會拿著挑鏟和籃子到地里走上一遭，甚至走上一天。當看到渾黃的光禿禿的田間確實找不到一下點灰綠的苦菜，人們才會無奈返回。熟悉土地的人們知道，楊花掛滿枝頭，柳眉兒嫵媚動人的時候，苦菜芽才會拱出地皮。但是不多，這里一株，那里一株，稀稀拉拉的，到了桃花怒放，美得讓人流連忘返的時候，地里的苦菜才長得恣肆，一簇簇，一團團，蓬蓬勃勃的，同新出的玉米苗競賽，看誰長得快。倘若這時去了田地，只要你舍得時間，總會滿載而歸——籃子里、口袋里無不塞滿鮮嫩的苦菜。鄉(xiāng)親們受吃苦菜，我的朋友們也不例外，但逢聚會，總會點下這道菜。吃苦菜不僅僅因為它是綠色食品，好吃，有藥用價值，還因為它承載著一代又一代人痛苦的加回憶。特別是從苦難中走過來的人，沒人會忘記那些面黃肌瘦的日子，忘記苦菜的舍身相助。在那個貧困的年代，吃食極少，能填飽肚子實屬不易。當時我們特別羨慕一位姓趙的同學，羨慕他有一個保管員父親，羨慕他總能吃飽。不像我們，無論上午，還是下午，上學不一會，肚子便“咕嚕?！兵Q響，此起彼伏，直到放學才結束這支身不由已的腸胃協奏曲。不可否認，記住那個年代其實是從記住那個年代的粗茶淡飯開始的。而且隨著經濟社會的日益發(fā)展，人民生活的日益豐富，對那時飯菜的印象就越來越深刻，有如一塊塊經過精雕細琢的豐碑，刻滿那個歲月的痕跡，潛藏在腦海深處。我在部隊待了十三年時間，每天白面大米，但依舊沒有改變少時養(yǎng)成的飲食習慣。以至于每每回鄉(xiāng)探親，總要飽餐幾頓兒時愛吃的飯菜后，才會戀戀不舍地歸隊。轉業(yè)回到故鄉(xiāng)后，自然而然，一日三餐仍是小時愛吃的茶飯。我想，少時的茶飯不僅僅是一種記憶，還蘊藏著一種思念。這種思念無時不在，就像風，從春刮到冬，從小刮到大，還將刮到老，不知疲倦，也不會停歇。有時呼呼的，有時柔柔的，從心頭刮過，從腦海刮過?？此铺摕o，卻充盈著每一個思念的空間。這種思念也許不是痛苦的那種，卻和親人息息相關，甚至相揉相雜，人牽著事，事連著人，分不清彼此。我對母親的思念就是如此。不知道是因為想母親而想起苦菜，還是因為想苦菜而想起母親。一次，戰(zhàn)友們在一起聚餐，照例點了鮮嫩的苦菜芽，我吃著吃著就走神了，拿著筷子的手在空中懸了好大一會兒。戰(zhàn)友們以為我喝多了，其實是想起母親了。那一刻，我的思念悄無聲息地回到了老家東崖頭村，回到了那片生我養(yǎng)我的故土，回到了母親身邊，回到了她老人家調攔好的苦菜旁，貪婪地嗅著那誘人的鮮香……記得有一年我從部隊探親歸來，正是苦菜肆意生長的季節(jié)。母親為了讓我頓頓吃上新鮮可口的苦菜，每天都會早早地去田野挑苦菜。歸隊前，母親問我，你們首長愛吃苦菜嗎？城市里有賣苦菜的嗎？我驀地想起，戰(zhàn)友們也愛吃苦菜，只是吃法和我們有所不同。他們更喜歡生吃，把苦菜擇洗干凈后直接蘸甜面醬吃。不像家鄉(xiāng)的人們，要么用水焯了涼拌，要么和白蘿卜絲一起腌制成酸菜吃。吃不了的就曬干，等冬天享用。當母親聽說我的首長和戰(zhàn)友們也愛吃時，就又到田間挑了兩天苦菜，讓我?guī)Ыo他們。那幾天，母親戴著草帽，帶著水壺，臉膛被曬得黝黑，嘴唇脫皮，兩個褲腿的膝蓋處無不沾滿黃土，拍也拍不掉。母親分明是蹲不了跪著挑的苦菜?。∧且荒?，母親已年近七旬。之后，母親連夜把苦菜擇凈，又一把一把碼齊扎好，長長的根頂著幾瓣葉子，白綠相間，清新修長，像極了人參。但我卻不忍直視。我何嘗不明白，母親不辭勞苦地挑苦菜送給戰(zhàn)友們嘗鮮，絕非只是沖著我們那份濃濃的戰(zhàn)友情去的，她是為了讓我日后得到更多的關照。母親的良苦用心做兒子的怎么會體會不到呢？如今母親已辭世多年，但不管以前還是現在，只要一吃苦菜，我就會想起她挑完苦菜，雖疲倦卻喜悅的神情，雖昏花卻認真的眼神，以至于每每淚花模糊了雙眼?？磥?，想起苦菜似乎是一件幸福的事情，就如同想起母親，夢見母親一樣，久久不愿醒來。（有刪改）4.下列對文章相關內容的理解和分析，不正確的一項是A.文章開關寫性子急的人們到田里尋找苦菜，有時甚至用一天時間，突出了人們對苦菜的喜愛，能夠引發(fā)讀者對于苦菜美味的想象。B.第二段的“楊花掛滿枝頭，柳眉兒嫵媚動人的時候”，形象地寫出了季節(jié)特點，也點明了苦菜蓬勃生長的時間。C.“我想，少時的茶飯不僅僅是一種記憶，還蘊藏著一種思念”一句，承上啟下，上接關于苦菜的敘述和描寫，下啟對母親的深切思念。D.文中寫母親在田間挑了兩天苦菜，“臉膛被灑得黝黑，嘴唇脫皮”這里的肖像描寫細致生動，表現了她不辭辛苦、溫厚深沉的母愛。5.賞析文中畫橫線的句子。地里的苦菜才長得恣肆，一簇簇，一團團，蓬蓬勃勃，同新出的玉米苗競賽，看誰長得快。6.本文題目中的“苦菜”是否可以換成“母親”？為什么？參考答案：4.B

5.①這是景物描寫，“簇簇”“團團”“蓬蓬勃勃”的疊詞運用，有音樂美感；②以“競賽”將苦菜擬人化，它們都生動形象地寫出了苦菜的長勢之猛；③表現了作者對苦菜的喜愛之情。

6.示例一：（1）不可以。（2）理由如下：①“苦菜”是本文的線索，貫穿了全文，是作者思念的主體。②苦菜是作者感情的觸發(fā)點，借苦菜與母親的關系，表達對母親深沉的思念。③“苦菜”是植物，對它思念，能啟人疑竇，起到激發(fā)讀者閱讀興趣的作用。示例二：（1）可以。（2）理由如下：①“苦菜”只是本文的線索，作者思念的其實是母親，母親才是真正的描寫對象。②換成“母親”，更能突出母親的地位，突出作者的思想感情。③本文前半部分都是寫苦菜，換作“母親”能引發(fā)讀者對母親與苦菜的關系的思考，有利于讀者深入理解本文主旨。④換作“母親”，情感更強烈，更易于引發(fā)讀者共鳴，增強閱讀效果。4題詳解】本題考查把握文章內容的能力。解答這類題目，首先要根據題干的要求“下列對文章相關內容的理解和分析，不正確的一項是”，然后通讀全文，了解文章大意，把各選項帶入原文分析比較。本題B項，“點明了苦菜蓬勃生長的時間”錯誤，張冠李戴，原文“楊花掛滿枝頭，柳眉兒嫵媚動人的時候，苦菜芽才會拱出地皮”“到了桃花怒放，美得讓人流連忘返的時候，地里的苦菜才長得恣肆”苦菜長得蓬勃的時候是桃花怒放的時候，而不是楊花掛滿枝頭的時候。故選B?！?題詳解】本題考查鑒賞文中語句的能力。解答此類題目，首先抓住關鍵詞理解句子的本意，其次結合上下文理解句子在具體語境中的含義，然后根據句子特點理解它在文中的作用。要求考生根據題目要求細讀文中劃橫線的句子。從手法、內容、情感三方面結合文本分析作答。本題中語句為景物描寫，“恣肆”“競賽”兩處用了擬人的修辭，生動地寫出了苦菜長勢之猛；“簇簇”“團團”“蓬蓬勃勃”的疊詞運用，有音樂美感；表達了作者對苦菜的喜愛之情。6題詳解】本題考查對文章標題的個性化解讀能力。解答此類問題時，要求考生讀懂文本，了解文章主旨，把握作者情感。本題考生可做個性化解讀，答題時應首先亮明觀點：可以（或不可以）。然后闡述理由，言之有理即可。注意要緊扣材料，分點作答。示例一：不可以。理由如下：從文章結構來看，“苦菜”是本文的線索。從文章主旨來看，作著借苦菜表達了對母親懷念。從藝術效果來看，表達對苦菜的思念，能激發(fā)讀者的閱讀興趣。示例二：可以。理由如下：從文章結構來看，“苦菜”只是本文的線索，母親才是真正的歌頌的對象。從文章主旨來看，換成“母親”，更能突出作者對母親的懷念之情，有利于讀者深入理解本文主旨。從藝術效果來看，換作“母親”，情感更強烈，能增強閱讀效果?！军c睛】本體考查鑒賞文學作品的能力?？忌鷳熘卓疾轭}型，掌握答題模式，能表達相關術語。例如標題在文中的作用有，（1）以時間、地點、環(huán)境為題，點名時間、地點、環(huán)境，創(chuàng)設背景，渲染氛圍。突出小說主題。線索作用、設置懸念作用；（2）以物件為題，結構線索，文章結構嚴謹，設置懸念，引發(fā)聯想。概括故事情節(jié)，寄托作者情感，揭示主題，隱含比喻象征義；（3）以人物為標題，突出人物形象，暗示故事情節(jié)，緊扣中心，突出主題；（4）以形象特征為標題：鋪開情節(jié)，呼應細節(jié)，對比諷刺，強化效果；（5）以事件為標題，突出主要故事情節(jié)，緊扣中心，突出主題；（6）以問題為標題，設置懸念，引發(fā)思考。2.閱讀下面的文字，完成各題。【材料一】2004年至今的十年間，在127個國家和地區(qū)落地開花的475所孔子學院，成為世界與中國增進認知與理解的一個跨文化交流平臺。但隨著一些國家孔子學院合作協議到期，出現了部分合作大學取消續(xù)約的情況。此次斯德哥爾摩大學終止合作的決定，引發(fā)諸多聯想；加之此前美國一些大學與孔子學院不再續(xù)約的先例，更是讓輿論浮想聯翩，甚至過度解讀。如能深入了解孔子學院的內在機理，相信這種誤解會少得多。據《孔子學院章程》，由外方大學或相關教育機構首先向孔子學院總部提出申請，經總部批準后，采取中外合作方式合作辦學。學院設在外方大學內，中方院長僅負責對漢語老師、志愿者以及與國內的聯系等事務性工作，并配合好外方工作。不論在具體的學院運作中，還是在學院對外方大學的影響力方面，孔子學院都不具備影響甚至限制對方大學學術自由的能力。而且，孔子學院作為以開展?jié)h語教學為主要活動內容的中國語言文化推廣機構，奉行孔子兼容并包的教育理念，是傳承中華文化包容合作精神的重要載體，注重平等協作，鼓勵創(chuàng)新，而非鉗制學術自由?？鬃訉W院的領導機構是“國家漢語國際推廣領導小組辦公室”（國家漢辦）。某些國家強調孔子學院有政府官方背景，擔心其在所在國大學內部傳播中國政府價值觀和意識形態(tài)。由于總部提供相應資金、師資及管理方面的支持，所以便會被某些輿論誤解，而國外相關機構推波助瀾，將此誤讀放大化，認為中國人非常清楚想要達到什么目的，而不僅是想改變外界對中國的看法，從而對孔子學院的形象造成負面影響。不過，孔子學院總部對遍布世界各地的孔子學院的發(fā)展也必然要進行深刻反思，須激發(fā)并持續(xù)保持國外公眾、大學、社會團體乃至政府對孔子學院的興趣。在課程設置上要體現多元化的因子，教學中要有“大文化觀”。實事求是地講，當代中國能讓世界為之一亮的文化符號還很少，影視劇、文學作品等經典藝術與很多國家相比還有很大差距。這也是當前孔子學院在文化課程設置方面缺少時代吸引力的重要原因。此外，孔子學院的運營方式、形象定位、全球分布以及合作模式等都是需要認真總結的。孔子學院屬于中國，也屬于世界。相信以它博大的胸襟擁抱世界的同時，也會贏得世界對它的認可與尊重。到那時，也許世界對它依然少不了質疑，但是“果斷點贊”一定會更多。（選自新加坡《聯合早報》，有刪改）【材料二】孔子學院是個文化超市，必須把各種資源整合起來，用更好的教材適應海外漢語學習者不斷增長的需求，與德國的歌德學院、西班牙的塞外提斯學院等國外推廣機構相比，孔子學院至今沒有推出一本可與《少年維特之煩惱》《堂吉訶德》等相當的代表教材?！墩撜Z》至今還未找到一本由中國人自己翻譯并獲得外國人認可的譯本。據悉，由于世界各國的國情不同，孔子學院一直沒有統一的教材和教學大綱，教授的課程幾乎全憑教師自己安排，其課程無法得到校方學術委員會的認可，更沒有學分，這意味著選這門課程要完全依靠學生的興趣，這是孔子學院發(fā)展的一個重要的瓶頸。此外就是教師的問題，國家漢辦本身并沒有自己的師資隊伍，派向海外孔子學院的教師大多是從國內各大學抽調的，師資力量的缺口非常大，而從國內抽調的教師質量也很不整齊，許多教師并不具備對外漢語教學的能力。語言老師只能教語言，對于中國文化卻了解不多。（節(jié)選自《東方早報》）【材料三】《社會觀察》：中西文化、思維方式不同，在具體的教學和交流過程中，有無理解上的困難？國外能否理解和接受我們的文化？許琳：文化的差異的確是存在的。比如我們的教材里有一些成語教學，外國學生就很難理解“愚公移山”，他們就問，為什么一定要挖那個山呢？還有說到古時候的孝道，說是守孝三年，他們又會問為什么要守著呀，人老了死去是自然規(guī)律呀等。確實文化是有差異的。斯坦福大學曾說他們設立孔子學院是“為了培育未來了解中國的美國領導人”，他們覺得中國有重要意義，要從戰(zhàn)略的高度看全局，要懂得中國的語言，了解中國的文化。而我們并沒有想強加給誰什么。我們認為，我們出去教授中文也好，傳播中國文化也好，不是要改變對方，一定要對方按照我們的思維、我們的文化去考慮，而是雙方交流，相互了解對方，在實踐中調整。如果通過孔子學院，海外對中國有了比較真實的了解，我們也通過交流更多地了解外面的世界，達到雙贏，那是最好的。（節(jié)選自《社會觀察》對國家漢辦主任、孔子學院總干事許琳的訪談錄）【材料四】和而不同，是孔子思想的精髓，也成為孔子學院的“金字招牌”。在合作模式上，以“和”取勝；在傳播過程中，以“和”感人。從單純的漢語教學平臺到綜合的文化交流平臺，從單向的文化傳播到雙向、多向的跨文化交流，孔子學院要跨越文化邊界，尋找交叉點、共鳴點、融合點?！胺桥潘?、非競爭、非暴力”，日本北陸大學孔子學院理事長北元喜朗評價孔子學院為世界各國提供了一個互惠雙贏的語言文化推廣模式，也是首個發(fā)展中國家利用有限的資金推廣本國語言文化的先驅性實踐?！爸灰獪贤ê徒涣鳎煌拿髦g都會有啟發(fā)?！币獯罄滋m國立大學孔子學院意方院長蘭珊德說，孔子學院是意大利人了解中國的一個中心，為雙方提供客觀平等的交流平臺?？鬃訉W院這顆和平友善的種子，在世界扎根、開花、結果，悄然影響著世界文化生態(tài)。（節(jié)選自《人民日報》）7.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（

）A.材料一指出外方對孔子學院有誤解，或認為孔子學院的教學行為會干擾甚至影響大學的學術自由，或擔心會在所在國大學內部傳播中國政府價值觀和意識形態(tài)。B.材料二敘述孔子學院在目前遇到的困難是沒有統一的教材和教學大綱，課程無法得到校方學術委員會的認可，更沒有學分；師資缺口大，教師文化素養(yǎng)不夠。C.材料三中，作者認為對于中西文化的差異性，通過孔子學院，不是要改變對方，而是雙方交流，相互了解，達到雙贏，那是最好的。D.材料四中，列舉日本、意大利兩個外方人士的言論，說明孔子學院通過溝通和交流，是中國向世界傳播文化的平臺，他們會從中國文明中有所啟發(fā)。8.下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（

）A.孔子學院既是以開展?jié)h語教學為主要活動內容的中國語言文化推廣機構，也是奉行孔子兼容并包的教育理念，傳承中華文化包容合作精神的交流平臺。B.中國很少有能讓世界刮目相看的包含影視劇和文學作品等經典藝術在內的文化符號，這是當前孔子學院在文化課程設置方面缺少時代吸引力的重要原因。C.《論語》應該成為孔子學院標志性的教材，就像《少年維特之煩惱》《堂吉訶德》分別成為德國的歌德學院、西班牙的塞外提斯學院的代表性教材一樣。D.斯坦福大學認為要從戰(zhàn)略的高度來看待有重要意義的中國，要懂得中國語言，了解中國文化，培育未來了解中國的美國領導人，就必須設立孔子學院。E.孔子學院為世界提供了一個互惠雙贏的語言文化推廣模式，是世界各國了解中國的中心，為雙方提供客觀平等的交流平臺，極大地影響了世界文化生態(tài)。9.結合四則材料的相關內容，分析孔子學院在今后的發(fā)展中應怎樣才能走好自己的路。參考答案：7.D

8.AC

9.（1）把握好大局：認真總結并改進孔子學院的運營方式、形象定位、全球分布以及合作模式等。（2）練好自身功：課程設置上要體現多元化因子，教學中要有“大文化觀”，以激發(fā)外國學生對孔子學院的興趣；整合資源，加強師資隊伍建設，統一《論語》教材和教學大綱，突破課程及其學分無法得到校方學術委員會認可的瓶頸。（3）加強雙方交流：第一，保持國外公眾、大學、社會團體乃至政府對孔子學院的興趣；第二，相互了解對方，在實踐中調整，傳承中華文化。從單純的漢語教學平臺到綜合的文化交流平臺，從單向的文化傳播到雙向、多向的跨文化交流，孔子學院要跨越文化邊界，尋找交叉點、共鳴點、融合點。（4）保持民族特色：以孔子為典范，以孔子思想為精髓，以孔子學院為種子影響世界文化生態(tài)?！?題詳解】試題分析：本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如“下列理解和分析，不符合原文意思的一項”，要求選出“不符合原文意思的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關的內容，進行比對，做出判斷。本題中，D項，“說明孔子學院通過溝通和交流，是中國向世界傳播文化的平臺，他們會從中國文化中有所啟發(fā)”錯誤，選項的分析偏頗，原文中材料的觀點是：日本北元喜郎評價孔子學院為世界各國提供了一個互惠雙贏的語言文化推廣模式，意大利蘭珊德說孔子學院是意大利人了解中國的一個中心，為雙方提供了客觀平等的交流平臺。應該是“互惠雙贏”“平等交流”。故選D項。【8題詳解】試題分析：本題考查學生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，如本題“下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當的兩項”，然后瀏覽選項的內容，到文章中圈出相關的句子，再一一進行比對。本題中，B項，“中國很少有能讓世界刮目相看的包含影視劇和文學作品等經典藝術在內的文化符號”錯誤，選項的表述范圍增大，原文表述是“當代中國能讓世界為之一亮的文化符號還很少，影視劇、文學作品等經典藝術與很多國家相比還有很大差距”。D項，“就必須設立孔子學院”錯誤，選項分析的條件與結果關系牽強，“就必須”說法太絕對。E項，“極大影響了世界文化生態(tài)”錯誤，選項中“極大地影響”說法夸大，文中是“悄然影響著世界文化生態(tài)”。故選AC兩項?！?題詳解】試題分析：本題考查學生篩選整合文本信息的能力。解答此類題目，首先明確題干的要求，如本題“結合四則材料的相關內容，分析孔子學院在今后的發(fā)展中應怎樣才能走好自己的路”，分析孔子學院在今后的發(fā)展中應怎樣才能走好自己的路，考生可以針對材料中出現的孔子學院遇到的困難以及設立的目的等內容展開。如材料一中“不過，孔子學院總部對遍布世界各地的孔子學院的發(fā)展也必然要進行深刻反思，須激發(fā)并持續(xù)保持國外公眾、大學、社會團體乃至政府對孔子學院的興趣。在課程設置上要體現多元化的因子，教學中要有‘大文化觀’”“這也是當前孔子學院在文化課程設置方面缺少時代吸引力的重要原因。此外，孔子學院的運營方式、形象定位、全球分布以及合作模式等都是需要認真總結的”，如材料二“孔子學院是個文化超市，必須把各種資源整合起來，用更好的教材適應海外漢語學習者不斷增長的需求”“由于世界各國的國情不同，孔子學院一直沒有統一的教材和教學大綱，教授的課程幾乎全憑教師自己安排，其課程無法得到校方學術委員會的認可，更沒有學分，這意味著選這門課程要完全依靠學生的興趣，這是孔子學院發(fā)展的一個重要的瓶頸。此外就是教師的問題，國家漢辦本身并沒有自己的師資隊伍，派向海外孔子學院的教師大多是從國內各大學抽調的，師資力量的缺口非常大，而從國內抽調的教師質量也很不整齊，許多教師并不具備對外漢語教學的能力。語言老師只能教語言，對于中國文化卻了解不多”，如材料四“和而不同，是孔子思想的精髓，也成為孔子學院的‘金字招牌’。在合作模式上，以‘和’取勝；在傳播過程中，以“和”感人。從單純的漢語教學平臺到綜合的文化交流平臺，從單向的文化傳播到雙向、多向的跨文化交流，孔子學院要跨越文化邊界，尋找交叉點、共鳴點、融合點”，考生可以圍繞這些內容從統一教材，加強師資力量，增加溝通，完善運行模式等方面進行概括。學生可以有自己的閱讀體驗，只要言之成理即可，不必拘泥于現有的答案。【點睛】客觀選擇題側重對文本內容的把握，每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料，但也往往圍繞一個共同大方向?？忌獣x，就是會讀文或圖表，會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數據及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點；會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側重點。還要細對，就是精細對點，把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手，這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查，就是在細對的基礎上嚴格排查四個選項，發(fā)現選項與原文信息不一致的地方，進行確定答案。解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭,結尾,過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當的句式(要與設問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答;就近找答案，盡量抄原文;抓住關鍵詞，短語答題目，分條來排列;要用肯定句，原文中找依據。3.閱讀下面的文字，完成小題。信息、影像和精致印刷等技術的發(fā)展，打破了字符出版不可撼動的神話，圖小說、繪本、圖文書等成為較容易贏得讀者和利潤的圖書類別。有人稱這一時代為“閱時代”?！伴啞蓖ㄟ^視覺器官接受和處理光信號；“讀”是將文字符號解碼為語音符號，進而理解其意義。人類原本想借助直接圖像來交流，因為技術條件不支持，才發(fā)明了符號間接交流法?，F代技術解決了圖像和影像的精確重現問題，進而克服了語音和影像的一閃即逝的缺陷，并通過電子書簽使“閱影像”如同“讀文字”一樣可間斷和接續(xù)，這就使“閱”的方式傳播和接受信息成為普遍的可能，動搖了文字傳播的唯一性。閱圖較讀文輕松，是因為大腦不需額外解碼。文字的用量也開始濃縮了，是因為交流手段的多樣性和傳播的便利(如微博)。視覺器官天生是用來感知影像的。閱圖時，大腦皮層興奮的面積要遠大于讀文，在更多神經元參與的情況下，接受信息更快、效率更高，所以，“閱時代”將使人更聰明而不是趨于弱智。讀是后天習得的技能，閱則是人類的天性。閱更容易被記憶，科學的記憶法就是利用圖形，這已被心理學界廣泛應用。正如國家有國旗國徽，企業(yè)有LOGO，商品有商標。寫作要形象，說話打手勢，也是讓受者更易形成影像。字符的缺點是間接信息，在解碼中可能添加受者的東西，這就是聯想。但聯想只是提取了受者腦中既有信息，并未增加新東西，而原信息則可能走形。用圖表達一匹馬，傳遞的信息具有確定性；而用“馬”字來表達，無論再加多少形容詞，受者的腦中都不可能再現授者想要表達的那匹馬。其實，閱并非必然妨害想象力，因為讀中的聯想完全可以變成閱后的聯想，只是思維方式變化了。從總體上說，閱時代將極大激發(fā)人們的想象力。因為許多想象是文字難以表達的，而現代數碼技術幾乎可以表達人的任何想象——電影《阿凡達》就是一個例證。抽象思維的基礎是形象，表達抽象思維的文字也可用非文字替代。某些領域用符號和公式來表達抽象思維具有便利性，但技術的未來發(fā)展至少會使符號的重要性顯著下降。有人說，讀唐詩“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，每個人會懷念自己的故鄉(xiāng)，而用圖表達就沒有這樣的魅力。須知，唐詩的魅力在于語言，而不是字符。語言可創(chuàng)造文學意境，圖也可以。文學上圖與影像無法取代語言，但與語言結合后并非不能取代文字?！伴啎r代”理念將深深刺激傳統出版人的情感。但這是在預測未來，而不是對未來投票表決。未來不由我們決定，當看到青少年和兒童強烈地傾向于閱圖時，未來實際上已被確定：無論出版人多么不情愿，也只能理性面對。情感無助于贏得未來，只會有害于判斷未來。6．下列關于“閱時代”的表述，正確的一項()A．“閱時代”是相對于“讀時代”而言的，“閱圖”的能力隨著現代信息、影像和印刷藝術的發(fā)展而出現。B．“閱時代”借助視覺器官接受和處理光信號，只是針對“圖”而言，消除了字符間接傳遞信息的缺陷。C．“閱時代”借助圖像傳遞授者想要表達的信息具有確定性，而借助文字再現授者想要表達的確定的形象有一定的難度。D．“閱時代”能讓人更加聰明的原因是，閱圖與閱文相比，大腦皮層興奮的面積更大，接受信息更快、效率更高。7．下列對文章內容的理解，不恰當的一項是()A．與“讀文”相比較，閱圖時大腦不需額外解碼，比較輕松；而現代社會交流手段的多樣性和傳播的便利性，也使得文字的用量開始濃縮。B．閱更容易被記憶，這已被心理學界廣泛應用。國旗國徽、企業(yè)LOGO、商品商標等能讓人們記住就是利用圖形記憶，這是一種是科學的記憶法。C．非文字也可以表達抽象思維的內容，現代技術的發(fā)展幾乎可以表達人難以用文字表達的任何內容，激發(fā)人的想象力，只是人的思維方式變化了。D．語言、字符和圖像的功能不盡相同，雖然文學上圖像不能取代語言，但圖像和語言結合后也可以取代文字，因為圖像和語言都可以創(chuàng)造文學意境。8．從全文看，下列表述不符合作者觀點的一項是()A．授者通過文字字符能提供間接的信息，讓受者產生聯想；而圖像能提供直接的、確定的信息，但并非一定會影響受者的想象力。B．現代技術使“閱影像”可間斷和接續(xù)，克服了音像傳播中的缺陷，使“閱”的方式傳播和接收信息成為可能，從而使文字符號改變它原有的功能。C．受者在通過文字符號理解其意義的過程中，可能添加了自己腦中既有的東西，因此其文字意義可能不是授者的意思了，這是“讀”的缺陷。D．青少年非常喜歡閱圖是人類的天性使然，因此，出版人應理性面對“閱時代”的到來這一現象，這或許有助于出版業(yè)未來的發(fā)展。

參考答案：6．D7．B8．B6．試題分析：A項，“閱圖”是人類的天性，不是隨著現代技術的發(fā)展而出現的。B項，不是只針對“圖”而言。C項，原文是“用‘馬’字來表達，無論再加多少形容詞，受者的腦中都不可能再現授者想要表達的那匹馬”?？键c：理解文中重要概念的含義。能力層級為分析理解B。7．試題分析：B項，“已被心理學界廣泛應用”的是“科學的記憶法就是利用圖形”?？键c：篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C8．試題分析：B．“從而使文字符號改變它原有的功能”于文無據?？键c：分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。能力層級為分析綜合C。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀文言文，完成文后小題（每小題2分

共4分）楊王孫者，孝武時人也。學黃、老之術，家業(yè)千金，厚自奉養(yǎng)生，亡所不致。及病且終，先令其子，曰：“吾欲裸葬，以反吾真，必亡易吾意。死則為布囊盛尸，入地七尺，既下，從足引脫其囊，以身親土?！逼渥佑粡模貜U父命；欲從之，心又不忍，乃往見王孫友人祁侯。祁侯與王孫書曰：“王孫苦疾，仆迫從上祠雍，未得詣前。愿存精神，省思慮，進醫(yī)藥，厚自持。竊聞王孫先令裸葬，令死者亡知則已，若其有知，是戮尸地下，將裸見先人，竊為王孫不取也。且《孝經》曰‘為之棺槨衣衾’，是亦圣人之遺制，何必區(qū)區(qū)獨守所聞？愿王孫察焉。”王孫報曰：“蓋聞古之圣王，緣人情不忍其親，故為制禮，今則越之，吾是以裸葬，將以矯世也。夫厚葬誠亡益于死者，而俗人競以相高，靡財單幣，腐之地下?；蚰私袢杖攵魅瞻l(fā)，此真與暴骸于中野何異？且夫死者，終生之化，而物之歸者也。歸者得至，化者得變，是物各反其真也。反真冥冥，亡形亡聲，乃合道情。夫飾外以華眾，厚葬以隔真，使歸者不得至，化者不得變，是使物各失其所也。且吾聞之，精神者天之有也，形骸者地之有也。精神離形，各歸其真，故謂之鬼，鬼之為言歸也。其尸塊然獨處，豈有知哉？裹以幣帛，隔以棺槨，支體絡束，口含玉石，欲化不得，郁為枯臘，千載之后，棺槨朽腐，乃得歸土，就其真宅。由是言之，焉用久客！昔帝堯之葬也，窾①木為匵②，葛藟③為緘，其穿下不亂泉，上不泄殠④。故圣王生易尚，死易葬也。不加功于亡用，不損財于亡謂。今費財厚葬，留歸隔至，死者不知，生者不得，是謂重惑。吾不為也?！逼詈钤唬骸吧?。”遂裸葬。

【注】①窾（kuǎn），當中挖空的木頭。②匵（dú）：小棺材。

③藟（lěi），藤。

④殠（chòu），腐臭的氣味。

5．對下列句子中劃線詞的解釋，不正確的一項是（

）A．仆迫從上祠雍：祭祀B．王孫報曰：報效報答C．將以矯世也：改變D．夫飾外以華眾：夸耀6．下列劃線的虛詞意義和用法一致的一項是（）A．為之棺槨衣衾師道之不傳也久矣B．亡形亡聲，乃合道情使牧羝，羝乳乃得歸C．是物各反其真也以亂易整，不武。吾其還也。D．及病且終，先令其子死且不避，卮酒安足辭7.把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。（各3分

共６分）

（1）吾欲裸葬，以反吾真，必亡易吾意。譯文：（2）今費財厚葬，留歸隔至，死者不知，生者不得，是謂重惑。

譯文：參考答案：

5.閱讀下面的文言文，完成下面小題。王通，咸寧人，金鄉(xiāng)侯真子也。嗣父官為都指揮使將父兵，轉戰(zhàn)有功，累進都督僉事。復以父死事故，封武義伯，祿千石，予世券。永樂七年董營長陵十一年進封成山侯加祿三百石明年從北征領左掖二十年從出塞以大軍殿并領右掖仁宗即位，命掌后府，加太子太保。時交阯總兵官豐城侯李彬已前卒，榮昌伯陳智、都督方政以參將代鎮(zhèn)，不協。黎利益張，數破郡邑，殺將吏。智出兵數敗，宣宗削智爵，而命通佩征夷將軍印，帥師往討。黎利弟善攻交州城，都督陳濬等擊卻之。會通至，分道出擊。參將馬瑛破賊于石室縣。通引軍與瑛，合至應平之寧橋中伏，軍大潰，死者二三萬人，尚書陳洽與焉。通中傷還交州，利在義安聞之，自將精卒圍東關。通氣沮，陰遣人許為利乞封，而檄清化迤南地歸利。按察使楊時習執(zhí)不可，通厲聲叱之。清化守羅通亦不肯棄城，與指揮打忠堅守。朝廷遣柳升等助通，未至。二年二月，利攻城。通以勁兵五千出不意搗賊營，破之，斬其司空丁禮以下萬余級。利惶懼欲走，諸將請乘勝急擊。通猶豫三日不出，賊勢復振。樹柵掘濠塹，四出攻掠，分兵陷昌江、諒江，而圍交益急。通斂兵不出。利乞和通以聞。會柳升戰(zhàn)歿，沐晟師至水尾縣不得進。通益懼，更啖利和，為利馳上謝罪表，遺利錦綺。其年十月，大集官吏軍民出城，立壇與利盟，約退師。因宴利，利亦以重寶為謝。明年，通還京，群臣交劾，論死系獄，奪券，籍其家。正統四年特釋為民。景帝立，起都督僉事，守京城。御也先有功，同知，守天壽山，還其家產。景泰三年卒。天順元年詔通子琮嗣成山伯。（節(jié)選自《明史·王通傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.永樂七年董營長陵/十一年進封/成山侯加祿二百石/明年從北征/領左掖/二十年從出塞/以大軍殿并/領右掖/B.永樂七年董營長陵/十一年進封/成山侯加祿二百石/明年從北征/領左掖二十年/從出塞/以大軍殿/并領右掖/C.永樂七年董營長陵/十一年進封成山侯/加祿二百石/明年從北征/領左掖/二十年從出塞/以大軍殿/并領右掖/D.永樂七年董營長陵/十一年進封成山侯/加祿二百石/明年從北征/領左掖/二十年從出塞/以大軍殿并/領右掖/11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A.世券：又稱鐵券。明代賜予功臣使其世代享有特權的憑證。形制如瓦，大小不等。B.太子太保：東宮官職，負責教習太子。多數情況下僅為一個榮譽稱號加封給重臣。C.交阯：又名“交趾”。秦后設“交趾郡”，為今越南北部。其后地域范圍歷經演變。D.景泰：明代宗朱祁鈺的年號。朱祁鈺也就是上文中的“景帝”，“景帝”是他的廟號。12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A.王通出身顯赫，蒙受父蔭。作為金鄉(xiāng)侯王真之子，他承襲父職任都指揮使；父死后又被封為武義伯，食祿一千石，并賜予世券。B.王通失利之后，意氣沮喪。他奉命討伐黎利在寧橋中了埋伏，大敗受傷后意志消沉，暗中接受黎利給他的封號，并割地求和。C.王通猶豫不決，錯失良機。宣德二年，王通率兵出其不意，大敗黎利，眾將請求乘勝追擊，而他猶豫不決，以致敵人卷土重來。D.王通晚年立功，得以善終。正統四年，他被特釋為民。景帝起用他為都督僉事守衛(wèi)京城，因抵御也先有功而升官，并歸還家產。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）通氣沮，陰遣人許為利乞封，而檄清化迤南地歸利。（2）通益懼，更啖利和，為利馳上謝罪表，遺利錦綺。參考答案：10.C

11.D

12.B

13.（1）王通氣餒，暗中派人答應為黎利乞求封號，并且傳令將清化向南土地劃歸黎利。（2）王通更加害怕，便引誘黎利講和，黎利快馬上呈謝罪表，贈送黎利彩色絲綢?！?0題詳解】本題考查的是文言文的斷句能力?？忌煞至阶撸鹤x文段，通文意；標名（代）詞，定主賓；看虛詞，找位置；明語法，辨句式；依據修辭；對話、引文定句讀。本題為選擇題，可以找準切入點?？忌山Y合上下文，通覽全句，在整體理解句意的基礎上，結合時間、事件以及表示官職的關鍵詞判斷。“十一年進封成山侯”是一個整體，不宜斷開，排除A項，B項?！安㈩I右掖”是兼領右掖軍的意思，所以“并”應與后文聯系緊密，在它之前斷開，排除D項，故選：C?！?1題詳解】本題考查的是文化常識。一般試題難度不大，需要考生了解并掌握常見的古代文化常識。如姓名及稱謂、官職及科舉、宗法及禮俗、天文及歷法、地理、刑法、民俗及節(jié)日、文史典故等。可用分類串記法，聯想記憶法等進行識記。D項“景帝”是朱祁鈺的謚號，“代宗”才是廟號，故D錯誤。故選：D。【12題詳解】本題考查篩選并整合文中信息，歸納內容要點、概括中心意思的能力，要求考生在理解文言文的基礎上，能夠對文言文內容進行分析和歸納，考生需熟悉常見的陷阱如曲解文意、無中生有、錯位嫁接、以偏概全等。B項“暗中接受黎利給他的封號”不正確。原文為“陰遣人許為利乞封”，即暗中派人許為黎利乞求封號，故B錯誤。故選：B?！?3題詳解】本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主，意譯為輔，按照翻譯六字訣：換、調、補、刪、留、變的方法做到字字落實。注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。（1）中“陰”，暗中；“許”，“檄”，傳令。（2）中“益”，更加；“啖”，引誘；“遺”，贈送黎利彩色絲綢?！緟⒖甲g文】王通，咸寧人，金鄉(xiāng)侯王真的兒子。承襲父職任都指揮使，率領父親之兵，轉戰(zhàn)有功，累升為都督僉事。又因為父親死于國事的緣故，被封為武義伯，食祿一千石，給予世襲誥券。永樂七年（1409），他主管營建長陵工程。十一年，進封為成山侯，加祿米二百石。第二年隨從皇上北征，率領左掖軍。二十年，隨從皇上出塞，率大軍殿后，兼領右掖軍。仁宗即位后，命他掌管后軍都督府，加封太子太保當時交趾總兵官豐城侯李彬已先去世，榮昌伯陳智、都督方政以參將之職代為鎮(zhèn)守，兩人不和。黎利勢力更盛，接連攻破州縣，殺害將吏，陳智出兵，多次被打敗。宣宗削去陳智的爵位而命王通佩征夷將軍印，率軍前往征討。黎利的弟弟黎善攻打交州城，都督陳浚等人將他擊退。正好王通來到，便分路出擊。參將馬瑛在石室縣破賊。王通領兵與馬瑛會合，到應平的寧橋時中了埋伏，官軍大潰，死亡二三萬人，其中有尚書陳洽。王通受傷回到交州，黎利在義安聽說后，自率精兵包圍東關。王通意氣沮喪，暗中派人許諾為黎利乞求封號，并且傳令將清化以南土地劃歸黎利。按察使楊時習堅決不同意，王通厲聲呵叱他。清化長官羅通也不肯棄城，與指揮打忠堅守。朝廷派柳升等援助王通，但還沒到達。宣德二年（1427）二月黎利攻城。王通以勁兵五千名出其不意直搗賊營，將其擊破，斬殺其司空丁禮以下一萬余人。黎利惶懼想走。將領們請乘勝追擊。王通猶豫三日不出，賊勢重新又振作起來。他們樹欄柵掘壕塹，四出攻掠，分兵攻陷昌江、諒江，而包圍交州城更急。王通斂兵不出。黎利求和，王通報告了朝廷。正值柳升戰(zhàn)死，沐晟的部隊進到水尾縣時無法前進。王通更加害怕，便引誘黎利講和，為黎利快馬上呈謝罪表，贈送黎利彩色絲綢。這一年十月，王通大量調集官吏軍民出城，設壇與黎利結盟，相約退兵，趁機宴請黎利，黎利也回贈重寶為謝。第二年，王通回到京師。群臣一齊彈劾，他被判處死罪關進獄中，奪去世襲誥券，抄沒家產。正統四年（1439），他被特釋為民。景帝即位后，起用他為都督僉事，守衛(wèi)京城。他抵御也先有功，進升為同知，鎮(zhèn)守天壽山，歸還他的家產。景泰三年（1452）王通去世。天順元年（1457），詔令他的兒子王琮承襲成山伯。6.閱讀下面的文言文，完成4—7題。九月（公元676年），壬申，大理奏左威衛(wèi)大將軍權善才、左監(jiān)門中郎將范懷義誤斫昭陵柏，罪當除名，上特命殺之。大理丞太原狄仁杰奏：“二人罪不當死。”上曰：“善才等斫陵柏，我不殺則為不孝。”仁杰固執(zhí)不已，上作色，令出，仁杰曰：“犯顏直諫，自古以為難。臣以為遇桀、紂則難，遇堯、舜則易。今法不至死而陛下特殺之，是法不信于人也，人何所措其手足！且張釋之有言：‘設有盜長陵一抔土，陛下何以處之？’今以一株柏殺二將軍，后代謂陛下為何如矣！臣不敢奉詔者，恐陷陛下于不道，且羞見釋之于地下故也?！鄙吓越猓顺?，流嶺南。后數日，擢仁杰為侍御史。初，仁杰為并州法曹，同僚鄭崇質當使絕域。崇質母老且病，仁杰曰：“彼母如此，豈可使之有萬里之憂！”詣長史藺仁基，請代之行。仁基素與司馬李孝廉不協，因相謂曰：“吾輩豈可不自愧乎！”遂相與輯睦。春（公元679年），正月，己酉，上幸東都。司農卿韋弘機作宿羽、高山、上陽等宮，制度壯麗。上陽宮臨洛水，為長廊亙一里。宮成，上徙御之。侍御史狄仁杰劾奏弘機導上為奢泰，弘機坐免官。左司郎中王本立恃恩用事，朝廷畏之。仁杰奏其奸請付法司上特原之仁杰曰國家雖乏英才豈少本立輩陛下何惜罪人以虧王法。必欲曲赦本立，請棄臣于無人之境，為忠貞將來之誡！”本立竟得罪，由是朝廷肅然。（公元688年）以文昌左丞狄仁杰為豫州刺史。時治越王貞黨與，當坐者六七百家，籍沒者五千口，司刑趣使行刑。仁杰密奏：“彼皆詿誤，臣欲顯奏，似為逆人申理；知而不言，恐乖陛下仁恤之旨?！碧筇卦粤髫S州。道過寧州，寧州父老迎勞之曰：“我狄使君活汝邪？”相攜哭于德政碑下，設齋三日而后行。

（選自《資治通鑒》）4.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）（3分）A.同僚鄭崇質當使絕域

使：出使

B.恐乖陛下仁恤之旨乖：違背C.本立竟得罪

竟：竟然

D.韋弘機作宿羽等宮作：修建5.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）（3分）A.仁杰奏其奸/請付法司/上特原之/仁杰曰/國家雖乏英才/豈少本立輩/陛下何惜罪人/以虧王法

B.仁杰奏/其奸請付法司/上特原之/仁杰曰/國家雖乏英才/豈少本立輩/陛下何惜/罪人以虧王法

C.仁杰奏/其奸請付法司/上特原之仁杰/曰/國家雖乏英才/豈少本立輩/陛下何惜罪人/以虧王法

D.仁杰奏其奸/請付法司/上特原之仁杰/曰/國家雖乏英才/豈少本立輩/陛下何惜/罪人以虧王法

6.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（

）（3分）A.高宗要處死誤砍昭陵的將官，狄仁杰堅決請求不殺，高宗變了臉色，命令狄仁杰退出去。幾天后，狄仁杰委婉勸諫，高宗怒氣消解，權善才、范懷義得以被除去名籍，流放嶺南。B.長史藺仁基一貫與司馬李孝廉不和，看到狄仁杰請求代替鄭崇質承擔出使的任務后，都覺得自己應當感到羞愧，于是兩人和睦相處。C.左司郎中王本立依恃皇帝恩典，當權用事，朝中士臣都害怕他。狄仁杰奏報他作奸犯科的事，請求把他交付執(zhí)法官吏處理，高宗答應了狄仁杰，王本立被判罪，從此朝廷士臣都不敢為非作歹了。D.狄仁杰查知因為越王李貞而犯罪的六七百家、被官府充當奴婢的五千人都是無罪而被牽累的后，秘密奏報太后。太后聽了狄仁杰的奏報，就特別原諒了這些人，全部流放到豐州。7.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）（1）今法不至死而陛下特殺之，是法不信于人也，人何所措其手足！（4分）（2）時治越王貞黨與，當坐者六七百家，籍沒者五千口，司刑趣使行刑。（4分）參考答案：6.A解析：原文內容非“幾天后”。原文“后數日，擢仁杰為侍御史”7.（1）現在按法令所規(guī)定的，并不至于判處死刑，而陛下卻特意要殺了他們，這使得法令不為人所信任，人們要怎么辦才好呢？(特、于、措其手足，大意各1分)（2）當時查知越王李貞的同黨，因此判處有罪的有六七百家，被登記沒收入官充當奴婢的有五千人，司刑寺催促要行刑。（坐、籍沒、趣，大意各1分）參考譯文：九月（公元676年），壬申（初七），大理寺奏報左威衛(wèi)大將軍權善才、左監(jiān)門中郎將范懷義誤砍了昭陵的柏樹，所犯的罪應當除去做官的身份，高宗特別下令要處死他們。大理丞太原狄仁杰上奏說：“兩人犯的罪不應當處死?！备咦谡f：“善才等人砍伐昭陵的柏樹，我如果不殺他們就是不孝?！钡胰式苋匀粓詻Q請求不殺，高宗變了臉色，命令狄仁杰退出去，狄仁杰說：“冒犯皇上的威顏，正直極諫，自古以來都認為很困難。臣卻認為遇到桀、紂當然困難，但遇到堯、舜卻很容易?，F在按法令所規(guī)定的，并不至于判處死刑，而陛下卻特意要殺了他們，這使得法令不為人所信任，人們要怎么辦才好呢？況且張釋之說過：‘假設有人盜竊長陵的一抔土，陛下要怎樣處理？’現在以一株柏樹之故就殺了兩位將軍，后代人要說陛下是怎樣的人物呢？臣不敢接受皇上詔令的原因，是害怕把陛下置于喪失仁義道德的境地，而且無臉見張釋之于九泉之下的緣故?！碧聘咦诘呐瓪膺@才消解，權善才、范懷義被除去名籍，流放嶺南。幾天以后，朝廷提升狄仁杰為侍御史。當初，狄仁杰為并州法曹，同事鄭崇質應當出使遙遠的地區(qū)。鄭崇質的母親年老又有病，狄仁杰說：“他母親的情況如此，怎么可以讓他有萬里離別的憂愁！”于是找到長史藺仁基，請求代替鄭崇質承擔出使的任務。藺仁基一貫與司馬李孝廉不和，這時候兩人不禁相對說：“我們難道自己不感到羞愧么？”以后兩人和睦相處。春季（公元679年），正月，己酉（二十八日），唐高宗來到東都洛陽。司農卿韋弘機營建宿羽、高山、上陽等宮殿，制作的規(guī)格雄壯華麗。上陽宮臨近洛水，修造長廊連綿一里長，宮殿落成后，高宗遷宮前往居住。侍御史狄仁杰上書彈劾韋弘機引導皇帝奢侈無度，弘機因而被免官。左司郎中王本立依恃皇帝恩典，當權用事，朝中士臣都害怕他。仁杰奏報他作奸犯科的事，請求把他交付執(zhí)法官吏處理，但高宗特別地寬恕了他，狄仁杰說：“國家雖然缺乏英才，難道會缺少王本立這類人嗎？陛下為什么要惋惜罪人性命，而虧損王法呢！如果一定要曲意寬赦王本立，就請把臣拋到沒人的地方，給將來忠貞的人作為警戒！”王本立終于被判罪，從此朝廷士臣都不敢為非作歹了。（公元688年）朝廷任命文昌左丞狄仁杰為豫州刺史。當時查知越王李貞的同黨，因此判處有罪的有六七百家，被籍沒官府充當奴婢的有五千人，司刑寺催促要行刑。狄仁杰暗中奏報說：“這些人都是無罪而被牽累的，臣想公開地上奏，似乎在為叛逆者申訴，但是知道真情卻不報，又擔心乖違了陛下仁慈憐恤的旨意?！碧舐犃说胰式艿淖鄨螅吞貏e原諒了這些人，全部流放到豐州。這些人路過寧州時，寧州父老迎接他們，并且慰問他們說：“是我們的狄使君救活你們的嗎？”眾人相互攜手在寧州百姓為狄仁杰立的德政碑下痛哭，齋戒三日，以表謝恩后才離開。三、語言文字運用（20分，共4題）7.在語言交際中，人們?yōu)榱吮３侄Y貌或者有意制造幽默，不直接說出心中的意思，而是曲折地表達言外之意，以得到更好的表達效果，請分別寫出下面三段對話中劃線句子的言外之意。（1）甲：五一節(jié)一起去郊游吧。

乙：我聽天氣預報說，那幾天要下雨。（2）甲：你覺得我的文章寫得怎么樣？乙：你的字寫得還不錯。（3）詩人：我一向不把標點符號當作一回事兒，請你幫忙點一下好了。編輯：我對標點符號是很當一回事兒的，下次投稿請只填好標點符號，詩句由我加寫好了。參考答案：（1）五一節(jié)不打算一起去郊游。（2）你的文章寫得不怎么好。（3）連標點符號都不重視，就不要投稿了。或：標點符合很重要，你應該重視標點符合的使用。（每小題2分，符合語境的其它言外之意亦可。）8.蘇軾、關漢卿、魯迅、徐志摩、曹雪芹、莎士比亞、巴爾扎克都是我們耳熟能詳的著名作家或詩人，請你仿造例句，為其中一位寫一段話，表現他們在文學上的重要成就。要求：語言流暢，有一定文采，不少于40字（4分）示例：湯顯祖一部《牡丹亭》，一首青春的歌，一曲真情的頌歌。你彰顯人性，反對束縛，你是當之無愧的杰出的戲曲作家，美的守護神！__________________________________________________________________________________________________________________

參考答案：魯迅：一部《阿Q正傳》，一曲靈魂的哀歌，一段混亂的歲月。你反思人性，重塑靈魂，你是世所公認的杰出文學巨匠，思想的火炬手！

略9.閱讀下面這段文字，完成下面小題。“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳?！秉S山以其“五絕”的奇景和博大精深的徽文化蜚聲中外。黃山不僅是

的自然美景，而且是價值連城的藝術寶庫。1990年12月12日，黃山被聯合國教科文組織將其列入《世界遺產名錄》，繼泰山之后成為中國的第二個“世界文化與自然雙重遺產”。黃山現有樓臺、亭閣、橋梁等古代建筑100多處，令人

。黃山現存歷代摩崖石刻近300處，篆、隸、行、楷、草諸體一應俱全。歷代文人雅士在觀賞美景的同時，還留下了浩如煙海的文學作品，流傳至今的就有2萬多篇（首）。美麗神奇的黃山孕育了“黃山畫派”，創(chuàng)立了以黃山為主要表現對象的山水畫派，在中國畫壇

。當然，黃山的影響