福建省龍巖市湖山中學(xué)高一語文測試題含解析

福建省龍巖市湖山中學(xué)高一語文測試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成各題。漫步羑（yǒu）里城熊召政從北京到達(dá)湯陰時，正趕上浮塵天氣，平原上的莊稼地，綠上蒙黃，看了叫人眼酸。北方的浮塵同南方的梅雨一樣，讓人難受。一枯一澀，碰上它，再好的心情也給攪了。幸好第二天塵去風(fēng)清，等我們來到城北八里地的羑里城時，頭上的天空已是澄澄的一碧了。羑里城是商紂時期的國家監(jiān)獄。如果僅僅是監(jiān)獄，它恐怕早就淡出了歷史的記憶。它之存活并吸引游人，乃是因?yàn)橹芪耐踉诖吮簧碳q王囚禁了七年。如果僅僅是記載了一段皇帝級的囚徒生活，羑里城也不會經(jīng)久不衰。文王拘而演《周易》，這是傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典故事，這個故事便發(fā)生在羑里城。中國有一句老話，叫多難興邦，這是針對國家而言。對個人來說，可謂多難興智。將苦難轉(zhuǎn)化為思考，轉(zhuǎn)化為尋求智慧的動力，乃是中華民族歷代精英的性格特點(diǎn)，或可稱為異稟。周文王坐牢時還沒有達(dá)到王的級別。他姓姬，正式的稱謂是西伯。王之下，有五等爵位，依次是公、侯、伯、子、男。伯居中，但在商朝中晚時期的地方諸侯中，崛起于陜西的姬氏族群發(fā)展迅速。到了商紂王時代，西伯已成為地方諸侯中最有勢力的一個了。這就引起了商紂王的猜忌。于是，他命令西伯前來都城，然后送到羑里來接受拘禁。西伯因此當(dāng)了七年囚徒。年代久遠(yuǎn)，稽古難征，關(guān)于文王被囚于羑里的事，除了傳說，很難找到當(dāng)時的文字記載。姬氏部落崛起于今陜西扶風(fēng)、岐山、寶雞一帶，在秦嶺北麓、渭河平原之側(cè)的高塬上。至今，那里仍叫周塬。中國的青銅器，凡帶有銘文的，百分之八十出自周塬。這些銘文記載了周朝許多重要的戰(zhàn)爭和人物。但是，銘文上找不到羑里。我猜想，沒有記載的原因有兩個，一是文王沒有被拘羑里；二是替圣人諱，不記載圣人的不幸。綜合判斷，我相信第二個判斷。青銅器上的銘文，有一個共同的特點(diǎn)，就是頌揚(yáng)功德，所謂銘記是也。羑里城中有一個演易臺，據(jù)說是文王演《周易》的地方。周文王根據(jù)伏羲創(chuàng)立的八卦推演出六十四卦，并為每卦的六爻制作爻辭加以說明，后人將這部易書稱為《周易》。細(xì)觀周文王制作的爻辭，可以看出當(dāng)時的民情風(fēng)俗以及他對國計(jì)民生的思考。他的囚徒生活，似乎也有所涉及。他多處指出“利見大人”的各種條件。強(qiáng)調(diào)說“群龍無首”是吉象。須知道，在一般人眼中，群龍無首是亂象。但周文王認(rèn)為只有群龍無首才可發(fā)揮每一個人的智慧。他還說不修舊德而從王事，將一事無成。在《蒙卦》中，他特別在初爻中指出給患有眼疾的人治好病，讓他重見光明，利于正在服刑的人，使他因積德而脫去桎梏。我認(rèn)為這個爻辭是周文王的當(dāng)下自況。據(jù)說他坐牢時已經(jīng)82歲，這樣的高壽老人患白內(nèi)障的可能性極大。由己推人，他認(rèn)為治療眼疾是大功德，服刑的囚徒會因此而獲得解放。通觀爻辭，我們可以看到一位高齡政治家的憂患意識，小到對一個人的察言觀色，大到對一個時代的損益興衰的思考。論婚嫁、蓋房、炊飲之民事，論戰(zhàn)爭、祭祀、建設(shè)之王事，他都由象及理，觸類旁通，指出吉兇禍福的規(guī)律。論及西伯的功績，引導(dǎo)族人伐紂成功而王天下，固然是豐功，但比豐功更大的偉績，則在于他為后世留下了《周易》這部著作。從文化的角度出發(fā)，文王在中國歷史中的地位非帝王而是圣人。因此，所有來羑里旅游的人，絕不是前來觀賞商紂王設(shè)立的國家監(jiān)獄的種種殘暴，而是來欣賞誕生中華民族燦爛文明之花的一片沃土。（有刪改）4.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.第一段采用環(huán)境描寫的手法，先寫頭天北方的浮塵天氣攪亂心情，讓人難受；后寫次日塵去風(fēng)清，來到城北八里地的羑里城時，天空已是澄澄一碧。B.第四段交代了周文王坐牢時的身份級別，姬氏族群在商朝中晚期的發(fā)展，周文王在商紂王時代的勢力，周文王被商紂王拘禁羑里城的原因。C.第七段主要是對周文王制作的爻辭的解說，如周文王強(qiáng)調(diào)“群龍無首”是吉象，在他看來，只有群龍無首才可發(fā)揮每一個人的智慧。D.這篇游記以時間為經(jīng)，以地點(diǎn)為緯，涉及古地古人古事，如周文王被商紂王拘禁羑里城而演《周易》等，內(nèi)容翔實(shí)且厚重，文化底蘊(yùn)頗深。5.在作者看來，羑里城令人難以忘懷的主要原因是什么？請簡要分析。6.文章說“對個人來說，可謂多難興智”，請結(jié)合周文王的經(jīng)歷，談?wù)勀銓@句話的理解。參考答案：4.D

5.一是因?yàn)橹芪耐踉诹h里城這座國家監(jiān)獄被商紂王囚禁了七年之久，人們對此有深刻印象；二是因?yàn)椤拔耐蹙卸葜芤住边@個傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典故事就發(fā)生在羑里城；三，這里是誕生中華民族燦爛文明之花的一片沃土。

6.周文王被商紂拘禁的七年內(nèi)，把八卦推演出六十四卦，為后世留下了《周易》這部充滿智慧的著作。從他制作的爻辭，可以看出當(dāng)時的民情風(fēng)俗以及他對國計(jì)民生的思考。【4題詳解】此題綜合考查學(xué)生鑒賞散文內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。解答此題，應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容結(jié)構(gòu)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。D項(xiàng)，“這篇游記以時間經(jīng)”分析錯誤，全文并未以時間為經(jīng)。故選D?！?題詳解】本題考查把握文章內(nèi)容的理解與分析的能力。本考點(diǎn)要求考生在理解文章的基礎(chǔ)上，能夠從全文的角度對有關(guān)信息材料進(jìn)行辨別、篩選并提取組合，對文章的內(nèi)容進(jìn)行分析和歸類，從而體現(xiàn)出對文章的理解程度。根據(jù)第二段，“它之存活并吸引游人，乃是因?yàn)橹芪耐踉诖吮簧碳q王囚禁了七年。如果僅僅是記載了一段皇帝級的囚徒生活，羑里城也不會經(jīng)久不衰。文王拘而演《周易》，這是傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典故事，這個故事便發(fā)生在羑里城”。根據(jù)最后一段，“從文化的角度出發(fā)，文王在中國歷史中的地位非帝王而是圣人。因此，所有來羑里旅游的人，絕不是前來觀賞商紂王設(shè)立的國家監(jiān)獄的種種殘暴，而是來欣賞誕生中華民族燦爛文明之花的一片沃土”。由此分析可得出原因?！?題詳解】此題考查理解文中重要句子含義的能力。在實(shí)際答題過程中一定要在把握文本主題思想的前提下，充分調(diào)動語境意識、手法意識、結(jié)構(gòu)意識等，多角度思考，仔細(xì)分析理解句意的關(guān)鍵，進(jìn)而準(zhǔn)確全面地理解句子的含義。周文王被商紂拘禁羑里城的七年內(nèi)，根據(jù)伏羲創(chuàng)立的八卦推演出六十四卦，并為每卦的六爻制作爻辭加以說明，為后世留下了《周易》這部充滿智慧的著作。從他制作的爻辭，可以看出當(dāng)時的民情風(fēng)俗以及他對國計(jì)民生的思考。文王能將苦難轉(zhuǎn)化為思考，轉(zhuǎn)化為尋求智慧的動力，乃是中華民族歷代精英的性格特點(diǎn)，或可稱為異稟。對個人來說，可謂多難興智。【點(diǎn)睛】理解文中重要句子的含意文中重要的句子主要分為以下幾種：①點(diǎn)明主旨的句子，即“文眼”句；②顯示結(jié)構(gòu)層次的句子，即領(lǐng)起句、過渡句、收束句、結(jié)論句等；③內(nèi)涵豐富，對領(lǐng)悟主旨有提示性或引導(dǎo)性的句子；④結(jié)構(gòu)復(fù)雜，對理解文意有直接影響的句子；⑤在文中反復(fù)出現(xiàn)的句子。句子的含意有三個層面：①句子的表層意義，即字面意義。一般而言，句子的表層意義理解起來比較簡單，也不是高考的考查重點(diǎn)所在；②句子的句內(nèi)意義，即句子的語境意義，考查在一定語境中句子的臨時意義，一般是高考考查的重點(diǎn)所在；③句子的句外意義，即言外之意。語句往往運(yùn)用各種修辭手法，如反語、雙關(guān)、委婉等表達(dá)言在此而意在比的含意，這也是高考中?？嫉摹?.閱讀下列語段，完成問題最后，蘇比來到通往東區(qū)的一條馬路上，這兒燈光暗了下來，嘈雜聲傳來也是隱隱約約的。他順著街往麥迪生廣場走去，因?yàn)榧词顾募覂H僅是公園里的一條長凳，他仍然有夜深知?dú)w的本能。可是，在一個異常幽靜的地段，蘇比停住了腳步。這時有一座古老的教堂，建筑古雅，不很規(guī)整，是有山墻的那種房子。柔和的燈光透過淡紫色花玻璃窗子映射出來，風(fēng)琴師為了練熟星期天的贊美詩，在鍵盤上按過來按過去。動人的樂音飄進(jìn)蘇比的耳朵，吸引了他，把他膠著在螺旋形的鐵欄桿上。明月懸在中天，光輝、靜穆；車輛與行人都很稀少；檐下的凍雀睡夢中啁啾了幾聲——這境界一時之間使人想起鄉(xiāng)村教堂邊上的墓地。風(fēng)琴師奏出的贊美詩使鐵欄桿前的蘇比入定了，因?yàn)楫?dāng)他在生活中有母愛、玫瑰、雄心、朋友以及潔白無瑕的思想與衣領(lǐng)時，贊美詩對他來說是很熟悉的。蘇比這時敏感的心情和老教堂的潛移默化會合在一起，使他靈魂里突然起了奇妙的變化。他猛然對他所落入的泥坑感到憎厭。那墮落的時光，低俗的欲望，心灰意懶，才能衰退，動機(jī)不良——這一切現(xiàn)在都構(gòu)成了他的生活內(nèi)容。一剎那間，新的意境醒醐灌頂似地激蕩著他。一股強(qiáng)烈迅速的沖動激勵著他去向坎坷的命運(yùn)奮斗。他要把自己拉出泥坑，他要重新做一個好樣兒的人。他要征服那已經(jīng)控制了他的罪惡。時間還不晚，他還算年輕，他要重新振作當(dāng)年的雄心壯志，堅(jiān)定不移地把它實(shí)現(xiàn)。管風(fēng)琴莊嚴(yán)而甜美的音調(diào)使他內(nèi)心起了一場革命。明天他要到熙熙攘攘的商業(yè)區(qū)去找事做。有個皮貨進(jìn)口商曾經(jīng)讓他去趕車。他明天就去找那商人，把這差使接下來。他要做個烜赫一時的人。他要——蘇比覺得有一只手按在他胳膊上。他霍地扭過頭，只見是警察的一張胖臉?！澳阍谶@兒干什么？”那警察問?！皼]干什么?！碧K比回答?！澳悄愀襾??！本煺f，“你因?yàn)殚e蕩的罪名被捕了?！钡诙煸缟?，警察局法庭上的推事宣判道：“布萊克威爾島，三個月。”32.選段出自哪篇課文？請簡要介紹作者。（4分）_______________________________________________________________________________33.分析選段中環(huán)境描寫的作用。（4分）_______________________________________________________________________________34.這篇小說的結(jié)尾出人意料，作者設(shè)計(jì)這樣的結(jié)尾是為了達(dá)到什么目的？（4分）_______________________________________________________________________________

參考答案：32.《警察與贊美詩》。作者歐·亨利。（1分）19世紀(jì)美國批判現(xiàn)實(shí)主義作家、優(yōu)秀短篇小說家。他與法國的莫泊桑、俄國的契訶夫被譽(yù)為“世界三大短篇小說之王”。他有“曼哈頓的桂冠詩人”之稱。（1分）作品被譽(yù)為“美國生活的幽默的百科全書”。他的小說常以“含淚的微笑”來撫慰生活失意的小人物的心靈創(chuàng)傷。他的小說常在故事末尾筆鋒一轉(zhuǎn)，讓主人公的命運(yùn)突然起意想不到的變化，在看似荒唐的結(jié)局中給讀者以深層的思索和啟迪，這一巧妙的構(gòu)思方法被譽(yù)為“歐·亨利手法”。（1分）代表作有《麥琪的禮物》《最后一片葉子》等。（1分）33.小說結(jié)尾處的環(huán)境描寫也可謂匠心獨(dú)運(yùn)。幽靜的地段、柔和的燈光、動人的音樂，以及光輝、靜穆的明月，作者極力渲染寧靜而空靈的氣氛，（1分）并且緊緊扣住了題目中的“贊美詩”，（1分）襯托出人物此時的心境，（1分）展示了人物的心理變化。（1分）34.小說的結(jié)尾是出人意料的，它與前面的情節(jié)形成了鮮明的對比，蘇比干了許多破壞的勾當(dāng)，希望能落入法網(wǎng)，但警察不理他；而在他愿意改邪歸正時反倒被警察逮捕，判刑三個月，這“不合常理”的精妙構(gòu)思，正是作者的成功之筆。（1分）作者設(shè)計(jì)這樣的結(jié)尾，是為了說明現(xiàn)實(shí)生活就是這樣的黑白顛倒，貧富懸殊，（1分）揭示了蘇比等下層勞動人民生活艱辛的社會根源，（1分）以及資本主義社會制度之下法律的虛偽，從而增強(qiáng)了小說的社會意義。（1分）3.閱讀下面文字，完成1—3題。（9分）文化的多樣性與可持續(xù)發(fā)展李天剛理解一個民族的文化，有很多方法。古今中外，一個簡單，也是很重要的方法，就是看這個民族所信奉的宗教和哲學(xué)。正像歐洲文化和基督教有關(guān)一樣，中國文化的多樣性和儒、道、佛“三教”傳統(tǒng)有很大的關(guān)系。在儒、道、佛“三教”中，儒教強(qiáng)調(diào)整齊劃一，具有專制特征。確實(shí)，孔子的時代，儒家只是一種民間學(xué)說。鑒于社會道德的淪喪，孔子、子思、孟子這一派的學(xué)說特別注重社會和諧，這并不錯。先秦儒家傳教的時候，強(qiáng)調(diào)個人修養(yǎng)的重要性，基本上不借助政權(quán)的力量強(qiáng)制推行，這也很好。但是，秦漢以后的儒家有一個大問題，即它特別強(qiáng)調(diào)“君君”、“臣臣”、“父父”、“子子”的等級制度，借以建立一個從天子、王、公、侯、伯，到庶民百姓的“一統(tǒng)天下”。儒家在古代中國，成為和歐洲中世紀(jì)“政教合一”相似的國家主義學(xué)說，它限制個人，妄自尊大，壓迫“文化多樣性”。

幸好，中國歷史上基本保持了一種“多元文化”。唐代以后，我們有儒、道、佛“三教并立”。當(dāng)儒家越來越淪為“官方哲學(xué)”的時候，域外傳入的佛教，民間復(fù)興的道家和道教不斷濟(jì)儒家之窮，用鮮活的思想滋潤和更新儒家，把它拉回到一種“修身養(yǎng)性”、“實(shí)事求是”的個人學(xué)說。明清以來，懷有自由思想的儒家學(xué)者，如朱熹、王陽明、徐光啟、顧炎武、黃宗羲、王夫之、戴震、章太炎都或明或暗地采納了佛教、道教思想精華，甚至還采納了法國耶穌會士帶來的歐洲天文學(xué)學(xué)說，用以改造儒家。因此，今天我們談?wù)摗翱茖W(xué)發(fā)展”和“和諧社會”的時候，更需要重視“文化多樣性”。中國文化傳統(tǒng)是“諸子百家”，中國文化的“非儒家繼承”，可能對中國的“文化多樣性”更有利。中國曾經(jīng)是一個具有良好“文化延續(xù)性”的國度，換句話說：中國文化有過自己相當(dāng)不錯的可持續(xù)發(fā)展。但是，近代以來，中國并不是一個“文化多樣性”幸福生存的天堂。舉兩個例子來說明。我們知道，直到清末民初，東、南、西、北的中國人都還居住在不同樣式的住宅里。它們都是按照自然環(huán)境和文化傳統(tǒng)的不同建造的，具有相當(dāng)?shù)暮侠硇?。最近幾十年，我們看到的景象卻是，整齊劃一的單調(diào)建筑樣式替代了多樣性的古代建筑?，F(xiàn)在想要看到一點(diǎn)不同的建筑，必須在休假期間去朱家角、周莊、麗江這樣的旅游景點(diǎn)，如參觀博物館一樣地端詳著這些“古董”。另一個例子是關(guān)于“語言多樣性”的。歷史上，國語、英語、法語、江蘇話、浙江話、廣東話等各地方言和上海的本地話同時流行。正是在這種“語言多樣性”的基礎(chǔ)上，我們不僅保存和發(fā)展了“京劇”、“昆劇”、“滬劇”、“越劇”、“錫劇”、“淮劇”，也引進(jìn)了中、英、法文的話劇、電影等“文明戲”。然而現(xiàn)在，這種“語言多樣性”大大削弱了。中國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，的確為文化的進(jìn)步提供了強(qiáng)大的動力。但是，如果不加節(jié)制地濫用這種動力，導(dǎo)致發(fā)展性的破壞，可能會對“文化多樣性”的“可持續(xù)發(fā)展”造成災(zāi)難性的影響。1．下列有關(guān)“儒教”的表述不符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）（3分）

A．孔子時代的儒教特別重視社會和諧，有利于治理淪喪的社會道德。

B．先秦時代強(qiáng)調(diào)個人修養(yǎng)的儒教基本上不借助政權(quán)的力量強(qiáng)制推行。

C．秦漢以后的儒教曾逐漸走向限制個人、壓迫“文化多樣性”的道路。

D．唐代以后經(jīng)過改造了的儒教已成為中國“文化多樣性”的理論指導(dǎo)核心。2．下列對原文的理解和分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

（

）（3分）

A．在佛教、道教等思想的影響下，儒家的國家主義學(xué)說性質(zhì)發(fā)生了改變。

B．“諸子百家”式的中國文化傳統(tǒng)能夠促進(jìn)“文化多樣性”的發(fā)展。

C．中國經(jīng)濟(jì)只要高速發(fā)展就能為文化的發(fā)展源源不斷縫提供動力支持。

D．“語言多樣性”的大大削減弱是“文化的延續(xù)性”受到影響的表現(xiàn)之一。3．根據(jù)原文意思，下列各項(xiàng)推斷有誤的一項(xiàng)是（

）（3分）

A．一個民族的文化與它所信奉的宗教與哲學(xué)有著密切聯(lián)系。

B．從歷史發(fā)展的實(shí)際情況看，中國歷史上基本保持的“多元文化”的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，直到近代才有顯著改變。

C．中國是一個具有良好“文化延續(xù)性”的國度，中國文化的“非儒家繼承”可能對中國的“文化多樣性”更有利。

D．如果我們能恰當(dāng)?shù)乇３趾徒ㄔO(shè)“文化多樣性”，將對建立“和諧社會”產(chǎn)生積極影響。參考答案：1、D

唐代以后經(jīng)過改造的儒教“已成為中國‘文化多樣性’的理論指導(dǎo)核心”無中生有

2、C該項(xiàng)說法絕對，從原文最后兩句可知作者對此持辯證的觀點(diǎn)。

3、C

文中說的是“中國曾經(jīng)是……的國度”二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀文言語段，完成題目13～16題。（18分）黃州快哉亭記

蘇轍

江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合漢、沔，其勢益張。至于赤壁之下，波流浸灌，與海相若。清河張君夢得，謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余子瞻名之曰“快哉”。蓋亭之所見，南北百里，東西一舍。濤瀾洶涌，風(fēng)云開闔。晝則舟楫出沒于其前，夜則魚龍悲嘯于其下。變化倏忽，動心駭目，不可久視。今乃得玩之幾席之上，舉目而足。西望武昌諸山，岡陵起伏，草木行列，煙消日出，漁夫樵父之舍，皆可指數(shù)，此其所以為快哉者也。至于長洲之濱，故城之墟，曹孟德、孫仲謀之所睥睨，周瑜、陸遜之所馳鶩，其流風(fēng)遺跡，亦足以稱快世俗。

昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺之宮，有風(fēng)颯然至者，王披襟當(dāng)之，曰：“快哉此風(fēng)！寡人所與庶人共者耶？”宋玉曰：“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳，庶人安得共之！”玉之言蓋有諷焉。夫風(fēng)無雄雌之異，而人有遇不遇之變。楚王之所以為樂，與庶人之所以為憂，此則人之變也，而風(fēng)何與焉？

士生于世，使其中不自得，將何往而非?。皇蛊渲刑谷?，不以物傷性，將何適而非快？今張君不以謫為患，窮會計(jì)之余功，而自放山水之間，此其中宜有以過人者。將蓬戶甕牖，無所不快；而況乎濯長江之清流，揖西山之白云，窮耳目之勝以自適也哉！不然，連山絕壑，長林古木，振之以清風(fēng)，照之以明月，此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏睹其為快也哉！元豐六年十一月朔日，趙郡蘇轍記。13.下列句子中加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）

A.其勢益張

益：更加

B.南北百里，東西一舍

舍：房舍，房屋C.即其廬之西南為亭

即：就，就著D.有風(fēng)颯然至者，王披襟當(dāng)之

披：敞開

14.下列句中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）（3分）

A.此其所以為快哉者也

阿母為汝求B.晝則舟楫出沒于其前

其孰能譏之乎C．而況乎濯長江之清流

飄飄乎如遺世獨(dú)立

D．昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺之宮

況吾與子漁樵于江渚之上15.下列關(guān)于本文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）

A.第一段描述“快哉亭”可以觀賞江流勝景，并說明“快哉亭”得名的緣起，描寫和議論有機(jī)結(jié)合。

B.第二段描述亭上所見之景物，真足以暢快人心，再敘憑吊附近往古歷史之風(fēng)流遺跡，亦足以稱快世俗。

C.第三段借宋玉與楚襄王對“風(fēng)”之不同的看法，作為下段抒發(fā)議論之過渡。

D.第四段盛贊張夢得能不以物傷性，雖在貶謫中，亦能從其中領(lǐng)悟出“快哉”來。16.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）

（1）宋玉曰：“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳，庶人安得共之！”（3分）

（2）士生于世，使其中不自得，將何往而非病。（3分）

（3）既其出，則或咎其欲出者，而予亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（3分）________________________________________________________________________

參考答案：13.B（舍，三十里）

14.D(A.是/替；B.代詞/難道；放句中表停頓/放形容詞之后，譯為……的樣子；D.介詞，在)

15.A（第一段沒有議論。）16.（1）宋玉說：“這只是大王的雄風(fēng)，百姓怎么能和您共同享受它啊！”（2）世人生活在世間，假如他心中不坦然自樂，那么到哪里不都會感到痛苦和不滿嗎？附：【文言參考譯文】長江從西陵峽流出，開始進(jìn)入平曠的原野，于是江流奔放浩大。在南面匯合了沅水與湘水，在北面匯合了漢水與沔水，水勢更加盛大。江水流到赤壁之下，浸潤灌注著大片土地，猶如汪洋無極。清河張夢得君貶官后居住在齊安，就著他住宅的西南方修建了一座亭子，用來覽觀江水浩瀚的勝景。我的長兄子瞻為亭子起名為“快哉亭”。

臨亭四望，可看到南北上百里，東西三十里。江面波濤起伏，時而風(fēng)起云涌，時而風(fēng)散云消。白天則有船只在眼前出沒，夜間則有魚龍?jiān)谏硐卤Q。景色瞬息萬變，動人心魄，驚人眼目，令人不能長久的觀賞。如今卻可以在亭中憑幾而坐，盡情賞玩，一抬眼便可看個夠了。向西遙望武昌一帶的群山，山陵起伏蜿蜒，草木成行成列，當(dāng)霧靄消散，太陽升起的時候，遠(yuǎn)處漁人、樵夫的房舍，都可以一一指點(diǎn)。這就是將亭子命名為“快哉”的緣故吧。至于那長長的沙洲沿岸，舊時城郭的廢墟，曹操、孫權(quán)曾經(jīng)窺視謀奪，周瑜、陸遜曾經(jīng)率兵馳騁。緬懷轟轟烈烈的往事，遠(yuǎn)眺宛然在目的遺跡，也足以使世俗之人稱快。

從前，楚襄王讓宋玉、景差跟隨著同游蘭臺宮，有一陣清風(fēng)颯颯吹來。楚王敞開衣襟，迎著風(fēng)說道：“痛快啊，這陣風(fēng)！這是我和百姓共同享受的吧?！彼斡裾f：“這只是大王的雄風(fēng)，百姓怎么能和您共同享受它啊！”宋玉的話大概有著諷諫的意味。風(fēng)并沒有雌雄的區(qū)別，而人卻有遇時、不遇時的不同。楚王之所以感到快樂，百姓之所以感到憂愁，這是人本身處境的不同，與風(fēng)有什么關(guān)系呢？

世人生活在世間，假如他心中不坦然自樂，那么到哪里不都會感到痛苦和不滿嗎？假如他達(dá)觀坦蕩，不因外物的影響而傷害自己的性情，那么到哪里不會感到快樂呢？如今，張夢得君不把貶官當(dāng)作憂患，利用辦理公務(wù)的余暇，在山水之間縱情游玩，這表明他的心胸應(yīng)該有超過常人的地方。即令用蓬草編門，用破甕作窗，他生活其中也不會有什么不快樂的，更何況在長江的清流中洗濯，覽觀西山的白云，讓耳目盡情感受美好的景色，以求得舒心快意呢！如果不是這樣，峰巒連綿，溝壑幽絕，森林成片，古木參天，清風(fēng)回旋其間，明月當(dāng)空朗照，這些都是使失意的人們悲傷憔悴而感到不能忍受的景色，哪里看得出它們是令人暢快的呢？5.閱讀下面文言文，回答下列小題。觀音奴，字志能，唐兀人氏，居新州。登泰定四年進(jìn)士第。由戶部主事再轉(zhuǎn)而知?dú)w德府。廉明剛斷，發(fā)擿①如神。民有銜冤不直者，雖數(shù)十年前事，皆千里奔走來訴，觀音奴立為剖決，旬日悉清。彰德富商任甲，抵睢陽，驢斃，令郄乙剖之，任以怒毆郄，經(jīng)宿而死。郄有妻王氏、妾孫氏，孫訴于官，官吏納任賄，謂郄非傷死，反抵孫罪，置之獄。王來訴冤，觀音奴立破械出孫于獄，呼府胥語之曰：“吾為文具香幣，若為吾以郄事禱諸城隍神，令神顯于吾?！庇蓄￡栃±簦囝A(yù)郄事，畏觀音奴嚴(yán)明，且懼神顯其事，乃以任所賂鈔陳首曰：“郄實(shí)傷死，任賂上下匿其實(shí)，吾亦得賂，敢以首?！庇谑亲锶渭锥寣O妾。寧陵豪民楊甲，夙嗜王乙田三頃，不能得。值王以饑攜其妻就食淮南，而王得疾死，其妻還，則田為楊據(jù)矣。王妻訴之官，楊行賄，偽作文憑，曰：“王在時已售我?！庇^音奴令王妻挽楊，同就崔府君神祠質(zhì)之。楊懼神之靈，先期以羊酒浼巫囑神勿泄其事，及王與楊詣祠質(zhì)之，果無所顯明。觀音奴疑之，召巫詰問，巫吐其實(shí)曰：“楊以羊酒浼我囑神曰：‘我實(shí)據(jù)王田，幸神勿泄也。’”觀音奴因訊得其實(shí)，坐楊罪，歸其田王氏，責(zé)神而撤其祠。亳州有蝗食民禾，觀音奴以事至亳，民以蝗訴，立取蝗向天祝之，以水研碎而飲，是歲蝗不為災(zāi)。后升為都水監(jiān)官。（《元史》一九二卷）【注】①發(fā)擿（tī）：揭發(fā)。12.下列各句加線詞解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A.吾亦得賂，敢以首

首：首級，指性命B.民有銜冤不直者

直：平反，申雪C.于是罪任甲而釋孫妾

罪：懲處，治罪D.由戶部主事再轉(zhuǎn)而知?dú)w德府

知：作知府13.下列各句括號中補(bǔ)出的省略成分，不正確的一項(xiàng)是（）A.任以怒毆郄，（郄）經(jīng)宿而死。

B.（觀音奴）乃以任所賂鈔陳首。C.（神）果無所顯明。

D.（觀音奴）立取蝗向天祝之。14.各句都能表現(xiàn)觀音奴“廉明剛斷，發(fā)擿如神”的一組是（）①由戶部主事再轉(zhuǎn)而知?dú)w德府。②觀音奴立為剖決，旬日悉清。③王來訴冤，觀音奴立破械出孫于獄。④觀音奴令王妻挽楊，同就崔府君神祠質(zhì)之。⑤觀音奴因訊得其實(shí)，坐楊罪，歸其田王氏。⑥以水研碎而飲，是歲蝗不為災(zāi)。A.①④⑥

B.①③⑤

C.②④⑥

D.②③⑤15.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項(xiàng)是（）A.觀音奴是一個廉潔剛正、善斷冤獄的官員。對于前來投訴的案件，他立即分析判斷，十天之內(nèi)就全都處理完畢。B.彰德縣富商任甲，把人打死，又賄賂官吏，致使前來告狀的孫氏反被抓入監(jiān)獄。觀音奴接到狀子，立即著手處理，很快就把案子查清了。C.寧陵的王某帶妻子到淮南串門，不幸得病，客死他鄉(xiāng)，家里的田地也被本鄉(xiāng)土豪楊某乘機(jī)霸占。楊某買通了主管官吏崔府君，偽造了憑據(jù)。D.觀音奴利用到神祠對質(zhì)的方法來審理案件，即明斷此案。16.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)任賂上下匿其實(shí)，吾亦得賂，敢以首。(2)觀音奴因訊得其實(shí)，坐楊罪(3)謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。參考答案：12.A

13.B

14.D

15.C

16.（1）任甲向上下官員行賄，以隱瞞事實(shí)，我也得到賄賂，前來自首。（2）觀音奴于是審訊出實(shí)情，將楊甲治罪。（3）認(rèn)真地興辦學(xué)校教育，把孝悌的道理反復(fù)講給百姓聽，那么，頭發(fā)花白的老人就不會在路上背著或頂著東西（行走）了。15.C（“到淮南串門”曲解了原意，應(yīng)是“王乙因?yàn)轲嚮膸е拮拥交茨嫌戯垺薄＃?6.（1）在翻譯這個句子的時候，“匿”“首”各1分，全句通順1分。（2）這個句子中“其實(shí)”“坐”各1分，全句通順1分。（3）在翻譯這個句子的時候，謹(jǐn)：謹(jǐn)慎認(rèn)真（1分）庠序：指學(xué)校（1分）第二句狀語后置翻譯出來（1分），負(fù)戴：背著或頂著（1分）考點(diǎn)：本題考查學(xué)生文言文閱讀能力。點(diǎn)評：本題中文言實(shí)詞和虛詞的考查，都比較簡單。需要注意的是第3個小題，首先要理解“廉明剛斷，發(fā)擿如神”的含義，然后能明確各個分句里說的到底是什么。這種題型一般都會設(shè)置一些障眼法，有的是觀音奴的行為，卻不能體現(xiàn)“廉明剛斷，發(fā)擿如神”。所以做這類題一定要細(xì)心。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言翻譯的標(biāo)準(zhǔn)是三個字：信、達(dá)、雅。對于學(xué)生而言，能達(dá)到前兩個標(biāo)準(zhǔn)“信”（準(zhǔn)確無誤）和“達(dá)”（通順流暢）就很不錯了。因?yàn)楦呖家笪难苑g要直譯，講究字字落實(shí)，特別是對關(guān)鍵詞語的理解、特殊句式的判斷要求較高。文言文翻譯：觀音奴，字志能，唐兀人氏，住在新州。泰定四年高中進(jìn)士。由戶部主事，再轉(zhuǎn)而做了歸德知府。他廉明、剛直、善決斷，揭發(fā)、剖析案件真相有如神人。老百姓中有些人含冤不申，即使是幾十年前的事情，都不遠(yuǎn)千里奔來（向他）申訴，觀音奴（一般都會）立刻為他們剖析決斷，十(來)天就能把事情都料理清楚。寧陵一名強(qiáng)橫平民楊甲，過去一直垂涎王乙的三傾田地，卻一直沒能得手。這次正趕上王乙因?yàn)轲嚮膸е拮拥交茨先ビ懮睿跻一疾∷懒?，他妻子回來，卻發(fā)現(xiàn)三傾田已經(jīng)被楊甲占了。王乙妻子將此事告到官府，楊甲行賄，做了假的文字憑據(jù)，說：“王乙還在生時已經(jīng)（把田）賣給我了。”觀音奴讓王乙妻子拉著楊甲，一起到崔府君神祠就此事對質(zhì)。楊甲害怕神明靈驗(yàn)，預(yù)先用羊酒（行賄）央告【浼mei3】神巫又叮囑他千萬不要泄露此事，等到王乙妻子與楊甲到了祠堂對質(zhì)此事，果然沒有神靈顯明此事。觀音奴對此有所懷疑，把神巫找來追問，神巫吐露實(shí)情說：“楊甲用羊酒央告我祝禱神明說：‘我確實(shí)占了王乙的田地，萬望有幸請神明不要泄露。’”觀音奴因?yàn)橛崋柕昧藢?shí)情，懲罰落實(shí)了楊甲的罪行，把田歸還了王氏，責(zé)備神明（不靈）而撤了他（崔府君）的祠堂。毫州有蝗蟲啃食老百姓的禾苗，觀音奴因事路過毫州，老百姓以蝗災(zāi)遞上訴狀。觀音奴立刻取了一只蝗蟲向天祝禱，并用水研碎它喝下，這一年蝗蟲就沒有泛濫成災(zāi)了。后來，觀音奴升做了都水監(jiān)官。6.閱讀下面的文言文，完成小題。有西人賃屋于余畫鋪之左，放利債為業(yè)，時倩余作畫，因識之。友人某向渠借五十金，乞余作保，余以情有難卻，允焉，而某竟挾資遠(yuǎn)遁，西人惟保是問，時來饒舌，初以筆墨為抵，漸至無物可償。歲底，吾父家居，西人索債，咆哮于門。吾父聞之，召余訶責(zé)曰：“我輩衣冠之家，何得負(fù)此小人之債?！闭试V間，適蕓有自幼同盟姊適錫山華氏，知其病，遣人問訊。堂上誤以為憨園之使，因愈怒曰：“汝婦不守閨訓(xùn)，結(jié)盟娼妓；汝亦不思習(xí)上，濫伍小人。若置汝死地，情有不忍，姑寬三日限，速自為計(jì)，遲必首汝逆矣?！?1.下列對句中加點(diǎn)字詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.時倩余作畫

倩：請B.友人某向渠借五十金

渠：他C.有自幼同盟姊適錫山華氏

適：剛好D.濫伍小人

伍：結(jié)交12.下列各組中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是A.咆哮于門

而青于藍(lán)B.初以筆墨為抵

為君翻作《琵琶行》C.我輩衣冠之家

彼童子之師D.堂上誤以為憨園之使

輮以為輪13.下列選項(xiàng)中，與例句句式相同的一項(xiàng)是例句：有西人賃屋于余畫鋪之左A.轉(zhuǎn)徙于江湖間B.蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)C.是夕始覺有遷謫意D.句讀之不知，惑之不解14.下列對《浮生六記》卷三卷四的分析，不正確的一項(xiàng)是A.導(dǎo)致蕓娘早逝的人為因素的確不少，比如生活的困頓，仆人的私逃等，但最為直接的則是家庭內(nèi)部的不和。B.按照古代的禮法，蕓娘確實(shí)有不守規(guī)矩的地方，比如她男扮女裝出游，比如給丈夫?qū)懶艑欧Q呼的不敬。C.作者留戀忘返的、評價(jià)甚高的都是些名山大川，而一些名不見經(jīng)傳的小地方，作者會毫不留情地加以批評。D.作者非常喜歡遠(yuǎn)足，不管生活順利還是逆境，不管一人獨(dú)行還是結(jié)伴同游，總是興致盎然，不放過任何機(jī)會。15.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。若置汝死地，情有不忍，姑寬三日限，速自為計(jì)，遲必首汝逆矣。參考答案：11.C

12.C

13.A

14.C

15.如果置你們于死地，我感情上不忍心，姑且寬限三日期限，趕快自己想辦法，若遲了，我一定告你忤逆之罪。【11題詳解】此題考查文言實(shí)詞含義的理解和識記能力。文言實(shí)詞的理解，重在平時積累，但也不能死記硬背，記憶時要結(jié)合句意，注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，對課文注釋中有明確注明的字詞要加強(qiáng)記憶。C項(xiàng)解釋錯誤，“有自幼同盟姊適錫山華氏”意思是：（蕓）有幼年的結(jié)拜姐姐嫁給了錫山華氏。適：出嫁。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞的能力。在解釋詞義時，要緊緊抓住上下文，結(jié)合具體語境理解。高考一般是課外文言文閱讀，可以聯(lián)系課文中學(xué)過的有關(guān)語句中該詞的用法來推斷詞義。A項(xiàng)，“于”：第一句，介詞，在；第二句，介詞，比。B項(xiàng)，“為”：第一句，介詞，作為；第二句，介詞，替。C項(xiàng)，“之”：兩句都是結(jié)構(gòu)助詞，的。D項(xiàng)，“以為”：第一句，把（他）當(dāng)作；第二句，把（它）做成。故選C?！?3題詳解】此題考查對文言文句式的理解能力。解答此題，可根據(jù)常見的文言句式類型，結(jié)合著具體語境分析，常見的文言句式：判斷句、被動句、賓語前置、成分省略等。例句：有西人賃屋于余畫鋪之左。這是狀語后置句，“于余畫鋪之左”是狀語。A項(xiàng)，狀語后置句，“于江湖間”是狀語。B項(xiàng)，定語后置句，“利”“強(qiáng)”是定語。C項(xiàng)，被動句，語意中含有被動的意思，“遷謫”，意思是被降職。D項(xiàng)，賓語前置句，“句讀”“惑”是賓語，“之”是賓語前置的標(biāo)志。分析可知，A項(xiàng)語句與例句的句式相同。故選A?！?4題詳解】此題考查學(xué)生對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。命題主要著眼于主要內(nèi)容、人物形象特點(diǎn)、相關(guān)的事件、言行、觀點(diǎn)、情感、技巧等。要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文，從人物、時間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進(jìn)行比較分析，作出判定。C項(xiàng)，“作者留戀忘返的、評價(jià)甚高的都是些名山大川”“一些名不見經(jīng)傳的小地方，作者會毫不留情地加以批評”分析錯誤，作者評價(jià)高的往往不是名山大川而是些小地方。故選C?！?5題詳解】此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義，明確判斷句、被動句、倒裝句、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。本題需要注意以下關(guān)鍵詞的翻譯：汝，你們；姑，姑且；首，告發(fā)；逆，忤逆之罪。【點(diǎn)睛】文言文句式總分兩大類：固定句式、特殊句式。其特殊句式又可分為：倒裝句、被動句、省略句、判斷句四大類，而倒裝句又分為：賓語前置句、狀語后置句（介賓短語后置句）、定語后置句、主謂倒裝句（謂語前置句）四類。文言文句式是每年高考語文必考考點(diǎn)之一，也是高中語文學(xué)習(xí)非常重要的一個版塊。一、判斷句式：文言文判斷句最顯著的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞“是”來表示，而往往用名詞或名詞性短語直接充當(dāng)謂語，用以對主語進(jìn)行判斷。二、被動句式：文言文中，被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者、受事者，而不是主動者、施事者。在古漢語中，被動句主要有兩大類型：一是有標(biāo)志的被動句，即借助一些被動詞來表示；二是無標(biāo)志的被動句，又叫意念被動句。三、倒裝句式：現(xiàn)代漢語的句子成分的順序，一般為“主——謂——賓”“定（狀）——中心詞”。但在文言文中，在一定條件下，句子成分的順序會發(fā)生變化，這就是古漢語中所謂的倒裝句，即指文言文中一些句子成分的順序出現(xiàn)了前后顛倒的情況。四、省略句式：句子成分的省略，在文言文和現(xiàn)代漢語中都有，不過，文言文中的省略現(xiàn)象更普遍。參考譯文：

有個山西人租賃了房屋住在我的畫鋪旁邊，主要以發(fā)放高利貸為業(yè)。他經(jīng)常請我作畫，所以認(rèn)識了。不久，另一個友人向他借了五十兩銀子，并且乞求我來擔(dān)保，我覺得盛情難卻就答應(yīng)了。可是想不到這個友人竟然攜帶錢財(cái)逃到遠(yuǎn)方去了。事后，山西人唯獨(dú)拿我這個擔(dān)保人是問，經(jīng)常來饒口舌索債。起初我只好以筆墨紙畫作抵押，后來漸漸卻沒有東西償還了。年底，他又跑到我父親門口咆哮討債，父親聽見了對我呵斥說：“我們家屬衣冠之家，你為什么會欠這種小人的債？”正在我辯解的時候，恰好蕓幼年的結(jié)拜姐姐華夫人得知蕓生病，專門派人來探望。結(jié)果我父母誤把他當(dāng)作是憨園女派來的人，因此更加發(fā)怒地說：“你媳婦不守閨訓(xùn)，與娼妓結(jié)拜姐妹；你也不思上進(jìn)，無原則地與小人濫交往。如果置你們于死地，我感情上不忍心，姑且寬限三日期限，趕快自己想辦法，若遲了，我一定告你忤逆之罪?！比?、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是A.中國銀行保險(xiǎn)監(jiān)督管理委員會決定通過亂象整治工作倒逼保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)加強(qiáng)內(nèi)控管理，妥善處置潛在風(fēng)險(xiǎn)，促進(jìn)保險(xiǎn)中介市場長期穩(wěn)健發(fā)展，有效規(guī)范市場秩序。B.包頭市東河區(qū)為維護(hù)生態(tài)環(huán)境，堅(jiān)持用最嚴(yán)格的制度加強(qiáng)礦山的綜合整治，真正踐行“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)文明建設(shè)，讓東河大地綠起來，美起來。C.根據(jù)《學(xué)校食品安全與營養(yǎng)健康管理規(guī)定》，中小學(xué)、幼兒園將建立集中用餐制度，規(guī)定學(xué)校的負(fù)責(zé)人每餐均應(yīng)當(dāng)與學(xué)生共同用餐，以便及時發(fā)現(xiàn)和解決問題。D.采用國航最新引進(jìn)的A350寬體機(jī)型的“多彩世園號”飛機(jī)，是由包括印有北京世界園藝博覽會會徽的機(jī)頭，載著豐富多彩的園藝之夢展翅翱翔的機(jī)翼在內(nèi)的。參考答案：C【詳解】試題分析：本題考查病句的辨析和修改。首先要了解病句的六大類型錯誤：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺、成分贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。A項(xiàng)，語序不當(dāng)，錯在“促進(jìn)保險(xiǎn)中介市場長期穩(wěn)健發(fā)展，有效規(guī)范市場秩序”。應(yīng)是“有效規(guī)范市場秩序，促進(jìn)保險(xiǎn)中介市場長期穩(wěn)健發(fā)展”。B項(xiàng)，搭配不當(dāng)或成分殘缺。將“踐行”改成“開展”；或在“建設(shè)”后面補(bǔ)上“理念”作為賓語。D項(xiàng)，句式雜糅，錯在“由包括印有北京世界園藝博覽會會徽的機(jī)頭，載著豐富多彩的園藝之夢展翅翱翔的機(jī)翼在內(nèi)的”?！坝伞M成”和“包括……在內(nèi)”雜糅在一起，保留其中一個句式即可。故選C。【點(diǎn)睛】考查語病，先抓典型的語病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?，也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。8.成語之富于表意效力，還在于它巧妙地采用了一些修辭手法。請仔細(xì)分析下面的幾組成語，它們分別用了什么修辭手法。（4分）切磋琢磨、抑揚(yáng)頓挫、驕奢淫逸

滄海桑田、藏龍臥虎、危如累卵

眼高手低、汗馬功勞、駕輕就熟

泰山壓卵、羊腸小道、怒發(fā)沖冠

參考答案：9.仿照下面的句式，以“青春”開頭，再續(xù)寫兩個句子，組成文意連貫的排比句。（4分）青春是盛開的鮮花，用它艷麗的花瓣鋪就人生的道路；

，

；

，

。參考答案：參考句子：青春是美妙的樂章，用它跳躍的音符譜寫生活的旋律；青春是翱翔的雄鷹，用它矯健的翅膀搏擊廣闊的天空。(要求用比喻的修辭手法，并且要恰當(dāng))10.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。許多人勤奮地買書、讀書、藏書，但你問他這么多年下來最喜歡什么書、哪位作者對自己影響最大，卻往往答不上來，倘若把讀書比作交友，這樣的讀書人近似交際場中那些四處點(diǎn)頭握手、廣遞名片的人物，①__________。讀書的無效和無聊，不過如此。要精讀書，有選擇地讀。對不愛讀書的人，②__________；而對愛讀書的人，③__________。郭沫若和胡適都說過類似的話，即“書桌上不要出現(xiàn)笫二本書”。參考答案：

(1).他們沒有知己、沒有深交

(2).我勸他多讀書

(3).我勸他要少而精【詳解】試題分析：本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目，首先要分析語段，把握語段的中心意思，然后分析橫線前后的內(nèi)容，借以確定句子的句式和內(nèi)容要點(diǎn)。本題中，第一處，前面說“倘若把讀書比作交友，這樣的讀書人近似交際場中那些四處點(diǎn)頭握手、廣遞名片的人物”，“這樣的讀書人”指的是“許多人勤奮地買書、讀書、藏書，但你問他這么多年下來最喜歡什么書、哪位作者對自己影響最大，卻往往答不上來”，由此可知，此處應(yīng)是說這樣的讀書人“沒有知己、沒有深交”；第二處，前面說“要精讀書，有選擇地讀”，這是作者的觀點(diǎn)，“對不愛讀書的人”，作者自然要勸他“多讀書”；第三處，“而對愛讀書的人”，則應(yīng)是有選擇的讀，即要求“少而精”，因?yàn)楹竺嬲f“郭沫若和胡適都說過類似的話”“書桌上不要出現(xiàn)笫二本書”。六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是一種尋找；李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚"是一種尋找；朱自清在荷塘邊尋找片刻的寧靜，郁達(dá)夫不遠(yuǎn)千里，到故都尋找秋的意境；曹操窮其一生，尋找人才，希望“天下歸心”，陶淵明憤然掛印，尋找世外桃源，想要回歸自然……從某種意義上說，人生就是一個不斷尋找的過程：尋找快樂，尋找友情，尋找財(cái)富，尋找知識，尋找幸福,尋找美景……相信你也有這方面的體驗(yàn)。請以“尋找

”題目，寫一篇文章。要求:選好角度，確定立意;明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。參考答案：尋找一盞燈夜晚喧囂的繁華大都市里，五彩斑斕的燈照亮了原本漆黑的天空，整個城市宛如白晝，明亮，熱鬧，忙碌……而我走在人山人海的步行街上，四處游蕩。在花紅酒綠，車水馬龍的街道上，我顯得十分不和諧，我是孤獨(dú)的，我在尋找一盞燈，一盞屬于我自己的燈……隨著時間的流逝，那些絢麗的霓虹燈一盞一盞地熄滅了，那些高樓大廈上的日光燈一盞一盞地熄滅了，只有那些馬路上的路燈依然為那些無家可歸的人指引著道路。而我似乎無處可去，依然在街上像無頭蒼蠅般徘徊，漆黑無情地向我襲來，馬路上的人變得稀少了，車輛也在逐漸減少，寒冷的風(fēng)嗖嗖地刮起地上的枯葉，難以忍受的饑餓感向我的胃提出抗議。饑寒交迫的我孤獨(dú)地坐在路燈下，昏暗的黃光將長長的黑影拖在冰冷的地面上，越拉越長，越拉越長……我猛地睜開雙眼，看到的是一盞精美的粉色吊燈而不是那盞路燈，原來我剛才做了一個噩夢。我直起身子仔細(xì)端詳著我的粉色吊燈，第一次感到它竟是如此的美麗，如此的溫暖，如此的明亮。我恍然大悟，夢中的我其實(shí)是在尋找，在尋找一盞燈，