2025屆高考政治一輪復(fù)習(xí)課件 第十二課 創(chuàng)新思維要多路_第1頁
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文檔簡介

第十二課創(chuàng)新思維要多路探索Loremipsumdolorsitamet,consecteturadipisicingelit.第十二課

知識(shí)結(jié)構(gòu)一發(fā)散思與聚合思維的方法(1)檢核表法主要是通過對(duì)所設(shè)想問題的幾個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)檢查,從看似“毫無問題”的事物中找到思維創(chuàng)新的突破口,以求產(chǎn)生創(chuàng)新的思路。(一)發(fā)散思維的方法

根據(jù)已知的事物信息,從不同的角度、不同的方向思考,以尋求解決問題的多樣性答案的思維方式。1.發(fā)散思維的含義:2.思維發(fā)散的技法(2)信息交合法是利用已有的或引進(jìn)的事物信息,通過列舉的方法,將不同信息有目的地進(jìn)行組合,以產(chǎn)生新的思路。(3)頭腦風(fēng)暴法是一種集思廣益的群體思維發(fā)散技法。它以會(huì)議的形式開展,要求有人主持會(huì)議,會(huì)議有討論的主題。在會(huì)議進(jìn)入自由暢想階段,不宜過早地評(píng)判他人的設(shè)想,以利于其他設(shè)想能夠順利地產(chǎn)生。這種會(huì)議的原則是“延遲評(píng)判”“以量求質(zhì)”?!局R(shí)拓展and相關(guān)鏈接】檢核法主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行思維發(fā)散?!舅谩楷F(xiàn)有事物有無其他用途,或者箱加改變后是否可作他用?如尼龍絲最初只他用用于軍事,而尼龍林就是將尼龍絲的用途進(jìn)行了"遷移"?!窘栌谩磕芊褚牍菜I(lǐng)城成功的辦法解決某個(gè)問題?如醫(yī)生引入微爆破技術(shù)消除借用腎結(jié)石?!靖淖儭扛淖儸F(xiàn)有事物的形狀、顏色、意義、式樣等,會(huì)產(chǎn)生什么結(jié)果?如將平面改變鏡改為多種曲面鏡,制成哈哈鏡?!緮U(kuò)大】現(xiàn)有事物能否另外加些什么?將共伸一件、擴(kuò)一擴(kuò)行嗎?如在兩塊玻璃之?dāng)U大間加入某些材料,制成防展,防碼、防彈的新型波璃?!究s小】現(xiàn)有事物能減少什么?將其變小、變輕、變短、濃縮將會(huì)如何?如微型計(jì)縮小算機(jī)、壓縮餅干、折疊傘等?!敬妗楷F(xiàn)有事物能否用其色材料、工藝、動(dòng)力、結(jié)構(gòu)、方法來代替?如電子表代代替替機(jī)械表?!菊{(diào)整】調(diào)整順序、速度、程序會(huì)怎么樣?如飛機(jī)誕生之初螺旋槳裝在頭部,后來調(diào)整裝到頂部,便成了直升機(jī)。【顛倒】正反互換會(huì)怎么樣?倒轉(zhuǎn)事物的因果關(guān)系會(huì)如何?如化學(xué)能可以轉(zhuǎn)化為電顛倒能,電能也可以轉(zhuǎn)化為化學(xué)能?!窘M合】把這一事物與其他事物組合起來怎么樣?如帶橡皮的鉛筆、帶有微型電扇的太陽帽等【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】(2022·山東·膠州市教育體育局教學(xué)研究室高三二模)猶太人有句名言,沒有賣不出去的豆子。賣豆子的農(nóng)民如果沒賣出豆子,可以加水讓它發(fā)芽,幾天后就可以賣豆芽;如果豆芽賣不動(dòng),干脆讓它長大些賣豆苗;如果豆苗賣不動(dòng),以移植到花盆中賣盆景;如果盆景賣不動(dòng),那么就把它移植到泥土里,幾個(gè)月后,它就會(huì)結(jié)出許多豆子。由上述名言可以看出猶太人運(yùn)用(

)①發(fā)散思維從不同角度和方向思考和解決面臨的問題②信息交合法,利用已有的事物信息以產(chǎn)生新的思路③聚合思維把眾多信息逐步引導(dǎo)到合理的邏輯思路中④檢核表法中的“他用”法,尋求解決問題的多樣化A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】B。豆子到豆芽,到豆苗,到盆景,到移植泥土里,體現(xiàn)從不同的角度、不同的方向思考,以尋求解決問題的多樣性答案的思維方式,符合發(fā)散思維的特點(diǎn),①正確。他用是指稍加改變現(xiàn)有事物,使之用于其他用途。豆子到豆芽,到豆苗,到盆景的轉(zhuǎn)換,符合他用,達(dá)到解決問題的多樣化,④正確。信息交合法是利用已有的或引進(jìn)的事物信息,通過列舉的方法,將不同信息有目的地進(jìn)行組合,以產(chǎn)生新的思路。材料沒有涉及通過列舉法將不同信息進(jìn)行組合,沒有體現(xiàn)信息交合法,②錯(cuò)誤。聚合思維是利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),把眾多信息逐步引導(dǎo)到條理化的邏輯思路中,以便得出合乎邏輯的解決問題的方案。材料沒有涉及聚合思維,③錯(cuò)誤。B【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】(2022·山東威?!ざ#〩公司為了應(yīng)對(duì)一些國家的技術(shù)封鎖,在企業(yè)內(nèi)部的一次會(huì)議上,結(jié)合當(dāng)前國際環(huán)境、自身優(yōu)勢、企業(yè)性質(zhì)、發(fā)展前景等,經(jīng)過集體會(huì)診討論,形成了一套最佳的發(fā)展方案。材料運(yùn)用的發(fā)散思維的方法有(

)①檢核表法②歸納推理③信息交合法④頭腦風(fēng)暴法A.①② B.②③ C.②④ D.③④【解析】D。材料運(yùn)用的發(fā)散思維的方法有→注意設(shè)問關(guān)鍵詞“發(fā)散思維方法。信息交合法是利用已有的或引進(jìn)的事物信息,通過列舉的方法,將不同信息有目的地進(jìn)行組合,以產(chǎn)生新的思路,H公司結(jié)合當(dāng)前國際環(huán)境、自身優(yōu)勢、企業(yè)性質(zhì)、發(fā)展前景等,經(jīng)過集體會(huì)診討論,形成了一套最佳的發(fā)展方案,屬于信息交合法,③符合題意。頭腦風(fēng)暴法是一種集思廣益的群體思維發(fā)散技法,它以會(huì)議的形式開展,要求有人主持會(huì)議,會(huì)議有討論的主題,H公司召開內(nèi)部會(huì)議集體討論發(fā)展方案,體現(xiàn)了頭腦風(fēng)暴法,④符合題意。檢核表法主要是通過對(duì)所設(shè)想問題的幾個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)檢查,從看似“毫無問題”的事物中找到思維創(chuàng)新的突破口,以求產(chǎn)生創(chuàng)新的思路,H公司發(fā)展并不是“毫無問題”,材料中無法體現(xiàn)檢核表法,①排除。歸納推理屬于形式邏輯推理方法的范疇,而不屬于發(fā)散思維的方法,②排除。D

發(fā)散思維不僅能夠幫助人們發(fā)現(xiàn)新問題,而且能對(duì)所要解決的問題提供眾多新設(shè)想。思維發(fā)散技法有助于人們進(jìn)行思維發(fā)散,但僅僅依靠幾種思維發(fā)散技法,難以產(chǎn)生理想的結(jié)果。在思維發(fā)散過程中,還需要其他思維因素的積極參與。3.如何正確看待思維發(fā)散技法:【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】(2022·山東青島·高三三模)“水火不相容”,水能滅火。但有人發(fā)現(xiàn)可燃物如果與空氣隔絕也同樣不會(huì)燃燒,于是人們發(fā)明了適應(yīng)不同可燃物的“滅火器”。這表明(

)A.人的思維的能動(dòng)性作用無比巨大B.發(fā)散思維不僅能夠幫助人們發(fā)現(xiàn)新問題,而且能對(duì)所要解決的問題提供眾多新設(shè)想C.發(fā)明的價(jià)值是巨大的D.不怕做不到,就怕想不到【解析】B。“有人發(fā)現(xiàn)可燃物如果與空氣隔絕也同樣不會(huì)燃燒,于是人們發(fā)明了適應(yīng)不同可燃物的‘滅火器’”這表明發(fā)散思維不僅能夠幫助人們發(fā)現(xiàn)新問題,而且能夠?qū)λ鉀Q的問題提供眾多新設(shè)想;B符合題意。該選項(xiàng)夸大了人的思維的能動(dòng)性作用;A排除。材料強(qiáng)調(diào)發(fā)散性思維的價(jià)值,不是強(qiáng)調(diào)發(fā)明的價(jià)值,C不符合題意。該選項(xiàng)說法夸大了人的思維的作用,犯了唯心主義的錯(cuò)誤。D排除。B【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】(2022·黑龍江·哈爾濱市第六中學(xué)校高三三模)發(fā)散思維具有思維創(chuàng)新的功能,因此它能夠找到解決一切問題的新設(shè)想。對(duì)此分析正確的是()A.正確。發(fā)散思維不僅能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)新問題,還能對(duì)所要解決的問題提供眾多新設(shè)想B.正確。發(fā)散思維能夠幫助我們達(dá)到思維創(chuàng)新的目的C.錯(cuò)誤。雖然發(fā)散思維有助于創(chuàng)新,但其結(jié)論具有或然性D.錯(cuò)誤。僅靠發(fā)散思維難以產(chǎn)生理想的效果,還需要直覺、想象、靈感的積極參與,以及聚合思維的運(yùn)用【解析】D。題中觀點(diǎn)前半句話是正確的,但后半句話說法過于絕對(duì),所以題中觀點(diǎn)總體來看是錯(cuò)誤的,只能從CD兩項(xiàng)中選擇正確答案,C項(xiàng)內(nèi)容與題中觀點(diǎn)不符,可排除,D項(xiàng)表述正確,且與題中觀點(diǎn)相符,C排除,D符合題意。發(fā)散思維不僅能夠幫助人們發(fā)現(xiàn)新問題,而且能對(duì)所要解決的問題提供眾多新設(shè)想,“發(fā)散思維能夠幫助我們達(dá)到思維創(chuàng)新的目的”,這屬于正確看待思維發(fā)散的看法,而題干是錯(cuò)誤觀點(diǎn),AB排除。D(二)聚合思維的方法與功能

聚合思維是利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),把眾多信息逐步引導(dǎo)到條理化的邏輯思路中,以便得出合乎邏輯的解決問題的方案。(1)聚合思維把有關(guān)信息集中起來,從中尋找聯(lián)系,以尋求解決問題的最優(yōu)方案。2.聚合思維的方法和功能1.聚合思維的含義:(2)聚合思維有一個(gè)明確的目標(biāo),一切思維活動(dòng)都圍繞這個(gè)軸心來進(jìn)行。在眾多零散的知識(shí)之間建立起內(nèi)在聯(lián)系,從而把看似互不相關(guān)的知識(shí)貫穿起來,聚焦所要解決的問題?!緦?duì)點(diǎn)訓(xùn)練】(浙江省臺(tái)州市2023屆高三第一次教學(xué)質(zhì)量評(píng)估政治試題)問題人人會(huì)想,結(jié)果大不一樣。面對(duì)新情況,解決新問題,我們需要靈活運(yùn)用科學(xué)思維方法。下列選項(xiàng)中對(duì)應(yīng)的思維方法正確的有(

)①聚合思維法:通過長期對(duì)氣溫、氣壓等氣候要素的觀察,并仔細(xì)觀察冰的初凍、融化等現(xiàn)象,得出了氣候變化規(guī)律②聯(lián)想思維法:植樹造林有什么作用?森林可提供木材,凈化空氣,吸煙滯塵,涵養(yǎng)水源。保持水土,美化環(huán)境等③歸納思維法:地中海式氣候的特征是夏季炎熱干燥,冬季溫和多雨。非洲大陸西南角屬地中海式氣候,所以這里必是夏季炎熱干燥,冬季溫和多雨④逆向思維法:在青藏高原發(fā)現(xiàn)了巖溶地形。這一反?,F(xiàn)象怎樣解釋?按青藏高原現(xiàn)在的自然條件,不能形成巖溶地貌。但從青藏高原的發(fā)展歷史來探尋答案,則問題就解決了A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】B。通過長期對(duì)氣溫、氣壓等氣候要素的觀察,并仔細(xì)觀察冰的初凍、融化等現(xiàn)象,得出了氣候變化規(guī)律,運(yùn)用了聚合思維法,從不同的方向得出一個(gè)結(jié)論,①正確。在青藏高原發(fā)現(xiàn)了巖溶地形。這一反?,F(xiàn)象怎樣解釋?按青藏高原現(xiàn)在的自然條件,不能形成巖溶地貌。但從青藏高原的發(fā)展歷史來探尋答案,則問題就解決了,運(yùn)用了逆向思維法,從相反的、對(duì)立的、顛倒的角度去思考問題,④正確。植樹造林有什么作用?森林可提供木材,凈化空氣,吸煙滯塵,涵養(yǎng)水源。保持水土,美化環(huán)境等,運(yùn)用了發(fā)散思維法,根據(jù)已有信息,從不同角度、不同方向思考,從多方面尋求多樣性答案的一種思維方式,②錯(cuò)誤。地中海式氣候的特征是夏季炎熱干燥,冬季溫和多雨。非洲大陸西南角屬地中海式氣候,所以這里必是夏季炎熱干燥,冬季溫和多雨,運(yùn)用了演繹推理法,從一般性前提推出個(gè)別性結(jié)論。③錯(cuò)誤。B【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】(2022·山東德州·高

三一模)某地干旱少雨,農(nóng)田灌溉的水源得不到解決。這里的地底下在開礦,礦井積水沒處排放。地上的農(nóng)田受旱,地下的礦井受淹。后來,一位工程師將這兩個(gè)難題聯(lián)系起來考慮,設(shè)計(jì)了一種提水灌溉機(jī)械,將礦井里的水抽上來灌溉農(nóng)田,一舉解決了兩個(gè)難題。材料體現(xiàn)了(

)①聚合思維目標(biāo)的明確性②創(chuàng)新思路的多向性③發(fā)散思維思路的歸一性④思維過程的邏輯性A.②④ B.①② C.③④ D.①③【解析】B。工程師的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了思維過程中綜合運(yùn)用知識(shí),圍繞地下水災(zāi)、地上旱災(zāi)這一中心問題去尋找解決問題的最優(yōu)方案,體現(xiàn)了聚合思維目標(biāo)的明確性和創(chuàng)新思路的多向性,①②符合題意。聚合思維的思路才具有歸一性,③錯(cuò)誤。材料體現(xiàn)的是聚合思維目標(biāo)的明確性和創(chuàng)新思維的思路具有多向性,并不是在佐證思維過程的邏輯性,④不符合題意。B

事物既相互區(qū)別又相互聯(lián)系,這是發(fā)散思維與聚合思維的客觀基礎(chǔ)。3.辯證認(rèn)識(shí)和運(yùn)用發(fā)散思維和聚合思維(1)發(fā)散思維和聚合思維的客觀基礎(chǔ):(2)解決復(fù)雜問題,往往需要人們的思維結(jié)合實(shí)際情況,反復(fù)地“發(fā)散—聚合—發(fā)散—聚合”。區(qū)別發(fā)散思維聚合思維含義不同根據(jù)已知的事物信息,從不同的角度、不同的方向思考,以尋求解決問題的多樣性答案的思維方式利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),把眾多信息逐步引導(dǎo)到條理化的邏輯思路中,以便得出合乎邏輯的解決問題的方案思維方向不同由中心向四面八方擴(kuò)散由四面八方向中心集中特征不同發(fā)散思維的過程具有流暢性,思路具有變通性,結(jié)果具有獨(dú)特性思維聚合的過程具有嚴(yán)謹(jǐn)性,思路具有歸一性,結(jié)論具有可論證性技法不同主要有檢核表法、信息交合法、頭腦風(fēng)暴法等思維聚合的方法主要有功能綜合方法、歸納推理方法和演繹推理方法【知識(shí)總結(jié)】發(fā)散思維與聚合思維【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】(2022·安徽·六安一中高三一模)科學(xué)家們對(duì)生活在海洋中的各種各樣的魚進(jìn)行分析研究,發(fā)現(xiàn)魚鰓上都有一種能排除鹽分的特殊細(xì)胞,叫“氯化物分泌細(xì)胞”。正是這種細(xì)胞,使得海魚長期生活在海水中而肉卻不成。這是對(duì)各種各樣的海魚進(jìn)行研究而得出的普遍性結(jié)論。這一認(rèn)識(shí)不是一次就能夠完成的。上述事例說明(

)①對(duì)各種魚的認(rèn)識(shí)是一種完全歸納法②人的思維能力可以窮盡對(duì)事物的認(rèn)識(shí)③對(duì)一事物的正確認(rèn)識(shí)要經(jīng)過多次反復(fù)④對(duì)復(fù)雜問題的研究往往需要反復(fù)地“發(fā)散—聚合—發(fā)散—聚合”A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】D。題干強(qiáng)調(diào)科學(xué)家們對(duì)生活在海洋中的各種各樣的魚進(jìn)行分析研究得出的普遍性結(jié)論不是一次就能夠完成的,體現(xiàn)了對(duì)一事物的正確認(rèn)識(shí)要經(jīng)過多次反復(fù)和對(duì)復(fù)雜問題的研究往往需要反復(fù)地“發(fā)散—聚合—發(fā)散—聚合”?!邰芊项}意。對(duì)各種魚的認(rèn)識(shí)是一種不完全歸納法,①說法錯(cuò)誤。人的思維能力是有限性與無限性的統(tǒng)一,“人的思維能力可以窮盡對(duì)事物的認(rèn)識(shí)”的說法過于絕對(duì),②說法不科學(xué)。D【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】(2022·黑龍江·雞東縣第二中學(xué)高三二模)“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。”馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》短短二十八字,將孤立的自然物精巧地組合在一起,動(dòng)靜結(jié)合,刻劃出一幅非常真實(shí)生動(dòng)的秋郊夕照?qǐng)D,以景托景,景中生情,在蒼涼的背景上勾勒出行旅之人飄泊不定而又憂愁的情懷。全篇不見“秋”“思”二字,卻字字道盡“秋思”。馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》的成功,在于(

)①綜合運(yùn)用發(fā)散思維和聚合思維,從多方面把握事物的共同性質(zhì)②巧妙找到了秋思與枯藤、老樹、昏鴉、瘦馬、夕陽、天涯等的關(guān)聯(lián)③將對(duì)“秋思”形成的思維具體上升為了多樣性統(tǒng)一的感性具體形象④在思維中形成了藤、樹等事物不同外在形態(tài)的純?nèi)粯?gòu)想并進(jìn)行了提純A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】A。聚合思維是指從已知信息中產(chǎn)生邏輯結(jié)論,從現(xiàn)成資料中尋求正確答案的一種有方向、有條理的思維方式。發(fā)散思維是指大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式,它表現(xiàn)為思維視野廣闊,思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。這首詩用許多意象來表述秋思,屬于一事多寫。是典型的發(fā)散思維。又從不同意象中得出秋思,屬于聚合思維。巧妙找到了秋思與枯藤、老樹、昏鴉、瘦馬、夕陽、天涯等的關(guān)聯(lián)。→①②符合題意。感性具體指人們們認(rèn)識(shí)事物時(shí),首先反映的是具體的事物,我們把它稱之為感性具體。而思維具體亦稱“理性的具體”。指在思維中把握客觀具體對(duì)象的各方面的本質(zhì)以及它們的內(nèi)在聯(lián)系和相互作用。這首詩應(yīng)該是將感性具體上升為思維具體。③錯(cuò)誤。理想化是思維抽象的一種特殊形式,是在思維中對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象存在狀態(tài)的純?nèi)粯?gòu)想。提純是思維抽象的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。所以應(yīng)該是對(duì)藤、樹等事物不同外在形態(tài)進(jìn)行了提純。④錯(cuò)誤。A二逆向思維的含義與作用(一)逆向思維的含義

逆向思維就是反向求索,或者稱為反向法。是人們從過去所把握的事物原理的反面等、構(gòu)成要素的反面、功能結(jié)構(gòu)的反面等,去思考、去求索,以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的目的。1.什么是逆向思維:【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】(2022·遼寧沈陽·高三一模)2022年4月15日,人民日?qǐng)?bào)載文指出:近日,黑龍江省齊齊哈爾市梅里斯達(dá)斡爾族區(qū)給當(dāng)?shù)責(zé)o智能手機(jī)市民發(fā)放了帶有二維碼的卡片,供掃碼時(shí)出示。這種"反向掃碼"由市民"我掃你"變?yōu)?你掃我",為日常出行經(jīng)常遭遇"掃碼難"的老年人提供了便利,也讓防疫變得更加精準(zhǔn)高效。"反向掃碼"事情雖小,卻折射出政府部門轉(zhuǎn)變政府職能,加強(qiáng)為民服務(wù)的意識(shí)。材料中的"反向掃碼"(

)①由"我掃你"到"你掃我",堅(jiān)持在對(duì)立統(tǒng)一中把握事物②以創(chuàng)新為目的,對(duì)疫情態(tài)勢的多變性作出了有效的防范③借助于反向求索的逆向思維,提供了智能化的適老服務(wù)④降低了對(duì)技術(shù)工具的依賴,實(shí)現(xiàn)了智能技術(shù)的靈活運(yùn)用A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【解析】A。有智能手機(jī)的主動(dòng)掃碼,給老年人發(fā)帶有二維碼的卡片,由"我掃你"到"你掃我",堅(jiān)持在對(duì)立統(tǒng)一中把握事物,這也是借助于反向求索的逆向思維,提供了智能化的適老服務(wù),①③符合題意。給當(dāng)?shù)責(zé)o智能手機(jī)市民發(fā)放了帶有二維碼的卡片,供掃碼時(shí)出示,并不是以創(chuàng)新為目的,主要了為了方便疫情防控,②不選。由"我掃你"到"你掃我",并沒有降低對(duì)技術(shù)工具的依賴,④不選。A【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】(2022·山東煙臺(tái)·高三一模)企業(yè)通過“辦不成事”窗口不僅能辦成事,而且可以節(jié)省大量時(shí)間,由此形成的“鯰魚效應(yīng)”,也成為了被學(xué)習(xí)的榜樣?!稗k不成事”窗口(

)①運(yùn)用逆向思維,打破常規(guī)實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新②利用檢核表法,把有關(guān)信息收斂和集中③借助合理想象,突破局限解決現(xiàn)實(shí)問題④通過破舊立新,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新思維的間接性A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】B。依據(jù)題意,通過“辦不成事”窗口不僅能辦成事,還可以節(jié)省大量時(shí)間,“辦不成事”窗口運(yùn)用逆向思維,打破常規(guī)實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新,借助合理想象,突破局限解決現(xiàn)實(shí)問題,①③符合題意。材料并未涉及利用檢核表法,把有關(guān)信息收斂和集中,②不選。通過破舊立新,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新思維的獨(dú)特性,而不是間接性,④不選。B2.如何逆向思維(1)對(duì)事物結(jié)構(gòu)順序的已有認(rèn)識(shí)進(jìn)行反向思考。(2)對(duì)已有的有關(guān)事物存在狀態(tài)的認(rèn)識(shí)作轉(zhuǎn)換性思考。(3)對(duì)已有的有關(guān)事物功能的認(rèn)識(shí)作反向思考。(4)對(duì)已有的有關(guān)事物之間因果關(guān)系的認(rèn)識(shí)作交換性思考?!緦?duì)點(diǎn)訓(xùn)練】(2022·浙江金華·二模)為了讓學(xué)生從小養(yǎng)成節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的良好習(xí)慣和道德品質(zhì),提高學(xué)生合理利用資源、變廢為寶的環(huán)保意識(shí)。近日,某小學(xué)開展了“廢物利用DIY”創(chuàng)意手工制作活動(dòng)。“廢物利用DIY”所使用的逆向思維技法是(

)A.對(duì)已有的有關(guān)事物功能的認(rèn)識(shí)作反向思考B.對(duì)事物結(jié)構(gòu)順序的已有認(rèn)識(shí)進(jìn)行反向思考C.對(duì)已有的有關(guān)事物存在狀態(tài)的認(rèn)識(shí)作轉(zhuǎn)換性思考D.對(duì)已有的有關(guān)事物之間因果關(guān)系的認(rèn)識(shí)作交換性思考【解析】A。我們一般認(rèn)為發(fā)物是無用的,但某小學(xué)通過開展“廢物利用DIY”創(chuàng)意手工制作活動(dòng),來提高學(xué)生合理利用資源、變廢為寶的環(huán)保意識(shí)。所使用的逆向思維技法是對(duì)已有的有關(guān)事物功能的認(rèn)識(shí)作反向思考,即通過轉(zhuǎn)換場合或?qū)ο髞碚J(rèn)識(shí)事物功用,使發(fā)物的缺點(diǎn)變?yōu)榱藘?yōu)點(diǎn),A符合題意?!皬U物利用DIY”所使用的逆向思維技法是通過對(duì)發(fā)物功能的認(rèn)識(shí)變廢為寶,不涉及對(duì)事物結(jié)構(gòu)順序的已有認(rèn)識(shí)進(jìn)行反向思考,也不涉及對(duì)已有的有關(guān)事物存在狀態(tài)的認(rèn)識(shí)作轉(zhuǎn)換性思考或?qū)σ延械挠嘘P(guān)事物之間因果關(guān)系的認(rèn)識(shí)作交換性思考,BCD與題意不符。A【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】(2022·安徽淮北·高三二模)安徒生常戴一頂破舊的帽子在街上溜達(dá)。一次,有人嘲笑他:“你腦袋上邊的那玩意是個(gè)什么東西,能算是頂帽子嗎?”安徒生立即反唇相譏:“你帽子下面那玩意兒是什么,難道那也能叫腦袋嗎?”安徒生巧妙反唇相譏反映了(

)①逆向思維總比正向思維的效果好

②逆向思維就是反向思維③應(yīng)根據(jù)對(duì)事物結(jié)構(gòu)順序的已有認(rèn)識(shí)進(jìn)行反向思考

④正向思維是逆向思維的前提和基礎(chǔ)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】D。安徒生在認(rèn)識(shí)利用帽子和頭在位置上的關(guān)系的發(fā)前提先,進(jìn)行了逆向思維,化解了自己的尷尬,反唇譏諷了對(duì)方,③④符合題意。逆向思維并非總比正向思維的效果好。究竟哪種思維的效果好,取決于具體情況,并不是時(shí)時(shí)處處都要逆向思考,①表述錯(cuò)誤。逆向思維是有合理性的思維反向,如果不顧客觀規(guī)律,盲目地“反向”,不僅難以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新思維的目的,而且可能付出慘重的代價(jià)。②表述錯(cuò)誤。D(二)發(fā)揮思維正逆互補(bǔ)的作用

正向思維和逆向思維是客觀對(duì)象的內(nèi)在矛盾在人們思維中的反映。如果不顧客觀規(guī)律,盲目地“反向”,不僅難以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新思維的目的,而且可能付出慘重的代價(jià)。1.逆向思維應(yīng)當(dāng)合“理”:2.只有掌握了正向思維的“正”,才能夠合理有效地進(jìn)行逆向思維的“逆”,即對(duì)已有的常規(guī)認(rèn)識(shí),作反向思考。3.正逆互補(bǔ),攜手共進(jìn):有意識(shí)地將兩個(gè)或多個(gè)對(duì)立面聯(lián)系在一起思考,正反補(bǔ)充,可以打破單方面性質(zhì)的限制,避免思維的僵化和極端化,更有可能發(fā)現(xiàn)事物的新功能和新作用,產(chǎn)生創(chuàng)新性的成果?!緦?duì)點(diǎn)訓(xùn)練】(2022·浙江寧波·三模)新冠肺炎疫情防控期間,無論是進(jìn)店、出行都需要“掃碼”,不少?zèng)]有智能手機(jī)的老年人感到不便。某市給當(dāng)?shù)責(zé)o智能手機(jī)市民發(fā)放了帶有二維碼

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