2022年湖南省郴州市東風(fēng)中學(xué)高三語文月考試卷含解析

2022年湖南省郴州市東風(fēng)中學(xué)高三語文月考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成5--7題。

武松兄弟為何一高一矮①景陽岡上打老虎的武松，是人人崇拜的英雄好漢。他身長八尺，相貌堂堂，渾身上下似有千百斤力氣，一只斑斕猛虎，竟然被他赤手空拳地打死了?？伤挠H哥哥武大郎，卻身不滿五尺，只有武松的一半多點(diǎn)兒，且面目丑陋，頭腦可笑，因此人們都稱他為“三寸丁谷樹皮”。同是一母所生，為什么這兩個(gè)親兄弟的身高竟如此懸殊呢？②人體里有兩類腺體，一類是有管道的腺體，即外分泌腺，如汗腺、消化腺等。這些腺體產(chǎn)生的物質(zhì)，如汗液、唾液、胃液、腸液等均通過導(dǎo)管排放出來。另一類是無管道腺體，即內(nèi)分泌腺。影響人的身體高矮的因素主要與人體的內(nèi)分泌腺有關(guān)系。③人體重要的內(nèi)分泌腺有甲狀腺、甲狀旁腺、腎上腺、胰腺、性腺、胸腺和腦垂體等。它們能分泌激素（即“荷爾蒙”），這些激素都具有神奇的“魔力”，只要有一丁點(diǎn)兒進(jìn)入血液，就能發(fā)揮出巨大的威力。不同的激素，各有不同的功能，與人體身高有關(guān)的激素主要是由腦垂體、甲狀腺、腎上腺和性腺分泌的。④甲狀腺激素能促進(jìn)新陳代謝，促進(jìn)骨骼與生殖器官的發(fā)育，它若分泌不足，人就長不大，矮小且不成熟。性腺對男女青春期的影響很大，那時(shí)它大量分泌，人的身高就猛長。腦垂體是控制身高最主要的腺體，它分泌的多種激素能影響其他激素的分泌，與人體身高關(guān)系極大。要是它們太多或不足，都會(huì)影響人體發(fā)育，這就叫內(nèi)分泌失調(diào)。分泌過多，就會(huì)長成巨人；分泌過少，就成為侏儒。武大郎矮小的原因，很可能就是腦垂體分泌的生長激素過少的結(jié)果。⑤生長激素是怎樣促進(jìn)人體長高的呢？美國的兩位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者研究后認(rèn)為，生長激素對骨骼并無直接作用，它先作用于肝臟等組織，并在營養(yǎng)充足的情況下產(chǎn)生生長因子，再通過生長因子來促進(jìn)生長。要是兒童有了肝病、腎病或營養(yǎng)不良，由于生長因子的產(chǎn)量不足，人就長不高。⑥人的身高也有人種的因素，如白種人通常比黃種人高。人的身高更有父母遺傳的因素，通常父母身材高的，子女身材也高。因此有的科學(xué)家認(rèn)為，人的身高75％取決于遺傳因素。英國有份調(diào)查材料說，45％的身材矮小兒童是由遺傳造成的。1995年，有位中國學(xué)者調(diào)查了50對一起無恙長大的雙胞胎的身高，異卵雙胎的平均相差4.4厘米，而同卵雙胎的平均只差1.7厘米。顯然，這是因?yàn)橥央p胎遺傳基因完全一致的緣故。5、關(guān)于人體身高的影響因素，下列哪一項(xiàng)是沒有起作用的A．有管道的腺體，即外分泌腺，如汗腺、消化腺等B．無管道腺體，即內(nèi)分泌腺C．肝臟等組織D．父母遺傳的因素6、關(guān)于武大郎身材矮小的原因，以下表述屬于不可能的因素是A．能促進(jìn)新陳代謝，促進(jìn)骨骼與生殖器官的發(fā)育的甲狀腺激素分泌不足。B．對青春期的影響很大的性腺分泌較少。C．控制身高最主要的腺體腦垂體分泌的生長激素過少的結(jié)果。D．父母遺傳的因素。7、生長激素是促進(jìn)人體長高的原理，下列說法正確的一項(xiàng)是A．生長激素先作用于肝臟等組織，然后就產(chǎn)生生長因子。B．生長激素分泌太多或不足，都會(huì)影響人體發(fā)育。C．生長激素是先通過生長因子，然后再對骨骼起直接作用。D．如果有了肝病、腎病或營養(yǎng)不良，由于生長因子的產(chǎn)量不足，人就長不高。參考答案：5、A（原文第二段中說“影響人的身體高矮的因素主要與人體的內(nèi)分泌腺有關(guān)系”，而A項(xiàng)是屬于人的外分泌腺，故沒有對人體身高起影響作用。）6、D（同是一母所生，兩個(gè)親兄弟的身高竟相差懸殊，顯然不是父母遺傳的因素。原文“有的科學(xué)家認(rèn)為，人的身高75％取決于遺傳因素。英國有份調(diào)查材料說，45％的身材矮小兒童是由遺傳造成的”，僅是對單一個(gè)體而言，并非普遍現(xiàn)象。）7、B

（A項(xiàng)表達(dá)錯(cuò)誤，缺少條件，“在營養(yǎng)充足的情況下?！盋項(xiàng)說法錯(cuò)誤，生長激素對骨髓并無直接作用。D項(xiàng)的前提條件應(yīng)該是兒童，范圍擴(kuò)大。）2.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題汪曾祺筆下的沈從文沈先生的血管里有少數(shù)民族的血液。湘西有少數(shù)民族血統(tǒng)的人大都有一股蠻勁、狠勁，做什么都要作出一個(gè)名堂。沈先生瘦瘦小小，但是有用不完的精力。他少年當(dāng)兵，漂泊轉(zhuǎn)徙，很少連續(xù)幾晚睡在同一張床上。吃的東西，最好的不過是切成四方的大塊豬肉。行軍、拉船，鍛煉出一副極富耐力的體魄。二十歲冒冒失失地闖到北平來，舉目無親。連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都不會(huì)用，就想用手中一支筆打出一個(gè)天下。經(jīng)常為弄不到一點(diǎn)東西“消化消化”而發(fā)愁。冬天屋里生不起火，用被子圍起來，還是不停地寫。我1946年到上海，因?yàn)檎也坏铰殬I(yè)，情緒很壞，他寫信把我罵了一頓，說：“為了一時(shí)的困難，就這樣哭哭啼啼的，甚至想到要自殺，真是沒出息！你手中有一枝筆，怕什么！”他在信里說了一些他剛到北京時(shí)的情行。同時(shí)又叫三姐從蘇州寫了一封很長的信安慰我。他真的用一枝筆打出了一個(gè)天下了。一個(gè)只讀過小學(xué)的人，竟成了一個(gè)大作家，而且積累了那么多的學(xué)問，真是一個(gè)奇跡。沈先生很愛用一個(gè)別人不常用的詞：“耐煩”。他說自己不是天才，只是耐煩。他對別人的稱贊，也常說“要算耐煩”?？匆妰鹤有』⒏銠C(jī)床設(shè)計(jì)時(shí)，說“要算耐煩”?？匆妼O女小紅做作業(yè)時(shí)，也說“要算耐煩”。一個(gè)時(shí)期，沈先生每個(gè)月都要發(fā)表幾篇小說，每年都要出幾本書，被稱為“多產(chǎn)作家”，他年輕時(shí)常常日以繼夜地寫。他常流鼻血。血液凝聚力差，一流起來不易止住，很怕人。有時(shí)夜間寫作，竟至昏倒，伏在自己的一攤鼻血里，第二天才被人發(fā)現(xiàn)。我就親眼看到過他的帶有血跡的手稿。他的作品看起來很輕松自如，若不經(jīng)意，但都是苦心刻琢出來的?！哆叧恰芬还膊坏狡呷f字，是在《國文周報(bào)》上連載的，每期一章，共二十一章，他告訴我，寫了半年。這篇東西是他新婚后寫的，那時(shí)他住在達(dá)子營。巴金住在他那里。他們每天寫，巴老在屋里寫，沈先生搬個(gè)小桌子，在院子里樹陰下寫，巴老寫了一個(gè)長篇，沈先生寫了《邊城》。沈先生稱自己的小說為“習(xí)作”，并不完全是謙虛。有些小說是為了教創(chuàng)作課給學(xué)生示范而寫的，因此試驗(yàn)了各種方法。為了教學(xué)生寫對話，有的小說通篇都用對話組成，如《若墨醫(yī)生》；有的，一句對話也沒有?！对孪滦【啊反_是為了履行許給張家小五的諾言“寫故事給你看”而寫的，同時(shí)，當(dāng)然是為了試驗(yàn)一下“講故事”的方法。同時(shí)，也為了試驗(yàn)一下把六朝譯經(jīng)和口語結(jié)合的文體。這種試驗(yàn)，后來形成一種他自己說是“文白夾雜”的獨(dú)特的沈從文體，在四十年代的文字（如《燭虛》）中尤為成熟。他的親戚，語言學(xué)家周有光曾說“你的語言是古英語”，甚至是拉丁文。沈先生講創(chuàng)作不大愛說“結(jié)構(gòu)”，他說是“組織”。我也比較喜歡“組織”這個(gè)詞?！敖Y(jié)構(gòu)”過于理智，“組織”更帶感情，較多作者的主觀。他曾把一篇小說一條一條地裁開，用不同方法組織，看看哪一種方法更為合適。沈先生愛改自己的文章。他的原稿，一改再改，天頭地腳頁邊，都是個(gè)性的字跡。沈先生的作品寫得最快最順暢，改得最少的，只有一本《從文自傳》。這本自傳沒有經(jīng)過冥思苦想，只用了三個(gè)星期，一氣呵成。他很愛自己的家鄉(xiāng)。他的《湘西》、《湘行散記》和許多篇小說可以作證。他不止一次和我談起棉花坡，談起楓柳坳，一到秋天滿城落了楓樹的紅葉。一說起來，不勝神往。黃永玉畫過一張鳳凰沈家門外的小巷，屋頂墻壁頗零亂，有大朵大朵的紅花——不知是不是夾竹桃，畫面顏色很濃，水氣泱泱。沈先生很喜歡這張畫，說：“就是這樣！”八十歲那年，和三姐一同回了一次鳳凰，領(lǐng)著她看了他小說中所寫的各處，都還沒有大變樣。家鄉(xiāng)人聞聽沈從文回來了，簡直不知怎樣招待才好。他說：“他們?yōu)槲易搅艘恢诲\雞！”錦雞毛羽很好看，他很愛那只錦雞，還抱著它照了一張相，后來知道竟作了他的盤中餐，對三姐說：“真煞風(fēng)景！”錦雞肉并不怎么好吃。沈從文說時(shí)大笑，但也表現(xiàn)出對鄉(xiāng)人的殷情十分感激。他在家鄉(xiāng)聽了儺戲，這是一種古調(diào)猶存的很老的弋陽腔。打鼓的是一位七十多歲的老人，他對年輕人打鼓失去舊范很不以為然。沈先生聽了，說：“這是楚聲，楚聲！”他動(dòng)情地聽著“楚聲”，淚流滿面。沈先生的兩個(gè)兒子，小龍小虎，兄弟怡怡。他們都很高尚清白，無絲毫庸俗習(xí)氣，無一句粗鄙言語，他們都很幽默，但幽默得很溫雅。一家人于錢上都看得很淡?！渡驈奈奈募返母遒M(fèi)寄到，九千多元，大概開過家庭會(huì)議，又從存款中取出幾百元，湊成一萬，寄到家鄉(xiāng)辦學(xué)，沈先生也有生氣的時(shí)候，也有極度煩惱痛苦的時(shí)候，在昆明，在北京，我都見到過，但多數(shù)時(shí)候都是笑瞇瞇的。他總是用一種善意的、含情的微笑，來看這個(gè)世界的一切。到了晚年，喜歡放聲大笑，笑得合不攏嘴，且擺動(dòng)雙手作勢，真像一個(gè)孩子。只有看破一切人事乘除，得失榮辱，全置度外，心地明凈無渣滓的人，才能這樣暢快地大笑。沈先生家有一盆虎耳草，種在一個(gè)橢圓形的小小鈞窯盆里。很多人不認(rèn)識(shí)這種草。這就是《邊城》里翠翠在夢里采摘的那種草，沈先生喜歡的草。（節(jié)選自汪曾祺《星斗其文，赤子其人》，有刪改）（1）下列對文章的理解，不正確的兩項(xiàng)是（5分）A．沈先生的“耐煩”，意思就是鍥而不舍，不怕費(fèi)勁。他被稱為“多產(chǎn)作家”離不開“耐煩”精神。B．從沈先生同巴金同住同創(chuàng)作的經(jīng)歷中，可以看出巴老同沈先生一樣，對待作品苦心雕琢，精益求精。C.本文看似結(jié)構(gòu)平樸，語言素淡，卻是巧蘊(yùn)于樸，濃藏于淡，細(xì)讀來情真意切，淡遠(yuǎn)悠長。D.沈先生動(dòng)情傾聽“楚聲”，淚流滿面，一方面表明了他對家鄉(xiāng)的熱愛，另一方面也體現(xiàn)了他對傳統(tǒng)文化衰落的悲痛。E.沈先生用微笑看這個(gè)世界的一切，體現(xiàn)了他把得失榮辱置之度外，心地明凈，毫無渣滓。（2）第(1)段“為了一時(shí)的困難，就這樣哭哭啼啼的，甚至想到要自殺，真是沒出息！你手中有一枝筆，怕什么！”這句話有什么作用？(6分)（3）通觀全文，沈先生是個(gè)怎樣的一個(gè)人？請結(jié)合文本簡要分析。(6分)（4）沈先生逝世后，其妻妹著名書畫家張充和從美國電傳來一副挽辭，其中有“星斗其文，赤子其人”的評價(jià)，你如何理解這個(gè)評價(jià)？請結(jié)合文本進(jìn)行探究。(8分)參考答案：1）BD（兩項(xiàng)全選得5分，錯(cuò)一項(xiàng)得2分）（2）①這句話是沈先生對我因找不到工作而情緒很壞的批評。人面對困難不該自暴自棄，這是弱者的表現(xiàn)。文人手中有了筆就能無所畏懼。②引用這句話是為了表現(xiàn)沈先生不畏困難、鍥而不舍的品格以及做事一定要作出名堂來的韌勁。③同時(shí)引用傳主的話也使人物形象的塑造更加豐滿，增強(qiáng)了傳記的真實(shí)性。（3）①他是一個(gè)有蠻勁狠勁，敢于拼搏的人。②他是一個(gè)做事情“耐煩”，鍥而不舍，對作品苦心雕琢，精益求精的人。③他是一個(gè)熱愛自己的家鄉(xiāng)的人。④他是一個(gè)看破人事乘除，得失榮辱置之度外，心地明凈的人。（需結(jié)合文章分析，答出三點(diǎn)即可）（4）答案要點(diǎn)：“星斗其文，赤子其人”是對其文學(xué)成就和為人的高度贊揚(yáng)。同時(shí)，其高尚人品與其文學(xué)成就密不可分。（需結(jié)合文章分析。）

略3.閱讀下面的文字，完成下列小題“人類命運(yùn)共同體”理念是中國特色大國外交思想的重要內(nèi)容。那么,它的特色究竟“特”在哪里?我們究竟應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)其思想文化本源?客觀地說,世界上主要文明地區(qū)的政治文化中都有命運(yùn)與共、共同體、世界主義的政治思想,例如西方基督教世界秩序及西方永久和平論、印度思想中的“不害”、伊斯蘭世界“天下一家”、中國古代的“天下大同”等觀念?？偟膩碚f,早期這些共同體觀念解決的只是內(nèi)部秩序問題,還沒有很好地解決不同文明之間如何共生共處的問題。其中,歷史上不少共同體思想還受到二元對立世界觀的局限,它們所強(qiáng)調(diào)構(gòu)建的共同體是以一個(gè)假想或現(xiàn)實(shí)的敵人為目標(biāo)的,這種思想很容易導(dǎo)致世界陷入對抗之中。事實(shí)上,直到今天,這種思想還在影響著個(gè)別大國的外交政策,值得我們?nèi)ケ鎰e和防范。我們倡導(dǎo)的“人類命運(yùn)共同體”,其思想文化本源來自傳統(tǒng)和現(xiàn)代兩部分。所謂傳統(tǒng),中國古代有豐富的中外秩序資源,在當(dāng)時(shí)地理所及的范圍內(nèi),形成了一套處理中外關(guān)系的思想和實(shí)踐做法,這套思想和做法在今天需要?jiǎng)?chuàng)造性轉(zhuǎn)化。所謂現(xiàn)代,“打造人類命運(yùn)共同體”還需要從馬克思主義中尋找本源。馬克思主義關(guān)于社會(huì)共同體和人類解放的思想中,包含著國際主義以及很多“人類命運(yùn)與共”的資源。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于世界不平等、剝削以及世界政治經(jīng)濟(jì)秩序根源、改造的論述等,都是我們理解“人類命運(yùn)共同體”的重要思想本源。同時(shí),這些思想也是“人類命運(yùn)共同體”理念從學(xué)理上區(qū)別于既往及現(xiàn)在流行的一些共同體理論如各種帶有宗教色彩的聯(lián)盟、大西洋共同體、“民主”價(jià)值觀聯(lián)盟等的重要依據(jù)。以往絕大多數(shù)國際秩序思想和實(shí)踐,要么服務(wù)于強(qiáng)者,要么用來結(jié)成一個(gè)國家聯(lián)盟以反對另一個(gè)國家聯(lián)盟,要么是一種宗教秩序的外在表現(xiàn)。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想中蘊(yùn)含的“人類命運(yùn)共同體”理念與它們的區(qū)別在于,其并不是從排他性國家聯(lián)盟的角度來狹隘地理解共同體,而是從世界范圍不平等經(jīng)濟(jì)秩序的變革、大多數(shù)人實(shí)現(xiàn)自身解放從而結(jié)成聯(lián)盟的高度來理解共同體。值得一提的是,我們今天倡導(dǎo)的“人類命運(yùn)共同體”,并不否定其他文明中關(guān)于人類合作的合理的思想資源。人類命運(yùn)共同體是一個(gè)開放的概念,不同的思想文化都可以從中找到適合自己理解的位置。這個(gè)概念將隨著全球人、財(cái)、物、智互聯(lián)互通的發(fā)展,擁有越來越大的世界基礎(chǔ),具有較廣泛的心理認(rèn)同和感召力量。我們說建設(shè)人類命運(yùn)共同體,并不意味著當(dāng)今世界就是一片祥和了。建設(shè)人類命運(yùn)共同體的目標(biāo),一定是在不斷解決矛盾的過程中逐步實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)前,國際關(guān)系中的矛盾、阻礙構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的因素仍然廣泛存在。維護(hù)和平的綜合力量與進(jìn)行戰(zhàn)爭的力量之間的對比,大多數(shù)國家及其人民要求發(fā)展的愿望與國際經(jīng)濟(jì)秩序不平等現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,等等,這些對抗的矛盾因素都是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體進(jìn)程中需要解決的問題和難題?！按蛟烊祟惷\(yùn)共同體”反映了一個(gè)開放進(jìn)取的中國,將自身命運(yùn)和前途同世界命運(yùn)和前途緊密聯(lián)系在一起的一種自我定位。中國倡導(dǎo)建設(shè)人類命運(yùn)共同體,也是在呼吁世界團(tuán)結(jié)起來,共同克服當(dāng)前面臨的困難。(選自“中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)”,有刪節(jié))1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是（

）A.“人類命運(yùn)共同體”不僅要解決華夏文明內(nèi)部秩序問題,還要解決不同文明之間如何共生共處的問題。B.直到今天,以一個(gè)假想敵為目標(biāo)構(gòu)建共同體的思想還影響著大國之間的外交政策,這值得辨別和警惕。C.馬克思主義中包含著打造人類命運(yùn)共同體的資源,這些資源在關(guān)于世界不平等和國際主義的論述中。D.“人類命運(yùn)共同體”是一個(gè)開放的概念,不排斥其他文明,不同的思想文化都可以從中找到適合自己理解的位置。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是（

）A.開頭便提出“人類命運(yùn)共同體”理念是中國特色大國外交思想的重要內(nèi)容,自然地引出了下文對其特色和思想文化本源的分析。B.文章在論述過程中反復(fù)提到其他的共同體觀念和國際秩序思想,目的是通過對比突出“人類命運(yùn)共同體”的優(yōu)越性,令人更易理解和接受。C.本文重在論述“人類命運(yùn)共同體”擁有強(qiáng)大的世界基礎(chǔ)、廣泛的心理認(rèn)同和感召力量,并順勢提出了實(shí)現(xiàn)這一理念的基本途徑。D.文末強(qiáng)調(diào)當(dāng)今世界充滿矛盾和沖突,意在表明構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的道路并非一帆風(fēng)順,需要克服很多困難,任重而道遠(yuǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A.世界上主要文明地區(qū)的政治文化中都有命運(yùn)與共的政治思想,但解決的只是內(nèi)部秩序問題。B.中國古代有豐富的中外秩序資源,有一套處理中外關(guān)系的思想和實(shí)踐做法,這是人類命運(yùn)共同體的傳統(tǒng)本源。C.今天中國倡導(dǎo)的“人類命運(yùn)共同體”,并不否定其他文明中關(guān)于人類合作的合理的思想資源,但具有新意義。D.建設(shè)“人類命運(yùn)共同體”是全世界負(fù)責(zé)任的大國的共同目標(biāo),這一理想終將在不斷解決矛盾的過程中逐步實(shí)現(xiàn)。參考答案：1.D

2.C

3.D【1題詳解】本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。作答這類試題的時(shí)候，考生要注意認(rèn)真研讀文本，然后將選項(xiàng)與文本內(nèi)容進(jìn)行比對分析。選項(xiàng)A，“要解決華夏文明內(nèi)部秩序問題”錯(cuò)誤,原文只有第2段表述為“總的來說,早期這些共同體觀念解決的只是內(nèi)部秩序問題”，不能推斷出“‘人類命運(yùn)共同體’要解決華夏文明內(nèi)部秩序問題”；選項(xiàng)B，原文是“影響著個(gè)別大國的外交政策”,此處擴(kuò)大了范圍；選項(xiàng)C，“這些資源在關(guān)于世界不平等和國際主義的論述中”理解錯(cuò)誤,原文是“馬克思主義關(guān)于社會(huì)共同體和人類解放的思想中,包含著國際主義以及很多‘人類命運(yùn)與共’的資源”。故答案選D?！?題詳解】此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。選項(xiàng)C，“順勢提出了實(shí)現(xiàn)這一理念的基本途徑”無中生有,原文沒有相關(guān)表述。故答案選D?！?題詳解】此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，側(cè)重考核文中的觀點(diǎn)。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。選項(xiàng)D，“建設(shè)人類命運(yùn)共同體是全世界負(fù)責(zé)任的大國的共同目標(biāo)”于文無據(jù)。從原文最后一段：“打造人類命運(yùn)共同體”反映了一個(gè)開放進(jìn)取的中國,將自身命運(yùn)和前途同世界命運(yùn)和前途緊密聯(lián)系在一起的一種自我定位。中國倡導(dǎo)建設(shè)人類命運(yùn)共同體,也是在呼吁世界團(tuán)結(jié)起來,共同克服當(dāng)前面臨的困難?？梢钥闯觥按蛟烊祟惷\(yùn)共同體”主要是反映中國的狀態(tài)。故答案選D。【點(diǎn)睛】這類題目重點(diǎn)集中在對文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核，錯(cuò)誤類型注意有無中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等?？己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致，文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆，對文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.

閱讀下面的文言文，完成5—8題。昭義節(jié)度盧從史有賢佐曰孔君，諱戡，字君勝。從史為不法，君陰爭，不從，則于會(huì)肆言以折之。從史羞，面頸發(fā)赤，抑首伏氣，不敢出一語以對，立為君更令改章辭者，前后累數(shù)十。坐則與從史說古今君臣父子道，順則受成福，逆輒危辱誅死，曰：“公當(dāng)為彼，不得為此?！睆氖烦Ｂ柭牬埂＞游辶鶜q，益驕，有悖語，君爭，無改悔色，則悉引從事，空一府往爭之。從史雖羞，退益甚。君泣語其徒曰：“吾所為止于是，不能以有加矣！”遂以疾辭去，臥東都之城東，酒食伎樂之燕不與。當(dāng)是時(shí)，天下以為賢，論士之宜在天子左右者，皆曰“孔君”云。會(huì)宰相李公鎮(zhèn)揚(yáng)州，首奏起君，君猶臥不應(yīng)。從史讀詔，曰：“是故舍我而從人耶！”即誣奏君前在軍有某事。上曰：“吾知之矣?！弊嗳?，乃除君衛(wèi)尉丞，分司東都。詔始下，門下給事中呂元膺封還詔書，上使謂呂君曰：“吾豈不知戡也，行用之矣?！泵髂辏臀迥暾?，將浴臨汝之湯泉，壬子，至其縣食，遂卒，年五十七。公卿大夫士相吊于朝，處士相吊于家。君卒之九十六日，詔縛從史送闕下，數(shù)以違命，流于日南。遂詔贈(zèng)君尚書司勛員外郎，蓋用嘗欲以命君者信其志。君于為義若嗜欲，勇不顧前后；于利與祿，則畏避如怯夫然。始舉進(jìn)士第，自金吾衛(wèi)錄事為大理評事，佐昭義軍。軍帥死，從史自其軍諸將代為帥，請君曰：“從史起此軍行伍中，凡在幕府，唯公無分寸私。公茍留，唯公之所欲為?！本坏靡?，留一歲，再奏自監(jiān)察御史至殿中侍御史。從史初聽用其言，得不??；后不聽信，惡益聞。君棄去，遂敗。

（節(jié)選自《全唐文》，有刪改）5．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．酒食伎樂之燕不與

與：參與B．?dāng)?shù)以違命，流于日南

數(shù)：列舉C．唯公之所欲為

唯：希望D．后不聽信，惡益聞

聞：傳布6．下列各句中，全都表現(xiàn)孔戡“聲望高”的一組是（3分）①立為君更令改章辭者，前后累數(shù)十

②論士之宜在天子左右者，皆曰“孔君”云

③上使謂呂君曰：“吾豈不知戡也，行用之矣?！雹芄浯蠓蚴肯嗟跤诔幨肯嗟跤诩?/p>

⑤凡在幕府，唯公無分寸私

⑥從史初聽用其言，得不敗A.①②⑥

B.②③④

C.①③⑤

D.④⑤⑥7．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．為了規(guī)勸盧從史，孔戡曾讓整個(gè)節(jié)度使府的僚屬都去勸諫，盧從史雖然當(dāng)時(shí)羞慚，但等眾人退下后，不忠之言卻更加厲害，孔戡于是借口生病退隱而去。B．孔戡命運(yùn)不濟(jì)，雖被皇上任命為尚書司勛員外郎，但因盧從史多次向朝廷奏章誣告，一直未能到任，后來在臨汝進(jìn)餐時(shí)猝然而死，享年五十七歲。C．孔戡從進(jìn)士出身進(jìn)而輔佐昭義軍，前任軍帥死后，經(jīng)代理軍帥盧從史苦苦挽留而做他的輔臣，他不計(jì)個(gè)人得失，堅(jiān)持道義，贏得了人們的敬重。D．盧從史原為一般將領(lǐng)，后為昭義節(jié)度使，他起初很重視孔戡，曾一年中兩次上奏為孔戡升官，但后來不聽孔戡規(guī)勸，導(dǎo)致最終的失敗。8．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）從史為不法，君陰爭，不從，則于會(huì)肆言以折之。（4分）（2）是故舍我而從人耶?。?分）（3）于利與祿，則畏避如怯夫然。（3分）參考答案：5．（3分）C（唯：聽?wèi){）6．（3分）B（排除①⑤⑥）7．（3分）B（皇上是在孔戡死后追任他為尚書司勛員外郎的）8．（1）（4分）盧從史做不合法度的事，孔戡暗中勸諫，如果盧從史不聽從，孔戡就在集會(huì)上無所顧忌地發(fā)言指責(zé)他。（“陰爭”“肆（譯為“放肆、放縱、任意”，翻譯成“當(dāng)眾”不給分）言”“折（責(zé)難，指責(zé)）”各1分，語意通順1分）（2）（3分）這是故意舍棄我而去侍奉別人?。。ā笆恰薄肮省备?分，語意通順1分）（3）（3分）面對財(cái)利，卻畏懼躲避像懦夫的樣子。（“則”“如怯夫然”各1分，語意通順1分）參考譯文：昭義節(jié)度使盧從史有一位賢明的輔臣孔戡，字君勝。盧從史有不合法度之舉，孔戡暗中勸諫，如果盧從史不聽從，孔戡就在集會(huì)上無所顧忌地發(fā)言指責(zé)他。盧從史感到羞辱，臉紅到脖子根，低頭屏氣，不敢回應(yīng)一句話，馬上更改命令、修改文書詞句的情況前后累計(jì)有幾十次。閑暇時(shí)就和盧從史談?wù)撟怨乓詠淼木几缸又?，行六順就能享大福，行六逆就危險(xiǎn)屈辱甚至遭殺戮，說：“您應(yīng)當(dāng)那樣做，而不能這樣做?！北R從史常常聽得害怕而喘氣流汗。過了五六年，盧從史更加驕橫，有不忠之語，孔戡規(guī)勸，他沒有悔改之色，孔戡就讓整個(gè)節(jié)度使府的僚屬都去勸諫。盧從史雖然當(dāng)時(shí)羞慚，但等眾人退下后，不忠之言卻更加厲害?？钻拗鴮δ切┤苏f：“我能做的也只有這些了，不能再做什么了！”于是，借口生病告辭離開，隱居在洛陽城東面，有酒食歌舞的宴飲也不參加。這時(shí)，天下人都認(rèn)為他賢明，談到應(yīng)該被皇帝重用的士人時(shí)，都說“孔戡”。恰逢宰相李吉甫鎮(zhèn)守?fù)P州，首先奏請起用孔戡，孔戡還是隱居不應(yīng)詔。盧從史看了詔書說：“這是故意舍棄我而去侍奉別人??！”就捏造罪名向君王告發(fā)孔戡在軍中有不法之事?；噬险f：“我知道了。”盧從史三次向朝廷上奏章，才改任孔戡為衛(wèi)尉丞，分管東都洛陽。詔書剛下，門下省屬官呂元膺把起草好的詔書駁回，皇上讓人對呂元膺說：“我難道不了解孔戡嗎？將會(huì)任用他的。”第二年正月，將到臨汝縣溫泉洗浴，正月十一日，剛到臨汝進(jìn)餐時(shí)就去世了，時(shí)年五十七歲。公卿士大夫在朝堂上祭奠，無官職的士人在家中祭奠?？钻篮缶攀?，皇上下詔把盧從史綁送京城，歷數(shù)他違背朝命的罪行，流放到日南郡。皇上于是下詔追贈(zèng)孔戡為尚書司勛員外郎，大概是想用曾經(jīng)擬任命的職位伸張他的志愿。孔戡對堅(jiān)持道義好像有偏好，奮勇而不瞻前顧后，面對名利卻畏懼躲避像個(gè)懦夫。剛中舉時(shí)，從金吾衛(wèi)錄事做到大理評事，輔佐昭義節(jié)度使李長榮。后李長榮死，盧從史以一般將領(lǐng)代理為節(jié)度使，請求孔戡說：“我由一般將士出身，在幕府中只有你沒有絲毫私人糾葛。如果你留下來，你想做什么都任隨你?！笨钻瑳]辦法，留任一年，盧從史兩次奏遷其官，從監(jiān)察御史升至殿中侍御史。盧從史起初聽從采用孔戡的話，得以不??；后來不再聽從相信他，惡名日益?zhèn)鞑?。孔戡棄他而去，就徹底失敗了?.(六)閱讀下文，完成第22—26題。(13分)

答劉仲魯書

（清）馬其昶⑴往吾與足下游，至樂也。無旬日不見，見未嘗不善相旌，過相敕也，不見未嘗不思也。別久矣，吾之情猶是也。前足下過此，甚喜，以為可謀永朝永夕之歡，竟不能然。譬之餓者嚵焉求哺①，終不得食，斯已矣，嘗鼎一指②而揮之去，此人之情，能無怨望者哉？

⑵辱書乞言于我，并承惠《中州名賢集》③，多荷！多荷！仲魯虛受之懷猶昔也。賢者進(jìn)修之詣，豈一談之頃所能測？又其昶方自愧德業(yè)無所就，雖欲效前時(shí)，有不知所為言者，顧盛指④不可不答記。嘗與孫佩公語：“境遇困人，賢者不免。”佩公深感動(dòng)其言。蓋非獨(dú)貧約為困也，脫蓬累⑤而之顯，其困乃彌甚?！兑住吩唬骸袄в诮疖?，吝?！雹廾献又Q大丈夫者，“富貴不能淫，貧賤不能移”。足下不移之操，吾既見其然矣，繼自今當(dāng)更有以觀足下之處顯也?！对姟凡辉坪酰骸懊也挥谐酰r克有終。”士未有不始終堅(jiān)持一守而能有立于世者也。⑶其昶開春即南返，自北歸隱故山，與公等蓋日遠(yuǎn)矣。天寒，惟朝夕珍攝。不宣。[注]①嚵（chán）焉求哺：意為小鳥饑餓，張口求哺。

②嘗鼎一指：滿鼎的食物，卻只能用手指頭沾來嘗一嘗，不能吃飽。

③《中州名賢集》：金代詩人元好問所編詩集。

④指：通“恉”，情意。

⑤蓬累：飄泊流落。⑥金車：古代諸侯親迎時(shí)所乘的禮車。吝：悔恨。

22．下列分析文章第⑴段理解不正確的一項(xiàng)

(

)（3分）A．“善相旌，過相敕”與下文內(nèi)容有內(nèi)在聯(lián)系。B．憶往昔交游，敘離別之情，使全文情理交融。C．小鳥求哺的比喻突出了作者渴求相聚之情。D．因?yàn)椴荒荛L期相處而心生怨恨乃人之常情。23．根據(jù)文章內(nèi)容，分析作者寫這封信的主要原因。（2分）

24．下列對“靡不有初，鮮克有終”句理解正確的一項(xiàng)是

（

）（3分）A．人不能遇事就退縮，否則不能最終成功。B．事情都有它的開頭，但很少能堅(jiān)持到底。C．腐朽生活不能有開頭，否則就不得善終。D．浪費(fèi)習(xí)慣一旦養(yǎng)成，到最后就難以克服。25．第⑵段中引用《易》中話的作用是

（3分）26．概括本文主旨。（2分）

參考答案：22．D

23．友人向他請教“進(jìn)修之詣”，作者去信作答。

24．B25．大意：用以論述富貴的境遇比貧困更難以堅(jiān)持操守的道理。26．告誡朋友處于顯達(dá)之際更要始終如一堅(jiān)守節(jié)操。6.文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成4～7題。

侯蒙，字元功，密州高密人。未冠，有俊聲，急義好施，或一日揮千金。進(jìn)士及第，調(diào)寶雞尉，知柏鄉(xiāng)縣。民訟皆決于庭，受罰者不怨。轉(zhuǎn)運(yùn)使黃浞聞其名，將推轂之，召詣行臺(tái)白事，蒙以越境不肯往。浞怒，他日行縣，閱理文書，欲翻致其罪；既而無一疵可指，始以賓禮見，日：“君真能吏也?！甭手T使者合薦之。

西將高永年死于羌，帝怒，親書五路將帥劉仲武等十八人姓名，敕蒙往秦州逮治。至秦，仲武等囚服聽命，蒙曉之日：“君輩皆侯伯，無庸以獄吏辱君，第以實(shí)對?！卑肝瓷希职萦分胸?。蒙奏言：“漢武帝殺王恢①，不如秦繆公赦孟明；子玉③縊而晉侯喜，孔明亡而蜀國輕。今羌?xì)⑽嵋欢甲o(hù)，而使十八將繇之而死，是自艾其支體也。欲身不病，得乎？”帝悟，釋不問。

遷刑部尚書，改戶部。比歲郊祭先期告辦，尚書輒執(zhí)政。至是，帝密諭之。對日：“以財(cái)利要君而進(jìn)，非臣所敢。”一日，帝從容問：“蔡京何如人？”對日：“使京能正其心術(shù)，雖古賢相何以加?！钡垲h首，且使密伺京所為。京聞而銜之。

大錢法敝，朝廷議改十為三，主藏吏來告日：“諸府悉輦大錢市物于肆，皆疑法當(dāng)變。”蒙日：“吾府之積若干？”日：“八千緡?！泵蛇橙眨骸鞍灿懈锒岵恢　泵魅?，制下。又嘗有幾事蒙獨(dú)受旨，京不知也；京偵得之，白于帝，帝日：“侯蒙亦如是邪？”罷知亳州。

宋江寇京東，蒙上書言：“江以三十六人橫行齊魏官軍數(shù)萬無敢抗者其才必過人今青溪盜起不若赦江使討方臘以自贖?！钡廴眨骸懊删油獠煌?，忠臣也?！泵獤|平府，未赴而卒，年六十八。

（節(jié)選自《宋史·侯蒙傳》）

[注]①王恢：伏擊匈奴，單于察覺而撤軍。漢武帝大怒，日：“今不誅恢，無以謝天下！”②子玉：楚成王時(shí)為令尹。晉楚城濮決戰(zhàn)，楚軍敗，未遇赦，子玉自殺。4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A．江以三十六人橫行／齊魏官軍數(shù)萬無敢抗者／其才必過人／今青溪盜起／不若赦江使討方臘／以白贖

B．江以三十六人橫行齊魏／官軍數(shù)萬無敢抗者／其才必過人／今青溪盜起／不若赦江／使方臘以自贖

C．江以三十六人橫行齊魏／官軍數(shù)萬無敢抗者／其才必過人／今青溪盜起不若赦江／使討方臘／以白贖

D．江以三十六人橫行／齊魏官軍數(shù)萬無敢抗者／其才必過人／今青溪盜起／不若赦江／使討方臘以白贖5．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．古代男子18歲時(shí)舉行加冠禮，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱冠”，20歲才為成年。

B．“進(jìn)士及第”指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士，科舉殿試時(shí)的一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào)，即狀元、榜眼、探花。

C．郊祭猶郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教禮儀中的主要部分，祭祀對象分為三類：天神、地祗、人鬼。

D．古人對死的稱謂等級(jí)森嚴(yán)，“天子死日崩，諸侯死日薨，大夫死日卒，士日不祿，庶人日死”。侯蒙屬大夫，故死為“卒”。6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．侯蒙精于治理，敏于干事。侯蒙不肯越境稟報(bào)T作，轉(zhuǎn)運(yùn)使黃浞大怒，想借審查T作治侯蒙的罪，卻發(fā)現(xiàn)無可指責(zé)，最后以禮相待。

B.侯蒙善于勸諫，解救大臣?；实叟珊蠲傻角刂萑ヘ?zé)罰五路將帥等18人，侯蒙援引典故，

勸皇帝不要白殘肢體，皇帝醒悟后不再追究。

C．侯蒙直言評鑒，結(jié)怨蔡京。皇帝叫侯蒙評鑒蔡京，侯蒙認(rèn)為蔡京心術(shù)不正，要不然也是賢相。蔡京聞知后，心里記恨并報(bào)復(fù)了侯蒙。

D．侯蒙忠于國事，為君分憂。侯蒙認(rèn)識(shí)到大面值的錢幣流通有弊病，建議改革，但又不想引起市場恐慌，所以斥責(zé)府庫主管并安撫他。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

(1)蒙曉之日：“君輩皆侯伯，無庸以獄吏辱君，第以實(shí)對，”（5分）

(2)至是，帝密諭之。對日：“以財(cái)利要君而進(jìn)，非臣所敢?！保?分）參考答案：4．B(原文標(biāo)點(diǎn)：江以三十六人橫行齊魏，官軍數(shù)萬無敢抗者，其才必過人。今青溪盜起，不若赦江，使討方臘以白贖)5．A(古代男子20歲成年，行加冠禮，又稱“弱冠”，而非18歲)6．D(侯蒙沒有建議改革幣值，他是確實(shí)不知情，才斥責(zé)主管官吏)7．(1)侯蒙向他們說明：“你們都是一方的侯伯，無須讓獄吏侮辱你們，只管按實(shí)情回答?！保ǖ梅贮c(diǎn)：無庸、辱、第各1分，句意2分）

(2)到這時(shí)，皇帝就秘密地告訴他這種情況。侯蒙回答說：“因?yàn)樨?cái)利來要求君主提拔自己，這不是臣下所敵

做的事情。”（得分點(diǎn)：諭、要、進(jìn)各1分，句意2分）

參考譯文：

侯蒙，字元功，是密州高密縣人。還不滿二十歲的時(shí)候，就有好的名聲，為正義的事情急于奔走，喜好施救有困難的人，有時(shí)一天就花掉千金?？既∵M(jìn)士后，調(diào)任寶雞縣尉，后來又任柏鄉(xiāng)縣知縣。百姓打官司都是當(dāng)庭判決，受罰的人都沒有任何怨言。轉(zhuǎn)運(yùn)使黃浞聽到他的名聲，要推薦他，叫他到衙署稟報(bào)事情，侯蒙因越過了自己的縣境而不肯前往。黃浞很生氣，過些天來到柏鄉(xiāng)縣，審閱文書案卷，想要推翻已定的案子使他獲罪；查了一會(huì)兒，竟沒有一點(diǎn)瑕疵可指摘，這才以賓客之禮接見他，說：“您真是個(gè)能干的吏員啊。”黃浞便率領(lǐng)各位使者一起推薦他。

鎮(zhèn)守西部的將領(lǐng)高永年被羌人殺死了，皇帝很生氣，親自寫了五路將帥劉仲武等十八人的姓名，命令侯蒙去秦州逮捕他們治罪。侯蒙到了秦州，仲武等穿著囚服聽候命令，侯蒙向他們說明：“你們都是一方的侯伯，無須讓獄吏侮辱你們，只管按實(shí)情回答。”案件判定的結(jié)論還沒有報(bào)上去，又提升他任御史中丞。侯蒙上奏說：“當(dāng)年漢武帝殺了王恢，不如秦繆公赦免孟明。子玉自縊而死使晉侯高興，孔明去世使蜀國的地位變輕了。如今羌人殺了我們一個(gè)都護(hù)，卻使十八員將領(lǐng)因此而死，這是自殘肢體啊。想要身體不得病，可能嗎？”皇帝醒悟了，把這件事放在一邊，不再追究。

遷任刑部尚書，改任戶部。近年郊廟祭祀提前辦妥告成，尚書主管政事。到這時(shí)，皇帝就秘密地告訴他這種情況。侯蒙回答說：“因?yàn)樨?cái)利來要求君主提拔自己，這不是臣下所敢做的事情。”一天，皇帝隨便地問：“蔡京這個(gè)人怎么樣呢？”侯蒙回答說：“假使蔡京能夠端正自己的心術(shù)，即使古代的賢相也比不上他！”皇帝點(diǎn)頭，并且讓他暗中探察蔡京的所作所為。蔡京聽說后懷恨在心。

大面值的錢幣流通有弊病，朝廷商議貶值十分之七，府庫主管官吏報(bào)告說：“各部門都用車裝載大面值錢幣到店鋪買貨物，都疑心貨幣制度要變更?！焙蠲烧f：“我們府庫之中有多少貯存？”官員回答道：“八千緡?！焙蠲沙庳?zé)道：“怎么有變革而我卻不知道！”第二天，法令頒布。又曾經(jīng)有幾件事侯蒙獨(dú)自接受圣旨，蔡京不知道；蔡京偵探到這些事，告訴皇帝，皇帝說：“侯蒙也這樣嗎？”將侯蒙貶為亳州知州。

宋江進(jìn)犯京東，侯蒙上書說：“宋江憑借三十六人橫行于山東、河南一帶，官軍幾萬人沒有敢與他抗衡的，他的才能一定超過常人。如今清溪的盜賊起事，不如赦免宋江，讓他去征討方臘來贖自己的罪?！被实壅f：“侯蒙身居外地卻不忘君主，是忠巨?！泵螙|平知府，還沒有上任就死了，終年六十八歲。

略三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下面是一首寫雨后捕魚場面的詩，請依據(jù)語境，以云、鷹、水、魚為描寫對象在橫線處補(bǔ)寫兩句詩，每句3個(gè)字，所給4個(gè)對象不能漏缺。（4分）蒙蒙雨，淡淡風(fēng)。楊柳依依草色青。小溪滿，水庫平，銀瀑落珠下桃峰。

，

，都在青山倒影中。新船下水如白鷺，女娃頭巾一點(diǎn)紅。

參考答案：云中魚，水中鷹（此為最佳答案，抓住關(guān)鍵意境：倒影。俯瞰湖面，青山的倒影之中，天上的云、鷹倒映在水中，水中的魚兒游過來，看去，鷹好像在水中飛翔，魚兒好像在云間游動(dòng)。每句2分，共4分。意思對即可。若答為“水中魚”，“云中鷹”雖然不算錯(cuò)，但詩意大減，可給一半分。）

略8.填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是語文是以母語為特征的、承載其他所必需的訓(xùn)練獨(dú)立思維能力的最基礎(chǔ)的，

（1）

目前語文教育的現(xiàn)狀是：

（2）

考試的功利主義，語文由于其拉分少、進(jìn)步慢等特點(diǎn)，

（3）

被學(xué)生有意無意地忽視。所以，

（4）

想使孩子們愛上母語，獲得語文能力的真正提升，在現(xiàn)有的框架之下，（5）

高考考試方式的改變，

（6）

需要廣大語文老師自身能力的提高。（1）（2）（3）（4）（5）（6）A．然而

由于

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還B．但

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也參考答案：B9.閱讀下面這則材料，請根據(jù)材料內(nèi)容，將思維框架圖中的三處空缺補(bǔ)充完整，每處不超過10個(gè)字?！爸悄埽钡奶岢霰取盎ヂ?lián)網(wǎng)＋”更進(jìn)一步，體現(xiàn)了人工智能技術(shù)對社會(huì)生產(chǎn)的全新賦能。在工業(yè)經(jīng)濟(jì)由數(shù)量和規(guī)模擴(kuò)張向質(zhì)量和效益提升轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵期，提出“智能＋”的發(fā)展理念具有戰(zhàn)略意義?！爸悄埽睆?qiáng)調(diào)的是技術(shù)基礎(chǔ)，通過智能化手段把傳統(tǒng)工業(yè)生產(chǎn)的全鏈條要素打通，可以更好地推動(dòng)制造業(yè)的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化和智能化轉(zhuǎn)型。此外，它還可以用來培育新的高技術(shù)產(chǎn)業(yè)、改善社會(huì)管理和人民生活。但是，要想推進(jìn)它的產(chǎn)學(xué)研用結(jié)合，在數(shù)字技術(shù)領(lǐng)域還有一些核心技術(shù)需要進(jìn)一步突破。參考答案：①提出的背景②推動(dòng)制造業(yè)轉(zhuǎn)型③突破核心技術(shù)【詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)簡明、連貫、準(zhǔn)確的能力。解答這類題目，考生首先要看清題目要求，知曉語段論述或者描寫記敘的內(nèi)容范疇，然后通讀語段，整體把握語段大意，坐到心中有數(shù)，再接下來，結(jié)合前后文的語境推敲補(bǔ)寫內(nèi)容，可以借助句式一致、指代詞、句間邏輯關(guān)系等去自習(xí)揣摩認(rèn)真分析，補(bǔ)寫要做到盡量使用與段中的文字表述，表述時(shí)注意語氣和句間關(guān)系。本題要求根據(jù)示意圖在橫線上填寫恰當(dāng)?shù)木渥樱凑帐疽鈭D的內(nèi)容來補(bǔ)寫句子，難度相應(yīng)的有所降低。根據(jù)思維框架圖的結(jié)構(gòu)，第一處應(yīng)是總括，根據(jù)它對應(yīng)的“工業(yè)經(jīng)濟(jì)由數(shù)量和規(guī)模擴(kuò)張向質(zhì)量和效益提升轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵期”，可以概括出第一處是說“智能＋”“提出的背景”；第二處是戰(zhàn)略意義下面的一個(gè)方面，下面的兩個(gè)并列層次說的是“培育新的高技術(shù)產(chǎn)業(yè)”和“改善社會(huì)管理和人民生活”，據(jù)此可以推斷應(yīng)該從““智能＋”強(qiáng)調(diào)的是技術(shù)基礎(chǔ)，通過智能化手段把傳統(tǒng)工業(yè)生產(chǎn)的全鏈條要素打通，可以更好地推動(dòng)制造業(yè)的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化和智能化轉(zhuǎn)型”中概括，仔細(xì)分析，這個(gè)句子強(qiáng)調(diào)的與后面兩個(gè)分句照應(yīng)的應(yīng)是“推動(dòng)制造業(yè)轉(zhuǎn)型”；第三處是需解決問題的具體描述，應(yīng)該從“在數(shù)字技術(shù)領(lǐng)域還有一些核心技術(shù)需要進(jìn)一步突破”中概括，結(jié)合解決問題這個(gè)角度，應(yīng)該概括為“突破核心技術(shù)”。10.閱讀下面的文字，完成小題。胡同，濫觴于元，經(jīng)八百余年傳承至今，是北京城的脈搏，是北京歷史與文化的載體，亦是連接這座五朝古都過去與現(xiàn)在的橋梁?！炯住俊秹袅讳洝贰稏|京夢華錄》等書都沒有胡同字樣。有一位好作奇論的專家認(rèn)為這是漢語，古書里就有近似的讀音。他引經(jīng)據(jù)典，做了考證。我覺得未免穿鑿附會(huì)。北京的小胡同是與巍峨的天安門，金碧輝煌的故宮，上百所高等學(xué)府和上百個(gè)大使館交織在一起的?！疽摇俊坝忻暮Я?，沒名的胡同賽牛毛。”您不論從哪條胡同里，要請出幾位書畫家、名角、票友、學(xué)者、教授，或者部長、將軍，都不困難。這里乃藏龍臥虎之地。胡同里的房屋有一些是曾經(jīng)很講究的，但是隨著歲月風(fēng)雨的剝蝕，現(xiàn)在大多數(shù)胡同已經(jīng)成為“陋巷”。胡同里是安靜的?！颈颗紶栍心ゼ糇幽サ兜摹绑@閨（十來個(gè)鐵片穿成一串，搖動(dòng)作響）”的聲音，算命的盲人吹的短笛的聲音，或賣硬面餑餑的蒼老的吆喚——“硬面兒餑——阿餑！”?！吧届o似太古，日長如小年”，時(shí)間在這里又似乎是不流動(dòng)的。2.這段文字中的加點(diǎn)詞，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（

）A.濫觴 B.連接 C.穿鑿附會(huì) D.剝蝕3.文段中畫橫線的甲乙丙三句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是（

）A.甲 B.乙 C.丙參考答案：2.B

3.C【2題詳解】本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語的意思，結(jié)合詞語的情感色彩、適用對象以及具體的語境進(jìn)行排除。B項(xiàng)，“連接”錯(cuò)誤，此處應(yīng)為“聯(lián)結(jié)”，“聯(lián)結(jié)”