江蘇省無錫市宜興蠡墅中學(xué)2020-2021學(xué)年高三語文模擬試卷含解析_第1頁
江蘇省無錫市宜興蠡墅中學(xué)2020-2021學(xué)年高三語文模擬試卷含解析_第2頁
江蘇省無錫市宜興蠡墅中學(xué)2020-2021學(xué)年高三語文模擬試卷含解析_第3頁
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江蘇省無錫市宜興蠡墅中學(xué)2020-2021學(xué)年高三語文模擬試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成問題?!爸腥A文學(xué)”的氣象與格局孫少華中國古代各族詩人,不僅對(duì)傳播漢語詩歌具有重要貢獻(xiàn),而且很容易將漢語詩歌的審美標(biāo)準(zhǔn)與寫作技巧引入本民族的文學(xué)創(chuàng)作,從而推動(dòng)“中華文學(xué)”的融合與發(fā)展。中國古代各民族文學(xué)中,含有大量互相影響、交流、融合的元素,漢族文學(xué)題材可以影響到其他民族的文學(xué)。河西走廊是“中華文學(xué)”產(chǎn)生、交流的重要?dú)v史見證。秦漢時(shí)期,河西走廊就成為中國與西域各國交往的重要通道,擔(dān)負(fù)著經(jīng)濟(jì)、文化交流的重要任務(wù)。西域多姿多彩的文化通過河西走廊傳入中原,而中原豐富的文化與文學(xué)思想也通過這里傳入西域,其中就孕育著中華各民族使用本民族語言進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的萌芽。兩漢時(shí)期,佛教、道教的文化元素已出現(xiàn)在河西走廊。后世漢語小說、戲曲的很多素材,也與河西走廊傳入的西域文化不無關(guān)系。可以說,河西走廊在中國歷史上具有重要的政治、經(jīng)濟(jì)與軍事意義,同時(shí)對(duì)中國文學(xué)、文化的傳播具有無與倫比的作用。這對(duì)于促進(jìn)“中華文學(xué)”的生成、傳播,具有重要作用?!爸腥A文學(xué)”是既包括漢族作家的文學(xué)創(chuàng)作,也包括中國古代其他各民族作家使用漢語和本民族語言的文學(xué)創(chuàng)作,同時(shí)還離不開周邊國家和地區(qū)相關(guān)作家積極參與的一個(gè)文學(xué)“凝聚體”。各方互相影響、互相作用,對(duì)“中華文學(xué)”的形成產(chǎn)生了重要作用。從這個(gè)意義上說,“中華文學(xué)”屬于人類文明共同的精神財(cái)富,體現(xiàn)出來的是多民族、多地區(qū)之間的文學(xué)、歷史、文化、宗教、哲學(xué)的互相交流、融合與和諧共生。因此可以說,“中華文學(xué)”這一概念,已經(jīng)具有了“世界氣象”。以上事實(shí),使我們可以更為全面地了解“中華文學(xué)”的本質(zhì)與魅力:一方面,我們看到了中華各民族與外國詩文家對(duì)“中華文學(xué)”的欣賞、喜愛、模仿和創(chuàng)作;另一方面,我們也看到了環(huán)繞中國的諸多國家和地區(qū)的作家,或者受到了“中華文學(xué)”的影響,或者積極參與到“中華文學(xué)”的創(chuàng)作中來,形成了以“中華文學(xué)”為核心的“文明圈”和“文化帶”。從“中華文學(xué)”的視角看,“中華文學(xué)”的氣象和格局是面向世界的,是博大和無所不包的。無論針對(duì)哪個(gè)國家或地區(qū),“中華文學(xué)”都毫無保留地、非常自信地向其展示自己的魅力,接受并允許各種人員成為“中華文學(xué)”的學(xué)習(xí)者、接受者、模仿者與創(chuàng)造者;而對(duì)于外來文學(xué)、文化、文明中的優(yōu)秀元素——無論是來自歐洲還是亞洲——“中華文學(xué)”都毫不遲疑地予以吸收、接受、消化甚至再創(chuàng)造。這是“中華文學(xué)”乃至中華文明綿延幾千年而不絕的主要原因?!爸腥A文學(xué)”要繼續(xù)保持這種面向世界的“氣象與格局”,必須重視與世界文學(xué)的積極交流,并使之在國家的經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)中扮演重要角色。古代“絲綢之路”上的商業(yè)活動(dòng)曾經(jīng)非常發(fā)達(dá),但隨之而來的文學(xué)、文化交流,則成為后來人民生活的主流。當(dāng)時(shí)的商業(yè)活動(dòng)已經(jīng)化為歷史煙云,但隨著“絲綢之路”輸入的文化與文學(xué)因子,今天仍然存在,并繼續(xù)發(fā)揮著文化遺產(chǎn)的精神交流作用。(選自《文史知識(shí)》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是A.“中華文學(xué)”的融合與發(fā)展離不開中國古代各民族詩人的貢獻(xiàn),這些詩人會(huì)將漢語詩歌的審美標(biāo)準(zhǔn)與寫作技巧引入本民族的文學(xué)創(chuàng)作。B.在中國歷史上具有政治、經(jīng)濟(jì)與軍事意義的河西走廊,對(duì)中國文學(xué)、文化的傳播具有很重要的作用,它是“中華文學(xué)”產(chǎn)生、交流的重要?dú)v史見證。C.“中華文學(xué)”包括漢族作家使用漢語、中國古代其他民族作家以及周邊國家和地區(qū)作家使用漢語和本民族語言進(jìn)行的文學(xué)創(chuàng)作。D.古代“絲綢之路”上曾經(jīng)十分發(fā)達(dá)的商業(yè)活動(dòng)如今已經(jīng)消失,但隨著“絲綢之路”輸入的文學(xué)、文學(xué)因子仍發(fā)揮著文化交流的重要作用。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是A.漢族文學(xué)題材可以影響到其他民族的文學(xué),其他民族的文學(xué)也可以影響漢族文學(xué)題材,后世漢語小說、戲曲的發(fā)展方向的改變即證明了這一點(diǎn)。B.河西走廊在秦漢時(shí)期是一個(gè)重要的文化交流樞紐,西域多姿多彩的文化通過河西走廊傳入中原,中原文化與文學(xué)思想也經(jīng)由河西走廊傳入西域。C.“中華文學(xué)”具有多民族、多地區(qū)的文學(xué)、歷史、文化、宗教、哲學(xué)等和諧共生的特征,是一個(gè)文學(xué)“凝聚體”,屬于人類文明共同的精神財(cái)富。D.在中國古代各民族以及環(huán)繞中國的諸多國家和地區(qū)的作家的共同參與下,形成了有世界氣象和格局的以“中華文學(xué)”為核心的“文明圈”和“文化帶”。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.古代漢民族文學(xué)與少數(shù)民族文學(xué)相互影響、交流、融合,這也影響著人民的生活,如隨著古代“絲綢之路”上的商業(yè)活動(dòng)而來的文學(xué)、文化交流,成為了后來人民生活的主流。B.中原文化經(jīng)由河西走廊傳入西域,孕育了中華各民族使用本民族語言進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的萌芽,使西域作家從欣賞中原文化和文化思想開始參與漢民族的文學(xué)創(chuàng)作。C.“中華文學(xué)”既毫無保留地展示其本身的魅力,讓外來者學(xué)習(xí)、接受、模仿和創(chuàng)作,又毫不遲疑地吸收、接受、消化甚至再創(chuàng)造外來優(yōu)秀文化。D.博大、包容、面向世界是“中華文學(xué)”乃至中華文明綿延幾千年不滅絕的主要原因,“中華文學(xué)”要想繼續(xù)保持這種氣象與格局,就必須重視與世界文學(xué)的積極交流。參考答案:1.C本題考查理解文章內(nèi)容的能力?!鞍ā苓厙液偷貐^(qū)作家使用漢語和本民族語言進(jìn)行的文學(xué)創(chuàng)作”錯(cuò)誤,文中說的是“周邊國家和地區(qū)相關(guān)作家積極參與”。2.A本題考查理解文章內(nèi)容的能力。于文無據(jù)。原文只是說“后世漢語小說、戲曲的很多素材,也與河西走廊傳入的西域文化不無關(guān)系”,并未說其改變了“后世漢語小說、戲曲的發(fā)展方向”。3.B本題考查理解文章內(nèi)容的能力?!皬男蕾p中原文化……參與漢民族的文學(xué)創(chuàng)作”于文無據(jù)。2.閱讀下面的文字,完成1~3題霧霾的成因與防治霧霾,霧和霾的組合,是特定氣候條件與人類活動(dòng)相互作用的結(jié)果。高密度人口的經(jīng)濟(jì)及社會(huì)活動(dòng)必然會(huì)排放大量細(xì)顆粒物(PM2.5),一旦排放超過大氣循環(huán)能力和承載度,細(xì)顆粒物濃度將持續(xù)積聚。此時(shí)如果受靜穩(wěn)天氣等影響,極易出現(xiàn)大范圍的霧霾。春季開始,我國中東部地區(qū)會(huì)逐漸出現(xiàn)輕霧天氣。隨時(shí)間推移,輕霧、霧和霾的范圍逐漸加大,程度逐漸加劇;特別是北京天津等地連續(xù)霧霾,嚴(yán)重影響市民的生活質(zhì)量。霾的組成成分非常復(fù)雜,包括數(shù)百種大氣化學(xué)顆粒物質(zhì)。其中有害健康的主要是直徑小于10微米的氣溶膠粒子,如礦物顆粒物、海鹽、硫酸鹽、硝酸鹽、有機(jī)氣溶膠粒子、燃料和汽車廢氣等,對(duì)人體和生態(tài)環(huán)境都有很嚴(yán)重的影響。在穩(wěn)定的天氣形勢(shì)下,空氣中的污染物在水平和垂直方向上都不容易向外擴(kuò)散,污染物在大氣的淺層積聚,從而導(dǎo)致污染的狀況越來越嚴(yán)重。而人為因素一是由于大氣污染物排放負(fù)荷巨大,遠(yuǎn)超出環(huán)境承載能力。北方在冬季取暖時(shí),大部分地區(qū)燃煤量大幅增加,導(dǎo)致大氣污染物排放量急劇上升。二是復(fù)合型大氣污染日益突出。三是汽車尾氣污染問題更加突出。霧霾對(duì)公路、鐵路、航空、航運(yùn)、供電系統(tǒng)、農(nóng)作物生長(zhǎng)等均產(chǎn)生重要的不良影響,空氣質(zhì)量下降,影響生態(tài)環(huán)境,給人體健康帶來較大危害。霧霾天氣時(shí),空氣中往往會(huì)帶有細(xì)菌和病毒,易導(dǎo)致傳染病擴(kuò)散和多種疾病發(fā)生。使城市中空氣污染物不易擴(kuò)散,加重了二氧化硫、一氧化碳、氮氧化物等物質(zhì)的毒性,危害人體健康。尤其冬季遇霧、霾天氣時(shí),若空氣污染嚴(yán)重,這樣可能形成煙塵或黑色煙霧等毒霧,嚴(yán)重威脅人的健康甚至生命。加強(qiáng)環(huán)保立法,完善法律制度是解決包括霧霾在內(nèi)的大氣污染的根本途徑。國家可以修改《環(huán)境保護(hù)法》及《大氣污染防治法》等相關(guān)環(huán)保法律。工業(yè)廢氣排放是形成霧霾的主要源頭。為此,國家一定要加大對(duì)工業(yè)部門的監(jiān)管力度,在保證經(jīng)濟(jì)高效快速發(fā)展不受影響的前提下,盡量減少對(duì)化石燃料的使用,或加大對(duì)燃料燃燒廢氣的加工和處理,降低化石燃料占一次能源的比重,增加清潔能源占一次能源的比重。我國的重化工業(yè)主要集中在華北、東北和西北地區(qū)。華北地區(qū)高耗能的鋼鐵工業(yè)的比重過高,而且中小鋼鐵企業(yè)數(shù)量多,能耗高。所以,必須優(yōu)化鋼鐵工業(yè)布局,減少華北地區(qū)的鋼鐵產(chǎn)能,從而降低化石燃料的燃燒和使用,減少空氣中氮氧化物的含量,以減輕霧霾對(duì)城市和人體的影響。汽車廢氣是污染的一大主要原因,而三效催化劑(TWC)法是凈化汽車尾氣的有效手段。添加適當(dāng)?shù)馁F金屬助劑,如鑭、鈰、鋇等,能夠同時(shí)除去機(jī)動(dòng)車尾氣中的碳?xì)浠衔?、一氧化碳和一氧化氮三種污染物。其中鉑、鈀對(duì)一氧化碳、碳?xì)浠衔锏难趸摮哂懈呋钚裕|具有對(duì)一氧化氮優(yōu)良的催化還原作用,它能選擇地將一氧化氮還原為氮?dú)舛种瓢睔獾纳?。通過我們的共同努力,通過政府對(duì)環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的大力治理,相信霧霾天氣終將成為歷史,我們的生活質(zhì)量也會(huì)大大提高。(改編自“百度百科”)1.下列對(duì)于“霧霾”的理解,不正確的一項(xiàng)是(

A.人口密度超出常規(guī),經(jīng)濟(jì)和社會(huì)活動(dòng)排放大量細(xì)顆粒物(PM2.5),是導(dǎo)致霧霾的因素之一。B.PM2.5排放如果超過大氣循環(huán)能力和承載度而濃度積聚,在靜穩(wěn)天氣下,會(huì)出現(xiàn)大范圍霧霾。C.我國中東部地區(qū)是霧霾的高發(fā)地,京津地區(qū)連續(xù)霧霾尤為嚴(yán)重,嚴(yán)重影響市民的生活質(zhì)量。D.霾的組成成分非常復(fù)雜,其中直徑小于10微米的氣溶膠粒子對(duì)人體有嚴(yán)重的影響。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)

A.霧霾,霧和霾的組合,起因是特定氣候條件與人類活動(dòng)的相互作用。B.穩(wěn)定的天氣形勢(shì)下,污染物不易向外擴(kuò)散,淺層積聚導(dǎo)致污染的狀況越來越嚴(yán)重。C.人為因素導(dǎo)致霧霾的原因較多,但相對(duì)來講,工業(yè)廢氣排放問題更加突出。D.霧霾天氣產(chǎn)生,空氣中往往帶有細(xì)菌和病毒,易導(dǎo)致傳染病擴(kuò)散和多種疾病發(fā)生。3.根據(jù)原文的內(nèi)容,下列推斷不正確的是(3分)

A.既然工業(yè)廢氣排放是形成霧霾的主要源頭,那么,國家就應(yīng)該在保證經(jīng)濟(jì)高效快速發(fā)展不受影響的首要條件下,盡量減少對(duì)化石燃料的使用或加大對(duì)燃料燃燒廢氣的加工處理。B.完善的法律制度是解決包括霧霾在內(nèi)的大氣污染的根本途徑,修改相關(guān)環(huán)保法律,加大政府對(duì)工業(yè)部門的監(jiān)管力度,勢(shì)在必行。C.只要優(yōu)化鋼鐵工業(yè)布局,減少華北地區(qū)的鋼鐵產(chǎn)能,降低化石燃料的燃燒和使用,就一定能減少空氣中氮氧化合物的含量,減輕霧霾對(duì)城市和人體的影響。D.添加適當(dāng)?shù)馁F金屬助劑,能夠同時(shí)除去機(jī)動(dòng)車尾氣中的各種化合物。各種物質(zhì)的助劑,功效不同,但應(yīng)該都能行之有效。參考答案:1.B

第一段中說“極易出現(xiàn)大范圍的霧霾”2.C

第三段中“汽車尾氣污染問題更加突出”3.C

“只要……就一定能減少空氣中氮氧化物的含量”等說法錯(cuò)誤,過于絕對(duì)3.閱讀下面的文字,完成下面小題。批評(píng)家要?dú)v練審美力馬忠①當(dāng)下的某些文學(xué)批評(píng),充斥的是大量“拉大旗、作虎皮”,糊弄人的文字。要么是深?yuàn)W晦澀,要么是流于淺泛。尤其是一些學(xué)院式批評(píng),往往以學(xué)術(shù)規(guī)范為終極學(xué)術(shù)目的,卻忽略了文學(xué)批評(píng)所應(yīng)具有的思想、精神與靈魂。②一個(gè)時(shí)代的文學(xué)批評(píng),最大的功能是對(duì)一個(gè)時(shí)代文學(xué)價(jià)值的正面發(fā)現(xiàn)和闡釋。而正面發(fā)現(xiàn)離不開審美感受,批評(píng)家應(yīng)該從文本研究出發(fā),發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、升華出理論品質(zhì)、理論內(nèi)涵。這才是文學(xué)批評(píng)的創(chuàng)造力和創(chuàng)新性的體現(xiàn)。中國當(dāng)代文學(xué)批評(píng)一度飽受詬病,究其薄弱、乏力的原因,不能不說與審美批評(píng)的缺失和混亂有關(guān)聯(lián)。③一個(gè)批評(píng)家要寫出有生命力的文學(xué)批評(píng),除了要具備良好的理論素養(yǎng),也不能缺少敏銳的藝術(shù)與生活感覺。審美批評(píng)是文學(xué)批評(píng)的基礎(chǔ),更注重文學(xué)的內(nèi)部構(gòu)成和形式,通過解剖和分析文學(xué)作品,用理性的語言向讀者呈現(xiàn)作品之美。別林斯基曾說:“當(dāng)一部作品經(jīng)受不住美的評(píng)論時(shí),它就已經(jīng)不值得歷史的批評(píng)了?!雹苣敲矗瑥?qiáng)調(diào)批評(píng)中的審美感受力,會(huì)不會(huì)削弱思想分析的力量呢?答案是否定的。我們強(qiáng)調(diào)審美感受力,是為了加強(qiáng)、為了更好地發(fā)揮思想分析的威力。在文藝批評(píng)這門學(xué)科中,如果沒有豐厚的審美感受力,思想分析往往成為公式概念的演繹;同樣,如果沒有強(qiáng)有力的思想分析,審美感受也將顯得軟弱和膚淺,不能產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。⑤如何重建中國當(dāng)代文學(xué)的審美批評(píng)?首先要調(diào)動(dòng)整個(gè)心理功能,去感受、體驗(yàn)、理解作品,去捕捉美的印象和把握美的特征,并進(jìn)而做出審美的判斷和評(píng)價(jià)。只有這樣,文藝批評(píng)才能成為真正意義上的審美批評(píng),才有可能引導(dǎo)讀者去發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、理解美,從而最大限度地獲得美的情感、美的愉悅。其次,要充分學(xué)習(xí)古今中外的審美批評(píng)經(jīng)驗(yàn),在學(xué)習(xí)借鑒的基礎(chǔ)上,重新整合、豐富發(fā)展新的審美批評(píng)體系并使之系統(tǒng)化。除此之外,還必須重視對(duì)具體的文學(xué)文本的細(xì)讀。負(fù)責(zé)任的批評(píng)必須深入文本,有感而發(fā),才不乏真知灼見。⑥所有的藝術(shù)活動(dòng),“情動(dòng)”是關(guān)鍵,文章之“言”,文學(xué)之“嗟嘆”皆因情而生。這一點(diǎn)當(dāng)下的文學(xué)批評(píng)走失了。對(duì)此,批評(píng)家吳義勤提到了一個(gè)重要觀點(diǎn):“文學(xué)批評(píng)家的代言人意識(shí)取代了個(gè)人意識(shí)。因此,文學(xué)批評(píng)最大的問題就是沒有個(gè)體的審美體溫,變成了冷冰冰的新聞發(fā)言人式的文字。沒有個(gè)體的審美體驗(yàn)和真實(shí)感受,就沒有了感染力,沒有了可信度?!蔽膶W(xué)批評(píng)家要有很強(qiáng)的個(gè)人意識(shí),必須保持文學(xué)研究的感受,要保持對(duì)文學(xué)作品的直感和歷史眼光。⑦一言以蔽之,批評(píng)也是一種創(chuàng)作,在這里面,它必須滲透著批評(píng)家對(duì)文學(xué)的熱愛、對(duì)生活的理解。批評(píng)家只有歷練了自身的“審美力”,獲得了感受情感、細(xì)讀人物與作者內(nèi)心的能力,才有足夠的資格去對(duì)作品、作品中的世界及與外部世界的關(guān)系發(fā)言,才有可能獲得文學(xué)批評(píng)技巧與文學(xué)理論上的進(jìn)步與充實(shí)。(選自2019年1月30日《中國文化報(bào)》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.一些學(xué)院式批評(píng)多以學(xué)術(shù)規(guī)范為終極學(xué)術(shù)目的,這導(dǎo)致此類文章缺乏應(yīng)有的思想、精神與靈魂。B.中國當(dāng)代文學(xué)批評(píng)一度飽受詬病,表現(xiàn)得薄弱、乏力,主要是由審美批評(píng)的缺失和混亂造成的。C.文學(xué)批評(píng)應(yīng)以審美批評(píng)作為基礎(chǔ),審美感受力不強(qiáng),文學(xué)批評(píng)思想分析的威力往往也會(huì)有所減弱。D.從文本研究出發(fā)總結(jié)、升華出理論品質(zhì)和內(nèi)涵,是重新整合、豐富發(fā)展新的審美批評(píng)體系的基礎(chǔ)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從當(dāng)代文學(xué)批評(píng)現(xiàn)象入手,論證了“審美感受”對(duì)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)創(chuàng)造力和創(chuàng)新性的意義。B.文章論證了文學(xué)批評(píng)審美感受力與思想分析的關(guān)系,并突出思想分析對(duì)審美感受力的意義。C.文章提出了重建中國當(dāng)代文學(xué)審美批評(píng)的具體方法,強(qiáng)調(diào)了個(gè)人意識(shí)對(duì)文學(xué)批評(píng)的重要性。D.文章按照提出問題,分析問題,解決問題的思路,從不同角度論證了批評(píng)家要?dú)v練審美力。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.良好的理論素養(yǎng),敏銳的藝術(shù)與生活感覺是批評(píng)家寫出有生命力的作品,實(shí)現(xiàn)其作品最大功能的基本條件。B.文學(xué)批評(píng)中“情動(dòng)”是關(guān)鍵,文字和情感皆因情而生,所以必須深入文本,有感而發(fā),才能不乏真知灼見。C.一部作品必須經(jīng)受住美的判斷和評(píng)價(jià)才可能值得歷史的批評(píng),才可能給批評(píng)家?guī)砀蟮拿赖那楦泻陀鋹?。D.批評(píng)家們要想獲得文學(xué)批評(píng)技巧與文學(xué)理論上的進(jìn)步與充實(shí),就必須熱愛文學(xué),理解生活,歷練“審美力”。參考答案:1.C

2.B

3.C【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致。A項(xiàng),強(qiáng)加因果。前后兩句沒有因果關(guān)系。原語境“一些學(xué)院式批評(píng),往往以學(xué)術(shù)規(guī)范為終極學(xué)術(shù)目的,卻忽略了文學(xué)批評(píng)所應(yīng)具有的思想、精神與靈魂”前后為轉(zhuǎn)折關(guān)系。B項(xiàng),“主要是由審美批評(píng)的缺失和混亂造成的”曲解文意,原文“中國當(dāng)代文學(xué)批評(píng)一度飽受詬病,究其薄弱、乏力的原因,不能不說與審美批評(píng)的缺失和混亂有關(guān)聯(lián)”是“不能不說”,并沒有主次之分。D項(xiàng),“是重新整合、豐富發(fā)展新的審美批評(píng)體系的基礎(chǔ)”無中生有。第二段“批評(píng)家應(yīng)該從文本研究出發(fā),發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、升華出理論品質(zhì)、理論內(nèi)涵”是文學(xué)批評(píng)的創(chuàng)造力和創(chuàng)新性的體現(xiàn),第五段“重新整合、豐富發(fā)展新的審美批評(píng)體系并使之系統(tǒng)化”說的是如何重建審美批評(píng),前者是后者的基礎(chǔ)沒有依據(jù)。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng)“并突出思想分析對(duì)審美感受力的意義”理解錯(cuò)誤,原文“我們強(qiáng)調(diào)審美感受力,是為了加強(qiáng)、為了更好地發(fā)揮思想分析的威力”,應(yīng)是突出“審美感受力”對(duì)“思想分析”的意義。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。C項(xiàng),“才可能給批評(píng)家?guī)砀蟮拿赖那楦泻陀鋹偂睆埞诶畲?。根?jù)原文“才有可能引導(dǎo)讀者去發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、理解美,從而最大限度地獲得美的情感、美的愉悅”可知,不是給“批評(píng)家”而是給“讀者”“帶來更大的美的情感和愉悅”。故選C。二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成各題。張益州①畫像記蘇洵至和元年秋,蜀人傳言有寇至,邊軍夜呼,野無居人。妖言流聞,京師震驚。方命擇帥,天子曰:“毋養(yǎng)亂,毋助變。眾言朋興,朕志自定。外亂不作,變且中起,既不可以文令,又不可以武競(jìng),惟朕一二大吏。孰為能處茲文武之間,其命往撫朕師?”乃推曰:“張公方平其人?!碧熳釉唬骸叭弧!惫杂H辭,不可,遂行。冬十一月至蜀,至之日,歸屯軍,撤守備,使謂郡縣:“寇來在吾,無爾勞苦。”明年正月朔旦,蜀人相慶如他日,遂以無事。又明年正月,相告留公像于凈眾寺,公不能禁。眉陽蘇洵言于眾曰:“未亂,易治也;既亂,易治也。有亂之萌,無亂之形,是謂將亂,將亂難治。不可以有亂急,亦不可以無亂弛。惟是元年之秋,如器之欹,未墜于地。惟爾張公,安坐于其旁,顏色不變,徐起而正之。既正,油然而退,無矜容。為天子牧小民不倦,惟爾張公。爾繄②以生,惟爾父母。且公嘗為我言:‘民無常性,惟上所待。人皆曰蜀人多變,于是待之以待盜賊之意,而繩之以繩盜賊之法。重足屏息之民,而以砧斧令。于是民始忍以其父母妻子之所仰賴之身,而棄之于盜賊,故每每大亂。夫約之以禮,驅(qū)之以法,惟蜀人為易。至于急之而生變,雖齊、魯亦然。吾以齊、魯待蜀人,而蜀人亦自以齊、魯之人待其身。若夫肆意于法律之外,以威劫齊民,吾不忍為也。’嗚呼!愛蜀人之深,待蜀人之厚,自公而前,吾未始見也?!苯栽侔莼自唬骸叭?。”蘇洵又曰:“公之恩,在爾心,爾死,在爾子孫,其功業(yè)在史官,無以像為也。且公意不欲,如何?”皆曰:“公則何事于斯?雖然,于我心有不釋焉。今夫平居聞一善,必問其人之姓名與鄉(xiāng)里之所在,以至于其長(zhǎng)短小大美惡之狀。甚者,或詰其平生所嗜好,以想見其為人。而史官亦書之于其傳,意使天下之人,思之于心,則存之于目;存之于目,故其思之于心也固。由此觀之,像亦不為無助。”蘇洵無以詰,遂為之記。(選自《古文觀止》,有刪節(jié))[注]①張益州:古人往往以任職地名稱官吏,張方平為益州太守,故稱“張益州”。②繄:猶“實(shí)”。10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(

)A.歸屯軍,撤守備

歸:使……回去B.重足屏息之民

息:氣息,出氣C.以威劫齊民

劫:搶劫,掠奪D.故其思之于心也固

固:長(zhǎng)久,久遠(yuǎn)11.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一組是(

)A.待之以待盜賊之意,而繩之以繩盜賊之法

吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也B.必問其人之姓名與鄉(xiāng)里之所在

而余亦悔其隨之而不得極夫游樂也C.蘇洵無以詰,遂為之記

身死人手,為天下笑者,何也?D.而史官亦書之于其傳

未之有也12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(

)A.張益州治蜀,反對(duì)施行嚴(yán)刑竣法。他認(rèn)為,施行嚴(yán)刑竣法只會(huì)使百姓淪為與盜賊為伍,釀成大亂;反之,用禮義、法律來教化、差使百姓,那么蜀人是很容易管理的。B.作者認(rèn)為,愛惜蜀人如此深切,對(duì)待蜀人如此厚道,在張公之前,自己還未曾見過;即使不用畫像,張公的恩情也會(huì)世世代代記在蜀人的心中。C.張益州是“為天下牧小民不倦”的封建官吏的形象,他有文治武功之才,采取安撫辦法寬政愛民,使之安居樂業(yè),博得人心。D.張益州在蜀地發(fā)生禍亂,“京師震驚”之際,臨危受命,趕赴蜀地。由于措施得當(dāng),禍亂很快被平息,“蜀人相慶如他日”,從此,蜀地相安無事。13.請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)有亂之萌,無亂之形,是謂將亂。將亂難治;不可以有亂急,亦不可以無亂弛。(2)然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢(shì),序八州而朝同列,百有余年矣。參考答案:10.C

11.D

12.D

13.(1)有禍亂的苗子,沒有禍亂的表現(xiàn),這叫做將要發(fā)生禍亂。禍亂將發(fā)未發(fā)之際最難治理;既不能因?yàn)橛械渷y苗子而操之過急,也不能因?yàn)檫€沒有形成禍亂而放松警惕。(2)然而秦憑借著它的區(qū)區(qū)之地,發(fā)展到兵車萬乘的國勢(shì),招致八州的列國諸侯來朝拜自己,已有一百多年歷史。【10題詳解】試題分析:本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。C項(xiàng),“劫”,結(jié)合“以威”“民”分析,應(yīng)該譯為脅迫、威逼?!?1題詳解】試題分析:本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對(duì)于文言虛詞類題目,要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn),“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。解答此題時(shí),需要逐項(xiàng)分析。A項(xiàng),“而”,連詞,表并列;連詞,表修飾。B項(xiàng),“其”,分別譯為那,代詞;代詞,表自己。C項(xiàng),“為”,介詞,替;介詞,被。D項(xiàng),兩個(gè)之都是代詞,它?!?2題詳解】試題分析:本題主要考查對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括。放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析。D項(xiàng),結(jié)合文本第二節(jié)內(nèi)容分析,“蜀地發(fā)生禍亂”“禍亂很快被平息”不合文章內(nèi)容。點(diǎn)睛:在整體把握的情況下,在準(zhǔn)確理解詞義、句意的基礎(chǔ)上,梳理句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息,從而明確文章的內(nèi)容要點(diǎn)和主旨。不僅要對(duì)原文的基本內(nèi)容進(jìn)行歸納概括,還要對(duì)文章的內(nèi)容作較深層次的剖析。這就要求我們能全面準(zhǔn)確地把握文章內(nèi)容,并對(duì)文章的所述事件或所說道理進(jìn)行分析與判斷,進(jìn)而歸納和概括。也就是說,不僅要能概括某個(gè)事件的發(fā)生、發(fā)展和所導(dǎo)致的結(jié)果或某個(gè)(幾個(gè))人物的所作所為,還要能揭示出這個(gè)事件的意義,或者某個(gè)人物的思想性格,或者某種現(xiàn)象的本質(zhì),或者某種觀點(diǎn)等?!?3題詳解】試題分析:本題主要考查文言語句翻譯。首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“萌”譯為草木發(fā)芽(苗頭),“是”譯為這,“以”譯為因?yàn)?,“弛”譯為松弛。(2)“以”譯為憑借,“致”譯為達(dá)到,“序”譯為排列次序,“朝”譯為朝拜。參考譯文:(宋仁宗)至和元年秋天,蜀地一帶有人傳說,有敵寇將要侵犯邊界,駐邊軍士夜里驚呼,四野百姓全都逃光,謠言流傳開來,京城上下大為震動(dòng)恐懼。朝廷正在考慮選派將帥時(shí),天子說:“不要(麻痹大意)釀成禍亂,也不要(操之過急)助成事變;雖然各種議論一齊興起,但我自有主意,外患不一定會(huì)釀成,事變卻會(huì)從內(nèi)部興起;這事既不可一味用文教感化,又不可以一味用武力解決。只需要我的一二個(gè)大臣(去妥善處理),誰能夠處理好這既需文治又需武功的事情,我就派他去安撫我的軍隊(duì)?!庇谑潜娙送扑]說:“張方平就是這樣的人。”天子說:“對(duì)!”張公以侍奉雙親為由推辭,未獲批準(zhǔn),于是就動(dòng)身出發(fā)。冬季十一月到達(dá)蜀地,到任的那一天,就命令駐軍回去,撤除守備,派人對(duì)郡縣長(zhǎng)官說:“敵冠來了由我負(fù)責(zé),不必勞苦你們了?!钡诙暾鲁跻辉缟希竦匕傩障裢暌粯討c賀新春,于是一直相安無事,再過一年,正月里,百姓相互商量把張公的像安在凈眾寺里,張公沒能禁止得住。眉陽人蘇洵向眾人說道:“禍亂沒有發(fā)生,這是容易治理的;禍亂已成,這也容易治理;有了禍亂苗子,沒有禍亂的表現(xiàn),這叫做將要發(fā)生禍亂,禍亂將發(fā)未發(fā)之際最難治理。既不能因?yàn)橛械渷y苗子而操之過急,又不能因?yàn)檫€沒有形成禍亂而放松警惕,這至和元年秋季的局勢(shì),就像器物雖已傾斜,但還沒有倒地。只有你們的張公,卻能在它旁邊安坐,面色不改,慢慢地起身扶正,扶正之后,從容退坐,沒有一點(diǎn)驕矜自得之色。替天子管理小民百姓,孜孜不倦,這就是你們的張公。你們是因了這張公而得生,他就是你們的父母。再者張公曾對(duì)我說道:‘老百姓沒有不變的性情,只是上司如何對(duì)待他們,人們都說,蜀地人經(jīng)常發(fā)生變亂;所以上司就用對(duì)待盜賊的態(tài)度去對(duì)待他們,用管束盜賊的刑法去管束他們,對(duì)于本來已經(jīng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,連大氣也不敢出的百姓,卻用殘酷的刑法去號(hào)令他們,于是百姓才忍心不顧自己這父母妻兒所依靠的身軀,而淪為與盜賊為伍,所以常常發(fā)生大亂,倘若以禮義來約束他們,用法律來差使他們,那么只有蜀人是最容易管理的。至于逼急他們而發(fā)生變亂,那么即使是齊魯?shù)陌傩找矔?huì)如此的。我用對(duì)待齊魯平民的心意來對(duì)待蜀人,蜀人也會(huì)用齊魯人作榜樣來要求自己。像那種肆意超出法律之外,用殘酷手段來挾持平民,我是不愿干的。’啊,愛惜蜀人如此深切,對(duì)待蜀人如此厚道,在張公之前,我還未曾見過?!贝蠹衣犃耍积R都拜了拜,叩頭說:“是這樣的?!碧K洵又說:“張公的恩情,記在你們心中;你們死了,記在你們子孫心里。他們的功勞業(yè)績(jī),載在史官冊(cè)上,不用畫像了,而且張公自己又不愿意,如何是好?”眾人都說:“張公怎么會(huì)關(guān)心這事?雖然如此,我們心里總覺不安,如今平時(shí)聽得有人做好事,一定要問那人的姓名及他的住處,一直問到那人的身材長(zhǎng)短、年齡大小、面容美丑等情況;更有甚者,還有人訊問他平生的愛好,以便推測(cè)他的為人,而史官也把這些寫入他的傳記里,目的是要使天下人不僅銘記在心里,而且要顯現(xiàn)在眼前。音容顯現(xiàn)在人們心目中,所以心里的銘記也就更加真切久遠(yuǎn)。由此看來,畫像也不是沒有意義?!碧K洵聽了,無法答對(duì),就為他們寫了這篇畫像記。5.閱讀下面文言文,完成后面小題。劉琨,字越石,中山魏昌人,漢中山靖王勝之后也。祖邁,為相國參軍。琨少得俊朗之目,以雄豪著名。年二十六,為司隸從事。時(shí)征虜將軍石崇河南金谷澗中有別廬,引致賓客,日以賦詩,琨與其間,冠絕時(shí)輩,引致賓客,日以賦詩。琨預(yù)其間,冠絕時(shí)輩,文詠頗為當(dāng)時(shí)所許。太尉高密王泰辟為掾,頻遷著作郎、太學(xué)博士。永嘉元年,出為并州刺史。琨在路上表曰:“臣以頑蔽,志望有限,因緣際會(huì),遂忝過任。臣伏思此州雖去邊朔,實(shí)邇皇畿,南通河內(nèi),東連司冀,北捍殊俗,西御強(qiáng)虜,是勁弓良馬勇士精銳之所出也。當(dāng)須委輸,乃全其命。今上尚書,請(qǐng)此州谷五百萬斛,絹五百萬匹,綿五百萬斤。愿陛下時(shí)出臣表,速見聽處?!背⒃S之。在官末期,流人稍復(fù),雞犬之音復(fù)相接矣,人士奔迸者多歸于琨。晉陽時(shí),嘗為胡騎所我圍數(shù)重,城中窘迫無計(jì),琨乃乘月登樓清嘯,賊聞之,皆凄然長(zhǎng)嘆。夜演奏胡笳,賊又流涕噓唏,有懷土之切。向曉復(fù)吹之,賊并棄圍而走。建武元年,段匹磾除幽州刺史,琨與匹磾期討石勒,匹磾推琨為大都督,喢血載書,檄諸方守,俱集襄國。琨、匹磾進(jìn)屯固安,以俟眾軍。匹磾從弟末波納勒厚賂,獨(dú)不進(jìn),乃沮其計(jì)。琨、匹磾以勢(shì)弱而退。是歲,匹磾奔其兄喪,琨遣世子群送之,而末波率眾要擊匹磾而敗走之,群為末波所得。末波厚禮之,許以琨為幽州刺史,共結(jié)盟而襲匹磾,密遣使赍群書請(qǐng)琨為內(nèi)應(yīng),而為匹磾邏騎所得。時(shí)琨別屯故征北府小城,不之知也。因來見匹磾,匹磾以群書示琨曰:"意亦不疑公,是以白公耳。"琨曰:"與公同盟,志獎(jiǎng)王室,仰憑威力,庶雪國家之恥。若兒書密達(dá),亦終不以一子之故負(fù)公忘義也。為匹磾所拘經(jīng)月,匹磾竟縊之,時(shí)年四十八,子侄四人俱被害。帝乃下詔,贈(zèng)侍中、太尉,謚曰愍。(選自《晉書·劉琨傳》有刪改)10.對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.冠絕時(shí)輩

絕:超過B.太尉高密王泰辟為掾

辟:征召C.遂忝過任

忝:突出D.琨與匹磾期討石勒

期:約定11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.“賓客”指門客或客人的總稱,春秋、戰(zhàn)國時(shí)也用稱他國派來的使者。還可以指官名,太子賓客的省稱,唐代始置,明代以后廢。B.“著作郎”為官名。東漢末始置,為編修國史之任。至唐代,主管秘書省管轄下的著作局,其下設(shè)置著作佐郎、校書郎等官。C.“出”“轉(zhuǎn)”“除”都有授予官職之意?!俺觥庇姓U{(diào)動(dòng)官職之意,還可能是降低官職;“轉(zhuǎn)”指遷職調(diào)任,無所謂升降;“除”一般是免去舊職而授予新職。D.“河內(nèi)”是黃河以北、太行山以東的地區(qū),即今河南省一帶,古義的“河”指黃河。如《寡人之于國》中的“河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|”。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.劉琨善寫詩文,得到大家推舉。年少時(shí)便得到時(shí)議好評(píng),征虜將軍石崇在河南金谷澗中的別墅,常常招致四方文人雅士,他當(dāng)時(shí)就參與其中,吟詩作賦。B.劉琨敢于上諫,提出治理策略。在赴并州刺史途中,向皇帝表明,朝廷應(yīng)當(dāng)給予并州多一些資助,撥發(fā)谷米、帛絹和棉花,最終朝廷同意了他的請(qǐng)求。C.劉琨善于音律,解除顧國家危難。在被胡人騎兵包圍時(shí),劉琨乘著月色登上城樓,舒聲長(zhǎng)嘯,敵人長(zhǎng)嘆。半夜和天亮?xí)r又奏胡笳,敵人流淚,最終撤軍而去。D.劉琨忠義報(bào)國,勇于舍身取義。建武元年,末波派人帶著劉群的書信來找劉琨,于是劉琨同意作為內(nèi)應(yīng),最終匹磾拘禁并縊殺了劉琨。13.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)在官末期,流人稍復(fù),雞犬之音復(fù)相接矣,人士奔迸者多歸于琨。(2)匹磾推琨為大都督,喢血載書,檄諸方守,俱集襄國。參考答案:10.C11.C12.D

13.(1)(劉琨)任并州刺史后期,流亡的人逐漸地返回增多,雞犬的聲音又可以連接了,一些奔逃的人大多來投奔劉琨。(“流人”譯為“流亡的人”;“稍復(fù)”是“逐漸地、漸漸的”;“人士奔迸者”是定語后置,譯為“奔逃的人”。)(2)段匹磾推舉劉琨擔(dān)任大都督,歃血為誓,訂立盟約,寫檄文給各地的郡守,一起在襄陽聚集。(“推”譯為“推舉”;“載”為“寫”,引申為“訂立”;“檄”是名詞作動(dòng)詞,譯為“寫檄文”。)10.試題分析:本題考察文言實(shí)詞的熟記能力。C項(xiàng),“忝”常見字義為“辱”,有愧于,常用作謙辭。11.試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文化文學(xué)常識(shí)的把握情況。B項(xiàng),“出”指京官外放,與“放”意思相近。點(diǎn)睛:本題首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。6.閱讀下面的文言文,完成文后各題。程昱,宇仲德,東郡東阿人也。初平中,兗州刺史劉岱辟昱,昱不應(yīng)。是時(shí)岱與袁紹、公孫瓚和親,紹令妻子居岱所,瓚亦遣從事范方將騎助岱。后紹與瓚有隙。瓚擊破紹軍,乃遣使語岱,令遣紹妻子,使與紹絕。別敕范方:“若岱不遣紹家,將騎還。吾定紹,將加兵于岱?!贬纷h連日不決,別駕王彧白岱:“程昱有謀,能斷大事?!贬纺苏僖婈牛瑔栍?jì)。昱曰:“若棄紹近援而求瓚遠(yuǎn)助,此假人于越以救溺子之說也。夫公孫瓚,非袁紹之?dāng)骋?。今雖壞紹軍,然終為紹所禽。夫趣一朝之權(quán)而不慮遠(yuǎn)計(jì),將軍終敗?!贬窂闹?。范方將其騎歸,未至,瓚大為紹所破。岱表昱為騎都尉,昱辭以疾。劉岱為黃巾所殺。太祖臨兗州,辟昱。昱將行,其鄉(xiāng)人謂曰:“何前后之相背也!”昱笑而不應(yīng)。太祖與語,說之,以昱守壽張令。太祖征徐州,使昱與荀彧留守鄄城。張邈等叛迎呂布,郡縣響應(yīng),唯鄄城、范、東阿不動(dòng)。布軍降者,言陳宮欲自將兵取東阿,又使氾嶷取范,吏民皆恐。彧謂昱曰:“今兗州反,唯有此三城。宮等以重兵臨之,非有以深結(jié)其心,三城必動(dòng)。君,民之望也,歸而說之,殆可!”昱乃歸,過范,說其令勒允曰:“聞呂布執(zhí)君母弟妻子,孝子誠不可為心!今天下大亂,英雄并起,必有命世,能息天下之亂者,此智者所詳擇也。得主者昌,失主者亡。陳宮叛迎呂布而百城皆應(yīng)似能有為然以君觀之布何如人哉夫布粗中少親剛而無禮匹夫之雄耳宮等以勢(shì)假合不能相君也兵雖眾,終必?zé)o成。曹使君智略不世出,殆天所授!君必固范,我守東阿,則田單之功可立也。孰與違忠從惡而母于俱亡乎?唯君詳慮之!”允流涕曰:“不敢有二心。”時(shí)氾嶷已在縣,允乃見嶷,伏兵刺殺之,歸勒兵守。昱又遣別騎絕倉亭津,陳宮至,不得渡。昱至東阿,東阿令棗祗已率厲吏民,拒城堅(jiān)守。又兗州從事薛悌與昱協(xié)謀,卒完三城,以待太祖。太祖還,執(zhí)昱手曰:“微子之力,吾無所歸矣。”乃表昱為東平相,屯范。(節(jié)選自《三國志》,有刪改)4.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(

)A.陳宮叛迎呂布/而百城皆應(yīng)似能有為/然以君觀之/布何如人哉/夫布粗中少親剛/而無禮匹夫之雄耳/宮等以勢(shì)假/合不能相君也B.陳宮叛迎呂布/而百城皆應(yīng)似能有為/然以君觀之/布何如人哉/夫布粗中少親/剛而無禮匹夫之雄耳/宮等以勢(shì)假/合不能相君也C.陳宮叛迎呂布/而百城皆應(yīng)/似能有為/然以君觀之/布何如人哉/夫粗中少親/剛而無禮/匹夫之雄耳/宮等以勢(shì)假合/不能相君也D.陳宮叛迎呂布/而百城皆應(yīng)似能有為/然以君觀之布/何如人哉/夫布粗中少親剛/而無禮匹夫之雄耳/宮等以勢(shì)假合/不能相君也5.下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(

)A.兗州,這個(gè)地名最早出現(xiàn)在先秦著作《尚書·禹貢》。古代有所謂的“九州”之說,常見的說法中九州分別是冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、涼、雍。B.太祖,文中指曹操,這是作者有感于曹操生前的功業(yè)和地位,對(duì)他的尊稱,不敢稱名而稱呼其謚號(hào)。C.別駕,這里是官職名,漢置,為州刺史的佐吏。又稱別駕從事。D.表,“表”本來是臣子給予君王的一種文書,這里是表奏的意思。臣子給君王的上書還有章、奏、疏等。6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.程昱善于識(shí)人。兗州刺使劉岱征召他,但他并不接受,可是當(dāng)太祖到兗州時(shí)征召他,他卻欣然前往。B.程昱非常有智謀。當(dāng)劉岱有事情連日不能決斷的時(shí)候,有人推薦程昱,程昱說公孫瓚將來一定會(huì)被袁紹擊敗,后來果然像程昱預(yù)測(cè)的那樣。C.程昱有勇有謀。當(dāng)張邈叛迎呂布時(shí),郡縣都響應(yīng),只有鄄城、范、東阿不為所動(dòng),程昱主動(dòng)請(qǐng)纓去勸說范縣縣令,從而穩(wěn)住了局勢(shì)。D.程昱功勞很大。他游說范縣,派兵斷絕倉亭津,聯(lián)系東阿,最終保全了三座城池,太祖夸獎(jiǎng)他說,如果沒有他,自己真不知道要回到哪里。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)別敕范方:“若岱不遣紹家,將騎還。吾定紹,將加兵于岱。(5分)(2)今天下大亂,英雄并起,必有命世,能息天下之亂者,此智者所詳擇也。(5分)參考答案:4.C5.B6.C

7.(1)另外命令范方:“如果劉岱不遣送袁紹的家屬回去,你就帶領(lǐng)騎兵返回。我平定了袁紹以后,將向劉岱發(fā)動(dòng)進(jìn)攻?!保?)如今天下大亂,英雄共同起兵,一定會(huì)有聞名于世、能夠平定天下大亂的人,這是智者所要謹(jǐn)慎選擇的。4.【考點(diǎn)定位】理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級(jí)為理解B?!久麕燑c(diǎn)睛】對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。找虛詞、察對(duì)話、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱、反復(fù)、辨句式。抓虛詞看位置:①“夫、惟、蓋、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞,經(jīng)常放在句首;句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句,常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼等,前后都可斷句;有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞,如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句;常在句首的時(shí)間詞,如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等,也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經(jīng)常放在句尾;句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。(2)對(duì)話、引文標(biāo)志:文言文的對(duì)話、引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般第一次對(duì)話出現(xiàn)人名,以后就用“曰”而省略主語。關(guān)于利用虛詞斷句,這里有一個(gè)口訣,或許對(duì)同學(xué)們斷句會(huì)有些幫助:“曰”后冒(:),“哉”后嘆(?。胺颉薄吧w”大都在句前?!坝凇薄岸币话阍诰渲校耙印薄岸焙竺娈媹A圈(。)“耶”“乎”經(jīng)常表疑問(?),“也”“者”作用要停頓?;蚓洌ā#┗蚨海?,)表情形,各人位置要記牢。如本題借助人名詞,比如“陳宮”“呂布”,代詞“之”,虛詞“哉”“耳”,借助這些內(nèi)容,結(jié)合理解句意即可斷開。5.試題分析:本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力。古代文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題B項(xiàng)太祖不是謚號(hào),而是廟號(hào)?!究键c(diǎn)定位】識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A?!久麕燑c(diǎn)睛】所謂謚號(hào),就是用一兩個(gè)字對(duì)一個(gè)人的一生做一個(gè)概括的評(píng)價(jià),算是蓋棺定論吧。象文、武、明、睿、康、景、莊、宣、懿都是好字眼,惠帝都是些平庸的,如漢惠帝、晉惠帝都是沒什么能力的,質(zhì)帝、沖帝、少帝(后人稱呼,不是正式的謚號(hào))、廢帝(后人稱呼,不是正式的謚號(hào))往往是幼年即位而且早死的,厲、靈、煬都含有否定的意思,哀、思也不是好詞,但還有點(diǎn)同情的意味,如果末帝(后人稱呼,不是正式的謚號(hào))、獻(xiàn)帝、順帝,那就是勝利者對(duì)失敗者的嘲笑了。始于殷代,其后歷代封建帝王,都有廟號(hào)。”就是說廟號(hào)起源于殷代,一直到清朝,廟號(hào)的特點(diǎn)是皇帝死了之后才有,皇帝死之后他要進(jìn)太廟,或者家廟,奉先殿。廟里頭有一個(gè)神主,一個(gè)木牌位來祭祀他,這里頭要給他一個(gè)稱號(hào),叫做廟號(hào)。第一個(gè)皇帝努爾哈赤廟號(hào)“太祖”,第二個(gè)皇帝皇太極廟號(hào)“太宗”,第三個(gè)皇帝順治廟號(hào)“世祖”,第四個(gè)皇帝康熙廟號(hào)“圣祖”,第五個(gè)皇帝雍正廟號(hào)“世宗”等。平時(shí)需要注意積累。6.試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。C項(xiàng)程昱不是主動(dòng)請(qǐng)纓去勸說范縣縣令的,文中提到“彧謂昱曰……”,是荀彧鼓動(dòng)程昱去的?!究键c(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C?!久麕燑c(diǎn)睛】這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。C項(xiàng)程昱不是主動(dòng)請(qǐng)纓去勸說范縣縣令的,文中提到“彧謂昱曰……”,是荀彧鼓動(dòng)程昱去的。7. 試題分析:主要重點(diǎn)詞語的翻譯:(1)固定人名保留“范方”“岱”“紹”,“別”譯為另外,“遣”譯為遣送,“將”譯為騎兵,“加兵”譯為進(jìn)攻。(2)“并起”譯為共同起兵,“命世”譯為聞名于世,“息”譯為平息,“詳擇”譯為謹(jǐn)慎選擇的?!究键c(diǎn)定位】理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B?!炯记牲c(diǎn)撥】本題首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”,如“范方”“岱”“紹”;對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如此題中的“遣”“加兵”“息”等詞語的落實(shí),還要注意翻譯完之后一定要注意對(duì)句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順。建議翻譯時(shí)打草稿。【參考譯文】程昱,字仲德,是東郡東阿人。初平中期,兗州刺史劉岱要任用程昱,程昱沒有回應(yīng)。當(dāng)時(shí)劉岱與袁紹、公孫瓚和親,袁紹命令自己的妻子和孩子住在劉岱家中,公孫瓚也派遣從事范方率領(lǐng)騎兵來幫助劉岱。伺候袁紹和公孫瓚產(chǎn)生了摩擦。公孫瓚擊破了袁紹的軍隊(duì),于是派遣使者到劉岱那里,命令他遣返袁紹的妻兒,以表和袁紹斷絕的決心。別敕范方說:“若是劉岱你不遣返袁紹的家眷,我就要把我的騎兵帶回去了。等我平定了袁紹,必將派兵來攻打你。”劉岱連日商議卻未有決斷,別駕王彧對(duì)劉岱直言:“程昱有謀略,能夠決斷大事?!庇谑莿⑨氛僖姵剃?,向他詢問計(jì)策,程昱說:“若是放棄了袁紹這個(gè)在近處的援手而反而去求助公孫瓚這個(gè)遠(yuǎn)處的援手,這個(gè)就像那個(gè)到越國去請(qǐng)會(huì)游泳的人來救眼前落水的孩子的故事一樣啊。話說公孫瓚,并非是袁紹的對(duì)手。如今雖然勝了袁紹軍,然而他是終將被袁紹的人。只顧眼前的權(quán)益而不考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)策,將軍你最終將會(huì)失敗的?!眲⑨仿爮牧顺剃诺囊庖?。范方率領(lǐng)騎兵回公孫瓚處,還沒到,公孫瓚的大營(yíng)就被袁紹攻破了。劉岱上表拜程昱為騎都尉,程昱稱病辭謝。劉岱為黃巾賊所殺。曹操至山東時(shí),也把程昱請(qǐng)來.這次程昱答應(yīng),一同行軍。老鄉(xiāng)問"為什么前面和后面你做的相反哪!"程昱笑而不答。曹操同他談話,任命他壽張令。曹操攻打徐州,讓程昱與荀彧駐守鄄城(今山東鄄城縣)。張邈等人叛投呂布,周邊的縣市紛紛效仿。唯獨(dú)只有鄄城,范(今山東范縣),東阿穩(wěn)住立場(chǎng)。投降了呂布的人,說陳宮要自己帶兵來打下東阿,又派遣氾嶷拿下范,官民都十分恐慌。荀彧對(duì)程昱說"現(xiàn)在山東反成這樣,只有咱這三塊地方還不錯(cuò)。但是陳宮要以大軍來打咱,咱只有把我們的官民百姓都團(tuán)結(jié)起來,這樣才可以安穩(wěn)軍心。你,聲望不錯(cuò),可以壓住陣勢(shì),簡(jiǎn)單的說,現(xiàn)在可危險(xiǎn)啊咱們"程昱回去,路過范,對(duì)靳允縣長(zhǎng)說"聽說呂布脅持了你的所有親人,老婆孩子母親,你做孝子絕對(duì)不必難為情。但現(xiàn)在天下可真是大亂,英雄都絕地而起,一定只能有背負(fù)天命者,才可以平息天下的大亂,這才是聰明人該選擇的道路。碰到明主則昌盛,失去明主則逆亡?,F(xiàn)在陳宮叛投呂布而造成了連鎖反映,看似呂布有能力是個(gè)英雄.但是你仔細(xì)看看,呂布這小子是個(gè)什么東西!這個(gè)呂布,不近人情,無人理之心,獨(dú)夫混混的頭領(lǐng)罷了。陳宮這群看不清事勢(shì)的人,是絕對(duì)沒有相中明主的本事。雖然他的兵多,但是最終不會(huì)取得什么的。咱們曹公的謀略智能可是上天所賜啊!請(qǐng)你務(wù)必守好范城,我守住東阿,那我們必定可以立下蓋世奇功。難道要背叛忠義而母子親人都不得好死?還是請(qǐng)你多考慮,考慮啊!"靳允淚流滿面說"絕對(duì)不敢有二心"這時(shí)氾嶷已到范縣,靳允見氾嶷,便埋伏兵勇,刺殺氾嶷,隨后便死守城池。程昱又另外派遣騎兵截?cái)鄠}亭渡口,陳宮來到這里,沒有辦法渡河。程昱到了東阿縣,縣令棗祗已經(jīng)率領(lǐng)民眾,封閉城池堅(jiān)守了。又有兗州從事薛悌與程昱共同謀劃,最終保全了這個(gè)城池,以待太祖歸來。太祖回來后,握著程昱的手說:“如果不是您出力,我就無處可歸了?!庇谑巧媳砣蚊剃艦闁|平相,駐扎范縣。三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫

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