遼寧省七校協(xié)作體2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期開(kāi)學(xué)考試語(yǔ)文

20242025學(xué)年度（上）七校協(xié)作體高三期初聯(lián)考語(yǔ)文試題考試時(shí)間：150分鐘滿分：150分命題校：興城高中一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5小題。材料一：福柯特別強(qiáng)調(diào)歷史和事件中的縫隙和褶皺。歷史本來(lái)只是由一些分散的事件形式呈現(xiàn)出來(lái)的東西，是歷史學(xué)家為了呈現(xiàn)事件的連續(xù)性，通過(guò)分析可能會(huì)回避、抵制、消除某些東西，但卻從未意識(shí)到他們已經(jīng)把活生生的、脆弱的、顫抖的“歷史”漏過(guò)去了。當(dāng)我們進(jìn)一步去審視沈從文的“鄉(xiāng)愁”以及“鄉(xiāng)愁烏托邦”，我們同樣發(fā)現(xiàn)了歷史和事件中的縫隙和褶皺。《邊城》在沈從文回湘西前已創(chuàng)作了前6小節(jié)，后15小節(jié)是他回北京后續(xù)寫的。毫無(wú)疑問(wèn)，回到湘西世界的行為，對(duì)他本身的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生了極大的改變和影響。盡管沈從文愿意以一枝詩(shī)意的筆去窮盡和表現(xiàn)湘西世界的所有美好，然去鄉(xiāng)十八年，在他的真實(shí)視野下，在當(dāng)時(shí)清醒的理智認(rèn)識(shí)中，真正的湘西世界卻是丑陋黑暗窮困墮落的。這個(gè)創(chuàng)作間的斷裂和創(chuàng)作體驗(yàn)上的變化是我們要正視的。關(guān)于鄉(xiāng)愁，關(guān)于故鄉(xiāng)的回憶和想象，本身就是一種現(xiàn)實(shí)的虛構(gòu)。王德威指出，關(guān)于故鄉(xiāng)的創(chuàng)作實(shí)際上存在一個(gè)兩難境地，那就是“再現(xiàn)故鄉(xiāng)本來(lái)的面貌，重組往日生活的情境，卻總無(wú)奈地帶出想象與原欲、文字與世界、回憶與“往事＇間的罅隙”。因此，在對(duì)“鄉(xiāng)愁”的抒寫中，由于時(shí)間和空間的阻隔，原原本本地再現(xiàn)故鄉(xiāng)的原貌已經(jīng)是不可能的，過(guò)去與現(xiàn)在、當(dāng)下與未來(lái)相互交織，所以他們實(shí)際上在過(guò)去與現(xiàn)在、理想與現(xiàn)實(shí)之間游走，既看到故鄉(xiāng)的美好又無(wú)法忽視它當(dāng)下的“失落”。

清楚了沈從文創(chuàng)作《邊城》時(shí)在創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)上的撕裂和矛盾的二重性后，我們就更清楚沈從文的《邊城》并不單單是呈現(xiàn)了一個(gè)純粹的田園視景，而是一種寓言式的悲劇性寫作。關(guān)于寓言，本雅明概括為面對(duì)現(xiàn)代廢墟而陷于震驚的人們的一種言說(shuō)方式，詹姆遜則將所有第三世界的文本概括為“民族寓言”。在他看來(lái)，第三世界文本中總存在一個(gè)大寫的異己讀者，總是以民族寓言的形式來(lái)投射一種政治：以個(gè)人命運(yùn)來(lái)投射整個(gè)社會(huì)文化的縮影和沖擊。所以在評(píng)價(jià)魯迅的《狂人日記》時(shí)，詹姆遜認(rèn)為，如果我們體會(huì)不到文本中寓言式的共振，我們就很難恰當(dāng)?shù)匦蕾p魯迅文本的表達(dá)力量。套用他的話，如果我們體會(huì)不到《邊城》作為悲劇寓言式抒寫和政治共振，我們也很難恰當(dāng)?shù)匦蕾p沈從文文本的表達(dá)力量。所以，在現(xiàn)代性的背景下，“鄉(xiāng)愁”不僅僅是對(duì)故鄉(xiāng)的思念和美好想象，它可以既是一種指向未來(lái)的烏托邦表現(xiàn)圖景，又是針對(duì)現(xiàn)代性進(jìn)行批判的重要維度。我們所要努力探尋的是透過(guò)現(xiàn)象，將現(xiàn)象虛幻的實(shí)在內(nèi)容打碎，在重新的融合中讓其真理內(nèi)容自在地表征出來(lái)。沈從文在《邊城》中的文字充滿張力，彰顯著“所說(shuō)”和“所示”之間的差異和斷裂，我們?cè)陂喿x的時(shí)候應(yīng)該將閱讀目光停留于文本敘述中的斷裂、空白和縫隙。（摘編自肖瓊《鄉(xiāng)愁烏托邦與沈從文＜邊城＞中的悲劇性表達(dá)》）材料二：在傳統(tǒng)的文化語(yǔ)境中，命運(yùn)常常被看作不可預(yù)測(cè)、不可把握的存在，實(shí)際上，命運(yùn)無(wú)常才是人生最真實(shí)最自然的狀態(tài)。在小說(shuō)中，存在著兩條線索：一是自然美與人性美的詩(shī)意敘事，一是其背后隱含的自然命運(yùn)。前者為“美”，后者則體現(xiàn)出“真”。“真”推動(dòng)了悲劇的走向，但其本身并不能構(gòu)成悲劇，兩者的矛盾沖突才能形成文本敘事的內(nèi)在張力，也是悲劇的根源所在。根據(jù)黑格爾的悲劇美學(xué)理論，“悲慘”和“悲劇”的含義是不同的，前者是存在于表面的、清楚明白的沖突對(duì)立，例如正與邪、好與壞；后者則是矛盾的雙方都沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，都是獨(dú)立自洽的，但由于兩者間的道理相互沖突、難以調(diào)和，從而造成了無(wú)法挽回的后果。在小說(shuō)中，沈從文將“美”與“真”的協(xié)調(diào)和沖突同時(shí)表現(xiàn)到了極致，一方面，隔絕俗世的山城、原始淳樸的人性和未被現(xiàn)代文明扭曲

的人生形式為命運(yùn)的天然發(fā)展創(chuàng)設(shè)了真實(shí)、無(wú)礙的環(huán)境，“真”潛藏在“美”的表象之下，和諧共生；另一方面，命運(yùn)真實(shí)而無(wú)端的前進(jìn)破壞了美的外在形式，兩者相互影響、相互支撐、相互沖突，一步步推向必然的“悲劇”。但必須指出的是，悲劇雖然更體現(xiàn)出“真”的傾向，但也并不與“美”決然對(duì)立。實(shí)際上，“美”與“悲”是相互交織難舍難分的。結(jié)合上述黑格爾的美學(xué)理論，“美”是悲劇形成所不可或缺的一個(gè)方面，在小說(shuō)中，正是翠翠的善良美麗構(gòu)成了悲劇結(jié)局的深刻性。同樣的，“悲”也推動(dòng)著“美”的縱深發(fā)展，成為審美中的重要元素。在中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中，悲愁是一個(gè)重要的情感意識(shí)，尤其是對(duì)歷史變幻、人生無(wú)常的感慨，在詩(shī)文辭賦中十分常見(jiàn)，并且與西方不同，中國(guó)悲劇意識(shí)在形式上“不是如希臘戲劇般的慘烈”，而是“一種沉郁的內(nèi)在情感的柔性與韌性”。在內(nèi)容上則不局限于俗世的愛(ài)恨困擾，更多地思考人生和命運(yùn)等哲學(xué)意義上的問(wèn)題。這種悲劇意識(shí)形成了獨(dú)特的悲劇之美，即“怨而不怒的中和之美”，“在和諧整飭的古典結(jié)構(gòu)中透露著悲劇意蘊(yùn)”，在小說(shuō)中，邊城的自然風(fēng)物是美的，人物全部都是良善的，悲哀潛在美的表象下，沒(méi)有那么濃重強(qiáng)烈，而是一種由內(nèi)而外散發(fā)的憂郁感，正所謂“哀而不傷”，更具有良好的審美體驗(yàn)?？梢哉f(shuō)，“美”是構(gòu)成悲劇的重要元素，它沖淡了悲劇在形式上的慘烈，但卻使悲劇更具有了直擊人心的力量，而以“悲”為內(nèi)涵的悲劇美也提升了“美”的層次與品格。（摘錄自吳涵《沈從文＜邊城＞中的“美”與“悲”》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.文學(xué)作品中“歷史和事件中的縫隙和褶皺”是指在作品敘事中作家無(wú)意間遺漏的歷史角落。B.詹姆遜認(rèn)為，沈從文的鄉(xiāng)愁抒寫是民族寓言的表現(xiàn)形式，以此來(lái)投射社會(huì)文化的縮影和沖擊。C.作為自然命運(yùn)的“真”與“歷史和事件中的縫隙和皺褶”往往潛藏在作者的表層敘事之下。D.小說(shuō)《邊城》中的“美”“真”彼此沖突形成了文本敘事的內(nèi)在張力，也成為悲劇的根源。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.小說(shuō)中“真”雖然隱藏在“美”的表象之下，但卻決定著作品必然的悲劇走向。B.由于作者的鄉(xiāng)愁本身是虛構(gòu)的，所以讀者無(wú)法在逆向的解讀中觸摸真實(shí)的原鄉(xiāng)。C.體會(huì)到《邊城》作為悲劇寓言式抒寫和政治共振，就能欣賞到沈從文文本的表達(dá)力量。D.天保儺送本沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，但兩者之間卻存在難以調(diào)和的沖突，從而造成無(wú)法挽回的后果。3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不能準(zhǔn)確反映“美”與“悲”的辯證關(guān)系的一項(xiàng)是（）（3分）A.《孔雀東南飛》中焦仲卿與劉蘭芝愛(ài)情堅(jiān)貞，但終究不堪逼迫，雙雙殉情。B.《紅樓夢(mèng)》中寶黛愛(ài)情純美，卻落得“一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛”。C.《巴黎圣母院》中愛(ài)斯梅拉達(dá)美麗善良卻遭受摧殘和迫害，被送上了絞刑架。D.《玩偶之家》中純真善良的娜拉在看清海爾茂的本質(zhì)后毅然離家出走。4．結(jié)合材料一，簡(jiǎn)要概括如何才能真正讀懂《邊城》。（4分）5．材料二中指出《邊城》中形成了“獨(dú)特的悲劇之美”，即“怨而不怒的中和之美”，請(qǐng)以主人公翠翠為例加以分析。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀（本題共4小題，共16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。胖子和瘦子［俄］契訶夫在尼古拉鐵路的一個(gè)火車站上，兩位朋友，一個(gè)胖子和一個(gè)瘦子，相遇了。胖子剛剛在火車站餐廳里用過(guò)午餐，他的嘴唇油亮亮的，像熟透了的櫻桃。他身上有一股核烈斯酒和橙花的氣味。瘦子剛從車廂里下來(lái)，吃力地提著箱子、包裹和硬紙盒。他身上有一股火腿腸和咖啡渣的氣味。在他背后，有個(gè)下巴很長(zhǎng)的瘦女人不時(shí)探頭張望那是他的妻子，還有一個(gè)瞇著一只眼的中學(xué)生，

那是他的兒子?！安柗评?！”胖子看到瘦子后激動(dòng)地大聲喊道，“真的是你嗎？我親愛(ài)的！多少個(gè)冬天，多少個(gè)夏天沒(méi)見(jiàn)面啦！”“我的老天爺！”瘦子驚呼道，“這是米沙，小時(shí)候的朋友！你打哪兒來(lái)的？”兩位老朋友互相擁抱，一連吻了三次，然后彼此看著對(duì)方淚汪汪的眼睛。兩個(gè)人都感到又驚又喜。“我親愛(ài)的！”瘦子在吻完后開(kāi)始說(shuō)道，“真沒(méi)有料到！簡(jiǎn)直喜出望外！喂，讓我把你看個(gè)夠！你還是那么帥，跟從前一樣！還是那樣氣派，喜歡打扮！咳，你，天哪！噢，你怎么樣？發(fā)財(cái)了吧？結(jié)婚了吧？我已經(jīng)成家了，你看······這是我的妻子路易莎，娘家姓萬(wàn)岑巴赫······她是新教徒······這是我的兒子，納法奈爾，中學(xué)三年級(jí)學(xué)生。納法奈爾，這位是我小時(shí)候的朋友！中學(xué)同班同學(xué)！”納法奈爾猶豫一下，摘下帽子?！爸袑W(xué)同班同學(xué)！”瘦子接著說(shuō)，“你可記得，同學(xué)們當(dāng)時(shí)怎么拿你開(kāi)心的？給你起了一個(gè)外號(hào)，叫赫洛斯特拉特，因?yàn)槟阌孟銦煱压业囊槐緢D書燒了一個(gè)洞。我的外號(hào)叫厄菲阿爾特，因?yàn)槲蚁矚g告密。哈哈······當(dāng)時(shí)都是小孩子哩！你別害怕，納法奈爾！你走過(guò)來(lái)呀······噢，這是我的妻子，娘家姓萬(wàn)岑巴赫······新教徒。”納法奈爾猶豫一下，躲到父親背后去了。“喂，朋友，你生活得怎么樣？”胖子熱情地望著朋友，問(wèn)道，“在哪兒供職？做多大的官啦？”“我正在供職，我親愛(ài)的！升了八品文官，已經(jīng)做了兩年了，還得了一枚圣斯坦尼斯拉夫勛章。薪金不高······咳，去它的！我妻子給人上音樂(lè)課，我呢，工作之余用木料做煙盒。煙盒很精致！我賣一盧布一個(gè)。若是有人要十個(gè)或十個(gè)以上，你知道，我就給他便宜點(diǎn)。好歹能維持生活。你知道，原來(lái)我在一個(gè)廳里做科員，現(xiàn)在把我調(diào)到這里任科長(zhǎng)，還是原來(lái)那個(gè)部門······往后我就在這里工作了。噢，你怎么樣？恐怕已經(jīng)做到五品文官了吧？??？”“不，我親愛(ài)的，再往上提，”胖子說(shuō)，“我已經(jīng)是三品文官了······得了

兩枚圣斯坦尼斯拉夫勛章。”剎那間，瘦子臉色發(fā)白，呆若木雞，但他馬上滿臉笑容，笑得臉都歪了。他的臉好像被火燙著了似的。他的身子好像在縮小，腰也彎了，好像矮了半截······他的那些箱子、包裹和硬紙盒仿佛也在縮小，皺起了眉頭······他妻子的長(zhǎng)下巴拉得更長(zhǎng)了。納法奈爾站得筆挺，扣上了大衣上所有的紐扣······“我，大人······非常高興！您，可以說(shuō)，原是我兒時(shí)的朋友，忽然間，青云直上，成了如此顯赫的高官重臣！嘿嘿，大人！”“哎，算了吧！”胖子皺起了眉頭，“何必來(lái)這種腔調(diào)！你我是兒時(shí)朋友何必來(lái)這一套官場(chǎng)里的奉承！”“哪兒行呢······您怎么能這么說(shuō)，大人······”瘦子縮得更小，嘿嘿笑著說(shuō)，“大人體恤下情······使我如蒙再生的甘露······這是，大人，這是我的兒子納法奈爾······這是我妻子路易莎，新教徒，某種意義上說(shuō)······”胖子本想反駁他幾句，但看到瘦子那副誠(chéng)惶誠(chéng)恐、阿諛諂媚、低三下四的寒酸相，幾乎要嘔吐了。他扭過(guò)臉去，向瘦子伸出一只手告別。瘦子只握了握他的三個(gè)指頭，深深地鞠了一躬，媚笑著：“嘿！嘿！嘿！”他的妻子也滿臉堆笑。納法奈爾咔嚓一聲，收腳敬禮，制帽也掉到了地上。一家三口都感到又驚又喜。6．下列對(duì)這篇小說(shuō)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.胖子和瘦子在尼古拉鐵路的一個(gè)車站上不期而遇，雙方都充滿了驚喜，表現(xiàn)了他們之間真摯的友情。B.瘦子一開(kāi)始就提出一連串的問(wèn)題，根本不容胖子有插嘴的機(jī)會(huì)，表現(xiàn)出他直爽外向的性格以及對(duì)胖子現(xiàn)狀的關(guān)心。C.這篇小說(shuō)通過(guò)車站邂逅的場(chǎng)景和對(duì)話，描繪了兩個(gè)人的情緒變化，勾勒出一幅十九世紀(jì)末期俄國(guó)社會(huì)的世俗圖。D.這篇小說(shuō)揭示的社會(huì)問(wèn)題是深刻、嚴(yán)肅的，作品中雖然夾雜著濃厚的幽默、滑稽成分，給人感覺(jué)并不輕松。7．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.小說(shuō)開(kāi)頭只有地點(diǎn)，人物只有大概的輪廓，暗示了故事不是在特定人物

身上才發(fā)生的，這樣寫更強(qiáng)調(diào)了故事的普遍性、廣泛性。B.小說(shuō)寫納法奈爾的形象，從側(cè)面表現(xiàn)瘦子的形象（或投射其心理狀態(tài)），反映權(quán)力崇拜思想已經(jīng)深入了下一代的可悲現(xiàn)實(shí)。C.這篇小說(shuō)情節(jié)離奇曲折，作者憑借精巧的藝術(shù)細(xì)節(jié)對(duì)生活和人物作真實(shí)描繪和刻畫，從中展現(xiàn)小說(shuō)重要意象。D.這篇小說(shuō)著重描寫的人物是瘦子，對(duì)他前后的態(tài)度變化采取了夸張的對(duì)比的寫法，這使人物的形象更加鮮明突出。8．小說(shuō)后來(lái)提到胖子已是三等文官，身份非凡，這個(gè)情節(jié)在前文其實(shí)已有伏筆，請(qǐng)找出前文的伏筆。（4分）9．小說(shuō)為什么把諷刺的主要矛頭對(duì)準(zhǔn)小人物瘦子而不是達(dá)官貴人胖子？請(qǐng)就作者的寫作意圖進(jìn)行探究。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：曾子寢疾，病。樂(lè)正子春坐于床下，曾元、曾申坐于足，童子隅坐而執(zhí)燭。童子曰：“華而睆①，大夫之簣與？”子春曰：“止！”曾子聞之，瞿然曰：“呼！”曰：“華而睆，大夫之簣②與？”曾子曰：“然。斯季孫之賜也，我未之能易也。元，起易簀?！痹唬骸胺蜃又「镆樱豢梢宰?。幸而至于旦，請(qǐng)敬易之?！痹釉唬骸盃栔異?ài)我也不如彼君子之愛(ài)人也以德細(xì)人之愛(ài)人也以姑息吾何求哉？吾得正而斃焉斯已矣?！迸e扶而易之，反席未安而沒(méi)。（選自《禮記》）①華而睆：華美，光滑。②簣（zé）：席子。材料二：景公問(wèn)政孔子，孔子曰：“君君，臣臣，父父，子子?！本肮唬骸吧圃?！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾豈得而食諸！”他日又復(fù)問(wèn)政于孔子，孔子曰：“政在節(jié)財(cái)。”景公說(shuō)，將欲以尼溪田封孔子。晏嬰進(jìn)曰：“夫儒者滑稽①而不可軌法；倨傲自順，不可以為下；崇喪遂哀，破產(chǎn)厚葬，

不可以為俗；游說(shuō)乞貸，不可以為國(guó)。自大賢之息，周室既衰，禮樂(lè)缺有間。今孔子盛容飾，繁登降之禮，趨詳之節(jié)，累世不能殫其學(xué)，當(dāng)年不能究其禮。君欲用之以移齊俗，非所以先細(xì)民也?！焙缶肮匆?jiàn)孔子，不問(wèn)其禮。異日，景公止孔子曰：“奉子以季氏，吾不能?！币约久现g待之。齊大夫欲害孔子，孔子聞之。景公曰：“吾老矣，弗能用也?！笨鬃铀煨?，反乎魯?？鬃幽昶呤?，以魯哀公十六年四月己丑卒，葬魯城北泗上，弟子皆服三年。三年心喪畢，相訣而去，則哭，各復(fù)盡哀；或復(fù)留。唯子貢廬于冢上，凡六年，然后去。弟子及魯人往從冢而家者百有余室，因命曰孔里。魯世世相傳以歲時(shí)奉祠孔子冢，而諸儒亦講禮鄉(xiāng)飲大射于孔子冢?？鬃于４笠豁?。故所居堂弟子內(nèi)，后世因廟藏孔子衣冠琴車書，至于漢二百余年不絕。高皇帝過(guò)魯，以太牢祠焉。諸侯卿相至，常先謁然后從政。（選自《史記·孔子世家》，有刪節(jié)）①滑稽：此處指能言善辯，言語(yǔ)流利。10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)處畫／。（3分）爾之愛(ài)A我也不如B彼C君子之愛(ài)D人也以德E細(xì)人之愛(ài)F人也以姑G息H吾何求哉？11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.病，指病重，與“故病且怠”（《種樹(shù)郭橐駝傳》）中的“病”意思不同。B.諸，兼詞，之乎，與“或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)”（《蘭亭集序》）中“諸”意思相同。C.可以，可以用來(lái)，與“忠之屬也，可以一戰(zhàn)”（《曹劌論戰(zhàn)）中“可以”意思相同。D.然后，這樣以后，與“文質(zhì)彬彬，然后君子”（《論語(yǔ)》）中“然后”意思相同。12．下列對(duì)有關(guān)材料的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.子春制止童子說(shuō)“華而皖，大夫之簣與”，是擔(dān)心曾子知道這件事情，又要換席子，這對(duì)病危的曾子來(lái)說(shuō)，不是一件容易的事情。

B.齊景公贊賞孔子“君君臣臣父父子子”的觀點(diǎn)，是因?yàn)樗枰@樣的秩序來(lái)維護(hù)自己的地位，使自己可以安心享受奢侈浮華的生活。C.晏嬰反對(duì)重用孔子，理由之一是自從圣君賢相相繼去世，周朝王室衰落以后，禮樂(lè)殘缺有一段時(shí)間了，孔子的主張不合時(shí)宜。D.曾子為了維護(hù)禮制，臨死也要換掉超出自己身份的席子；齊景公也極力推崇禮制，所以用“季孟之間”的地位來(lái)對(duì)待孔子。13．將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）舉扶而易之，反席未安而沒(méi)。（2）累世不能殫其學(xué)，當(dāng)年不能究其禮。14．用自己的話，概括晏嬰對(duì)儒者的負(fù)面評(píng)價(jià)。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。念奴嬌·過(guò)小孤山宋·秦觀①長(zhǎng)江滾滾，東流去，激浪飛珠濺雪。獨(dú)見(jiàn)一峰青崒?shí)?，?dāng)住中流萬(wàn)折。應(yīng)是天公，恐他瀾倒，特向江心設(shè)。屹然今古，舟郎指點(diǎn)爭(zhēng)說(shuō)。岸邊無(wú)數(shù)青山，縈回紫翠，掩映云千疊。都讓洪濤恣洶涌，卻把此峰孤絕。薄暮煙扉，高空日煥，諳歷陰晴徹。行人過(guò)此，為君幾度擊楫?！咀ⅰ竣偾赜^一生坎坷，所寫詩(shī)詞，高古沉重，寄托身世，感人至深。②崒?shí)簔úlǜ，高峻貌。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.“獨(dú)見(jiàn)一峰青崒?shí)?，?dāng)住中流萬(wàn)折”運(yùn)用擬人修辭，將小孤山置于洶涌的江流中，襯托出其高峻挺拔之姿。B.“應(yīng)是天公，恐他瀾倒，特向江心設(shè)”，表明小孤山是大自然造化的杰作，以此表現(xiàn)小孤山所處環(huán)境的兇險(xiǎn)，C.“都讓洪濤恣洶涌，卻把此峰孤絕”句既是寫小孤山的超然獨(dú)立，也是暗示詞人的處境。D.“行人過(guò)此，為君幾度擊楫”用典，小孤山昂然屹立，連過(guò)往的行人也為

之駐足，并為之喝彩。16．秦觀是“蘇門四學(xué)士”之一，師從蘇軾，此詞在寫景、煉句、情感方面受到的《念奴嬌·赤壁懷古》的影響，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）司馬遷在《屈原列傳》中稱贊屈原的文章“”,這與毛澤東《反對(duì)黨八股》中所批評(píng)的空話連篇、言之無(wú)物的文風(fēng)恰恰相反。（2）高適在《燕歌行》中，寫戰(zhàn)士們與敵人死斗，鮮血染紅了白刃，贊揚(yáng)了戰(zhàn)士們“”的高尚情操；面對(duì)戰(zhàn)士們沙場(chǎng)征戰(zhàn)之苦，詩(shī)人不由發(fā)出了“”的感慨。（3）紙是人們記錄信息和傳情達(dá)意的載體，在人類文明進(jìn)程中扮演著極其重要的角色，在古典詩(shī)詞中，不乏紙的身影，如“,”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共3題，13分）閱讀下面的文字，完成18～20小題。良好的視力，（1）。數(shù)據(jù)顯示，2019年我國(guó)兒童青少年的總體近視率為50.2％。2020年以來(lái)，學(xué)生居家上網(wǎng)課的時(shí)間和頻次增多，兒童青少年的總體近視率上升到52.7％，我國(guó)兒童青少年近視呈現(xiàn)日益高發(fā)、低齡化、重度化，加強(qiáng)兒童青少年近視防控迫在眉睫。保護(hù)好兒童青少年的視力，必須破除認(rèn)識(shí)誤區(qū)。據(jù)相關(guān)研究，若是用眼過(guò)度等原因?qū)е碌募傩越?，及時(shí)去正規(guī)的眼科醫(yī)療機(jī)構(gòu)檢查并通過(guò)科學(xué)的方法介入，(2)。如果真性近視已經(jīng)發(fā)生，則需要通過(guò)配戴眼鏡，手術(shù)等方式進(jìn)行矯正，但這只能起到延緩、控制近視度數(shù)增長(zhǎng)的作用。因此說(shuō)，真性近視無(wú)法徹底恢復(fù)或治愈。現(xiàn)實(shí)中，一些機(jī)構(gòu)和商家瞄準(zhǔn)家長(zhǎng)們的焦慮心理，推出號(hào)稱恢復(fù)視力、治愈近視的產(chǎn)品和服務(wù)，（3）。不僅如此，不恰當(dāng)矯正近視還可能適得其反。中國(guó)消費(fèi)者協(xié)會(huì)重申近視不可治愈，旨在進(jìn)一步強(qiáng)化人們的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)兒童青少年和家長(zhǎng)切實(shí)增強(qiáng)辨別能力，走出認(rèn)識(shí)誤區(qū)，科學(xué)防范近視。就

此，有關(guān)部門應(yīng)繼續(xù)不遺余力地宣傳愛(ài)眼護(hù)眼常識(shí)，監(jiān)管部門也需持續(xù)發(fā)揮作用，嚴(yán)厲打擊虛假違法近視防控廣告、產(chǎn)品、服務(wù)，在全社會(huì)樹(shù)立關(guān)于近視防控的正確認(rèn)知。18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線上空白處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。（6分）19．文中畫波浪線部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)?。?分）20．請(qǐng)將文中畫橫線的部分的短句改成一個(gè)長(zhǎng)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?。?分）（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成21～22題。是不是夏天被釘子釘住了？每天都是二十四至三十二攝氏度。不算太熱，熱得并不極端，但是沒(méi)有喘息，沒(méi)有變化，沒(méi)有哪怕是短暫的緩解。而居然有了轉(zhuǎn)機(jī)：今晚有陣雨，轉(zhuǎn)中到大雨。太好了，太好了，下場(chǎng)痛痛快快的大雨吧！便抬頭看西北方，有云嗎？快來(lái)了吧？等了一個(gè)夜晚，又一個(gè)白天。十點(diǎn)鐘的時(shí)候來(lái)了一陣雨，輕描淡寫，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，來(lái)得麻利，去得輕巧。這樣的陣雨好灑脫喲，它似乎代表著一種飄逸、自由、靈巧的風(fēng)格，它簡(jiǎn)直是一個(gè)夢(mèng)。這樣的陣雨好不負(fù)責(zé)任喲，它干脆只是走一走過(guò)場(chǎng)，它像一個(gè)騙局。此夜星光燦爛，莫非預(yù)報(bào)了又預(yù)報(bào)，等待了又等待的中雨大雨又“黃”了？便無(wú)奈地躺在床上，體味汗與被褥特別是與枕頭結(jié)合起來(lái)的陳年芳馨。嗒。嗒嗒。嗒嗒嗒。什么？有一本書落到地上了么？是雨！是雨點(diǎn)聲清晰可辨的雨。嗒嗒嗒嗒嗒······聽(tīng)聲音就是大雨點(diǎn)。雨點(diǎn)愈來(lái)愈密，雨點(diǎn)愈來(lái)愈混成一片一團(tuán)，而且聲音變得響亮和尖厲起來(lái)。突然一道青綠色的強(qiáng)光，一聲炸雷震響在屋頂上，大雨像敲擊重物一樣砸在地上，沒(méi)有節(jié)奏，沒(méi)有間歇，沒(méi)有輕重

緩急，只有夾帶著嘩啦嘩啦的乒乓叮咚。睡意