山東省青島市城陽區(qū)仲村鎮(zhèn)中學(xué)高三語文期末試題含解析

山東省青島市城陽區(qū)仲村鎮(zhèn)中學(xué)高三語文期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下文，完成后面的題。兩歲小孩抽煙視頻引發(fā)熱議兩歲的小孩子還不會自己剝糖紙，倒先學(xué)會了點起香煙吞云吐霧。最近幾天，在萬州三峽之窗網(wǎng)站的三峽論壇上，一個名為“周家壩實拍兩歲老煙槍”的帖子引起轟動，當?shù)匾幻麅蓺q多的小男孩熟練地吸煙、罵臟話等行為雷倒不少網(wǎng)友。視頻：小孩竟是“老煙槍”這段長達四分半鐘的視頻是一名網(wǎng)友發(fā)布的。該網(wǎng)友聲稱是在萬州周家壩現(xiàn)場攝錄，視頻中一名兩三歲的小男孩坐在一輛大人的摩托車前部，在一群成年人一陣“燒起”的起哄聲中，開始表演點火抽煙。只見小孩麻利地取下夾在耳朵上的香煙，右手拿煙左手拿起打火機去點，可能是因為力氣不夠，第一下沒有把煙點著。于是小孩干脆把煙直接叼在嘴里，雙手抱住打火機來點。點著以后，他又使勁地吸了兩口，然后才將煙夾在右手的食指與中指間，得意洋洋地在大人面前抽起來。他的表現(xiàn)贏得旁邊大人們陣陣喝彩。由始至終，沒有人上前勸阻。聽到小孩口里吐出清晰的臟話，眾人更大笑不已。甚至有人還繼續(xù)用“雀雀是做啥子用的？”“你的馬子也？”等帶色的言語去挑逗小孩。小孩抽煙時的動作、神態(tài)恰似一杠“老煙槍”。整段視頻中，他將一支煙抽去近一半，吞吐的架勢還很享受，完全可以讓人忘記他的年齡。隨后，旁邊有人遞給小孩一顆糖作為獎勵，可他雙手怎么也剝不了糖紙，明顯不如抽煙來得熟練，只得用牙亂咬一通，方露出其孩童本色。____________________發(fā)帖者“雞蛋18”稱，這個視頻是一個朋友到周家壩吃烤魚時錄下來的，他是轉(zhuǎn)發(fā)在網(wǎng)上的。孩子的父母是在菜市場賣魚的，由于菜市場魚龍混雜，大人們的不良行為才導(dǎo)致孩子在視頻中的這些言行。“雞蛋18”還稱，孩子的行為，充分說明了一句俗話：跟好人學(xué)好人，跟壞人學(xué)壞人。在網(wǎng)友的一百多條跟帖中，除了少數(shù)人以此為樂以外，大部分人都強烈譴責孩子身邊的大人們。很多人認為“孩子的父母很可恥”，還有更多人罵圍觀者只知道看“笑事兒”，把小孩子教壞，完全泯滅了良知。渝中區(qū)市民張光磊稱，他三歲的時候，也是被父親單位的人逗起抽煙，“記得當時還是抽的大重九?！痹谝粠痛笕说馁澷p和嬉笑聲中，抽煙在他幼小的心靈里留下了“很酷”的印象。于是，十幾歲的時候，張光磊就學(xué)會了抽煙，并且不認為這是件壞事?！艾F(xiàn)在我一天三包，想戒都戒不脫?！眱和睦韺＜屹R小燕說，幾歲的小孩子正是模仿能力最強的時候，大人們的任何行為他都想學(xué)。但他們沒有任何是非觀念，嘩眾取寵的表演會讓他們得到心理上的鼓勵和滿足而容易染上惡習。當他們長大一點，就會覺得自尊心受到傷害，為了找回自尊，常常就會走入歧途，成為問題兒童。____________________記者來到孩子父母熊某夫婦賣菜的富康源農(nóng)貿(mào)市場，很快在市場內(nèi)側(cè)找到了熊某的妻子楊某。出現(xiàn)在視頻中的孩子穿著一件與視頻里不一樣的深藍色防寒服，戴著帽子，站在一個裝運四季豆的塑料泡沫箱子里玩耍。熊某、楊某夫婦來自重慶萬州高升鎮(zhèn)農(nóng)村，都只有小學(xué)文化，原在家里種莊稼，2000年開始到萬州城里賣菜。被拍抽煙視頻的是小兒子，是2007年正月添的，剛滿兩歲沒幾天。“跟好人學(xué)好人，跟壞人學(xué)壞人?！睏钅潮г共耸袌隼锊簧偕特溤诤⒆拥教幫嫠r教了他很多壞東西，“他們給娃兒買東西，讓他喊‘爸爸’、‘大大(爺爺)’，還給他煙抽?！薄拔覀兛隙ㄊ遣辉S孩子抽煙的，發(fā)現(xiàn)他在抽就一巴掌給他打掉?！焙⒆颖慌臄z抽煙視頻那天，是市場里賣酸菜泡蘿卜的小杰騎摩托送貨時帶去的，當時孩子的父母都不在，也不知情?！拔覀兪锹爠e人說了之后，才上網(wǎng)看了視頻。之前一直不曉得。”楊某說。在菜攤幫忙的孩子的姑姑既氣憤孩子被帶壞，也對孩子的行為放到網(wǎng)上傳播感到不解：“他才兩歲，啥子都不曉得。為啥要放到網(wǎng)上去，讓大家都來看？”氣憤的父母表示將通過法律武器維護自己和孩子的權(quán)益。律師：教幼兒抽煙已違法四川鼎立律師事務(wù)所李聲雯律師表示，最近自己也看到了這段視頻，對此印象很深。兩歲的孩子只能算幼兒，根據(jù)我國《未成年人保護法》的規(guī)定，教未成年人抽煙、喝酒，都是侵犯了其合法權(quán)利、損害了未成年人身心健康和發(fā)展的行為，已經(jīng)構(gòu)成違法。公安部門可以對教孩子抽煙、喝酒者采取治安拘留等處理措施；其父母也可以民事侵權(quán)提起訴訟索賠。李聲雯律師稱，按照《未成年人保護法》，網(wǎng)上傳播的這段視頻沒有對未成年人的相貌等信息做任何處理(用馬賽克等)，是不恰當?shù)膫鞑ィ瑫豢杀苊獾亟o其生活造成影響，上傳者也應(yīng)該承擔相應(yīng)的法律責任。李聲雯律師同時表示，根據(jù)我國民法規(guī)定，熊某夫婦對其兒子的權(quán)益受到損害也負有責任。可由司法機關(guān)對其子提供法律援助，幫助其維權(quán)。(摘自2009年2月10日新華網(wǎng)廣東頻道)1．給本篇報道的第二部分和第三部分各擬一個小標題。(15字以內(nèi))第二部分小標題：________________________________________________________________________第三部分小標題：________________________________________________________________________2．新聞應(yīng)簡要敘述事件經(jīng)過，達到報道目的。本報道卻摘引了大量的相關(guān)視頻現(xiàn)場和采訪對象的對話，這樣寫是不是多余的？請說明理由。(5分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3．為了給讀者以正確的價值判斷和健康積極的引導(dǎo)，請結(jié)合本報道和你的理解，給這則報道添加一段小標題定為“我們：別把孩子當成大人的玩具”的評論文字。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：1．網(wǎng)友：教壞小孩泯滅良知(2分)家人：將用法律武器維權(quán)(2分)2．不多余。(1分)再現(xiàn)了現(xiàn)場，顯得更加客觀真實，(1分)通過摘引對話更能體現(xiàn)他們的身份和認識，(1分)客觀反映了各群體代表對這一事件的反應(yīng)和意見，生活的語言能更好再現(xiàn)生活的真實。(2分)3．示例：別把孩子當成大人的玩具這段被網(wǎng)友稱為“超強爆笑”的網(wǎng)絡(luò)視頻讓人感到憤怒。(憤怒1分)這群哈哈大笑的大人，讓一個純潔天真的孩子去學(xué)習種種惡習，將之當成玩具取樂，這是一種毒害(殘害)青少年的行為。(大人的角度1分)孩子尚無是非觀念，大人的誤導(dǎo)或縱容會使他們?nèi)旧蠍毫?，貽害終生。(孩子的角度1分)教育孩子，父母要認真擔負起監(jiān)護和教育的責任，要努力為孩子的成長營造良好的生活環(huán)境和受教育環(huán)境。(父母的角度1分)孩子的健康成長也是每一個成人的責任，需要全社會的愛護。(社會的角度1分)別把庸俗的取樂當有趣，孩子代表著希望，別把孩子當成大人的玩具！(照應(yīng)觀點1分)略2.閱讀下面的文章，完成12～15題。清粥王岫榕⑴清粥是最家常的飯食，自然也不需要高貴的香米，普通的新鮮白米即可，洗過，泡過。傍晚，幾朵夕陽的余暉打在灶臺上，開始煮一鍋清粥，只米和水，還有一顆悠閑的心，簡單明了。⑵煮粥過程很悠長，卻并不枯燥。眼見著米和水，陷入糾纏，米會一下子感知到水的溫暖，開始會覺得有點不適應(yīng)，躲躲閃閃的。隨著水一點點的沸騰翻滾，不停示好，米粒終于歡快起來，在水一波一浪的推動下，咕嘟咕嘟地跳著舞，隨著熱氣徐徐上升，開出乳白的花朵。廚房里就會彌漫起淡淡的甜香，熱乎乎的。這是米在慢慢地釋放著自己，也是水，在慢慢的融入米的世界。這時候，就要把火關(guān)到最小，小到可以讓鍋保持著咕嘟的狀態(tài)，又不會讓剛氤氳出來的熱氣散掉。⑶之后，米和水的生命進入另一狀態(tài)，行動開始遲緩，安靜，當米與水之間沒有一絲的縫隙，稠且潤澤，咕嘟聲均勻如塵世的喧囂，香氣，便徐徐的氤氳，是人間煙火的香氣，也是幸福的香氣。⑷煮粥的時候，心是靜的，手卻很少閑著，隨便拿一本閑書，看兩頁，照顧一下粥，再返回來看，沒有大起大落的情節(jié)，隨便從哪里看起，只是一種消磨，洗衣機里轉(zhuǎn)動著衣服；或者摘一籃子青菜，是晚上的小菜，菜葉子油綠油綠的，用清水泡進紅色的小框子里。為了配菜，再切了一盤雪白的豆腐，此時，孩子回來了，奔跑著去開了門，順手將垃圾擱門口……忙亂，卻有序，瑣碎也摻和著靜好。⑸朋友老是覺得我為一鍋粥浪費了太多時間，她煮粥和許多人一樣，放點米進去，加上水，調(diào)好電飯鍋的火候，蓋上蓋子就可以了。吃飯的時候盛在碗里，有稀薄的米湯浮在上面，而米粒，卻仿佛是受了什么委屈似的，悄悄地沉到了碗的最底下。事實上，米真的是委屈的?。≡谶@樣的不受關(guān)注與注視下熬成的粥，只不過是添肚子的食物而已，米粒根本不肯釋放香氣。⑹米也會分享主人的好心情，然后變成自己的好味道來報答你。⑺粥快熬好的時候，鍋里的米，早就變的懶懶的，躺在水的懷抱，愜意舒心的樣子。而水，早就化成裊裊蒸汽，繚繞四散，也有調(diào)皮的，鉆到了米的身體里躲起來了。鍋還是那只鍋，可是，鍋里的水和米，卻不想隱入，水中有米，米中也有水，再也分不開了，如生命和經(jīng)歷，總會有抗爭和激烈，慢慢變進入一種狀態(tài)——互相依存，又并不干擾。⑻我是極愛喝粥的人，白瓷碗，小咸菜，或者一只腌出油的鴨蛋，是清粥的絕配。喝一口，黏稠潤澤，牙還沒有感知到，就滑到了身體里，唇齒留香，緊接著，是身體里的溫暖與熨帖，心，一下子就松弛下來，世事都遠了，只愿此刻，專心感知粥的美味，體味生活的眷顧，感知安靜的，有粥可食的人生。⑼青春飛揚的年紀，處處都是好風景，很難將自己關(guān)在廚房里為自己，為家人煮一鍋真正的清粥。便常常用稀飯代替，哄騙的，終究是自己的身體和心。⑽不知從何時起，開始有心思慢慢熬一鍋清粥，好像沒有著急要做的事，吃了虧，煮粥的過程便慢慢平復(fù)了心境。躲在廚房里，少了一些燈紅酒綠，卻多了許多閑適，心和味蕾都更敏感，對幸福有了更清醒的感知。房子車子票子，盈余就好，不求太多。身體的熨帖和糯滑的口感，成了第一需求。⑾清粥為伴，滋潤身心，給予生命營養(yǎng)，便不懼流年。⑿愿為自己慢慢煮一鍋白米清粥的人，也在生活的大命題中將自己慢慢的熬煮著，不激烈，不偏執(zhí)，不放棄，一點點讓靈魂散發(fā)出香氣。（摘自《文苑經(jīng)典美文》2014.8）12.文章詳細描寫了煮粥這個富有情趣的過程，請簡單概括這個過程。（6分）

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13．請結(jié)合全文分析第⑸段劃橫線語句的作用。（4分）

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14．請修辭角度賞析第⑿段畫線語句的表達效果。（4分）

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15．請結(jié)合文本探究“煮一鍋清粥”給我們怎樣的人生啟示。（6分）

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參考答案：12.開始時水米磨合（躲躲閃閃）——沸騰后水米相互滲透——熬好前水米融合（膠著）（每點2分，時間和水米的狀態(tài)各1分）13.內(nèi)容上，寫了朋友煮粥的過程（方法）與煮出的粥的狀態(tài)（1分），與作者所寫的煮粥方法進行對比（1分），突出精心煮粥能讓粥回報煮粥人，（1分），也為下文作者抒發(fā)感慨做鋪墊。（1分）14.運用比喻，（1分）將人在社會生活中的狀態(tài)比喻成熬煮粥一樣，（1分）形象地表明人在生活中要學(xué)會和緩地接受，慢慢體味，感知安靜。（2分）15.①平凡漫長看似枯燥的過程，也能感受到幸福；②忙亂瑣碎中，只要心靜就能感受美好；③認真對待生活，生活必將善待你；④我們追求簡單的生活，不去追求過多的物質(zhì)；⑤做人只有沉穩(wěn)、和緩，才能讓靈魂變得美好。（每點2分，答出3點即可，共6分。）3.閱讀下面的文字，完成5～7題。西方著名哲學(xué)家尼采曾將教育分為兩種：一種是生存的教育，其目的是追求知識，獲取塵世幸福，贏得生存競爭；另一種是文化的教育，其目的不是個體生存需要和塵世幸福，而是直面永恒的生命意義。尼采的這一觀點雖未道盡教育的全部內(nèi)涵，推崇的是精英化、貴族化的教育思想，但這種文化教育對生命意義的追求，對今天的現(xiàn)代大學(xué)教育不乏重要的警醒和啟示意義。教育的最高境界應(yīng)當是追求人文精神，實現(xiàn)生命的意義。人文精神本質(zhì)上是一種自由、自覺、批判的精神，它以包容性、開放性、批判性、創(chuàng)新獨立為基本特征，崇尚人格獨立、精神自由、社會責任，守護人類優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)與精神資源。倡導(dǎo)和傳播這種人文傳統(tǒng)是現(xiàn)代大學(xué)人文教育的宗旨，注重人文教育是大學(xué)永恒的使命。有學(xué)者指出，我們的大學(xué)教育越來越受到專業(yè)主義和實用主義取向的限制，過于注重專業(yè)教育和實用技能的培養(yǎng)，忽視人文精神的培養(yǎng)，教學(xué)整體設(shè)計“重術(shù)輕道”。有學(xué)者認為：“今日，大學(xué)之最流行的形象不是‘象牙塔’，而是‘服務(wù)站’了。在這種情形下，大學(xué)已非一獨立研究學(xué)問之地，而成為即產(chǎn)即用的知識的工廠，大學(xué)與社會間的保持清靜思維的距離也消失了。”的確，在單一的專業(yè)化教育占主導(dǎo)的教育模式下培養(yǎng)出來的往往是“單向度的人”。優(yōu)秀的人文精神來自中西方人類最寶貴的價值理念和理想，是人類得以生存和發(fā)展的最內(nèi)在的思想與精神支撐，而這些最寶貴的精神資源無疑發(fā)源滋長于大學(xué)。大學(xué)作為人類的“智慧之花”，它的根底是人文教育（亦稱博雅教育、文化教育），這種教育是大學(xué)與生俱來的。自大學(xué)誕生時起便被視為人類精神的城堡，而非僅僅職業(yè)培訓(xùn)基地。大學(xué)階段是人的精神成人的時節(jié)，也是靈魂發(fā)育的季節(jié)。紐曼曾指出：人文教育追求的是心智上的卓越，受到完備的人文教育會使人“擁有受過教養(yǎng)的心智，精致的品位，正直、公平和冷靜的頭腦，以及生活行動中的高貴而又有理性的姿態(tài)等等……”。懷特海也認為：大學(xué)的存在目的在于培養(yǎng)人富有想象力的學(xué)習與研究能力，而不是單一的知識積累和技能培訓(xùn)。人文教育與專業(yè)教育的關(guān)系并非截然對立，大學(xué)不可能遺世獨立，不可能脫離社會的需要而存在。人文教育與專業(yè)教育二者中，人文教育是基礎(chǔ)和底蘊，專業(yè)教育則應(yīng)在此基礎(chǔ)上進行。專業(yè)教育不能代替人文教育，它不能成為大學(xué)教育與大學(xué)文化的唯一承擔者。實踐證明，如果只重專業(yè)化實用化教育，學(xué)生往往只有單一的職業(yè)技能，由于沒有寬厚的人文心智，缺乏潛力，難有大的發(fā)展。因為專業(yè)教育的結(jié)果是使受教育者技能單一，狹隘冷漠，囿于狹小利益視野，“由于他的行動范圍變得狹小，他的心智與思維習慣同樣變得萎縮”。受到良好人文教育的人則恰恰相反，這樣的人不僅有思想有超越意識，而且有責任感使命感，能夠更好地發(fā)揮專業(yè)教育的功能。巴黎高等師范學(xué)?？芍^世界上最成功的人文教育典范之一，它被稱為“高貴的精神隱修院”。建校二百多年來已培養(yǎng)出各個領(lǐng)域的諾貝爾獎獲得者，還有許許多多杰出的社會科學(xué)方面的領(lǐng)軍人物。其成功的秘訣即在于它有著深厚的人文教育基底。當然，目前從世界范圍看，不僅專業(yè)教育存在局限，人文教育也并非完美無缺。如果說自然科學(xué)忽略人文精神成果的存在，那么人文科學(xué)也沒能正確吸收自然科學(xué)的成果。因此緊要的問題是探尋如何使二者更好地結(jié)合，這是現(xiàn)代大學(xué)需要持續(xù)關(guān)注和傾力解決的問題，否則，大學(xué)的發(fā)展就會出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性失衡，進而會影響人類的文明。（節(jié)選自《光明日報》）5．下列對于“人文精神”的理解，不正確的一項是A．它本質(zhì)上是一種自由、自覺、批判的精神。B．它以包容性、開放性、批判性、創(chuàng)新獨立為基本特征，崇尚人格獨立、精神自由、社會責任。C．它守護著人類優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)與精神資源。D．它來自中西方人類最寶貴的價值理念和理想，是人類得以生存和發(fā)展的內(nèi)在的思想與精神支撐。6．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是A．追求人文精神，實現(xiàn)生命的意義，這是教育的最高境界。B．現(xiàn)在的大學(xué)教育普遍受到專業(yè)主義和實用主義取向的限制，教學(xué)整體設(shè)計“重術(shù)輕道”，完全忽視了人文精神的培養(yǎng)。C．從世界范圍看，目前大學(xué)的專業(yè)教育還存在局限，而人文教育也不是完全沒有問題。D．人文教育與專業(yè)教育應(yīng)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，人文教育是基礎(chǔ)和底蘊，專業(yè)教育則應(yīng)在此基礎(chǔ)上進行。7．根據(jù)原文的內(nèi)容，下列推斷正確的一項是A．尼采把教育分為“生存的教育”和“文化的教育”的觀點，推崇的是精英化、貴族化的教育思想，因而不足取。B．在單一的專業(yè)化教育占主導(dǎo)的教育模式下培養(yǎng)出來的只能是“單向度的人”，其行動范圍變得狹小，其心智與思維習慣也變得萎縮。C．未受到良好的人文教育的人不僅沒有思想，缺乏超越意識，而且責任感、使命感淡薄，也不能很好地發(fā)揮專業(yè)教育的功能。D．人文教育是大學(xué)與生俱來的，倡導(dǎo)和傳播人類優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)是現(xiàn)代大學(xué)人文教育的宗旨，注重人文教育是大學(xué)永恒的使命。參考答案：5．D（以偏概全，表述不準確。應(yīng)是“優(yōu)秀的人文精神來自中西方人類……”，而且“內(nèi)在”前應(yīng)加上“最”字這個修飾限制詞）6．B（“普遍”、“完全”措辭不妥，說法絕對。參見原文第2段的有關(guān)說法）7．D（A“不足取”說法錯。原文說“但這種文化教育對生命意義的追求，對今天的現(xiàn)代大學(xué)教育不乏重要的警醒和啟示意義”。B“只能”說法偏激。原文第2段末尾說的是“往往……”。C“沒有……”“缺乏……”等措辭不妥，參見第4段末句）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.

參考答案：9.D

10.B

11.A

12.C13．（1）秦國嘗到（用）苛政（對人）的甜頭并且認為嚴刑竣法是有利的已經(jīng)很久了。

（2）他認為天下人將會諒解我對于我的國君的無可奈何（或沒有辦法），而不怪罪我。

（3）他們開始策略不同，而最終達到相同的目標，難道是李斯的本意嗎？5.閱讀下文，完成第17-21題。（16分）阿寄傳⑴錢塘田豫陽汝成有《阿寄傳》。阿寄者，淳安徐氏仆也。徐氏昆弟別產(chǎn)而居：伯得一馬，仲得一牛，季寡婦得寄。寄年五十余矣，寡婦泣曰：“馬則乘，牛則耕，踉蹌老仆，乃費吾藜羹！”阿寄嘆曰：“噫！主謂我力不牛馬若耶！”乃畫策營生，示可用狀，寡婦悉簪珥之屬，得金一十二兩畀①寄，寄則入山販漆，期年而三其息，謂寡婦曰：“主無憂，富可立至矣。”⑵又二十年而致產(chǎn)數(shù)萬金，為寡婦嫁三女，婚兩郎，赍聘皆千金。又延師教兩郎，皆輸粟入大學(xué)，而寡婦阜然財雄一邑矣。頃之，阿寄病且革②，謂寡婦曰：“老奴馬牛之報盡矣?！背稣碇卸?，則家計巨細悉均分之，曰：“以此遺兩郎君！”言訖而終。徐氏諸孫或疑寄私蓄者，竊啟其篋，無寸絲粒粟之儲焉。一嫗一兒，僅敝缊掩體而已。⑶余蓋聞之俞鳴和。又曰：“阿寄老矣，見徐氏之族，雖幼必拜，騎而遇諸途，必控勒將數(shù)百武④以為常。見主母不睇視，女雖幼，必傳言，不離立⑤也?！比羧唬瑒t縉紳讀書明禮義者，何以加諸？以此心也，奉君親，雖謂之大忠純孝可也?！咀ⅰ竣兕篵ì，給與。

②革：jí，通“亟”。（病情）危急。③楮：chǔ，紙的代稱。

④控勒：勒住馬韁。武：半步，泛指腳步。

⑤離立：并立。17．寫出下列加點詞語在句中的意思。（4分）（1）季寡婦得寄

（2）寡婦悉簪珥之屬（3）又延師教兩郎

（4）以此遺兩郎君18．下列句中加點詞語意思和用法都相同的一項是（

）（2分）A．⑴別產(chǎn)而居

⑵言訖而終

B．⑴頃之

⑵則家計巨細悉均分之C．⑴而寡婦阜然財雄一邑矣

⑵若然

D．⑴必控勒將數(shù)百武以為常

⑵何以加諸19．把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。（5分）（1）主謂我力不牛馬若耶！（2）寄則入山販漆，期年而三其息。20．選文用阿寄

一事表現(xiàn)其“忠”。（2分）21．作者評價阿寄為“大忠純孝”。你怎樣看這個評價？（3分）

參考答案：17．（4分）（1）兄弟排行次序最小的（2）類（3）請（4）贈送18．（2分）A19．（5分）（1）女主人認為我力氣比不上牛馬呀?。ň涫?，若）（2）阿寄就進山販賣漆，一整年就得到三倍利錢。（期年，三，息）20．（2分）毫無私心地為主人畫策營生（毫無保留地讓主人發(fā)財致富）。21．阿寄遵守的是當時的主仆禮義，其稱揚表明作者非常認同上下尊卑的等級禮義、人身依附關(guān)系，這反映了作者認識上的時代局限性?；颍喊⒓膶χ魅撕翢o私心地盡忠竭智，又能始終恪守尊卑等級規(guī)矩敬重處于弱勢的大小主人，符合當時臣子對君王應(yīng)當“大忠純孝”的君臣規(guī)范。因此作者對阿寄的高度好評既是恰如其分的，也是別有深寄的。（可以對阿寄的言行或作者的觀點表示贊同或異議，言之有理即可。）（3分）

略6.閱讀下面的文言文，完成下面小題。干寶字令升，新蔡人也。祖統(tǒng)，吳奮武將軍、都亭侯。父瑩，丹陽丞。寶少勤學(xué)，博覽書記，以才器召為著作郎。平杜弢有功，賜爵關(guān)內(nèi)侯。中興草創(chuàng)，未置史官，中書監(jiān)王導(dǎo)上疏曰：“夫帝王之跡，莫不必書，著為令典，垂之無窮。宣皇帝廓定四海武皇帝受禪于魏至德大勛等蹤上圣而紀傳不存于王府德音未被乎管弦陛下圣明，當中興之盛，宜建立國史，撰集帝紀，上敷祖宗之烈，下紀佐命之勛，務(wù)以實錄，為后代之準，厭率土之望，悅?cè)松裰?，斯誠雍熙之至美，王者之弘基也。宜備史官，敕佐著作郎干寶等漸就撰集?！痹奂{焉。寶于是始領(lǐng)國史。以家貧，求補山陰令，遷始安太守。王導(dǎo)請為司徒右長史，遷散騎常侍，著《晉紀》，自宣帝迄于愍帝五十三年，凡二十卷，奏之。其書簡略，直而能婉，咸稱良史。性好陰陽術(shù)數(shù)，留思京房、夏侯勝等傳。寶父先有所寵侍婢，母甚妒忌，及父亡，母乃生推婢于墓中。寶兄弟年小，不之審也。后十余年，母喪，開墓，而婢伏棺如生。載還，經(jīng)日乃蘇。言其父常取飲食與之，恩情如生。在家中吉兇輒語之，考校悉驗，地中亦不覺為惡。既而嫁之，生子。又寶兄嘗病氣絕，積日不冷，后遂悟，云見天地間鬼神事，如夢覺，不自知死。寶以此遂撰集古今神祇靈異人物變化，名為《搜神記》，凡三十卷。以示劉惔，惔曰：“卿可謂鬼之董狐?！睂毤炔┎僧愅?，遂混虛實，因作序以陳其志。寶又為《春秋左氏義外傳》，注《周易》《周官》凡數(shù)十篇，及雜文集皆行于世。（節(jié)選自《晉書·干寶傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.宣皇帝廓定四海/武皇帝受禪于魏至德/大勛等蹤上圣/而紀傳不存于王府德音/未被乎管弦/B.宣皇帝廓定四海/武皇帝受禪于魏/至德大勛/等蹤上圣/而紀傳不存于王府德音/未被乎管弦/C.宣皇帝廓定四海/武皇帝受禪于魏/至德大勛/等蹤上圣/而紀傳不存于王府/德音未被乎管弦/D.宣皇帝廓定四海/武皇帝受禪于魏至德/大勛等蹤上圣/而紀傳不存于王府/德音未被乎管弦/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.“侯”是古代的爵位名，《禮記》中說“公侯伯子男，凡五等”，可見“侯”為五等爵的第二等，直到清代仍在使用。B.國史，是一國的歷史，文中的“國史”是古代的史官，他們記史明得失，躬覽載籍，一定廣泛記憶，備帝王問答。C.術(shù)數(shù)，“術(shù)”是方法，“數(shù)”是氣數(shù)，術(shù)數(shù)最主要的意思是用各種方術(shù)觀察自然界現(xiàn)象，推測人和國家的氣數(shù)和命運。D.《春秋》是儒家經(jīng)典之一，編年體春秋史，相傳孔子在魯國做官期間撰寫了《春秋》，《春秋左氏義外傳》是干寶著作之一。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.干寶才能卓著，建有功勛。他年少勤學(xué)，博覽群書，憑才干被朝廷召任著作郎，在平定流民叛亂中建立了功勛，被朝廷賜予爵位。B.干寶受命修史，真實簡略。他受到政治家王導(dǎo)提攜，擔任史官，直筆修史，語氣委婉，在太守任上修有晉宣帝到晉愍帝時期的史書。C.干寶家庭劇變，敏悟著作。他喜好陰陽術(shù)數(shù)，母親去世與父親合葬、哥哥假死等事件中發(fā)生的奇異現(xiàn)象，這都激發(fā)了干寶創(chuàng)作的靈感。D.干寶博采異同，著作豐厚。他撰集有神靈怪異人物變化的《搜神記》，又著有史書《晉紀》，為《周易》等著作進行注解，另有雜文集行世。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）寶兄弟年小，不之審也。后十余年，母喪，開墓，而婢伏棺如生。（2）惔曰：“卿可謂鬼之董狐?！睂毤炔┎僧愅旎焯搶?，因作序以陳其志。參考答案：10.C

11.D

12.B

13.（1）干寶兄弟倆年幼還小，不清楚長輩事，過了十來年，干寶母親病逝，打開父親的墳?zāi)箿蕚浜显?，卻發(fā)現(xiàn)侍妾伏在父親的棺材上，容貌與活人一樣。（2）劉惔說：“真可以說你是記載鬼神的董狐（好史官）。”干寶廣泛地搜集各種見聞，于是混雜糅合，虛虛實實，因此在《搜神記》一書前作序陳述它的主旨。【10題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時，先了解文章大意，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱等。這段話的大意是：宣皇帝平定四海，武皇帝接受曹魏的禪讓，大功大德，足以同古代圣君賢王相比，但他們的傳紀不見于朝廷府庫，他們的恩德未被譜寫成樂歌。依據(jù)句子結(jié)構(gòu)對稱的特點，“至德”與“大勛”結(jié)構(gòu)對稱，“至德大勛”意思是大功大德，故“至德”與“大勛”應(yīng)連在一起，排除AD；“紀傳不存于王府”與“德音未被乎管弦”兩句也結(jié)構(gòu)對稱，從兩方面說史官的重要性，故從中間斷開，排除B。故選C。【11題詳解】本題考查學(xué)生對古文化及文學(xué)常識識記的能力。對于課文中出現(xiàn)的作家作品等文學(xué)常識，以及關(guān)于古代官職、歷法等古文化常識，學(xué)生應(yīng)做好整理，并熟練識記。D項，“相傳孔子在魯國做官期間撰寫了《春秋》”，說法錯誤；因為這部儒家經(jīng)典相傳是孔子據(jù)魯國史官所編《春秋》加以整理修訂而成的。故選D?！?2題詳解】本題考查理解文章內(nèi)容的能力。首先要通讀文章，理解文章中心觀點，再抓住段落中關(guān)鍵詞，同時要結(jié)合上下文的語境，對照各個選項揣摩得出答案。B項，“在太守任上修有晉宣帝到晉愍帝時期的史書”，說法錯誤；原文說，“導(dǎo)請為司徒右長史，遷散騎常侍，著《晉紀》”，可見《晉書》是干寶在散騎常侍的職位上撰寫的。故選B?！?3題詳解】本題考查翻譯文中句子的能力。解答此類題目，要以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，平時訓(xùn)練自己注意確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點：審，清楚，明白；不之審，賓語前置句，不清楚這件事；喪，過世；如生，像活人一樣。譯文：干寶兄弟倆年幼還小，不清楚長輩的事，過了十來年，干寶母親病逝，打開父親的墳?zāi)箿蕚浜显?，卻發(fā)現(xiàn)侍妾伏在父親的棺材上，容貌與活人一樣。第二句得分點：博采，廣泛地搜集；因，因此；志，主旨。譯文：劉惔說：“真可以說你是記載鬼神的董狐（好史官）?！备蓪殢V泛地搜集各種見聞，于是混雜糅合，虛虛實實，因此在《搜神記》一書前作序陳述它的主旨?！军c睛】文言文翻譯的原則一般是：直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補、換、調(diào)、變?！傲簟?，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞；“補”，就是增補，補充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調(diào)”調(diào)整，把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標準：信達雅。答好此題，要積累文言基礎(chǔ)知識，要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關(guān)鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語境，推敲斷定解釋即可。譯文：干寶字令升，新蔡縣人。祖父干統(tǒng)，是三國東吳的奮武將軍、都亭侯。父干瑩，做過丹楊縣丞。干寶從小勤奮好學(xué)，博覽群書，憑才氣被征召為佐著作郎。因平定杜弢有功，賜給關(guān)內(nèi)侯的爵位。東晉建立初期，沒有設(shè)置史官，中書監(jiān)王導(dǎo)上書說：“大凡帝王的事跡，必定要記載下來，寫成典籍，永遠流傳后世。宣皇帝平定四海，武皇帝接受曹魏的禪讓，大功大德，足以同古代圣君賢王相比，但他們的傳紀不見于朝廷府庫，他們的恩德未被譜寫成樂歌。陛下圣明，為一代中興之君，應(yīng)著手建立國史，撰寫帝王本紀，上陳祖宗的偉績，下記將相輔佐之功，務(wù)必照實記述，為后代樹立準則，滿足舉國的愿望，使人神歡愉，這無疑是天下長治久安的美好事情，國家稱王天下的根本。因此應(yīng)設(shè)置史官，詔令佐著作郎干寶等逐步撰寫集錄?！睍x元帝采納了此建議。于是，干寶兼任負責撰寫國史。因家庭貧困，請求出任山陰縣令，后升為始安太守。王導(dǎo)請他做司徒右長史，遷職散騎常侍。著寫《晉紀》，自晉宣帝至晉愍帝前后五十三年，共二十卷，進獻朝廷。該書簡略明了，直書史實，又能做到語氣委婉，人們都稱贊干寶是位好史官。干寶酷愛陰陽五行占卜星命，注意研究京房、夏侯勝等人的傳記。干寶的父親生前有位寵妾，為干寶的母親所妒忌，干寶的父親死時，其母于是把侍妾活著推到父親的墳?zāi)怪?。那時干寶兄弟年幼無知，不清楚長輩的事。過了十幾年，干寶母親病逝，打開父親的墳?zāi)箿蕚浜显?，卻發(fā)現(xiàn)侍妾伏在棺材上，容貌與活人一樣。用車載回家，過了一天，竟然蘇醒過來。敘說干寶的父親常給她飲食，恩情如故。有關(guān)家中十幾年來所發(fā)生的一切吉兇事情，侍妾都能一一說出，而且準確無誤，生活在墳?zāi)估镆膊挥X得難受。過不久，將侍妾改嫁他人，還生了兒子。另外，干寶的兄長曾重病氣絕，但許多天尸體不涼，后來又醒過來，說自己見到了天地間鬼神的許多事，如同做夢醒來一樣，并不知道自己死過。干寶因此撰寫匯集古今神靈怪異人物變化，題名《搜神記》，共三十卷。干寶將該書送給劉惔過目，劉惔贊道：“您真是記載鬼神的好史官??！”干寶廣泛搜集各種見聞，虛虛實實，混雜揉合，因此在《搜神記》一書前作序陳述主旨。干寶又撰寫了《春秋左氏義外傳》，為《周易》《周官》做注解一共數(shù)十篇，還有雜文集都在世上流傳。三、語言文字運用（20分，共4題）7.根據(jù)語境，仿照下面劃線句子的句式，補寫出兩個句子。（4分）

唯有文字，能收藏我們的生命過往和思想足跡。無論是多么的心花怒放；多么的痛苦煩惱；多么的難舍難分；

；

。一切都能借助文字這一思想的音符，在字里行間留住生命的過往，從而使生命的情緒得以保存并得到淋漓盡致的展現(xiàn)!參考答案：多么的躊躇滿志，多么的痛心疾首略8.請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過50個字。一部國產(chǎn)動畫電影在暑期檔備受矚目，這就是《哪吒之魔童降世》。貓眼數(shù)據(jù)顯示，《哪吒》上映首日綜合票房、上映首周綜合票房均創(chuàng)同類電影最高紀錄。諸多評論中，這部動畫電影已經(jīng)成為國產(chǎn)原創(chuàng)動畫作品里程碑式作品。一旦有國產(chǎn)動畫作品引起廣泛好評，總會有聲音討論“國漫崛起”。業(yè)內(nèi)人士表示，從目前國內(nèi)動漫整體來看，產(chǎn)業(yè)環(huán)境、企業(yè)運作、作品本身和用戶等方面尚不夠成熟。下一部《哪吒》這樣的精品或許還要過很長時間才會到來。不過從2005年《關(guān)于促進我國動畫創(chuàng)作發(fā)展的具體措施》發(fā)布以來，國家不斷有支持政策出臺。隨著二次元用戶的崛起以及大量盜版作品的下架，動漫產(chǎn)業(yè)開始大量受到資本的關(guān)注。移動互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展和視頻平臺的崛起，也助推了國內(nèi)動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在新的市場環(huán)境之中，更多優(yōu)秀國漫作品的誕生值得期待。參考答案：關(guān)鍵信息：①動畫電影《哪吒》暑期大熱并受好評。②“國漫崛起”為時尚早。③“國漫崛起”值得期待?！驹斀狻吭囶}分析：本題考查“壓縮語段”考點，側(cè)重“表達應(yīng)用”能力的考查。解答此類試題，先分出語段的層次，再保留關(guān)鍵句剔除次要信息，逐步壓縮。要從整體上把握語段的中心意思，從中篩選出最關(guān)鍵的信息。其中人們最關(guān)心的、最有價值的內(nèi)容，用最簡明的語言把它表達出來。也可找出語段中起概括作用的關(guān)鍵句，再進行翻新改造。要確定哪些是主要信息，哪些是本質(zhì)特征。學(xué)會刪除無關(guān)的內(nèi)容，不要眉毛胡子一把抓。要打葉削枝，把多余的枝葉去掉，剔除那些可以不要的信息。選定的詞語，要能大體表達出主要內(nèi)容。你能抓住主要信息，就能找出關(guān)鍵詞。先概括再提取，提取最能展示優(yōu)點、充滿正能量的關(guān)鍵詞，攝取其精髓。結(jié)合“貓眼數(shù)據(jù)顯示，《哪吒》上映首日綜合票房……成為國產(chǎn)原創(chuàng)動畫作品里程碑式作品”分析，《哪吒》暑期大熱并受好評。結(jié)合“業(yè)內(nèi)人士表示，從目前國內(nèi)動漫整體來看，產(chǎn)業(yè)環(huán)境、企業(yè)運作、作品本身和用戶等方面尚不夠成熟。下一部《哪吒》這樣的精品或許還要過很長時間才會到來”分析，主要講“國漫崛起”為時尚早。結(jié)合“不過從2005年《關(guān)于促進我國動畫創(chuàng)作發(fā)展的具體措施》發(fā)布以來，國家不斷有支持政策出臺……更多優(yōu)秀國漫作品的誕生值得期待”分析，主要講國家不斷出臺支持政策，移動互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展和視頻平臺的崛起，“國漫崛起”值得期待。9.下列交際語言最為得體的一項是（3分）（

）A．一位同學(xué)在討論會上說：“像孫老師這樣快要退休的老師仍在為培養(yǎng)我們而略盡綿薄之力，我們深感榮光?！盉．一位同學(xué)在班上的學(xué)習方法交流會上說：“我殷切期望方法不當?shù)耐瑢W(xué)調(diào)整心態(tài)，改進方法，取得佳績?！盋．某報社的記者寫給一位校長的便條：您來信約我蒞臨貴校采訪，我樂意。D．某經(jīng)理在部門工作分析會上做報告，最后總結(jié)說：這只是我的淺知拙見，如有不當，敬請批評指正。參考答案：D

解析：A項“略盡綿薄之力”表示盡力，是謙辭，不可用于評價對方。B項“殷切期望”多用于長輩對晚輩或領(lǐng)導(dǎo)對下屬，用于同學(xué)之間不合適。C項“蒞臨”特用于下級對上級的光臨，屬于客套的書面語，用在此處不合適。10.閱讀下面的材料，完成后面的題目。（4分）

愛倫·坡主張詩的篇幅愈短愈妙，“長詩”這個名稱壓根兒是自相矛盾，最長的詩不能需要半點鐘以上的閱讀。①比了西洋的中篇詩，中國長詩也只是聲韻里面的輕鳶剪掠。②中國詩是文藝欣賞里的閃電戰(zhàn)，平均不過二三分鐘。⑧比著西洋的詩人，中國詩人只能算是櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者。④他不懂中文，太可惜了。不過，收縮并不妨礙延長，仿佛我們要看得遠些，每把眉眼顰蹙。中國詩人要使你從“易盡”里望見了“無垠”。

(1)材料中畫線句子的順序已打亂，請重新排序，使之語意連貫。（只寫序號）（2分）

答：

(2)請結(jié)合材料，簡要概括“中國詩”的特點。（不超過10字）（2分）

甲：_

___

參考答案：.(1)(2分)④②①③

(2)(2分)篇幅短小，意蘊深遠(一點1分，意思相近即可)略六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。相當長的一段時間，鋼筆市場生存空間不斷被中性筆、簽字筆擠占和壓縮。近期，鋼筆市場又漸漸回暖，文具盒里逐漸讓位于中性筆、簽字筆的鋼筆，正以更端莊的形象重回大眾視線和學(xué)生手中。鋼筆的身上，承載著人們對往昔的回顧，對當下的把握以及對未來的期許。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。參考答案：簡單就是美世界是五彩繽紛的萬花筒，各人可以根據(jù)自己的具體實力，選擇不同的生活方式。繁復(fù)是一種生活，簡單也是一種生活。時尚一點，講究一點，奢侈一點，是一種活法；樸素一點，簡單一點，節(jié)約一點，也是一種活法。不管是前者或后者的生活方式，都無可厚非，別人不必說三道四，更不可橫加指責。生活，只要自我感到活得輕松愉快就好，就不失為正確的選擇。有一句名言：“走自己的路，讓別人去說吧。”其實，每個人都在沿著既定的軌跡，在不停地完成自己的旅程。既然是這樣，我們何不簡單一些，丟棄沉重的行囊，輕輕松松上路。輕裝上陣，會騰出更多的時間和精力，以便觀賞沿途動人的風景，更好營養(yǎng)我們干澀的視聽，愉悅疲憊的身心。時間是永恒的，生命是有限的。生命，是由分分秒秒的時間所組成。那么節(jié)約了時間，即意味著延長了生命，何不快哉?？梢姡唵问且环N美，簡單生活是一種至高的人生境界。擁有億萬資產(chǎn)的軟件大王，比爾蓋茨，從來不亂花錢。有一次，他和同