2025年高考語文一輪復(fù)習(xí)文言文實詞專練:文言實詞課內(nèi)外聯(lián)合判斷(一)_第1頁
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文檔簡介

練習(xí)14:文言實詞課內(nèi)外聯(lián)合判斷(1)

(一)

材料一:

君子以鐘鼓道志以琴瑟樂心動以干戚飾以羽旄,從以磬管。故其清明象天.其廣大象地.其俯仰周旋

有似于四時。故樂行而志清,禮修而行成,耳目聰明,血氣和平,移風(fēng)易俗,天下皆寧,美善相樂。故日:

樂者,樂也。君子樂得其道,小人樂得其欲:以道制欲,則樂而不亂;以欲忘道,則惑而不樂。故樂者,所

?道樂也,金石絲竹,所以道德也:樂行而民鄉(xiāng)方矣。故樂也者,治人之盛者也,而墨子非之。(節(jié)選自《荀

子?樂論》)

材料二:

子墨子言曰:“仁之事者,必務(wù)求興天下之利,除天下之害,將以為法乎天下。利人乎即為;不利人

乎即止?!鼻曳蛉收咧疄樘煜露纫?,非為其目之療姜,耳之生年,口之號甘,身體之所安,以此虧奪民衣

食之財,仁者弗為也。是故子墨子之所以非樂者,非以大鐘、鳴鼓、琴瑟,竽笙之聲,以為不樂也;非以

刻鏤、華文章之色,以為不美也;非以相豢煎炙之味,以為不甘也;非以高臺、厚榭、邃野之居,以為不

安也。雖身知其安也,口知其甘也,目知其美也,耳知其樂也,然上考之不中圣王之事,下度之不中萬民

之利。是故子墨子曰:“為樂,非也!”

民有三患,饑者不得食,寒者不得衣,勞者不得息。三者,民之巨患也。然即當(dāng)為之撞巨鐘、擊鳴鼓、

彈琴瑟、吹竽笙而揚(yáng)干戚,民衣食之財,將安可得乎?即我以為未必然也。意舍此,今有大國即攻小國,

有大家即伐小家,強(qiáng)劫弱,眾暴寡,詐欺愚,貴傲賤,寇亂盜賊并興,不可禁止也,然即當(dāng)為之撞巨鐘、

擊鳴鼓、彈琴瑟、吹竽笙而揚(yáng)干戚,天下之亂也,將安可得而治與?即我未必然也。是故子墨子曰:“姑

嘗厚措斂千萬民,以為大鐘、鳴鼓、琴瑟、竽笙之聲,以求興天下之利,除天下之害,而無補(bǔ)也?!保ü?jié)

選自《墨子?非樂》)

10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對

一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)___

君子以鐘回鼓目道志目,以琴瑟目樂心目;動何以干戚回,飾臼以羽旄

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)

A.“樂者,樂也”,兩個“樂”讀音不同,后一個“樂”意思與“樂盤游,則思三驅(qū)以為度”中的“樂”

相同。

B.“所以道樂也”中“所以”表示行為所憑借的方式,用法與“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”中“所

以“相同。

C.“所美”“所樂”“所甘”為所字結(jié)構(gòu),可譯為“美麗的東西”、“快樂的聲音”、“甘甜的美味”

等名詞性短語。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)

A.荀子提倡禮樂教化,主張通過禮樂教化使人心向善,他認(rèn)為君子的音樂得以流行,人民群眾就有了

正確方向,就能做到樂而不亂。

B.荀子在《樂論》里表達(dá)的觀點與《勸學(xué)》里的思想是一致的,都強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要,它可以使人

積善成德,神明自得,圣心備焉。

C.墨子認(rèn)為,仁人應(yīng)該講求對天下有利、為天下除害的準(zhǔn)則,否定音樂的教化作用,他指出音樂既不

能愉悅?cè)说纳硇?,又不能利國利民?/p>

D.墨子以“節(jié)用”為原則,以“兼愛交利”為核心,提出反對統(tǒng)治者以音樂為工具奢侈享樂的主張,這

是具有人民性和進(jìn)步性的表現(xiàn)。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)故樂也者,治人之盛者也,而墨子非之。

(2)然上考之不中圣王之事,下度之,不中萬民之利。

14.根據(jù)材料二的第二段,歸納墨子“非樂”的兩點理由。(3分)

【答案與解析】

10.CEG【解析】介賓短語“以鐘鼓”作“道志”的狀語,介賓短語“以琴瑟”作“樂心”的狀語,“以

干戚”“以羽旄”分別作“動”和“飾”的補(bǔ)語。畫線句子的正確標(biāo)點為:君子以鐘鼓道志,以琴瑟樂心;

動以干成,飾以羽旄。這句話的意思是:君子用鐘鼓來引導(dǎo)人的志向,用琴瑟來悅樂人心;用盾牌斧頭等舞

動具跳舞,用羽毛和牝牛尾等來裝飾。

11.A【解析】A項,后一個“樂”的意思是“快樂”,而“樂盤游”的“樂”“樂”是形容詞意動用法,

意思是“以……為快樂”。

12.C.【解析】墨子否定的是音樂行為,并沒有否定音樂的教化作用,承認(rèn)音樂有愉悅?cè)松硇牡淖饔谩?/p>

13.(1)所以,音樂是治理的重要資源,但墨子卻要反對音樂。(得分點:治人,治理;盛,重要的資

源;非,反對。)

(2)然而向上考察,不符合圣王的事跡;向下考慮,不符合萬民的利益。(得分點:上考,向上考察;

中,符合;下度,向下考慮。)

14.①民眾不能從中獲得衣食財;②天下的紛亂不能借此得到治理。

【解析】首先對文段進(jìn)行分層,抓住重點句“民衣食之財,將安可得乎?”“天下之亂也,將安可得而

治與?”,進(jìn)行歸納即可。

【參考譯文】

(一)君子用鐘鼓來引導(dǎo)人的志向,用琴瑟來悅樂人心;用盾牌斧頭等舞動具跳舞,用羽毛和牝牛尾等

來裝飾。用石磬、簫管來伴奏。所以君子的音樂,清明好像天,廣大好像地,俯仰回旋好像四時變化。所以

君子的音樂流行而志向清明,禮儀修養(yǎng)好,人的德行就做到了。君子的音樂令人耳聰目明,性情平和,可以

移風(fēng)易俗,令天下安寧,沒有比音樂更好的了。所以說:音樂,就是快樂。君子的音樂在于得到做人之道,

小人的音樂在于滿足欲望。用君子做人之道制約欲望,就可以得到快樂而不致有禍亂。因為欲望而忘記做人

之道,就是受迷惑而不快樂。所以音樂,就是引導(dǎo)人快樂的。金石絲竹樂器,就是引導(dǎo)人有德行的。君子的

音樂流行,人民就向著正確方向了。所以,音樂是治理的重要資源,但墨子卻要反對音樂。

(二)墨子說:“仁人做事,必須講求對天下有利,為天下除害,將以此作為天下的準(zhǔn)則。對人有利的,

就做;對人無利的,就停止。”仁者替天下考慮,并不是為了能見到美麗的東西,聽到快樂的聲音,嘗到美

味,使身體安適。讓這些來掠取民眾的衣食財物,仁人是不做的。因此,墨子之所以反對音樂,并不是認(rèn)為

大鐘、響鼓、琴、瑟、竽、笙的聲音不使人感到快樂,并不是以為雕刻、紋飾的色彩不美,并不是以為煎灸

的豢養(yǎng)的牛豬等的味道不香甜,并不是以為居住在高臺厚榭深遠(yuǎn)之屋中不安適。雖然身體知道安適,口里知

道香甜,眼睛知道美麗,耳朵知道快樂,然而向上考察,不符合圣王的事跡;向下考慮,不符合萬民的利益。

所以墨子說:“從事音樂活動是錯誤的!”

民眾有三種憂患:饑餓的人得不到食物,寒冷的人得不到衣服,勞累的人得不到休息。這三樣是民眾的

最大憂患。然而當(dāng)為他們撞擊巨鐘,敲打鳴鼓,彈琴瑟,吹竽笙,舞動干戚,民眾的衣食財物將能得到嗎?

我認(rèn)為未必是這樣。且不談這一點,現(xiàn)在大國攻擊小國,大家族攻伐小家族,強(qiáng)壯的擄掠弱小的,人多的欺

負(fù)人少的,奸詐的欺騙愚笨的,高貴的鄙視低賤的,外寇內(nèi)亂盜賊共同興起,不能禁止。如果為他們撞擊巨

鐘,敲打鳴鼓,彈琴瑟,吹竽笙,舞動干戚,天下的紛亂將會得到治理嗎?我以為未必是這樣的。所以墨子

說:“且向萬民征斂很多錢財,制作大鐘、鳴鼓、琴、瑟、竽、笙之聲,以求有利于天下,為天下除害,是

無補(bǔ)于事的?!?/p>

(二)

蘇秦始將連橫說秦惠王日:“以大王之賢,士民之眾,車騎之用,兵法之教,可以并諸侯,吞天下,稱

帝而治。愿大王少留意,臣請奏其效。"秦王曰:“寡人聞之:毛羽不豐滿者,不可以高飛,文章不成者不

可以誅罰,道德不厚者不可以使民,政教不順者不可以煩大臣。今先生儼然不遠(yuǎn)千里而庭教之,愿以異日?!?/p>

說秦王書十上而說不行,黑貂之裘弊,黃金百斤盡,資用乏絕,去秦而歸,羸滕履需,負(fù)書擔(dān)橐,形容枯

槁,面目犁黑,狀有愧色。歸至家,妻不下嫂不為炊。父母不與言。蘇秦喟嘆目:“妻不以我為夫,嫂

不以我為叔,父母不以我為子,是皆秦之罪也。”乃夜發(fā)書,陳篋數(shù)十,得太公《陰符》之謀,伏而誦之,

簡練以為揣摩。讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足,目:“安有說人主,不能出其金玉錦繡,取卿相之尊

者乎?”期年,揣摩成,目:“此真可以說當(dāng)世之君矣?!庇谑钦f趙王于華屋之下,抵掌而談,趙王大悅,

封為武安君。受相印,革車百乘,錦繡千純,白璧百雙,黃金萬溢,以隨其后,約從散橫以抑強(qiáng)秦。當(dāng)秦

之隆,黃金萬溢為用,轉(zhuǎn)轂連騎,炫烯于道,山東之國從風(fēng)而服,使趙大重。且夫蘇秦,特窮巷掘門桑戶

榕樞之土耳,伏軾搏銜,橫歷天下,廷說諸侯之王,杜左右之口,天下莫之能伉。將說楚王,路過洛陽,

父母聞之,清宮除道,張樂設(shè)飲,郊迎三十里。妻側(cè)目而視,傾耳而聽。嫂蛇行匍伏,四拜自跪而謝。蘇

秦日:“嫂,何前倨而后卑也?”嫂日:“以季子之位尊而多金。"蘇秦日:“嗟乎!貧窮則父母不子,富貴

則親戚畏懼。人生世上,勢位富厚,蓋可忽乎哉?”《戰(zhàn)國策?秦策一》

1.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)

A.“蘇秦始將連橫說秦惠王”與“始速禍焉”(《六國論》)兩句中的“始”字含義不同。

B.“愿大王少留意”與“少焉,月出于東山之上,徘徊于斗、牛之間”(《赤壁賦》)兩句中的“少”字

含義不同。

C.“以大王之賢”與“尊賢重士”(《過秦論》)兩句中的“賢”字含義相同。

D.“文章不成者不可以誅罰”與“文章本天成,妙手偶得之”(陸游《劍南詩稿?文章》)兩句中的“文

章”含義不同。

O

2.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)

A.“不遠(yuǎn)千里而庭教之”與“邊庭流血成海水,武皇開邊意未已”(杜甫《兵車行》)兩句中的“少”

字含義不同。

B.“愿以異日”與“異日圖將美景”(柳永《望海潮》)兩句中的“異日”含義不同。

C.”今先生儼然不遠(yuǎn)千里”與“屋舍儼然”(陶淵明《桃花源記》)兩句中的“儼然”含義不同。

D.”臣請奏其效”與“吾家讀書久不效”(《歸有光《項脊軒志》》)兩句中的“效”字含義相同。

3.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)

A.“形容枯槁”與“第三個身量未足,形容尚小”(《紅樓夢》)兩句中的“形容”含義不同。

B.“乃夜發(fā)書”與“而大聲發(fā)于水上”(《石鐘山記》)兩句中的“發(fā)”字含義不同。

C.“引錐自刺其股”與“兩股間膿血流離”(《促織》)兩句中的“股”字含義相同。

D.“資用乏絕”與“生生所資”(《歸去來兮辭》)兩句中的“資”字含義不同。

4.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)

A.”簡練以為揣摩”中的“揣摩”與現(xiàn)在漢語意思相同,“簡練”和現(xiàn)代漢語意思不同。

B.“期年,揣摩成”與“期功強(qiáng)近之親”(《陳情表》)兩句中的“期”字含義相同。

C.“受相印”與“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”(《師說》)兩句中的“受”字含義不同。

D.“以抑強(qiáng)秦”與“抑本其成敗之跡”(《伶官傳序》)兩句中的“抑”字含義相同。

5.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)

A.“山東之國”與“山東豪俊遂并起而亡秦族矣”(《六國論》)兩句中的“山東”含義不同。

B.“杜左右之口”與“杜耳惡聞”“防微杜漸”中的“杜”字含義相同。

C.“富貴則親戚畏懼”與“悅親戚之情話”(《歸去來兮辭》)兩句中的“親戚”含義相同。

D.“貧窮則父母不子”與“匪我愆期,子無良媒”(《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》)兩句中的“子”字含義不同。

6.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)

A.“道德不厚者不可以使民”與“今殺相如,終不能得璧也,而絕秦趙之歡,不如因而厚遇之”(《廉

頗藺相如列傳》)兩句中的“厚”字含義不同。

B.”政教不順者不可以煩大臣”與“名不正,則言不順,言不順,則事不成”(《論語?子路》)兩句中

的“順”字含義不同。

C.“說秦王書十上”與“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”(《西江月?夜行黃沙道中》)兩句中的“說”

字含義相同。

D.“黑貂之裘弊”與“率疲弊之卒,將數(shù)百之眾”(《過秦論》)兩句中的“弊”字含義不同。

O

7.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)

A.“而說不行”與“然是說,余尤疑之”(《石鐘山記》)兩句中的“說”字含義相同。

B.“黃金百斤盡”與“林盡水源,便得一山”(《桃花源記》)兩句中的“盡”字含義不同。

C.“資用乏絕”與“假舟楫者,非能水也,而絕江河”(《荀子?勸學(xué)》)兩句中的“絕”字含義不同。

D.“羸朦履蹣”與“羸兵為人馬所蹈藉”(《赤壁之戰(zhàn)》)兩句中的“羸”字含義相同。

8.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)

A.“羸滕履蹣”與“良業(yè)為取履,因長跪履之”(《《史記?留侯世家?圮上敬履》》)兩句中的“履”字

含義不同。

B.“負(fù)書擔(dān)橐”與“頒白者不負(fù)戴于道路矣”(《寡人之于國也》)兩句中的“負(fù)”字含義不同。

C.“面目犁黑”與“縱江東父兄憐而王我,我何面目見之?”(《史記?項羽本紀(jì)》)兩句中的“面目”

字含義不同。

D.“狀有愧色”與“本自無教訓(xùn),兼愧貴家子”(《孔雀東南飛》)兩句中的“愧”字含義不同。

9.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)

A.“妻不下衽”中的本是“織布帛的絲縷”的意思,這里引申為“織布機(jī)”。這句話是說蘇秦回

到家里,妻子做自己該做的事,根本不搭理他。

B.“嫂不為炊”與“巧婦難為無米之炊”(《老學(xué)庵筆記》)兩句中的“炊”字含義不同。

C.“嫂不以我為叔”中的“叔”是女性對其丈夫的弟弟的稱呼,與稱父親的弟弟不同。

D.“是皆秦之罪也”與“夫六國與秦皆諸侯”(《六國論》)兩句中的“皆”字含義不同。

10.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)

A.“陳篋數(shù)十”與“諸郎中執(zhí)兵,皆陳殿下,非有詔不得上”(《荊軻刺秦王》)兩句中的“陳”字含義

相同。

B.“引錐自刺其股”與“已而相如出,望見廉頗,相如引車避匿”(《廉頗藺相如列傳》)兩句中的“引”

字含義不同。

C.“于是說趙王于華屋之下”與“于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走”(《口技》)

兩句中的“于是”含義相同。

D.“抵掌而談”與“烽火連三月,家書抵萬金”(《春望》)兩句中的“抵”字含義不同。

11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)

A.“革車”,意思是古代兵車的一種。凡用兵之法,馳車千駟,革車千乘,帶甲十萬,千里饋糧。

B.“約從散橫”從,同“縱”,指“合縱”的策略。橫,指“連橫”的策略。訂立合縱的盟約,離散連

橫的關(guān)系,從而抑制強(qiáng)大的秦國。

C.“從風(fēng)而服”與“古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉”(《師說》)兩句中的“從”字含義不

同。

D.“使趙大重”與“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”(《論語?泰伯》)兩句中的“重”字含義不同。

12.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)

A.“特窮巷掘門桑戶楂樞之土耳”與“相如度秦王特以詐佯為予趙城,實不可得”(《廉頗藺相如列

傳》)兩句中的“特”字含義不同。

B.“伏軾”亦作“伏式”,俯身靠在車前的橫木上。《莊子?漁父》:“孔子伏軾而嘆曰:‘甚矣,由

之難化也!后多用以指乘車。

C.“廷說諸侯之王”與“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣”(《廉頗藺相如列傳》)兩句中的

“廷”字含義相同。

D.“天下莫之能伉”與“分庭伉(抗)禮”的“伉”含義不同。后者“伉”是“對等、平等”的意思,

用來比喻彼此地位或勢力相等,平起平坐或互相對立。

13.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)

A.“將說楚王”與“彤管有煒,說怪女美”《詩經(jīng)?鄴風(fēng)?靜女》兩句中的“說”字含義不同。

B.“側(cè)目而視”,斜著眼睛看人,不敢正視。含貶義,形容憤怒、不滿或畏懼的樣子。現(xiàn)也用形容敢怒

不敢言的樣子或目光輕蔑地看。

C.“嫂蛇行匍伏”句中的“蛇”是名詞作狀語,“像蛇一樣”。本句描繪了嫂子聽到頗有成就的蘇秦到

來的消息后卑躬屈膝,趨炎附勢的心理。

D.”四拜自跪而謝”與“旦日不可不蚤自來謝項王”(《鴻門宴》)兩句中的“謝”字含義相同。

14.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)

A.”何前倨而后卑也”與成語“登高自卑”的“卑”字含義相同,都是“卑賤低下”的意思。

B.“以季子之位尊而多金”與“天下不多管仲之賢,而多鮑叔能知人”(《《管晏列傳》》)兩句中的“多”

含義不同。

C.“勢位富厚”與“仁義不施,攻守之勢異也”(《過秦論》)兩句中的“勢”含義不同。

D.“嗟乎”嘆詞,表示感嘆。與《師說》:“嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!”中“嗟乎”

的含義相同。

15.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)

A.“路過洛陽”與“臣有客在市屠中,愿枉車騎過之”(《史記?魏公子列傳》)兩句中的“過”含義不

同。

B.“郊迎三十里”與“茅飛渡江灑江郊,高者掛胃長林梢”(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)兩句中的“郊”字

含義相同。

C.“傾耳而聽”與“填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走”(《寡人之于國也》)兩句中的“而”字含

義和用法相同。

D.“蓋可忽乎哉”與“善始者實繁,克終者蓋寡”(《諫太宗十思書》)兩句中的“蓋”含義不同。

【答案與解析】

1.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)

A.”蘇秦始將連橫說秦惠王”與“始速禍焉”(《六國論》)兩句中的“始”字含義不同。

B.”愿大王少留意”與“少焉,月出于東山之上,徘徊于斗、牛之間”(《赤壁賦》)兩句中的“少”字

含義不同。

C.“以大王之賢”與“尊賢重士”(《過秦論》)兩句中的“賢”字含義相同。

D.“文章不成者不可以誅罰”與“文章本天成,妙手偶得之”(陸游《劍南詩稿?文章》)兩句中的“文

章”含義不同。

【答案】C

【解析】C項,前者是“賢能”的意思,后者是“賢士”的意思。A項,前者是“起初、起先”的意思,

后者是“才”的意思。B項,前者是“稍稍、稍微”的意思,后者是“時間短,不久,一會兒”的意思。D

項,前者是“禮樂法令”的意思,后者是“泛指著作”的意思。

2.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)

A.“不遠(yuǎn)千里而庭教之”與“邊庭流血成海水,武皇開邊意未已”(杜甫《兵車行》)兩句中的“少”

字含義不同。

B.“愿以異日”與“異日圖將美景”(柳永《望海潮》)兩句中的“異日”含義不同。

C.”今先生儼然不遠(yuǎn)千里”與“屋舍儼然”(陶淵明《桃花源記》)兩句中的“儼然”含義不同。

D.”臣請奏其效”與“吾家讀書久不效”(《歸有光《項脊軒志》》)兩句中的“效”字含義相同。

【答案】B

【解析】B項,二者都是“日后,將來”的意思。A項,前者是名詞作狀語“在朝廷之上”的意思,后

者是“古代稱邊疆少數(shù)民族地區(qū)”的意思。C項,前者是“嚴(yán)肅的樣子”,后者是“整齊的樣子”。D項,二

者都是名詞“功效、成效”的意思。

3.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)

A.“形容枯槁”與“第三個身量未足,形容尚小”(《紅樓夢》)兩句中的“形容”含義不同。

B.“乃夜發(fā)書”與“而大聲發(fā)于水上”(《石鐘山記》)兩句中的“發(fā)”字含義不同。

C.”引錐自刺其股”與“兩股間膿血流離”(《促織》)兩句中的“股”字含義相同。

D.“資用乏絕”與“生生所資”(《歸去來兮辭》)兩句中的“資”字含義不同。

【答案】A

【解析】A項,二者都是“形態(tài)容貌”的意思。B項,前者是“打開”的意思,后者是“發(fā)出”的意思。

C項,二者都是“大腿”的意思。D項,前者是“財物”的意思,后者是“供給”的意思。

4.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)

A.”簡練以為揣摩”中的“揣摩”與現(xiàn)在漢語意思相同,“簡練”和現(xiàn)代漢語意思不同。

B.“期年,揣摩成”與“期功強(qiáng)近之親”(《陳情表》)兩句中的“期”字含義相同。

C.“受相印”與“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”(《師說》)兩句中的“受”字含義不同。

D.“以抑強(qiáng)秦”與“抑本其成敗之跡”(《伶官傳序》)兩句中的“抑”字含義相同。

【答案】D

【解析】D項,前者是“抑制”的意思,后者是“或者”的意思。A項,“簡練”文中的意思是“挑選”。

B項,二者都是“滿一年”的意思。C項,前者是“授予”的意思,后者是“傳授”的意思。

5.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)

A.“山東之國”與“山東豪俊遂并起而亡秦族矣”(《六國論》)兩句中的“山東”含義不同。

B.“杜左右之口”與“杜耳惡聞”“防微杜漸”中的“杜”字含義相同。

C.”富貴則親戚畏懼”與“悅親戚之情話”(《歸去來兮辭》)兩句中的“親戚”含義相同。

D.“貧窮則父母不子”與“匪我愆期,子無良媒”(《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》)兩句中的“子”字含義不同。

【答案】A

【解析】A項,二者都是“嵯山以東”的意思。B項,三者都是“堵塞”的意思。C項,都是“內(nèi)外親

屬,包括母系親屬和父系親屬”的意思。D項,前者是名詞活用為動詞“當(dāng)兒子”,后者是第二人稱代詞你,

尊稱對方,通常為男性。

6.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)

A.“道德不厚者不可以使民”與“今殺相如,終不能得璧也,而絕秦趙之歡,不如因而厚遇之”(《廉

頗藺相如列傳》)兩句中的“厚”字含義不同。

B.“政教不順者不可以煩大臣”與“名不正,則言不順,言不順,則事不成”(《論語?子路》)兩句中

的“順”字含義不同。

C.“說秦王書十上”與“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”(《西江月?夜行黃沙道中》)兩句中的“說”

字含義相同。

D.“黑貂之裘弊”與“率疲弊之卒,將數(shù)百之眾”(《過秦論》)兩句中的“弊”字含義不同。

【答案】C

【解析】C項,前者是“勸說”的意思,后者是“評議、談?wù)摗钡囊馑?。A項,前者是形容詞“深厚”

的意思,后者是副詞“優(yōu)厚地、好好地”的意思。B項,前者是動詞“順從、順應(yīng)民心”的意思,后者是形

容詞“合理的”。D項,前者是形容詞活用為動詞“穿破”的意思,后者是“衰落、疲憊”的意思。

7.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)

A.“而說不行”與“然是說,余尤疑之”(《石鐘山記》)兩句中的“說”字含義相同。

B.“黃金百斤盡”與“林盡水源,便得一山”(《桃花源記》)兩句中的“盡”字含義不同。

C.“資用乏絕”與“假舟楫者,非能水也,而絕江河”(《荀子?勸學(xué)》)兩句中的“絕”字含義不同。

D.“羸朦履蹣”與“羸兵為人馬所蹈藉”(《赤壁之戰(zhàn)》)兩句中的“羸”字含義相同。

【答案】D

【解析】D項,前者是“纏繞”的意思,纏著綁腿布;后者是形容詞“疲弱的”意思。A項,二者都是

“學(xué)說、觀點”的意思。B項,前者是形容詞活用為動詞“用盡、耗盡”的意思,后者是形容詞活用為名詞

“盡頭”的意思。C項,前者是“困乏、斷絕”的意思,后者是“橫渡、越過”的意思。

8.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)

A.“羸滕履踽”與“良業(yè)為取履,因長跪履之”(《《史記?留侯世家?圮上敬履》》)兩句中的“履”字

含義不同。

B.“負(fù)書擔(dān)橐”與“頒白者不負(fù)戴于道路矣”(《寡人之于國也》)兩句中的“負(fù)”字含義不同。

C.“面目犁黑”與“縱江東父兄憐而王我,我何面目見之?”(《史記?項羽本紀(jì)》)兩句中的“面目”

字含義不同。

D.“狀有愧色”與“本自無教訓(xùn),兼愧貴家子”(《孔雀東南飛》)兩句中的“愧”字含義不同。

【答案】B

【解析】B項,二者都是動詞“背著”的意思。A項,前者是名詞作動詞“穿鞋”“穿著草鞋”的意思。

后者是名詞的為動用法”為(給)……穿鞋”。C項,前者是本義“臉上”的意思,后者是引申義“臉面”

的意思。D項,前者是形容詞“羞愧”的意思,作“色”的定語;后者是“感到慚愧”的意思,其后帶賓語

“貴家子二

9.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)

A.“妻不下衽”中的本是“織布帛的絲縷”的意思,這里引申為“織布機(jī)”。這句話是說蘇秦回

到家里,妻子做自己該做的事,根本不搭理他。

B.“嫂不為炊”與“巧婦難為無米之炊”(《老學(xué)庵筆記》)兩句中的“炊”字含義不同。

C.“嫂不以我為叔”中的“叔”是女性對其丈夫的弟弟的稱呼,與稱父親的弟弟不同。

D.“是皆秦之罪也”與“夫六國與秦皆諸侯”(《六國論》)兩句中的“皆”字含義不同。

【答案】D

【解析】D項,二者都是副詞,表示判斷,“全是、都是”的意思。A項解析正確。B項,前者是動詞“做

飯”的意思,句中“為”是介詞(wei),其后省略賓語“之”,代指蘇秦,即“為(之)炊”。后者是名詞

“飯”的意思,其前是表示領(lǐng)屬性定語的“之”,謂語是動詞“為"(wei),即“做”的意思,所以“炊”

作名詞。C項解析正確。

10.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)

A.“陳篋數(shù)十”與“諸郎中執(zhí)兵,皆陳殿下,非有詔不得上”(《荊軻刺秦王》)兩句中的“陳”字含義

相同。

B.“引錐自刺其股”與“已而相如出,望見廉頗,相如引車避匿”(《廉頗藺相如列傳》)兩句中的“引”

字含義不同。

C.”于是說趙王于華屋之下”與“于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走”(《口技》)

兩句中的“于是”含義相同。

D.“抵掌而談”與“烽火連三月,家書抵萬金”(《春望》)兩句中的“抵”字含義不同。

【答案】C

【解析】C項,前者是連詞。表示后一事承接前一事。后者是“在這種情況下”的意思。原文“雖人有

百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一處也。于是賓客無不變色離席,奮袖

出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走”。A項,二者都是“陳設(shè)、擺列”的意思。B項,前者是“拿”的意思,后者

是“牽,拉”,引申為“調(diào)轉(zhuǎn)”的意思。D項,前者是“拍、擊”的意思,這句話的意思是兩人談得來,關(guān)

系融洽。后者是“值、相當(dāng)”的意思。

11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)

A.“革車”,意思是古代兵車的一種。凡用兵之法,馳車千駟,革車千乘,帶甲十萬,千里饋糧。

B.“約從散橫”從,同“縱”,指“合縱”的策略。橫,指“連橫”的策略。訂立合縱的盟約,離散連

橫的關(guān)系,從而抑制強(qiáng)大的秦國。

C.“從風(fēng)而服”與“古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉”(《師說》)兩句中的“從”字含義不

同。

D.“使趙大重”與“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”(《論語?泰伯》)兩句中的“重”字含義不同。

【答案】C

【解析】C項,二者都是動詞“跟隨、跟從”的意思。前者語句的意思是華山以東各國隨風(fēng)折服。AB

項敘述正確。D項,前者是動詞“加重”的意思,其前有使令性動詞“使”,所以“重”是形容詞活用為動

詞。這句話的意思是使趙國的地位大大加重。后者是形容詞“重要的”“具有較大影響意義的”的意思。

12.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)

A.“特窮巷掘門桑戶楂樞之土耳”與“相如度秦王特以詐佯為予趙城,實不可得”(《廉頗藺相如列

傳》)兩句中的“特”字含義不同。

B.“伏軾”亦作“伏式”,俯身靠在車前的橫木上?!肚f子?漁父》:“孔子伏軾而嘆曰:‘甚矣,由

之難化也!后多用以指乘車。

C.”廷說諸侯之王”與“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣”(《廉頗藺相如列傳》)兩句中的

“廷”字含義相同。

D.“天下莫之能伉”與“分庭伉(抗)禮”的“伉”含義不同。后者“伉”是“對等、平等”的意思,

用來比喻彼此地位或勢力相等,平起平坐或互相對立。

【答案】A

【解析】A項,二者都是“只是,只不過”的意思。B項敘述正確。C項,二者都是名詞作狀語”在朝廷

之上”的意思。D項,前者通“抗”,是動詞“抵御、抵抗、匹敵”的意思。后者通“抗”,是形容詞“對等、

平等”的意思。

13.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)

A.“將說楚王”與“彤管有煒,說怪女美”《詩經(jīng)?鄴風(fēng)?靜女》兩句中的“說”字含義不同。

B.“側(cè)目而視”,斜著眼睛看人,不敢正視。含貶義,形容憤怒、不滿或畏懼的樣子?,F(xiàn)也用形容敢怒

不敢言的樣子或目光輕蔑地看。

C.“嫂蛇行匍伏”句中的“蛇”是名詞作狀語,“像蛇一樣”。本句描繪了嫂子聽到頗有成就的蘇秦到

來的消息后卑躬屈膝,趨炎附勢的心理。

D.“四拜自跪而謝”與“旦日不可不蚤自來謝項王”(《鴻門宴》)兩句中的“謝”字含義相同。

【答案】B

【解析】B項,“目光輕蔑地看”錯誤,“側(cè)目而視”常誤解為“目光輕蔑地看”或誤解為“尊敬”。A

項,前者是“游說、勸說”的意思,后者通“悅”,“喜歡”的意思。D項,二者都是“道歉、謝罪”的意思。

14.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)

A.”何前倨而后卑也”與成語“登高自卑”的“卑”字含義相同,都是“卑賤低下”的意思。

B.“以季子之位尊而多金”與“天下不多管仲之賢,而多鮑叔能知人”(《《管晏列傳》》)兩句中的“多”

含義不同。

C.“勢位富厚”與“仁義不施,攻守之勢異也”(《過秦論》)兩句中的“勢”含義不同。

D.“嗟乎”嘆詞,表示感嘆。與《師說》:“嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!”中“嗟乎”

的含義相同。

【答案】A

【解析】A項,前者是“卑賤低下”的意思。后者是名詞“低處”的意思,要想登到高處必須從低處開

始攀登,比喻做事由淺入深,由簡入繁,循序漸進(jìn)。B項,前者是形容詞作動詞,“有很多”的意思。后者

是動詞“稱贊”的意思,這句話的意思是天下的人不稱贊管仲的才干,反而贊美鮑叔牙能夠識別人才。C項,

前者是“權(quán)勢”的意思,后者是“形勢、情勢”的意思。D項,分析正確。

15.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)

A.“路過洛陽”與“臣有客在市屠中,愿枉車騎過之”(《史記?魏公子列傳》)兩句中的“過”含義不

同。

B.“郊迎三十里”與“茅飛渡江灑江郊,高者掛胃長林梢”(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)兩句

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