《祖國山川頌》教案

《祖國山川頌》教案《祖國山川頌》教案

在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。教案應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的《祖國山川頌》教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《祖國山川頌》教案1

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、進(jìn)一步了解祖國山川的美麗，體會(huì)作者在文中傾注的無限熱愛之情。

2、了解“頌”的文體特點(diǎn)，進(jìn)一步提高散文的鑒賞能力。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

對(duì)文章思想內(nèi)容與感情的把握。

學(xué)習(xí)課時(shí)：

1課時(shí)。

學(xué)習(xí)方法：

文本研習(xí)。以學(xué)生討論為主，并加強(qiáng)朗讀，通過朗讀準(zhǔn)確地表現(xiàn)作品的思想感情。

教學(xué)過程：

課前預(yù)習(xí)：

詞語積累：

字音：

湖泊莽蒼廣闊無垠燒灼盎然鏗鏘蒼苔汲水漣漪澄澈飛流急湍混濁龍湫

字形：

層巒疊嶂翠錦斑斕林陰道蹣跚晨曦岡巒萬卉爭(zhēng)榮

詞義：

企盼云蒸霞蔚震耳欲聾（辨析：振聾發(fā)聵）

課前思考：

本文歌頌的對(duì)象是什么？

文章是否僅僅贊美了山川？

這些內(nèi)容圍繞什么中心寫？

教授新課：

一、導(dǎo)入專題

匈牙利著名詩人裴多菲說過：“縱使世界給我珍寶和榮譽(yù)，我也不愿意離開我的祖國。因?yàn)榭v使我的祖國在恥辱之中，我還是喜歡，熱愛祝福我的祖國！”俄國詩人普希金說：“要把心靈里的美麗的激情獻(xiàn)給祖國?！狈▏笞髡哂旯f：“人民不能沒有面包而生活，人民也不能沒有祖國而生活。”我國的民族英雄林則徐也以“茍以國家生死以，豈因禍福避趨之”的豪情傾訴了拳拳報(bào)國之情。

祖國就是自己的`國家，自有國家以來，每個(gè)人都天然地與祖國連在了一起。祖國是一個(gè)具體的概念，有她的地理位置，這決定了她的自然特征、山川風(fēng)物、氣候特點(diǎn)。長(zhǎng)期生活在這里的人們根據(jù)這些特征選擇、創(chuàng)造了適合自己生存的生產(chǎn)與生活方式，在此基礎(chǔ)上形成了自己的文化，從而與別國區(qū)別開來。

因此，對(duì)個(gè)體來講，祖國不僅是其出生的國度，而且給他提供了生存的環(huán)境與文化的背景，同時(shí)賦予他繼承、延續(xù)并創(chuàng)造這種文化的使命。捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)，促進(jìn)國家繁榮，也因此成為每一個(gè)國民的責(zé)任。所以，愛國主義是從古到今最樸素也是最崇高的思想感情之一。

本專題從兩個(gè)方面對(duì)祖國這一人文主題進(jìn)行梳理：第一板塊重在闡釋祖國對(duì)個(gè)體的文化滋養(yǎng)，表達(dá)了人們對(duì)其祖國的熱烈贊頌；第二板塊則要復(fù)雜得多，重在探討個(gè)體面對(duì)國家貧窮、或自身遭受厄運(yùn)時(shí)的種種情懷與對(duì)祖國繁榮進(jìn)步的熱切期望。

二、了解作者。

課文注釋①。作適當(dāng)補(bǔ)充。

三、解題

祖國山川——是文章的內(nèi)容

頌——點(diǎn)明了文體：內(nèi)容上多是贊美、歌頌；寫法上多用鋪敘。

“頌”是一種古代文體，劉勰《文心雕龍》中說：“頌者，容也，所以美盛德而述形容也?！薄端囄念惥邸分幸蔡岬剑骸绊灒娭勒咭??！表?，原為歌頌神的舞歌，轉(zhuǎn)為歌功頌德的詩，后來就更為寬泛，一切以贊美、歌頌為主題的都可以稱“頌”。四、學(xué)生閱讀課文，把握文章思想內(nèi)容。

1．學(xué)生速讀課文，思考：文章寫了祖國的哪些山川美景？

討論明確：珠峰、高原、西雙版納、平原、黃河……

春夏秋冬，晨光落日；

家鄉(xiāng)小溪，揚(yáng)子江邊，黃果樹瀑布

2．除了寫祖國的山川美景，文中還寫了什么？為什么還要寫這些內(nèi)容？

討論明確：還寫了“人民”“文化”“語言”。

祖國是一個(gè)具體的概念，有她的地理位置，這決定了她的自然特征、山川風(fēng)物、氣候特點(diǎn)。長(zhǎng)期生活在這里的人們根據(jù)這些特征選擇、創(chuàng)造了適合自己生存的生產(chǎn)與生活方式，在此基礎(chǔ)上形成了自己的文化，從而與別國區(qū)別開來。因此，對(duì)個(gè)體來講，祖國不僅是其出生的國度，而且給他提供了生存的環(huán)境與文化的背景，同時(shí)賦予他繼承、延續(xù)并創(chuàng)造這種文化的使命。捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)，促進(jìn)國家繁榮，也因此成為每一個(gè)國民的責(zé)任。所以，愛國主義是從古到今最樸素也是最崇高的思想感情之一。

《祖國山川頌》教案2

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、進(jìn)一步了解祖國山川的美麗，體會(huì)作者在文中傾注的無限熱愛之情。

2、了解“頌”的文體特點(diǎn)，進(jìn)一步提高散文的鑒賞能力。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

對(duì)文章思想內(nèi)容與感情的把握。

【學(xué)習(xí)課時(shí)】

1課時(shí)。

【學(xué)習(xí)方法】

文本研習(xí)。

以學(xué)生討論為主，并加強(qiáng)朗讀，通過朗讀準(zhǔn)確地表現(xiàn)作品的思想感情。

【學(xué)習(xí)內(nèi)容與步驟】

一、專題內(nèi)涵解說

祖國就是自己的國家，自有國家以來，每個(gè)人都天然地與祖國連在了一起。祖國是一個(gè)具體的概念，有她的地理位置，這決定了她的自然特征、山川風(fēng)物、氣候特點(diǎn)。長(zhǎng)期生活在這里的人們根據(jù)這些特征選擇、創(chuàng)造了適合自己生存的生產(chǎn)與生活方式，在此基礎(chǔ)上形成了自己的文化，從而與別國區(qū)別開來。因此，對(duì)個(gè)體來講，祖國不僅是其出生的國度，而且給他提供了生存的環(huán)境與文化的背景，同時(shí)賦予他繼承、延續(xù)并創(chuàng)造這種文化的使命。捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)，促進(jìn)國家繁榮，也因此成為每一個(gè)國民的責(zé)任。所以，愛國主義是從古到今最樸素也是最崇高的思想感情之一。但是，人與國家的關(guān)系是復(fù)雜的，從歷史上看，正如法學(xué)家潘大道所說，國家“都是為少數(shù)人所獨(dú)占——君主、軍閥、資本家及專業(yè)之官僚、政客等”（《為什么要愛國》），他們?cè)陔A級(jí)社會(huì)中常常是作為國家的代表，這必然造成個(gè)體對(duì)國家的復(fù)雜態(tài)度，為什么歷史上經(jīng)常出現(xiàn)忠君與愛國的矛盾，道理就在這里。所以，陳獨(dú)秀在談到愛國主義時(shí)說道：“要問我們應(yīng)當(dāng)不應(yīng)當(dāng)愛國，先要問國家是什么?！睈蹏髁x不僅表現(xiàn)在當(dāng)異族入侵時(shí)奮不顧身地捍衛(wèi)自己的國家，同時(shí)也表現(xiàn)為憤怒與憂患，批判與建設(shè)，譴責(zé)與贊美，這些都可以是出自對(duì)祖國的熱愛。只有我們每個(gè)人都擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國的責(zé)任，都發(fā)揚(yáng)國家主人翁的精神，我們的國家才能一步步走向民主，走向繁榮，才能實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。

本專題從兩個(gè)方面對(duì)祖國這一人文主題進(jìn)行梳理：第一板塊重在闡釋祖國對(duì)個(gè)體的文化滋養(yǎng)，表達(dá)了人們對(duì)其祖國的熱烈贊頌；第二板塊則要復(fù)雜得多，重在探討個(gè)體面對(duì)國家貧窮、腐敗或自身遭受厄運(yùn)時(shí)的種種情懷與對(duì)祖國繁榮進(jìn)步的熱切期望。

1、學(xué)生能通過對(duì)文本的反復(fù)研習(xí)，結(jié)合自己的體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步了解祖國的文化內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)祖國對(duì)個(gè)體的意義以及自身對(duì)國家所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，激發(fā)愛國之情。

2、學(xué)生能掌握知人論世的讀書方法，通過查閱資料，了解作家的.身世以及寫作的時(shí)代背景，從而準(zhǔn)確地理解作者的寫作意圖。

3、學(xué)生能根據(jù)本專題的特點(diǎn)形成課程間溝通的意識(shí)，將音樂欣賞與文學(xué)鑒賞結(jié)合起來。

4、學(xué)生能在以往學(xué)習(xí)積累的基礎(chǔ)上進(jìn)一步深入了解散文與詩歌的特點(diǎn)，能根據(jù)對(duì)作品的理解，設(shè)計(jì)朗誦方案，通過朗誦準(zhǔn)確地表現(xiàn)作品的思想感情。

5、學(xué)生能在對(duì)專題人文內(nèi)涵理解的基礎(chǔ)上收集資料，寫作復(fù)雜的抒情或敘事散文。

前三項(xiàng)為教學(xué)的重點(diǎn)。

本專題，特別是在第二板塊，詩人們表達(dá)了對(duì)祖國十分復(fù)雜的思想感情，要引導(dǎo)學(xué)生歷史地、具體地看待國家、祖國、愛國主義、人與國家的關(guān)系等概念，提升他們的認(rèn)識(shí)，加深他們的理解。本專題收錄了波蘭作家雅一伊瓦什凱維奇的《肖邦故園》，圍繞這篇表現(xiàn)音樂家生活的散文設(shè)計(jì)了音樂鑒賞與文學(xué)鑒賞相結(jié)合的研習(xí)方案，這些都是學(xué)習(xí)中要注意的難點(diǎn)。

一、導(dǎo)入新課

由對(duì)以下兩個(gè)問題的討論導(dǎo)入新課。

1、祖國是什么？

2、一個(gè)人為什么要熱愛自己的祖國？

二、了解作者：課文注釋①。作適當(dāng)補(bǔ)充。

三、解題

祖國山川——是文章的內(nèi)容

頌——點(diǎn)明了文體：內(nèi)容上多是贊美、歌頌；

寫法上多用鋪敘。

“頌”是一種古代文體，劉勰《文心雕龍》中說：“頌者，容也，所以美盛德而述形容也?！薄端囄念惥邸分幸蔡岬剑骸绊灒娭勒咭??！表?，原為歌頌神的舞歌，轉(zhuǎn)為歌功頌德的詩，后來就更為寬泛，一切以贊美、歌頌為主題的都可以稱“頌”。

四、學(xué)生閱讀課文，把握文章思想內(nèi)容。

1、學(xué)生速讀課文，思考：文章寫了祖國的哪些山川美景？

討論明確：珠峰、高原、西雙版納、平原、黃河……

春夏秋冬，晨光落日；

家鄉(xiāng)小溪，揚(yáng)子江邊，黃果樹瀑布

2、除了寫祖國的山川美景，文中還寫了什么？為什么還要寫這些內(nèi)容？

討論明確：還寫了“人民”“文化”“語言”。

祖國是一個(gè)具體的概念，有她的地理位置，這決定了她的自然特征、山川風(fēng)物、氣候特點(diǎn)。長(zhǎng)期生活在這里的人們根據(jù)這些特征選擇、創(chuàng)造了適合自己生存的生產(chǎn)與生活方式，在此基礎(chǔ)上形成了自己的文化，從而與別國區(qū)別開來。因此，對(duì)個(gè)體來講，祖國不僅是其出生的國度，而且給他提供了生存的環(huán)境與文化的背景，同時(shí)賦予他繼承、延續(xù)并創(chuàng)造這種文化的使命。捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)，促進(jìn)國家繁榮，也因此成為每一個(gè)國民的責(zé)任。所以，愛國主義是從古到今最樸素也是最崇高的思想感情之一。

3、小結(jié)內(nèi)容：《祖國山川頌》是現(xiàn)代散文中的名篇，作者以飽滿的感情，謳歌了祖國的大好河山，傾注了作者對(duì)祖國無限熱愛之情。

五、理清思路，體會(huì)鋪敘的特點(diǎn)。

1、思路結(jié)構(gòu)：

文章段落較多，共34段，總體上可以分為三大部分，第1、2段為第一部分，第3—32段為第二部分，第33—34段為第三部分。在閱讀時(shí)應(yīng)從整體上把握作者的寫作風(fēng)格，從大處著眼，了解作者的描寫對(duì)象和感情抒發(fā)。

第一部分（1—2）總領(lǐng)，點(diǎn)明了全文要旨——愛祖國，愛祖國的美麗的風(fēng)景和山河大地。

第二部分（3—32），是愛國主題的具體化，是對(duì)風(fēng)景如畫的祖國的歌頌與贊美?？梢苑殖扇舾蓪哟危鼈儚牟煌嵌缺憩F(xiàn)了祖國山川景物的秀美多姿。

第3—7段是第一層，作者從南到北，從東到西，充滿自豪地列數(shù)祖國大地的優(yōu)美景致，以動(dòng)情的筆墨，盡情地傾吐贊美之情。

第8—12段可以看成是第二層，三段均以“我愛……”開頭，從“人民”、“文化”和“語言”三個(gè)濃縮了愛國情感的具體對(duì)象出發(fā)，表達(dá)了作者的滿腔摯愛。

第12段具有承上啟下的作用，它既是對(duì)前面的總括，又很好地引領(lǐng)下文，由人文過渡到景色。

第13—25段是第三層，對(duì)祖國自然景色的描寫在這一層得到了重點(diǎn)展示。這里有對(duì)春夏秋冬四季美景的勾勒，有對(duì)晨光落日的描摹，眼中景與心中情完美地融合在一起。

第26—32段是第四層，在這一部分作者選取了家鄉(xiāng)的小溪、揚(yáng)子江邊、黃果樹的瀑布這幾個(gè)具有代表性的景點(diǎn)，以點(diǎn)代面，表達(dá)了對(duì)祖國山川的無限愛戀。

第三部分（第33—34段），是對(duì)主題的升華。小溪匯人大海，群山默默相送，流水化作羽云，回首嘹望故鄉(xiāng)，這些都帶有象征意味，是作者內(nèi)心愛國情感的真切流露。

2、鋪敘的特點(diǎn)：（歸納板書）

①列數(shù)祖國大地優(yōu)美的景致；

②表達(dá)熱愛人民、文化語言之情；

③勾畫春夏秋冬、晨光落日的美景；

④描繪幾個(gè)具體的景點(diǎn)。

3、找出抒情的語句，體會(huì)“頌”的特點(diǎn)。

黃藥眠這里是以祖國為歌頌對(duì)象，以祖國山河的壯麗秀美為贊美內(nèi)容，采取的是全景式的描畫與鋪陳的方式，它超越了時(shí)空的界限，對(duì)心中的祖國山河美景一一加以鋪敘，既有對(duì)傳統(tǒng)的秉承與借鑒，又有自己獨(dú)特的創(chuàng)新與思考，整個(gè)文章讀來大氣磅礴，深情動(dòng)人。

抒情的語句如：第1、2節(jié)，第5、8、9、10節(jié)開頭，第34節(jié)等。

討論：哪些句子的表達(dá)效果最好？為什么？

第34節(jié)，描寫了象征性的景物，運(yùn)用了擬人的手法，流露出了內(nèi)心真切的愛國情感。