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河北省衡水市冀州官道李中學高一語文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面文章完成下面小題身后的眼睛曾平那是一頭野豬。皎潔的月光灑在波瀾起伏的包谷地上,也灑在對熟透的包谷棒子垂涎欲滴的野豬身上。孩子的眼睛睜得圓圓的。野豬的眼睛也睜得圓圓的。孩子和野豬對視著。孩子的身后是一個臨時搭建的窩棚,那是前幾天他的父親忙碌了一個下午的結果。窩棚的四周,是茂密的包谷林,山風一吹,嘩啦嘩啦地響個不停。孩子把手中的木棒攥得水淋淋的,這是他目前唯一的武器和依靠。孩子的牙死死地咬緊,他怕自己一泄氣,野豬趁勢占了他的便宜。他是向父親保證了的,他說他會比父親看護得更好。父親回家吃晚飯去了。孩子是吃了晚飯之后主動向媽媽提出來換父親的。野豬的肚子已經多次轟隆隆地響個不停。野豬眼露兇光,齜開滿嘴獠牙,向前一連邁出了三大步。孩子已經能嗅到撲面而來的野豬的臊氣。孩子完全可以放開喉嚨喊他的父親母親--家就在不遠的山坡下,但孩子沒有。孩子握著木棒,勇敢地向野豬沖去。盡管只有一小步,但已經讓野豬吃驚不已。野豬沒有料到孩子居然敢向它反擊,嗷嗷嗷地叫個不停。野豬的頭猛地一縮,它準備拼著全身的力氣和重量沖向孩子。在窩棚的一個角落,一個漢子舉起了獵槍。正在他準備扣動扳機的時候,一雙手攔住了漢子。漢子是孩子的父親。攔住孩子父親的是孩子的母親。孩子的母親一邊攔住孩子的父親,一邊悄悄地對孩子的父親說,我們只需要一雙眼睛!漢子只好收回那只蓄勢待發(fā)的手。孩子的父親和母親,眼睛全盯在孩子和野豬身上。月光灑在孩子父親母親緊張的臉上,他們的擔心暴露無遺。孩子的父親和母親已經躲在窩棚的角落有些時候了。孩子沒有退縮,也沒有呼喊。他死死地咬緊牙,舉起木棒嚴陣以待。野豬和孩子對視著。野豬恨不得吞了孩子。孩子恨不得將手中的木棒插進野豬齜滿獠牙的嘴。野豬喘著呼嚕呼嚕的粗氣。聽得見孩子的心咚咚地跳動。月光照在孩子的臉上,青幽幽的。一粒粒的細汗,從孩子的額頭緩緩地沁出。野豬的身子立了起來。孩子的木棒舉過了頭頂。他們都在積蓄力量。突然,野豬扭轉頭,一溜煙兒地,跑了。孩子長長地吐了一口氣,一屁股癱在了地上。孩子的父親母親長長地吐了一口氣,走了過來。父親激動地說,兒子,你一個人打跑了一頭野豬!父親的臉上全是得意。孩子看見父親母親從窩棚里走出來,突然撲向母親的懷抱,號啕大哭。孩子不依不饒,小拳頭擂在母親的胸上,說,你們?yōu)槭裁床粠臀掖蛞柏i?一點兒也沒有了先前的勇敢和頑強。孩子的母親抱起孩子,重復著孩子父親的話,說,兒子,你一個人打跑了一頭野豬!母親的臉上全是贊揚。孩子依然不依不饒,哭著說,你們?yōu)槭裁床粠臀掖蛞柏i?母親一本正經地說,我們幫了你?。∥液湍愀赣H用眼睛在幫你!孩子似懂非懂。他仔細地看了又看父親母親的眼睛,父親母親的眼睛和平時一模一樣,怎么幫自己的???那孩子就是我。那年我七歲。4.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.文章開頭“皎潔的月光灑在波瀾起伏的苞谷林上,也灑在對熟透的包谷棒子垂涎欲滴的野豬身上”烘托出寧靜的氛圍,暗示了寧靜背后的危機。B.“孩子把手中的木棒攥得水淋淋的”,“孩子的牙死死地咬緊”,運用了心理描寫,既表現(xiàn)了孩子惶恐害怕的心理,也表現(xiàn)了他為了與父親的一言之諾,而敢與野豬相對峙的精神。C.小說最后追述道“那孩子就是我”“那年我七歲”,給人帶來真實感,并給人以余音裊裊、韻味悠長之感。D.小說敘述簡潔,節(jié)奏明快,作者用他那平實的文字為我們講述了一個孩子獨自打跑了一只野豬的故事,也讓我們深深地記住了身后的兩雙眼睛。5.這篇小說多次運用了側面描寫的手法來刻畫“孩子”的形象,請結合文本,作簡要分析。6.你認為這篇小說的主人公是“孩子”還是“孩子的父母”?請結合文本,談談你的看法。參考答案:4.B

5.①通過環(huán)境描寫烘托孩子形象,通過窩棚四周陰森恐怖的環(huán)境描寫,烘托出孩子的勇敢。(或:借月光的描寫來烘托孩子的堅定、勇敢。)②借助“野豬”這一物象來襯托孩子形象,通過描寫野豬的野蠻兇悍,從側面表現(xiàn)孩子的勇敢。③借助“孩子的父母”來表現(xiàn)“孩子”形象,通過父母對孩子的肯定贊揚,從側面表現(xiàn)出孩子的勇敢。

6.①通過環(huán)境描寫烘托孩子形象,通過窩棚四周陰森恐怖的環(huán)境描寫,烘托出孩子的勇敢。(或:借月光的描寫來烘托孩子的堅定、勇敢。)②借助“野豬”這一物象來襯托孩子形象,通過描寫野豬的野蠻兇悍,從側面表現(xiàn)孩子的勇敢。③借助“孩子的父母”來表現(xiàn)“孩子”形象,通過父母對孩子的肯定贊揚,從側面表現(xiàn)出孩子的勇敢。4.試題分析:此題考核對文學作品的思想內容與藝術特色的綜合賞析能力。答題時要求明確具體的考核的要點,然后結合文章內容判斷正誤,題中A項考核文章的開頭的作用,B項考核藝術手法,C項考核人物形象,D項考核文章的結尾,其中A項,“直接點明了小說的內容”錯,應該是暗示小說的內容,暗示孩子是來看護窩棚的。5.試題分析:此題考核欣賞文章的藝術手法的能力,重點考核塑造人物形象的手法,題干中給出要求,從兩個方面“側面描寫”,文中通過窩棚四周陰森恐怖的環(huán)境描寫,烘托出孩子的勇敢;通過描寫野豬的野蠻兇悍,從側面表現(xiàn)孩子的勇敢;通過父母對孩子的肯定贊揚,從側面表現(xiàn)出孩子的勇敢;由此可見是通過“環(huán)境描寫”和“借助野豬、孩子的父母等其它形象”側面烘托“孩子”的形象。點睛:小說塑造人物形象的手法,主要是正面描寫和側面描寫相結合的方式,正面描寫主要有肖像、語言、動作、心理等,側面描寫主要是環(huán)境和其它人物的烘托等,散文中主要是引用故事、傳說等、通過特殊的藝術手法比如對比、烘托、排比等手法塑造,小說有時也用這些手法,注意答出手法還要答出塑造的人物的性格特征。6.試題分析:此題考核探究文本中的某些問題的能力,探究的對象是文章的主人公,小說的解讀注意五位一體的原則,即“主題”“環(huán)境”“情節(jié)”“人物”“標題“五位要同時解讀,分析一種要從其余的幾個角度進行分析。分析主人公是誰,注意結合此人物和標題、情節(jié)、主旨方面的作用進行分析,還要分析其和另一個人物之間的關系。答題時先明確觀點,然后從情節(jié)、主旨、人物之間的關系分析,此題如認為主人公是“孩子”,可從以下角度分析:從情節(jié)上看,小說以孩子獨自戰(zhàn)勝野豬為線索,講述了孩子戰(zhàn)勝恐懼心理,獨自打跑野豬的故事;從人物上看,孩子是小說中作者著墨較多的人物,小說寫孩子的父母始終不幫助孩子打跑野豬,只在孩子背后支持鼓勵,是為了襯托孩子,突出孩子的勇敢頑強;從主旨上看,孩子不依靠父母,靠自己的力量打跑野豬,揭示了小說的主旨:歌頌孩子獨立面對困難時勇敢頑強、不輕易服輸?shù)木瘛?.閱讀下面的文字,完成12~15小題。清明節(jié)的文化內涵“清明節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日,也是中華民族認祖歸宗的紐帶,更是一個遠足踏青、親近自然、催護新生的春季儀式?!敝袊缈圃好袼讓W博士施愛東說。

作為清明節(jié)重要節(jié)日內容的祭祀、踏青等習俗則主要來源于寒食節(jié)和上巳節(jié)。寒食節(jié)與古人對于自然的認識相關。在中國,寒食之后重生新火就是一種辭舊迎新的過渡儀式,透露的是季節(jié)交替的信息,象征著新季節(jié)、新希望、新生命、新循環(huán)的開始。后來則有了“感恩”意味,更強調對“過去”的懷念和感謝。

寒食禁火冷食祭墓,清明取新火踏青出游。唐代之前,寒食與清明是兩個前后相繼但主題不同的節(jié)日,前者懷舊悼亡,后者求新護生;一陰一陽,一息一生,二者有著密切的配合關系。禁火是為了出火,祭亡是為了佑生,這就是寒食與清明的內在文化關聯(lián)。唐玄宗時,朝廷曾以政令的形式將民間掃墓的風俗固定在清明節(jié)前的寒食節(jié),由于寒食與清明在時間上緊密相連,寒食節(jié)俗很早就與清明發(fā)生關聯(lián),掃墓也由寒食順延到了清明。

入宋之后,清明和寒食逐漸合而為一,清明將寒食節(jié)中的祭祀習俗收歸名下。同時,上巳節(jié)“上巳春嬉”的節(jié)俗也被合并到了清明節(jié)。到了明清以后,上巳節(jié)退出了節(jié)日系統(tǒng),寒食節(jié)也已基本消亡。春季只剩一個清明節(jié)。

“清明節(jié)是幾乎所有春季節(jié)日的綜合與升華,清明節(jié)俗也就具有了更加豐富的文化內涵。”施愛東說。與其他傳統(tǒng)大節(jié)不一樣,清明節(jié)是融合了“節(jié)氣”與“節(jié)俗”的綜合節(jié)日。清明從節(jié)氣上正排在春分之后,此時天氣回暖,到處生機勃勃,人們遠足踏青,親近自然,可謂順應天時,有助于吸納大自然純陽之氣,驅散積郁寒氣和抑郁心情,有益于身心健康。

唐代開始,寒食與清明并列放假,不同年號分別有四至七天的假期。宋代是生活日趨都市化的時代,也是民俗向娛樂方向發(fā)展的時代。為了讓人們能夠在清明掃墓、踏青,特地規(guī)定太學放假三日,武學放假一日?!肚迕魃虾訄D》描繪的就是當時盛世清明圖景。

清明掃墓與踏青,本來是兩個不同的文化主題,宋以后慢慢融為一體,并不斷地被賦予肯定的文化意義。人們把祭祀先人與中華民族重視孝道、慎終追遠的民族性格直接聯(lián)系起來,認為清明節(jié)俗體現(xiàn)了中國人感恩、不忘本的道德意識。其文化意義類似西方感恩節(jié)。清明節(jié)祭祖掃墓、追念先人功德的活動,與中國文化深層的祖先崇拜、孝的文化之間有著深刻的關系,而這種文化正是中國社會幾千年來得以和諧穩(wěn)定發(fā)展的支柱,有助于在古人與今人、前人與后人之間建立和諧的代際關系,進而促進人與人、人與自然之間的和諧關系,這也是清明節(jié)具有強大生命力的民間根基。

施愛東介紹,隨著生產力的發(fā)展和社會生活的演進,清明節(jié)較早出現(xiàn)了由神圣祭祀向世俗娛樂轉化的趨向,清明祭墓成為踏青春游的假日時光。因柳樹為春季應時嘉木,插柳與戴柳也是清明特有的風習時尚。民國時期,插柳日還曾一度成為“植樹節(jié)”。但不管如何衍變,追悼與祭祀是中國人過清明的最重要內容。“無論從起源還是從其流變中,我們可以歸納出清明節(jié)的兩個象征意義,一是‘感恩紀念’,二是‘催護新生’?!笔蹡|說。12~13題為選擇題,請在答題卡“選擇題答題區(qū)”作答。(12題選對一項給2分,選對兩項給5分,多選不給分)12.下列說法,不符合文意的兩項是(5分)A.中國社科院民俗學博士施愛東認為清明節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是認祖歸宗的紐帶。B.從節(jié)日內容上來說,清明節(jié)的祭祀、踏青等習俗主要來源于寒食節(jié)和上巳節(jié)。C.唐代之前,寒食節(jié)與清明節(jié)兩個節(jié)日前后相繼,雖然主題不同,但二者有著非常緊密的關系。D.入宋后,由于清明節(jié)融合了上巳節(jié)和寒食節(jié)的習俗和文化內涵,人們只過清明節(jié)。E.隨著社會的發(fā)展,清明節(jié)較早出現(xiàn)了由神圣的祭祀向世俗的娛樂轉化的趨向。13.下列表述和推斷,不符合文意的一項是(

)(3分)A.中國古代的寒食節(jié)與古人對自然的認識相關,象征著新季節(jié)、新希望、新生命、新循環(huán)的開始。B.寒食與清明的內在文化關聯(lián)是前者懷舊悼亡,屬于陰;后者求新護生,屬于陽。一息一生,密切配合。C.清明節(jié)從文化角度來看,是中國文化中的祖先崇拜、孝文化等內容的體現(xiàn),因而具有強大的生命力。D.不管清明節(jié)如何演變,追悼與祭祀都是其最重要的內容,而這正是清明節(jié)具有的傳統(tǒng)文化內涵。14.作者為什么說清明節(jié)是一個融合了“節(jié)氣”與“節(jié)俗”的綜合節(jié)日?(4分)

15.有人說唐代詩人杜牧的《清明》一詩:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”較好地體現(xiàn)了本文作者的觀點,請根據文本內容,談談你的理解。(4分)

參考答案:12.AD13.A14.一方面,作為節(jié)氣來說,清明在節(jié)氣上排在春分之后,此時天氣回暖,到處生機勃勃,人們遠足踏青,親近自然,可謂順應天時。(2分)另一方面,清明融合寒食節(jié)和上巳節(jié)的節(jié)俗和內涵,又有了感恩紀念、催護新生的文化內涵,所以說清明節(jié)是一個融合了“節(jié)氣”與“節(jié)俗”的節(jié)日。(2分)15.《清明》前兩句“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”寫的是古人在清明節(jié)祭祀先人,慎終追遠,感恩紀念的情景。(2分)而后兩句“借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”則是在描寫人們呼喚朋友,喝酒踏青,親近自然的情景。(2分)3.閱讀下面的文字,完成各題。讀想象文學的“不要”論說性作品要傳達的是知識——在讀者經驗中曾經有過或沒有過的知識。想象文學是在闡述一個經驗本身——那是讀者只能借著閱讀才能擁有或分享的經驗——如果成功了,就帶給讀者一種享受。因為企圖不同,這兩種不同的作品對心智便有不同的訴求。我們都是經由感官與想象來體驗事情。我們都是運用判斷與推論,也就是理智,才能理解事情。這并不是說我們在思考時用不上想象力,或我們的感官經驗完全獨立于理性的洞察與反應之外。關鍵在強調哪一方面的問題而已。小說主要是運用想象力。這也是為什么稱之為想象文學的原因,這與理性的科學或哲學相反。有關想象文學的事實,帶引出我們要建議的否定的指令:不要抗拒想象文學帶給你的影響力。我們討論過很多主動的閱讀方法。這適用于任何一本書。但在論說性作品與想象文學中,適用的方法卻不大相同。閱讀論說性作品,讀者應該像個捕食的小鳥,經常保持警覺,隨時準備伸出利爪。在閱讀詩與小說時,相同的活動卻有不同的表現(xiàn)方法。如果容許的話,我們可以說那是有點被動的活動,或者說那是帶著活力的熱情。在閱讀一個故事時,我們一定要用那樣的方式來表現(xiàn),讓故事在我們身上活動。我們要讓故事貫穿我們,做任何它想要做的事。我們一定得打開心靈,接納它。論說性作品與想象文學的基本不同,又造成另一個差異。因為目標完全不同,這兩種作品的寫法必然不同。想象文學會盡量使用文字潛藏的多重字義,好讓這些字特有的多元性增加文章的豐富性與渲染力。但丁的《神曲》使用的是一般的詩與小說,但每個人閱讀起來卻各有不同的體會。論說性作品的邏輯目標則是完全清晰,毫無言外之意的解說。在字里行間不能有其他的含意。任何相關與可以陳述的事都得盡可能說個一清二楚才行。相反地,想象文學卻要依賴文字中的言外之意。多重含意的隱喻在字里行間所傳達的訊息,有時比文字本身還要豐富。整首詩或故事所說的東西,不是語言或文字所能描述的。從這個事實,我們得到另一個否定的指令:在想象文學中,不要去找共識、主旨或論述。那是邏輯的,不是詩的,二者完全不同。詩人馬克·范多倫曾經說:“在詩與戲劇中,敘述是讓人更模糊的一種媒介?!逼┤纾愀揪蜔o法在一首抒情詩的任何文句中找到任何他想要“說明”的東西。然而整首詩來看,所有字里行間的關聯(lián)與彼此的互動,卻又陳述了某種完全超越主旨的東西。當然,我們可以從詩、故事、特別是戲劇中學習,可以從小說在我們想象中所創(chuàng)造出來的經驗中學習。在這樣的狀況下,詩與故事能帶給我們愉悅,同時也能教育我們,教導我們衍生的意義。為了從這樣的書中學習,我們要從自己的經驗中思考。最后一個否定的指令:不要用適用于傳遞知識的、與真理一致的標準來批評小說。對一個好故事來說,所謂“真理”就是一種寫實,一種內在可能性,或與真實的神似。那一定要像個故事,但用不著像在做研究或實驗一樣來形容生活的事實或社會的真相。如果是解剖學、地理或歷史作品,被當作是專門的論述,卻出現(xiàn)技術上的錯誤,那就應該被批評。但將事實寫錯卻不會影響到一部小說,只要它能自圓其說,將整體表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)便行了。(節(jié)選自艾德勒、范多倫《如何閱讀一本書》)1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是A.論說性作品傳達的是讀者經驗中有過或沒有過的知識,想象文學闡述的則是可能帶給讀者享受的經驗本身。B.閱讀小說只需要運用想象力,由感官與想象來獲得體驗;而閱讀科學或哲學作品則全靠判斷與推論。C.對論說性作品,應采用主動的閱讀方法;而對想象文學則更需要打開心靈接納,讓故事在讀者身上活動。D.想象文學依賴文字中的言外之意增加豐富性與渲染力;論說性作品邏輯目標則完全清晰,毫無言外之意。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章通過將論說性作品與想象文學比較,指出兩種文體要傳達的目標不同、寫法不同,因而閱讀方法有異。B.論說性作品和想象文學有不同的閱讀方法,文中以“捕食的小鳥”為喻形象論證了閱讀論說性作品的主動性。C.文中以但丁的《神曲》和馬克·范多倫的事例,有力地論證了想象文學的寫作側重文字的隱喻和言外之意。D.本文是書中選段,闡述了閱讀想象文學的“不要”,為使這些否定指令更有幫助,選文后應提一些建設性建議。3.根據原文內容,下列說法正確的一項是A.詩與戲劇會盡量使用文字潛藏的多重字義,將事情盡可能說個一清二楚,讓每個讀者獲得共同的、清晰的認知。B.我們在詩中不要去找共識和主旨,在整首詩字里行間的彼此關聯(lián)與互動中,共識、主旨或論述就能自然顯現(xiàn)出來。C.為了要從自己的經驗中思考,我們可以從小說在我們想象中所創(chuàng)造出來的經驗中學習,并從想象文學中受到教育。D.我們不能以事實的對錯評判小說,一個好故事只要與真實“神似”,沒有漏洞,不自相矛盾,逼真?zhèn)魃窬蛪蛄?。參考答案?.B

2.C

3.D【1題詳解】本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內容,進行比對,一看內容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學生的細心和耐心。本題選不正確的一項。B項,“閱讀小說只需要運用想象力”“閱讀科學或哲學作品則全靠判斷與推論”過于絕對。根據第一段“小說主要是運用想象力”“這并不是說我們在思考時用不上想象力,或我們的感官經驗完全獨立于理性的洞察與反應之外。關鍵在強調哪一方面的問題而已”可知,閱讀小說主要運用想象力,閱讀科學或哲學作品也要用上想象力,選項的表達過于絕對。故選B?!?題詳解】本題考查學生分析文章的論點、論據和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關系,一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據,分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。本題找“對原文論證的相關分析,不正確的一項”。C項,“馬克?范多倫的事例,有力地論證了想象文學的寫作側重文字的隱喻和言外之意”理解錯誤。文章第三段舉但丁的《神曲》的事例,論證了想象文學的寫作側重文字的隱喻和言外之意。而引用馬克?范多倫的事例在第四段,“詩人馬克?范多倫曾經說:“在詩與戲劇中,敘述是讓人更模糊的一種媒介?!薄笔菫榱苏撟C“在想象文學中,不要去找共識、主旨或論述”的觀點。選項表述不準確。故選C。【3題詳解】本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“根據原文內容,下列說法正確的一項”,要求選出的是“正確的一項”,然后瀏覽選項的內容,到文中找到相關的句子,最后進行辨析。A項,張冠李戴,“將事情盡可能說個一清二楚”錯,第三段“論說性作品的邏輯目標則是完全清晰,毫無言外之意的解說。在字里行間不能有其他的含意。任何相關與可以陳述的事都得盡可能說個一清二楚才行”可知,盡可能說個一清二楚的是論說性作品,不是“詩與戲劇”。選項表述錯誤。B項,“共識、主旨或論述就能自然顯現(xiàn)出來”錯誤。根據第四段“你根本就無法在一首抒情詩的任何文句中找到任何他想要“說明”的東西。然而整首詩來看,所有字里行間的關聯(lián)與彼此的互動,卻又陳述了某種完全超越主旨的東西”可知,詩的共識、主旨或論述是不能自然顯現(xiàn)出來的。選項表述錯誤。C項,“為了要從自己的經驗中思考,我們可以從小說在我們想象中所創(chuàng)造出來的經驗中學習”錯誤。根據第四段“為了從這樣的書中學習,我們要從自己的經驗中思考”,選項前后邏輯顛倒。故選D?!军c睛】論述類文本閱讀常見設誤類型:(1)無中生有。把文章里沒有的內容加進答案中去。(特別提醒:關注未然與已然、原因與結果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念,明明是那件事,答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒?;蛘甙岩蛘f成果,或者把果說成因,這一點最具有干擾性,望同學們認真甄別。二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成下列小題。蘇軾,字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游學四方,母程氏親授以書。程氏讀東漢《范滂傳》,慨然太息。軾請曰:“軾若為滂,母許之否乎?”程氏曰:“汝能為滂,吾顧不能為滂母邪?”比冠博通經史屬文日數(shù)千言好賈誼陸贄書既而讀《莊子》嘆曰吾昔有見口未能言今見是書得吾心矣嘉佑二年,試禮部。方時文磔裂詭異之弊勝,主司歐陽修思有以救之,得軾《刑賞忠厚論》,驚喜,欲擢冠多士,猶疑其客曾鞏所為,但置第二,復以《春秋》對義居第一。殿試中乙科。后以書見修,修語梅圣俞曰:“吾當避此人,出一頭地。”聞者始嘩不厭,久乃信服。徙知徐州。河決曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,匯于城下,漲不時泄,城將敗,富民爭出避水。軾曰:“富民出,民皆動搖,吾誰與守?吾在是,水決不能敗城。”驅使復入。軾詣武衛(wèi)營,呼卒長曰:“河將害城,事急矣,雖禁軍且為我盡力?!弊溟L曰:“太守猶不避涂潦,吾儕小人,當效命?!甭势渫匠舟五氁猿?,筑東南長堤,雨日夜不止,城不沈者三版。軾廬于其上,過家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。初,太祖時,差役行久生弊。王安石相神宗,改為免役。司馬光為相,知免役之害,不知其利,欲復差役,軾曰:“差役、免役,各有利害。免役之害,掊斂民財,斂聚于上而下有錢荒之患。差役之害,民常在官,不得專力于農,而貪吏猾胥得緣為奸。此二害輕重,蓋略等矣?!惫獠灰詾槿弧]Y又陳于政事堂,光忿然。軾曰:“昔韓魏公刺陜西義勇,公為諫官,爭之甚力,韓公不樂,公亦不顧。軾昔聞公道其詳,豈今日作相,不許軾盡言耶?”光笑之。建中靖國元年,卒于常州,年六十六。軾與弟轍,師父洵為文,既而得之于天。雖嬉笑怒罵之辭,皆可書而誦之。其體渾涵光芒,雄視百代,有文章以來,蓋亦鮮矣。自為舉子至出入侍從,必以愛君為本,忠規(guī)讜論,挺挺大節(jié),群臣無出其右。但為小人忌惡擠排,不使安于朝廷之上。(節(jié)選自《宋史·蘇軾傳》)10.對文中加粗部分的斷句,正確的一項是(

)A.比冠/博通經史屬文/日數(shù)千言/好賈誼陸贄書/既而讀《莊子》/嘆曰/吾昔有見/口未能言/今見是書/得吾心矣B.比冠/博通經史/屬文日數(shù)千言/好賈誼陸贄書/既而讀《莊子》/嘆曰/吾昔有見/口未能言/今見是書/得吾心矣C.比冠/博通經史/屬文日數(shù)千言/好賈誼陸贄書/既而讀《莊子》/嘆曰/吾昔有見口/未能言/今見是書/得吾心矣D.比冠/博通經史/屬文日數(shù)千言/好賈誼陸贄書/既而讀《莊子》/嘆曰/吾昔有見/口未能言/今見/是書得吾心矣11.下列對文中畫線詞語相關內容的解說,不正確的一項是(

)A.《春秋》是由孔子修訂的中國現(xiàn)存最早的一部編年體史書。它與《樂經》、《尚書》、《詩經》、《禮記》合稱“五經”。B.“字”是古時對一個人的稱呼,一般應該是男子二十歲行冠禮時由鄉(xiāng)中長老或貴賓所取,可以與名的意思一致,也可以相關,甚至相反。C.禮部是中國古代官署之一,掌管吉、嘉、軍、賓、兇五禮之用;管理全國學校事務及科舉考試及藩屬和外國之往來事。長官為禮部尚書。D.舉子即舉人,授予通過鄉(xiāng)試者。鄉(xiāng)試在省城舉行,每三年一次,皇帝親派主考官,因在八月舉行故稱“秋闈”,鄉(xiāng)試第一名稱為“解元”。12.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是(

)A.蘇軾勤政愛民。黃河決口,徐州城將要被洪水沖毀,蘇軾說服卒長帶領手下人盡力筑堤,自己住在城墻上,過家門不入,最終保全了徐州城。B.蘇軾敢于直言。蘇軾和司馬光就差役制和免役制的利弊爭論不休、各執(zhí)己見,司馬光很憤怒,蘇軾用司馬光做諫官時的事情對他進行反駁。C.蘇軾仕途坎坷。蘇軾自從中舉以來,一直以愛戴君王為本,其忠心耿直、正直無畏遠在群臣之上,但被小人嫉妒和排擠,不能安然在朝廷中任職。D.蘇軾才華出眾。歐陽修在梅圣俞面前很是推崇蘇軾,聽到歐陽修這話的人剛開始都很厭煩,很長時間之后,大家才真正信服了歐陽修的話。13.把文言文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)軾請曰:“軾若為滂,母許之否乎?”程氏曰:“汝能為滂,吾顧不能為滂母邪?”(2)但為小人忌惡擠排,不使安于朝廷之上。參考答案:10.B

11.A

12.D

13.(1)蘇軾問母親:“蘇軾如果將來做范滂那樣的人,母親是否允許呢?”程氏說:“你能夠做范滂那樣的人,我難道就不能成為范滂母親那樣的人嗎?”(2)只是他被小人嫉妒和排擠,使得他不能安然在朝廷中任職?!?0題詳解】試題分析:本題考查文言文斷句的能力。解答此類題,要注意培養(yǎng)語感,注意名詞、動詞、對稱性結構、虛詞等?!皩傥摹币鉃椤皩懳恼隆?,之前應斷開,排除A;“口”做“言”的主語,之前應斷開,排除C;“是書”做“見”的賓語,其后斷開,排除D。這句話意思為:到二十歲的時候,蘇軾博學多識,通曉經書和歷史,每天寫文章洋洋數(shù)千言,喜歡賈誼、陸贄的文集。不久當他讀到《莊子》的時候,感嘆說:“我以前有這樣的想法,但嘴里卻說不出來?,F(xiàn)在看到這本書里寫的,正好和我心里想的一樣啊!”故選B。【11題詳解】試題分析:本題考查識記古代文化常識的能力。做此題時,要求考生在調動平時學習的時候要放開眼界,多去關注一些傳統(tǒng)文化知識,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意集合語境的含義作答,關注某一個細節(jié)或者某一個用詞上出現(xiàn)的瑕疵和陷阱。A項,五經為《易經》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《春秋》。故選A。【12題詳解】試題分析:本題考查概括和分析文章內容的能力。解答理解文言文內容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據選項,在文中找到相關語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關句子,然后將原文內容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。D項,“聽到歐陽修這話的人剛開始都很厭煩”理解錯誤,“厭”的意思是“服”,文中說“剛開始聽到歐陽修這話的人都認為是歐陽修虛夸,并不信服。很長時間之后,大家才真正信服了歐陽修的話”。故選D?!?3題詳解】試題分析:此題考查學生的文言翻譯能力。首先瀏覽句子,看有無特殊句式,有無詞類活用、古今異義以及通假之類的詞語,然后將句子放回原文,結合上下文進行翻譯。翻譯時一定注意字字落實,以直譯為主。(1)要點:若,如果;為,做、成為;許,允許、答應;顧,難道。(2)要點:但,只是;為,被動句的標志;忌、惡,嫉妒;不使安,省略句,不使(之)安。

參考譯文:蘇軾,字子瞻,眉州眉山(今四川省眉山縣)人。蘇軾十歲時,他的父親蘇洵外出四處游學,母親程氏親自教授蘇軾讀書。程氏在讀到東漢《范滂傳》時,不禁感慨嘆息。蘇軾問母親:“如果蘇軾將來做范滂(東漢人,字盂博,少年時便懷澄清天下之志)那樣的人,母親是否允許呢?”?程氏說:“你能夠做范滂那樣的人,我難道就不能成為范滂母親那樣的人嗎?”到二十歲的時候,蘇軾博學多識,通曉經書和歷史,每天寫文章洋洋數(shù)千言,喜歡賈誼(漢初杰出的政治家、思想家和文學家)、陸贄(唐代賢相之一)的文集。不久當他讀到《莊子》的時候,感嘆說:“我以前有這樣的想法,但嘴里卻說不出來。現(xiàn)在看到這本書里寫的,正好和我心里想的一樣??!”嘉祐二年(1057),參加禮部的科舉考試。當時文章支離分裂和詭異奇怪的弊病很嚴重,歐陽修正思索有什么方法能救治這種弊病。當他得到蘇軾的《刑賞忠厚論》這篇文章時,又驚又喜,就想評為第一,但又懷疑可能是自己的學生曾鞏所作,于是最終只評為第二名,但是憑借“《春秋》經義策問”取得第一。參加殿試,中乙科。后來蘇軾攜書信拜見歐陽修,歐陽修對梅堯臣(字圣俞,北宋著名詩人)說:“我的文章比這個人要遜色一大截?。 眲傞_始聽到歐陽修這話的人都認為是歐陽修虛夸,并不信服。很長時間之后,大家才真正信服了歐陽修的話。(蘇軾)調到徐州(今江蘇徐州市)任知州。黃河在曹村這個地方決口,泛濫于梁山泊和南清河等地,最后洪水匯集到徐州城下。暴漲的洪水沒有被及時疏導,徐州城將要被洪水沖毀,城里的富裕人家都爭著出城躲避洪水。蘇軾說:“富人們出城,老百姓都動搖了,我還與誰守衛(wèi)這座城池呢?我在這里,就決不允許洪水危及城池?!庇谑?,將逃出城外的富人們又趕回城里。蘇軾拜訪守衛(wèi)徐州城的軍隊,叫出士兵頭目說:“黃河水將危害到徐州城,事態(tài)非常緊急,即使你們是禁軍,也要聽從我的命令為我效力?!笔勘^目說:“您太守大人尚且不躲避洪水和污泥,我們都是小人,理應為您效命。”于是帶領手下人拿著畚鍤等走出軍營,修筑起東南長堤。雨日夜不停,城墻僅有三版沒有淹沒到洪水里。蘇軾在城墻上過夜,路過家門時也沒有進去。他讓各級官員分別堵住各自防守的地方,最后終于保全了徐州城。當初,宋太祖時實行差役制度,時間長了,產生了弊病。王安石擔任宋神宗的宰相時改為免役制。司馬光擔任宰相,知道免役的害處,不知道它的好處,想要恢復差役制。蘇軾說:“差役制和免役制各有利弊。免役的害處是官吏聚斂民財,錢財聚集在朝廷而百姓鬧錢荒。差役的害處是百姓長時間服役,不能專心全力在農事上,此時那些貪婪狡猾的官吏就趁機做一些不法的事情。這兩種害處的程度,大概是相等的?!彼抉R光并不認為蘇軾說得正確。蘇軾又在政事堂陳述自己的觀點,司馬光很憤怒。蘇軾說:“當年宰相韓魏公(指韓琦,是宋朝時輔佐過三任皇帝的宰相)指責陜西省的義勇軍,您當時是諫官,努力和他爭執(zhí),韓公不高興了,您也不顧。蘇軾以前聽您詳細說過這件事,難道今天您做了宰相,就不許我蘇軾把話說完嗎?”司馬光聽完笑了起來。建中靖國元年(1101),蘇軾在常州(今江蘇常州市)去世,享年66歲。蘇軾和弟弟蘇轍,隨父親蘇洵學習文章,后來得力于天賦。即使是嬉笑怒罵的言語,也都能寫成文章誦讀。他的文章博大豐富,光輝燦爛,稱雄百代,自從文章產生以來,(這種情況)大概也是很少見的。蘇軾自從成為舉人到后來出入皇帝身邊做侍從,都一定是以愛戴君王為根本,忠心耿直的言論,正直無畏的節(jié)操,都遠遠在眾大臣之上。只是他被小人嫉妒和排擠,使得他不能安然在朝廷中任職?!军c睛】斷句是考查文言文的傳統(tǒng)方式,是學習文言文的基本功。明辨句讀,要綜合運用古漢語字詞句及古代歷史文化等方面的常識,因而斷句能力高低,成了閱讀文言文能力高低的一個重要標志。對文言文斷句,最基本的在于對通篇文章的領會。所以,斷句前首先要把文章通讀幾遍,以便對全文內容有整體的感知,把能斷開的先斷開,然后逐步縮小范圍,再集中精力分析難斷句,憑借和語境(上下文)的關系,作出相應調整。切忌一邊看一邊點,這很可能產生誤讀、曲解。5.閱讀下面的文言文,完成4—7題。賈生,名誼,洛陽人也。年十八,以能誦詩屬書聞于郡中。吳廷尉為河南守,聞其秀才,召置門下,甚幸愛。孝文皇帝初立。聞河南守吳公治平為天下第一,故與李斯同邑而嘗學事焉,乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少,頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。是時賈生年二十余,最為少。每詔令議下,諸老先生不能言,賈生盡為之對,人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能,不及也。孝文帝說之,超遷,一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十余年,天下和洽,而固當改正朔,易服色,法制度,定官名,興禮樂。乃悉草具其事儀法,色尚黃,數(shù)用五,為官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,謙讓未遑也。諸律令所更定,及列侯悉就國,其說皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳,灌,東陽侯,馮敬【注】之屬盡害之,乃短賈生日:"洛陽之人,年少初學,專欲擅權,紛亂諸事。"于是天子后亦疏之,不用其議,乃以賈生為長沙王太傅。賈生既辭往行,聞長沙卑濕,自以壽不得長,又以謫去,意不自得。及渡湘水,為賦以吊屈原。賈生為長沙王太傅三年。有鸮飛入賈生舍,止于坐隅。楚人命鸮曰“服”。賈生既以謫居長沙,長沙卑濕,自以為壽不得長,傷悼之,乃為賦以自廣。后歲余,賈生征見。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半,文帝前席。既罷,曰:"吾久不見賈生,自以為過之,今不及也。"居頃之,拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王,文帝之少子,愛,而好書,故令賈生傅之。居數(shù)年,懷王騎,墮馬而死,無后。賈生自傷為傅無狀,哭泣歲余,亦死。賈生之死時年三十三矣。(選自《史記·屈原賈生列傳》,有刪改)【注】絳、灌,指周勃、灌嬰。東陽侯,張相如。馮敬,當時為御史大夫。4、對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是(

)A、乃征為廷尉

征:征召B、頗通諸子百家之書

通:通曉C、賈生盡為之對

對:正確D、而問鬼神之本

本:本源5、下列句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是(

)A、以能誦詩屬書聞于郡中

然秦以區(qū)區(qū)之地B、賈生盡為之對

木直中繩,輮以為輪C、梁懷王,文帝之少子

寡人之于國也D、墮馬而死

惑而不從師6、下列對原文的理解和分析,不正確的一項是(

)A、吳廷尉擔任河南郡守時,就非常器重賈誼,擔任廷尉后,就推薦賈誼年輕有才,使賈誼得到孝文帝的征召。B、賈誼剛到朝中為官時,就顯示出了非凡的才能,這時大家都感到不如賈誼,孝文帝也很喜歡他。后來孝文帝想提拔他擔任公卿之職,卻招來了一些大臣對他的誹謗。C、文帝有感于鬼神之事,就向賈誼詢問鬼神之事。賈誼周詳?shù)刂v述了鬼神形成的情形。一直談到半夜時分,文帝聽得很入神,就干脆在面前擺上座席讓賈誼講述。D、文帝好長時間沒見賈誼,自認為能超過他,交談后感慨還是不如他。過了不久,文帝任命賈誼為梁懷王太傅。梁懷王是文帝的小兒子,受文帝寵愛,又喜歡讀書,因此才讓賈誼當他的老師。7、把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)孝文帝說之,超遷,一歲中至太中大夫。(4分)譯文:

(2)賈生既辭往行,聞長沙卑濕,自以壽不得長,又以謫去,意不自得。(4分)譯文:

參考答案:4、C對:回答。5、A(A、兩個“以”都是介詞,“憑借”。B、第一個“為”,介詞“替”;第二個“為”,動詞,成為。C、第一個“之”,結構助詞“的”;第二個“之”,音節(jié)助詞,舒緩語氣。D、第一個“而”,連詞,表修飾;第二個“而”,連詞,表轉折。)6、C

錯在“就干脆在面前擺上座席”,原文“前席”是“移動座席向前靠攏”之意。7、(1)孝文帝也非常喜歡他,破格提拔,賈誼一年之內就升任到太中大夫。(注意關鍵詞“說”“超”“遷”“歲”的翻譯)(2)賈誼辭別皇帝后前往長沙赴任,他聽說長沙地勢低洼,氣候潮濕,自以為壽命不會很長,又因為是被貶離開,內心非常不愉快。(注意關鍵詞“辭”“卑”“謫”“自得”的翻譯)【參考譯文】:賈生名叫賈誼,是洛陽人。在十八歲時就因誦讀詩書會寫文章而聞名當?shù)?。吳廷尉擔任河南郡守時,聽說賈誼才學優(yōu)異,就把他召到衙門任職,并非常器重。漢文帝剛即位時,聽說河南郡守吳公政績卓著,為全國第一,而且和李斯同鄉(xiāng),又曾向李斯學習過,于是就征召他擔任廷尉。吳廷尉就推薦賈誼年輕有才,能精通諸子百家的學問。這樣,漢文帝就征召賈誼,讓他擔任博士之職。

當時賈誼二十有余,在博士中最為年輕。每次文帝下令讓博士們討論一些問題,那些年長的老先生們都無話可說,而賈誼卻能一一回答,人人都覺得說出了自己想說的話。博士們都認為賈生才能杰出,無與倫比。漢文帝也非常喜歡他,對他破格提拔,一年之內就升任太中大夫。

賈誼認為從西漢建立到漢文帝時已有二十多年了,天下太平,正是應該改正歷法、變易服色、訂立制度、決定官名、振興禮樂的時候,于是他草擬了各種儀法,崇尚黃色,遵用五行之說,創(chuàng)設官名,完全改變了秦朝的舊法。漢文帝剛剛即位,謙虛退讓而來不及實行。但此后各項法令的更改,以及諸侯必須到封地去上任等事,這都是賈誼的主張。于是漢文帝就和大臣們商議,想提拔賈誼擔任公卿之職。而絳侯周勃、灌嬰、東陽侯、馮敬這些人都嫉妒他,就誹謗賈誼說:“這個洛陽人,年紀輕而學識淺,只想獨攬大權,把政事弄得一團糟?!贝撕螅瑵h文帝于是就疏遠了賈誼,不再采納他的意見,任命他為長沙王太傅。

賈誼向文帝告辭之后,前往長沙赴任,他聽說長沙地勢低洼,氣候潮濕,自認為壽命不會很長,又是因為被貶至此,內心非常不愉快。在渡湘水的時候,寫下一篇辭賦來憑吊屈原。賈誼在擔任長沙王太傅的第三年,有一只鸮鳥飛進他的住宅,停在座位旁邊。楚國人把鸮叫“服”。賈誼原來就是因被貶來到長沙,而長沙又地勢低洼,氣候潮濕,所以自認為壽命不長,悲痛傷感,就寫下了一篇賦來自我安慰。一年多之后,賈誼被召回京城拜見皇帝。當時漢文帝正坐在宣室,接受神的降福保佑。因文帝有感于鬼神之事,就向賈誼詢問鬼神的本原。賈誼也就乘機周詳?shù)刂v述了所以會有鬼神之事的種種情形。到半夜時分,文帝已聽得很入神,不知不覺地在座席上總往賈誼身邊移動。聽完之后,文帝慨嘆道:“我好長時間沒見賈誼了,自認為能超過他,現(xiàn)在看來還是不如他。”過了不久,文帝任命賈誼為梁懷王太傅。粱懷王是漢文帝的小兒子,受文帝寵愛,又喜歡讀書,因此才讓賈誼當他老師。幾年之后,粱懷王因騎馬不慎,從馬上掉下來摔死了,沒有留下后代。賈誼認為這是自己作太傅沒有盡到責任,非常傷心,哭泣了一年多,也死去了。死的時候年僅三十三歲。6.閱讀下面文言語段,按要求完成后面題目。夜縋而出。見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠,君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟而夕設版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之?!鼻夭f,與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。(《燭之武退秦師》)杞子自鄭使告于秦曰:“鄭人使我掌其北門之管,若潛師以來,國可得也?!蹦鹿L諸蹇叔,蹇叔曰:“勞師以襲遠,非所聞也。師勞力竭,遠主備之,無乃不可乎!師之所為,鄭必知之。勤而無所,必有悖心。且行千里,其誰不知?”公辭焉。召孟明、西乞、白乙,使出師于東門之外。蹇叔哭之,曰:“孟明,吾見師之出而不見其入也?!卞渴逯优c師,哭而送之,曰:“晉人御師必于崤。崤有二陵焉。其北陵,文王之所辟風雨也。必死是間,余收爾骨焉?!保ā稓ブ畱?zhàn)》)2.下面加點的詞語與現(xiàn)代漢語意思用法相同的一項是(

)A.若舍鄭以為東道主

B.行李之往來C.共其乏困

D.文王之所辟風雨也3.下面句子中加點字意義和用法相同的一組是(

)A.何厭之有

吾見師之出而不見其入也B.鄰之厚,君之薄也

文王之所辟風雨也C.君之所知也

勤而無所D.與鄭人盟

蹇叔之子與師4.下面句子中沒有通假字的一項是(

)A.共其乏困,君亦無所害

B.勤而無所,必有悖心C.秦伯說,與鄭人盟

D.文王之所辟風雨也5.下列對選文有關內容的分析和概括,不正確的一項是

()A.燭之武是從越國鄙遠的不現(xiàn)實,鄰厚己薄的得不償失,結交鄭這個東道主好處多,晉國過河拆橋,忘恩負義等角度說退秦師。B.蹇叔從對秦、鄭、晉三方的分析,秦“勞師襲遠”、“師勞力竭”、“勤而無所,必有悖心”;鄭“師之所為,鄭必知之”、“遠主備之”;晉“且行千里,其誰不知”,從而得出反對秦師伐鄭的結論。C.燭之武說話站在秦國的利益上,說明鄭亡對秦國的重大影響,使秦伯不敢參與“圍鄭”。D.蹇叔的說話站在秦國的角度上,說明勞師襲遠必敗,成功說服秦穆公放棄伐鄭。6.翻譯文中劃線句子。(1)越國以鄙遠,君知其難也。(2)朝濟而夕設版焉,君之所知也。(3)且行千里,其誰不知?參考答案:2.D

3.B

4.B

5.D

6.(1)越過鄰國把遠方的鄭國作為(秦國的)東部邊邑,您知道這是困難的。(2)早上渡過黃河回國,晚上就修筑防御工事,這是您知道的。(3)再說行軍千里,有誰不知道呢?【2題詳解】試題分析:本題考查文言古今異義現(xiàn)象。A項,句中指東方道路上的主人,今義泛指接待或宴客的主人。B項,句中指使者,今義指行旅的人出行所帶的東西。C項,古義中,外出缺少資用叫“乏”,家居缺少食物叫“困”;今義指食用等供應不上、困倦等意思。D項,“風雨”古義和今義相同,都是指風和雨。故此題答案為D項?!?題詳解】試題分析:A項,前一個“之”,助詞,賓語前置的標志;后一個“之”,助詞,用在主謂之間,取消句子獨立性。B項,兩個“也”都表判斷。C項,前一個“所”,助詞,與動詞“知”構成所字結構,譯為“知道的”;后一個“所”,名詞,著落,結果。D項,前一個“與”,介詞,跟、同;后一個“與”,動詞,參與、參加。故此題答案為B項?!?題詳解】試題分析:本題考查文言通假現(xiàn)象。通假字是文言實詞的重要考查內容,平時的文言文學習和復習中應對有通假現(xiàn)象的實詞加以分類整理,掌握常見通假字的基本意義及用法。本題中,A項,“共”通“供”,供給。B項沒有通假字。C項,“說”通“悅”,高興。D項,“辟”通“避”,躲避。故此題答案為B項?!?題詳解】試題分析:本題考查歸納文章要點的能力,解答此類題目,要對文言文的大意基本了解,然后根據選項,在文中找到相關語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確,然后將原文內容和選項加以對比即能發(fā)現(xiàn)問題。D項,“成功說服秦穆公放棄伐鄭”不正確。由原文“公辭焉。召孟明、西乞、白乙,使出師于東門之外。蹇叔哭之……”可知,秦穆公并沒有聽從蹇叔的勸告,蹇叔沒有成功。【6題詳解】試題分析:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時一定要先回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內容進行適當調整,達到詞達句順。此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有:(1)“越”,越過;以:把,介詞;“鄙”,作為邊邑;“遠”,遠方的國家;“難”,困難。(2)“朝”,早晨;“濟”,渡過;“夕”,晚上;“設”,修筑;“版”,防御工事。(3)“且”,再說;“其”,表反問?!军c睛】第2小題考查文言虛詞的意義和用法,高考中對虛詞的考查單獨命題較少,多與翻譯、斷句等考點結合考查。備考復習中要注意了解文言虛詞在高考中的考查要求及題型種類,認真積累考綱規(guī)定的常用18個文言虛詞的意義和基本用法。還要注意到虛詞大多是多義的,具體解答時要根據它在句中的作用來確定它的詞義,做好課內知識的遷移。常用文言虛詞的辨析方法有:詞性分析法、位置分析法、溫故求新法、語境判定法、語法切入法、標志識別法等。參考譯文:在夜晚有人用繩子將燭之武從城上放下去,見到了秦伯,燭之武說:“秦、晉兩國圍攻鄭國,鄭國已經知道要滅亡了。假如滅掉鄭國對您有好處,怎敢冒昧地拿這件事情來麻煩您。越過鄰國把遠方的鄭國作為秦國的東部邊邑,您知道這是困難的,您為什么要滅掉鄭國而給鄰邦晉國增加土地呢?鄰國的勢力雄厚了,您秦國的勢力也就相對削弱了。如果您放棄圍攻鄭國而把它當作東方道路上接待過客的主人,出使的人來來往往,鄭國可以隨時供給他們缺少的東西,對您也沒有什么害處。而且您曾經給予晉惠公恩惠,惠公曾經答應給您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡過黃河回國,晚上就修筑防御工事,這是您知道的。晉國,怎么會滿足呢?現(xiàn)在它已經在東邊使鄭國成為它的邊境,又想要向西擴大邊界。如果不使秦國土地虧損,將從哪里得到他所奢求的土地呢?削弱秦國對晉國有利,希望您考慮這件事!”秦伯非常高興,就與鄭國簽訂了盟約。派遣杞子、逢孫、楊孫戍守鄭國,于是秦國就撤軍了。(《燭之武退秦師》)秦國大夫杞子從鄭國派人向秦國報告說:“鄭國人讓我掌管他們國都北門的鑰匙,如果悄悄派兵前來,就可以占領他們的國都?!鼻啬鹿蚯貒铣煎渴逭髑笠庖?。蹇叔說:“讓軍隊辛勤勞苦地偷襲遠方的國家,我從沒聽說有過。軍隊辛勞精疲力竭,遠方國家的君主又有防備,這樣做恐怕不行吧?軍隊的一舉一動,鄭國必定會知道。軍隊辛勤勞苦而一無所得,一定會產生叛逆念頭。再說行軍千里,有誰不知道呢?”秦穆公沒有聽從蹇叔的意見。他召見了孟明視,西乞術和白乙丙三位將領,讓他們從東門外面出兵。蹇叔哭他們說:“孟明啊,我看著大軍出發(fā),卻看不見他們回來了?蹇叔參加出征的隊伍,他哭著送兒子說:“晉國人必定在崤山抗擊我軍,崤有兩座山頭。北面的山頭是周文王避過風雨的地方。你們一定會戰(zhàn)死在這兩座山之間,我到那里收拾你的尸骨吧?!保ā稓ブ畱?zhàn)》)三、語言文字運用(20分,共4題)7.閱讀下面三幅圖,聯(lián)系第二幅圖的文字,給另兩幅圖配上文字,要求前后內容相關,邏輯嚴密。(4分)參考答案:①當你開始上坡,走在平衡點之前時,以為你可以越走越高。③當你退回平衡點時,你會發(fā)現(xiàn)原來平衡才是人生最好的狀態(tài)。略8.下列句子中,沒有語病的一句是(

)A.就社會效果而言,《中國詩詞大會》等節(jié)目熱播不僅帶動了《詩經》等傳統(tǒng)文化類圖書閱讀升溫,還引發(fā)了同名書籍的持續(xù)熱銷。B.工商資本下鄉(xiāng),應該帶動農民而不是代替農民,把“老板”與“老鄉(xiāng)”的優(yōu)勢結合起來,讓農民通過土地等資源獲得應有利益。C.2017十大媒體流行語近期發(fā)布,這十個詞條概括了一年中令人難以忘懷的時事世情、民心,描述了中國視野下的社會變遷和世界萬象。D.長期以來,海上絲綢之路沿線國家受到地震海嘯、洪水、風暴潮等諸多自然災害,迫切需要利用大數(shù)據來提高自身的減災應對能力。參考答案:B試題分析:本題考查語病。應先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分。A項,“《中國詩詞大會》等節(jié)目熱播不僅帶動了《詩經》等傳統(tǒng)文化類圖書閱讀升溫,還引發(fā)了同名書籍的持續(xù)熱銷”語序不當,“不僅……還”表示遞進關系,應把“不僅”和“還”后面的內容調換,應為“《中國詩詞大會》等節(jié)目熱播不僅引發(fā)了同名書籍的持續(xù)熱銷,還帶動了《詩經》等傳統(tǒng)文化類圖書閱讀升溫”。C項,“描述了中國視野下的社會變遷和世界萬象”搭配不當,“描述”與“變遷和萬象”不搭配,應為“記錄著世界的變化和時代的變遷”。D項,“海上絲綢之路沿線國家受到地震海嘯、洪水、風暴潮等諸多自然災害”成分殘缺,“受到”后面缺少賓語中心詞,應在“自然災害”后面添加“……的威脅”。點睛:語病主要分為兩大類:結構性語病和語義性語病。對于結構性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。比如C項,“描述”與后面的賓語“變遷和萬象”搭配不當;D項,“受到”后面缺少賓語中心

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