2017年成人高起專高等語文模擬題及答案

書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟2017年成人高起專高等語文模擬題及答案一、(18分，每小題3分)?1.下列詞語中加點的字，讀音相同的一項是?A.默不作聲磨坊驀然墨守成規(guī)?B.怦然心動蓬勃烹飪朋比為奸?C.搖唇鼓舌遙望造謠杳無音信?D.束手無策寬恕贖罪述而不作?2.下列各組詞語中，沒有錯別字的一項是?A.防范兼收并蓄流離失所過尤不及?B.配給染眉之急貌合神離旗開得勝?C.企盼相機行事手疾眼快置若罔聞?D.滯留曲指可數(shù)借古諷今昭然若揭?3.依次填人下面一段文字橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁検?不管是修繕是重建，對于文化遺跡來說，要義在于保存。圓明園廢墟是北京城最有歷史感的文化遺跡之一，把它完全鏟平，造一座嶄新的圓明園，多么得不償失。何必要抹去昨夜的故事，去收拾前夜的殘夢。更何況，收拾起來的前夜的殘夢，今日的游戲。?A.或即使僅是不是?B.還如果僅是不是?C.還如果不是只是?D.或即使不是只是?4.依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁検?①沒有豐富的生活積累和深厚的藝術(shù)功底，是很難寫出高的作品來的。?②這座經(jīng)歷了數(shù)百年風(fēng)雨?③任何人都可能被別人批評和議論，但必須是的和實事求是的。?④惡劣的自然條件極大地著這個邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。?A.晶位侵蝕善煮制約?B，品格侵襲善意限定?C.品格侵蝕誠意限定?D.品位侵襲誠意制約?5.下面句子沒有語病的一項是?A.中國消除貧困獎評選表彰活動，旨在評選表彰那些為中國的扶貧事業(yè)做出了積極貢獻(xiàn)。?B.我們每個人都有自己獨立的精神領(lǐng)地，其他人不要以為憑借善良就可以隨意闖入。?C.我深切體會到翻譯在促進(jìn)國家民族間的文化交流中所起到的重要作用是巨大的?D.嘈雜的拍攝現(xiàn)場本來鴉雀無聲、一片寂靜，大家都用眼神敬意地注視著這位敬業(yè)的老導(dǎo)演。?6.填人下面橫線處，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?去年夏天，我在杭州一所療養(yǎng)院里休養(yǎng)。江岸后面是起伏的山巒和綿延不斷的樹林。?A.這兒的景色真是美極了!六和塔靜靜地矗立在錢塘江邊，帆影點點的江面上波光粼粼，?B.那兒的景色真美!六和塔靜靜地矗立在錢塘江邊，江面上帆影點點，波光粼粼，?C.那兒的景色真美!六和塔在錢塘江邊矗立著，江面上帆影點點，波光粼粼，?D.這兒的景色真是美極了!六和塔在錢塘江邊矗立著，帆影點點的江面上波光粼粼，?二、(12分，每小題3分)?閱讀下面的現(xiàn)代文，完成710題。?科學(xué)把很大的熱情投入到了對憂郁的解析而不是對開懷喜悅的理解當(dāng)中。研究者們早就知道，憤怒和壓抑會讓我們生病，甚至死亡。可是.他們猜想.像樂觀、好奇和狂喜那種想張開臂膀，為春天的甜蜜而高歌一曲的沖動這類的感覺，不僅使人生值得留戀，而且會使壽命極大地延長。他們認(rèn)為，歡笑可以驅(qū)除緊張感對人體產(chǎn)生的銹蝕性影響，歡樂的人比好發(fā)脾氣和喜歡訴說的人活得更長。?為什么幸福感有利于健康，人體處于狂喜狀態(tài)時，身體內(nèi)部有什么事情發(fā)生了呢?近來引起科學(xué)家注意的是由腦垂體分泌出來的荷爾蒙?？墒牵侥壳盀橹?，大部分實驗僅限于嚙齒類動物，行為科學(xué)的學(xué)者們好像不太情愿去追尋一種可愛藥物在人類當(dāng)中的應(yīng)用。醫(yī)生們寧愿把精力集中在一些嚴(yán)肅的事情上，也就是使人們生病的一些東西上。?令人傷心的是，太多科學(xué)家都以負(fù)面的角度來看待幸福感這個問題。他們認(rèn)為，幸福之所以被認(rèn)為有益健康，是因為它能解憂消愁?？墒?，哪怕最死板的研究者也都知道，真正的喜悅遠(yuǎn)非只是壓抑的缺失;它本身就有其決定性的積極存在狀態(tài)一種成熟的、美妙的感覺。研究者們說，他們很難理解幸福感的一個重要原因是無法在實驗室里重現(xiàn)這種感情。你可以讓人發(fā)火，讓人好奇，可是很難讓實驗者產(chǎn)生幸福感，除非給他們一些致幻劑。?但是有種喜悅的確是可以進(jìn)行實驗室分析的，那就是笑。當(dāng)你歡笑的時候，你的肌肉、脖頸和肩頭都很快地收緊和放松，心率和血壓都會增加，呼吸時斷時續(xù)，更加深沉。當(dāng)笑聲減下來的時候，你的血壓和脈搏都有可能會沉下來，慢下來，直到比這場歡喜開始前更為適合健康的體態(tài)。大笑還有助于抵消不適感，在一項實驗中，給一組學(xué)生看雜耍演員的錄像節(jié)目，他們要比另一組觀看插花藝術(shù)講解錄像的學(xué)生能夠忍受更高的電流強度刺激。當(dāng)然，對一些病理性大笑，醫(yī)生們會用.注射鎮(zhèn)定劑來停止它這時醫(yī)生們的臉上會凝結(jié)著歡欣的微笑。?7.下面對第十段文意的理解，不正確的一項是?A.科學(xué)家認(rèn)為，憤怒和壓抑是憂郁的兩種表現(xiàn)形式?B.科學(xué)家認(rèn)為,為美好的春天高歌是典型的喜悅情境?C.科學(xué)家認(rèn)為，喜悅可以使人留戀生命、延年益壽?D.科學(xué)家認(rèn)為，緊張感是一種有益于生命的情緒?8.下面對第二段文意的理解，不正確的一項是?A.由腦垂體分泌出來的荷爾蒙是喜悅狀態(tài)的生理反應(yīng)?B.一種可愛藥物是只對嚙齒類動物才有特效的藥物?C.醫(yī)生們關(guān)注的嚴(yán)肅的事情是指二些能致病的事物?D.行為科學(xué)學(xué)者與醫(yī)生在研究人類喜悅上都不夠積極?9.下面對第三段文意的理解，正確的一項是?A.大多數(shù)科學(xué)家都能從正確的角度研究和解釋幸福感?B.研究者說不能理解幸福是因為無法讓實驗者產(chǎn)生幻覺?C.作者認(rèn)為，壓抑的缺失是喜悅感產(chǎn)生的主要來源?D.作者認(rèn)為，積極存在狀態(tài)是喜悅感的獨立狀態(tài)?10.下面對第四段文意的理解，正確的一項是?A.笑不屬于喜悅，所以可以在實驗室里進(jìn)行分析研究?B.當(dāng)笑聲結(jié)束時，血壓和心率都會自動恢復(fù)原來狀態(tài)?C.忍受更高電流強度，說明人在歡笑時可以抵消不適?D.醫(yī)生們臉上歡欣的微笑有助于緩解病人的不適?三、(25分)閱讀下面的現(xiàn)代文，完成1115題。?精美的藝術(shù)世界，是一個令人神往的奇妙世界。在這個世界中，相同時代和地域，或者不同時代和地域的作者與讀者，都可以按不同的社會傾向和審美趣味，交換著對社會人生的體驗，進(jìn)行著心的交流。莎士比亞筆下的王子復(fù)仇，可以刺激東方的讀者去思索世界的罪惡與正義;曹雪芹筆下的榮國府的盛衰，可以啟迪今世的讀者去體會人生的過去與未來。通過精美的藝術(shù)品，素不謀面的作者和讀者足可以進(jìn)行思想感情的傳遞和共鳴的。藝術(shù)，這精神世界中的一條流瀉千里的大運河，可以溝通江、湖、海，可以溝通古、今、來。?藝術(shù)品的永恒魅力在于它可以使世世代代的欣賞者根據(jù)作品的形象和本人的素養(yǎng)，進(jìn)行層出不窮的審美再創(chuàng)造。能夠在藝術(shù)天地中，深切地領(lǐng)略那些偉大的心靈的人們，是幸福的。但是，并非人人皆有這種厚福，誠如馬克思所說，對于不辨音律的耳朵說來，最美的音樂也毫無200余年。200年來，不同身分、不同眼光的讀者對這部巨著發(fā)表了或是正確，或是隔膜，或是荒謬的五花入門的意見。當(dāng)人們尚未掌握現(xiàn)代的科學(xué)的文學(xué)觀念的時候，情形確實如同魯迅所描述的那樣：單是命意.就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見宮闈秘事。魯迅在這段話的后面加了一串省略號，這就意味著這些話既沒有把以往的種種意見囊括無遺，更無法窮盡今后將會大量出現(xiàn)的新的見解。?正因為一部藝術(shù)杰作產(chǎn)生之后，往往存在著這種讀者與作者之間、讀者與讀者之間的矛盾，所以我國古代頗為重視高明的藝術(shù)欣賞，把它說成是知心、賞音、解味。劉勰的《文心雕龍》專設(shè)一章論述文學(xué)的鑒賞和批評，題為知音，一開頭就感嘆不已：知音其難哉!音實難知，知實難逢。中外藝術(shù)家皆期-望知音的出現(xiàn)。法國雕塑家羅丹把藝術(shù)比作豎琴，通過琴弦的撥動引起世人的共鳴。我國人民更是把藝術(shù)創(chuàng)造者和藝術(shù)欣賞者這種聲氣相求、心心相印的關(guān)系，想象化和理想化為傳頌千古的高山流水的故事。春秋時代的晉國上大夫伯牙學(xué)琴三年不成，跋涉千里，到東海蓬萊，聞海水澎湃、群鳥悲嗚之聲，心有所感，乃，援琴而歌，自此琴藝大進(jìn)。但是，藝術(shù)家的創(chuàng)造主要不是為了和自然交流心緒，而是要和人交流心緒，他們需要他人理解，需要他人分享愉快，需要他人與他們同哭同笑，同愛同憎，同思同慕。因此，當(dāng)伯牙遇到種子期的時候，他用琴弦表達(dá)對高山的思念，子期贊道：美哉洋洋乎，大人之意，在高山也。他用琴.弦表達(dá)對流水的、贊美，子期又贊道：美哉湯湯乎，志在流水。他把這種知心之言，當(dāng)成自己藝術(shù)創(chuàng)造的極好的報償和滿足，遂與子期結(jié)為異姓兄弟，到子期逝世之時，便碎瑤琴于他的祭案之上，流露出一種斯人不重見，將老失知音的難以慰藉的傷痛，難以平息的悵惘。音而有知.是藝術(shù)家的幸福：音而能知，是欣賞者的幸福。這種幸福的創(chuàng)造、再造和轉(zhuǎn)讓，構(gòu)成了藝術(shù)世界的心的交流。?11.第一段中劃線的文字是一種比喻的說法，強調(diào)的是藝術(shù)品在作者與讀者之間的情感溝通作用。其中可以溝通江、湖、海是就方面說的;可以溝通古、今、來是就方面說的。(每空兩字，用文中現(xiàn)成的詞語作答)(6分)?12.文中所引魯迅的那段話，涉及對《紅樓夢》命意的不同見解，在魯迅和本文的作者看來，這些見解是否正確?為什么?(6分)?13.作者在第三自然段中，分別引用了羅丹對藝術(shù)的看法和高山流水的故事，意在證明。(用文中的一句現(xiàn)成的話作答)(3分)?14.文中他們需要他人理解，需要他人分享愉快，需要他人與他們同哭同笑，同愛同憎，同思同慕這句話中他