甘肅省部分學校2023-2024學年高二年級下冊期末考試語文試題（解析版）

甘肅省部分學校2023-2024學年高二下學期期末考試語文試題

考生注意：

1.本試卷共150分，考試時間150分鐘。

2.請將各題答案填寫在答題卡上。

3.本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部內(nèi)容。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成小題。

材料一：

中國文化軸心時代的春秋戰(zhàn)國，儒墨同顯，一致百慮，對立互補，相反相成。墨子先學儒，后覺察儒

學缺點，自創(chuàng)墨學，非儒反儒，補充改造儒學，提出兼愛等人文學的重要原理。墨子肯定孔學有“當而不

可易”（正確而不能改變）的真理成分。墨家是先秦唯一堪與儒家分庭抗禮的學派。

孟子推崇墨子兼愛的人格精神魅力?！睹献?盡心上》說：“墨子兼愛，摩頂放踵利天下，為之?！?/p>

墨子提倡全人類兼愛交利，即使從頭到腳，被磨成粉末，只要對天下有利，都甘愿付出，這種損己利人、

大公無私的精神，突顯了墨子追求真善美理想的高貴品格。孟子對墨子精神的贊揚，影響深遠。

西晉魯勝《墨辯注序》說：“孟子非墨子，其辯言正辭則與墨同?！泵献臃悄倌?，但其思維表達方

式，承自墨子，酷似墨子，辯論模仿墨子慣用的歸謬反駁法。《孟子?告子上》說：“指不若人，則知惡

之；心不若人，則不知惡，此之謂不知類也。”

“不知類”是墨子應用歸謬反駁法的標志詞、慣用語，曾被墨子用來說服魯班與楚王，止楚攻宋，孟

子出色地加以傳承發(fā)揚?！睹献?梁惠王上》說：“吾力足以舉百鈞，而不足以舉一羽；明足以察秋毫之

末，而不見輿薪。”孟子歸謬辯辭，比喻生動，膾炙人口，眾所周知，是世人普遍效法的思維表達范例。

儒墨之學，各有所長，舍短取長，有助于把握全面真理和治國良方，是司馬遷和班固等史學思想家對

儒墨學關(guān)系的標準定性，是今日認知判斷儒墨關(guān)系的正確指引。

秦漢學界，儒墨對舉，孔墨并提；漢后至清，墨學衰羯。

作為墨子“兼愛”理想深刻理論基礎(chǔ)的全人類共同人性論，“兼愛”理想，在一段相當長的歷史時期

內(nèi)，是無法實現(xiàn)的超越性的善良愿望和理論假設。

儒家“愛有差等”，適應宗法等級制要求，隨血緣親疏遠近，施愛厚薄不同，其人性論的理論基礎(chǔ)和

靈魂，是“親親尊尊”的“血統(tǒng)論”，是“中世紀”漫長宗法等級制社會的主流統(tǒng)治思想。墨子堅決反對

儒家“親親尊尊”的“血統(tǒng)論”，主張“可學而能”的共同人性論，是科學的認知理論，認為知識由后天

學習得來?！渡匈t下》說：“王公大人骨肉之親、無故富貴、面目美好者，此非可學能者也。”只憑血統(tǒng)

高貴治理國家，不通過學習獲得智能，“此譬猶喑者而使為行人，聾者而使為樂師”，就像叫啞巴當外交

官，聾人當樂隊指揮，必然越治越亂。

孟子辟墨，攻擊墨學“無父無君，是禽獸也”?！氨佟奔打?qū)除、屏除、排除。宋陸游《雜興?孟子辟

楊墨》詩說：“孟子辟楊墨，吾道方粲然?！薄胺ツ井敺ジ?，攻敵當攻堅?！泵献颖倌?，孔孟之道才能鮮

亮發(fā)光。

孟子攻擊墨子，在長達兩千多年的封建社會，被視為對墨子的政治結(jié)論和人格定性定位，絕無一絲可

能翻案平反的條件。在中國封建社會的漫漫長夜之中，儒學界把孟子辟墨奉為金科玉律、真理標準，是典

型“以權(quán)威為據(jù)”和“以眾取證”的謬誤，是充斥心理相關(guān)型和論據(jù)空缺型的詭辯。

在當今不同文明互補互鑒的全新時代，辨識墨子兼愛學說的精義，吸取孟子不當辟墨的歷史教訓，探

尋墨學中絕的動因，推進儒墨學在新時代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，是歷史賦予當代學人的重要使命。儒墨學界應攜

起手來，努力傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進儒學研究和墨學研究交流合作，開辟儒墨學兼容創(chuàng)新的新

局面。

（摘編自孫中原《儒與墨：一個常新的話題》）

材料二：

儒家“仁愛”主張“愛有差等”，即根據(jù)親疏貴賤而施予不同的愛。從維護“君臣父子”的綱常出

發(fā)，儒家主張在施行愛的過程中以自己為起點，逐漸擴大至他人，即“立愛自親始”。

墨家“兼愛”是圍繞“兼相愛，交相利”這一基本論點展開的?！秴问洗呵铩氛f：“墨翟貴

兼?！薄凹妗钡谋玖x是一只手拿著兩顆稻谷，引申為同時顧及事物的幾個方面。在《墨經(jīng)》中，“兼”表

示“整體”“全部”的意思。因此，“兼愛”主要強調(diào)的是“兼愛天下之人”。在墨子看來，不管是自己

還是別人，無論出身是高貴還是低賤，只要是人，都是被愛的對象，這個愛的對象的范圍應該是“天下之

人”，也就是整個人類，也即“兼愛天下之博大也，譬之日月兼照天下之無有私也”。墨家“兼愛”認同

人與人之間存在著等級差別，卻又要求別人不分差別地彼此相愛，這就不可避免地陷入了自相矛盾的泥潭

之中。與“兼相愛”緊密相連的是墨家的“交相利”的實利主義道德原則。在墨家看來，愛就是利，利即

為愛。沒有實際的“利”，就無從談“愛”。

儒家“仁愛”與墨家“兼愛”都是強調(diào)人與人之間的愛，所愛的對象是相同的。儒家堅信在一個秩序

和諧的社會里，人與人之間的關(guān)系應該是仁愛；而墨家則認為在一個秩序和諧的社會里，人與人之間的關(guān)

系應該是兼愛，其實這兩種理想的人際關(guān)系皆為人與人之間的普遍之愛，是人類之愛，愛的對象是整個人

類。儒家有“泛愛眾”“仁者愛人”，墨家有“兼愛天下”。儒家施行“仁愛”的方法是“己欲立而立

人，己欲達而達人，能近譬也，可謂仁之方也”，這種方法就是由己及人?！熬又谖铮瑦壑ト?；

于民也，仁之而弗親，親親而仁民，仁民而愛物。”這里的“仁”和“親”是兩個概念?！叭省笔菍τH人

之外的他人的喜愛?！坝H”則是對親人或相熟的人的親愛。

儒家“仁愛”和墨家“兼愛”都是中國傳統(tǒng)思想，都表達了人與人之間“愛”的關(guān)系。我們要在充分

理解它們兩者產(chǎn)生的那個時代的具體含義的基礎(chǔ)上，結(jié)合當今時代的特征，用辯證的、發(fā)展的眼光來看待

它們，分析、鑒別、取舍、改造，使它們具有更強的生命力，在當今散發(fā)出更大的魅力和光芒。

（摘編自高潔《儒家“仁愛”與墨家“兼愛”的比較》）

1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.秦漢之前墨家與儒家兩大流派對舉并提，而漢朝之后至清朝，墨學逐漸衰竭，這跟孟子的“辟墨”有

一定的關(guān)系。

B.“兼愛”是一種美好的理想，是人類的共同人性論，這在相當長的歷史時期內(nèi)是無法達到的，也與宗法

等級制不符。

C.材料一認為，我們應該吸取孟子為了本派學說而全盤否定墨學的歷史教訓，儒墨學說研究者應當平等

地交流與合作。

D.“立愛自親始”是儒家的主張，是說在施行愛的時候，以自己為起點，再擴大到他人，根據(jù)關(guān)系的親疏

貴賤而不同。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.墨子本來是學儒學的，因認為儒學有缺點而自創(chuàng)墨學，補充改造儒學，提出兼愛等人文學的重要原

理，可見，在當時墨學比儒學更先進。

B.利用儒墨之學的優(yōu)勢，能幫助人們更好地掌握真理和治理國家，古代史學家的見解，對我們今天研究

諸子百家各學派關(guān)系仍有指導價值。

C.“伐木當伐根，攻敵當攻堅”，是說辦事要先抓主要矛盾，孟子非墨辟墨，攻擊墨學“無父無君，是禽

獸也”，孔孟之道才能夠鮮亮發(fā)光。

D.墨學從與儒學并舉到逐漸衰竭，墨子從與孔子并提到漸去漸遠，原因很多，其自身學說有些地方自相

矛盾、有些觀點不合時宜是重要因素。

3.下列選項，沒有運用歸謬反駁法的一項是（）

A.孟子對曰：“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而

后止。以五十步笑百步，則何如？”曰：“不可。直不百步耳，是亦走也！”曰：“王如知此，則無望民

之多于鄰國也?！?/p>

B.日：“不為者與不能者之形何以異？”曰：“挾太山以超北海，語人曰：‘我不能。’是誠不能也。

為長者折枝，語人曰：‘我不能。'是不為也，非不能也。故王之不王，非挾太山以超北海之類也；王之

不王，是折枝之類也?！?/p>

C.今有人日攘其鄰之雞者?；蚋嬷唬骸笆欠蔷又馈！痹唬骸罢垞p之，月攘一雞，以待來年，然后

己?！比缰浞橇x，斯速己矣，何待來年？

D.楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也?！庇肿u其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷

也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能應也。

4.請簡要分析材料一所使用的論證方法。

5.儒墨關(guān)于“愛”的主張有哪些異同點？請根據(jù)兩則材料簡要說明。

【答案】1.C2.A

3.B4.①舉例論證。文中列舉孟子在《孟子?盡心上》上評論墨子的例子，論證孟子推崇墨子兼愛的人

格精神魅力。

②引用論證。文中引用宋陸游《雜興?孟子辟楊墨》的語句論證孟子辟墨是為了孔孟之道鮮亮發(fā)光。

③對比論證。文中將儒家“愛有差等”與墨家的“可學而能”進行對比。

5.異：儒家主張仁愛，“愛有差等”，由己及人，根據(jù)親疏貴賤而施予不同愛；墨家提倡全人類兼愛交

利，“兼相愛，交相利”“兼愛天下”。

同：儒家“仁愛”和墨家“兼愛”都是我國的傳統(tǒng)思想，強調(diào)人與人之間的普遍之愛；愛的對象是整個人

類。

【解析】

【1題詳解】

本題考查學生理解和分析文章內(nèi)容的能力。

C.“為了本派學說而全盤否定墨學的歷史教訓”錯，根據(jù)材料一第二段“孟子推崇墨子兼愛的人格精神魅

力”和最后一段“吸取孟子不當辟墨的歷史教訓”等可知，孟子沒有“全盤否定墨學”，只是對墨子進行

不當?shù)呐小?/p>

故選C。

【2題詳解】

本題考查學生根據(jù)文章信息進行推斷的能力。

A.“可見，在當時墨學比儒學更先進”錯，并不能得出此結(jié)論，而且“春秋戰(zhàn)國，儒墨同顯”“墨家是先

秦唯一堪與儒家分庭抗禮的學派”可知，兩派地位相當，不能比較高下。

故選Ao

【3題詳解】

本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證手法的能力。

B.“挾太山以超北?！笔桥e例論證法與類比論證法，其余都有運用歸謬反駁法。歸謬法，就是通過將對方

的錯誤論點進行合乎邏輯的引申，得出荒謬的結(jié)論，以證明對方論點謬誤的方法。這種反駁方法的特點，

是“設假為真”，以結(jié)論駁前提。

故選Bo

【4題詳解】

本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證手法的能力。

常見的論證方法有：①舉例論證；②對比論證；③比喻論證；④引用論證；⑤道理論證；⑥因果論證；⑦

類比論證；⑧演繹論證；等等。

材料一中運用了舉例論證，如列舉孟子在《孟子?盡心上》上評論墨子的例子，論證的觀點是前一句的

“孟子推崇墨子兼愛的人格精神魅力”。列舉《孟子?告子上》的話論證孟子"辯論模仿墨子慣用的歸

謬反駁法”。

引用論證，如引用宋陸游《雜興?孟子辟楊墨》的語句論證孟子辟墨是為了孔孟之道鮮亮發(fā)光，即“孟子

辟墨，孔孟之道才能鮮亮發(fā)光”。引用《墨辯注序》的語句論證“孟子非墨辟墨，但其思維表達方式，

承自墨子”。

對比論證，如將儒家“愛有差等”與墨家的“可學而能”進行對比，指出二者的區(qū)別：一個是是“親親尊

尊”的“血統(tǒng)論”，一個是共同人性論。

【5題詳解】

本題考查學生篩選信息、概括要點的能力。

儒墨關(guān)于“愛”的主張的不同點在材料二，題目《儒家“仁愛”與墨家“兼愛”的比較》概括了二者的不

同點。材料二第一段明確：“儒家‘仁愛‘主張‘愛有差等'，即根據(jù)親疏貴賤而施予不同的愛……在施

行愛的過程中以自己為起點，逐漸擴大至他人”。第二段明確：“墨家'兼愛'是……'兼相愛，交相

利’.......主要強調(diào)的是'兼愛天下之人’……愛的對象的范圍應該是‘天下之人’，也就是整個人

類”。

相同點在材料二第三段“儒家'仁愛’與墨家'兼愛’都是強調(diào)人與人之間的愛，所愛的對象是相同

的……這兩種理想的人際關(guān)系皆為人與人之間的普遍之愛，是人類之愛，愛的對象是整個人類”和最后一

段“儒家‘仁愛‘和墨家‘兼愛’都是中國傳統(tǒng)思想，都表達了人與人之間'愛'的關(guān)系”。

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成小題。

假病人

契訶夫

將軍夫人瑪爾法?彼得羅芙娜?彼仲金娜，或者按農(nóng)民們對她的稱呼，彼仲契哈，十年來一直用順勢

療法㈤給人看病。五月間，一個星期二，她在書房里給病人看病。她面前的桌子上放著一個順勢療法藥

箱、一本通俗醫(yī)書、一些由順勢療法藥房開出的賬單。墻上掛著幾個金邊鏡框，玻璃下面放著彼得堡某順

勢療法醫(yī)生的來信，依瑪爾法?彼得羅芙娜看來，那個醫(yī)生是很著名甚至偉大的。墻上還掛著阿利斯達爾

赫神父的肖像，多虧這個神父，將軍夫人才得救：她從此拋棄了有害的對抗療法，認識了真理。病人們在

前廳里坐著等候，其中大半是農(nóng)民。除兩三個人以外，他們?nèi)脊庵_，因為將軍夫人吩咐他們把臭烘烘

的皮靴留在屋外了。

瑪爾法?彼得羅芙娜已經(jīng)給十個人看過病，這時候在叫第十一個：“加甫利拉?格魯茲吉！”

房門打開了，可是走進書房來的不是加甫利拉?格魯茲吉，而是扎穆赫利欣，他是將軍夫人的鄰居，

家道衰落的地主，矮小的老人，生著一對陰沉的小眼睛，腋下夾著一頂貴族的帽子。他把手杖放在墻角

上，走到將軍夫人面前，一句話也沒說就彎下一個膝蓋對她跪下。

“您怎么了！您怎么了，庫茲瑪?庫茲米奇？”將軍夫人臉孔漲得通紅，驚叫道，“看在上帝面上，

起來吧！”

“我活著一天，就一天不站起來！”扎穆赫利欣說，把嘴湊過去吻她的小手，“讓所有的人都看見我

跪著吧，我們的保護神，人類的恩人！讓大家都看見好了！一個行善的仙女賜給我生命，指引我走上真理

之路，照亮了我的多疑的智慧，在這樣的仙女面前我不但甘愿跪下，甚至赴湯蹈火也在所不辭，我們的神

醫(yī)，孤兒寡婦的母親！我的病全好了！我又活了，女神！”

“我……我很高興……”將軍夫人喃喃地說，快活得臉紅起來，“這些話聽著叫人愉快極了……請

坐！上個星期二您還病得很重呢！”

“是啊，病得厲害極了！回想起來都心驚膽戰(zhàn)?。　痹潞绽雷抡f，“我周身上下沒有一處不害

風濕癥。我受了八年罪，從來也沒消停過……白天也罷，晚上也罷，活受罪，我的恩人！我到大夫們那兒

看過病，到喀山去找過教授，嘗試過各式各樣的泥療，喝過礦泉水，我什么法子都試過！我為治病花光了

家產(chǎn)，美麗的夫人……要不是您，我們的天使，我已經(jīng)入土了！上星期二我從您這兒出去，回到家里，瞧

著那一次您給我的小藥丸，心想：'這種東西有什么用處呢？難道這些沙土粒，小得幾乎看不見，能治好

我那很重的老毛病？'我這個缺乏信心的人暗自想著，微微地笑，可是我剛把那些小藥丸吃下去，就立時

見效了?！?/p>

扎穆赫利欣用袖口擦一下眼睛，離開椅子站起來，又露出要彎下膝頭跪下去的意思，可是將軍夫人把

他攔住，要他坐下。

“您不要感激我！”她說，興奮得漲紅臉，熱情洋溢地瞧著阿利斯達爾赫神父的肖像，“不要感激

我！在這方面我只是個順服的工具而已……的確，這是個奇跡！八年之久的老風濕癥，一粒'斯克羅弗洛

左’小藥丸就治好了！”

“上一次多謝您給我三粒小藥丸。我在吃午飯的時候吞下一粒，立時就見效了！當天傍晚吞下第二

粒，第二天吞下第三粒，從那時候起病就一點也沒有了！身上也不覺得痛了！……上個星期二我到您這兒

來，走路還是一瘤一拐的，現(xiàn)在卻連捉兔子都能行……我簡直可以再活一百歲呢。只有一件事不妙，那就

是我們樣樣東西都缺。我倒是身體健康了，可是如果沒法生活，身體健康又有什么用呢？貧困比疾病還要

折磨人……比方就拿這樣的局面來說……現(xiàn)在已經(jīng)到種燕麥的季節(jié)，可要是沒有種子，那怎么種呢？應當

買種子才對，可是錢……誰都知道我們沒有錢?！?/p>

“我給您燕麥的種子好了，庫茲瑪?庫茲米奇……您坐下，您坐下！您使我這么高興，給我?guī)磉@么

多快樂，所以不該由您來感謝我，倒該由我來感謝您呢！”

“您，我們的歡樂呀！主創(chuàng)造了這樣的善心！您，小母親，看著您行的善事，應該高興才是！然而我

們這些罪人，連可高興的事也沒有……我們倒是住在磚房里，然而那也只是充面子罷了，因為房頂漏

雨……沒有錢買木料呀?！?/p>

“我給您木料，庫茲瑪?庫茲米奇?！?/p>

扎穆赫利欣又要了一頭奶牛，另外還請求為他的女兒寫一封介紹信，他打算把女兒送到貴族女子中學

去讀書。然后……他為將軍夫人的慷慨相助所感動，情不自禁，撇著嘴，抽抽搭搭地哭了，他把手伸到口

袋里去取手絹……將軍夫人看見他取出手絹來，連帶把一小塊紅紙也從口袋里拉出來，那紙無聲地落在地

板上。

將軍夫人把病人送走后，抬起淚水模糊的眼睛，瞧一會兒阿利斯達爾赫神父，然后又用愛撫和崇敬的

目光打量那個藥箱、那本醫(yī)書、那些賬單、那個由她從死亡中救活的人剛才坐過的圈椅，隨后她的目光停

在病人丟在這里的那一小塊紙上。將軍夫人拾起那塊紙，原來是個小紙包，她就把它拆開，看見其中有三

粒小藥丸，也就是上星期二她給扎穆赫利欣的小藥丸。

“這就是那幾粒小藥丸……”她納悶地暗想，“就連紙也是原來的那一張……他甚至沒把紙包拆開

過！既是這樣，他吃了什么藥呢？奇怪他該不會欺騙我吧！”

于是將軍夫人在十年行醫(yī)當中第一次起了疑心……她依次叫另外的病人進來，同他們談論他們的病，

注意到以前不知不覺滑過她耳邊而沒有引起她注意的那些話。病人們異口同聲，仿佛商量好了似的，先是

恭維她神奇的醫(yī)道，贊嘆她醫(yī)術(shù)的精深，痛罵那些運用對抗療法的醫(yī)生們，然后，等到她興奮得漲紅臉，

他們就開始提出他們的需要。有的人要一小塊地以便耕種，有的人要柴火，有的人要求準許他到她的樹林

里打獵，等等。她瞧著向她揭示真理的阿利斯達爾赫神父那忠厚的寬臉膛，一個新的真理開始來折磨她的

心。一個令人痛苦、沉重的真理...

（有刪改）

【注】順勢療法：是替代醫(yī)學的一種，是無效的偽科學療法。其理論基礎(chǔ)是“同樣的制劑治療同類疾

病”，意思是為了治療某種疾病，需要使用一種能夠在健康人中產(chǎn)生相同癥狀的藥劑。

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.小說開頭特地提到將軍夫人的順勢療法以及眾多病人等候看病的情節(jié)，表明了她對自己醫(yī)術(shù)的自信，

也為她被病人欺騙埋下伏筆。

B.小藥丸是小說中重要的物象，扎穆赫利欣極力夸贊三粒小藥丸的神奇功效，也正是三粒小藥丸讓將軍

夫人發(fā)現(xiàn)了他行騙的事實真相。

C.將軍夫人喜歡聽病人對她的恭維，但她善良仁厚，聽到別人的請求就慷慨解囊，送種子、木料等，即

使知道病人騙她，也心甘情愿。

D.小說的標題“假病人”富有豐富的意蘊，前來看病的人確實有“病”，但他們“病”的不是身體，而

是心靈，小說的內(nèi)容引人深思。

7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.小說開頭寫前來就診的人多，后來寫病人們異口同聲地恭維將軍夫人神奇的醫(yī)道，都提出他們的需

要，揭示了當時的社會現(xiàn)狀。

B.小說運用點面結(jié)合手法，既有扎穆赫利欣的個體凸顯，又有丟失尊嚴的群像描寫，生動地反映了那個

時代人們的精神面貌。

C.神父畫像的反復出現(xiàn)有串聯(lián)情節(jié)的作用，也襯托了將軍夫人在面對恭維和知道真相后的不同心理反

應，還有助于主題的表達。

D.小說沒有宏闊的場景和重大的歷史事件，講述的是平常生活中發(fā)生的事。小說采用了“留白式結(jié)

尾”，蘊含著令人回味的深意。

8.在給病人看病中，將軍夫人的心理經(jīng)歷了怎樣的變化過程？請簡要說明。

9.本文和契訶夫的《裝在套子里的人》都運用了漫畫勾勒與夸張手法塑造人物形象，請結(jié)合兩篇小說分別

舉例并簡要分析。

【答案】6.C7.D

8.①扎穆赫利欣剛開始恭維將軍夫人時，她信以為真，為自己創(chuàng)造的奇跡興奮不已。

②扎穆赫利欣極盡贊美時，她心里感到滿足，毫不猶豫地給予更多的恩惠。

③見到扎穆赫利欣落在地板上的小紙包后，她起了疑心。

④發(fā)現(xiàn)眾人看病的真相后，她感到痛苦，心情沉重。

9.《假病人》

①抓住扎穆赫利欣的外貌進行簡筆勾勒，個子矮小，眼睛小而陰沉，腋下夾著一頂貴族的帽子，人物形象

鮮明；

②人物語言和動作夸張，如“我們的保護神”等寫扎穆赫利欣對將軍夫人極盡阿諛奉承，“彎下一個膝蓋

對她跪下”等展現(xiàn)出扎穆赫利欣為了私利而自輕自賤。

《裝在套子里的人》

①抓住別里科夫的奇怪舉動進行簡筆勾勒，在最晴朗的日子里穿雨鞋，帶雨傘，穿暖和的棉大衣，顯得迂腐

可笑。

②運用夸張手法，寫他“把整個中學轄制了足足十五年”，而“全城都受著他轄制”，體現(xiàn)了他的保守、僵

化及其對社會的影響之深。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學生對文本內(nèi)容的理解能力。

C."即使知道病人騙她，也心甘情愿”錯，根據(jù)原文“一個新的真理開始來折磨她的心。一個令人痛苦、

沉重的真理……”可知她知道被欺騙后，并不心甘情愿幫助他們了。

故選C。

【7題詳解】

本題考查學生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

D.“小說采用了'留白式結(jié)尾’”錯，小說采用的是“歐?亨利式結(jié)尾”，出乎意料，又在情理之中。

故選D。

【8題詳解】

本題考查學生對小說故事情節(jié)的梳理能力。

(1)起初，將軍夫人是自信的。她十年來一直用順勢療法給人看病，眾多病人的等候讓她堅信自己醫(yī)術(shù)

的價值和影響力。

(2)當扎穆赫利欣前來，對她的醫(yī)術(shù)極力贊美，講述自己病情的神奇好轉(zhuǎn)時，她感到興奮和滿足。這種

贊美和成功的案例進一步強化了她對自身醫(yī)術(shù)的自信，使她沉浸在被認可和尊重的愉悅之中。

(3)當她發(fā)現(xiàn)扎穆赫利欣根本沒有拆開裝有小藥丸的紙包，卻聲稱病已經(jīng)被治好，還不斷提出各種物質(zhì)

需求時，她的內(nèi)心產(chǎn)生了懷疑。

(4)這一發(fā)現(xiàn)打破了她之前的認知和信念，讓她開始重新審視自己的醫(yī)術(shù)以及病人的真實動機。這種懷

疑不僅僅是對扎穆赫利欣個人行為的質(zhì)疑，更是對自己一直以來所堅信的順勢療法的效果產(chǎn)生了動搖，讓

她痛苦。

【9題詳解】

本題考查學生對兩篇小說藝術(shù)手法的比較鑒賞能力。

在《假病人》中，漫畫勾勒與夸張手法的運用體現(xiàn)在對扎穆赫利欣的描寫上。比如他“把手杖放在墻角

上，走到將軍夫人面前，一句話也沒說就彎下一個膝蓋對她跪下”，夸張地表現(xiàn)出他的諂媚和討好，通過

這樣的動作描寫，像漫畫一樣勾勒出一個為了獲取利益而卑躬屈膝的形象。

在《裝在套子里的人》中，別里科夫的形象就是通過漫畫勾勒與夸張手法塑造的。例如他總是把自己裝在

各種“套子”里，晴天帶雨傘，穿棉大衣，把臉也藏在豎起的衣領(lǐng)里，這種夸張的描寫突出了他的保守和

封閉。還有他看到騎自行車的年輕人，就嚇得臉色從發(fā)青變成發(fā)白，“心里亂得很，一個勁兒地說：千萬

別鬧出什么亂子”，這種對其心理和反應的夸張描寫，生動地展現(xiàn)了他的膽小怕事和因循守舊。

二、古代詩文閱讀(35分)

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

夫明王治國之政，使其商工游食之民少而名半，以寡趣本務而趨末作。今世近習之請行，則官爵可

買;官爵可買，則商工不卑也矣。奸財貨賈得用于市，則商人不少矣。聚斂倍農(nóng)而致尊過耕戰(zhàn)之士，則耿

介之士寡而商賈之民多矣。

是故亂國之俗：其學者，則贅無壬之道必藉仁義■盛容服而施避說必凝當世之法而貳人主之.心“其言談

者，為設詐稱，借于外力，以成其個，而遺社稷之利。其帶劍者，聚徒屬，立節(jié)操，以顯其名，而犯五官

之禁。其患御者，積于私門，盡貨賂，而用重人之謁，退汗馬之勞。其商工之民，修治苦毓之器，聚個靡

之財，蓄積待時，而侔農(nóng)夫之利。此五者，邦之蠹也。人主不除此五蠹之民，不養(yǎng)耿介之士，則海內(nèi)雖有

破亡之國，削滅之朝，亦勿怪矣。

（選自《韓非子?五蠹》，有刪改）

材料二：

孔子曰：“君子務本，本立而道生?！狈虮静徽吣┍匾?，始不盛者終必衰。

齊桓公問管仲日：“王者何貴？”目：“貴天?！被腹龆曁?。管仲日：“所謂天者，非蒼蒼莽莽

之天也，君人者以百姓為天。百姓與之則安，輔之則強，非之則危，背之則亡?！?/p>

河間獻王日：“管子稱：'倉庫實，知禮節(jié)，衣食足，知榮辱。'夫谷者，國家所以昌熾，禮義所以

行，而人心所以安也?！渡袝肺甯?以富為始，子貢問政，孔子曰：'富之。'既富，乃教之也，此治

國之本也。”

晉文公見咎季，其廟傅于西墻，公日：“孰處而西？”對日：“君之老臣也?！惫唬骸拔鳌倍?/p>

宅?！睂θ眨骸俺贾?，不如老臣之力，其墻壞而不筑。”公目：“何不筑？”對目：“一日不稼，百日

不食?！惫龆嬷?，仆頓首于軫目：“君之明，群臣之福也?！蹦肆钣趪浚骸拔阋鶎m室，以妨人

宅。板筑以時，無奪農(nóng)功?！?/p>

（選自《說苑?建本》，有刪改）

10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。

則稱先王之道A以籍仁義B盛容服而飾C辯說D以疑E當世之F法G而貳H人主之心

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.“使其商工游食之民少而名卑”與“位卑則足羞”（《師說》）兩句中的“卑”意思相同。

B.“以成其私”與“吾妻之美我者，私我也”（《鄒忌諷齊王納諫》）兩句中的“私”意思不同。

C.“聚弗靡之財”與“則弗能攻”（《兼愛》）兩句中的“弗”意思不同。

D.“西益而宅”與“單于益驕”（《蘇武傳》）兩句中的“益”意思相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是()

A.國家混亂風氣的形成跟五種像蛀蟲一樣的人有關(guān)，不除掉這些人，國家就危險了。

B.人們想要行為正當就需要本性正，如果一開始就不夠強盛，那么，最后肯定會失敗。

C.晉文公聽到咎季家的墻壞了不修的事，深受啟發(fā)，下令不準濫修宮室，要保障農(nóng)事。

D.管仲認為君王應把百姓當作天，百姓親附，國家就安寧；百姓背棄，國家就要滅亡。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)聚斂倍農(nóng)而致尊過耕戰(zhàn)之士，則耿介之士寡而商賈之民多矣。

(2)夫谷者，國家所以昌熾，禮義所以行，而人心所以安也。

14.兩則材料中，給君王的建議有何相同之處？請結(jié)合材料內(nèi)容簡要說明。

【答案】10.BDG

11.D12.C

13.(1)(奸商)搜刮所得成倍地超過農(nóng)民的收入，而在社會上受到的尊重又超過從事耕戰(zhàn)的人，那么光明

正直的人就減少，而經(jīng)營工商業(yè)的人就增多。

(2)谷物，國家是靠它繁榮昌盛，禮義是靠它實行的，人心是靠它安定的。

14.①相同點：以農(nóng)為本，重視農(nóng)事。②材料一中希望君王能保證從事農(nóng)耕人多于經(jīng)商之人，否則會本末

倒置，導致社會風氣不好，體現(xiàn)了以農(nóng)為本、重視農(nóng)事。③材料二中管子勸諫君王，國家糧食增加則國家富

裕，國富則兵力可以強大；人民富裕就容易治理，人民貧窮就很難治理，體現(xiàn)了以農(nóng)為本、重視農(nóng)事。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：稱引先王之道來宣揚仁義道德，講究儀容服飾而文飾巧辯言辭，用以擾亂當今的法令，從而動搖君

主的決心。

“稱先王之道”為做法，“以”為表目的連詞，“籍仁義”為目的，應該在B處斷開；

“盛容服”與“飾辯說”為并列結(jié)構(gòu)，用“而”字連接，應該在D處斷開；

“疑”為動詞，“當世之法”為名詞性短語，“疑當世之法”為動賓短語，語意完整，應該在G處斷開。

故選BDG?

【11題詳解】

本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。

A.正確。二者都解釋為“卑微”。句意：總是要使工商業(yè)者和游手好閑的人盡量減少，而且(讓他們)名位

卑下。/把地位低的人當做老師，就足以感到恥辱。

B.正確。私欲，私人目的/偏愛。句意：來達到私人目的。/我的妻子認為我美，是偏愛我。

c.正確。奢侈/不。句意：積累奢侈資財。/就不能進行醫(yī)治。

D.錯誤。擴建/更加。句意：從西邊擴建您的住宅。/單于更加驕橫。

故選D。

【12題詳解】

本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“咎季家的墻壞了不修”錯誤，根據(jù)原文“臣之忠，不如老臣之力，其墻壞而不筑”可知，是咎季隔壁

的老臣的墻壞了不修，不是咎季。

故選C。

【13題詳解】

本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“倍”，成倍超過；“致尊”，受到的尊重；“過”，超過；“耿介”，光明正直。

(2)“所以"，表憑借，是靠它來……；“昌熾”，繁榮昌盛；”……者，……也”，判斷句。

【14題詳解】

本題考查學生篩選和概括文本信息的能力。

兩則材料中都強調(diào)要重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

材料一：文中“夫明王治國之政，使其商工游食之民少而名卑，以寡趣本務而趨末作”首先明確了觀點一

一要使工商業(yè)者和游手好閑的人盡量減少?！敖袷澜曋埿?，則官爵可買；官爵可買，則商工不卑也

矣。奸財貨賈得用于市，則商人不少矣”，分析了工商業(yè)盛行的危害，體現(xiàn)了以農(nóng)為本的思想。

材料二：根據(jù)“所謂天者，非蒼蒼莽莽之天也，君人者以百姓為天。百姓與之則安，輔之則強，非之則

危，背之則亡”可知，管子把民眾當作天?！皞}庫實，知禮節(jié)，衣食足，知榮辱”以及“既富，乃教之

也，此治國之本也”也體現(xiàn)了管子重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，他認為百姓生活富足，國家才能安定。

參考譯文：

材利—,：

明君治理國家的政策，總是要使工商業(yè)者和游手好閑的人盡量減少，而且(讓他們)名位卑下，因為從

事農(nóng)耕的人少而致力于工商業(yè)的人多?，F(xiàn)在社會上向君主親近的侍臣行賄托情的風氣很流行，這樣官爵就

可以用錢買到；官爵可以用錢買到，那么工商業(yè)者的地位就不會低賤了。投機取巧非法獲利的活動可以在

市場上通行，那么商人就不會少了。(奸商)搜刮所得成倍地超過農(nóng)民的收入，而在社會上受到的尊重又超

過從事耕戰(zhàn)的人，那么光明正直的人就減少，而經(jīng)營工商業(yè)的人就增多。

因此，造成國家混亂的風氣是：那些著書立說的人，稱引先王之道來宣揚仁義道德，講究儀容服飾而

文飾巧辯言辭，用以擾亂當今的法令，從而動搖君主的決心。那些縱橫家們，弄虛作假，招搖撞騙，借助

于國外勢力來達到私人目的，進而放棄了國家利益。那些游俠刺客，聚集黨徒，標榜氣節(jié)，以圖顯身揚

名，結(jié)果觸犯國家禁令。那些國君的近臣，大批依附權(quán)臣貴族，肆意行賄，而借助于重臣的請托，逃避從

軍作戰(zhàn)的勞苦。那些工商業(yè)者，制造粗劣器具，積累奢侈資財，囤積居奇，待機出售，希圖從農(nóng)民身上牟

取暴利。上述這五種人，都是國家的蛀蟲。君主如果不除掉這五種像蛀蟲一樣的人，不廣羅剛直不阿的

人，那么，天下即使出現(xiàn)破敗淪亡的國家，地削名除的朝廷，也不足為怪了。

材料二：

孔子說：“君子專心致力于根本的事務，根本建立了，治國做人的原則也就有了?！北拘圆徽娜俗?/p>

后肯定行為不正當，一開始就不夠強盛的最后肯定會失敗。

齊桓公問管仲：“當君王的人，應把什么當作最寶貴的？”管仲回答說：“應把天當作最寶貴的。”

齊桓公仰起頭望著天。管仲說：“我所說的天'，不是廣闊無邊的天，給人民當君主的人，要把百姓當

作天。百姓親附，國家就可安寧；百姓輔助，國家就能強盛；百姓反對，國家就很危險；百姓背棄，國家

就要滅亡?！?/p>

河間獻王說：“管子曾說過：'倉庫充實時，人民會明白什么是禮節(jié)；衣食豐裕時，人民會認識到光

榮和恥辱。'谷物，國家是靠它繁榮昌盛的，禮義是靠它實行的，人心是靠它安定的。《尚書》五福中把

富裕作為開端，子貢問為政之法，孔子說：'使百姓富裕。'富裕之后再進行教導，這就是治國之本?！?/p>

晉文公去見咎季，看到他的家廟緊靠在西墻下，晉文公說：“誰住在您的西邊？”咎季回答說：“是

君王的老臣。”晉文公說：“從西邊擴建您的住宅。”咎季回答說：“我忠于職守，但比不上老臣的功

勞，老臣的墻壞了卻沒有再修筑?！睍x文公問：“為什么不修筑呢？”咎季回答說：“一天不種莊稼，一

百天都得不到吃的?！睍x文公出門就將此事告訴了他的車夫，車夫在車后叩頭說：“君王的英明，是群臣

的幸福?！睍x文公于是向全國發(fā)布命令說：“不準濫修宮室，以此妨害百姓的住宅，修建要按一定的時

間，不準妨礙農(nóng)事?！?/p>

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成小題。

昭君怨?金山送柳子玉①

蘇軾

誰作桓伊②三弄，驚破綠窗幽夢？新月③與愁煙，滿江天。

欲去又還不去，明日落花飛絮。飛絮送行舟，水東流。

［注］①金山：位于江蘇鎮(zhèn)江，宋時為長江中島嶼，現(xiàn)已與長江南岸相連。柳子玉：即柳瑾，字子

玉，潤州（今鎮(zhèn)江）丹徒人，北宋書法家，蘇軾的親戚。熙寧七年二月，蘇軾于金山送別子玉，遂作此詞

以贈。②桓伊：字叔夏，小字子野。東晉時音樂家，善箏笛。③新月：農(nóng)歷月初時月亮形曲似鉤，稱新

月。

15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.開篇兩句以問句起勢，突兀別致，用典巧妙，重點落于一個“夢”字，夢被“驚破”，似有怨恨之

JiE.

后、O

B.上片寫夢醒后見到的江天景色，“愁”字使景物蒙上一層淡淡的愁緒，可謂著一字而境界全出。

C.“落花飛絮”點明季節(jié)，此時此景送別，更添離愁；“飛絮”是飄忽不定之物，象征了人生的漂泊不

定。

D.結(jié)句寫朋友遠去，飛絮相送，詞人內(nèi)心滿是不舍之情；流水滔滔東流，詞借流水的曠達比喻人的心

情。

16.請從虛實結(jié)合的角度簡要賞析這首詞。

【答案】15.D16.①上片實寫送別情景，以景色作為笛聲的背景，情景交融地渲染出送別時的感傷氛圍。

②下片虛寫，想象次日分別的情景，這就大大擴展了離情別緒的空間。

③這首詞虛實結(jié)合，渲染出一種強烈的情感氛圍，使讀者受到極強的藝術(shù)感染。

【解析】

【15題詳解】

本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。

D.“借流水的曠達比喻人的心情”分析錯誤，應是“借流水無情襯托人的有情”。

故選D。

【16題詳解】

本題考查學生鑒賞詩歌藝術(shù)手法的能力。

①先分析“實寫”：上片開頭“誰作桓伊三弄，驚破綠窗幽夢”兩句，寫離別前，夜深人靜的時候，不知

是誰吹起了優(yōu)美的笛曲，將人從夢中驚醒；"新月與愁煙，滿江天”兩句描述在夢醒之后，推開窗戶，只

見江天茫茫，空蕩蕩的天上，掛著一彎孤單的新月，仿佛凄冷地望著人間。上片實寫送別情景，融情入

景，笛聲、綠窗、新月、煙云、天空、江面，構(gòu)成一幅有聲有色、浩淼幽清的圖畫，渲染出送別時的感傷

氛圍。

②其次分析“虛寫”，下片“欲去又還不去，明日落花飛絮”等句，則是“遙想”明日分別的情景，雖然

道了千萬聲珍重，但還是遲遲沒有成行，恰好是二月春深時節(jié)，“落花飛絮”，景象凄迷，那時別情更使

人黯然，這樣的虛寫，擴展了離情別緒的空間。

③最后總結(jié)“虛實結(jié)合”的表達效果，這首詞虛實結(jié)合，先是渲染出離別時“新月與愁煙，滿江天”這樣

一幅幽清、感傷的圖畫；再通過虛寫，想象“明日”分別時，柳絮和江水各自多情和無情，一者明白人的

心愿，逐舟代人送行，一者不理解人的心情，依舊東流入海。全詞意蘊豐富，含蓄雋永。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）張孝祥《念奴嬌?過洞庭》中，運用比喻等手法并通過大與小的比照表現(xiàn)出一種空闊的境界，

又顯示出詞人豪邁的內(nèi)在氣質(zhì)的兩句是：“,

（2）蘇軾《石鐘山記》中，“,”兩句點明作者寫這篇游記的目的是傳播自己的見

解，證實、補充酈道元的觀點，糾正李渤的錯誤說法。

（3）杜甫《客至》中，“,”兩句描寫居住地的景色，清麗疏淡，詩人與山水鷗鳥為

伍，顯出與世相隔的心境。

【答案】①.玉鑒瓊田三萬頃②.著我扁舟一葉③.蓋嘆酈元之簡④.而笑李渤之陋也

⑤.舍南舍北皆春水⑥.但見群鷗日日來

【解析】

【詳解】本題考查學生背誦和默寫常見名篇名句的能力。

易錯字詞：“鑒”“頃”“著”“簡”“渤”“鷗”

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成小題。

來自四面八方的熱血青年，打著背包奔赴這片連一杯淡水、一捧黃土也要到幾十公里外去取的鹽湖邊

扎下帳篷。最原始的鐵勺、鐵耙、鐵鉆、鐵鍬，都是他們使用的工具。他們穿上水靴踵入鹽池挖鹽，土法

上馬生產(chǎn)出第一批鉀肥，填補了中國沒有鉀肥生產(chǎn)的空白。

如今，波光粼粼的湖面上，一塊塊分割整齊的湖田一個比一個大，一艘艘現(xiàn)代化采鹽船正在抽吸湖里

的鹵水。廠房里生產(chǎn)大量鉀肥，A,不用問，現(xiàn)代化的設備替代了繁重的人工勞動，人力大大節(jié)省

了……察爾汗鹽湖大規(guī)模開發(fā)的序幕已經(jīng)拉開。

走上“萬丈鹽橋”，公路就像一座橋懸浮在鹵水上面。寬闊光滑的路面，與周圍自然結(jié)成的鹽蓋連成

一體。腳下沒有奔騰的流水，而是注滿涌動鹵水的鹽蓋。踩在上面，平穩(wěn)踏實，感覺與城市里的柏油馬路

沒有兩樣。有趣的是鹽橋維修的方法別具一格，一旦路面出現(xiàn)坑坑洼洼，只要從附近的鹽蓋上鏟一點鹽

粒，再去路邊挖的鹽水坑里舀一勺濃濃的鹵水澆上去，鹽粒融化后凝固，B0

漫步鹽湖間，一個個鹽體結(jié)晶宛如春天盛開的花朵。千姿百態(tài)的珍珠鹽、玻璃鹽、珊瑚鹽、水晶鹽、

雪花鹽，這兒一簇，.那兒一叢，.叢叢簇簇恣意綻數(shù)在鹽湖中，一直奔我的眼底。這些夢幻般的鹽花呈現(xiàn)出的

鬼斧神工，雖然不可能人工復制，但那些被時光刻錄的留存，仍舊埋藏在深深的鹽湖中，我心里涌起一種

莫名的激動。

18.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10

個字。

19.請簡要賞析文中畫波浪線的語句。

20.文中的畫橫線句子如果改成“打著背包奔赴這片鹽湖邊扎下帳篷”，與原文意思基本相同，但原文的

表達效果更好，請簡要分析。

【答案】18.A工人卻沒有看到幾個B路面很快平整如初

19.①“這兒一簇，那兒一叢”既表明了鹽體結(jié)晶的分布廣，又句式整齊，節(jié)奏感強，增強了文章的氣勢。

②運用擬人，用“恣意”一詞生動形象地寫出了鹽體結(jié)晶任意、不受拘束的特點，增強了鹽體結(jié)晶自然形成

各種形態(tài)的表達力度。③用“直奔”一詞形象寫出鹽體結(jié)晶形態(tài)多、顏色鮮艷，亮人眼球，從而引起“我”

的注意與驚嘆。

20.①原文用數(shù)量詞“一杯”“一捧”與“幾十公里”形成對比，有力地表現(xiàn)了熱血青年當年挖鹽的生活環(huán)

境的惡劣。②原文用“連……也……”的句式強調(diào)了客觀存在的事實，具有無可辯駁的力量。③而改句為一

般陳述句，無強調(diào)之意，語意較為平淡。

【解析】

【18題詳解】

本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。

A下文說“現(xiàn)代化的設備替代了繁重的人工勞動”，可見廠房里工人很少，應填：工人卻沒有看到幾個。

B語境在說鹽橋維修的方法，強調(diào)維修簡單、快捷，最后的結(jié)果自然是讓路面平整，應填：路面很快平整

如初。

【19題詳解】

本題考查學生賞析句子表達效果的能力。

①“這兒一簇，那兒一叢”內(nèi)容上，形容鹽體結(jié)晶千姿百態(tài)，分布廣泛；句式上，結(jié)構(gòu)對稱整齊，增強了

語言的節(jié)奏感和語勢。

②“叢叢簇簇恣意綻放在鹽湖中”用“恣意”描寫鹽體結(jié)晶如花朵盛開的情態(tài)，把鹽體結(jié)晶人格化，突出

其自由、無拘無束的特點；

③“直奔我眼底”用“直奔”描繪千姿百態(tài)的鹽體結(jié)晶對我視覺的沖擊力，突出其形態(tài)多、顏色鮮艷的

特點，從而引起“我”的注意與驚嘆。

[20題詳解】

本題考查學生賞析句子表達效果的能力。

①從用詞看，原句“連一杯淡水、一捧黃土也要到幾十公里外去取的鹽湖”形容鹽湖，用數(shù)量詞“一

杯,，“一捧”與“幾十公里”對比，表現(xiàn)了熱血青年當年挖鹽的生活環(huán)境的惡劣。改句“這片鹽湖”缺少

對鹽湖環(huán)境惡劣的直觀感受。

②從句式看，原句用“連一也…”的句式，有強調(diào)作用，增強了事實的無可辯駁的力量，使語言有表現(xiàn)

力。改句“打著背包奔赴這片鹽湖邊扎下帳篷”為一般陳述句，語氣和語意表達都平淡，不如原句強調(diào)效

果明顯。

（二）語言文字運用II（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成小題。

樹蝸牛是波利尼西亞諸島的本土物種，其身長不到2.5厘米，但它們對當?shù)厣鷳B(tài)的作用是巨大的：樹

蝸牛既能限制對植物有害的真菌生長，又能讓植物殘體（如落葉）中的養(yǎng)分迅速回到土壤。因此，它們是

維持森林生態(tài)系統(tǒng)健康運行的重要一員。

可惜，這些樹蝸牛在島上死亡殆盡了。原因要追溯到20世紀60年代，當時，喜歡吃蝸牛的法國人將

大蝸牛帶到了波利尼西亞諸島。誰料到，本應該老老實實待在廚房的大蝸牛陸續(xù)逃亡，并在當?shù)卮笏练?/p>

殖。大蝸牛以約500多種植物為食物，缺乏天敵的它們在島上大肆啃食植物，嚴重破敗了島上的生態(tài)系

統(tǒng)。為了抑制大蝸牛，法國人又將大蝸牛的天敵——狼蝸牛引入受大蝸牛禍害的島嶼。不過，狼蝸牛不僅

捕食美味的大蝸牛，島上一些本地小蝸牛也成了狼蝸牛的食物，其中就包括對島上生態(tài)系統(tǒng)有重要意義的

樹蝸牛。在狼蝸牛的橫掃之下，本地樹蝸牛幾乎滅絕。

在樹蝸牛消失后，不僅森林嚴重退化，而且農(nóng)業(yè)用地的肥力下降，當?shù)剞r(nóng)民不得不擴大對土地的開

墾，以滿足生存之需。然而，結(jié)果又導致森林進一步被農(nóng)田蠶食。

21.文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。

22.請用疑問句分別給第一段和第二段添加一個小標題，均不超過15個字。

【答案】21.修改示例：大蝸牛以500多種植物為食物，缺乏天敵的它們在島上大肆啃食植物，嚴重破壞了

島上的生態(tài)系統(tǒng)。為了抑制大蝸牛的繁殖，法國