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文檔簡介

2024年全國真題古詩文綜合閱讀

一、(2024年江蘇省連云港市)古詩文閱讀課,圍繞“問天”這一主題,老師選取了下面三篇

詩文,請完成7?12題。(20分)

【甲】

漁家傲

李清照

天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處。

我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。九萬里風朋鳥正舉。風休住,蓬舟吹取三山去!

(選自《李清照集箋注》卷一上海古籍出版社2002年版)

【乙】《齊諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,拉扶搖

而上者九萬里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色

邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。

(節(jié)選自《莊子集釋》中華書局1961年版)

【丙】孔子東游,見兩小兒辯斗。問其故,一兒日:“我以日始出時去人近,而日中時遠

也?!币粌阂匀粘醭鲞h,而日中時近也。一?兒日:“日初出大如車蓋,及日中,則如盤盂,此

不為遠者小而近者大乎?”一兒日:,日初出滄滄速通及甚目中如探涉此丕為近煮熱而遠者這

壬?”孔子不能決也。兩小兒笑曰:“孰謂汝多知乎?”

(節(jié)選自《列子集注?湯問篇》中華書局2018年版)

7.下列對甲詩的理解和分析,正確的一項是()(3分)

A.詞的上闋主要寫實景,開頭寫天、云、霧、星河、千帆,展現(xiàn)出一幅遼闊、壯美的海天一

色圖卷。境界開闊,氣勢磅礴。

B.“路長嗟日暮”化用《離騷》詩意,感嘆人生之路漫長修遠,但是自己已至暮年。表達詞人

珍惜學習時光的緊迫感。

C.“九萬里風鵬正舉”借用莊子《逍遙游》中大鵬的形象,希望大鵬送自己去往海上仙山,體

現(xiàn)詞人消極避世的思想。

D.全詞以人神對話為內(nèi)容,將夢幻與生活、歷史與現(xiàn)實有機結(jié)合起來,充分顯示了詞人性情

中豪放不羈的一面。

【答案】D(A選項詞的上闋主要寫的是夢境,不是實景。B選項“珍惜學習時光的緊迫感”理

解錯誤。C選項“希望大朋鳥送自己去往海上仙山,體現(xiàn)詞人消極避世的思想”理解錯誤。)

8.解釋下列加點的詞語。(4分)

(1)有怪者也______(2)去以六月息者也______

(3)孔子不能決也______(4)孰謂汝多期乎

【答案】(1)記載(2)離開(3)判定,決斷(4)同“智”,智慧

9.用斜線(/)給文中畫波浪線的句子斷句,限兩處。(2分)

日初出滄滄涼涼及其日中如探湯此不為近者熱而遠者涼乎

【答案】日初出滄滄涼涼/及其日中如探湯/此不為近者熱而遠者涼乎

10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(5分)

(1)天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?

【答案】天色湛藍,是它真正的顏色嗎?還是因為天空高遠而看不到盡頭呢?

(2)一兒以日初出遠,而日中時近也。

【答案】一個小孩認為太陽剛出來的時候距離人遠,而到了正午距離人近。

11.丙文中,兩小兒辯的是怎樣的問題?從他們的辯論和''孔子不能決”,你讀出了什么?(3

分)

【答案】兩小兒就太陽距離地球遠近的問題進行了辯論。他們的辯論反映出對自然現(xiàn)象的探求。

“孔子不能決也”,表明即使是廣聞博識的圣人也不是無所不知的,還可以看出孔子對待知識

的態(tài)度“知之為知之,不知為不知”。

12.古人叩問蒼天,尋找萬物發(fā)展的情理,探索精神本原。這三篇詩文有情趣有理趣,表現(xiàn)了

古人的哲思和情懷,請分享你的閱讀收獲。(3分)

【答案】這三篇詩文里有李清照對理想境界的向往與追求,有莊子對于相對空間位置的辯證思

考,有兩小兒對自然現(xiàn)象的探求,既有哲學思考,又有生活情趣。從中我們可以學習到古人的

探求精神、理性思考以及對精神境界的追求。

二、(2024年內(nèi)蒙古赤峰市)班級微信公眾號設立了“君子風范?古代先賢”推介專欄。小文

梳理資料,探究“君子”內(nèi)涵,請幫她完成以下任務。

【資料卡片一】“君子”品性的時代表達

子夏日:“博學而篤居天下之廣居,立天君子養(yǎng)心莫善

志,切問而近思,仁在其下之正位,行天下之大于誠,致誠則無它

中矣。”道。得志,與民由之:不事矣。

(選自《論語?子張》)得志,獨行其道。富貴不(選自《荀

子曰:“賢哉,回也!能淫,貧賤不能移,威武子?不茍》)

一簞食,一瓢飲,在陋巷,不能屈。此之謂大丈夫。

人不堪其憂,回也不改其(選自《孟子譯注》)

樂。賢哉,回也!”

(選自《論語?雍也》)

子曰:“君子道者三,

我無能焉:知者不惑,仁

者不憂,勇者不懼?!?/p>

(選自《論語?憲問》)

【資料卡片二】“君子”品行的名士典范

予自錢塘移守膠西①……始至之日,歲比不登②,盜賊滿野。獄訟充斥,

而齋廚索然,日食杞菊,人固疑予之不樂也。處之期年,而貌加豐,發(fā)之白

者日以反黑。予既樂其風俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。于是治其園囿③,

潔其庭宇,伐安邱、高密之木,以修補破敗,為茍完之計。

而園之北因城以為臺者舊矣稍葺而新之。時相與登覽,放意肆志焉……

臺高而安。深而明,夏涼而冬溫,雨雪之朝,風月之夕,予未嘗不在,客未

嘗不從。擷④園蔬,取池魚,釀秫酒⑤,渝⑥脫粟⑦而食之,日:“樂哉!

游乎!”

(選自蘇軾《超然臺記》)

【注釋】①膠西:指密州,今山東渚城縣。②歲比不登:指連年災荒欠收。

③園囿(ybu):菜園,果園。④擷(xi6):鉤下,取下。⑤秫(sh丘)酒:

黃米酒。⑥渝(yue),煮。⑦脫粟:糙米。

20.【緣聲求義】用“/”給文中畫線部分斷句。(斷兩處)

而園之北因城以為臺者舊矣稍葺而新之

【答案】而園之北/因城以為臺者舊矣/稍葺而新之

21.【因言求義】下面是小文設計的“解文釋義探究單”,請幫她填寫完整。

解文釋義探究單

作品相關語句思考探究

《論語》中有多則語錄和軼事圍繞君子

“君子道者三。我

人格展開。比如“人不知而不慍,不亦君子

無能焉;知者不

《論語》乎”,這里的“君子"意思是①______。

惑,仁者不憂,勇

孔子認為其具體表現(xiàn)為

者不懼?!?/p>

“知”“②______”“勇”。

富貴不能淫,貧賤孟子豐富了君子人格的內(nèi)涵。以“大丈

不能移,威武不能夫”為君子作注?!案毁F不能淫”可譯為

《孟子譯注》

屈。此之謂大丈③______。三個“不能”,充分彰顯了君

夫。子④的品格。

荀子主張君子“⑤",與子夏

君子養(yǎng)心莫善于

所講的“篤志”有相近之意?!昂V志”意思

《荀子》誠,致誠則無它事

是⑥______?!爸抡\”“篤志”是進德修

矣。

業(yè)的至高境界。

蘇軾堪稱君子人格的典范。他在生命的

低谷仍“無所往而不樂”,有顏回“在陋

予既樂其風巷”仍“不改其樂”之賢。初到膠西,“盜

《超然臺記》俗之淳,而其吏民賊滿野,獄訟充斥”,此句可譯為

亦安予之拙也。0____?!疤幹谀辍?,“期年”意思

是⑧______,此地便和樂安寧、民風淳

厚……

“君子”人格,自古而今都是被公眾認可的理想人格,它的內(nèi)涵在時代的演進

中不斷豐富、延展。

【答案】①.有高尚品德和修養(yǎng)的人②.仁③.富貴權(quán)勢不能使他的思想迷惑④.

堅守原則、不屈服于外界壓力(意對即可)⑤.致誠⑥.堅定志向⑦.盜賊到處都

是,案件也多不勝數(shù)⑧.滿一年

22.【聯(lián)文求義】“君子風范?古代先賢”專欄,上一期推介的是諸葛亮。請結(jié)合資料卡片及

閱讀經(jīng)驗,參照上期推介語,為蘇東坡寫一段推介文字。(不得抄錄“解文釋義探究單”中的

相關內(nèi)容;80字左右)

諸葛亮推介語:

諸葛亮是智慧的化身,上知天文,下曉地理,能“決勝千里之外”;他高瞻遠矚、勵精圖

治,為漢室興復鞠躬盡瘁;他治家謹嚴,告誡后人應崇尚節(jié)儉、淡泊名利、志存高遠。

【答案】示例:蘇東坡是樂觀的典范,無論處境多艱,都能自得其樂;他為官親民,致力于改

善民生;他文采斐然,詩詞文章流傳千古。其君子風范,令人敬仰!

【參考譯文】

資料卡片一

《論語?子張》子夏說:“廣泛地學習并且堅定自己的志向,懇切地提問并且多思考當前的事

情,仁德就在其中了?!?/p>

《論語?雍也》孔子說:“顏回的品質(zhì)是多么高尚?。∫恢窕@飯,一瓢水,住在簡陋的小巷子

里,別人都忍受不了這種窮困清苦,顏回卻沒有改變他好學的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚

?。 ?/p>

《論語?憲問》孔子說:“君子所遵循的三個方面,我都沒能做到:有智慧的人不會迷惑,有

仁德的人不會憂愁,勇敢的人不會畏懼。”

《孟子譯注》(大丈夫應該)住進天下最寬廣的住宅——仁,站在天下最正確的位置——禮,

走在天下最正確的道路——義。能實現(xiàn)理想時,就同人民一起走這條正道;不能實現(xiàn)理想時,

就獨自行走在這條正道上。富貴不能使他的思想迷惑,貧賤不能使他的操守動搖,威武不能使

他的意志屈服。這樣才叫做大丈夫。

《荀子?不茍》君子修養(yǎng)心性沒有比真誠更好的了,做到了真誠,那就沒有其他的事情了。

資料卡片二

我從錢塘調(diào)任到膠西做太守……剛到之時,連年收成不好,盜賊到處都有。案件也多不勝數(shù),

而廚房里空蕩無物,每天只吃枸杞和菊花,人們本來就懷疑我會不快樂。在這里住了一年后,

我的面容卻更加豐腴,頭發(fā)也由白日漸變黑。我既喜歡這里風俗的淳樸,這里的官吏百姓也習

慣了我的愚拙無能。于是,在這里修整花園菜圃,打掃庭院屋宇,砍伐安丘、高密的樹木,用

來修補破敗的地方,只做簡單修繕的打算。

在園子的北面,靠著城墻筑起的高臺已經(jīng)很舊了,稍加整修,讓它煥然一新。我不時和大家一

起登臺觀覽,在那兒盡情游玩?!@臺高大而安穩(wěn),深廣而明亮,夏天涼爽冬天溫暖。無論

是雨落雪飛的早晨,還是風清月明的夜晚,我沒有不在那里的,賓客也沒有不跟從著我的。我

們采摘園子里的蔬菜,捕撈池塘里的游魚,釀造黃米酒,煮糙米來吃,(大家)說:“多么快

樂呀!在這里游玩!”

三、(2024年河北?。W習九年級下冊“課外古詩詞誦讀”《定風波》時,小冀同學查找了一

些資料。請閱讀下面文字,完成下面小題。(18分)

定風波①蘇軾

三月七日②,沙湖③道中遇雨,雨具先去④,同行皆狼狽,余獨不覺。已而遂晴,故作此詞。

莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯⑤且徐行。竹杖芒鞋⑥輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。

料峭⑦春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟⑧處,歸去,也無風雨也無晴。

詞人出游遇雨,卻不慌不忙,在雨中吟詠長嘯,聆聽雨韻,思索人生。那“穿林打葉”的

風雨,可以不去留意,把它們當作背景音樂;那料峭的春風,最多不過把酒吹醒,讓人感到微

冷而已。胸懷坦蕩,可以包容天地,聽任自然。這樣,無論是風吹雨打,還是陽光照耀,都能

隨遇而安。人生何嘗不會“櫛風沐雨”?只要堅守自己的精神世界,順境不驕,逆境不懼,就

會少些煩惱,多些寧靜和快樂。作者以風趣幽默的筆調(diào),寫出途中遇雨的所感所思,表現(xiàn)了樂

觀曠達的生活態(tài)度。

【注釋】①選自《東坡樂府箋》卷二(上海古籍出版社2009年版)。定風波,詞牌名。②(三

月七日〕宋神宗元豐五年(1082)的三月七日,這時蘇軾被貶居黃州(今湖北黃岡)。③(沙

湖〕在黃州東南三十里處。④(雨具先去〕有人帶雨具先走了。⑤(吟嘯〕高聲吟詠。⑥【芒

鞋〕草鞋。⑦[料峭〕形容微寒。⑧(蕭瑟〕指風雨吹打樹木的聲音。

資料一:

[甲]

蘇子瞻以詩得罪,貶黃州。

資[乙]

料子?在黃州及嶺奏①疊耳起不招客桐與諳則必出m跖客;所與游者,

夾亦不盡擇。

[丙]

東坡在黃,即坡之下,種稻為田五十畝,自牧一牛。

(選自《蘇東坡軼事匯編》)

①(嶺表)古地區(qū)名。即嶺南、嶺外。

資料二:

黃州東南三十里為沙湖,亦日螺師店,予買田其間。

(選自《東坡志林》)

資料三:

公幅巾①芒麝②,與田父野老相從溪谷之間,筑室于東坡。

(選自《東坡樂府箋》)

①1幅巾〕裹頭用的絲巾。②1芒履〕芒,一種多年生草本植物,可用以

編織草鞋。屏,草鞋。

資料四:

嘗與孫綽①等泛海,風起浪涌,諸人并懼,安②吟嘯自若。

(選自《晉書》)

①(孫綽〕東晉文學家。②(安〕即謝安,東晉政治家。死后追贈為太傅。

4.解釋下列句子中加點的詞語。

(1)一蓑煙雨住平生(《定風波》)

(2)亦不盡岸(資料一?乙)

(3)與田父野老相叢溪谷之間(資料三)

(4)諸人并限(資料四)

【答案】(1)任由、任憑(2)挑選(3)跟隨(4)害怕,恐懼

5.下列對“資料一?乙”中畫線語句的斷句,正確的一項是()

A.子瞻在黃州/及嶺表每旦起/不招客相與/語則必出而訪客

B.子瞻在黃州及嶺表/每旦起/不招客相與語/則必出而訪客

C.子瞻在黃州/及嶺表/每旦起不招客/相與語則必出而訪客

D.子瞻在黃州及嶺表/每旦起不招/客相與語/則必出而訪客

【答案】B

6.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)已而遂晴,故作此詞。(《定風波》)

【答案】過了一會兒天晴了,因此做了這首詞。

(2)黃州東南三十里為沙湖,亦日螺師店,予買田其間。(資料二)

【答案】(離)黃州東南三十里是沙湖,又叫螺師店。我在那里買了田地。

7.從小冀同學查找的資料看,蘇軾號“東坡居士”的原因可能是什么?

【答案】(1)“東坡”是作者耕種、放牧之地;(2)是作者居住的地方。(3)是作者淡泊名利

的精神的象征。

8.“回首向來蕭瑟處”中的“回首”有兩個意思,請寫出來。

【答案】(1)表面意思:回望方才的遇雨之處;(2)深層含義:對自己平生經(jīng)歷過的宦海風波

的感悟和反思。

9.蘇軾在風雨中“吟嘯”,謝安在風浪中“吟嘯”。他們在困境中的做法給了你什么啟示?

【答案】示例1:蘇軾的“吟嘯”告訴我們:要有不畏懼困難的精神,要有樂觀豁達的胸襟。

示例2:謝安的“吟嘯”告訴我們:遇事要沉著冷靜,臨危不亂。

【參考譯文】

《定風波》:三月七日,在沙湖道上趕上了下雨,拿著雨具的仆人先前離開了,同行的人都覺

得很狼狽,只有我不這么覺得。過了一會兒天晴了,因此做了這首詞。不用注意那穿林打葉的

雨聲,不妨一邊吟詠長嘯著,一邊悠然地行走。拄竹杖曳草鞋輕便勝過駒?馬,這都是小事情又

有什么可怕?一身蓑衣任憑風吹雨打,照樣過我的一生。春風微涼,將我的酒意吹醒,身上略

略微微感到一些寒冷,看山頭上斜陽已露出了笑臉?;仡^望一眼走過來遇到風雨的地方,回去,

不管它是風雨還是放晴。

資料一:

[甲]蘇東坡字子瞻,憑借(自己寫的)一首詩歌獲得罪過。被貶到黃州。

[乙]蘇軾在黃州和嶺南時,每天早上起來,如果不是召喚人來和他聊天,就一定會出門拜訪

客人。交往的人也不怎么挑選。

[丙]蘇軾(居?。┰邳S州(東坡:位于湖北黃岡赤壁之西),于是在(黃州的赤壁以西的)

東坡的下面,(親自)耕種了五十畝水稻,親自放牧一頭牛。

資料二:

(離)黃州東南三十里是沙湖,也叫螺師店。我在那里購買了田地。

資料三:

戴著幅巾穿著芒鞋,和鄉(xiāng)間老農(nóng)一起跟隨著在山溪野谷中游歷,在東坡蓋了房子。

資料四:

(謝安)曾經(jīng)和孫綽等人去泛海游玩。(一次)大風刮起波浪洶涌,許多人都害怕,(謝安)吟

唱吹口哨和平時一樣鎮(zhèn)定。

四、(2024年甘肅省臨夏州)閱讀下面兩首詩,完成題目。(4分)

【甲】月夜憶舍弟【乙】秦州雜詩①(其一)

杜甫杜甫

戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。滿目悲生事,因人作遠游。

露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。遲回度隴怯,浩蕩及關愁。

有弟皆分散,無家問死生。水落魚龍②夜,山空鳥鼠③秋。

寄書長不達,況乃未休兵。西征問烽火,心折此淹留。

【注釋】①秦州:甘肅天水古稱。安史之亂后,杜甫棄職攜眷西行,客居秦州三個月,寫下著

名的《秦州雜詩二十首》?!炯住吭娨矊懹谇刂?。②魚龍:指魚龍川,今名北河。③鳥鼠:指鳥

鼠山,位于今甘肅渭源縣。與“魚龍”指代秦州境內(nèi)山水。

18.安史之亂使杜甫弟兄分散,【甲】詩從兩個感官角度描寫了籠罩著悲涼氣氛的邊地

秋夜之景,【乙】詩則借兩個地名來表現(xiàn)秋的肅殺凄涼,暗示秦州也不是樂土。

【答案】①.視覺、聽覺②.魚龍、鳥鼠

19.兩首詩創(chuàng)作背景相同,請簡要說說抒發(fā)了杜甫怎樣的情感。

【答案】兩首詩都抒發(fā)了杜甫對安史之亂中人民飽受艱難困苦的憂慮關懷之情,對身處戰(zhàn)亂、

兄弟離散的憂慮、牽掛和思親之情,對自身輾轉(zhuǎn)漂泊、老病無成的傷感之情,以及渴望安寧、

向往和平的愿望。

五、(2024年青海省)中國古典詩文中不乏體現(xiàn)憂國憂民的作品。為了錘煉思想,獲得情感的

激勵,班級開展了“見賢思齊?修身心”古詩文閱讀活動,請你閱讀以下三段文本,完成下面

小題。

【文本一】

茅屋為秋風所破歌

杜甫

八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛胃長林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自

嘆息。

俄頃風定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處,

雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹!

安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!風雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋,

吾廬獨破受凍死亦足!

【文本二】

嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂

其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,

后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。

(節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》)

【文本三】

張養(yǎng)浩,字希孟,濟南人。天歷二年,關中大旱,饑民相食,特拜養(yǎng)浩為陜西行臺中丞。

既聞命,即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者,登車就道,遇餓者則賑之,死者則葬之。到官四月,

未嘗家居,止宿公署,終日無少怠。遂得疾不起,卒年六十。關中之人,哀之如失父母。

(節(jié)選自《元史》,有刪改)

11.讀文本?明節(jié)奏:

下面的句子該如何劃分朗讀節(jié)奏呢?請用“/”標記出來。(劃兩處)

茅屋為秋風所破歌

【答案】茅屋/為秋風所破/歌

12.理文意?析字義:

為了更好地讀懂文本,同學們就文言文學習的方法展開了討論,請你結(jié)合以上詩文,將下表補

充完整。

文言語

方法及示例釋義

未學家課內(nèi)遷移法:予學求古仁人之

嘗:______

居心

止宿公語境推測法:“未嘗家居,止

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