2024全國中考語文試題分類匯編：古詩文閱讀

2024年全國真題古詩文綜合閱讀

一、（2024年江蘇省連云港市）古詩文閱讀課，圍繞“問天”這一主題，老師選取了下面三篇

詩文，請(qǐng)完成7?12題。（20分）

【甲】

漁家傲

李清照

天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。

我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)朋鳥正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！

（選自《李清照集箋注》卷一上海古籍出版社2002年版）

【乙】《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，拉扶搖

而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色

邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。

（節(jié)選自《莊子集釋》中華書局1961年版）

【丙】孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗。問其故，一兒日：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)

也?！币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)近也。一?兒日：“日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此

不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”一兒日：,日初出滄滄速通及甚目中如探涉此丕為近煮熱而遠(yuǎn)者這

壬？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰謂汝多知乎？”

（節(jié)選自《列子集注?湯問篇》中華書局2018年版）

7.下列對(duì)甲詩的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.詞的上闋主要寫實(shí)景，開頭寫天、云、霧、星河、千帆，展現(xiàn)出一幅遼闊、壯美的海天一

色圖卷。境界開闊，氣勢(shì)磅礴。

B.“路長(zhǎng)嗟日暮”化用《離騷》詩意，感嘆人生之路漫長(zhǎng)修遠(yuǎn)，但是自己已至暮年。表達(dá)詞人

珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光的緊迫感。

C.“九萬里風(fēng)鵬正舉”借用莊子《逍遙游》中大鵬的形象，希望大鵬送自己去往海上仙山，體

現(xiàn)詞人消極避世的思想。

D.全詞以人神對(duì)話為內(nèi)容，將夢(mèng)幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來，充分顯示了詞人性情

中豪放不羈的一面。

【答案】D（A選項(xiàng)詞的上闋主要寫的是夢(mèng)境，不是實(shí)景。B選項(xiàng)“珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光的緊迫感”理

解錯(cuò)誤。C選項(xiàng)“希望大朋鳥送自己去往海上仙山，體現(xiàn)詞人消極避世的思想”理解錯(cuò)誤。）

8.解釋下列加點(diǎn)的詞語。（4分）

（1）有怪者也______（2）去以六月息者也______

（3）孔子不能決也______（4）孰謂汝多期乎

【答案】（1）記載（2）離開（3）判定，決斷（4）同“智”，智慧

9.用斜線（/）給文中畫波浪線的句子斷句，限兩處。（2分）

日初出滄滄涼涼及其日中如探湯此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎

【答案】日初出滄滄涼涼/及其日中如探湯/此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎

10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（5分）

（1）天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？

【答案】天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？

（2）一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。

【答案】一個(gè)小孩認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候距離人遠(yuǎn)，而到了正午距離人近。

11.丙文中，兩小兒辯的是怎樣的問題？從他們的辯論和''孔子不能決”，你讀出了什么？（3

分）

【答案】?jī)尚壕吞柧嚯x地球遠(yuǎn)近的問題進(jìn)行了辯論。他們的辯論反映出對(duì)自然現(xiàn)象的探求。

“孔子不能決也”，表明即使是廣聞博識(shí)的圣人也不是無所不知的，還可以看出孔子對(duì)待知識(shí)

的態(tài)度“知之為知之，不知為不知”。

12.古人叩問蒼天，尋找萬物發(fā)展的情理，探索精神本原。這三篇詩文有情趣有理趣，表現(xiàn)了

古人的哲思和情懷，請(qǐng)分享你的閱讀收獲。（3分）

【答案】這三篇詩文里有李清照對(duì)理想境界的向往與追求，有莊子對(duì)于相對(duì)空間位置的辯證思

考，有兩小兒對(duì)自然現(xiàn)象的探求，既有哲學(xué)思考，又有生活情趣。從中我們可以學(xué)習(xí)到古人的

探求精神、理性思考以及對(duì)精神境界的追求。

二、（2024年內(nèi)蒙古赤峰市）班級(jí)微信公眾號(hào)設(shè)立了“君子風(fēng)范?古代先賢”推介專欄。小文

梳理資料，探究“君子”內(nèi)涵，請(qǐng)幫她完成以下任務(wù)。

【資料卡片一】“君子”品性的時(shí)代表達(dá)

子夏日：“博學(xué)而篤居天下之廣居，立天君子養(yǎng)心莫善

志，切問而近思，仁在其下之正位，行天下之大于誠，致誠則無它

中矣?！钡?。得志，與民由之：不事矣。

（選自《論語?子張》）得志，獨(dú)行其道。富貴不（選自《荀

子曰：“賢哉，回也！能淫，貧賤不能移，威武子?不茍》）

一簞食，一瓢飲，在陋巷，不能屈。此之謂大丈夫。

人不堪其憂，回也不改其（選自《孟子譯注》）

樂。賢哉，回也！”

（選自《論語?雍也》）

子曰：“君子道者三，

我無能焉：知者不惑，仁

者不憂，勇者不懼?！?/p>

（選自《論語?憲問》）

【資料卡片二】“君子”品行的名士典范

予自錢塘移守膠西①……始至之日，歲比不登②，盜賊滿野。獄訟充斥，

而齋廚索然，日食杞菊，人固疑予之不樂也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白

者日以反黑。予既樂其風(fēng)俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其園囿③，

潔其庭宇，伐安邱、高密之木，以修補(bǔ)破敗，為茍完之計(jì)。

而園之北因城以為臺(tái)者舊矣稍葺而新之。時(shí)相與登覽，放意肆志焉……

臺(tái)高而安。深而明，夏涼而冬溫，雨雪之朝，風(fēng)月之夕，予未嘗不在，客未

嘗不從。擷④園蔬，取池魚，釀秫酒⑤，渝⑥脫粟⑦而食之，日：“樂哉！

游乎！”

（選自蘇軾《超然臺(tái)記》）

【注釋】①膠西：指密州，今山東渚城縣。②歲比不登：指連年災(zāi)荒欠收。

③園囿（ybu）：菜園，果園。④擷（xi6）：鉤下，取下。⑤秫（sh丘）酒：

黃米酒。⑥渝（yue）,煮。⑦脫粟：糙米。

20.【緣聲求義】用“/”給文中畫線部分?jǐn)嗑?。（斷兩處?/p>

而園之北因城以為臺(tái)者舊矣稍葺而新之

【答案】而園之北/因城以為臺(tái)者舊矣/稍葺而新之

21.【因言求義】下面是小文設(shè)計(jì)的“解文釋義探究單”，請(qǐng)幫她填寫完整。

解文釋義探究單

作品相關(guān)語句思考探究

《論語》中有多則語錄和軼事圍繞君子

“君子道者三。我

人格展開。比如“人不知而不慍，不亦君子

無能焉；知者不

《論語》乎”，這里的“君子"意思是①______。

惑，仁者不憂，勇

孔子認(rèn)為其具體表現(xiàn)為

者不懼?！?/p>

“知”“②______”“勇”。

富貴不能淫，貧賤孟子豐富了君子人格的內(nèi)涵。以“大丈

不能移，威武不能夫”為君子作注?！案毁F不能淫”可譯為

《孟子譯注》

屈。此之謂大丈③______。三個(gè)“不能”，充分彰顯了君

夫。子④的品格。

荀子主張君子“⑤"，與子夏

君子養(yǎng)心莫善于

所講的“篤志”有相近之意。“篤志”意思

《荀子》誠,致誠則無它事

是⑥______?！爸抡\”“篤志”是進(jìn)德修

矣。

業(yè)的至高境界。

蘇軾堪稱君子人格的典范。他在生命的

低谷仍“無所往而不樂”，有顏回“在陋

予既樂其風(fēng)巷”仍“不改其樂”之賢。初到膠西，“盜

《超然臺(tái)記》俗之淳，而其吏民賊滿野，獄訟充斥”，此句可譯為

亦安予之拙也。0____?！疤幹谀辍保捌谀辍币馑?/p>

是⑧______,此地便和樂安寧、民風(fēng)淳

厚……

“君子”人格，自古而今都是被公眾認(rèn)可的理想人格，它的內(nèi)涵在時(shí)代的演進(jìn)

中不斷豐富、延展。

【答案】①.有高尚品德和修養(yǎng)的人②.仁③.富貴權(quán)勢(shì)不能使他的思想迷惑④.

堅(jiān)守原則、不屈服于外界壓力（意對(duì)即可）⑤.致誠⑥.堅(jiān)定志向⑦.盜賊到處都

是，案件也多不勝數(shù)⑧.滿一年

22.【聯(lián)文求義】“君子風(fēng)范?古代先賢”專欄，上一期推介的是諸葛亮。請(qǐng)結(jié)合資料卡片及

閱讀經(jīng)驗(yàn)，參照上期推介語，為蘇東坡寫一段推介文字。（不得抄錄“解文釋義探究單”中的

相關(guān)內(nèi)容；80字左右）

諸葛亮推介語：

諸葛亮是智慧的化身，上知天文，下曉地理，能“決勝千里之外”；他高瞻遠(yuǎn)矚、勵(lì)精圖

治，為漢室興復(fù)鞠躬盡瘁；他治家謹(jǐn)嚴(yán)，告誡后人應(yīng)崇尚節(jié)儉、淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。

【答案】示例：蘇東坡是樂觀的典范，無論處境多艱，都能自得其樂；他為官親民，致力于改

善民生；他文采斐然，詩詞文章流傳千古。其君子風(fēng)范，令人敬仰！

【參考譯文】

資料卡片一

《論語?子張》子夏說：“廣泛地學(xué)習(xí)并且堅(jiān)定自己的志向，懇切地提問并且多思考當(dāng)前的事

情，仁德就在其中了。”

《論語?雍也》孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚?。∫恢窕@飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小巷子

里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚

??！”

《論語?憲問》孔子說：“君子所遵循的三個(gè)方面，我都沒能做到：有智慧的人不會(huì)迷惑，有

仁德的人不會(huì)憂愁，勇敢的人不會(huì)畏懼。”

《孟子譯注》（大丈夫應(yīng)該）住進(jìn)天下最寬廣的住宅——仁，站在天下最正確的位置——禮，

走在天下最正確的道路——義。能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就同人民一起走這條正道；不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，

就獨(dú)自行走在這條正道上。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動(dòng)搖，威武不能使

他的意志屈服。這樣才叫做大丈夫。

《荀子?不茍》君子修養(yǎng)心性沒有比真誠更好的了，做到了真誠，那就沒有其他的事情了。

資料卡片二

我從錢塘調(diào)任到膠西做太守……剛到之時(shí)，連年收成不好，盜賊到處都有。案件也多不勝數(shù)，

而廚房里空蕩無物，每天只吃枸杞和菊花，人們本來就懷疑我會(huì)不快樂。在這里住了一年后，

我的面容卻更加豐腴，頭發(fā)也由白日漸變黑。我既喜歡這里風(fēng)俗的淳樸，這里的官吏百姓也習(xí)

慣了我的愚拙無能。于是，在這里修整花園菜圃，打掃庭院屋宇，砍伐安丘、高密的樹木，用

來修補(bǔ)破敗的地方，只做簡(jiǎn)單修繕的打算。

在園子的北面，靠著城墻筑起的高臺(tái)已經(jīng)很舊了，稍加整修，讓它煥然一新。我不時(shí)和大家一

起登臺(tái)觀覽，在那兒盡情游玩?！@臺(tái)高大而安穩(wěn)，深廣而明亮，夏天涼爽冬天溫暖。無論

是雨落雪飛的早晨，還是風(fēng)清月明的夜晚，我沒有不在那里的，賓客也沒有不跟從著我的。我

們采摘園子里的蔬菜，捕撈池塘里的游魚，釀造黃米酒，煮糙米來吃，（大家）說：“多么快

樂呀！在這里游玩！”

三、（2024年河北?。W(xué)習(xí)九年級(jí)下冊(cè)“課外古詩詞誦讀”《定風(fēng)波》時(shí)，小冀同學(xué)查找了一

些資料。請(qǐng)閱讀下面文字，完成下面小題。（18分）

定風(fēng)波①蘇軾

三月七日②，沙湖③道中遇雨，雨具先去④，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此詞。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯⑤且徐行。竹杖芒鞋⑥輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭⑦春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝嗵?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。

詞人出游遇雨，卻不慌不忙，在雨中吟詠長(zhǎng)嘯，聆聽雨韻，思索人生。那“穿林打葉”的

風(fēng)雨，可以不去留意，把它們當(dāng)作背景音樂；那料峭的春風(fēng)，最多不過把酒吹醒，讓人感到微

冷而已。胸懷坦蕩，可以包容天地，聽任自然。這樣，無論是風(fēng)吹雨打，還是陽光照耀，都能

隨遇而安。人生何嘗不會(huì)“櫛風(fēng)沐雨”？只要堅(jiān)守自己的精神世界，順境不驕，逆境不懼，就

會(huì)少些煩惱，多些寧靜和快樂。作者以風(fēng)趣幽默的筆調(diào)，寫出途中遇雨的所感所思，表現(xiàn)了樂

觀曠達(dá)的生活態(tài)度。

【注釋】①選自《東坡樂府箋》卷二（上海古籍出版社2009年版）。定風(fēng)波，詞牌名。②（三

月七日〕宋神宗元豐五年（1082）的三月七日，這時(shí)蘇軾被貶居黃州（今湖北黃岡）。③（沙

湖〕在黃州東南三十里處。④（雨具先去〕有人帶雨具先走了。⑤（吟嘯〕高聲吟詠。⑥【芒

鞋〕草鞋。⑦［料峭〕形容微寒。⑧（蕭瑟〕指風(fēng)雨吹打樹木的聲音。

資料一：

［甲］

蘇子瞻以詩得罪，貶黃州。

資［乙］

料子?在黃州及嶺奏①疊耳起不招客桐與諳則必出m跖客；所與游者，

夾亦不盡擇。

［丙］

東坡在黃，即坡之下，種稻為田五十畝，自牧一牛。

（選自《蘇東坡軼事匯編》）

①（嶺表）古地區(qū)名。即嶺南、嶺外。

資料二：

黃州東南三十里為沙湖，亦日螺師店，予買田其間。

（選自《東坡志林》）

資料三：

公幅巾①芒麝②，與田父野老相從溪谷之間，筑室于東坡。

（選自《東坡樂府箋》）

①1幅巾〕裹頭用的絲巾。②1芒履〕芒，一種多年生草本植物，可用以

編織草鞋。屏，草鞋。

資料四：

嘗與孫綽①等泛海，風(fēng)起浪涌，諸人并懼，安②吟嘯自若。

（選自《晉書》）

①（孫綽〕東晉文學(xué)家。②（安〕即謝安，東晉政治家。死后追贈(zèng)為太傅。

4.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。

（1）一蓑煙雨住平生（《定風(fēng)波》）

（2）亦不盡岸（資料一?乙）

（3）與田父野老相叢溪谷之間（資料三）

（4）諸人并限（資料四）

【答案】（1）任由、任憑（2）挑選（3）跟隨（4）害怕，恐懼

5.下列對(duì)“資料一?乙”中畫線語句的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.子瞻在黃州/及嶺表每旦起/不招客相與/語則必出而訪客

B.子瞻在黃州及嶺表/每旦起/不招客相與語/則必出而訪客

C.子瞻在黃州/及嶺表/每旦起不招客/相與語則必出而訪客

D.子瞻在黃州及嶺表/每旦起不招/客相與語/則必出而訪客

【答案】B

6.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）已而遂晴，故作此詞。（《定風(fēng)波》）

【答案】過了一會(huì)兒天晴了，因此做了這首詞。

（2）黃州東南三十里為沙湖，亦日螺師店，予買田其間。（資料二）

【答案】（離）黃州東南三十里是沙湖，又叫螺師店。我在那里買了田地。

7.從小冀同學(xué)查找的資料看，蘇軾號(hào)“東坡居士”的原因可能是什么？

【答案】（1）“東坡”是作者耕種、放牧之地；（2）是作者居住的地方。（3）是作者淡泊名利

的精神的象征。

8.“回首向來蕭瑟處”中的“回首”有兩個(gè)意思，請(qǐng)寫出來。

【答案】（1）表面意思：回望方才的遇雨之處；（2）深層含義：對(duì)自己平生經(jīng)歷過的宦海風(fēng)波

的感悟和反思。

9.蘇軾在風(fēng)雨中“吟嘯”，謝安在風(fēng)浪中“吟嘯”。他們?cè)诶Ь持械淖龇ńo了你什么啟示？

【答案】示例1:蘇軾的“吟嘯”告訴我們：要有不畏懼困難的精神，要有樂觀豁達(dá)的胸襟。

示例2：謝安的“吟嘯”告訴我們：遇事要沉著冷靜，臨危不亂。

【參考譯文】

《定風(fēng)波》：三月七日，在沙湖道上趕上了下雨，拿著雨具的仆人先前離開了，同行的人都覺

得很狼狽，只有我不這么覺得。過了一會(huì)兒天晴了，因此做了這首詞。不用注意那穿林打葉的

雨聲，不妨一邊吟詠長(zhǎng)嘯著，一邊悠然地行走。拄竹杖曳草鞋輕便勝過駒?馬，這都是小事情又

有什么可怕？一身蓑衣任憑風(fēng)吹雨打，照樣過我的一生。春風(fēng)微涼，將我的酒意吹醒，身上略

略微微感到一些寒冷，看山頭上斜陽已露出了笑臉?；仡^望一眼走過來遇到風(fēng)雨的地方，回去，

不管它是風(fēng)雨還是放晴。

資料一：

［甲］蘇東坡字子瞻，憑借（自己寫的）一首詩歌獲得罪過。被貶到黃州。

［乙］蘇軾在黃州和嶺南時(shí)，每天早上起來，如果不是召喚人來和他聊天，就一定會(huì)出門拜訪

客人。交往的人也不怎么挑選。

［丙］蘇軾（居?。┰邳S州（東坡：位于湖北黃岡赤壁之西），于是在（黃州的赤壁以西的）

東坡的下面，（親自）耕種了五十畝水稻，親自放牧一頭牛。

資料二：

（離）黃州東南三十里是沙湖，也叫螺師店。我在那里購買了田地。

資料三：

戴著幅巾穿著芒鞋，和鄉(xiāng)間老農(nóng)一起跟隨著在山溪野谷中游歷，在東坡蓋了房子。

資料四：

（謝安）曾經(jīng)和孫綽等人去泛海游玩。（一次）大風(fēng)刮起波浪洶涌，許多人都害怕，（謝安）吟

唱吹口哨和平時(shí)一樣鎮(zhèn)定。

四、（2024年甘肅省臨夏州）閱讀下面兩首詩，完成題目。（4分）

【甲】月夜憶舍弟【乙】秦州雜詩①（其一）

杜甫杜甫

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。滿目悲生事,因人作遠(yuǎn)游。

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。遲回度隴怯,浩蕩及關(guān)愁。

有弟皆分散，無家問死生。水落魚龍②夜,山空鳥鼠③秋。

寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。西征問烽火,心折此淹留。

【注釋】①秦州：甘肅天水古稱。安史之亂后，杜甫棄職攜眷西行，客居秦州三個(gè)月，寫下著

名的《秦州雜詩二十首》。【甲】詩也寫于秦州。②魚龍：指魚龍川，今名北河。③鳥鼠：指鳥

鼠山，位于今甘肅渭源縣。與“魚龍”指代秦州境內(nèi)山水。

18.安史之亂使杜甫弟兄分散，【甲】詩從兩個(gè)感官角度描寫了籠罩著悲涼氣氛的邊地

秋夜之景，【乙】詩則借兩個(gè)地名來表現(xiàn)秋的肅殺凄涼，暗示秦州也不是樂土。

【答案】①.視覺、聽覺②.魚龍、鳥鼠

19.兩首詩創(chuàng)作背景相同，請(qǐng)簡(jiǎn)要說說抒發(fā)了杜甫怎樣的情感。

【答案】?jī)墒自姸际惆l(fā)了杜甫對(duì)安史之亂中人民飽受艱難困苦的憂慮關(guān)懷之情，對(duì)身處戰(zhàn)亂、

兄弟離散的憂慮、牽掛和思親之情，對(duì)自身輾轉(zhuǎn)漂泊、老病無成的傷感之情，以及渴望安寧、

向往和平的愿望。

五、（2024年青海?。┲袊诺湓娢闹胁环w現(xiàn)憂國憂民的作品。為了錘煉思想，獲得情感的

激勵(lì)，班級(jí)開展了“見賢思齊?修身心”古詩文閱讀活動(dòng)，請(qǐng)你閱讀以下三段文本，完成下面

小題。

【文本一】

茅屋為秋風(fēng)所破歌

杜甫

八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛胃長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

南村群童欺我老無力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自

嘆息。

俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，

雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，

吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

【文本二】

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂

其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，

后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。

（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）

【文本三】

張養(yǎng)浩，字希孟，濟(jì)南人。天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜養(yǎng)浩為陜西行臺(tái)中丞。

既聞命，即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者，登車就道，遇餓者則賑之，死者則葬之。到官四月，

未嘗家居，止宿公署，終日無少怠。遂得疾不起，卒年六十。關(guān)中之人，哀之如失父母。

（節(jié)選自《元史》，有刪改）

11.讀文本?明節(jié)奏：

下面的句子該如何劃分朗讀節(jié)奏呢？請(qǐng)用“/”標(biāo)記出來。（劃兩處）

茅屋為秋風(fēng)所破歌

【答案】茅屋/為秋風(fēng)所破/歌

12.理文意?析字義：

為了更好地讀懂文本，同學(xué)們就文言文學(xué)習(xí)的方法展開了討論，請(qǐng)你結(jié)合以上詩文，將下表補(bǔ)

充完整。

文言語

方法及示例釋義

句

未學(xué)家課內(nèi)遷移法：予學(xué)求古仁人之

嘗：______

居心

止宿公語境推測(cè)法：“未嘗家居，止