安徽省阜陽市潁上縣第四中學(xué)2022年高二政治上學(xué)期期末試卷含解析

/安徽省阜陽市潁上縣第四中學(xué)2022年高二政治上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.越來越多的人拋開了“買不起才租”的舊觀念，過起了“租生活”?！白馍睢辈粌H能花最少的錢享受最大的快樂，而且使過去的“買——用——扔”單線型消費變?yōu)楝F(xiàn)在的“租——用——還”循環(huán)型消費。這里的“租生活”①提高了商品的價值

②是錢貨兩清的消費③體現(xiàn)求實消費心理

④符合綠色消費原則A①②

B②④

C③④

D②③參考答案：C2.“每條河流來自曲折方向/每條道路充滿荊棘過往/讓人脆弱卻也讓人成長/風(fēng)雨洗去挫折的傷/沒有寒雪怎能體會春泥/因為失去我們學(xué)會珍惜/Wehaveadream/Maybewelosesomething/前方風(fēng)景依然美麗?！边@首賑災(zāi)晚會的主題曲蘊涵的哲理有

①斗爭性和同一性是矛盾所固有的相反相成的基本屬性

②事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的

③辯證否定是聯(lián)系、發(fā)展的環(huán)節(jié)，其實質(zhì)是“揚棄”

④矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中A.①④

B.①②

C.②③

D.③④參考答案：B3.老人跌倒，扶不扶？原本不需討論的問題，時下卻成為社會熱議的話題?；卮?4—25題。24、據(jù)某網(wǎng)站調(diào)查，44%的網(wǎng)友選擇“不會攙扶”，38%的網(wǎng)友選擇“不好說”，18%的網(wǎng)友表示“肯定會扶”。一位網(wǎng)友說：“以前覺得自己一定會扶，因為過不了良心關(guān)；現(xiàn)在肯定不會扶，因為過不了責(zé)任關(guān)。”材料表明：①價值判斷與價值選擇具有社會歷史性②價值判斷與價值選擇具有階級性③價值判斷與價值選擇具有主體差異性④人們的價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②③④25、“扶不扶老人”是一個風(fēng)向標，一塊試金石，檢驗著整個社會的道德水平。要作出正確的價值判斷和價值選擇，我們必須：①自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律②自覺站在最廣大人民的立場上③善于從不同角度思考利益，理解和尊重他人的各種選擇④兩利相權(quán)取其輕，兩弊相衡取其重A．①②④

B．①②③

C．③④

D．①②參考答案：BD4.漢字凝聚著中華民族的智慧，包藏著豐富的藝術(shù)內(nèi)蘊。漢字的藝術(shù)內(nèi)蘊大致飽含形美、音美、義美、意美和情美幾個方面。漢字無窮的生命力主要體現(xiàn)在漢語的詞根、構(gòu)詞、讀音、方言的獨特性等方面。材料說明A．中華文化源遠流長

B．中華文化兼收并蓄C．中華文化博大精深

D．漢字是通用的文字參考答案：C5.“天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝?！毕铝羞x項中與該觀點體現(xiàn)的哲學(xué)道理相同的是

A．山不厭高，水不厭深

B．亂生于治，怯生于勇

C．造化鐘神秀，陰陽割昏曉

D．蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽

參考答案：BD6.一個國家和民族歷史文化成就的重要標志是A文化遺產(chǎn)

B民族節(jié)日

C傳統(tǒng)文化

D當代文化參考答案：A7.海南三亞南山寺作為中國建國以來中央政府批準興建的最大的佛教文化主題旅游區(qū)，一直積極將宗教文化與旅游積極結(jié)合起來，開辟極具特色的宗教文化圣地游。這表明（

）A．國家保護正常的宗教活動

B．國家鼓勵宗教事業(yè)的發(fā)展C．宗教可以和社會主義社會相適應(yīng)

D．宗教的本質(zhì)發(fā)生了變化

參考答案：C8.每當中華民族處于重大困難的當頭，中華文化的力量就會突顯出來。在外寇入侵時中華民族就會團結(jié)一致，用血肉筑起新的長城。在遭受巨大洪澇災(zāi)害、“非典”、“5.12汶川特大地震”、“藏獨、疆獨搞分裂”時，中華民族就會“萬眾一心，眾志成城”，并最終奪取勝利。這表明（

）A、文化是人所創(chuàng)造的

B、文化是社會實踐的產(chǎn)物

C、文化力量決定綜合國力

[來源:Zxxk.Com]D、文化越來越成為民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要源泉，越來越成為綜合國力的重要因素參考答案：D9.2010年2月23日，衛(wèi)生部出臺《關(guān)于公立醫(yī)院改革試點的指導(dǎo)意見》。由于公立醫(yī)院在我國衛(wèi)生體系中地位重要、影響重大，是醫(yī)改工作中最為艱巨的任務(wù)。國務(wù)院決定，按照先行試點、逐步推開的原則，待經(jīng)驗成熟、條件具備再向全國推開。材料體現(xiàn)的哲理是:

①要堅持一切從實際出發(fā)

②要著重把握主要矛盾③要抓主流，把握矛盾的主要方面

④要堅持共性與個性的統(tǒng)一A.①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

參考答案：C10.農(nóng)業(yè)興，國家富；農(nóng)村穩(wěn)，天下穩(wěn)。這說明（

）A、整體是一，部分是多

B、部分可以離開整體

C、關(guān)鍵部分的功能及其變化對整體功能起決定作用D、整體的功能狀態(tài)及其變化影響到部分參考答案：C11.各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化，都是落后文化。面對落后文化，我們應(yīng)該A.堅決抵制，予以取締

B.通過科學(xué)文化教育，予以改造和剔除C.加強教育，使其與社會主義社會相適應(yīng)

D.加快完善我國的法律體系參考答案：B12.一位媒體編輯在參加”中央新聞單位青年編輯記者延安行”后感慨．“作為一名新聞工作者，只有真正腳踩在這一片黃土地上，心里才能踏實?！边@話蘊涵的哲理是A．實踐是認識的基礎(chǔ)

B．認識具有反復(fù)性、無限性和上升性C.追求真理是一個過程

D．真理是具體的有條件的參考答案：A13.中醫(yī)是我國獨有的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，它借用五行學(xué)說來說明人體組織結(jié)構(gòu)，用金、木、水、火、土分別對應(yīng)肺、肝、腎、心、脾等人體五臟，認為人體是一個以心為主宰、以五臟為中心的統(tǒng)一體，它們通過經(jīng)絡(luò)相互連結(jié)，通過相生相克而相互調(diào)節(jié)，維持整體水平的協(xié)調(diào)和平衡。中醫(yī)思想的合理性在于:

(

)①堅持了唯物主義的根本方向

②體現(xiàn)了樸素的辯證法思想

③總結(jié)近代自然科學(xué)成就，豐富了唯物主義

④對思維與存在的關(guān)系問題做出了科學(xué)回答A．①②

B．①③

C．②③

D．②④參考答案：A14.中央一套最近在播放電視劇《陳云》，該片一經(jīng)播放，就引起極大反響，深受人民群眾喜愛。這說明①大眾喜聞樂見的文化就是社會主義先進文化

②先進文化反映廣大人民群眾的利益和呼聲③文化形式創(chuàng)新是實現(xiàn)文化繁榮的根本途徑

④弘揚主旋律的作品具有強大的生命力ks5uA.①②

B.①③

C.③④

D.②④參考答案：D15.對于甲型H1N1流感病毒，專家表示是可防、可控、可治，不必過于驚慌。這是因為（）

A．追求真理是認識活動的歸宿

B．人的主觀能動性受客觀規(guī)律的制約

C．人可以認識和改變規(guī)律造福于人類

D．人能認識和改造世界參考答案：D16.據(jù)國際天文聯(lián)合會和紫金山天文臺預(yù)測，2009年7月22日上午將發(fā)生數(shù)百年內(nèi)最為壯觀的日全食天象。當天，全食帶先后經(jīng)過了西藏東南部、云南西北部、四川、湖北、浙江北部、上海等地，時間最長持續(xù)了6分鐘左右，是本世紀最長的一次日全食。國際天文聯(lián)合會和紫金山天文臺對日全食天象的準確預(yù)測，說明了①世界上沒有不可認識之物，只有尚未認識之物

②意識能夠能動地改造世界

③意識能夠能動地認識世界

④意識是客觀存在的反映A、①②③

B、①③④

C、①②④

D、①②③④參考答案：B17.中國特色社會主義理論體系，堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是黨最寶貴的政治和精神財富。由此可見(

)A.哲學(xué)是自己時代的精神上的精華B.哲學(xué)是時代進步的助推器C.真正的哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)D.中國特色社會主義理論體系是當今時代精神上的精華參考答案：D18.《走進新時代》的歌詞（節(jié)選）：“我們唱著東方紅，當家作主站起來；我們講著春天的故事，改革開放富起來。繼往開來的領(lǐng)路人，帶領(lǐng)我們走進新時代，高舉旗幟開創(chuàng)未來。”上述歌詞體現(xiàn)的哲學(xué)觀點是（

）①事物的發(fā)展道路總是一帆風(fēng)順的②事物中不同發(fā)展階段上的矛盾特殊性③前進性是事物發(fā)展的總方向④人類社會也是不斷發(fā)展變化的A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：D19.電視紀錄片《中國有個暑立里》不僅“接地氣”，而且“拉天線”——具備國際視野，讓外國人看明白并獲得感動，為世界認識中國搭了一座橋梁。材料啟示我們進行文化創(chuàng)作應(yīng)A．立足于國際視野和國外群眾的需求

B．尊重世界文化多樣性與平等性C．堅持民族性與世界性的有機統(tǒng)一

D．堅持以我為主、為我所用的原則參考答案：C20.下列說法能體現(xiàn)唯物主義和唯心主義根本分歧的是A“形謝神滅”與“理生萬物”

B“削足適履”與“指鹿為馬”C“蒼海桑田”與“斷章取義”

D“量力而行”與“盡力而為”參考答案：A本題考察的是有關(guān)唯物主義和唯心主義的分歧。唯物主義和唯心主義的分歧是圍繞物質(zhì)和意識誰是本源的問題展開的。所以本題就是區(qū)分唯物主義和唯心主義。選項A中“形謝神滅”屬于古代樸素唯物主義，“理生萬物”屬于客觀唯心主義，所以選項A正確；“削足適履”體現(xiàn)的是物質(zhì)決定意識，犯了本本主義的錯誤，“指鹿為馬”體現(xiàn)的是忽略了矛盾的特殊性，所以選項B不符合題意；“蒼海桑田”體現(xiàn)的是事物運動的絕對性，“斷章取義”體現(xiàn)的是形而上學(xué)，用片面的觀點看問題，所以選項C不符合題意；“量力而行”體現(xiàn)的是實事求是；“盡力而為”是充分發(fā)揮主觀能動性，所以選項D不符合題意。21.中國、巴西、俄羅斯、印度、南非因穩(wěn)定而高速的經(jīng)濟增長被稱為金磚國家，五國發(fā)展模式有所不同：中國號稱“世界工廠”，巴西是重要的“原料基地”，俄羅斯是“能源大國”，印度是“世界辦公室”，新加入的南非則是“非洲的資源庫”。這一現(xiàn)象（

）A．證明了矛盾雙方各有其特點

B．說明了個性寓于共性之中C．強調(diào)了主次矛盾各有其特點

D．體現(xiàn)了共性和個性的統(tǒng)一參考答案：D22.

雕塑是造型藝術(shù)的一種，右圖為羅丹雕塑作品《思想者》。雕塑藝術(shù)是用各種可塑、可雕、可刻的材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會生活、表達藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。這表明A．文化離不開物質(zhì)的載體

B．文化是社會的物質(zhì)力量C．文化源于藝術(shù)家的思考

D．思想運動影響文化發(fā)展參考答案：A23.英國哲學(xué)家羅素說：“如果世界上有驕傲到不肯打仗的民族，那么這個民族就是中國。中國人天生的態(tài)度就是寬容和友好，以禮待人并希望得到回報。假如中國人愿意的話，他們的國家是最強大的國家。但他們希望的只是自由而不是支配?！边@表明中華民族是________的民族。()A．自強不息

B．愛好和平

C．勤勞勇敢

D．團結(jié)統(tǒng)一參考答案：B24.2012年9月7日，云南省昭通市彝良縣發(fā)生5.7級地震。民政部決定向云南調(diào)運10000床棉被、10000件大衣、5000頂帳篷等物資。這里的“棉被、大衣、帳篷”(

)A、不是商品，因為它的使用價值還沒有得到社會的普遍承認B、是商品，因為它是供別人消費的C、不是商品，因為它沒有用于交換D、是商品，因為它是凝結(jié)了一般人類勞動的勞動產(chǎn)品參考答案：C25.“感謝傷害你的人，因為他磨練了你的意志；感謝欺騙你的人，因為他拓展了你的見識；感謝斥責(zé)你的人，因為他增長了你的智慧?！边@表明：①矛盾雙方相互排斥、相互分離

②矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化③矛盾普遍性與特殊性相互區(qū)別

④矛盾普遍性離不開矛盾特殊性A、①

B、②

C、①②③

D、①②③④參考答案：B26.（

）是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。A.理想、信念、價值

B.道德、文化、法律C.世界觀、人生觀、價值觀

D.科學(xué)觀、社會觀、道德觀

參考答案：C27.李清照用“生當作人杰，死亦為鬼雄”表達對項羽寧死不屈的崇敬，反諷南宋徽宗父子的喪權(quán)辱國；而毛澤東則以“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”提醒全軍指戰(zhàn)員占領(lǐng)南京后不可學(xué)貪圖虛名、放縱敵人而致失敗的楚霸王。對項羽的不同評價，說明A．認識具有反復(fù)性和無限性

B．真理和謬誤往往是相伴而行的C．對待同一客觀對象，人們應(yīng)該形成統(tǒng)一的評價D．認識具有多樣性和差異性參考答案：D28.“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！毕铝姓f法與該詩蘊涵相同哲理的是

（

）①青山依舊在，幾度夕陽紅

②天行有常，不為堯存，不為桀亡③山，依舊好；人，憔悴了

④前事不忘，后事之師A、①②

B、③④

C、①③

D、①④

參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.(12分)發(fā)展觀是人們對經(jīng)濟社會發(fā)展的總的看法和根本觀點。處于不同時代的人們對發(fā)展的理解并不相同，按時間順序發(fā)展觀可以分為四個階段：起初人們認為“發(fā)展=經(jīng)濟增長”，后來人們認為“發(fā)展=經(jīng)濟增長+結(jié)構(gòu)改善”，再后來人們認為“發(fā)展=經(jīng)濟增長+結(jié)構(gòu)改善+社會進步”，如今人們認為“發(fā)展=經(jīng)濟增長+結(jié)構(gòu)改善+社會進步+后代人的發(fā)展”。不同的發(fā)展觀對經(jīng)濟社會發(fā)展產(chǎn)生的影響是不同的。結(jié)合上述材料回答下列問題：（1）用唯物辯證法的觀點分析，為什么不能僅僅以經(jīng)濟增長作為測定發(fā)展的唯一指標?(6分)

(2)分析發(fā)展觀的演變所體現(xiàn)的辯證唯物主義認識論道理。(6分)參考答案：（1）①事物是普遍聯(lián)系的,要用聯(lián)系的觀點看問題,把經(jīng)濟增長作為衡量發(fā)展的唯一指標是片面的。②事物是變化發(fā)展的,要用發(fā)展的觀點看問題,把事物如實地看成是一個變化發(fā)展的過程,既要看到現(xiàn)在,還要看到未來。我們要實現(xiàn)的是可持續(xù)發(fā)展，不僅不能有損于以后社會的發(fā)展,而且要為以后社會的發(fā)展創(chuàng)造有利條件。因此，不能僅僅以現(xiàn)在的經(jīng)濟增長作為測定發(fā)展的唯一指標。③矛盾就是對立統(tǒng)一，矛盾具有普遍性，要求用全面的觀點看問題。發(fā)展應(yīng)當是經(jīng)濟社會的全面發(fā)展，而不僅僅是經(jīng)濟的增長。（以上每個要點2分，共6分）（2）。①實踐決定認識。實踐是認識的來源，是認識發(fā)展的根本動力。(2分)發(fā)展觀產(chǎn)生于實踐中，在實踐中得到發(fā)展、深化和完善。（1分）②認識對實踐有反作用。(2分)不同的發(fā)展觀對經(jīng)濟社會發(fā)展產(chǎn)生的影響是不同的。(1分)30.材料一

90后指1990年至1999年出生的一代中國公民。對他們的評價，大家莫衷一是：有人認為，“90后”是“溫室長大的一代…‘迷惘’的一代…垮掉的一代”，一代不如一代；有人認為，“90后”是“有愛心的一代…有擔(dān)當?shù)囊淮删吹囊淮?，一代牛過一代；還有人認為，對“90后”的認識不能標簽化……蘇格拉底有句名言：未經(jīng)反思的人生是不值得過的。我們要正確審視自己。材料二

今天，部分“90后”高考在即。高三學(xué)生小張卻感到很煩悶：上月的模擬考試成績退步了，自感壓力很大，甚至對高考、人生前途感到迷茫；另外，在即將畢業(yè)各奔前程之前，小張很珍惜與女同學(xué)小李的友情，甚至想把它進一步發(fā)展為愛情，以在人生的中學(xué)生階段留下美好的回憶。(1)請聯(lián)系實際，運用矛盾分析法談?wù)剳?yīng)怎樣正確認識自我。(6分)(2)請你運用唯物辯證法矛盾觀結(jié)合小張的思想實際和他談?wù)勑?，給予他正確的引導(dǎo)。(10分)參考答案：(1)（6分）①要承認矛盾，勇于揭露矛盾，正確認識自身的優(yōu)、缺點。②認識自我要堅持對具體問題作具體分析。③要看到矛盾的主要方面和矛盾的次要方面，著重抓主流。(2)（10分）①矛盾具有普遍性，要敢于承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。小張同學(xué)要正視面臨的各種矛盾、問題，分析考試退步的原因，權(quán)衡中學(xué)階段愛情的得與失，然后作出正確的選擇和對策，才能在人生的海洋中揚帆遠航，才能歷經(jīng)風(fēng)雨，又見彩虹。（2分）②矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。只要小張找出成績退步的原因，加以改進，再加上刻苦努力學(xué)習(xí)，成績是會進步的，因此，不要灰心。（2分）③矛盾具有特殊性，同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點。人生中有許多不同的階段，中學(xué)生階段應(yīng)是增長知識、培養(yǎng)健全人格、樹立正確“三觀”的階段。因此，小張還是保持與小李純真的友情為好，不要過早涉足愛情。（3分）④主次矛盾的辯證關(guān)系要求我們看問題、辦事情要抓住重點，又要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，不能忽視次要矛盾。小張應(yīng)認識到中學(xué)階段最主要的任務(wù)還是學(xué)習(xí)，應(yīng)把精力主要放在學(xué)習(xí)上、準備高考上，但也要處理好與小李的感情問題，不要影響學(xué)習(xí)，要以良好的情感狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)中去。（3分）解析本題以“90后”為話題創(chuàng)設(shè)情境，綜合考查矛盾分析法的有關(guān)知識?；卮鸬?1)問時要結(jié)合矛盾分析法的內(nèi)容，用矛盾的普遍性、矛盾的特殊性及矛盾的主次方面等知識組織答案。回答第(2)問時應(yīng)結(jié)合材料信息和青少年成長階段的特點，運用矛盾的普遍性、矛盾的特殊性及主次矛盾關(guān)系原理等內(nèi)容組織作答。31.