佛經(jīng)里感悟愛情

佛經(jīng)里感悟愛情佛經(jīng)里感悟愛情佛教勸人學習放下萬緣，不要執(zhí)著感情，卻不是要人無情，因為，人本來就是有情眾生，只要把愛情的聚散當成因緣變化來看，明白“緣散則散，緣聚則聚”的道理，愛、恨便能在這一念之間轉(zhuǎn)變、釋懷。只要是人，就不可能沒有感情，佛教稱眾生為“有情”，就是因為“有愛”的緣故。人活在世界上，除了飲食的養(yǎng)分，還需要精神的滋潤，而感情就是最好的精神滋潤劑，因此，感情和生命可說是息息相關的。感情雖然帶給人很多溫暖，卻也充滿痛苦。相愛的人，感情濃烈，如膠似漆分不開，一旦愛過了頭，或失去了愛，就變成了苦。也有人以為只要不動情，就不會為愛所苦，這恐怕是一廂情愿的想法，既然情愛和生命息息相關，無論是否定它，或硬生生地把它切斷，既不合乎佛法的因果，也不合乎人情的道理。佛教雖然勸人學習放下萬緣，不要執(zhí)著感情，卻不是要人無情，因為人本來就是有情眾生。遇上觸礁的愛情然而，男女間的感情，往往非自己的期待所能控制。假如有一天，你的女朋友或是男朋友突然跟你說：“對不起！我已經(jīng)遇到更適合的人，請你以后不要再來找我?！蹦銜粫X得晴天霹靂？覺得自己被背叛、被拋棄了？曾有位年輕男子，因為感情觸礁，非常痛苦，他說：“如果是我要離開她，可能就不會這么苦，偏偏是她要離開我，而我不想離開她，所以我就像被判了死刑一樣?！笔俚娜?，常常悲觀地覺得生不如死：“連我最愛的人都不要我了，我還活下去做什么？”有時候甚至還會罵說：“哼！你不要我，我本來就不想要你了?！被蚴恰罢媸怯醒蹮o珠?！庇袝r候在報上可以看到，有人為情輕生，結(jié)束自己的生命；有人為情殺人，抱著“你讓我這樣痛苦，我也不讓你快活?！被蚴恰拔业貌坏侥?，天下人也甭想得到你?！钡钠ば睦?，而把對方殺了，甚至有的在殺了對方之后，自己也跟著自殺。大多數(shù)的人都知道，愛情是雙向的，既然如此，如果對方不愛你，就不要苦苦追求不舍，應該知趣地離開，可是，有些人偏偏就是死心眼，非卿不娶，非君不嫁，不但為對方帶來困擾，也讓自己陷入困境。話雖這么說，畢竟人非草木，誰能無情？一般的人，仍常常為情所苦，可見得要放下感情，其實是件很不容易的事。以因緣化解愛恨因愛而生怨、生恨是很不幸的，因為真正的愛情要雙方你情我愿，有因有緣才能成就，不是自己想要就要。假使對方已經(jīng)明白拒絕你的感情，自己卻還想盡辦法，想把對方追回來，就好像賭輸?shù)娜艘粯樱闹胁环?，老是想翻本，錢輸光了就想辦法再借，也因而愈陷愈深，不可自拔。既然知道無法挽回，就不要再陷下去了，應該趕快撤退，就算是以此為戒，至少學到經(jīng)驗，也就夠了，這樣就是對自己慈悲。慈悲不僅是照顧別人，事實上，也是在保護自己。我曾經(jīng)見過一位女孩，在被男友遺棄時，希望自己能和男友同歸于盡，后來，她知道男友早已另結(jié)新歡，鐵定不可能再回頭來愛她，于是便說她已經(jīng)想通了，既然因緣如此，為了讓自己好好地活下去，就不想痛恨他一輩子了。當愛情受到挫折時，應試著化解自己心中的憤怒、不平。像這個女孩所體會到的“因緣”，即是“空”的觀念，是最能夠助人擺脫痛苦的。只要把愛情的聚散當成因緣變化來看，明白“緣散則散，緣聚則聚?！钡牡览?，愛、恨便能在這一念之間轉(zhuǎn)變、釋懷。以尊重的心態(tài)經(jīng)營愛情曾有位太太向我訴苦：“愛情應該是犧牲自己，奉獻他人。我丈夫雖然口里說愛我，卻從不奉獻他自己，反倒要我奉獻給他。我想，既然他不愛我，那我也不要愛他了?！睘槭裁捶瞰I愛情，卻還有要求回報的附加條件呢？照道理說，真正的愛情應該是無私的付出，但是多半的愛情還是以占有、控制為出發(fā)點，這和人的不安全感有關，因此，要求情人對你做到全心的奉獻，恐怕是很困難的事。也因如此，甜蜜的愛情，卻往往是最痛苦的。期待、要求，希望得到對方“真心”的對待和付出，可是，這種心是“真心”嗎？《金剛經(jīng)》中有一段話：“如來說諸心，皆為非心，是名為心”，“諸心”是指每一個眾生的種種心理活動現(xiàn)象，這些都是虛妄的，從佛法的觀點來看，只要有心，就都不是真心，要“心無所住”，心中無物、無心，那才是“真心”。所以說，占有心、依靠心、期待心，都不叫“真心”，而是“煩惱心”。古人說“相敬如賓”雖是老生常談，卻是能夠維系長久愛情的真正智慧。如果想避免吵架、誤解，或者是想消融不斷的期待、要求，在遇到諸如此類的問題時，不妨以尊重的心態(tài)，心悅誠服、歡歡喜喜、平平靜靜去面對、解決，心中的糾結(jié)，其實在當下都能即得化解。愛情里的關系，并不是在互相執(zhí)著、糾纏和占有，而是互相的貢獻、成長和學習。能夠互相關懷、照顧、包容，不去彼此計較、相互猜疑，多溝通，并相互信賴，才能成為菩薩伴侶。第二篇：佛經(jīng)經(jīng)典愛情名句1800字歲月黯淡了青春的容顏,閱歷書寫著人生的答卷,時間沉淀了淡泊的心田,我們與過去絲絲相連……最近很喜歡看佛學方面的書籍,簡單的語句里,總是蘊涵著深刻的哲理.一個人幸福與否,不是因為他得到的多,而是因為他計較的少.佛經(jīng)里還有許多經(jīng)典名句,都被喜歡文字的人貼上了愛情的標簽.其實個人有個人的理解,個人有個人的評判.愛情永遠是我們亙古不變的話題,是昨日黃花?還是今宵心碎的纏綿?走過了相愛的季節(jié),誰都無法漠視繽紛的落紅.寂寞的轉(zhuǎn)身,揮揮手,不說離愁,只想把一切都帶走.可生活里不斷重復的畫面,卻總是定格著美麗的瞬間,遺忘有時真的很難.喜歡用自己的語言重新詮釋,文字簡單,道理膚淺,卻流露著真情實感.再回首,夢已遠,我們是否懂得了淡定從容……前生500次的回眸,才換得今生的擦肩而過:一直以為擦肩而過是種無法彌補的遺憾,沒想到竟然是前生五百次凝眸換來的.偶然的相遇,注定的別離,目光交會的剎那,卻是前世太多甜蜜與痛苦的糾結(jié).眾里尋她千百度,驀然回首,伊人已遠走,燈火闌珊處,遺恨空留!無可奈何花落去,似曾相識燕歸來,動人的詩句里,誰為你吟唱著擦肩而過的痛……大悲無淚,大笑無聲:一見傾心,再見傾情,愛情未必都是轟轟烈烈的海誓山盟.即使沒有任何承諾,心依舊被抓得緊緊的.生命里,總會有份感情讓你欲語還休;生命里,總會有些人讓你感嘆天涼好個秋.夕陽西下,互相攙扶的老夫妻,雖然沒有一句情語,可他們卻用行動演繹著"執(zhí)子之手,與子諧老"的童話.情到深處無怨尤,悲無淚,笑無聲,此情有誰懂……一切皆為虛幻:旖旎而動人的愛情故事,因為結(jié)局凄美,才格外牽動著我們的心弦.梁山伯與祝英臺的生死相隨,羅密歐和朱麗葉的忠貞不二.是故事,是傳說,卻寄托了人們對愛情的美好向往.其實虛幻的愛情往往都是絢麗的,因為距離遙遠而無法觸及.心底的痛在蔓延,情感在蔓延,期待長相廝守的愿望也在蔓延,無法擁有卻成就了永久的思念……不可說,不可說:不可說,不可說,一說就錯.很多的東西都是只可意會而不可言傳.如果你愛一個人,沒有道理可講,只是前生的緣分幻化成今世的牽絆,平靜的生活被擾亂,無法用理智束縛情感.不斷地掙扎,卻又不斷地沉淪.千帆盡過才終于懂得,其實愛情真的不可說,放在心里的東西永遠都是最美的.砰然的心動,掩藏的寂寞,悄悄地一個人訴說……色即是空,空即是色:佛家所說的"色"和大家平常所想的是兩個概念,是指眼睛所看到的一切,大概就是指物質(zhì)的表象.擁有美麗的容顏,總是會獲得眾多的青睞,可是即使再漂亮的女人,也經(jīng)不起歲月的洗禮.找一個真愛你的人,一起優(yōu)雅地變老,無論何時何地,你永遠都是他手心里的寶.一起擁抱著朝陽,一起欣賞著落日,一起沐浴著風風雨雨……菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃:或許喧囂過后,所有的東西歸于平靜,包括愛情.一份心靈的守望,不計較得失,不期待擁有,如清風,似明月,是我的,就是我的.不是我的,又何許強求.生命里的美,需要用心去解讀.曾經(jīng)偶遇的路口,一抹淡淡的微笑,追憶著年華似水的鏡頭.風兒輕輕地吹,云兒悠悠地走,往事如煙,是誰為誰而停留……1.一切恩愛會、無常難得久、生世多畏懼、命危于晨露，由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖?！币驗橛辛藧?，所以有了牽掛，所以就有了憂慮和恐慌。心中沒有愛時，便赤條條來去無牽掛，就沒有憂慮和恐慌了?？纯唇鹩勾驜OSS的雪山飛狐2.既不回頭，何必不忘。既然無緣，何須誓言。今日種種，似水無痕。明夕何夕，君已陌路《妙色王求法偈》3.自恐多情損梵行,入山又怕誤傾城。世間安得雙全法，不負如來不負卿。這么通俗，不用解釋了。3.色不異空空不異色色即是空空即是色簡單的說色是指一切能見到或不能見到的事物現(xiàn)象，而這些現(xiàn)象是人們虛妄產(chǎn)生的幻覺?？?，上面說到是產(chǎn)生現(xiàn)象的多種因素和緣由，是事物的本質(zhì)。4.一切皆為虛幻。5.人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷，如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。6.菩