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文檔簡介

人教版語文八年級上冊名著導(dǎo)讀1.《朝花夕拾》2.《駱駝祥子》3.《鋼鐵是怎樣煉成的》1.先讀前言、后記和目錄。2.略讀與精讀相結(jié)合。3.做點讀書筆記。4.利用工具書和有關(guān)參考資料。閱讀指導(dǎo)閱讀方法:讀書筆記要點:1.概括大意2.劃出關(guān)鍵字詞3.入情入景4.品味語言(批注\摘抄等)5.讀書心得閱讀指導(dǎo)《朝花夕拾》溫馨的回憶與理性的批判

魯迅(1881-1936),原名周樹人,字豫才,出身于沒落的封建家庭。中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有:我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》,并第一次使用“魯迅”這個筆名;中篇小說《阿Q正傳》,回憶性散文集《朝花夕拾》,小說集《吶喊》《彷徨》等。作者簡介

《朝花夕拾》是魯迅所寫的一本散文集。作者說,這些文章都是“從記憶中抄出來的”“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題,陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊。一九二七年七月,魯迅在廣州重新加以編訂,并添寫《小引》和《后記》,1928年9月結(jié)集時改名為《朝花夕拾》。作品介紹

《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括:對貓的厭惡和仇恨的《狗.貓.鼠》;懷念長媽媽的《阿長與<山海經(jīng)>》;批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》;表現(xiàn)封建家長制陰影的《五猖會》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無?!?;寫塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫一個心術(shù)不正,令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》。作品介紹

《朝花夕拾》中出現(xiàn)的四個主要人物,是作者的保姆、恩師、朋友和父親。長媽媽——有愚昧迷信的一面,但她身上保存著樸實善良的愛,令作者永生難忘。從長媽媽身上,我們看到魯迅對底層勞動人民的感情:他既揭示他們身上愚昧麻木的一面,也歌頌他們身上美好善良的一面。

人物形象

藤野先生——一位異國醫(yī)學(xué)教授,因為表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度,因為關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè),他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時的處境,便很難感受到這位老師的偉大之處。人物形象

范愛農(nóng)——一位覺醒的知識分子,但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣,最終與這個社會妥協(xié),也無法像N先生一樣忘卻,所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼,我們和魯迅先生一樣,疑心他是自殺的。人物形象

父親——父親曾讓童年魯迅困惑過,因為在他興高采烈地要去看五猖會時,勒令他背書。但是,魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親,他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去,這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的愛。人物形象

1.把記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體,充滿詩情畫意。如描寫百草園的景致,繪聲繪色,令人神往。藝術(shù)特色

2.在對往事深情的回憶時,作者無法忘卻現(xiàn)實,時不時插入一些“雜文筆法”(即對現(xiàn)實的議論),顯示了魯迅先生真實而豐富的內(nèi)心世界。3.常攝取讓活中的小細(xì)節(jié),以小見大,寫人則寫出人物的神韻,寫事則寫出事件的本質(zhì)。藝術(shù)特色

4.作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時,多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末,其實是反話正說,在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。5.作者在散文中常用對比手法。如《五猖會》通過我前后心境的對比表達(dá)了對封建社會的反感和批判;《無?!吠ㄟ^無常這個“鬼”和現(xiàn)實中的“人”對比,深刻地刻畫出了現(xiàn)實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目;《狗?貓?鼠》作者對小隱鼠的愛和對貓的強(qiáng)烈憎恨形成了鮮明的對比。藝術(shù)特色

《駱駝祥子》舊京人力車夫的辛酸故事

老舍(1899~1966)現(xiàn)代作家、杰出的語言大師,是我國“五·四”以來新文學(xué)的開拓者之一,享有世界聲譽的著名作家。原名舒慶春,字舍予,滿族,北京人?!拔幕蟾锩背跗谝虮黄群ν逗员M。曾因創(chuàng)作優(yōu)秀話劇《龍須溝》而被授予“人民藝術(shù)家”稱號。

作者簡介

老舍以長篇小說和劇作著稱于世。他的作品大都取材于市民生活,為中國現(xiàn)代文學(xué)開拓了重要的題材領(lǐng)域。他所描寫的自然風(fēng)光、世態(tài)人情、習(xí)俗時尚,運用的群眾口語,都呈現(xiàn)出濃郁的“京味”。優(yōu)秀長篇小說《駱駝樣子》、《四世同堂》便是描寫北京市民生活的代表作。作者簡介

小說的主人翁——祥子,是個來自農(nóng)村的破了產(chǎn)的青年農(nóng)民,20一30年代正是中國現(xiàn)代史上最黑暗,混亂多災(zāi)多難的年代;新舊軍闊連年不斷地進(jìn)行爭權(quán)奪勢的戰(zhàn)爭,再加上各種自然災(zāi)害的肆行,中國農(nóng)村迅速走向破產(chǎn)。因而成批破產(chǎn)的農(nóng)民為了謀求生路便紛紛涌入城市,祥子就是涌入城市的破產(chǎn)農(nóng)民中的一個。寫作背景

祥子的三起三落

一起:來到北平當(dāng)人力車夫,苦干三年,湊足一百塊錢,買了輛新車。

一落:有一次連人帶車被憲兵抓去當(dāng)壯丁。理想第一次破滅。

二起:賣駱駝,拼命拉車,省吃儉用攢錢準(zhǔn)備買新車。

二落:干包月時,祥子辛苦攢的錢也被孫偵探騙去,第二次希望破滅。故事情節(jié)

祥子的三起三落

三起:虎妞以低價給祥子買了鄰居二強(qiáng)子的車,祥子又有車了。

三落:為了置辦虎妞的喪事,祥子又賣掉了車。

祥子的命運三部曲是“精神向上——不甘失敗——自甘墮落”。故事情節(jié)

祥子是一個經(jīng)不住生活的考驗,而失去生活的人。俗話說:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!彼麨楹尾辉賹で笮碌穆?,而成為社會的人渣,敗類?他為何不做生活的主宰者,去自謀生活呢?我想,他也是害怕了,因為他是農(nóng)民出身,他受不了生活一次次對他的打擊,他放棄了。所以釀成了書中的人物一直走下坡路的原因后果??!祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。人物形象

虎妞在小說中兼有雙重身份:車廠主劉四的女兒,人力車夫祥子的妻子。這似乎是矛盾的兩面兼于一身,使虎妞的性格呈現(xiàn)出二重性:一方面,她沾染了剝削階級家庭傳給她的好逸惡勞,善玩心計和市儈習(xí)氣,她缺乏教養(yǎng),粗俗刁潑;另一方面,她被父親出于私心而延宕了青春,心中頗有結(jié)怨。她對愛情與幸福的追求長期被壓抑,身受封建剝削家庭的損害,心理也因之變態(tài),虎妞是劉四爺?shù)牧硪环N壓迫對象和犧牲品。人物形象

祥子:(起初)老實、堅忍、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞;(最后)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘墮落。

虎妞:心計重,具有雙重性,一方面有著自己追求幸福的愿望,對祥子有真誠的一面,另一方面剝削者的意識已經(jīng)滲透到她的靈魂之中,她想控制祥子,是家庭的占有者、支配者。人物形象

《駱駝祥子》主要講述的是舊北京人力車夫的心酸故事。本文痛斥了壓迫人民的無德之人,揭露了黑暗的舊社會對淳樸善良的勞動者所進(jìn)行的剝削、壓迫,控訴了舊社會活生生把人“變”成鬼的罪惡,表達(dá)了作者對勞動人民的深切同情,批判了自私狹隘的個人主義,也揭示個人奮斗不是勞動人民擺脫貧困改變境遇的主題。主題思想1.通過祥子的變化,無情地批判了這個社會的黑暗。勤勞、好強(qiáng)、熱愛生活、善良忠厚的祥子最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉,清楚地暴露了不合理社會腐蝕著人們心靈的罪惡。藝術(shù)特色2.通過細(xì)膩的心理描寫,塑造了一系列的人物形象。3.創(chuàng)造性地運用北京市民的口語,使通俗樸素的語言文字變得生動新鮮、活潑有力,充滿了濃郁的生活氣息和北京地方特色。藝術(shù)特色4.小說為我們展示了一幅怵目驚心的、具有濃郁老北京風(fēng)情的人物畫與世態(tài)圖。如老北京的車夫、車行,老北京的大雜院等?!朵撹F是怎樣煉成的》理想主義的旗幟與人生的教科書

尼古拉·阿列克塞耶維奇·奧斯特洛夫斯基(1904~1936)前蘇聯(lián)作家。由于他長期參加艱苦斗爭,健康受到嚴(yán)重?fù)p害,到1927年,身體情況急劇惡化,但他毫不屈服,以驚人的毅力同病魔作斗爭。1929年,他全身癱瘓,雙目失明。1930年,他用自己的戰(zhàn)斗經(jīng)歷作素材,以頑強(qiáng)的意志開始創(chuàng)作長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。作者簡介

《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部描寫新人成長歷程和揭示新人優(yōu)秀品質(zhì)的優(yōu)秀小說。當(dāng)一位英國記者問作者為什么以《鋼鐵是怎樣煉成的》為書名時,奧斯特洛夫斯基回答說:“鋼是在烈火與驟冷中鑄造而成的。只有這樣它才能成為堅硬的,什么都不懼怕,我們這一代人也是在這樣的斗爭中、在艱苦的考驗中鍛煉出來的,并且學(xué)會了在生活面前不頹廢?!鳖}目解讀

保爾在憑吊女戰(zhàn)友娃蓮的墓地時所說的那段話,就是他的共產(chǎn)主義人生觀的自白,也是對小說這一主題的闡發(fā):“人最寶貴的東西是生命,生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)該是這樣度過的;當(dāng)他回首往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞恥;這樣,在臨死的時候,他就能夠說:‘我的整個生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?!笨梢赃@樣來概括小說的主題思想:人的一生應(yīng)當(dāng)像保爾.柯察金那樣去度過。人物形象人物形象

保爾是一個自覺的、無私的革命戰(zhàn)士,他總是把黨和祖國的利益放在第一位。在那血與火的戰(zhàn)爭年代,保爾和父兄們一起馳騁疆場,為保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)而努力,同外國武裝干涉者和白匪軍浴血奮戰(zhàn),表現(xiàn)了甘愿為革命事業(yè)獻(xiàn)身不怕犧牲的獻(xiàn)身精神。人物形象

保爾更是一個剛毅堅強(qiáng)的革命戰(zhàn)士,他在人生各個方面都經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗。保爾·柯察金性格:他有為理想而獻(xiàn)身的精神,鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)。1.這是一部現(xiàn)實與虛構(gòu)相結(jié)合,既有強(qiáng)烈

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