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部編人教版四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文:第二單元測(cè)試卷(含答案)一、下面每組詞語(yǔ)中都有一個(gè)加點(diǎn)字的讀音是錯(cuò)誤的,把選項(xiàng)寫在括號(hào)里。(4分)1.A.開辟(pì)B.除臭(chòu)C.一番(pān)D.諱疾(jí)忌醫(yī)()2.A.棲(qī)息B.效率(lù)C.殺菌(jūn)D.不解(xiè)努力()3.A.不僅(jǐn)B.敏捷(jié)C.掩埋(mái)D.前俯(fú)后仰()4.A.包攬(lán)B.病灶(zào)C.頭顱(lú)D.洶涌澎湃(pài)()二、看拼音,寫詞語(yǔ)。(8分)1.恐龍并不都是bènzhòng()而chídùn()的。2.蒼蠅在蛛網(wǎng)上zhēngzhá()了一陣子,最終還是成為了蜘蛛的měicān()。3.他根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的各種痕跡tuīcè()出了案件發(fā)生時(shí)的xiángxì()情形。4.多吃shūcài()可以增強(qiáng)免疫力,yùfáng()感冒。三、選詞填空。(6分)開辟開闊1.上周,以“我和我的祖國(guó)”為主題的校外實(shí)踐活動(dòng)幫助我們()了眼界。2.恐龍飛向藍(lán)天,從此()了一個(gè)嶄新的生活天地。深刻深人3.在這次西安兩日游中,威武壯觀的秦始皇陵兵馬俑給我留下了非常()的印象。4.針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,我們已經(jīng)做了()的調(diào)查研究。淹沒埋沒5.是金子總會(huì)發(fā)光,只要有實(shí)力,就不會(huì)一直被()。6.山洪暴發(fā),洪水咆哮著()了整個(gè)村莊。四、按要求完成句子練習(xí)。(10分)1()爸爸()你看()()他快活地叫起來(lái)()()這是什么()()(在()里加合適的標(biāo)點(diǎn)符號(hào))2.地球上的第一種恐龍大約出現(xiàn)在兩億四千萬(wàn)年前左右。(用修改符號(hào)修改病句)3.許多古老的松樹在陽(yáng)光的照射下滲出厚厚的松脂。(縮寫句子)有一種叫作“碳納米管”的神奇材料,比鋼鐵結(jié)實(shí)百倍。(照樣子,把句子補(bǔ)充完整)這扇窗戶安裝的是防彈玻璃,這種玻璃5.洞簾水掛水簾洞,山果花開花果山。(再寫出一副相同結(jié)構(gòu)的回文對(duì)聯(lián))五、選擇題。(6分)1.下列句子中,加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.成千上萬(wàn)只白鷗在金色的タ陽(yáng)下飛翔,構(gòu)成一幅美麗的畫面。B.在藝術(shù)之都巴黎,形式多樣的街頭藝術(shù)表演成為了城市活力的點(diǎn)晴之筆。C.有些恐龍兇猛異常,是茹毛飲血的食肉動(dòng)物。D.爺爺說(shuō),大概是因?yàn)樯狭四昙o(jì),最近爬樓梯的時(shí)候總是無(wú)能為力。2.下列有關(guān)本單元所學(xué)內(nèi)容的說(shuō)法,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.《琥珀》一文中,琥珀是在海灘上被發(fā)現(xiàn)的。B.《飛向藍(lán)天的恐龍》告訴我們,恐龍之所以不存在了,是因?yàn)樗鼈冞M(jìn)化成了鳥類,飛向了藍(lán)天。C.《納米技術(shù)就在我們身邊》中提到隱形戰(zhàn)機(jī)上的納米材料可以吸收掉雷達(dá)波,從而使戰(zhàn)機(jī)不被雷達(dá)發(fā)現(xiàn)。D.中國(guó)明代的官員萬(wàn)戶是世界歷史上第一個(gè)試驗(yàn)乘火箭上天的人。3.將下列句子組成一段意思完整的話,語(yǔ)序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①不僅動(dòng)物有這種本事,許多植物也能準(zhǔn)確報(bào)時(shí)。②例如南非有一種大葉樹,它的樹葉每隔2小時(shí)就要翻動(dòng)一次。③例如南美洲有一種第納鳥,每隔30分鐘就會(huì)“嘰嘰喳喳”叫上一陣,誤差只有15秒。④因此許多學(xué)者推斷說(shuō),宇宙萬(wàn)物都有自己的作息時(shí)間。⑤人類早就發(fā)現(xiàn),許多生物有著板強(qiáng)的“時(shí)間觀念”。⑥非洲叢林中還有一種小蟲,每過(guò)一個(gè)小時(shí)就變一種顏色,經(jīng)常被當(dāng)?shù)厝颂峄厝ギ?dāng)“蟲表”。A.②⑤③⑥④①B.⑤②③①⑥④C.⑤③⑥①②④D.②⑤①⑥④③六、口語(yǔ)交際。(8分)閱讀下面一則新聞,用自己的話表述出來(lái),并寫出自己對(duì)這則新聞的看法?!八⒛樦Ц丁眮?lái)襲,安全隱患不容忽視央廣網(wǎng)北京2019年10月8日消息(記者任夢(mèng)巖孫永)據(jù)中央廣播電視總臺(tái)中國(guó)之聲《新聞縱橫》報(bào)道,隨著二維碼支付的普及,另一種支付方式--刷臉支付也逐漸走進(jìn)人們的生活。今年以來(lái),刷臉支付在各大商店、餐館逐漸應(yīng)用。消費(fèi)者在購(gòu)物付款時(shí),不用打開手機(jī)二維碼,只是看一眼支付設(shè)備,就能輕松完成付款。但有些消費(fèi)者和商家在感到新鮮的同時(shí)也發(fā)現(xiàn),這種支付方式有泄露個(gè)人信息的風(fēng)險(xiǎn)。七、閱讀理解。(28分)(一)閱讀課內(nèi)片段,完成練習(xí)。(13分)早在19世紀(jì),英國(guó)學(xué)者赫胥黎就注意到恐龍和鳥類在骨骼結(jié)構(gòu)上有許多相似之處。在研究了大量恐龍和鳥類化石之后,科學(xué)家們提出,鳥類不僅和恐龍有親緣關(guān)系,而且很可能就是一種小型恐龍的后裔。根據(jù)這一假說(shuō),一些與鳥類親緣關(guān)系較近的恐龍應(yīng)該長(zhǎng)有羽毛,但相關(guān)化石一直沒有被找到。20世紀(jì)末期,我國(guó)科學(xué)家們?cè)谶|寧西部首次發(fā)現(xiàn)了保存有羽毛的恐龍化石,頓時(shí)使全世界的研究者們欣喜若狂。遼西的發(fā)現(xiàn)向世人展示了恐龍長(zhǎng)羽毛的證據(jù),給這幅古生物學(xué)家們描繪的畫卷涂上了點(diǎn)睛之筆。1.讀畫“”的句子,聯(lián)系上下文回答問(wèn)題。(4分)(1)“這一假說(shuō)”指的是。(2)“這一假說(shuō)”是科學(xué)家們做了大量研究之后的推測(cè),句中的“”一詞也說(shuō)明科學(xué)家們?cè)跊]有找到證據(jù)前無(wú)法得出完全肯定的結(jié)論。2.“這幅古生物學(xué)家們描繪的畫卷”指的是()(填序號(hào))(3分)①古生物學(xué)家們繪制的恐龍的畫像。②古生物學(xué)家們百年的漫長(zhǎng)研究歷程與取得的成果。3.“點(diǎn)睛之筆”在文中指()(填序號(hào))(3分)①為古生物學(xué)家們的研究工作提供了強(qiáng)有力證據(jù)的遼寧西部發(fā)現(xiàn)的有羽毛的恐龍化石。②最重要、最關(guān)鍵的內(nèi)容。③文章或繪畫傳神的精妙之處。4.用一句話概括文段的主要內(nèi)容。(3分)(二)閱讀短文,完成練習(xí)。(15分)云彩帶來(lái)的信息云是天氣的臉面,它為我們帶來(lái)了天氣變化的信息。晴空萬(wàn)里,朵朵饅(m6mán)頭云掛在天邊,時(shí)消時(shí)長(zhǎng),這是淡積(jījí)云,是晴天的象征;像高山挺立,直插藍(lán)天,頭披白發(fā),口鳴雷聲,腰圍閃電,這是積雨云,預(yù)示著急風(fēng)暴雨即將到來(lái);遙望天際,座座城堡,點(diǎn)點(diǎn)炮臺(tái),這是堡狀云,預(yù)示未來(lái)幾天將有風(fēng)雨;日落西山,彩云片片,或紅或紫,漸散漸消,這是層積云,表示明天仍然是晴天:千絲萬(wàn)縷,拖尾帶鉤,這叫鉤卷云,民間有“天上鉤鉤云,地上雨淋淋”的諺語(yǔ)。其實(shí),對(duì)天氣更有指示意義且最有用的,還是云的“副產(chǎn)品”,如彩虹高掛,霞光萬(wàn)道。它們不僅為天空增添了奇妙的景色,而且告訴人們未來(lái)天氣的變化趨勢(shì)。虹,是太陽(yáng)光照射在云中水滴上產(chǎn)生的光線折(shézhé)射和反射現(xiàn)象,它總是出現(xiàn)在太陽(yáng)的對(duì)面。因?yàn)椤昂缭啤彼砍渑?pèi)且水滴直徑較大,所以有“東虹日出西虹雨”之說(shuō)。暈(yūnyùn),是由日光或月光穿過(guò)云層的冰晶時(shí)經(jīng)折射而形成的光圈。它的出現(xiàn),表示不久天將變壞,或風(fēng)或雨。因此有“日暈三更雨,月暈午時(shí)風(fēng)”的諺語(yǔ)。但并不是日暈只出雨,月暈只出風(fēng),在時(shí)間上也不一定正好如此。華,是太陽(yáng)光或月光透過(guò)有間隙的云塊,其周圍出現(xiàn)的比暈小的光環(huán),這是一種光線的衍射現(xiàn)象。民間有“大華兆(zhào)睛,小華兆雨”的說(shuō)法。霞,是日出或日落前后天空及云層出現(xiàn)的光彩。由接近地平線的陽(yáng)光經(jīng)大氣中灰塵、水分和氣體分子散射后的剩余色光形成?!霸缦疾怀鲩T,晚霞行千里”是大家熱悉的一條諺語(yǔ)。之所以說(shuō)早霞有雨晚霞睛,是因?yàn)樵缦紩r(shí),水汽充沛的云在西方,將向本地移來(lái),相反水汽充沛的云在東方,將遠(yuǎn)離本地。此外,在民間還流傳著許多看云識(shí)天氣的諺語(yǔ),它們都有一定的科學(xué)道理。了解它們,會(huì)對(duì)你的生活有所幫助。1.用“”在文中括號(hào)里為加點(diǎn)字選擇正確的讀音。(2分)2.不同形狀的云預(yù)示著不同的天氣,請(qǐng)根據(jù)短文內(nèi)容連一連。(4分)淡積云堡狀云鉤卷云層積云晴天有風(fēng)雨有雨3.文中提到了云的種“副產(chǎn)品”,依次是。(2分)4.用“”畫出文中的諺語(yǔ),并任選一句,結(jié)合上下文說(shuō)說(shuō)你的理解。(4分)5.民間還有諺語(yǔ)說(shuō)“云往東,一場(chǎng)風(fēng);云往西,水汲汲;云往南,水飄船;云往北,曬棉被?!奔偃缒愠鲩T前看到云往西飄,你應(yīng)該做哪些準(zhǔn)備?(3分)八、習(xí)作。(30分)科學(xué)家的很多發(fā)明都源自生活中的奇思妙想,你有過(guò)什么樣的奇妙想法?想發(fā)明什么樣的神奇物品?請(qǐng)圍繞這一主題寫一篇習(xí)作。要求:①在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上合理想象;②把這種物品的樣子、構(gòu)造、功能等特點(diǎn)介紹清楚;③字體端正,標(biāo)點(diǎn)正確,不少于400字。參考答案一、1.C2.B3.D4.A二、1.笨重遲鈍2.掙扎美餐3.推測(cè)詳細(xì)4.蔬菜預(yù)防三、1.開闊2.開辟3.深刻4.深人5.埋沒6.淹沒四、1.“,!”,“?”2.地球上的第一種恐龍大約出現(xiàn)在兩億四千萬(wàn)年前左右。3.松樹滲出松脂。4.示例:比普通的玻璃堅(jiān)固百倍。5.示例:霧鎖山頭山鎖霧,天連水尾水連天。五、1.D2.B3.C六、示例:這是一則來(lái)自央廣網(wǎng)的新聞。新聞中說(shuō),2019年以來(lái),一種新興的支付方式——刷臉支付逐漸進(jìn)入人們的生活。用這種支付方式付款,只需要看一眼支付設(shè)備,就能輕松完成支付,比二維碼支付更加便捷,但有些人覺得刷臉支付有可能會(huì)泄露個(gè)人信息。看了這則新聞,我覺得高科技產(chǎn)品往往是雙刃劍,我們?cè)谑褂脮r(shí)要注意防范個(gè)人信息被泄露。七、(一)1.(1)鳥類很可能就是一種小型恐龍的后裔(2)應(yīng)該2.②3.①4.文段介紹了鳥類可能是一種小型恐龍的后裔這假說(shuō)被提出與證實(shí)的大致過(guò)程。(二)1.畫出:mánjīzhéyùn2淡積云堡狀云鉤卷云層積云晴天有風(fēng)雨有雨3.四虹、暈、華、霞4.畫出:天上鉤鉤云,地上雨淋淋東虹日出西虹雨日暈三更雨,月暈午時(shí)風(fēng)大華兆晴,小華兆雨早霞不出門,晚霞行千里示例:“大華兆晴,小華兆雨”的意思是大華預(yù)兆著晴天,小華預(yù)兆著雨天。5.應(yīng)該準(zhǔn)備雨傘或雨衣、防雨的鞋子等。八、略閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫篇不少于800字的文章。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫篇不少于800字的文章。2018年12月18日,在慶祝改革開放40周年大會(huì)上,黨中央表彰了100名為改革開放作出杰出貢獻(xiàn)的個(gè)人??追鄙?、鄒碧華、楊善洲、郭明義等多名優(yōu)秀模范共產(chǎn)黨員人選,馬云、馬化騰、李彥宏、柳傳志等多位企業(yè)家上榜,袁隆平、厲以寧、姚明、郎平、屠呦呦、鐘南山、魯冠球、潘建偉、霍英東、李谷一、李雪健等知名人士也在列。你生于改革開放,長(zhǎng)于改革開放,一定聽聞過(guò)他們?cè)S多可歌可泣的事跡,也一定能從他們身上學(xué)到許多做人做事的智慧。請(qǐng)選擇其中2-3位表彰對(duì)象,并結(jié)合他們的相關(guān)事跡寫篇文章,表達(dá)你在新時(shí)代中該有怎樣的胸襟和抱負(fù)才能不負(fù)時(shí)代的認(rèn)識(shí)。要求:選好角度.確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!敬鸢浮坎煌跣?,砥礪前行初心是前進(jìn)的信念,是人生道路的指明燈。——題記總書記曾經(jīng)說(shuō):“人民有信仰,民族有希望,國(guó)家有力量”。如果當(dāng)代大學(xué)生忘了初心,沒有理想,沒有追求,沒有目標(biāo),何談希望?何談力量?將初心付諸行動(dòng),國(guó)家才能振興,才能興旺。袁隆平本可以好好享受晚年幸福生活、天倫之樂(lè),但他卻放棄安逸的日子,無(wú)悔無(wú)怨選擇在迪拜熱帶沙漠種植中國(guó)雜交水稻,其中付出的艱辛和努力不是一般常人所能做到的,更不用說(shuō)是一個(gè)耄耋老人。袁隆平院士不忘初心,用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了“只要國(guó)家需要、人民需要就去做,再小的可能都要嘗試,從來(lái)不計(jì)成本、不惜血汗”。不忘初心,方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。每一個(gè)人都有自己的初心,都有過(guò)在某一時(shí)刻心頭一熱的沖動(dòng),但是,在這花花世界中,有的人對(duì)于自己的理想矢志不移,無(wú)論前方是荊棘坎坷,還是艱難險(xiǎn)阻,他都會(huì)不斷的努力,不斷的堅(jiān)持,為了實(shí)現(xiàn)自己的初心,始終在人生的道路上奮斗著。數(shù)十年如一日的科研工作中,屠呦呦犧牲小家成就大家,甘冒風(fēng)險(xiǎn)以身試毒,淡泊名利堅(jiān)守崗位。在她身上充分體現(xiàn)出共產(chǎn)黨員“俯首甘為孺子?!钡姆瞰I(xiàn)精神。她始終堅(jiān)持把黨和人民的利益放在首位,不忘初心,任勞任怨,不計(jì)個(gè)人得失,以忘我的工作態(tài)度創(chuàng)造出更加閃亮的工作業(yè)績(jī)。青蒿素拯救了數(shù)百萬(wàn)人的生命,但屠呦呦卻從未停止前進(jìn)的步伐,她還在努力使中醫(yī)藥產(chǎn)生更多更有價(jià)值的成果。我們每一個(gè)人的初心大都不一樣。有的人的初心,很容易實(shí)現(xiàn)。雖然比較容易實(shí)現(xiàn),但是也有著自己的燦爛;有的人的初心理想,則是需要披荊斬棘,需要經(jīng)歷種種的磨難,需要度過(guò)道道坎坷,才會(huì)綻放,然而一旦綻放,就會(huì)光芒萬(wàn)丈。所以,我們的未來(lái)在一定程度上是由我們的初心決定的。我們未來(lái)是想過(guò)一個(gè)平平淡淡的生活,還是想有一個(gè)豐富多彩的人生,那就要看你是否能守住初心,然后經(jīng)過(guò)自己的拼搏奮斗,最終實(shí)現(xiàn)自己的初心。堅(jiān)定初心以后,我們?cè)趯?shí)現(xiàn)初心的道路上有荊棘,有誘惑,有陷阱,所以我們需要指明燈般的初心為我們指明方向,不斷前行。有時(shí)我們很羨慕那些實(shí)現(xiàn)了自己初心理想的人,我們之所以產(chǎn)生這些羨慕嫉妒恨,是因?yàn)槲覀冞€在這條道路上經(jīng)歷著坎坷與磨難,經(jīng)歷著許許多多的艱辛與挫折。而那些實(shí)現(xiàn)了理想的人,他們坐在巨人肩上的遮陽(yáng)傘下,品味著屬于他們的勝利果實(shí),這讓我們羨慕,讓我們模糊,讓我們感覺到從未有過(guò)的疲憊,也讓我們會(huì)流下羨慕的眼淚。我們此時(shí)需要的就是堅(jiān)持,堅(jiān)定,咬牙前行。因?yàn)槲覀冎滥切┦莿e人的成功,別人的風(fēng)景,我們?nèi)松穆眯羞€在繼續(xù),還在前行。初心此時(shí)可能激蕩,可能動(dòng)搖,但是我們?nèi)绻軌虮3种逍?,腳踏實(shí)地,砥礪前行,那就離初心的實(shí)現(xiàn)又進(jìn)了一步。每一個(gè)人的初心,都必須自己在人生的海洋里搏流擊浪,沒有人可以代替我們實(shí)現(xiàn)自己的初心,只要我們堅(jiān)定自己的初心,堅(jiān)持不懈的走著自己的征途,一步一個(gè)腳印,那么初心的實(shí)現(xiàn)也就不遠(yuǎn)了。作為當(dāng)代青年,珍惜韶華、敏于求知,方能練就過(guò)硬本領(lǐng);大膽創(chuàng)新、積極探索,方能譜寫人生篇章。我們青年學(xué)子只要堅(jiān)定自己的初心,敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng),一定能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)?!窘馕觥俊驹斀狻繉忣}:本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,所給的任務(wù)很明確,“選擇其中2-3位表彰對(duì)象,并結(jié)合他們的相關(guān)事跡寫一篇文章,表達(dá)你對(duì)改革開放時(shí)代,年青人該有怎樣的胸襟和抱負(fù),方能不負(fù)時(shí)代的認(rèn)識(shí)”,考生要分析材料中所提到的表彰對(duì)象,了解他們的事跡,感受他們的精神,選出有相關(guān)性的兩三個(gè)人物進(jìn)行立意,立意的時(shí)候要由他們而想到作為改革開放時(shí)代的年青人該有怎樣的胸襟和抱負(fù)。分析材料可知,材料中提及的名字既有“優(yōu)秀模范共產(chǎn)黨員”,又有“企業(yè)家”,又有“知名人士”,類型廣泛,但無(wú)一例外,他們都在各自的領(lǐng)域獲得了成功,做出了貢獻(xiàn),考生可以從這些人物取得成就這個(gè)角度入手,闡述青年人在新時(shí)代要樹立遠(yuǎn)大的理由,有遠(yuǎn)大的抱負(fù);這些成就的取得與這些人物的堅(jiān)持分不開,與他們的埋頭苦干分不開,與他們坐得住冷板凳耐得住寂寞分不開,考生可以從這些人物如何獲得成功的角度收入,闡述青年人在改革開放的大潮中要能夠守住初心,能夠腳踏實(shí)地做事。從文體角度來(lái)看,任務(wù)中要求給明確的對(duì)象為寫作對(duì)象,而且還有可選的余地,而且寫作的主題方向也指明了,即“表達(dá)你對(duì)改革開放時(shí)代,年青人該有怎樣的胸襟和抱負(fù),方能不負(fù)時(shí)代的認(rèn)識(shí)”,那么議論文是最佳的寫作文體,寫作議論文,要有明確的觀點(diǎn),要有清晰的論證思路,要有充足的論據(jù)。立意:材料中提及的名字既有“優(yōu)秀模范其產(chǎn)黨員”,又有“企業(yè)家”,又有“知名人士”,人才類型廣泛。寫作指向中給出了明確的寫作對(duì)象,且有可選余地,還指明了寫作的立意方向,即“表達(dá)學(xué)生在新時(shí)代中應(yīng)該有怎樣的胸襟和抱負(fù)才能不負(fù)時(shí)代的認(rèn)識(shí)"據(jù)此可知此題比較適合寫議論文,但如果擷相關(guān)人物的事跡片段組構(gòu)成文,形象表達(dá)自己在新時(shí)代的抱負(fù)和胸襟也是可以表現(xiàn)主題的。參考如下:師法先進(jìn)人物,共譜改革華章不忘初心,砥礪前行不負(fù)韶華,奮勇向前素材:1.孔繁森(1944年7月—1994年11月),山東聊城人,孔子第74代孫。18歲參軍,1966年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1979年開始,他兩次進(jìn)藏工作,勤政為民,促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)。1992年底孔繁森第二次援藏工作結(jié)束后,被任命為阿里地委書記。為了摸清情況,探索帶領(lǐng)群眾脫貧致富的路子,跑遍了全地區(qū)106個(gè)鄉(xiāng)中的98個(gè),行程8萬(wàn)多公里,與藏族群眾結(jié)下了深厚友誼,被稱為“新時(shí)期的雷鋒”“90年代的焦裕祿”。1994年11月29日,他完成任務(wù)返回阿里途中,不幸發(fā)生車禍,以身殉職,時(shí)年50歲。2018年12月18日,黨中央、國(guó)務(wù)院授予孔繁森同志改革先鋒稱號(hào),頒授改革先鋒獎(jiǎng)?wù)?,并獲評(píng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模。2.回想當(dāng)年“放衛(wèi)星”時(shí)代,“人有多大膽,地有多高產(chǎn)”,雖然是狂熱得要抓著頭發(fā)離開地球,卻承載著多少人吃飽肚皮進(jìn)入共產(chǎn)主義的夢(mèng)想。然而,在沒有科學(xué)技術(shù)作保障的前提下,那時(shí)的想法終是一場(chǎng)夢(mèng)。如今,我們進(jìn)入了實(shí)實(shí)在在的“超級(jí)稻”時(shí)代,袁隆平不僅有力地回應(yīng)了“誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)人”的“世紀(jì)之問(wèn)”,而且還把超級(jí)稻的夢(mèng)想一步步變成現(xiàn)實(shí)。3.“呦呦鹿鳴,食野之蘋”,《詩(shī)經(jīng)·小雅》的名句寄托了屠呦呦父母對(duì)她的美好期待。冥冥中安排,屠呦呦的人生注定要與這棵神奇的小草連在一起。屠呦呦是一朵花,中國(guó)當(dāng)代醫(yī)學(xué)科研最燦爛的一朵花,歷經(jīng)40年的風(fēng)霜雪雨,春華秋實(shí),這朵花終于徹底綻放了。她幾十年如一日,埋首于深愛的事業(yè)中,將一份份漂亮的成績(jī)單回饋社會(huì),給國(guó)人爭(zhēng)光,給人類造福,功在當(dāng)今,富潤(rùn)后世。4.面對(duì)“為什么阿里巴巴當(dāng)時(shí)選擇了電子商務(wù)而不是其他別人看好的賺錢方式”的提問(wèn),馬云的回答是:“只有電子商務(wù)才能改變中國(guó)未來(lái)的經(jīng)濟(jì),我堅(jiān)信人們進(jìn)入信息時(shí)代以后中國(guó)完全有可能進(jìn)入世界一流的國(guó)家?!覀兿嘈胖袊?guó)一定能進(jìn)入WTO,而中國(guó)的騰飛又是以中小企業(yè)的發(fā)展為基礎(chǔ)的,我們用IT武裝他們,幫助他們騰飛,也幫助自己騰飛,公司也能賺錢。阿里巴巴的使命就是讓天下沒有難做的生意,讓客戶掙錢,幫助他們省錢,幫助他們管理員工?!碧詫毦W(wǎng)2003年5月10日誕生,2013年5月10日整整10年,馬云選擇十周年紀(jì)念日卸任別有一番含義。10年來(lái),馬云率領(lǐng)阿里巴巴不停歇地堅(jiān)韌爬坡,使得阿里巴巴每隔一段時(shí)間就上一個(gè)臺(tái)階,步子走得穩(wěn)妥扎實(shí)。2003年,阿里巴巴每天的“收入”為100萬(wàn)元;2004年,阿里巴巴實(shí)現(xiàn)了每天“盈利”100萬(wàn)元;2006年5月,淘寶網(wǎng)推出淘寶商城,開創(chuàng)了全新的B2C(企業(yè)對(duì)個(gè)人)業(yè)務(wù);2009年1月,淘寶網(wǎng)對(duì)外宣布成為亞洲最大的網(wǎng)上零售商城;2012年年底,阿里巴巴集團(tuán)宣布,淘寶和天貓的交易額突破1萬(wàn)億元;2012年四季度凈利潤(rùn)為6.5億美元,阿里巴巴集團(tuán)的凈利首次超過(guò)騰訊和百度,位居第一。馬云率領(lǐng)的阿里巴巴著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),十年磨一劍,最終企業(yè)自身取得了驕人業(yè)績(jī)。5.“不忘初心,方得始終?!贬槍?duì)的不僅僅是個(gè)體,還有國(guó)家。當(dāng)我國(guó)的GDP在直線上升的同時(shí),你是否會(huì)注意居民CPI指數(shù)也在居高不下?你是否會(huì)留意到菜價(jià)、房?jī)r(jià)、車價(jià)也在接近“爆表”?你是否會(huì)關(guān)注到霧霾、PM2.5讓好空氣變得好奢侈?請(qǐng)問(wèn),中國(guó),你還記得你的初心嗎?要的是經(jīng)濟(jì)飛速增長(zhǎng)嗎?要的是國(guó)民生產(chǎn)總值超過(guò)日本和美國(guó)嗎?不,不是的!我們要的是人民幸福和諧的生活,要的是國(guó)民能在環(huán)保、文明、和諧的環(huán)境下安居樂(lè)業(yè)!若忘記初心,我們國(guó)家最終也只能變成徒有華麗空殼的城堡。唯不忘初心,堅(jiān)持在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)環(huán)境的保護(hù),對(duì)人民生活質(zhì)量的保證,我們國(guó)家定能達(dá)到希冀的終點(diǎn)――富強(qiáng)、繁榮、和諧的中國(guó)!朋友,不管遇到什么,或晴天,或雨天,或富貴,或貧窮,或受挫,或得意,都請(qǐng)不忘初心。謹(jǐn)記,唯不忘初心,方得初心。行文結(jié)構(gòu):本題建議采用議論文文體,寫作時(shí)注意論點(diǎn)要正確,論據(jù)要充分,論證方法要恰當(dāng)。一篇議論文的經(jīng)典布局或謀篇模式:首先,擬一個(gè)隱含觀點(diǎn)的題目。其次,寫一個(gè)簡(jiǎn)潔明了的開頭段,簡(jiǎn)引材料或者名言,亮明觀點(diǎn)。然后,主體部分,分析問(wèn)題:(1)先來(lái)一個(gè)承上啟下的過(guò)渡段,然后詳寫人物的事例,也要有總領(lǐng)或總結(jié)的議論性文字,謹(jǐn)記,畫龍還要點(diǎn)睛。(4)再來(lái)一組排例,不能簡(jiǎn)單重復(fù)上文事例的角度或內(nèi)容,力求多角度多側(cè)面舉例,正反假設(shè)對(duì)比以突出觀點(diǎn)。(5)聯(lián)系自身以及現(xiàn)實(shí)生活,解決問(wèn)題,提出方法措施,使文章具有現(xiàn)實(shí)意義和針對(duì)性。結(jié)尾部分應(yīng)照應(yīng)材料以及題目和開頭,總結(jié)全文,明確或升華深化觀點(diǎn),發(fā)出號(hào)召,提出希望。使用祈使句或者呼告修辭?!军c(diǎn)睛】材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語(yǔ)言形式),要求寫作者按照材料的內(nèi)涵來(lái)立意作文寫材料作文,最關(guān)鍵的是審題立意,給的材料本身包含著深刻道理,并"成為寫作者的立意指向",因此讀懂材料就是寫好作文的關(guān)鍵,審題其實(shí)就是審材料一般來(lái)說(shuō),材料的文字表面并不難懂,問(wèn)題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達(dá)的深刻道理,繼而確定自己對(duì)這個(gè)道理的正確態(tài)度對(duì)材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。4月15日傍晚,巴黎圣母院突發(fā)火災(zāi)。這座久負(fù)盛名、每年接待近1300萬(wàn)人次游客的哥特式建筑被熊熊大火吞噬。網(wǎng)友對(duì)此熱議:有人說(shuō)此次大火讓我想起圓明園;有人說(shuō)還沒來(lái)得及去,卻永遠(yuǎn)沒有了機(jī)會(huì);也有少數(shù)聲音說(shuō),圣母院是萬(wàn)里之外的法國(guó)的事,中國(guó)人跟著起什么哄……與此同時(shí),各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)也紛紛發(fā)聲,表達(dá)惋惜之情;億萬(wàn)富翁們爭(zhēng)相捐款,支持重建。以上材料觸發(fā)了你怎樣的感悟或思考?請(qǐng)根據(jù)材料寫一篇文章,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮堪屠枋ツ冈捍蠡鸱此迹耗屛拿魅旧铣鸷薨屠枋ツ冈罕粺?。標(biāo)志性的塔尖燒塌,美麗的玫瑰花窗損毀……作為超過(guò)800年歷史的古建筑,在巴黎圣母院標(biāo)志性的哥特式尖頂坍塌的那一刻,全球都為這一世界文化遺產(chǎn)的損壞而感到痛惜。法國(guó)總統(tǒng)馬克龍現(xiàn)場(chǎng)坐鎮(zhèn)指揮,并在推特上感嘆,“眼睜睜看著我們的一部分在燃燒”。法國(guó)《費(fèi)加羅報(bào)》說(shuō),這場(chǎng)大火“燒在整個(gè)法國(guó)的心上”。德國(guó)總理默克爾嘆息,巴黎圣母院起火令人悲痛,它是法國(guó)和歐洲文化的象征。中國(guó)網(wǎng)友也有不少人在社交媒體上發(fā)布了巴黎圣母院的花窗圖片,懷念這一消逝的偉大奇跡。巴黎圣母院失火,在網(wǎng)上引發(fā)激烈爭(zhēng)論。巴黎圣母院是建筑史上的經(jīng)典杰作,是雨果同名名著的故事舞臺(tái),而其中更收藏著眾多珍貴藝術(shù)品,無(wú)疑是無(wú)價(jià)的世界文化遺產(chǎn)。它的焚毀不僅是法國(guó)文明的消損,更是人類歷史文明的重大遺憾。然而,在巴黎圣母院失火的新聞下面,竟有不少網(wǎng)民拍手稱快,更是稱這場(chǎng)大火是當(dāng)初法軍焚燒圓明園的報(bào)應(yīng),相關(guān)微博評(píng)論中“天道有輪回”字眼層出不窮。1860年,英法聯(lián)軍沖進(jìn)圓明園燒殺搶掠,大火燃燒三天三夜,這座中國(guó)有史以來(lái)最宏偉的皇家園林最終付之一炬。誠(chéng)然,圓明園被焚毀是我國(guó)歷史上不可抹去的恥辱,給國(guó)人帶來(lái)難以撫平的傷痛。但是,將這段歷史放到今天來(lái)看,與巴黎圣母院并無(wú)可比性。圓明園被搶掠焚燒是野蠻戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果,是歷史的傷痕,而巴黎圣母院火災(zāi)事故是和平時(shí)期由消防安全造成的遺憾。兩者都是人類文明與智慧的結(jié)晶,面對(duì)文明與智慧的消逝,我們不能抱有仇恨。銘記歷史并不等于延續(xù)仇恨,不是面對(duì)世界文化遺產(chǎn)的損失拍手叫好,而是為了更好前行。雨果曾經(jīng)痛斥英法聯(lián)軍入侵中國(guó),洗劫圓明園,今天,我們卻借著消防安全問(wèn)題在發(fā)泄仇恨,并名曰“銘記歷史”。一百多年過(guò)去了,不少人的認(rèn)知水平確實(shí)不如百年前的雨果。偉大的人類歷史文明落幕,對(duì)于全人類都是一種巨大損失。余秋雨曾說(shuō)過(guò):“文明可能產(chǎn)生于野蠻,但絕不喜歡野蠻。我們能熬過(guò)苦難,卻絕不贊美苦難。我們不害怕迫害,卻絕不肯定迫害?!眻A明園被焚毀和巴黎圣母院的大火的聯(lián)系,僅僅在于他們都是人類文明的結(jié)晶,都是承載文化藝術(shù)的圣地,是人類歷史中不可或缺的一部分。歷史教育是讓我們銘記歷史,在人類無(wú)止境的紛爭(zhēng)中尋找和平,教給我們要記住過(guò)往避免重蹈覆轍,而不是用圓明園發(fā)生的悲劇去痛斥今天的巴黎圣母院,歷史從無(wú)意教給我們用仇恨包裹文明。【解析】【詳解】試題分析:本題主要考查寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成,提示語(yǔ)和要求。材料主要講據(jù)法國(guó)《費(fèi)加羅報(bào)》報(bào)道,當(dāng)?shù)貢r(shí)間4月15日下午6時(shí)50分左右,法國(guó)巴黎圣母院發(fā)生嚴(yán)重火災(zāi)。不同的人對(duì)此有不同的認(rèn)識(shí)。巴黎圣母院是建筑史上的經(jīng)典杰作,是雨果同名名著的故事舞臺(tái),而其中更收藏著眾多珍貴藝術(shù)品,無(wú)疑是無(wú)價(jià)的世界文化遺產(chǎn)。珍貴的世界遺產(chǎn)毀于一旦讓不少網(wǎng)友惋惜感慨。它的焚毀不僅是法國(guó)文明的消損,更是人類歷史文明的重大遺憾。所有這些文化,歷史和藝術(shù),所有美的失去,都是全人類的損失。有些網(wǎng)友有比較狹隘的認(rèn)識(shí),在國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)上不少人出現(xiàn)“同態(tài)復(fù)仇”心理,甚至有人幸災(zāi)樂(lè)禍,認(rèn)為“天道好輪回”。建筑古跡文化遺產(chǎn)不分國(guó)界,狹隘的民族主義不是愛國(guó),大火萬(wàn)萬(wàn)不可燒毀網(wǎng)友的理性。呼吁人們“記住恥辱,放下仇恨”,因?yàn)槟承v史情結(jié)將仇恨發(fā)泄在無(wú)辜上是狹隘的,更是可憐和可悲的。要以和合世界、天下一家的胸懷感同身受,讓人類真正成為守望相助的命運(yùn)共同體。參考立意:要有大局觀念;珍視世界文化遺產(chǎn);理性愛國(guó);勿忘國(guó)恥,但不可喪失理性等。行文結(jié)構(gòu):確定標(biāo)題“國(guó)恥不能忘卻,但不應(yīng)該落井下石”。可以結(jié)合材料內(nèi)容“有網(wǎng)友表示,法國(guó)巴黎圣母院火災(zāi)讓他們聯(lián)想到被英法聯(lián)軍焚毀的圓明園,還有人對(duì)巴黎圣母院的焚毀幸災(zāi)樂(lè)禍”分析,引出事實(shí)上這兩件事沒有什么可比性,并分析原因。然后寫那些拿因果報(bào)應(yīng)來(lái)說(shuō)事的人,其實(shí)不過(guò)是狹隘的民族主義在作怪。最后可以寫牢記歷史并不等于延續(xù)仇恨,而是為了更好前行;愛國(guó)沒有錯(cuò),但請(qǐng)保持理智等?!舅夭摹拷ㄖ袍E文化遺產(chǎn)不分國(guó)界,狹隘的民族主義不是愛國(guó),大火萬(wàn)萬(wàn)不可燒毀網(wǎng)友的理性。“同態(tài)復(fù)仇”本質(zhì)上是一種野蠻的、非理性的、非現(xiàn)代的社會(huì)思維方式和行為理念。巴黎圣母院最早于1163年開工,1345年竣工,雖歷經(jīng)多次修繕,但其已擁有數(shù)百年的歷史,其建筑與雕刻藝術(shù)、室內(nèi)珍寶以及無(wú)數(shù)勞動(dòng)智慧的凝結(jié)都是屬于人類的一筆彌足珍貴的財(cái)富,它已然逾越了民族、文化、國(guó)別的邊界,對(duì)于全世界的人民都產(chǎn)生著不可磨滅的影響。巴黎圣母院的存在所帶來(lái)的影響是巨大且難以磨滅的,它不僅屬于法國(guó),更屬于全世界。誠(chéng)然,勿忘國(guó)恥是每個(gè)國(guó)人的必修課程,然而面對(duì)聲勢(shì)浩大的輿論浪潮切不可喪失了理性,隨波逐流催動(dòng)惡性的群體極化。如若抱著“同態(tài)復(fù)仇”的心理“觀賞”巴黎圣母院之上的熊熊烈火,我們又與當(dāng)年歷史的罪人有何差異呢?巴黎圣母院的大火讓整個(gè)法國(guó)“染血”,很多人的內(nèi)心也仿佛“蒙灰”。隨著我們的國(guó)家越來(lái)越開放、包容,我們對(duì)外界的認(rèn)識(shí)越來(lái)越豐富、細(xì)膩,相信會(huì)有越來(lái)越多的人,通過(guò)更多的知識(shí)和體驗(yàn),萌生出對(duì)他者文明的共情。巴黎圣母院被燒毀——在這一重大的歷史事件中,我們是旁觀者,也是親歷者。我們以怎樣的態(tài)度看待文明的隕落,也反映出我們自身的文明程度。所以,理解一部分人的痛心,允許一部分人的無(wú)感,但請(qǐng)別不合時(shí)宜地“叫好”。歷史不容忘卻,但絕不是延續(xù)仇恨?;馃龍A明園確實(shí)是英國(guó)人法國(guó)人的祖先造的孽,但文化和文明本身是無(wú)辜的。該背負(fù)罵名的是當(dāng)時(shí)火燒圓明園的侵略者,并非現(xiàn)在的法國(guó)人,更不是無(wú)辜的文明古跡。文化遺產(chǎn)不分國(guó)界,都是全人類的藝術(shù)瑰寶,我們都應(yīng)該珍視并為之祈禱。巴黎圣母院不僅是法國(guó)的,更是人類文明的一大標(biāo)志,如今被燒毀,乃人類文明的一大損失?!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒有做價(jià)值的判斷,材料意義的容涵性與開放性強(qiáng),那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇,才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性,能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力,其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇,以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2017年7月8日,馬云在杭州開放了中國(guó)第一家無(wú)人(售貨)超市。進(jìn)入該超市只需刷一下手機(jī)淘寶或支付寶,系統(tǒng)將會(huì)自動(dòng)扣除相應(yīng)的商品金額。消息瞬間刷爆朋友圈,很多人不遠(yuǎn)千里趕到杭州先驗(yàn)為快。起初,無(wú)人超市顧客如云,隨著熱度逐漸下滑,大部分人還是選擇了傳統(tǒng)超市。不知從何時(shí)起,無(wú)人超市已經(jīng)成了大媽們的乘涼地!天很熱,超市里有空調(diào),大媽們?nèi)胧胁淇照{(diào),感覺很爽。對(duì)此,網(wǎng)友說(shuō)馬云沒敗在逃款上,卻被中國(guó)大媽“打敗”了。今年,無(wú)人(售貨)超市真的變成了無(wú)人(購(gòu)物)超市。調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分人選擇傳統(tǒng)超市還是習(xí)慣問(wèn)題;也有人說(shuō)無(wú)人超市的出現(xiàn)不切實(shí)際,因?yàn)楦咧悄芴娲巳斯?,將造成就業(yè)困難;還有人說(shuō),無(wú)人超市的出現(xiàn)確實(shí)使我們的生活便捷起來(lái),但是它并不能帶給我們幸?!螅壕C合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!敬鸢浮繉?shí)踐出真知俗話說(shuō):實(shí)踐出真知。這話一點(diǎn)不錯(cuò),一個(gè)人知識(shí)再豐富,上知天文,下知地理,如果缺少實(shí)踐,也只能坐守老底,干不成大事業(yè)。我們對(duì)于歷史上的長(zhǎng)平之戰(zhàn)并不陌生。趙國(guó)四十萬(wàn)大軍被秦全部活埋,堪稱世間悲劇,原因也只是在于用了一個(gè)只會(huì)紙上談兵的趙括,才讓歷史留下了遺憾的一筆,假使趙王善于用人,用的是廉頗而不是趙括,我想歷史將會(huì)改寫。這是血的教訓(xùn),我們應(yīng)時(shí)刻銘記在心,時(shí)刻警告自己,要善于實(shí)踐。蘇東坡寫過(guò)一篇《日喻》,說(shuō)的是:一個(gè)天生的盲人不知太陽(yáng)為何物,問(wèn)“有目者”。有人告訴他太陽(yáng)像銅盤,并敲了敲銅盤讓他聽;過(guò)幾天,盲人聽到鐘聲,就認(rèn)為是太陽(yáng)。又有人告訴分太陽(yáng)的光芒像蠟燭,并讓他摸了摸蠟燭,過(guò)幾天,盲人摸到了竹笛,又以為是太陽(yáng)。蘇東坡在文章中還說(shuō),南方有一種“沒人”,能長(zhǎng)時(shí)間潛在水中,只因?yàn)樗叭张c水居”?!暗糜谒馈?,所以“七歲能涉,十歲能游”,十五歲就能“沒”了。假如北方一名“從不識(shí)水”的勇士來(lái)找“沒人”學(xué)“沒”,“沒人”給他講得再好,他“沒”到水里也只有死路一條。魯班被茅草上的小細(xì)齒割破手指還發(fā)現(xiàn)蝗蟲的大板牙上也排列著許多小細(xì)齒。魯班從中得到啟發(fā),心想:如果仿照茅草和蝗蟲的細(xì)齒,來(lái)做一件邊緣帶有細(xì)齒的工具,用它來(lái)鋸樹,豈不比斧砍更快、更好嗎?魯班忘記疼痛,轉(zhuǎn)身下山,做起試驗(yàn)來(lái)。在金屬工匠的幫助下,魯班做了一把帶有許多細(xì)齒的鐵條。他將這件工具拿去鋸樹,果然又快又省力。鋸子就這樣發(fā)明了。這個(gè)故事雖說(shuō)是傳說(shuō),但是,我們從中卻可以得到這樣的啟發(fā):實(shí)踐出真知,鉆研出智慧。馬伶、李伶是明朝金陵最紅的兩位京劇演員,一次,兩人在東西兩座戲臺(tái)上演同一出戲來(lái)競(jìng)技。兩人扮演的都是奸相嚴(yán)嵩。結(jié)果觀看馬伶演出的觀眾逐漸被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。馬伶含羞而退。他連夜出走,投到千里之外的京城,在宰相顧秉謙的門下當(dāng)了一名差役。因?yàn)轭櫛t與嚴(yán)嵩都是一樣的奸臣,馬伶悉心伺候,更細(xì)心揣摩顧宰相的行為舉止。三年過(guò)后,馬伶回到金陵,與李伶相約再行競(jìng)技。結(jié)果李伶的觀眾都成了馬伶的戲迷,他們被馬伶惟妙惟肖、行神兼?zhèn)涞谋硌菟鄯?。正是馬伶長(zhǎng)達(dá)三年的實(shí)踐活動(dòng),為他贏得了如此巨大的成功。穿過(guò)歷史的長(zhǎng)河,讓我們回到現(xiàn)在。毛澤東用實(shí)踐走出了一條適合中國(guó)國(guó)情的農(nóng)村包圍城市的道路;通過(guò)實(shí)踐人們發(fā)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)才是領(lǐng)導(dǎo)人民取得政權(quán)的核心力量;通過(guò)實(shí)踐人們逐漸淘汰了舊的社會(huì)工具,使得人類社會(huì)不段向前發(fā)展。古往今來(lái),哪個(gè)成才的人沒有經(jīng)過(guò)實(shí)踐。愛迪生為了發(fā)明電燈泡進(jìn)行了上千次實(shí)驗(yàn);法拉第為了得到磁與電之間的關(guān)系,不也是一次次實(shí)踐得來(lái)的嗎?無(wú)數(shù)的客觀事實(shí)證明,實(shí)踐出真知,實(shí)踐長(zhǎng)才干。只有從實(shí)踐中來(lái),又經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的理論,才是真正的科學(xué)知識(shí)。實(shí)踐離不開正確理論的指導(dǎo),否則在實(shí)踐中就會(huì)迷失方向,無(wú)所適從。故此,作為二十一世紀(jì)的青少年,我們應(yīng)重視理論與實(shí)踐的結(jié)合,認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí),扎扎實(shí)實(shí)做事?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:本題主要考查寫作能力。以材料作文的形式考查,首先,需要理解材料的意思。2017年7月8日,馬云在杭州開放了中國(guó)第一家無(wú)人(售貨)超市,起初顧客如云,后來(lái)大部分人還是選擇了傳統(tǒng)超市,無(wú)人(售貨)超市變成了無(wú)人(購(gòu)物)超市,不同的人對(duì)“無(wú)人(售貨)超市”有不同的認(rèn)識(shí)。選擇角度,蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。參考立意:(1)世界是未知的,創(chuàng)新者就要有吃螃蟹的精神。馬云是引領(lǐng)時(shí)代潮流的創(chuàng)新者,不能因?yàn)槁吠究部蓝份卟磺啊#?)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。新生事物的出現(xiàn),有人歡呼,有人詆毀,究竟是真理還是謬誤,需要實(shí)踐的檢驗(yàn)。理論是灰色的,實(shí)踐之樹常青。(3)風(fēng)俗和習(xí)慣是改革創(chuàng)新的深水區(qū)。科學(xué)的發(fā)展,技術(shù)的革新,社會(huì)的變革,深受民族心理和文化認(rèn)同的制約。(4)生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展和變革。科技解放生產(chǎn)力,然而會(huì)打破一定的生產(chǎn)關(guān)系,機(jī)器代替了人,人就會(huì)下崗。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的對(duì)立統(tǒng)一,表明社會(huì)的前進(jìn)是要立足于實(shí)際的,而不能跨越式前進(jìn)。(5)幸福不僅是物質(zhì)層面的,更是精神層面的。科技是把雙刃劍,給人們帶來(lái)便捷時(shí),同時(shí)帶來(lái)了寂寞。只要符合材料的內(nèi)容含義,選好一個(gè)角度立意即可。成文既要就事論事,更要緣事析理,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。莫忘“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,立足現(xiàn)實(shí),有感而發(fā),情感真摯,莫作無(wú)病呻吟。只要有自己的觀點(diǎn)和思考,能夠自圓其說(shuō)即可。立意角度要跳出材料,給人眼前一亮、耳目一新之感。注意題干的要求,具體寫作時(shí),還應(yīng)避免抽象的描寫,大而無(wú)邊的空泛議論?!军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類、說(shuō)明類,還是描寫類;然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答,有明確具體的寫作指向。材料作文的審題很重要:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái),一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①動(dòng)莫若敬,德莫若讓?!秶?guó)語(yǔ)》②貪滿者多損,謙卑者多福?!?dú)W陽(yáng)修《易或問(wèn)》③雙鬢多年作雪,寸心至死如丹。——陸游《感事六言》④救寒莫如重裘,止謗莫如自修?!悏邸度龂?guó)志》⑤你孤芳自賞時(shí),天地便小了。——冰心《春水》⑥為時(shí)代畫像,為時(shí)代立傳,為時(shí)代明德。——習(xí)近平2019年“兩會(huì)”金句中國(guó)文化博大精深,無(wú)數(shù)名句化育后世。讀了上面六句,你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,結(jié)合個(gè)人體驗(yàn)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!敬鸢浮慷弥t虛歐陽(yáng)修曾說(shuō)“貪滿者多損,謙卑者多?!保m時(shí)地低下頭,并非是不夠勇敢,而是在積蓄力量。真正有實(shí)力的人絕不張揚(yáng)。謙虛,謙恭虛心也。謙虛表現(xiàn)在待人謙和恭敬,虛心向他人請(qǐng)教,不自高自大,自以為是。謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德。謙虛的人常思己過(guò),驕傲的人只論人非。龍虎相爭(zhēng),各具實(shí)力,如果哪一方不懂得謙虛,伸長(zhǎng)脖子或抬高頭顱,恐怕必會(huì)一傷。張揚(yáng),無(wú)非是想向外界炫耀自己,但事情的真相,絕非是炫耀得來(lái)的。真正厲害的人從不炫耀自己,因?yàn)樗麄兿嘈趴傆幸粋€(gè)機(jī)會(huì)來(lái)證明自己,是金子總會(huì)發(fā)光,并且他們不懼挑戰(zhàn),兵來(lái)將擋。這種氣魄不是吹噓來(lái)的,而是靠實(shí)力。然而,即便是一個(gè)有實(shí)力的人,如果驕傲了,也難成大事。一代猛士楚霸王,仗有舉鼎之氣力,火攻咸陽(yáng),放走劉邦,氣走范增,本該雄霸天下的一世豪杰就這樣成為了只能稱霸一方,胸?zé)o謀略的霸王。因?yàn)樗湴?,所以他成了劉邦的手下敗將;因?yàn)樗湴?,所以他只能遺恨千古,只能稱霸王。而不是皇帝,如果他懂得謙虛,也許歷史將會(huì)被改寫,我們的霸王會(huì)是真正的英雄。謙虛,有如大山巍峨,雖已聳立卻仍然挺拔向上;謙虛,有如黃河九曲,百轉(zhuǎn)千回,雖浩勢(shì)湯湯卻自轉(zhuǎn)千回,奔流入海;謙虛,有如絲絲作繭,雖有重生之愿望卻依舊忍受痛苦,勇高堅(jiān)強(qiáng),完成破繭成蝶的重生。懂得謙虛,是一中美德。它不僅是向強(qiáng)者表達(dá)的一種敬畏,更是向弱者展現(xiàn)的一中禮貌。生活需要謙虛,這是一中哲性的思維,是一中團(tuán)結(jié)和諧的添加劑,更是一中完善自我的修煉。藺相如謙虛,先國(guó)家之憂而憂,不計(jì)個(gè)人榮辱,放下私人恩怨,成就和諧。滿清狂傲,閉關(guān)鎖國(guó),認(rèn)為中國(guó)物華天寶,想盡萬(wàn)世,而使得國(guó)難當(dāng)頭,難敵弱肉強(qiáng)食的生存法則。謙虛,是中華薪火相傳的美德,它需要我們?nèi)?shí)踐,去傳承。謙虛,使我們成就了大度,團(tuán)結(jié),有責(zé)任心,懂得今后的大國(guó)形象,受益匪淺?!澳愎路甲再p時(shí),天地便小了”,做人處世應(yīng)當(dāng)謙虛,切勿驕傲。生命之花,總是在謙遜的心境中絢爛開放。懂得謙虛,適時(shí)的低下頭,做一個(gè)有深度、有尺度的人!【解析】【詳解】試題分析:本題主要考查寫作的能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù),在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審題,即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生在列舉的六句話中任挑兩三句,根據(jù)所選的兩句或三句話來(lái)寫自己的感悟。行文時(shí)可按照并列式的結(jié)構(gòu)寫作,把選取的材料內(nèi)容平均使用筆墨逐一進(jìn)行解讀。【審題】作文命題切合2018年《考試說(shuō)明》作文樣題,既給考生作文立意的自由,又作了必要的限制,作文立意要特別注意“請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫一篇文章”的任務(wù)要求。弄懂名句含義?!皠?dòng)莫若敬,德莫若讓”,行為舉止莫過(guò)于恭敬,道德品行莫過(guò)于謙讓?!柏潩M者多損,謙卑者多福”,貪心自滿的人多受損害,謙虛退讓的人多得好處。“雙鬢多年作雪,寸心至死如丹”,詩(shī)人雖年事已高、雙鬢雪白,憂時(shí)報(bào)國(guó)的赤誠(chéng)之心卻始終不變?!熬群缰佤?,止謗莫如自修”,御寒沒有比厚皮衣更好的東西,避免別人毀謗沒有比自己養(yǎng)成良好習(xí)性更好的辦法?!澳愎路甲再p時(shí),天地便小了”,你孤芳自賞時(shí),所有精力和注意力就都放在了自己身上,以自己為中心,周圍的其他事物都變成了對(duì)比物和陪襯物,天地自然就小了。意在告誡人們做人處世應(yīng)當(dāng)謙虛,切勿驕傲。生命之花,總是在謙遜的心境中絢爛開放?!盀闀r(shí)代畫像,為時(shí)代立傳,為時(shí)代明德”,是闡述把握時(shí)代脈搏,聆聽時(shí)代聲音,堅(jiān)持與時(shí)代同步伐,用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。這則作文試題,選擇古詩(shī)文名句為材料,具有濃郁的文化色彩,因此,考生作文既要寫出時(shí)代感、新鮮味,又要重視文章的文化品位。行文過(guò)程中,可引述與試題材料性質(zhì)相同或相反的名句材料,還可以引述與試題材料性質(zhì)相同或相反的名人、典故等,以表現(xiàn)文章的文化底蘊(yùn)。參考立意:如③和⑥,都涉及愛國(guó)情、報(bào)國(guó)志等,可從愛國(guó)、立志報(bào)國(guó)等方面立意;結(jié)合②與⑤分析,可以從人的處世態(tài)度——謙虛處世,戒驕戒躁等方面立意;結(jié)合①與④分析,可以從道德自修,強(qiáng)調(diào)謙敬、禮讓的價(jià)值等方面立意。行文結(jié)構(gòu):結(jié)合材料內(nèi)容分析,引出論點(diǎn)“做人處事要低調(diào)”。然后從不同的角度分析論述,如做人處事要低調(diào),我們需要沉穩(wěn)冷靜,摒棄浮躁;做人處事要低調(diào),我們需要保持淡泊,摒棄虛榮;做人處事要低調(diào),我們需要心懷謙卑,摒棄傲慢。最后可以寫自己的做法或期待,如低調(diào)是大山屹立于天地間的巍峨,低調(diào)是大地承載萬(wàn)物的廣博,低調(diào)是大海吞吐日月的寬廣,低調(diào)處事,低調(diào)做人;“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,我們應(yīng)該將這句話永遠(yuǎn)銘記在心間?!舅夭摹侩[匿谷中的碧潭沒有瀑布的激揚(yáng)與奔放,卻增添了別樣的寧?kù)o與平和。伏地不語(yǔ)的獅子沒有藏獒的狂躁與傲慢。卻有著智者的沉穩(wěn)與低調(diào),收起自己的狂妄吧,低調(diào)的人生同樣精彩?!俺墒斓牡咀訒?huì)彎腰”,懂得彎腰,懂得謙遜,才能獲得進(jìn)步。謙虛,謙恭虛心也。謙虛表現(xiàn)在待人謙和恭敬,虛心向他人請(qǐng)教,不自高自大,自以為是。謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德。謙虛的人常思己過(guò),驕傲的人只論人非。謙虛是一種態(tài)度,能夠表現(xiàn)個(gè)人的道德修養(yǎng)和水平;謙虛是一種力量,能夠鼓舞我們不斷進(jìn)步不斷探索;謙虛還是一種美,能夠吸引人們的關(guān)注和尊重。只有謙虛的人才能夠有光明的未來(lái)。始終告訴自己,“下一個(gè)”自己才是最好的,做到謙虛待人,謙虛處世,才能不斷進(jìn)步而走向成功!如想成為一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人,必先立志,只有志向遠(yuǎn)大,才會(huì)實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的價(jià)值,但在此之前,不懈的努力和奮斗才能使志向更深遠(yuǎn),在有所成就時(shí),你的人生將變得無(wú)限可能。江山代有人才出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。在祖國(guó)的建設(shè)中不斷努力和奮斗,美好的祖國(guó)將展現(xiàn)在我們的眼前,一步一個(gè)腳印,踏出社會(huì)更繁榮,踏出經(jīng)濟(jì)發(fā)展快,踏出國(guó)家更強(qiáng)盛,踏出人民更幸福,祖國(guó)明天更美好。我們中華民族自古以來(lái)就以禮儀著稱,它是一個(gè)人道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),也是一個(gè)國(guó)家道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。所以我們作為二十一世紀(jì)的炎黃子孫,繼承和發(fā)揚(yáng)這一良好的禮儀之風(fēng)是我們義不容辭的責(zé)任。我國(guó)是世界是著名的文明古國(guó)、禮儀之邦,有著悠久的禮儀傳統(tǒng)。從古到今,代代相傳。隨著社會(huì)的發(fā)展,禮儀也不斷發(fā)展,并加入新的內(nèi)涵,能給人以啟迪和力量?!军c(diǎn)睛】試題材料由精心選擇的六個(gè)中華名句組成,試題命制充分發(fā)揮作文的積極導(dǎo)向功能,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,引導(dǎo)學(xué)生自覺繼承、轉(zhuǎn)化優(yōu)秀文化傳統(tǒng),增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。試題既讓每個(gè)考生有話可寫,又讓優(yōu)秀考生能夠脫穎而出。六個(gè)名句言淺理明,貫穿其中的思想主線清晰,具有很好的親和力,考生在理解上沒有難度;而在審題立意、文體選擇等方面又具有很大的開放度,便于考生發(fā)揮;要求考生結(jié)合自己的感觸與思考,為命題加大了空間縱深,也為優(yōu)秀作文提示了明確指向。命題要求“以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意”,實(shí)則是引導(dǎo)考生結(jié)合自己的感觸與思考,在充分理解名句內(nèi)涵的基礎(chǔ)上自主進(jìn)行組合,從“小我”或“大我”的角度,以古鑒今,古為今用,激活名句的內(nèi)在生命力。考生也可能更看重“中國(guó)文化博大精深,無(wú)數(shù)名句化育后世”帶給他的感觸與思考,而由此出發(fā)立意行文,對(duì)名句作者及其時(shí)代進(jìn)行歷史分析,個(gè)性化地闡發(fā)中國(guó)文化“博大精深”;或結(jié)合自己的經(jīng)歷和體會(huì),講述中華名句化育后世的精彩故事,論說(shuō)名言警句對(duì)文化傳承的重要意義。閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。在這個(gè)世界上,不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或?qū)崿F(xiàn)?!愤b《平凡的世界》你們所多的是生力,遇見深林,可以辟成平地的,遇見曠野,可以栽種樹木的,遇見沙漠,可以開掘井泉的?!斞刚侨f(wàn)千平凡人直面工作生活中困難、勇于奮斗拼搏圓夢(mèng)的精神,才匯聚成我們這個(gè)時(shí)代的奮進(jìn)之光?!度嗣袢?qǐng)?bào)》編者作為青年學(xué)子,站在人生的新起點(diǎn),你有怎樣的思考和體驗(yàn)?結(jié)合上述三則材料,寫一篇文章。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作?!敬鸢浮俊纠摹繆^斗的青春破土而出的春草是為了看看陽(yáng)光而來(lái)到這個(gè)世界上。涓涓細(xì)流是為了融入大海而勇敢之前。翱翔蒼穹的雄鷹是為了遨游天際而展翅高飛。五四青年是為了心中的夢(mèng)想而全力以赴。當(dāng)紅色的火炬在一個(gè)又一個(gè)青年手中傳遞,想起此情此景是否也會(huì)激起你心中那要燃?xì)獾募で?。在這美好的青春年華里,青春應(yīng)該是火紅色的,而這種火紅色應(yīng)該由青年人澎湃的熱情所渲染的。你看那腳手架上閃爍的火花,煉鋼爐旁奔騰的鐵流,天安門前涌動(dòng)的紅旗……有人說(shuō),青春是翠綠色的,它象征著生命,孕育著希望,代表著未來(lái)。不信,你看那畫架下不倦的揮灑,鋼琴旁執(zhí)著的追求,運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上矯健的騰躍……有人說(shuō),青春是雪白色的,它象征著青年人純真的心靈,無(wú)私的品質(zhì),天真的幻想。不信,你看那河水中嬉戲的浪花,寒風(fēng)中屹立的雪人,天空中穿梭的白云……要我說(shuō),青春本無(wú)顏色,它是一張透明的畫紙,等待你去描繪,任你走筆,任你著色。而夢(mèng)想就是你的調(diào)色盤,你想要什么顏色就有什么顏色。但是只有走過(guò)花季,走出雨季,付出汗水,奉獻(xiàn)才智,努力為著夢(mèng)想的希望而拼搏,青春才會(huì)呈現(xiàn)出各種絢麗的色彩!一位哲人說(shuō)過(guò):“夢(mèng)想是地球上最美的思維之花?!笔堑模辛藟?mèng)想就有了奔頭,就有了人生的航標(biāo)。從小到大,我的夢(mèng)想有過(guò)許多,夢(mèng)想去翱翔、去當(dāng)詩(shī)人、去當(dāng)畫家等等。千奇百怪,卻都很美好。我不在乎衣著打扮,也不在乎吃好喝足,只在乎夢(mèng)想的希望。我愿和陶淵明去欣賞“采菊東籬下,悠然見南山”的閑情逸致;和龔自珍去證實(shí)“落花不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”的真言天理;與李白共希翼“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)時(shí)有,直掛云帆濟(jì)滄?!钡拿篮迷竿?;同蘇東坡相守那“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的思想之情……我明白“天生我材必有用”,我陶醉于“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的境界。我不懼怕失敗,因?yàn)樾氖菬o(wú)暇的碧玉,即使碎了,那又何妨?只要問(wèn)心無(wú)愧,只要努力拼搏過(guò),那結(jié)果的好壞并不是最重要的。是啊,奮斗是一個(gè)過(guò)程,我就是喜歡這個(gè)過(guò)程。雖然坎坷,有荊棘,有風(fēng)浪,但人的力量永遠(yuǎn)是無(wú)敵的。只要有堅(jiān)定的信念,有堅(jiān)韌的步伐,我相信定會(huì)走出一條光明大道,定會(huì)瞧見那天邊的七色彩虹。對(duì),那就是對(duì)成功者的嘉獎(jiǎng),那就是勝利的信號(hào),那就是耕耘后的收獲!為了青春的夢(mèng)想,讓我們像小草一樣破土而出,像溪流一樣勇往直前,像雄鷹一樣蟬翅高飛吧……現(xiàn)在是我們奮斗的時(shí)刻,讓我們乘載著夢(mèng)想乘風(fēng)遠(yuǎn)航吧!【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作材料作文的能力。寫材料作文,首先要讀懂材料,抓住主旨,注意材料的特點(diǎn),單則材料要從整體上把握其主旨,多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心,比喻性材料要理解其比喻意義,含哲理性寓言材料,要把握其寓意,所謂抓住主旨;其次要選擇角度,準(zhǔn)確立意,主旨單一的材料據(jù)材料立意即可,蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意?!緦忣}】本題有三則材料。路遙的名言意思是:想象與現(xiàn)實(shí)有距離。要將想象變成現(xiàn)實(shí),必須要有直接現(xiàn)實(shí)性的活動(dòng),那就實(shí)踐。魯迅的名言意思是:我們有很多的力氣,所以可以自力更生,把一切“荒蕪”變成“茂林”。理想是關(guān)鍵,青年人更應(yīng)該有理想。有了理解,又有干勁,我們遇到困難就能克服困難,最終取得成功。《人民日?qǐng)?bào)》編者的話指出:如果我們每一個(gè)人都能為了理想,克服困難,勇于拼搏,就可以匯聚成時(shí)代的奮進(jìn)之光。三則材料共有的關(guān)鍵詞是:理想,奮斗。立意角度:(1)幸福都是奮斗出來(lái)的;(2)奮斗本身就是一種幸福;(3)新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代;(4)努力奮斗,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。素材準(zhǔn)備:1.司馬遷寫《史記》:漢朝的司馬遷繼承父業(yè),立志著述史書,不料正在他著手編寫《史記》時(shí)禍從天降,遭“李陵之禍”的株連,被迫輟筆,但他矢志不渝,忍辱負(fù)重,身受腐刑,幽而發(fā)憤,經(jīng)過(guò)十余年的艱苦奮斗,終于寫成了“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的鴻篇巨著——《史記》。2.西晉時(shí)的左思出身寒微,自幼反應(yīng)遲鈍,長(zhǎng)得丑,又訥于言辭。學(xué)書法、彈琴,都沒有學(xué)成。他父親對(duì)朋友說(shuō):“這孩子智力差,笨?!弊笏己懿环?,發(fā)奮學(xué)習(xí),以勤補(bǔ)拙。他著手準(zhǔn)備《三都賦》,吃飯、走路想的都是文章。連家中茅廁里也放著紙筆,一旦他琢磨出了好句子,便隨時(shí)記下。當(dāng)時(shí),在洛陽(yáng)任職的才子陸機(jī)也在準(zhǔn)備《三都賦》,聽聞此事,譏笑說(shuō):“這里有個(gè)丑八怪想寫《三都賦》,他寫的文章只配給我蓋酒甕?!弊笏己敛粍?dòng)搖,并請(qǐng)求擔(dān)任掌管國(guó)家圖書典籍的秘書郎,借機(jī)苦學(xué)苦讀。他日積月累,終于花了十年時(shí)間寫成了《三都賦》,達(dá)官顯貴競(jìng)相傳抄,一時(shí)“洛陽(yáng)紙貴”。3.霍金,一位21歲就被醫(yī)生診斷患了絕癥的人。命運(yùn)對(duì)他是那么的殘酷!17歲,霍金考取了牛津大學(xué),而在21歲,他卻患上了萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥。就像一朵含苞待放的鮮花在姹紫嫣紅的春天里遭到了嚴(yán)霜的打擊。但霍金的人生并不因此而畫上句號(hào)。他不怕困難,不怕失敗,一直在努摸索著人生光明的天體物理學(xué)家,他寫的科學(xué)著作《時(shí)間簡(jiǎn)史一從大爆炸到黑洞》風(fēng)行世界。霍金不僅以他的成就征服了科學(xué)界,也以他頑強(qiáng)拼搏的精神征服了世界。他的事跡表明,人只要有拼搏精神,成功的大門永遠(yuǎn)為你敞開。4.中國(guó)人民是具有偉大奮斗精神的人民。青春理想,青春活力,青春奮斗,是中國(guó)精神和中國(guó)力量的生命力所在。廣大青年應(yīng)該在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想,以青春之我、奮斗之我,為民族復(fù)興鋪路架橋,為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦。奮斗本身就是一種幸福,只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生。(習(xí)近平)5.人生在勤,不索何獲。(張衡)結(jié)構(gòu)設(shè)想:本題適合于寫成議論文。根據(jù)材料,立意要結(jié)合理想與奮斗。根據(jù)立意給文章擬一個(gè)鮮明的題目。文章開頭可以從材料中引出論題,也可以圍繞論點(diǎn)直接提出中心論點(diǎn)。文章的重點(diǎn)是選擇論據(jù)材料,對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行論證。材料要道理論據(jù)與事實(shí)論據(jù)相結(jié)合。采用事實(shí)論據(jù)進(jìn)行論述時(shí),事實(shí)部分要高度簡(jiǎn)潔,重點(diǎn)是事實(shí)之后的分析。論證過(guò)程中,需要聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn),以一個(gè)時(shí)代青年的擔(dān)當(dāng)情懷,談自己如何為理想而奮斗。最后,總結(jié)全文,強(qiáng)化論點(diǎn)?!军c(diǎn)睛】材料作文的審題要點(diǎn):第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái),一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫作目的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。題目明確提示我們要選擇其一來(lái)寫,要體現(xiàn)權(quán)衡與選擇,因而不能眉毛胡子一把抓,籠統(tǒng)寫交際的藝術(shù)、細(xì)節(jié)決定交際等;也不能均衡筆力論述每一個(gè)細(xì)節(jié)道理而不體現(xiàn)權(quán)衡后的選擇。閱讀下面材料,按照要求作文。在慶祝五四青年節(jié)活動(dòng)采訪中,全國(guó)勞動(dòng)模范、某集裝箱碼頭公司高級(jí)經(jīng)理說(shuō):“我18歲直接從學(xué)校門進(jìn)了工廠門,當(dāng)時(shí)就想給自己謀一個(gè)好生活。怎么做?不知道,那就當(dāng)好一個(gè)工人吧,這么著就干了一輩子,也琢磨了一輩子,一直干到了今天?!敝袊?guó)科學(xué)院院士、中國(guó)月球探測(cè)工程某首席科學(xué)家說(shuō):“我不到17歲就考取大學(xué)了。那個(gè)時(shí)候號(hào)召全國(guó)的年輕學(xué)子們?nèi)拘殉了母呱?,獻(xiàn)出無(wú)盡的寶藏,我那時(shí)剛剛高中畢業(yè),就報(bào)考了北京地質(zhì)學(xué)院。把自己跟國(guó)家融合起來(lái),就感覺有用不盡的力量?!币陨喜牧嫌|發(fā)你怎樣的感悟和聯(lián)想?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章,表達(dá)你對(duì)自己人生之路的思考。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮控?zé)任與擔(dān)當(dāng)每一個(gè)人都有一份屬于自己的責(zé)任,需要自己去擔(dān)當(dāng),去完成。只有當(dāng)我們擔(dān)當(dāng)起了自己的責(zé)任時(shí),才能夠把事情做好。就像我們學(xué)生的責(zé)任主要是抓好學(xué)習(xí),教師的責(zé)任主要是給學(xué)生傳授知識(shí),警察的責(zé)任主要是維護(hù)社會(huì)治安,而清潔工人的責(zé)任主要是打掃衛(wèi)生……我們的社會(huì)需要負(fù)責(zé)任的人,只有人人都勇于積極地承擔(dān)自己的責(zé)任,共同把各項(xiàng)工作做好,社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。一個(gè)人想要贏得他人的信任,在他人面前樹立起威信,就必須做到四個(gè)字——有責(zé)任心。馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教師的威信首先建立在責(zé)任心上?!边@句話說(shuō)得十分正確。一個(gè)教師想要在他所教的班上樹立威信,想要管理好這個(gè)班級(jí),使之成為一個(gè)團(tuán)結(jié)向上的班級(jí),那么他自己身為一個(gè)教師,就必須擔(dān)當(dāng)起教師的責(zé)任,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)以及生活各個(gè)方面切實(shí)地負(fù)起責(zé)任,才會(huì)讓學(xué)生相信他,敬佩他,從而在班上建立了一個(gè)老師的威信。有的人肯定會(huì)認(rèn)為:想要做到對(duì)工作盡心盡力,一絲不茍地?fù)?dān)當(dāng)起自己的責(zé)任是很困難的事,但在世界上就有人做到了?,F(xiàn)在由我來(lái)講述一個(gè)實(shí)例:在日本東京的一個(gè)國(guó)際大酒店里,來(lái)了一位新應(yīng)聘的服務(wù)人員,她找到飯店的負(fù)責(zé)人,負(fù)責(zé)人卻叫她去打掃廁所。她猶豫了,怎么辦?是接受這個(gè)工作?還是另謀職業(yè)?考慮再三,她決定還是先聽聽負(fù)責(zé)人怎么說(shuō)再作決定。于是,負(fù)責(zé)人把她帶到廁所,并告訴她廁所要清潔得十分干凈,特別是馬桶要弄得一塵不染,光滑潔白,飯店負(fù)責(zé)人一邊說(shuō)就一邊開始給她做示范,并且最后還從馬桶里舀了一碗水喝了下去。她被飯店負(fù)責(zé)人對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神所感動(dòng)了,明白了什么是工作,什么是責(zé)任心,于是愉快地接受了這份工作,漂亮地邁出了職業(yè)生涯的第一步。在此后的歲月里,她一直勤奮的工作,她所清洗的廁所,一向光潔如新,馬桶里的水她也喝了不知多少次。她就是后來(lái)成功成為了日本郵政大臣的野田圣子。正是她那種在工作中追求完美,對(duì)自己工作極度負(fù)責(zé)和勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的精神,使她從此踏上了成功之路。她就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。負(fù)責(zé)任是我們所應(yīng)當(dāng)做的,而不負(fù)責(zé)任不僅是對(duì)他人的不尊重,而且還會(huì)損害他人利益,甚至還有可能會(huì)害人又害己,所以這種損人不利己的事千萬(wàn)不能做?!独莵?lái)了》這個(gè)故事的主人翁:小男孩,就是因?yàn)椴回?fù)責(zé)任地亂喊亂叫,才造成在最后讓自己也被狼吃掉了的結(jié)局。責(zé)任重于泰山,只有勇于承擔(dān)自己的責(zé)任的人才會(huì)受到人們的尊重和愛戴,才會(huì)使自己走向成功。而一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人在人們的眼中卻比一顆沙粒還要渺小和可悲,必將受到人們的譴責(zé),也注定會(huì)使自己走向失敗。擔(dān)當(dāng)責(zé)任是我們每一個(gè)公民應(yīng)該做且必須做到的事,只有每一個(gè)人都勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,我們整個(gè)社會(huì)的明天才會(huì)變得更加美好!【解析】【詳解】試題分析:本題主要考查寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成,提示語(yǔ)和要求。寫作任務(wù)十分明確“以上材料觸發(fā)你怎樣的感悟和聯(lián)想?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章,表達(dá)你對(duì)自己人生之路的思考”,作文應(yīng)該要有明確的觀點(diǎn)出現(xiàn)并進(jìn)行相關(guān)闡述?!緦忣}】材料主要講全國(guó)勞動(dòng)模范、某集裝箱碼頭公司高級(jí)經(jīng)理,中國(guó)科學(xué)院院士、中國(guó)月球探測(cè)工程某首席科學(xué)家的對(duì)于人生之路的闡述。結(jié)合材料“這么著就干了一輩子,也琢磨了一輩子,一直干到了今天”分析,自己選擇的道路,要持之以恒走下去。人生的路就得自己走,這個(gè)別人沒法替你擔(dān)當(dāng)。心甘情愿地去接受生活的那種鍛煉,去感悟人生的價(jià)值。做一個(gè)正直的人,扎扎實(shí)實(shí)干活,干對(duì)國(guó)家和民族有益的事。將創(chuàng)新作為生命的動(dòng)力,不斷將創(chuàng)新轉(zhuǎn)換為生產(chǎn)力。結(jié)合“把自己跟國(guó)家融合起來(lái),就感覺有用不盡的力量”分析,愛國(guó)精神鼓舞人,眼里有大局觀念,為國(guó)奉獻(xiàn)自己。拾起自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),為國(guó)不斷奮斗。參考立意:做一個(gè)有意志的人,堅(jiān)守自我;自古以來(lái)能夠成就偉大功績(jī)的人,不僅僅要有超凡出眾的才能,還一定要有愛國(guó)精神;經(jīng)過(guò)了一步步的攀登和努力,終會(huì)到達(dá)自己人生的頂峰;做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、有意志力的人;正確認(rèn)識(shí)自己、相信自己;自強(qiáng)奮發(fā);家國(guó)情懷;進(jìn)取等。行文結(jié)構(gòu):結(jié)合材料內(nèi)容分析,引出論點(diǎn)“人生需要堅(jiān)守”。然后從不同的角度分析論述,如一個(gè)人做好一天的事很容易,但要用一輩子去做好一件事卻是不容易的,如那個(gè)曾經(jīng)感動(dòng)了神州大地的王順友;堅(jiān)持讓平凡變成偉大,只要抓住了堅(jiān)持這把鑰匙,就會(huì)離成功越來(lái)越近,如貝多芬不僅堅(jiān)持不懈的創(chuàng)作,還要忍受著巨大的痛苦等。最后可以寫自己的做法或期待,如對(duì)于成功,堅(jiān)持必不可少,堅(jiān)持方能成就大事;堅(jiān)持的昨天叫立足,堅(jiān)持的今天叫進(jìn)取,堅(jiān)持的明天叫成功等?!舅夭摹课覀?cè)谏鐣?huì)生活中,必然要承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任。勇于承擔(dān)責(zé)任是做人的基本原則,是公民的根本義務(wù)。擔(dān)當(dāng)是夜行在風(fēng)雨中的航船前面屹立的燈塔,擔(dān)當(dāng)是烈日下朵朵鮮花頭上的那棵參天大樹;擔(dān)當(dāng)是洪水肆虐時(shí)那道堅(jiān)固的堤壩。擔(dān)當(dāng)國(guó)家重?fù)?dān)的人,必將千古流芳。擔(dān)當(dāng)國(guó)家之重?fù)?dān)者,一生擁天下蒼生入懷,以天下為己任。擔(dān)當(dāng)國(guó)家之重?fù)?dān),是諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”、是范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”、是顧炎武“天下興亡,匹夫有責(zé)”、是周總理“為中華之崛起而讀書”。他們擔(dān)當(dāng)國(guó)之重任,成為民族的脊梁。當(dāng)每一位中華兒女都勇于擔(dān)當(dāng)之時(shí),一個(gè)繁榮昌盛的國(guó)家將崛起于世界的東方!擔(dān)當(dāng)責(zé)任是我們每一個(gè)公民應(yīng)該做且必須做到的事,只有每一個(gè)人都勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,我們整個(gè)社會(huì)的明天才會(huì)變得更加美好!荀子說(shuō):“騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍。”這也正充分地說(shuō)明了堅(jiān)持的重要性,駿馬雖然比較強(qiáng)壯,腿力比較強(qiáng)健,然而它只跳一下,最多也不能超過(guò)十步,這就是不堅(jiān)持所造成的后果;相反,一匹劣馬雖然不如駿馬強(qiáng)壯,然而若它能堅(jiān)持不懈地拉車走十天,照樣也能走得很遠(yuǎn),它的成功在于走個(gè)不停,也就是堅(jiān)持不懈?!八问K鋸木斷”,這個(gè)道理我們每個(gè)人都懂得,然而為什么對(duì)石頭來(lái)說(shuō)微不足道的水能把石頭滴穿?柔軟的繩子能把硬梆梆的木頭鋸斷?說(shuō)透了,這還是堅(jiān)持。一滴水的力量是微不足道的,然而許多滴的水堅(jiān)持不斷地沖擊石頭,就能形成巨大的力量,最終把石頭沖穿。同樣道理,繩子才能把木鋸斷。功到自然成,成功之前難免有失敗,然而只要能克服困難,堅(jiān)持不懈地努力,那么,成功就在眼前。在我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)中,一定要學(xué)會(huì)堅(jiān)持,只有堅(jiān)持才能取得成功,所以說(shuō),堅(jiān)持就是勝利。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒有做價(jià)值的判斷,材料意義的容涵性與開放性強(qiáng),那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇,才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性,能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力,其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇,以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。閱讀下面這段文字,根據(jù)要求寫作文:閱讀下面這段文字,根據(jù)要求寫作文:一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄。——習(xí)近平在全人類之中,凡是堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢、仁慈的人,都是英雄!——貝多芬“如果英雄意味著個(gè)人主義,那么我認(rèn)為不需要。如果英雄意味著覺醒,意味著偉大,那么我認(rèn)為迫切需要?!本W(wǎng)友在“知乎”上如是說(shuō)。讀了以上三句話,你有怎樣的感悟與思考?請(qǐng)就此寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。【答案】英雄不會(huì)過(guò)時(shí)你是否曾后悔遲到千年,無(wú)法在莽莽黃沙與戈壁中揮刀殺敵?你是否曾遺憾身處俗世,恨不得在赤眉綠林中譜一曲美人如玉劍如虹的長(zhǎng)歌?你是否曾嘆息縱有千里之能,怎奈眾人皆肉眼凡胎,伯樂(lè)安在哉!羅曼?羅蘭說(shuō):“真正的英雄不是永遠(yuǎn)沒有卑下的情操,只是永遠(yuǎn)不被卑下的情操所屈服罷了?!笔堑?,這個(gè)世界很小,英雄或許難覓用武之地,但英雄從不會(huì)失去馳騁的沙場(chǎng)。因?yàn)楹罋庾栽谛闹?。一代天驕成吉思汗最愛彎弓射大雕,他沒有雄鷹的翅膀,卻擁有比雄鷹更遼闊的天空。幼年喪父沒有打倒他,兵微將寡沒有嚇倒他,他守著的是九畝草地,胸懷卻是九州熱土。而最終,他雄霸一方。他是英雄,但他的幼年也曾飽含艱辛;我們說(shuō)逆境造英雄,不如說(shuō)是逆境中的雄心造就英雄。因?yàn)樾坌牟坏?,英雄成吉思漢沒有末路,而是一路披荊斬棘,不斷向前?;蛟S沙場(chǎng)出英雄,但和平年代,一樣是英雄時(shí)代。清朝名相張廷玉曾在長(zhǎng)城寫道:“萬(wàn)里長(zhǎng)城萬(wàn)里空,千古英雄千古夢(mèng)”,比之各朝進(jìn)士的風(fēng)花雪月強(qiáng)說(shuō)愁,不知多了幾分天下,多了幾分古今。因?yàn)橛⑿蹓?mèng)的千年不死,在康熙爺手下郁郁不得志的張廷玉在雍正時(shí)大放異彩,成鴻鵠之志,為大清康雍乾三朝盛世立下汗馬功勞,成為滿清社稷的中流砥柱。只要夢(mèng)不滅,英雄的世界,英雄的時(shí)代終有一天會(huì)降臨。當(dāng)然,英雄需要戰(zhàn)勝的并不只是敵人,也包括戰(zhàn)勝生活中的種種誘惑,還包括戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的軟弱與丑惡。正如那個(gè)網(wǎng)友所說(shuō)的,“如果英雄意味著個(gè)人主義,那么我認(rèn)為不需要。如果英雄意味著覺醒,意味著偉大,那么我認(rèn)為迫切需要”。英雄不是個(gè)人主義的逞強(qiáng),而是對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的覺醒?!按蠼枇T掉頭東,邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄。”當(dāng)年的熱血青年周恩來(lái)唱完氣勢(shì)豪邁的歌曲,便東渡日本,為挽救國(guó)家危亡而精心研讀各種學(xué)問(wèn)。十年的苦讀是想為祖國(guó)和人民做一番大事,高歌即使無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想壯志而投海殉國(guó)也是英雄!在任何時(shí)代英雄都以天下為己任,讓我們追隨英雄的步伐一路前行,因?yàn)橛⑿塾肋h(yuǎn)也不會(huì)過(guò)時(shí)!敬重英雄,爭(zhēng)做楷模郁達(dá)夫在紀(jì)念魯迅大會(huì)上曾說(shuō):“一個(gè)沒有英雄的民族是不幸的,一個(gè)有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的,有了偉大的人物,而不知擁護(hù),愛戴,崇仰的國(guó)家,是沒有希望的奴隸之邦?!敝档脩c幸的是,我們的國(guó)家、民族,英雄人物層出不窮,代代不已。所謂英雄,就是保障國(guó)家安全、維護(hù)民族尊嚴(yán)、保障人民利益的仁人志士。比如“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的岳飛、“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的文天祥、“粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間”的于謙、“男兒鐵石志,總是報(bào)國(guó)心”的戚繼光、“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的林則徐等等。放在當(dāng)今來(lái)講,只要是為我們的國(guó)家、民族或他人做出突出貢獻(xiàn)的人都可以稱之為英雄。這是一個(gè)英雄輩出的年代。勇斗歹徒的退伍軍人呂保民,路遇男子持刀搶劫,上前制止,被歹徒連刺五刀,身受重傷。他的見義勇為的事跡得到了廣大群眾的贊譽(yù)。中國(guó)民航機(jī)長(zhǎng)劉傳健,執(zhí)行航班任務(wù)時(shí),在萬(wàn)米高空突發(fā)緊急狀況。生死關(guān)頭,他果斷應(yīng)對(duì),帶領(lǐng)機(jī)組成員臨危不亂、正確處置,確保了機(jī)上119名旅客生命安全。英雄的傳奇背后,是一種永不放棄的堅(jiān)守和對(duì)生命的珍愛和執(zhí)著。雪域郵路上的忠誠(chéng)信使,“郵件的保護(hù)神”其美多吉,30年如一日行駛于雪線郵路,危險(xiǎn)和孤獨(dú)是常態(tài),但他從來(lái)沒有畏懼過(guò),更沒后悔過(guò)。三十忠誠(chéng)風(fēng)與雪,萬(wàn)里郵路云和月。雪山可以崩塌,真正的漢子不能倒下。堅(jiān)強(qiáng)的多吉,唱出高原上最深沉的歌。他是“雪山上的雄鷹”,無(wú)愧于感動(dòng)中國(guó)人物的稱號(hào)。我們除了對(duì)這些英雄心存敬重,更要以他們?yōu)榘駱?,?zhēng)當(dāng)新時(shí)期的英雄、模范,做好新世紀(jì)的接力者、傳承人?!爸袊?guó)夢(mèng)是我們的,更是你們青年一代的。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?!边@是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)常對(duì)青年人講的話。每個(gè)人在社會(huì)中扮演的角色不同,但只要努力做好自己的分內(nèi)之事就是時(shí)代所需,國(guó)家所要。只要在平凡崗位上盡心盡責(zé),就能有一分熱,發(fā)一分光。如果每個(gè)人都能自覺地把人生理想融入“中國(guó)夢(mèng)”之中,何愁“中國(guó)夢(mèng)”沒有康莊大道?大國(guó)工匠們?cè)谧约浩椒驳膷徫恢秀”M職守,他們把每一件小事都做到了極致,所以成就了他們的英雄業(yè)績(jī)。我們相信,即使我們是一根蠟燭,也要“蠟炬成灰”;即使我們是一根火柴,也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀。所以相信自己,每個(gè)人都可以成為英雄。讓我們敬重英雄,以他們?yōu)榘駱?,?zhēng)做時(shí)代楷模。【解析】【詳解】本題主要考查寫作能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本次作文材料由三則名言組成,都是有關(guān)“英雄”的言論。那么,什么是英雄?英雄是否還有存在的價(jià)值?題干中要求“讀了
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