川教版七級上冊歷史全冊教案

第1課中國境內的早期人類

預習指導：

1.元謀人、北京人、山頂洞人的距今年代、發(fā)現地點、體形特征、生產生活工具和社會組

織各是怎樣的？

2.思考山頂洞人的生活比北京人的生活有哪些進步？

--自學目標

1.了解元謀人、北京人、山頂洞人的距今年代、發(fā)現地區(qū)和生活情況。

2.會觀察北京人、山頂洞人的頭部特征，找到他們和現代人的區(qū)別。

3.會描述“北京人一天的生活”情況。

4.會歸納山頂洞人比北京人的生產生活有哪些進步。

二.自學重點、難點

重點：北京人、山頂洞人

難點：山頂洞人比北京人有哪些進步

三.教法與學法

教法：導學、探究

學法：閱讀、觀察、比較、討論、探究

四.自學指導

【導入新課】：

學生閱讀課文導入框導入新課。問：世界四大文明古國是哪四個國家？（生答）中國是

四打文明古國之一，中華民族是歷史悠久的偉大民族。在那遙遠的古代，祖國境內有哪些遠

古居民呢？請大家快速的瀏覽課文，看看課文告訴我們祖國境內有哪些遠古居民？（元謀人、

北京人、山頂洞人）（4分鐘）

【出示目標】：學生閱讀或教師提示。（2分鐘）

【自學指導】：

導學1、我國境內已知的最早人類是什么人？距今約多少年？發(fā)現在什么地方？學生閱

讀課文第一目后回答。元謀人生活在距今約一百七十萬年，是我國境內已知的最早人類。會

不會制造工具是人和動物的根本區(qū)別。（3分鐘）

導學2：北京人生活在距今約多少年的什么地方？體形特征、社會組織、生產生活情況

如何？學生閱讀第二目后回答。北京人生活在距今約70——20萬年前的北京西南周口店的

山洞里，他們使用打制石器，會使用天然火，過群居生活。

請大家看課本第2頁的古猿頭像、北京人頭部復原像、現代人頭像，觀察比較一下，北

京人和現代人的頭部有什么區(qū)別？并想象一下“北京人的一天”是怎樣生活的？引導學生觀

察北京人的前額、眉脊骨、顫骨、吻部、下頜，得出北京人前額低平、后傾，眉脊骨高突，

吻部前伸，沒有明顯的下額，很象古猿的結論。

引導學生看北京人的生活環(huán)境，如青山、樹林、湖水、草地，看他們的長相、舉止、衣

著及采野果、挖塊莖根的勞動行為，觀察他們手中的石器、懷抱中的小孩，聯系課文中北京

人用火追逐野獸的場面，讓幾個同學互相補充，圖文結合，描述北京人原始、忙碌、充實的

—天。

火的使用是人類征服自然的里程碑，北京人會使用天然火，會保存火種，試問大家北京

人的火種是從哪里來的？引導學生從雷電使森林著火、制造工具時偶然摩擦起火、某些易燃

品自燃等方面回答。（7分鐘）

導學3：另一種遠古人類——山頂洞人生活在距今多少年的什么地方？他們的體形特

征、社會組織、生產生活情況如何？學生閱讀第三目后回答。

請問大家看《山頂洞人的生活》一圖，結合課文，思考這樣?個問題：山頂洞人的生活

比北京人的生活有哪些進步？引導學生從磨制石器、人工取火、使用骨針、縫制簡單的衣服、

掌握鉆孔技術、穿項鏈、懂得愛美、擴大活動范圍等方面回答。

請大家討論什么叫氏族，什么是血緣，并考慮一下氏族與原始人群相比，那種組織的凝

聚力更強一些？氏族是按照一定的血緣關系組成的社會組織，他們居住在一起，使用共有的

工具，共同勞動，共同分配食物，沒有貧富貴賤的差別。（5分鐘）

【小結】：略（3分鐘）

五.當堂練習：（15分鐘）

K單項選擇1：

1、我國境內最早的人類生活在：（）

A、距今170萬年B、距今70萬年至20萬年前C、距今18000年D、20000年前

2、下列遠古居民中，最早開始懂得使用火的是：（）

A、山頂洞人B、北京人C、元謀人D、藍田人

3、下列遠古人類遺址位于我國西南地區(qū)的是：（）

A、元謀人B、北京人C、山頂洞人D、藍田人

4、（）是世界上發(fā)現遠古居民遺址最多的國家O

A、美國B、中國C、日本D、法國

5、（）是人和動物的根本區(qū)別。

A、使用工具B、使用火C、保存火種D、制造工具

R填空題》

1、生活在距今七十萬年至二十萬年，他們保留了某些猿的特征。他們已經會使

用，還會保存。

2、的使用，是人類進化過程中的一大進步。

3、山頂洞人生活在距今約年,他們已經懂得掌握和技

術，還會取火。

4、山頂洞人生活的集體是由關系結合起來的氏族。

K填表U你知道北京人和山頂洞人有何不同嗎，填填下面的表格，試試你的能力。

代表文化距今體質工具生產觀社會

時間形態(tài)制造活動念組織

北京人

山頂洞人

六.課后小結:

第2課原始的農耕文化的遺存

河姆渡、半坡、大汶口原始居民的生活地點、距今時間、生產工具、農耕作物、建造

房屋、原始的飼養(yǎng)業(yè)、手工業(yè)各是怎樣的？

一.自學目標

1.了解河姆渡原始居民、半坡原始居民的農耕生活情況，以他們?yōu)槔f出我國原始農耕生

活的主要情況，認識到他們對中國遠古時代社會進步的重要性。

2.通過對河姆渡、半坡遠古居民的了解，認識到中國不僅是四大文明古國之一也是人類

起源地之一，激發(fā)熱愛祖國的感情，增強民族意識。

3.知道大汶口文化晚期墓葬所反映出的的人與人之間的關系的變化及其原因。

二.自學重點、難點

重點：河姆渡、半坡原始居民的農耕生活，“新石器”的含義。

難點：大汶口文化晚期墓葬所反映出的的人與人之間的關系的變化及其原因

三.教法與學法

教法：導學與談話

學法：觀察與比較、討論與探究

四.自學指導：

【導入新課】：

學生閱讀課前導入框：大家回想一下，我國境內的遠古人類——元謀人、北京人、山頂

洞人，他們是靠什么獲得食物的？（采集、打獵、捕魚）他們這種靠“采集”獲得食物的方

式有哪些不便？（受季節(jié)變化和天災的影響；采集的食物量有限等條件的限制）。大家分析

的有道理，原始人要改變這種這些，關鍵要解決什么問題？開始一種什么樣的新生活？我國

原始的農耕是怎樣出現的？本節(jié)課將了解到這些內容。利用《我國原始農耕時代主要的遺址

圖》指出河姆渡、半坡、大汶口原始居民的具體位置（4分鐘）。

【出示目標】：學生閱讀或教師提示。

導學1、河姆渡原始居民生活在距今什么時間的什么地點？生產工具怎樣？他們種植什么

作物？住什么樣的房子？主要飼養(yǎng)何種家禽？手工業(yè)制造有哪些？學生閱讀第一目后回答。

討論：河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產生活上有哪些進步？

引導學生從生產工具、農作物種植、居住房屋、原始的飼養(yǎng)業(yè)和手工業(yè)等方面思考。河

姆渡人使用磨制石器，用耒相耕地、種植水稻，住干欄式的房子，過定居的生活，已會挖掘

水井、飼養(yǎng)家禽、會制陶器，并能制作簡單的玉器和原始的樂器。（5分鐘）

導學2、河姆渡原始居民的生活情況是這樣的。那么，半坡原始居民生活情況如何呢？請

大家仿照第一目學習第二目——半坡原始居民的生活。學生閱讀第二子目后回答。比較：河

姆渡原始居民為什么要建造干欄式的房屋？而半坡原始居民卻建造半地穴式的房屋？

主要是地理環(huán)境的影響長江流域地勢低洼，潮濕溫熱；而黃河流域干旱、風沙大，氣候

比較寒冷。所以，我們在改造大自然的過程中要因地制宜、科學合理。想象：我國原始的農

耕時代的居民有怎樣的分工？

引導學生結合現實想象。婦女：耕作、防止；男子：打獵、制陶；老人：做家務。（5分

鐘）

導學3、請大家自學第三目——大汶口原始居民。思考：大汶口墓葬里，為什么有了隨葬

品多少懸殊的現象？由于社會生產力的發(fā)展，私有財產和貧富分化出現了，大汶口晚期的墓

葬里出現了貧富懸殊。（5分鐘）

【小結】：指導學生填表對今天所學知識進行歸類：（5分鐘）

原始居民時間地區(qū)原始農耕情況原始飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè)

河姆渡

原始居民

半坡

原始居民

大汶口

原始居民

五.當堂訓練（15分鐘）

R單項選擇為

1、我國在世界上最早種植水稻的居民是（）

A、北京人B、山頂洞人C、河姆渡人D、半坡人

2、下列不屬于河姆渡原始居民主要生產活動的是（）

A、種植粟、黍等農作物B、已經挖掘水井C、制作簡單的樂器和原始音樂D、飼養(yǎng)家畜

3、在北方農耕文化中具有代表性的原始聚落遺址在（）

A、云南元謀B、西安半坡C、陜西藍田D、浙江余姚河姆渡

4、我國在世界上最早種植粟的居民是（）

A、元謀人B、河姆渡人C、大汶口人D、半坡人

5、同屬于黃河流域的原始居民是：（）A、北京人和山頂洞人B、半

坡人和大汶口人C、半坡人和河姆渡人D、河姆渡人和大汶口人

I1填空題％1、半坡原始居民住在的房屋里，河姆渡原始居民住在的

房屋里，過著的生活。

2,原始居民會制作簡單的和原始?

3、原始居民普遍使用石器。

4、原始居民能制造色彩鮮麗的彩陶，上面會有各式各樣的美麗圖案。陶器上

還有一些刻畫符號，有些學者認為這是我國雛形。

K連線題以

1、半坡原始居民A、種植水稻，生活在長江流域

2、河姆渡原始居民B、出現了貧富分化

3、大汶口原始居民C、；普遍使用磨制石器，種植蔬菜

（列表題》

剛才我們已經做了這么多的基礎題H，現在關上課本，考考你的對比能力

項目半坡遺址河姆渡遺址

所在地區(qū)

糧食品種

出現時間

原始飼養(yǎng)業(yè)

原始手工業(yè)

六.課后小結：

第三課遠古的傳說

教學目標：

知識與能力

1、識記遠古傳說中的主要人物以及漢族的前身和始祖

2、理解炎帝、黃帝與農業(yè)起源傳說的實質

3、理解“禪讓”的含義和實質

4、培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力，初步掌握用傳說印證史實的方法

過程與方法

1、通過談話，激發(fā)學生的興趣，觸動學生的內心情感，引入新課

2、回憶已學知識并聯系資料，理解傳說與歷史間的關系

情感、態(tài)度與價值

1、培養(yǎng)學生學習歷史、熱愛歷史的情感

2、了解華夏族形成歷史，培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感

3、體會以禹為代表的遠古居民的優(yōu)秀品行，培養(yǎng)繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統的信心和決

心，進一步確立科學的人生價值觀

教學重難點及教學突破

重點：

1、農業(yè)起源的傳說和華夏族的形成

2、禹治理水的方法及其可貴的品行

3、“禪讓”的含義和實質

難點

1、部落、部落聯盟的構成和性質以及他們之間的戰(zhàn)爭與融合

2、“禪讓”的含義和實質

教學突破：

本課講的是我國歷史上早期的傳說，既然是傳說，難免有神話人和虛構的成分，而且，全文

的內容本身就是一套很好的思想教育和情感教育的素材。基于這些原因，以故事的形式把知

識傳授給學生，達到寓教于樂的目的，不失為一種好方法。同時，放手發(fā)動學生查資料，討

論交流，充分體現學生學習的主體地位，培養(yǎng)他們自主學習、交流學習的意識和能力。

教學準備

教師準備：

炎、黃帝的肖像掛圖、對二人陵墓的簡介課件、祭奠活動的圖片、禹治理水的幻燈、布置學

生收集我國歷史上的傳說

學生準備：了解、收集我國古代的傳說

教學過程：

第一課忖

一、設疑導入

1、同學們都應該知道我國是一個多民族的國家，你們知道我國一共有多少個民族嗎？

2、肯定補充學生的回答，在56個民族中漢族人口最多，占了九成還要多一些，而你們知道

漢族的由來嗎？

3、根據學生的表現引出內容：簡要敘述漢族的由來（重點抱握幾個轉換：漢族的前身是華

夏族，而華夏族是由炎黃部落的組合發(fā)展而來的。告訴學生，在歷史發(fā)展、人類演進的進程

中，華夏族不斷融合周邊的民族，逐步發(fā)展壯大，才形成了今天的民族局面，因此，漢族和

其她少數民族的出現絕不是偶然的

二、炎黃的斗爭與融合

1、談話轉承：剛才我們將到了漢族的由來，下面就讓我們具體去了解一下緣故時期的部落

是這樣一步一步融合成今天的漢族的。大家都知道，在遠古時代，人類是以部落為單位群居

的，而由于生存等方面的需要，部落與部落之間結成聯盟，聯盟中會推舉出位德才兼?zhèn)涞?/p>

人作領導。大約四千多年前，我國黃河流域出現了兩位著名的部落首領，這就是炎帝和黃帝。

（積極叫學生思考炎帝和黃帝就是古代的皇帝嗎？）

2、答疑：炎帝和黃帝不是古代的皇帝，至于原因我們會在以后的學習中慢慢了解。（激發(fā)學

生的學習興趣）

3、出示炎帝和黃帝的掛圖，講：這兩位就是炎帝和黃帝，他們是我們共同的祖先。為什么

這樣說呢？因為他們分別領導了黃河流域的部落，由開始的斗爭到后來的聯合，再到后來的

不斷融合。最終成為了漢族的前身（華夏族）。古往今來很多華夏兒女都以各種形式祭奠自

己的祖先。

4、播放課件，講述：這就是為了紀念他們而修建的陵墓。炎陵在湖南，黃陵在陜西。每年

清明節(jié)或者是其她重大的節(jié)日，世界各地的炎黃子孫都會回來祭奠我們的祖先。

5、播放陜西祭奠活動的記錄片，向學生作介紹。

6、設疑：同學們看到的是今年在陜西舉辦的祭祀盛況，那么，老師請教你們一個問題，為

什么人民會如此虔誠地懷念遠去的炎帝和黃帝，他們究竟做了哪些貢獻？請同學們仔細閱讀

課文，看教材上是怎么介紹的。

7、鼓勵學生匯報閱讀收獲，并適時補充引導，讓學生認識炎帝和黃帝在華夏子孫心中的崇

高地位。

匯報閱讀收獲：A炎帝：改進農具、發(fā)明醫(yī)藥、是中華原始農業(yè)和醫(yī)藥的創(chuàng)始人，號稱神農

氏；發(fā)明陶器，開辟集市。B、黃帝：創(chuàng)制歷法，指導人民生產；發(fā)明了加工谷物和蒸煮食

物的工具；還發(fā)明了車船、銅器等；C、他們都是杰出的部落首領，為人們所愛戴。

三、組織討論

A、炎帝和黃帝的貢獻、他們的精神、他們給后人留下的精神財富及其在華夏兒女心中的地

位，還應包括學習體會等。（教師）

B、與同學充分討論把今天學習的知識和自己在生活中的有關見聞結合起來，積極發(fā)表自己

的看法和體會，使自己在學習知識、了解傳說的過程中受到傳統道德的熏陶和情感的教育。

第二課時

一、講解傳說引入新課

1、激發(fā)方式講：盤古開天、女婿補天等傳說，引發(fā)學生的興趣，引出大禹治水的傳說，告

訴學生，早期的人類幾乎住在大江大河邊，就為水患埋下了伏筆，也是大禹治水的傳說提供

了依據。

2、設疑：為什么是大禹治水而不是其她人呢，大禹有什么特別的能耐嗎？（這都是我們這

節(jié)課要學習的內容）

二、大禹治水與“禪讓制”

1、出示大禹的頭像圖片，講解大禹治水的經過及其相關知識，包括治水的方法、所用的時

間、三過家門而不入的精神。

2、設疑：同學們還不知道吧，大禹治水是舜給她的一個鍛煉的機會，鍛煉什么呢？辦事能

力啊。在那個時候，部落首領都是大家民主推選出來的，這種推選產生首領的方法，歷史上

稱為“禪讓”。這個制度大概興起于黃帝以后的很多年，首先是堯擔任首領，接著是舜，后

來就是禹。

三、討論小結

1、引導：傳說畢竟是傳說，因為它無從考證，它是人們在口頭流傳的，但卻也反映了當時

人們的生產、生活以及思想認識等情況，反映了當時人類的良好愿望，但由于認知水平有限，

世界上一的傳說大都帶有神學的色彩，也就是把人都神化了。盡管如此，傳說對于我們仍然有

一些學習和了解的價值。象大禹治理水的這個傳說，他的智慧、毅力、不達目的不罷休的精

神，無不是我們學習的好素材，所以，現在你們就了解到的大禹的故事，大膽的發(fā)表你的意

見和看法。

（明白傳說有利有弊，但是值得大家學習的仍然很多，利用傳說也很重要）

2、巡查、傾聽、融入學生的討論活動

3小結本課，布置作業(yè)。

板書設計：

第一課時：

56個民族--------漢族人口最多--------華夏族--------炎黃部落

r1、黃帝］

40000多年前黃河流域<［戰(zhàn)爭——結成聯盟------融合其她部落

2、炎帝

第二課時

盤古開天女蝸補天精衛(wèi)填?！?/p>

大禹治水???舜考察鍛煉大禹??

「時間

禪讓制：堯---?舜---?禹---?治水Y

l方法

課堂練習：

達標訓練

1.大約在4000年前，黃河流域的兩個重要部落是

A.黃帝部落B.炎帝部落C.蚩尤部落D.夏部落

2.下列傳說中與炎帝無關的是

A.制作耒相，教民耕種B.嘗百草，尋藥物C.創(chuàng)制歷法D.發(fā)明陶器

3.傳說中銅器和車船的發(fā)明人是

A.炎帝B.黃帝C.蚩尤D.嫖祖

4.有關黃帝、炎帝傳說的表述中，不準確的項是

A.炎帝部落與黃帝部落是不打不相識

B.黃炎聯盟后，共同戰(zhàn)勝了蚩尤部落

C.黃炎聯盟在長江流域生活、繁衍，構成了華夏族

D.華夏族就是漢族的前身

5.“禪讓”傳說中三位部落首領更替的先后順序正確的一項是

A.舜一堯—禹B.堯一舜一禹C.禹一舜一堯D.舜一禹一堯

6.原始社會末期，部落聯盟首領主要是通過什么方式確定下來（）

A.戰(zhàn)爭B.世襲C.禪讓D.謙讓

第二學習主題

第1課“夏朝和商朝”

知識與能力目標

1、知識:記住中華大地上國家產生的大概時間和標志，記住商朝后期的都城。理解夏朝在我

國歷史上的地位。了解商朝繁榮的主要表現。

2、能力：通過對夏、商歷史特點的概括，培養(yǎng)學生歸納能力。通過對禹、成湯等歷史人物

的評價，培養(yǎng)評價歷史人物的初步能力。

過程與方法

1、剪輯傳說中夏朝嫦娥奔月的故事引入，引起生的興趣。

2、瀏覽全文，教給生歸納課文主要內容的方法。

3、精講課文內容，以學生的討論、回答、自主、合作式學習貫穿全文，引導生歸納王朝的

建立應掌握的基本要素。

4、制表：簡單制一個夏、商朝大事年表。

5、師生共同總結，并完成活動與探究。

情感態(tài)度價值觀

1、學習國家形成的相關知識，進行歷史唯物主義觀點的教育。

2、通過夏、商歷史的學習，更多了解祖國悠久歷史，進行愛國主義教育。

3、培養(yǎng)是非分明、愛憎分明的情感。

教學重點

1、夏朝的建立2、商朝后期都城

教學難點

1、夏朝建立的標志2、國家的含義及形成原因

教法與學法

講解法課堂討論法提問法比較法分析歸納法

學生課前準備

收集夏桀、商紂暴政的故事收集《封神榜》的故事

教學流程

導入新課

放映剪輯的嫦娥奔月的故事。旁白：據說嫦娥和后羿是夏朝時的著名人物，夏朝經歷了多少

年？夏朝后緊接著哪個朝代？下面將學到這些內容。

看影片、聽師講、讀課題、步入學習狀態(tài)

新課教學：

一、夏朝一我國的第一個王朝

1、演示課件：奴隸社會包括：夏、商、西周和春秋，使學生對奴隸社會有整體的了解。

（生認真聽，對奴隸社會有整體的了解。）

2、翻書引導生瀏覽全文，談談本課主要講了什么內容？（生閱讀教材，回憶老師教的概括主

要內容的方法。）

3、以小組為單位，討論以下問題：①夏朝建立的時間（讓生寫寫，特別注意''約公元前2070

年”的"約"和''前"不能?。?/p>

②建立者（引導生分析禹身份的轉變）

③都城（中心區(qū)域）

演示課件：《夏朝統治區(qū)域示意圖》，讓生對夏朝都城位置、殿堂的建筑有較直觀的認識。

④夏朝建立的標志：（讓生討論什么是“國家”）

⑤夏朝的歷史地位

⑥設問：現在，請同學們歸納每個朝代應掌握的基本要素？

⑦設問：堯舜禹時代，實行禪讓制，現在禹成了國王，他的王位由誰來繼承？還是通

過民主選舉嗎？那現在又實行什么制度呢？你能說說與禪讓制的區(qū)別嗎？

⑧夏朝是我國的第一個王朝，它統治了400多年，由于最后一個王非常殘暴導致了滅

亡。你能寫出他的名字嗎？

討論、整理知識要點并記住老師所歸納的要素、并能把知識延伸到以后的的學習中

生討論，并講述啟繼位的故事，區(qū)別比較。

寫出桀，并根據小說內容說出他的暴行。

你能說出他的暴行嗎？（在生說到引酒作樂時、課件演示：夏朝的青銅器酒杯）

⑨設問：這樣的暴君，人們以什么樣的態(tài)度來對待他？滅亡夏朝的戰(zhàn)爭叫什么戰(zhàn)爭？

二、成湯滅夏——鳴條之戰(zhàn)

請以小組為單位，先在地圖上找到鳴條結合地圖，發(fā)揮自己的想象，精彩地再現鳴條之戰(zhàn)，

說給同學們聽。（注意要素：時間、地點、交戰(zhàn)雙方、過程、結果。

生愛憎分明地回答：“推翻他?！?/p>

生踴躍講述，積極爭取機會。

商朝的建立與遷都。

1、讓學生根據朝代建立要素歸納：

①、商朝建立的時間、建立者、都城。

②商朝的重大事件——盤庚遷殷。在地圖冊上找出遷都的時間、地方，并說說在今天的

什么地方（河南安陽）寫寫、記記，并說明由于時間較早，所以名列古都之首。

生回憶、歸納，動手寫，動口說

1、商朝的盛衰師引導生看目錄：商朝的盛衰分別指什么？（強盛、衰亡）分別表現在什么

地方？

2、師生共同學習；師肯定生的回答并引導其完善答案。盛①勢力范圍：讓生用坐標將商朝

的勢力范圍畫在草稿木上。使生確立商朝的勢力范圍大。

②經濟：以提煉知識的方式讓生在書中找出商朝經濟比夏朝進步的表現。（提示從農業(yè)、

畜牧業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)等方面進行比較、思考）同時結合圖片演示課件：商朝的青銅冶鑄、

玉器制作等手工業(yè)在商朝時已形成了。

3引導學生分析完后，教給學生歸納、比較的方法。

4請說出商朝的暴君，你能說說關于他的故事嗎？向學生介紹神話傳說《封神榜》

生以小組為單位討論。

生在師的引導下動手畫。

生按老師要求積極開動腦筋，以小組為單位，以多種方式呈現答案。

生踴躍說。

四、小結

新課介紹完了，請同學和老師一起看著板書復述一遍課文

板書設計：

r時間：約公元前2070年，禹建立夏朝，是我國的第?個王朝

'J統治中心：今河南西部，山西南部

j政治制度：世襲制代替禪讓制（禹-啟）

II滅亡：統治400多年，夏桀時滅亡

|r時間：約公元前1600年，成湯建立商朝

商朝I都城：約公元前1300年盤庚遷都到殷

、I統治范圍：東至大海，西到渭水上游，南抵長江，北達遼河

I滅亡：統治500多年，紂王時滅亡

活動與探究

1、連線

A禹a夏朝的最后一個國君

B桀b將都城遷到殷

C湯c夏朝的第一個國君

D盤庚d商朝的建立者

E紂e商朝的最后一個國君

2、我國從原始社會部落發(fā)展到奴隸制國家是社會的進步還是倒退？說說你的想法。

第二課西周的興亡

教學目標

I、通過本課學習，使學生較為系統地了解夏、商、西周更替的基本史實和西周統治者

為鞏固統治實行的分封制的簡況，為進一步了解我國夏、商、西周奴隸制經濟、文化的發(fā)展

奠定基礎。

2、通過本課的學習討論，讓學生初步理解、運用辯證唯物主義觀點。使學生首先認識

到，奴隸社會取代原始社會是人類歷史上一次重大的社會變革，具有進步性：又認識到奴隸

主階級對奴隸階級壓迫、剝削的殘酷性。其次，認識我國是世界上最早進入奴隸社會的國家

之一，是舉世聞名的文明古國。

3、過程與方法

通過分組，鍛煉學生的合作能力；通過搜集整理資料、制作示意圖、編寫和表演歷史

劇、講故事的過程，培養(yǎng)學生主動學習的習慣；通過抒發(fā)感想，開發(fā)學生的發(fā)散性思維；通

過制作比較表、分組討論等方法，引導學生進行探究性學習；多媒體輔助教學手段的運用，

提高學生的學習興趣，增加課堂容量。

重點和難點

重點：西周的分封制

難點：分封制同時也是本課的難點

學情分析：通過組織學生對本課“我國從原始社會的氏族、部落發(fā)展到奴隸制國家，是社

會的進步還是倒退？說說你的看法”。“商湯滅夏和武王代紂為什么會取得勝利？”兩題的討

論，指導學生將前課中堯、舜、禹禪讓的傳說、原始社會的終結，與本課奴隸制國家的建立

有機地聯系起來，進行比較，得出奴隸社會比原始社會進步的認識；指導學生總結出奢糜殘

暴是夏桀、商紂的共同之點，認識到人心所向是商湯滅夏、武王伐紂取得勝利的主要原因。

教學過程

一、導入

二、出示目標

三、檢查復習

1、指導學生通過對課文的閱讀和理解，概括提煉并列舉出本課的基本知識要點，明確本課

要了解的主要知識。本課的基礎知識（供參考）：夏朝建立及統治中心地區(qū)、夏桀的暴

政、商朝的疆域、盤庚遷殷、暴君商紂、武王伐紂、分封制、西周滅亡。要求學生通過

自己的理解，進行簡略表述。

2、講完夏朝建立后，教師說明，奴隸社會包括夏、商、西周、春秋，使學生對奴隸社會有

一個整體了解。

3、講述夏桀暴政時，建議教師先指導學生看本目中《夏桀把人當作坐騎》圖和閱讀本目小

字，引導學生討論歸納。

4、講述分封制時，采用提問討論的方法，讓學生思考西周統治者怎樣才能把被征服的廣大

地區(qū)牢牢地控制在自己手中？（目的）對被分封的諸侯采用什么辦法控制？（方法）分封制

實行的結果如何？（作用）

5、在本課小結時，將夏、商、西周三幅疆域圖制成復合式投影片或計算機課件，進行比較,

使學生在“比較”中了解夏、商、西周疆域的不斷擴展。

四、問題探究

（-）動腦筋

1.我國從原始社會的氏族、部落發(fā)展到奴隸制國家，是社會的進步還是倒退？說說你的想

法。明確：是社會的進步。因為原始社會雖然沒有貧富貴賤的差別，但那是建立在生產力發(fā)

展水平極端低下的基礎之上的，人們的生活水平極低，生活質量很差，文化的發(fā)展也極為緩

慢。只有奴隸制，才使農業(yè)和手工業(yè)之間的更大規(guī)模的分工成為可能，從而為生產力水平的

提高、為文化的發(fā)展繁榮創(chuàng)造了必要的條件。

2.商湯滅夏和武王伐紂，為什么會取得勝利？

明確：

此題可以從三個方面思考：首先，夏桀、商紂的極端殘暴統治激起了平民和奴隸的不滿

心。最

得人

治，深

暴統

的殘

、商紂

夏桀

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、除

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