高中歷史教學(xué)校本化實(shí)踐策略研究

摘要：在新課程改革背景下，教育教學(xué)領(lǐng)域發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變。以高中階段的歷史教學(xué)為例，教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)評價已經(jīng)呈現(xiàn)出百花爭艷的景象，充分展現(xiàn)創(chuàng)新的優(yōu)勢和作用。但在實(shí)際教學(xué)過程中，教師在遇到問題時并不能及時解決，導(dǎo)致教學(xué)效果并不理想。所以，教師要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況、教學(xué)情況等，提出恰當(dāng)合理的解決方案和措施，這樣既可以提高教學(xué)質(zhì)量和效率，也可以為教師和學(xué)生的共同發(fā)展提供有力支持。基于此，本文以教學(xué)模式、教學(xué)方法的創(chuàng)新改革作為主要研究方向，探究高中歷史校本化教學(xué)的策略。關(guān)鍵詞：高中歷史校本化教學(xué)策略在教育教學(xué)改革發(fā)展的關(guān)鍵時期，社會和學(xué)校方面都對全新的教學(xué)改革方式有著較高的期待。高中階段的歷史課程也不例外。為了促進(jìn)高中階段歷史教學(xué)可以與時代發(fā)展步伐保持一致，我們應(yīng)當(dāng)積極對現(xiàn)有的傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行改革創(chuàng)新?？茖W(xué)合理拓寬教學(xué)實(shí)際覆蓋面，為構(gòu)建新型教學(xué)模式提供有力幫助。在現(xiàn)階段，校本課程開發(fā)和研究已經(jīng)成為教育教學(xué)課程改革的重要話題，當(dāng)然也是日后的主要發(fā)展方向。在進(jìn)行具體方案實(shí)施的過程中，教師也可以及時結(jié)合自身實(shí)際教學(xué)情況，篩選出更適合的開發(fā)方案和方法，落實(shí)改革發(fā)展目標(biāo)和要求。這種方式能夠進(jìn)一步為實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的開放性、靈活性等提供幫助和引導(dǎo)，科學(xué)合理地拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)視野，切實(shí)有效地提高學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)能力。一、基于教學(xué)，注重探究知識之間的內(nèi)在關(guān)系1.外部整合簡單來講，所謂的外部資源整合就是將教科書之外的內(nèi)容和知識充分融合，從而更好地為歷史教學(xué)提供服務(wù)。特別是在學(xué)生對歷史知識缺乏了解時，教師就可以充分將歷史知識進(jìn)行有機(jī)整合，幫助學(xué)生構(gòu)建完善度更高的歷史知識體系。比如，在學(xué)習(xí)《德意志帝國憲法》這部分知識時，教師可以先引導(dǎo)學(xué)生探索德意志帝國君主立憲制與法國共和制的不同。此類知識可以為學(xué)生奠定堅實(shí)的歷史基礎(chǔ)，這樣也可以促進(jìn)教師及時根據(jù)資產(chǎn)階級的特點(diǎn)開展后續(xù)教學(xué)工作。在具體教學(xué)工作過程中，首先，可以先從了解國家統(tǒng)一相關(guān)知識方面入手，將此作為基礎(chǔ)，增加德意志封建國家和其他歷史之間的聯(lián)系性，為構(gòu)建更完善的歷史知識體系提供引導(dǎo)幫助。其次，學(xué)生剛剛升入高中也可能對德意志國家統(tǒng)一的相關(guān)知識內(nèi)容知識缺乏了解。所以，教師在進(jìn)行教學(xué)時可以從統(tǒng)一政治體系的角度和影響方面入手，有效加強(qiáng)對此部分知識的理解和掌握，促進(jìn)學(xué)生真正理解和掌握德意志資產(chǎn)階級代議制的特點(diǎn)。最后，教師還需要嚴(yán)格遵守課程標(biāo)準(zhǔn)和歷史發(fā)展時序性的特點(diǎn)，對德國政治體系和制度進(jìn)行了解和分析。此外，教師也需要對現(xiàn)階段學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行詳細(xì)了解，并對二戰(zhàn)后的德國發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行總結(jié)分析，為學(xué)生日后的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定堅實(shí)基礎(chǔ)。2.內(nèi)部整合歷史之間的邏輯關(guān)系需要包括必修和選修的各個模塊內(nèi)容和關(guān)系。在涉及必修模塊內(nèi)容時，實(shí)際教材內(nèi)容需要將課程標(biāo)準(zhǔn)作為主要基礎(chǔ)，教師可以運(yùn)用融合的方式將中外歷史放在一起。比如，在學(xué)習(xí)《工業(yè)文的崛起和中國的沖擊》時，教師可以充分將發(fā)展曲折路程和新航路的開辟作為主要專題內(nèi)容，在模塊內(nèi)部逐漸體現(xiàn)出歷史發(fā)展的時序性，促進(jìn)學(xué)生可以扎實(shí)掌握中西方歷史的發(fā)展特點(diǎn)。但是，對現(xiàn)階段實(shí)際模塊內(nèi)部情況進(jìn)行調(diào)查分析顯示，學(xué)生在教學(xué)中仍然在存在邏輯嚴(yán)謹(jǐn)性不足的問題。在講解《中華文明的起源與早期國家》這節(jié)知識時，教師通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和了解中國境內(nèi)有代表的文化遺存，幫助學(xué)生了解與中華文明起源及私有制、階級、早期國家的起源特征和發(fā)展特點(diǎn)等。所以，在進(jìn)行教材講解時，教師需要從石器時代、舊石器時代、新時期時代、禪讓制、世襲制等角度出發(fā)，這樣才能將歷史文化起源的真正意義凸顯出來。二、基于內(nèi)容，開展歷史教學(xué)校本化發(fā)展方向1.重視課程靈魂引導(dǎo)，引入深厚文化知識課程與文化之間具有密切的聯(lián)系性，課程的主要來源是文化，但對于歷史文化要在進(jìn)行篩選和建構(gòu)。此時，教師應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到文化的基本意識，需要立足于歷史發(fā)展情況和課程意識開展教學(xué)。學(xué)生只有充分了解和掌握民族文化風(fēng)格課程體系后，才能更好地學(xué)習(xí)相關(guān)知識。同時，教師還需要結(jié)合實(shí)際情況，使歷史課程教學(xué)中融合更多的文化知識。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化大部分都是超越特定的社會意識形態(tài)的，是國人的精神家園。因此，教師在教學(xué)中只發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神是不夠的，還需要具備厚德載物的廣闊胸懷，真正將教育思想體現(xiàn)在教學(xué)實(shí)際中。以《遼宋夏金元的文化》為例，這一課的主要教學(xué)任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生從詩詞、史料中可以了解和領(lǐng)悟遼宋金時期文化方面的發(fā)展和轉(zhuǎn)變，提取更多關(guān)于遼宋夏金元文化的藝術(shù)成就信息和資源。并且，教師也可以通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)史料，了解遼宋夏金元時期文化繁榮的表現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生對中華文明的認(rèn)同感。在教學(xué)引導(dǎo)時，教師可以充分將歷史學(xué)科和語文學(xué)科進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，通過引導(dǎo)學(xué)生感受詩詞的方式吸引學(xué)生注意力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而后再引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)理學(xué)概念知識，真正領(lǐng)悟理學(xué)的作用和意義。最后，教師也可以結(jié)合中國古代發(fā)明和宋代的發(fā)明進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生了解宋代文化和科技如此輝煌的主要原因，并真正將理學(xué)的思辨性和文學(xué)藝術(shù)共享的多樣性融入學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活中。2.注重隱性課程引導(dǎo)，營造良好育人環(huán)境在進(jìn)行歷史教學(xué)過程中，教師需要將凸顯現(xiàn)代化以及傳承民族優(yōu)化文化傳統(tǒng)的觀念意識放在首要位置，創(chuàng)建出具有濃郁民族特色文化特點(diǎn)的園林式校園建筑，促進(jìn)置身環(huán)境中的學(xué)生充分感受到濃郁的文化氣息和氛圍。這種文化氛圍在校園文化長廊、書法館、歷史教室等文化設(shè)施方面都可以進(jìn)行體現(xiàn)，也寄托著學(xué)校、教師等對學(xué)生的教學(xué)期待。當(dāng)然，學(xué)校中的每棟樓和教室中也都刻畫著一個個熠熠生輝的名字。歷史也將會銘記對學(xué)校做出貢獻(xiàn)的海外僑胞們，只有這樣才能將隱性課程的育人功能充分展現(xiàn)出來，最終起到潤物細(xì)無聲的作用和意義。3.重視顯性課程引導(dǎo)，形成多元文化體系在多元化教育環(huán)境中，教師對學(xué)生實(shí)施多元化教育引導(dǎo)可以對學(xué)生人格、和諧能力發(fā)展產(chǎn)生影響，對提高學(xué)生創(chuàng)新能力、交往能力提供幫助，也可以為學(xué)生日后成長和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此，我們也可以充分運(yùn)用此類觀念對課堂教學(xué)實(shí)施改革和創(chuàng)新，切實(shí)有效地豐富教育教學(xué)活動內(nèi)容。由此，教師為構(gòu)建多元文化的課程體系提供引導(dǎo)和幫助，最終形成基礎(chǔ)性課程、拓展性課程的基本課程結(jié)構(gòu)。首先，教師可以將研究性學(xué)習(xí)引入到必修和選修教學(xué)中，將其作為轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式、提高學(xué)生探究分析精神的主要途徑和來源。這樣可以切實(shí)有效增強(qiáng)學(xué)生與課程，與教育性教學(xué)資源的交互性和聯(lián)系性。教師開展《嶺南書畫》《古漢墓出土文物》等教學(xué)，對政治文明建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化歷程變化等教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合可起到積極促進(jìn)作用，使學(xué)生可以對歷史資源產(chǎn)生親近感，有效將教材中的歷史知識與歷史資源進(jìn)行結(jié)合，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供有力的支持和幫助，使學(xué)生形成正確的歷史意識、價值取向等，從而真正實(shí)現(xiàn)教書育人的根本目的。其次，在進(jìn)行拓展性資源課程開發(fā)過程中，教師需要將學(xué)科知識作為發(fā)展核心，并將其與社會、生活、科學(xué)知識等進(jìn)行緊密結(jié)合，教師結(jié)合實(shí)際情況，積極引用各種教育教學(xué)資源，為學(xué)生發(fā)展提供切實(shí)有效的幫助。學(xué)校課程委員會也要對此類課程提出相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)和要求，主要目的是拓寬學(xué)生的文化學(xué)習(xí)視野，培養(yǎng)學(xué)生信息判斷能力和創(chuàng)新精神，為學(xué)生學(xué)習(xí)思維的發(fā)展提供幫助。在歷史教學(xué)工作過程中，教師可以積極引入更多的歷史概念和知識，與人類文明發(fā)展的相關(guān)知識進(jìn)行資源整合，為構(gòu)建跨學(xué)科歷史文化課程提供幫助。隨著時代的不斷更新發(fā)展和變化，學(xué)校每年都會結(jié)合實(shí)際發(fā)展情況開設(shè)校本選修課程，其中會涉及歷史文化、社會科學(xué)、自然科學(xué)、體育藝術(shù)等。在講解到民族傳統(tǒng)文化和書法校本課程時，教師會及時結(jié)合學(xué)生的實(shí)際發(fā)展情況和素質(zhì)要求將其設(shè)置為必修課程，并合理設(shè)置授課時間和授課時長。為了真正將歷史傳統(tǒng)文化育人發(fā)展思路落到實(shí)處，學(xué)校方面也可以從建設(shè)校園文化、書法文化長廊方面入手，創(chuàng)建傳統(tǒng)文化和科技進(jìn)行有機(jī)結(jié)合的文化展覽館，從多元化的角度出發(fā)對學(xué)生實(shí)施熏陶和引導(dǎo)。同時，教師也可以使全體學(xué)生在歷史文化的熏陶中拓寬知識視野、提高文化素養(yǎng)和品味，幫助學(xué)生形成健全的人格。此外，教師也要為學(xué)生進(jìn)行方向性引導(dǎo)，如組織民樂團(tuán)、文學(xué)社、民俗研究會，積極鼓勵學(xué)生參加。4.強(qiáng)化歷史課程意識，喚醒課程思想意識在新課程改革建設(shè)過程中，教師需要具有濃厚的課程意識。課程的組成需要教師、學(xué)生、教材、環(huán)境等四個方面的因素，課程屬于是一個獨(dú)立且需要發(fā)展變化的主體。課程也不單單是文化課程，更是需要進(jìn)行體驗(yàn)學(xué)習(xí)的課程。課程也不再是知識的發(fā)展載體，而是教師和學(xué)生共同探索新知的過程；課程從之前的跑道，轉(zhuǎn)變?yōu)楸寂艿倪^程；當(dāng)然，學(xué)習(xí)的意義也會有所變化，將會成為創(chuàng)造的主要過程。作為學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師需要運(yùn)用科學(xué)合理的手段和方法，運(yùn)用創(chuàng)造性思維來設(shè)計更具有歷史意義的課堂。教師要成為課堂教學(xué)的開發(fā)者和研究者，充分發(fā)揮自主探索和創(chuàng)新精神，使學(xué)生可以在互動探究分析中創(chuàng)設(shè)情境、滿足學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需求等。5.巧設(shè)校本預(yù)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生探究能力高中階段的歷史教學(xué)方法與初中階段的教學(xué)方法并不相同，并沒有將激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣放在首要位置，也沒有注重預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)的引導(dǎo)和講解。根據(jù)調(diào)查分析顯示，大部分高中教師對于預(yù)習(xí)方面一直都處于忽視的態(tài)度，只運(yùn)用完成填空題和歷史思考題來進(jìn)行課前預(yù)習(xí)。長此以往，這樣的方式會嚴(yán)重影響學(xué)生探究歷史知識的欲望，也會導(dǎo)致學(xué)生無法準(zhǔn)確抓住本節(jié)學(xué)習(xí)的方向。在信息化的今天，在學(xué)生功利思想非常嚴(yán)重的時代，教師精巧地設(shè)計校本預(yù)習(xí)需要攻克以下兩個問題：第一個是預(yù)習(xí)問題，第二個是預(yù)習(xí)的人。簡單來講，教師在預(yù)習(xí)作業(yè)中不僅需要充分體現(xiàn)校本探究的真正意義和作用。還需要進(jìn)行大膽突破，要采用新穎的方法，以此來有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與歷史文化知識探索的積極性。根據(jù)對以往的歷史課前預(yù)習(xí)作業(yè)布置效果分析來看，大部分的預(yù)習(xí)案雖然知識架構(gòu)很完整，思考的問題也具有相應(yīng)深度，也會被反復(fù)利用。但實(shí)質(zhì)都是以填空題和在線歷史知識為主，學(xué)生沒有時間去進(jìn)行探索分析。此時，對于學(xué)生來講，這樣的預(yù)習(xí)方案效果不會很理想，也無法提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。預(yù)習(xí)作用的意義也形同虛設(shè)，實(shí)際效果當(dāng)然也不理想。因此，為了及時改變上述情況，教師可以從改革創(chuàng)新方面入手，預(yù)習(xí)作業(yè)不再只注重深度和全面，而是通過凸顯校本特色文化，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。而后，歷史教師在進(jìn)行問題設(shè)置時，也可以從探究分析的角度出發(fā)。比如，教師在引導(dǎo)學(xué)生探究荷蘭為什么會被稱為“海上馬車夫”時，也需要根據(jù)不同年級學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)置不同的預(yù)習(xí)問題，布置不同的預(yù)習(xí)作業(yè)。6.巧用歷史校本地圖，培養(yǎng)學(xué)生空間概念宋代史學(xué)家在《通志》中說過，“置圖于右、置書于左，索象于圖，索理于書”。因此，教師在教學(xué)過程中不能半途而廢。但是，根據(jù)對現(xiàn)階高中歷史實(shí)際教學(xué)情況進(jìn)行調(diào)查分析，在實(shí)際教育教學(xué)引導(dǎo)過程中，教師并沒有科學(xué)合理地使用歷史地圖冊和填充圖冊進(jìn)行教學(xué)，給教師的教學(xué)帶來了極大不便。特別是在講解知識過程中，本節(jié)知識內(nèi)容還涉及很多重大歷史戰(zhàn)爭、條約等。如果教師只依靠課堂演示，就不能及時對相應(yīng)的主干知識進(jìn)行認(rèn)識和理解。針對上述情況教師可以運(yùn)用歷史地圖探究的方式進(jìn)行校本教材研究，以此為學(xué)生提供幫助。比如，在教學(xué)《文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展》時，教師在講解時會呈現(xiàn)示意圖，會先將人類文明發(fā)展和早期文明的發(fā)展進(jìn)行詳細(xì)對比分析。教師通過由淺入深的方式設(shè)置與本節(jié)主題相關(guān)的探究性問題，能夠有效培養(yǎng)學(xué)生對地圖方面知識的認(rèn)識，以此來有效落實(shí)雙基。教師在設(shè)置問題時要符合早期的農(nóng)耕、畜牧發(fā)展等特點(diǎn)，通過此方式引導(dǎo)學(xué)生對歷史實(shí)際發(fā)展