山東省濟南市2025屆高三語文上學期期末考試試題

PAGEPAGE4山東省濟南市2025屆高三語文上學期期末考試試題挙満i.答卷前，考生務必將自己的姓名、考號和座位號填寫在答題卡上?；卮疬x擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，用0.5毫米的黑色簽字筆將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效?？荚嚱Y束后，將答題卡交回。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀1（本題共5小題,19分）閱讀下面的文字，完成1?5題。材料一：“科學家與藝術家常常生活在不行捉摸的境地。這兩種人必需常常把新的和已經知道的?東西協(xié)調起來，并且為在混亂當中建立新的秩序而奮斗。在工作和生活中他們應相互幫助并幫助一切人。他們能鋪平溝通藝術與科學的道路，并且用多種多樣、改變多端、極為珍貴的全世界共同的紐帶把藝術和科學同整個廣袤的世界聯(lián)系起來。"“爭取做到這些，不是輕而易舉的。我們面臨的時刻是嚴峻的，但我們應當保持我們美妙的感情和創(chuàng)建美妙感情的才能，并在那遙遠的不行理解的生疏地方找到這個美妙的感情。"奧本海默震撼人心的話語，表達了科學家和藝術家最為崇高莊重的志向，情感和才智；也體現了人類對真、善、美最宏大的追求和信仰。在小小的藍色地球上，當人類面對自己文明的歷程思索時，擔心地發(fā)覺輝煌中有一片又一片人類志向與熱忱的廢墟并列。特殊是大工業(yè)時代機器歷史留下的缺陷，給人類的心靈留下了層層凄涼和憂患。人總想神有所歸，心有所寄，慮有所定。"我生本無鄉(xiāng)，心安是歸處。'‘“這是為什么'‘和“為什么想知道為什么"已成為科學與藝術永無終結的追問。消退憂患，凈化人性，建立人類精神家園已歷史地交給“藝術與科學'‘來擔當。不同的是科學家以博大的人性情懷擁抱自然之理，把相識抽象為自然定律，藝術家則以宇宙之理傾述人性之情，把生命精神的思索譜寫為人性和宇宙和諧的自律。正如李政道先生說：“科學的目標是精確的回答和求解。但是，科學家不行能找到全部答案，也沒有最終答案，只能增加答案，而增加答案和了解客觀世界的動力是美妙的情感，沒有情感就沒有創(chuàng)建力。什么是生命的意文，什么是社會的意義，最重要的是美妙的情感，這和創(chuàng)建藝術的動力完全相同。'‘所以石魯先生說:“藝術家就是科學家，藝術的規(guī)律都是科學的。“與科學相比，藝術是通向宇宙的另一條路。大凡有所貢獻的藝術家，其心靈無不上通天宇，下達人性；為高揚自然生命精神和人性生命精神的和諧而努力；為建立人類真、善、美的精神家園而獻身。他們共同以崇高的人性精神愛撫自然，又以博大的宇宙精神愛撫人性,他們在造化的恩寵中，與天同樂于動，與地同悲于失。天，在科學家和藝術家的心目中，也許是孕育才智的最終本源。人的心靈一旦就入浩渺無垠的宇宙時空中，一切理性的美，情感的美，力氣的美，即會蕩起無限的波瀾。人類在冥思中靜悟，在亶切斐蘭建聲箜專發(fā)覺,在誠懇的試驗中證明,在生命主專中感受善奏和美丑。天意與人意相連，催人至理，引人幻想，若將渺小融于宏大必給人意志；將人情化為天地之情，必給人大美和壯麗，大可騰至天宇，小則入乎精微。藝術與天合氣、與地合理，與人合情，藝術樂仁樂靜自由心通天宇。故貝多芬講：“打進心坎的藝術來自天。'‘《樂記》云：''圣人作樂以應天。''石濤說：“天能授人以畫"，“大知而大授，小知而小授也藝術的真諦在自然，“師法自然"注定是藝術與科學的永恒課題。自然內在的秩序嚴密奇妙，大無外，小無內。人類已知越多，未知越大，激起人們探究的欲望也就愈劇烈。這正如科學家兼藝術家和哲學家的愛因鈣坦所說:“人們總想以最適當的方式畫一幅簡化易領悟的世界圖像。"“這就是畫家、詩人、哲學家和自:然科學家所做的，他們都按自己的方式去做。"于是，這個世界由方程、函數、形、色、觀念、文字、音符等組成。"這個世界可以由音樂的音符組成，也可以由數學公式組成，我們試圖創(chuàng)建合理的圖像，使我們在那里就像感到在家里一樣，并且可以獲得我們日常生活中不能達到的安定。'‘愛因斯坦令人深思的話語不僅告知世人科學、哲學、藝術的共同基礎和目標，也說明惟科學、哲學、藝術的人造世界是人類安家立命的精神家園。（摘編自劉巨德《心通天宇的藝術與科學》）材料二：與這些區(qū)分一樣，藝術與科學也有很多共同點，這在19世紀即已為思想者們所留意。19世紀的宏大哲人、科學家亞歷山大?馮?洪堡認為藝術和科學都是自然在人頭腦中的反映，藝術是通過想象得出的反映，科學是通過理性實力得出的反映；美學家克羅齊說:“直覺學問與理性學問的最崇高的煥發(fā)，光輝遠照的最高峰，像我們所知道的，叫做藝術與科學。藝術與科學既不同而又相互關聯(lián)；他們在審美方面交會，每個科學作品同時也是藝術作品?！边M入20世紀，科學家和藝術家在對自然界的對稱、和諧和美的規(guī)律加以探討、相識和表現后發(fā)覺，藝術與科學是親密相關而不行分割的。聞名科學家李政道先生曾將藝術與科學形象地比作一枚硬幣的兩面，認為“他們的關系是與才智和情感的二元性親密關聯(lián)的。宏大藝術的美學鑒賞和宏大科學觀念的理解都須要才智。但是隨后的感受升華和情感又是分不開的?！囆g和科學事實上是一個硬幣的兩面，它們源于人類活動最高尚的部分，都追求著深刻性、普遍性、永恒和富有意義。'‘總之，科學和藝術的共同點表現在諸多層面上，可以從不同角度加以相識和表述，根本的一點在于相識藝術與科學的關系不是對立的而是互補的?？茖W技術在肯定意義上影響和促進了藝術的生成和發(fā)展，藝術的發(fā)展和成果同樣也推動著、影響著科學的進步與發(fā)展。作為人類相識世界、改造世界、建設世界的兩個最有力的手段和臂膀，相互作用、相互影響，缺一不行。（摘編自李硯祖《大趨勢:藝術與科學的整合》）下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（3分）奧本海默認為科學家和藝術家都為在混亂中建立新秩序而奮斗，兩者應當相互幫助，用好聯(lián)系世界的共同紐帶?？茖W家致力于把相識抽象為自然定律，而藝術家須要借助科學道理盡力表現人性之情，譜寫為生命精神的思索」李政道先生認為科學、藝術創(chuàng)建的根源和動力完全相同，二者是一枚硬幣的兩面，沖突對立而又形成互補。-D.愛因斯坦認為科學家、藝術家、哲學家都依據自己最適當的方式去探究，最終創(chuàng)建互不相干的人類精神家園。依據材料內容，下列說法不正確的一項是（3分）文明進程中總會留下憂患，科學與藝術的本質特征使它們有實力擔起建立人類精神家園的歷史責任。中外藝術家、科學家對于科學與藝術關系的相識，常常殊途而同歸，石魯與克羅齊就有相似的觀點。有所貢獻的藝術家，其藝術創(chuàng)作無不打通宇宙與人性，從而使藝術作品成為超越科學相識的存在。藝術與科學有很多差別和共同點,親密相關而不行分割，這種相識是建立在自然規(guī)律的探究之上的。依據材料內容,不能作為論據來支撐材料二觀點的一項是（3分）如達?芬奇的人體和動物解剖及植物素描的精確性所表現出的那樣，他的油畫作品也展示出了他利用化學顏料所產生的奇妙效果。印象派的誕生與光學色調理論的突破聯(lián)系親密，當代印刷技術的“網點疊印”法也可以看做點彩派藝術的一種實際應用。漢墓出土的朱雀燈，朱雀展翅欲飛的體態(tài)極具美感，其設計正好與燈盤的空心槽處置相統(tǒng)一,添加燃料時燈仍能保持重心平穩(wěn)。數字敦煌是包括虛擬現實、增加現實和交互呈現的敦煌愛護虛擬工程，使敦煌珍寶數字化，實現敦煌壁畫的科學技術“穿越論述類文章常常運用“引用”的方法進行創(chuàng)作，請結合上述材料,對此加以簡要分析。（4分）請簡要梳理材料一的論證思路。（6分）（二）現代文閱讀U（本題共4小題,16分）閱讀下面的文字，完成6?9題。我起先思念雪花胡容爾春天已至，春花嫵媚，我卻起先思念雪花。雪花是雪白的信箋，上面寫著天書。天氣一冷，掌管信箋的上天便蓄勢待發(fā)，打算將雪花配發(fā)給人間。小雪節(jié)氣動靜不夠，只配一點零星的雪屑，沉住氣。大雪節(jié)氣聲勢浩蕩，是時候讓遮天蔽日的大雪出場了。天幕低垂，天地間的距離縮短。光線由明轉暗，有些曖昧的混沌氣氛浮動e新物登場，總是須要舊物的鋪墊和過渡，須要一種嚴密驚奇的連接。大雪穿著白裙子，適時地現身，飄落而下。它醞釀已久，就等著這樣莊重的氛圍襯托。纏斃著它的風有時大，有時小。風大的時候，雪被吹得搖搖擺晃，東倒西歪。風小的時候，它就清晰地看到自己開放的六角花朵，撐著一頂著陸傘。人只有等一朵雪花落下，才看得清它的面貌，端莊，蓬松，像白梨花。小時候，我寵愛站在雪地里，仰面等待雪花滑落唇間，品嘗它的味道。舌尖有點涼，有點麻，縈繞淡淡的芳香。那種,芳香，與人間全部的草木花香都不同。冬么會相同呢？地上的草木都沾了塵世氣息，而它沒有。，它是天外之花，那么新穎 ，那么清冽，不染凡塵。雪花開呀開，北風吹呀吹。擠在一起的雪花，隊伍壯大，花片肥大，更像下落的仙鶴和天鵝，或者是一群從天空遷徙而來的綿羊，毛茸茸的。它有著自己認定的方向，與水類似，從上而下。這種不思攀登的行動方式，與人多么不同。人的一生，總在算計著怎樣從低處往高處走，總在謀劃著折服一個又一個高度。雪花不，它的眼里只有低處的事物，與低眉俯瞰眾生的佛菩薩相像。就算被風吹疼，保持傾斜的姿態(tài)，但它仍舊是下沉的，換個角度落下而已。但凡大地上的一山一水、一房一舍、一草一木、一路一徑，全部低處的事物，哪怕微小的塵埃，都是它親近的目標，離哪里近就落在哪里。一片一片的信箋，慢慢連接成一整塊一整塊的宣紙，很大，很白。一場大雪的到來，掩埋了大地上寬闊的枯萎和無望,-切回到了清白的原點，回到了同一起跑線上。在原野上，白色的火焰，不動聲色地點燃新的希望。在我們當地，有時也會下暴雪，雪流湍急，瀑布一樣傾泄而下，大地被快速沉沒。到處充溢著燃放鞭炮一樣裂開開乗的白色煙霧，迷人眼。人們敬畏地躲進溫室，勞作，或者喝茶，閑聊，把舞臺留給雪。這天地間唯一的舞者，穿著古老的舞鞋，載歌載嘉，衣袂飄飄。江河湖泊結冰了，手腳凍得緊縮在一起，伸不開,但它們體內的血管潛藏在冰層下面，并沒有停止流淌。那些涌動的暗流，明顯感到冰層肌膚在驚喜地抖動，一層暖和的厚厚的白雪，覆蓋了它們的身體；高處與低處的草木，長青的枯敗的,挺立的匍匐的，在雪中變換著瓊枝的姿態(tài)。雪有些重，壓得枝條下垂，甚至斷裂。但這是甜蜜的負擔，它們更寵愛被雪滋養(yǎng)的感覺。它們借此在白色的信箋上畫下自己的形態(tài)，寫上一些深情的話語。雪霽天晴，光明的陽光在田野上奔流。雪消融成潤物無聲的雨水，為豐收埋下伏筆。貼近地面，你會聽到蔥綠的麥苗根部強健的奔跑聲，但人們忘了表達對雪的感謝。雪，是固態(tài)的雨，與霧、雹、露、霜等，同屬雨族成員。《說文解字》曰:“雪，凝雨說物者。從，雨'，彗聲。"意思是說：雪，乃凝聚雨水，帶給天下萬物喜悅的美麗冰晶。帶給天下萬物喜悅，我寵愛這種對雪的贊美。冬若失雪，如同花無蝶、山無泉、石無苔、水無藻、人無癖，未免單調無趣，少了活潑的興味。 " "從雪的字源可辨出，先人造字充溢才智。甲骨文的雪，字形是“羽"的中間和兩邊有四滴水環(huán)繞，這水滴應是雨點的象征。羽和水的組合，代表雨變成的飄落而下的紛紛揚揚的羽狀物」金文的雪，是上雨和下彗的組合,表示雪是可以清掃的凝固的冰晶。篆丈繼承了金文字形，筆畫搖曳，具有雪花飄逸的美感。我想，雪來自一個奇異的世界。那個世界，我們雖無法涉足，但可以憑借想象，假設它就是高高在上的天界，遠遠高出我們頭頂的上天。雪是上天派來送雞毛信鵝毛信羊毛信的信使，上天那些.高尚的神們，他們通過這種形式來表明善意和悲憫，來接濟冬日貧瘠灰暗的人間，指派雪代替雨行使職權，賞賜大地一純凈，潤澤，收獲，安詳。下雪時，?寵愛煮杯熱茶捧在手心。茶是經年發(fā)酵過的熟普洱，湯色深紅，味道醇厚，有歲月沉積的芳香。我的心中，也會悄然盛開清悠悠的雪花，一朵，兩朵，三朵……它們讓我在世俗的熱忱里，保持著必要的干凈、醒悟和冷靜。下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是（3分）'“雪花是雪白的信箋，上面寫著天書”這句話引發(fā)讀者思索，作者在下文倒數其次段給出了天書的詳細內容。 …"文中“甜蜜的負擔”一詞，看似沖突，實則精確地描述了枝條雖然被雪花重壓，但也受到了雪花的裝扮滋養(yǎng)的情景。雪花下落過程中就算被風吹疼也不變下沉的姿態(tài)，意在說明我們遇到困難時也應當保持以前的做法，不改初衷。 下暴雪時，雪在天地間舞蹈,構成一幅雄偉壯闊的SF面;雪化成水，滋養(yǎng)了萬物，而人們卻遺忘了感謝雪，引人深思。"下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）在描寫雪花有自己認定的方向自上而下時，作者把它與低眉俯瞰眾生的佛菩薩相對比，以此來表現雪花親近低處的特點。文章以“我”起先思念雪花開頭，以“我”的心中也會盛開雪花作結，首尾呼應，結構完整，表達我對雪花的思念和感悟。.文章寓象征于寫實，文中的雪花既是寫實的,指自然界中的雪花;也是象征的，它象征著善意、悲憫、純凈、收獲、安詳等。 "文章多處運用比方和擬人的修辭手法，既能生動形象地描寫出雪花在不憐憫境之下不同，角度的美，又能帶給讀者美的享受。 ,本文在描寫雪花后，又加入了對“雪”的字源解讀，對此你如何理解？（4分）請從謀篇布局的角度，分析題目“我起先思念雪花”是如何統(tǒng)攝全文的。（6分）二、古詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5題,20分）.閱讀下面的文言文，完成下面10-14題。.廖剛字用中，南劍州順昌人。宣和初，自漳州司錄除國子錄,擢監(jiān)察御史。時蔡京當國，剛論奏無所避。以親老求補外，出知興化軍。欽宗即位,以右正言召。丁父憂,服闋，除工部員外郎，以母疾辭。-紹興?元年盜起旁郡官吏悉逃去順昌民以剛為命剛喻從盜者使反業(yè)既而他盜入順昌部使者檄剛撫定剛遣長子遲喻賊賊知剛父子有信義亦散去尋召為吏部員外郎，言：“古者天子必有親兵自將，所以備不虞而強主威。愿稽舊制，選精銳為親兵，居則以為衛(wèi)，動則以為中軍，此強干弱枝之道?！庇盅裕骸皣移D難已極，今方圖新，若會稽誠非久駐之地。請經營建康，親擁六師往為固守計,以杜金人窺伺之意。'‘丁母憂，服闋，復拜給事中。剛言:“國不行一日無兵，兵不行一日無食。今諸將之兵備江、淮，不知幾萬，初無儲蓄，日待浦于東南之轉餉，浙民已困，欲救此患莫若屯田?！?因獻三說,將校有能射耕，當加優(yōu)賞，每耕田一頃，與轉一資。百姓愿耕,假以糧種，復還以租賦，上令都督府措置。時朝廷推究章諄、蔡卞誤國之罪，追貶其身，仍詔子孫毋得官中朝。至是章杰自崇道觀知婺州，章僅自太府丞提舉江東茶鹽事。剛封還詔書，謂即如此，何以示懲，乃并與祠。時徽宗已崩，上遇朔望猶率群臣遙拜淵圣％剛言：“禮有隆殺，兄為君則君之，己為君則兄之可也。望勉抑圣心，但歲時行家人禮于內庭。"從之。鄭億年與秦檜有連而得美官，剛顯疏其惡，檜銜之。金人叛盟，剛乞起舊相之有德望者，處以近藩，檜聞之曰：“是欲置我何地耶?”改工部尚書，而以王次翁為中丞。初，邊報至，從官會都堂，剛謂億年日:“公以百口保金人，今已背約，有何面目尚在朝廷乎?”億年奉祠去。明年致仕。以紹興十三年卒。. ; '（節(jié)選自《宋史?廖剛傳》，有刪改）注:①淵圣，即宋欽宗趙桓。其弟宋高宗趙構即位后，遙尊趙桓為“孝慈淵圣皇帝”，宋人因以“淵圣皇帝”或“淵圣"稱欽宗。下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）紹興元年/盜起旁郡/官吏悉逃去順昌/民以剛為命/剛喻從盜者使反業(yè)/既而他盜入順昌/部使者檄剛撫定/剛遣長子遲喻賊/賊知剛父子/有信義?亦散去紹興元年/盜起旁郡/官吏悉逃去/順昌民以剛為命/剛喻從盜者使反業(yè)/既而他盜入順昌/部使者檄剛撫定/剛遣長子遲喻賊/賊知剛父子/有信義亦散去紹興元年/盜起旁郡/官吏悉逃去順昌/民以剛為命/剛喻從盜者使反業(yè)/既而他盜入順昌/部使者檄剛撫定/剛遣長子遲喻賊/賊知剛父子有信義/亦散去紹興元年/盜起旁郡/官吏悉逃去/順昌民以剛為命/剛喻從盜者使反業(yè)/既而他盜入順昌/部使者檄剛撫定/剛遣長子遲喻賊/賊知剛父子有信義/亦散去下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）欽宗，皇帝的廟號，是在太廟立室奉祀時特起的名號;廟號多用祖、宗稱謂。“丁父憂”，指遭受父親的喪事。古代官員遭逢父母去世，按規(guī)定要離職居家守喪。崩，文中指天子死。古代對不同身份者的“死"有不同稱謂，如大夫死曰“不祿”。*“奉祠”，指宋代五品以上的官員，年老不能任事或者退休后，只是領取俸祿。下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）廖剛以孝為重。因為雙親年老而求往地方任職，后又因母病辭任工部員外郎。父母離世,他均守喪期滿。廖剛思慮周全。提出國不行一日無兵，兵不行一日無食，提議用優(yōu)賞的方法激勵將校既能打仗又能耕田。廖剛秉持原則。朝廷下令罪臣子孫不得在朝為官，而實際卻又委以任職,廖剛因此封還詔書以表示不滿。廖剛擅長勸諫。徽宗駕崩,廖剛勸諫圣上不但要向兄長行君禮，還要行兄長之禮和家人之禮來寄予深思。把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）（1） 請經營建康，親擁六師往為固守計,以杜金人窺伺之意。（4分）（2） 百姓愿耕，假以糧種，復還以租賦，上令都督府措置。（4分）針對國家的內憂外患，廖剛提出了哪些合理的建議？請結合文章內容簡要說明。（3分）（二） 古代詩歌閱讀（本題共2小題,9分）閱讀下面這首宋詩，完成15-16題。戲答元珍①歐陽修春風疑不到天際，二月山城未見花。殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽。夜聞歸雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華。曾是洛陽花下客②，野芳雖晚不須嗟?！咀ⅰ竣俅嗽娮饔谒稳首诰坝尤辏?036年）。此年歐陽修因事左遷峽州夷陵（今湖北宜昌）縣令，與峽州軍事判官丁寶臣（字元珍）交好。②宋仁宗天圣八年（1030）至景元年（1034）,歐陽修曾任西京（洛陽）留守推官，領會了當地牡丹盛況，寫過《洛陽牡丹記》。洛陽以牡丹花著稱。下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）首聯(lián)由“疑”字領起，引出對“疑”字的說明,兩句一果一因，顯得有波折，不平板。頷聯(lián)用擬人的手法，著一“驚”字，表現出竹筍在春雷中的驚惶擔心，帶給人凝重壓抑之感。頸聯(lián)用“歸雁”表達思鄉(xiāng)之情，繼而又用“病入新年”來感慨時間消逝和人生的短暫。尾聯(lián)用“不須嗟”發(fā)出感慨，與首聯(lián)的“未見花”相呼應,借以表達對人生更深層次的思索。本詩以“戲答元珍”為題，請結合相關詩句，談談你對“戲”的理解。（6分）（三） 名篇名句默寫（本題共1小題,6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《春江花月夜》中，多情的月亮想要陪伴少婦，豈料思婦觸景生情，反而思念尤甚。她想趕走這惱人的月色,可是"， 。（2） 蘇軾的《石鐘山記》語言敏捷暢達，改變多姿。比如寫鳥鳴，寫棲鶻是先點鳥名，再寫驚飛，最終才寫其叫聲"”，寫鸛鶴是先寫聲音"",然后交代是鸛鶴在叫。（3）王安石《桂枝香》描寫江邊景致，以“ ”，寫日落之江天；以" "，狀夕夜之洲渚，真可謂“畫圖難足”。三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成18?20題。格?；▽倬湛浦参?，多為8片花瓣，中間是淡黃色花蕊。這塊格?；?，一株株密密麻麻連成片。格桑花枝桿高一米左右，枝桿上下開滿鮮花，紅色的，粉色的，黃色的……五彩繽紛，爭奇斗艷。第一次見到這么美麗的花，我被格?；ǖ拿利愺@呆了。美麗的格?；?，①如天際的彩虹映紅了山崗，②似下凡的仙女靚麗了江岸。此景只應天上有，人間能有幾回見。格?；閯傄愕难┥矫枥L出五彩優(yōu)美，增加了勃勃朝氣。我寵愛格?；ǎ矊檺鄹裆；ǖ墓适隆Ｎ鞑貧v史悠久，丈化發(fā)達，格?；ㄑ堇[出很多美麗的傳聞。.?關于格桑花的來源，有很多種傳聞。一說，元代時蒙古人把北方的格?；ǚN子帶入西藏，在寺廟和家庭種植。人們把這種美麗的花叫格桑花，意為盛世之花。另有一種傳聞是，很久以前，西藏地區(qū)暴發(fā)了一場嚴峻的瘟疫。幸好一位遠方的高僧云游至此，以高起的醫(yī)術，夜以繼日，戰(zhàn)，勝了瘟神，人們稱他“格?；罘鹚麍A寂后，人們把美麗的花稱為格?；?，表達緬懷之情。下列各句中的引號，和文中引號作用相同的一項是（3分）“八月十八潮，壯麗天下無?！边@是蘇東坡詠贊錢塘潮的千古名句。從山腳向上望，只見火把排成很多“之”字形，始終連到天上。有幾個“慈愛”的老板到菜場去收集一些菜葉，用鹽一浸，這就是他們難得的佳肴。號稱“世界屋脊”的青藏高原，有兩個世界之最。請簡要分析劃橫線①處比方的相像性和②處比方的新穎 性。（4分）.文中畫波浪線的句子可以改寫成:“枝桿上下開滿紅色的、粉色的、黃色的鮮花?！睆恼Z義上看二者基本相同，為什么說原文表達效果更好？（4分）下面文段有四處語病，請指出其序號并做修改，使語言表達精確流暢。（4分）①表情包作為互聯(lián)網時代的新興產物，②是一個社會心理變遷的風向標。③一方面表情包帶來溝通便捷的優(yōu)點，④另一方面其本身帶有消遣性，能幫助人們減輕壓力，排遣負面心情。⑤近年來，隨著表情包行業(yè)的漸漸成熟，表情包的商業(yè)潛力被充分挖掘，⑥走上產業(yè)化發(fā)展之路。⑦成熟的表情包形象，可以被制作成公仔、毛毯、手機殼、充電寶等周邊產品售賣，⑧甚至開發(fā)成動漫、嬉戲和電影中的形象。請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮，要求保留關鍵信息，句子簡潔流暢，不超過70個字。（5分）10月21日，我國自主三代核電“華龍一號"全球首堆一中核集團福清核電5號機組首次達到臨界狀態(tài)，標記著機組正式進入帶功率運行狀態(tài)，向建成投產邁出了重要一步。經國家核平安局批準，華東核與輻射平安監(jiān)督站核查釋放，福清核電5號機組起先反應堆達臨界操作。通過稀釋一回路硼濃度和提升限制棒操作，反應堆首次達到臨界狀態(tài)?！叭A龍一號"是我國完全具備自主產權的三代核電技術，是我國核電走向世界的“國家名片”。四、（60分）閱讀下面的材料,依據要求寫一篇作文。（60分）-“我想進行嘗試，我就是想錯一錯!"據媒體報道，在某中學近日進行的親子溝通調查中，有學生這樣呼吁。記者了解到，在關于學生是否“聽話"的調查中，超過五成家長認為孩子''不聽話"，而超過七成孩子卻認為自己“聽話學生們普遍“吐槽"，家長將自己的人生閱歷強加到他們身上,卻忽視了他們是有思想的獨立個佐，并呼吁父母:“請給我們試錯權!"請結合內容，從學生和老師的身份中任選其一，結家長寫一封信,表明你的看法，闡述你的看法。--要求:選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不得套作，不得抄襲;不得透露個人信息（假如以學生身份落款,一律用“王愛學”;假如以老師身份落款，一律用“李仕剛”）。不少于800字。高三語文試題參考答案及評分標準（2024.1）一、（35分）（一）1.A2.C3.D4.①引文放在文章開頭以引出論題，能夠激發(fā)讀者的閱讀愛好；②引文作為理論論據，增加文章論證的勸服力；③引用經典詩文，可增加文采，使語言精煉，含蓄高雅。（答出一點給2分，答出隨意兩點得4分；意思對即可。）5.①首先引用奧本海默的話，指明藝術家與科學家目標的共同性，引出本文論題；②進而明確“藝術與科學”共同擔當創(chuàng)建人類精神家園的使命的觀點，并對科學、藝術兩個方面進行深化論述；③最終借用愛因斯坦的話，申明科學、藝術都是探究世界的方式，它們有共同基礎和目標的觀點，與文章論點緊密扣合。（3個要點，答出一點得2分，答出3點得滿分。意思對即可。）（二）6．C7．A8．①援引《說文解字》，加入雪的字源，說明先人造字充溢才智，“雪”字有飄逸的美感，表現了作者對雪花的贊美之情。②這些對雪的文化解讀，增加了文化底蘊，豐富了文章內涵。③為下文表達對雪的感謝與贊美做鋪墊。（一條2分，答出隨意兩條給4分）9．①文章開篇從“我起先思念雪花”起先，引出雪花這一核心愿象，奠定抒情基調。②文章主體部分由“思念”統(tǒng)攝，描寫了雪花的出場、落下，親近萬物，滋養(yǎng)萬物等內容。③結尾部分，通過對“雪”的解讀，將思念之情升華為“雪”對我的啟示，主題更加豐富、深刻。（一條2分，三條共6分）二、（35分）（一）10.D11.C12.D13.（1）請規(guī)劃治理建康（南京），親率六軍前往作為固守的計策，以斷絕金人有攻占的想法。注：“經營”“擁”“杜”各1分。（2）百姓情愿耕種的，借給他們糧種，之后再用租賦償還，皇上吩咐都督府支配這件事。注：“假”“以”“措置”各1分。14.①勸諫圣上應當自將親兵，強干弱枝。②勸諫應當重點建設好建康，防守金兵入侵。③勸諫屯田積糧，解決兵民之困。④懇求起用德高望重的舊相，支配到接近的邊防去守備。注：一點1分，答出隨意3點即可。（二）15.B16.觀點一：題目中冠以“戲”字，表面上是說自己此詩是嬉戲之作，從全詩看正體現了作者雖遭貶謫卻豁達超脫的精神。（字面、內涵各占1分，共2分）首聯(lián)即以玩笑口吻調侃說春風不愿到天際來，以致此地二月還見不到花開，全無貶謫的郁憤；（2分）尾聯(lián)則有意夸說自己曾經在洛陽觀賞過最美艷的牡丹花，所以眼前夷陵的野花開放較晚些也不必傷嘆，一掃上文“鄉(xiāng)思”“病”苦的心情，更體現了詩人瀟灑豁達的精神。（2分）注：要點概括2分；結合首尾分別詳細分析，各占2分；言之成理即可。觀點二：題目中冠以“戲”字，表面上是說自己此詩是嬉戲之作，從全詩看卻飽含作者遭貶謫而無可奈何的凄涼悲苦之意。（字面、內涵各占1分，共2分）首聯(lián)有意質疑說是春風不愿到天際來以致此地二月無花可看的，實則透露出作者被貶遠離的落寞苦悶；（2分）尾聯(lián)則追憶自己在洛陽觀賞牡丹的風流歲月來夸說，看似豁達，實則充溢著一種人生失意的無奈和久病思鄉(xiāng)的凄涼。（2分）注：要點概括2分；結合首尾分別詳細分析，各占2分；言之成理即可。17.（1）玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。（2）磔磔云霄間又有若老人咳且笑于山谷中者（3）彩舟云淡星河鷺起注：本小題多寫、少寫、錯寫均不得分。附文言文翻譯廖剛字用中，是南劍州順昌人。宜和初年，從漳州司錄被任命為國子錄，提升為監(jiān)察御史。當時蔡京掌權，廖剛論奏無所顧忌。父親去世服喪，服喪期滿，授工部員外郞，因母親有病推辭不受。紹興元年，鄰州出現了盜賊，官吏全都逃走，順昌人都聽廖剛的吩咐，廖剛告知跟隨盜賊的人回來就業(yè)，接著其它盜賊進入順昌，部使者用檄文征召廖剛安撫平定。廖剛派長子廖遲規(guī)勸盜賊，賊知道廖剛父子有信義，也都散去。不久召入任吏部員外郞，進諫說：“古代天子肯定