安徽省池州市第二中學(xué)2025年高三年級(jí)4月聯(lián)考語(yǔ)文試題含解析

安徽省池州市第二中學(xué)2025年高三年級(jí)4月聯(lián)考語(yǔ)文試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。仁慧汪曾祺仁慧是觀音庵的當(dāng)家尼姑。觀音庵是一座不大的庵。當(dāng)初建庵的時(shí)候，我的祖母曾經(jīng)捐助過一筆錢，這個(gè)庵有點(diǎn)像我們家的家庵。我還是這個(gè)庵的寄名徒弟。二師父是個(gè)面色微黃的胖胖的中年尼姑，是個(gè)很忠厚的人，一天只是潛心念佛，對(duì)庵里的事不大過問。在她當(dāng)家的這幾年，弄得庵里佛事稀少，香火冷落，房屋漏雨，院子里長(zhǎng)滿了荒草，一片敗落景象。庵里的尼姑背后管她叫“二無用”。二無用也知道自己無用，就退居下來，由仁慧來當(dāng)家。仁慧是個(gè)能干人。二師父大門不出，仁慧對(duì)施主家走動(dòng)很勤。誰家老太太生日，她要去拜壽。誰家小少爺滿月，她去送長(zhǎng)命鎖。每到年下，她就會(huì)帶一個(gè)小尼姑，提了食盒，用小磁壇裝了四色咸菜給我的祖母送去。別的施主家想來也是如此。觀音庵的咸菜非常好吃，是風(fēng)過了再腌的，吃起來不是苦咸苦咸，帶點(diǎn)甜味兒。祖母收了咸菜，道聲：“叫你費(fèi)心”。隨即取十塊錢放在食盒里。仁慧再三推辭，祖母說：“就算是這一年的燈油錢?！比驶鄣侥甑?，用咸菜總能換來百十塊錢。她請(qǐng)瓦匠來檢了漏，請(qǐng)木匠修理了窗槅。窗槅上塵土堆積的槅扇紙全都撕下來，換了新的。而且把庵里的全部亮槅都打開，說：“干嘛弄得這樣暗無天日！”院子里的雜草全鋤了，養(yǎng)了四大缸荷花。正殿前種了兩棵玉蘭。她說：“施主到庵堂寺廟，圖個(gè)幽靜，荒荒涼涼的，連個(gè)坐坐的地們都沒有，誰還愿意來燒香拜佛?”我的祖母隔一陣就要到觀音庵看看，她的散生日都是在觀音庵過的。每次都是由我陪她去。祖母的散生日總要在觀音庵吃頓素齋。素齋最好吃的是香蕈餃子。香蕈（即冬菇）湯，薺菜、香干末作餡，包成薄皮小餃子，油炸透酥。傾入滾開的香蕈湯，嗤啦有聲，以勺舀食，香美無比。仁慧募化到一筆重款，把正殿修繕油漆了一下。煥然一新，給三世佛重新裝了金。在正殿對(duì)面蓋了一個(gè)高敞的過廳。正殿完工，菩薩“開光”之日，請(qǐng)贊助施主都來參與盛典。這一天觀音庵氣象莊嚴(yán)，香煙繚繞、花木灼灼，佛日增輝。施主們?nèi)渴y而來，長(zhǎng)裙曳地。禮贊拜佛之后，在過廳里設(shè)了四桌素筵。素雞、素鴨、素魚、素火腿……使這些吃長(zhǎng)齋的施主們最不能忘的是香蕈餃子。她們吃了之后，把仁慧叫來，問:“這是怎么做的?怎么這么鮮?沒有放蝦籽么？”仁慧忙答：“不能不能，怎能放蝦籽呢?就是香蕈！——黃豆芽吊的湯?！庇^音庵的素齋于是出了名。于是就有人來找仁慧商量，請(qǐng)她辦幾桌素席。仁慧說可以。但要二天前預(yù)訂。因?yàn)橹裆p、玉蘭片、猴頭、都要事先發(fā)好。來赴齋的有女施主，也有男性的居士。也可以用酒，但限于木瓜酒、狶薟酒這樣的淡酒，不預(yù)備燒酒。二師父對(duì)仁慧這樣的做法很不以為然，說：“這叫做什么?觀音庵是清靜佛地，現(xiàn)在成了一個(gè)素菜館！”但是合庵尼僧都支持她。赴齋的人多，收入的香錢就多，大家都能沾惠。佛前“樂助”的錢柜里的香錢，一個(gè)月一結(jié)，仁慧都是按比例分給大家的。至少，辦齋的日子她們也能吃點(diǎn)有滋味的東西，不是每天白水煮豆腐。尤其使二師父不能容忍的，是仁慧學(xué)會(huì)了放焰口。放焰口本是和尚的事，從來沒有尼姑放焰口的。仁慧想。一天老是敲木魚念那幾本經(jīng)有什么意思?為什么尼姑就不能放焰口?哪本戒律里有過這樣的規(guī)定？她要學(xué)。她去請(qǐng)教了善因寺的方丈鐵橋。這鐵橋聽說一個(gè)尼姑想學(xué)放焰口，很驚奇，就一字一句地教了她。她對(duì)經(jīng)卷、唱腔、儀注都了然在心了，就找了本庵幾個(gè)聰明尼姑和別的庵里的也不大守本分的年輕尼姑，學(xué)起放焰口來。起初只是在本庵演習(xí)，在正殿上擺開桌子凳子唱誦。尼姑放焰口，這是新鮮事。你別說，這十幾個(gè)尼姑的聲音真是又甜又脆，比起和尚的癩貓嗓子要好聽得多。仁慧正座，穿金藍(lán)大紅袈裟，戴八瓣蓮花毗盧帽，兩邊兩條杏黃飄帶，美極了！于是漸漸有人家請(qǐng)仁慧等一班尼姑去放焰口，不再有人議論。觀音庵氣象興旺，生機(jī)蓬勃。1．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）A．二師父在觀音庵當(dāng)家的時(shí)日里，由于她個(gè)人性情的原因，使得觀音庵香火冷清，一片蕭條景象。B．因?yàn)槎煾笩o所作為，所以仁慧當(dāng)家之后想盡各種辦法恢復(fù)觀音庵的生機(jī)，以顯示自己聰明能干。C．仁慧對(duì)施主家走動(dòng)很勤，憑借熱情心細(xì)手巧，拉近了與施主的關(guān)系，這是恢復(fù)觀音庵生機(jī)的基礎(chǔ)。D．觀音庵舉行盛典時(shí)，仁慧特意設(shè)了四桌素筵，目的是讓她做的素齋聞名，讓施主有事時(shí)請(qǐng)她做素齋。E.保守的二師父不能容忍仁慧學(xué)習(xí)放焰口，她認(rèn)為仁慧應(yīng)該守本分，不應(yīng)該學(xué)習(xí)原本屬于男人的技能。2．小說三次寫到仁慧的手藝，一次寫四色咸菜，兩次寫素齋和香蕈餃子，每次的用意各有不同。請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容進(jìn)行具體分析，并說明這樣寫有什么效果。3．作者說“仁慧是個(gè)能干人”，她的“能干”有哪些具體表現(xiàn)？2、依次填入下面一段文字畫橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是江南的田野上，海塘外幾萬畝的油菜花如金黃的海洋向天的盡頭無窮連綿。。面對(duì)整個(gè)世界的金黃，我心臟劇跳，甚至都不會(huì)呼吸。①轉(zhuǎn)眼間那金黃又卷成金色的波濤，掀起了金色的駭浪。②風(fēng)從海邊吹過來，天際盡頭一縷金黃緩緩起伏、慢慢滾動(dòng)。③那金黃的起伏滾動(dòng)愈來愈大、愈來愈濃，很快凝成道、連成塊、涌成云。④天地之間有的只這一片廣袤得連天接云、濃烈得讓人窒息的金黃。⑤沒有樹木，沒有建筑，甚至看不見一只飛鳥。A．②①③⑤④B．②③①⑤④C．⑤④②③①D．⑤④②①③3、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：疫災(zāi)的發(fā)生，既受社會(huì)規(guī)律制約，也受自然規(guī)律制約。隨著社會(huì)歷史的發(fā)展，人口密度不斷提升，人口流動(dòng)性不斷增強(qiáng)，不僅疫災(zāi)流行的頻度越來越高，而且疫災(zāi)流行的時(shí)間也越來越長(zhǎng)。同時(shí)，隨著人類干擾自然和破壞自然程度的加深，疫病種群不斷增多，疫災(zāi)的破壞性不斷增強(qiáng)。從自然規(guī)律看，寒冷期氣候變化大，疫災(zāi)相對(duì)頻繁；溫暖期氣候較穩(wěn)定，疫災(zāi)也相對(duì)稀少。同時(shí)，有的病原體具有自然疫源性，這類疫病所導(dǎo)致的疫災(zāi)流行，具有明顯的地方性，如鼠疫、血吸蟲病等。還有的病原體存活需要較嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境，這類疫病也有一定的地方性，如瘧疾、黑熱病、霍亂等。從春秋戰(zhàn)國(guó)到中華人民共和國(guó)成立2720年間，我國(guó)至少有893年為疫災(zāi)流行之年。其中，魏晉南北朝時(shí)期的疫災(zāi)頻度為20.99%，為中國(guó)歷史上第一個(gè)疫災(zāi)高峰期；北宋以來，疫災(zāi)頻度不斷上升，明清疫災(zāi)頻度高達(dá)78.34%，是第二個(gè)疫災(zāi)高峰期。在中國(guó)古代，每當(dāng)疫災(zāi)發(fā)生，政府蠲免租稅，賑濟(jì)錢糧，施醫(yī)給藥；下罪己詔，祭祀神靈，請(qǐng)求上天寬宥。民間則捐錢捐糧，施醫(yī)給棺；行巫道術(shù)，驅(qū)逐厲鬼；抬神巡游，求神保佑。民國(guó)時(shí)期，疫災(zāi)的應(yīng)對(duì)漸漸步入科學(xué)的、制度化的軌道。但是，當(dāng)時(shí)公共衛(wèi)生體系畢竟處于草創(chuàng)階段，社會(huì)又動(dòng)蕩不安，疫災(zāi)流行之時(shí)，政府和民間的應(yīng)對(duì)效率，總體而言仍然非常低。（摘自《疫災(zāi)的歷史地理學(xué)思考》，有刪改）材料二：“新冠肺炎”具有強(qiáng)大的人傳人特性，從很大程度上說，普通民眾的行動(dòng)決定了這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”的成敗。關(guān)注普通民眾在這場(chǎng)重大公共危機(jī)中的行動(dòng)，具有非常重要的意義。一般來說，在全能型政府背景下，民眾的“等、靠、要”思想會(huì)比較嚴(yán)重，被動(dòng)等待政府的“上門服務(wù)”，與國(guó)家、政府對(duì)應(yīng)的社會(huì)能動(dòng)性不強(qiáng)。但自新冠肺炎爆發(fā)以來，廣大民眾主動(dòng)建群、加群來交換信息，并動(dòng)員自有資源、協(xié)調(diào)行動(dòng)，自主解決了很多問題，充分發(fā)揮了各種正式、非正式社區(qū)組織的功能。這為全能型政府背景下社會(huì)能動(dòng)性的發(fā)揮提供了一個(gè)全新的樣本。為了防疫需要，封城、封路等隔離手段，客觀上給廣大民眾的生產(chǎn)、生活造成了很大的不便。但城鄉(xiāng)民眾高度配合政府的統(tǒng)一指揮，沒有出現(xiàn)大面積的物資哄搶、恐慌式的大量出逃，沒有出現(xiàn)對(duì)管制政策的對(duì)抗。整個(gè)城市，運(yùn)行井井有條。這不僅節(jié)約了寶貴的疫病防控資源，而且為疫病防控提供了良好的工作基礎(chǔ)。在這次疫情中，最初幾天出現(xiàn)了一些謠言，這完全符合謠言產(chǎn)生與傳播的規(guī)律，但這些謠言很快就因政府特別是知情民眾主動(dòng)辟謠而消失，后續(xù)幾乎沒有產(chǎn)生傳播范圍較大的謠言。這次新冠肺炎各種謠言的消失，除了政府及時(shí)披露相關(guān)信息的影響外，主要還是與廣大民眾知識(shí)的增長(zhǎng)、判斷力的提升有關(guān)。但民眾對(duì)新冠肺炎的認(rèn)知顯然不是提前儲(chǔ)備的，而是海量的民間科普在短期內(nèi)發(fā)揮了重要作用。這次新冠肺炎疫情，在輿情的內(nèi)容上，建設(shè)性的批評(píng)逐漸取代了泄憤式的批判，客觀的監(jiān)督性行動(dòng)取代了情緒性的破壞；在應(yīng)對(duì)輿情的行動(dòng)上，廣大民眾一改初期的狂躁，非常冷靜、謹(jǐn)慎地接受、轉(zhuǎn)發(fā)、發(fā)表相關(guān)信息與言論，以及基于冷靜的反思。與此同時(shí)，在較多細(xì)節(jié)的披露和媒體的引導(dǎo)下，民眾開始設(shè)身處地地思考一線工作人員的處境，不再盲目指責(zé)，社會(huì)包容度顯著提升。雖然廣大民眾表現(xiàn)出了巨大的進(jìn)步，但我們?nèi)匀恍枰潇o、客觀地關(guān)注和反思與普通民眾進(jìn)步不匹配的一些問題。民眾參與應(yīng)對(duì)重大公共危機(jī)缺乏制度支持，渠道仍需拓寬。同時(shí)，這次新冠肺炎疫情，爆發(fā)之初，疫情信息由于種種原因披露不及時(shí)、細(xì)節(jié)不夠，才釀成后續(xù)的疫情危機(jī)和輿情事件。這是我們以后在應(yīng)對(duì)各種危機(jī)時(shí)需要重點(diǎn)關(guān)注的。（摘自《新冠肺炎戰(zhàn)“疫”中普通民眾的轉(zhuǎn)變與進(jìn)步》，有刪改）材料三：2019年底，黨的十九屆四中全會(huì)提出要推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，此次疫情可謂是對(duì)國(guó)家治理體系和治理能力的一場(chǎng)大考。隨著收入和學(xué)歷的不斷提高，人們?cè)絹碓阶⒅靥岣甙踩?、健康、智識(shí)等方面的生活質(zhì)量，而長(zhǎng)期以來在這些方面的投入欠賬和重視不夠，需要盡快扭轉(zhuǎn)。特別是要轉(zhuǎn)變單純注重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的發(fā)展理念，更加注重醫(yī)療衛(wèi)生、教育、文化等民生公共服務(wù)的投入和管理。與此同時(shí)，要加強(qiáng)跨地區(qū)、跨層級(jí)和跨部門的價(jià)值共享，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)有力。目前我國(guó)國(guó)家治理制度體系基本健全，但是在野生動(dòng)物保護(hù)、公共衛(wèi)生、應(yīng)急管理等方面還有待補(bǔ)足相關(guān)制度。要加快彌補(bǔ)這些領(lǐng)域的制度盲點(diǎn)和制度漏洞，避免由此可能誘發(fā)的潛在風(fēng)險(xiǎn)。與此同時(shí)，要充分認(rèn)識(shí)到制度的生命力在于執(zhí)行，增強(qiáng)制度的權(quán)威性，避免制度停留在紙面上，使制度真正發(fā)揮預(yù)定作用。此次疫情應(yīng)對(duì)，廣大醫(yī)護(hù)人員、領(lǐng)導(dǎo)干部、基層人員和每一個(gè)中國(guó)人在此次疫情防控中都展現(xiàn)出了巨大的集體意愿，使全政府和全社會(huì)的防控策略得以奏效。但是總書記也指出，這次疫情防控工作中，一些領(lǐng)導(dǎo)干部的治理能力和專業(yè)能力明顯跟不上，必須引起高度重視。比如，湖北等地領(lǐng)導(dǎo)干部在疫情防控中存在形式主義、官僚主義乃至一問三不知現(xiàn)象，暴露出責(zé)任意識(shí)、專業(yè)知識(shí)和治理能力的明顯欠缺。要提高領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)政本領(lǐng)，使其在專業(yè)知識(shí)和綜合能力上能夠適應(yīng)國(guó)家治理的新需求。此次疫情大考為國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化按下了“快進(jìn)”鍵，必將在各個(gè)方面加快國(guó)家治理轉(zhuǎn)型，把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)更好轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能。（摘自《疫情大考為國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化按下了“快進(jìn)”鍵》，有刪改）1．下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．疫災(zāi)的發(fā)生與人類活動(dòng)、自然環(huán)境密切相關(guān)，既有人類社會(huì)原因，也有自然生態(tài)原因。B．受社會(huì)規(guī)律的制約，疫災(zāi)大多發(fā)生在人口密度大、流動(dòng)性強(qiáng)的地區(qū)和自然疫源地地區(qū)。C．從自然規(guī)律看，疫災(zāi)流行受氣候變化的制約，同時(shí)，有些類型的疫災(zāi)具有地方性特征。D．近三千年來，中國(guó)疫災(zāi)頻度總體呈現(xiàn)增高的趨勢(shì)，平均3年左右的時(shí)間就發(fā)生1次。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A．從科學(xué)角度看，古代部分防疫措施帶有迷信色彩，甚至有些結(jié)果會(huì)適得其反，使疫病流行速度更快。B．全能型政府背景下民眾的社會(huì)能動(dòng)性不強(qiáng)，疫情中城鄉(xiāng)基層社區(qū)組織的做法有效地解決了這一問題。C．廣大民眾不斷豐富疫情的相關(guān)知識(shí)，提升判斷力，主動(dòng)辟謠，就能夠完全阻止謠言更大范圍的傳播。D．實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化，從而滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，需要轉(zhuǎn)變注重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的發(fā)展理念。3．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．材料二分析了民眾在疫情防控中的表現(xiàn)，同時(shí)指出了存在的不足，體現(xiàn)出辨證的態(tài)度。B．材料二和材料三都是運(yùn)用了先總后分的論證結(jié)構(gòu)，分別從民眾和國(guó)家角度展開論述。C．材料三運(yùn)用引用論證和舉例論證，指出疫情防控中存在的問題，增強(qiáng)了文章的說服力。D．三則材料將古代和現(xiàn)代防疫措施作了的對(duì)比，體現(xiàn)了國(guó)家疫情防控能力的大幅提升。4．在新冠肺炎戰(zhàn)“疫”中，普通民眾的轉(zhuǎn)變與進(jìn)步具體表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。5．材料三指出“此次疫情可謂是對(duì)國(guó)家治理體系和治理能力的一場(chǎng)大考”，在這場(chǎng)“大考”中，政府在哪些方面尚需改進(jìn)和完善？4、閱讀下面的文言文，完成下列小題。朱云字游，魯人也，徙平陵。少時(shí)通輕俠借客報(bào)仇長(zhǎng)八尺余容貌甚壯以勇力聞年四十乃變節(jié)從博士白子友受《易》又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》皆能傳其業(yè)好倜儻大節(jié)，當(dāng)世以是高之。元帝時(shí)，華陰守丞嘉上封事，言：“治道在于得賢。平陵朱云，兼資文武，忠正有智略，可使以六百石秩試守御史大夫，以盡其能?！鄙夏讼缕涫聠柟洹Ｌ由俑悼锖鈱?duì)，以為：“大臣者，明王所慎擇也。而嘉猥稱云，欲令為御史大夫，妄相稱舉，疑有奸心，宜下有司案驗(yàn)以明好惡?！奔胃?jìng)坐之。成帝時(shí)，安昌侯張禹以帝師位特進(jìn)，甚尊重。云上書求見，曰：“愿賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人以厲其余?！鄙蠁枺骸罢l也？”對(duì)曰：“安昌侯張禹?！鄙洗笈?，曰：“小臣居下訕上，廷辱師傅，罪死不赦?！庇穼⒃葡?，云攀殿檻，檻折。云呼曰：“臣得下從龍逄、比干游于地下，足矣！未知圣朝何如耳？”御史遂將云去。于是左將軍辛慶忌免冠解印綬，叩頭殿下曰：“此臣素著狂直于世。使其言是，不可誅；其言非，固當(dāng)容之。臣敢以死爭(zhēng)?！睉c忌叩頭流血。上意解，然后得已。及后當(dāng)治檻，上曰：“勿易！因而輯之，以旌直臣?！痹谱允侵蟛粡?fù)仕，常居酃田，教授諸生。時(shí)出乘牛車從諸生，所過皆敬事焉。薛宣為丞相，云往見之。宣備賓主禮，因留云宿，從容謂云曰：“在田野亡事，且留我東閣，可以觀四方奇士。”云曰：“小生乃欲相吏邪？”宣不敢復(fù)言。云年七十余，終于家。病不呼醫(yī)飲藥。遺言以身服斂，棺周于身，土周于槨，為丈五墳，葬平陵?yáng)|郭外。（節(jié)選自《漢書·卷六十七》，有刪改）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．少時(shí)通輕俠借客／報(bào)仇／長(zhǎng)八尺余／容貌甚壯／以勇力聞／年四十／乃變節(jié)從博上白子友受《易》／又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》／皆能傳其業(yè)／B．少時(shí)通／輕俠借客報(bào)仇／長(zhǎng)八尺余／容貌甚壯／以勇力聞／年四十乃變節(jié)／從博士白子友受《易》／又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》／皆能傳其業(yè)／C．少時(shí)通輕俠／借客報(bào)仇／長(zhǎng)八尺余／容貌甚壯／以勇力聞年四十／乃變節(jié)／從博士白子友受《易》／又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)>／皆能傳其業(yè)／D．少時(shí)通輕俠／借客報(bào)仇／長(zhǎng)八尺余／容貌甚壯／以勇力聞／年四十／乃變節(jié)從博士白子友受《易》／又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)>／皆能傳其業(yè)／2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．《易》，“五經(jīng)”之一，深富哲理，是傳播儒家思想的著作中最古老而深邃的經(jīng)典。B．封事，指密封的奏章，古時(shí)臣下上書陳奏秘密事項(xiàng)時(shí)，用皂囊封緘，以防泄密。C．御史大夫，官職名，西漢時(shí)相當(dāng)于副丞相，以協(xié)助丞相綜理大政，偏重于監(jiān)察執(zhí)法。D．東閣，在這里并非“開我東閣門”中的“東閣”，而是指宰相招致、款待賓客的地方。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．朱云才兼文武，得到世人尊重。華陰守丞因?yàn)橹煸浦艺兄侵\，向朝廷請(qǐng)求任命他為御史大夫；朱云帶領(lǐng)學(xué)生乘牛車出行時(shí)，探訪的人都對(duì)他很敬重。B．朱云直言諫凈，留下檻折佳話。朱云彈劾張禹，漢成帝很生氣，御史拉他下殿，他攀住欄桿不走，直至欄桿被拉斷；經(jīng)大臣辛慶忌勸解，他才被饒恕。C．朱云特立獨(dú)行，好倜儻有大節(jié)。致仕后的朱云遠(yuǎn)離官場(chǎng)，居住在鄉(xiāng)野，教授學(xué)生；與宰相薛宣交往，薛宣邀他留在丞相府中，朱云謝絕了對(duì)方的好意。D．朱云恬淡無欲，要求死后薄葬。朱云病重時(shí)未請(qǐng)醫(yī)喝藥，臨終囑咐用便服入殮，棺木只需容身，墓穴只需容棺即可，家人遵其囑造了一丈五尺的小墳。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(l)妄相稱舉，疑有奸心，宜下有司案驗(yàn)以明好惡。(2)及后當(dāng)治檻，上曰：“勿易！因而輯之，以旌直臣?！?、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。隋宮唐李商隱紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家。玉璽不緣歸日角，錦帆應(yīng)是到天涯。于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉。地下若逢陳后主，豈宜重問后庭花。[注]①本詩(shī)作于857年作者游江東時(shí)。隋宮指隋煬帝在江都營(yíng)建的行宮。②紫泉，即紫淵，長(zhǎng)安水名。③蕪城，廣陵之別名，指隋之江都。④日角，額角突出，古人以此為帝王之相，指唐高祖李淵。1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)全用敘事，用“紫泉”比喻長(zhǎng)安，與“煙霞”相互映襯,寫出了長(zhǎng)安宮殿的巍峨壯麗。B．詩(shī)人在頷聯(lián)中用虛擬語(yǔ)氣推想，,如果不是玉璽歸了李淵，他是不會(huì)以游覽江都為滿足的。C．“無螢火"“有暮鴉”,在鮮明對(duì)比中詩(shī)人感慨今背，語(yǔ)言冷峻深沉，寓無限滄桑之感。D．詩(shī)歌有寫景，有敘事,有暗寫,有明說,都是圍繞批判亡國(guó)之君這一主旨而驅(qū)使筆墨的。2．本詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉，立意深遠(yuǎn)，你從中讀出了哪些感情?作者用了哪些手法表達(dá)感情？6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________，去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)

(2)__________，不如須臾之所學(xué)也。(荀子《勸學(xué)》)

(3)此中有真意，__________。(陶潛《飲酒》)

(4)君子博學(xué)而日參省乎己，_____________。（《荀子·勸學(xué)》）(5)報(bào)君黃金臺(tái)上意，__________。(李賀《雁門太守行》)

(6)__________，氣吞萬里如虎。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)

(7)__________，固將重昏而終身。(屈原《涉江》)

(8)__________，處眾人之所惡，故幾于道。(《老子》)7、閱讀下面的文字，完成下面小題。對(duì)“美好生活”這一人類共同的追求，不同倫理學(xué)流派有不同的表達(dá)，尤其體現(xiàn)在古典時(shí)代哲學(xué)家的研究理論中。比如，亞里士多德認(rèn)為幸福是生命的自然目的，也是最高的善；伊壁鳩魯認(rèn)為快樂包含身體健康和心靈寧?kù)o，審慎的生活才能獲得寧?kù)o、才能獲得最高的善；斯多亞學(xué)派認(rèn)為“按照自然生活”、按照理性生活，才能達(dá)到幸福。其共同特征是認(rèn)為，幸福是與理性相一致的，理性內(nèi)在于美好生活的普遍理想。中國(guó)文化同樣傳遞著對(duì)安定、幸福生活的恒久守望?！渡袝ず榉丁分杏小拔甯！钡挠涊d，一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命，表達(dá)了一種整體性的幸福觀。與上述古希臘哲學(xué)家對(duì)理性強(qiáng)調(diào)、對(duì)求真求知的強(qiáng)調(diào)不同，中國(guó)文化受天人一體的宇宙觀、天下一家的世界觀、民胞物與的生命觀影響，對(duì)美好生活的描述更強(qiáng)調(diào)求善求美，強(qiáng)調(diào)幸福的整體性和完備性。比如，強(qiáng)調(diào)天人一體。在中國(guó)哲學(xué)里，天是萬物的生命本源，也是道德觀念和原則的本原。對(duì)此，儒家道家文獻(xiàn)都多有論述，比如《易經(jīng)》中提出天、地、人三才之道，天之道在于“始萬物”，地之道在于“生萬物”，人之道的作用在于“成萬物”，將人與自然、人與最高道德本體的關(guān)系清楚展現(xiàn)出來。比如，強(qiáng)調(diào)德福一致。以儒家為代表的中華傳統(tǒng)文化重視德福一致，認(rèn)為道德內(nèi)在于幸福之中，美好生活同時(shí)也是道德的生活，因此即便“一簞食，一瓢飲，在陋巷”，圣人也能“不改其樂”。同時(shí)，因?yàn)榈赖聨в欣?，這就要求人們不能只注重個(gè)人的幸福，個(gè)人的美好生活必然融入社會(huì)的整體利益和共同發(fā)展之中，內(nèi)圣外王的個(gè)人理想、“大道之行，天下為公”的社會(huì)理想由此趨于一致。這些特征，構(gòu)成了中國(guó)文化所表達(dá)的美好生活的重要內(nèi)容。新時(shí)代，黨的十九大報(bào)告將當(dāng)前中國(guó)社會(huì)主要矛盾精準(zhǔn)地概括為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，并指出“人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)”。40年來的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，將千百年來的文化表達(dá)上升為國(guó)家發(fā)展的目標(biāo)，鍛造成民族復(fù)興的支點(diǎn)，并逐漸賦予了其更加豐富更加現(xiàn)代化的內(nèi)涵。對(duì)社會(huì)主要矛盾的歷史概括，對(duì)美好生活的新時(shí)代定義，進(jìn)一步彰顯出經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)的整體性，體現(xiàn)了對(duì)“人民對(duì)美好生活向往”的系統(tǒng)性把握，對(duì)人民獲得感的全面理解，由此也彰顯出了中國(guó)千百年來所形成的文化精神。（摘編自劉文嘉《美好生活的中國(guó)表達(dá)》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()A．對(duì)于人類有追求美好生活的需要，西方不同的倫理學(xué)派表達(dá)不同且特征各異。B．中國(guó)文化對(duì)幸福生活有著永恒的追求，源于中國(guó)哲學(xué)“天人一體”的宇宙觀。C．對(duì)于何謂美好生活，中西方不同的倫理學(xué)派雖有不同的表達(dá)側(cè)重，但美好生活與理性的一致性則是其共同的話語(yǔ)。D．新時(shí)代對(duì)美好生活的表述，既彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)文化精神，又注入了新的內(nèi)涵。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是()A．文章對(duì)比論證突出，特別是將中國(guó)表達(dá)和世界表達(dá)對(duì)比，在論述中國(guó)表達(dá)時(shí)又著意于歷史和當(dāng)下的對(duì)比。B．文章在論述中國(guó)幸福觀時(shí)，從“德福一致”的傳統(tǒng)文化觀點(diǎn)出發(fā)，借助道德的利他性特征，闡明了幸福的社會(huì)整體性特征。C．文章圍繞“美好生活的中國(guó)表達(dá)”這一核心概念，由古希臘哲學(xué)而中國(guó)哲學(xué)，為現(xiàn)時(shí)的政治主張構(gòu)建深廣的思想背景。D．文章論據(jù)的使用，增強(qiáng)了文章的文化厚重感，也體現(xiàn)了作者廣闊的學(xué)術(shù)視野。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是()A．因?yàn)榈赖掠欣裕詰?yīng)把個(gè)人幸福融入社會(huì)的整體利益和共同發(fā)展中。B．作者認(rèn)為，美好生活作為人類共同的超越性追求，既要求真求知，也應(yīng)盡善盡美。C．新時(shí)代對(duì)美好生活的表述，既傳承傳統(tǒng)又立足現(xiàn)實(shí)，更指向人的豐富和全面。D．中外哲學(xué)家對(duì)美好生活都有深刻認(rèn)知，可見美好生活是人類哲學(xué)的重要命題。8、閱讀下面的文字，完成題。兩位小保姆的故事劉醒龍小時(shí)候住在山里，每當(dāng)黃昏來臨，如果沒有別的事情吸引，我就會(huì)出神地望著遠(yuǎn)處山腰上的那棵大樟樹。傳說黃昏是一天當(dāng)中靈魂開始出沒的時(shí)候，月光落地，清風(fēng)入夜，這些都是它的背景。女兒尚小的那幾年，家里前后請(qǐng)過幾位小保姆。之所以做不長(zhǎng)，大部分是因?yàn)樗齻兯技倚那?，但也有兩位例外。早來的那位女孩，初中畢業(yè)。朋友們特地介紹說，她家離大樟樹只有兩里路。大樟樹本是一棵有名的樹，那地方原本叫滿溪坪。也就二三十年的時(shí)間，作為地名的滿溪坪就沒有人叫了，而換成了大樟樹。女孩來之前正在山上采茶。一見面我就問她，那棵大樟樹還在不在。女孩回答說，在，已被列為縣里重點(diǎn)保護(hù)的古樹了。女孩一來就明白地表示自己最多只做半年。我開始還不太在意，以為是想家的另一種說法，后來才發(fā)現(xiàn)女孩是當(dāng)真的。她之所以愿意出來，是想掙錢給父親治病。從中介紹的朋友先前就說過，女孩的父親患了食道癌。所以，女孩拿到第一份工資后就委托我們替她存起來，連一分錢都舍不得花。正好半年的那天晚上，女孩突然對(duì)我們說，她要去漢口中山大道的某個(gè)地方買能治食道癌的藥。女孩要買的那種靈芝做成的藥，媒體上已不止一次披露，其治癌的功效是假的。女孩言之切切的樣子，讓我們不好直接提出忠告，只好答應(yīng)說，我先去看看情況，然后再帶她去。同時(shí)費(fèi)盡心機(jī)地將披露相關(guān)情況的文章找出來，放到她的房間里，希望她看過后，能有所轉(zhuǎn)變。在接下來的幾天里，女孩反而更加迫切地反復(fù)催問我們，何時(shí)讓她去漢口買藥。從漢口回來后，她一分鐘都不肯等待，當(dāng)即就要去車站。她說：“我要給我的父親送藥回去?！彼蛣e的路上，我有些恍惚。坦率地說，這半年我們對(duì)女孩的表現(xiàn)不能說是十分滿意。在車站里，上了車后，她回頭默默看我的那一眼，突然讓人心酸極了。幾年后的某一天，在東湖邊的那處咖啡館里，很靜的時(shí)候，忽然聽到鄰座的人輕聲提及一個(gè)曾經(jīng)耳熟能詳?shù)拿~。女孩走后不到一年，這種以靈芝為名的名噪一時(shí)的所謂特效藥，便從社會(huì)信息傳播途徑中全面消失了。鄰座的人說，父親生病后一向認(rèn)為癌癥是不治之癥，不肯吃藥花冤枉錢，也不知為什么，大概是廣告做得太誘惑人了，突然同意試試這種藥。他花了幾萬元買回來的藥，還沒吃完，父親就走了。其實(shí)，他明白那藥是假的，可是父親都病成那個(gè)樣子了，做兒子的還能做什么哩！聽話聲十分深情，但從面容上看十分平靜，就像長(zhǎng)在幾里外的大樟樹，風(fēng)暴來襲，也吹不動(dòng)一片葉子。鄉(xiāng)村的大樟樹是一種活生生的哲理。在遠(yuǎn)處遙望樟樹的人，內(nèi)心比每天都能享受樟樹蔭蔽的人還要豐富。明白真相的時(shí)候，倒讓我們的內(nèi)心變得格外無助。之后來家?guī)Ш⒆拥牡诙€(gè)女孩，心地十分善良，女兒和妻子十分滿意，過年時(shí)，還專門開車送她到離家最近的小路口。說好，過完年她就回來，并且將回程的車票錢都給了她。女孩穿著妻子送給她的那件紅色呢絨大衣，在冬日的原野上一路走走停停。我們一直等她到正月底，仍沒有任何音訊。難得全家都很滿意的女孩不辭而別，對(duì)我們來說是一個(gè)小小的打擊，于是我們決定，不再找小保姆了，家務(wù)事早前就請(qǐng)了鐘點(diǎn)工來做，孩子則由自己來帶。這樣過了半年之后才聽說，女孩非常想再來，卻沒有錢搭車，連同我們給的返程車票錢，她都給了母親，一半用作長(zhǎng)期臥病不起的父親的醫(yī)療費(fèi)，一半用作年后弟弟上學(xué)時(shí)的報(bào)名費(fèi)。得到消息的時(shí)候，女孩已再次來到武漢，跟著同村的人一起在離我們家不遠(yuǎn)的長(zhǎng)江二橋附近的一個(gè)建筑工地上做零工。幾年之后，妻子還在提起這個(gè)女孩，想不通長(zhǎng)江二橋離家如此近，她到武漢后，即便不來打個(gè)招呼，怎么就不肯來個(gè)電話呢？或許，是那張返程車票梗在中間，成了打不通的大嶺關(guān)山。女孩一定是覺得自己做得不好，拿了車票錢，人卻不來。其實(shí)，真正慚愧的是我們，是我們?cè)谝率碂o憂的生活中過得久了，用以體察周圍的智慧銹蝕了。靈魂出現(xiàn)在我們身邊，并非總是伴隨命運(yùn)的起承轉(zhuǎn)合。有時(shí)候，它寧可成為一張車票，或者干脆就是一包借靈芝之名的藥。1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章寫“我”一見到第一個(gè)做保姆的女孩時(shí)，就向她打探大樟樹的情況，表達(dá)了作者對(duì)大樟樹具有非常深厚的情感。B．文章寫“我”費(fèi)盡心機(jī)將披露“治癌假藥”的文章放在她房間，女孩卻仍然催促“我們”去買藥，以此暗示女孩單純幼稚。C．文章插入“我”在咖啡館聽到男子明知假藥卻仍然花幾萬元把藥買回來給父親吃的故事，有力地映襯第一個(gè)保姆的行為。D．文章開頭寫“靈魂開始出沒”，結(jié)尾又說“靈魂出現(xiàn)在我們身邊”，首尾呼應(yīng)，讀完全文，我們發(fā)現(xiàn)作者時(shí)時(shí)在剖析“靈魂”。2．作者在文章中多次提到大樟樹，這樣寫有什么作用？3．文章通過敘述兩個(gè)小保姆的故事，抒寫作者的多種情感，試結(jié)合原文加以分析。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一自5G面世以來，人們最關(guān)注的話題就是，5G技術(shù)跟傳統(tǒng)的3G、4G技術(shù)有什么區(qū)別？全國(guó)政協(xié)委員、北京交通大學(xué)教授鐘章隊(duì)介紹，傳統(tǒng)的3G、4G技術(shù)主要影響人們的通信方式，而5G主要應(yīng)用于“人一機(jī)一物”互聯(lián)，將解決人與人、人與物、物與物之間的溝通，更多的是實(shí)現(xiàn)與垂直行業(yè)融舍，提升垂直行業(yè)信息化水平，“5G的大規(guī)模應(yīng)用，將徹底改變?nèi)藗兊纳睿鐣?huì)信息化水平將顯著提升，人們每時(shí)每刻都能享受高速寬帶網(wǎng)絡(luò)沖浪服務(wù)，打破環(huán)境、時(shí)間限制?！奔夹g(shù)的進(jìn)步往往是層累疊加，比如越來越快的處理器，越來越清晰的屏幕，以及越來越快的網(wǎng)絡(luò)速?gòu)U。這些變化甫一出現(xiàn)，便將帶來革命，科技創(chuàng)新無疑會(huì)使這場(chǎng)革命加速。2019年將是5G元年，也將是5G競(jìng)爭(zhēng)真正開始的一年……網(wǎng)絡(luò)與交換技術(shù)國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室副主任、北京郵電大學(xué)教授彭木根表示，“人——機(jī)——物”互聯(lián)未來將成為常態(tài)，物聯(lián)網(wǎng)或成為最火的主戰(zhàn)場(chǎng)；各種物聯(lián)應(yīng)用，將層出不窮，同時(shí)？彭木根也提醒，5G技術(shù)在為社會(huì)生活帶來便利的同時(shí)，因其特有性質(zhì)，也將帶來信息安全和用戶個(gè)人隱私等方面的問題。(摘編自《5G：科創(chuàng)引擎轟鳴，強(qiáng)國(guó)未來可期》)材料二我國(guó)1G—5G的發(fā)展歷程（摘編自《從1G到5G，我國(guó)移動(dòng)通信技術(shù)的發(fā)展歷程》）材料三近期，西班牙、德國(guó)、奧地利、阿聯(lián)酋等多國(guó)業(yè)界相繼表示，不會(huì)排斥中國(guó)企業(yè)的5G技術(shù)，越來越多的國(guó)家表示將向中企5G技術(shù)打開大門。當(dāng)前，全球移動(dòng)通信網(wǎng)絡(luò)正面臨從4G向5G過渡的關(guān)鍵時(shí)刻，5G具有速度高、反應(yīng)快、容量大等特點(diǎn)，有助于大幅提升溝通效率，在與其他行業(yè)結(jié)合后，能夠加速產(chǎn)能轉(zhuǎn)換與技術(shù)創(chuàng)新。5G的到來，將為社會(huì)發(fā)展和人類生活帶來重大變革。目前，在5G標(biāo)準(zhǔn)版本中，中國(guó)企業(yè)占有重要份額，并在大規(guī)模天線、超密集組網(wǎng)、車聯(lián)網(wǎng)等關(guān)鍵技術(shù)方面具備領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)。中國(guó)有可能成為最先實(shí)現(xiàn)5G商用的國(guó)家。為了搶占先機(jī)，世界上沒有一個(gè)周家愿意在這個(gè)技術(shù)進(jìn)步的潮流中落后。歐洲等地區(qū)業(yè)界以及輿論普遍指出，排斥中國(guó)企業(yè)可能導(dǎo)致自身SG普及的速度變慢。對(duì)于美國(guó)等個(gè)別西方國(guó)家所謂因“安全原因”而對(duì)中企采取壓制的做法，業(yè)界廣泛表示，網(wǎng)絡(luò)安全的未來應(yīng)該取決于事實(shí)而非臆斷和憑空指摘。歐盟委員會(huì)警告“不要在片面分析事實(shí)的基礎(chǔ)上”做出決定。（摘編自《破除人為藩籬，攜手擁抱5G》）1．下列對(duì)材料內(nèi)容的相關(guān)理解和分新，不正確的一項(xiàng)是A．80年代末國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的移動(dòng)電話屬于IG時(shí)代的產(chǎn)物，可移動(dòng)通話，不可發(fā)送短信。B．從1G時(shí)代到5G時(shí)代，通信技術(shù)飛速發(fā)展，傳送速度越來越快，傳送內(nèi)容越來越豐富。C．由于4G技術(shù)開始傳送視頻、智能型更高、費(fèi)用更便宜，其用戶數(shù)比3G時(shí)代的兩倍還多。D．5G技術(shù)與前幾代通信技術(shù)相比，不僅速率高、容量大、時(shí)延低，而且可以實(shí)現(xiàn)萬物互聯(lián)。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．5G技術(shù)的大規(guī)模應(yīng)用將顯著提升社會(huì)信息化水平，能加速產(chǎn)能轉(zhuǎn)換與技術(shù)創(chuàng)新。追趕此輪技術(shù)進(jìn)步潮流，就可能占據(jù)先機(jī)。B．中國(guó)可能是全球最早實(shí)現(xiàn)5G商用的國(guó)家，在5G標(biāo)準(zhǔn)版本中，中國(guó)企業(yè)占有重要份額，中國(guó)在一些關(guān)鍵技術(shù)方面具有領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)。C．2019年是5G元年，拉開了5G競(jìng)爭(zhēng)序幕，面對(duì)技術(shù)革新、互利共贏的潮流，海外越來越多的國(guó)家表示將向中企5G技術(shù)打開大門。D．5G技術(shù)是把雙刃劍，它為社會(huì)生活帶來便利的同時(shí)，其帶來的信息安全和用戶個(gè)人的隱私問題也受到了美國(guó)等西方國(guó)家的詬病。3．5G時(shí)代來臨，我們應(yīng)該如何面對(duì)復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)國(guó)際形勢(shì)？請(qǐng)結(jié)合材料概括說明。10、閱讀材料，完成下面小題。唐人有和韻，尚無次韻；次韻實(shí)自元、白始。依次押韻，前后不差，此古所未有也。而且長(zhǎng)篇累幅多至百韻少亦數(shù)十韻爭(zhēng)能斗巧層出不窮此又古所未有也。他人和韻，不過一二首，元、白則多至十六卷，凡一千馀篇，此又古所未有也。以此另成一格，推倒一世，自不能不傳。蓋元、白覷此一體，為歷代所無，可從此出奇，自量才力，又為之而有馀，故一往一來，彼此角勝，遂以之擅場(chǎng)。（清·趙翼《甌北詩(shī)話》）1．用斜線“/”給上面文言文中的劃線部分?jǐn)嗑洹＃ㄏ?處）2．文中的“元、白”是指________、__________。3．根據(jù)材料，解釋文中“次韻”的意思。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。云峰胡先生文集序[明]陳音自孟氏沒，儒道不明于天下，久矣！幸而有宋周、程、張、朱諸大儒繼出，著書立言，以闡斯道之秘，然后道明而人知所向。自是傳朱子之學(xué)者，又發(fā)揮其微詞奧義，俾曲暢旁通，而古圣賢立教之旨，益以大明于世，若云峰胡先生其一焉。先生諱炳文，字仲虎，世居新安之婺源。其學(xué)以博聞實(shí)踐為要，其論議皆本于天衷民彝，其文章則如布帛菽粟之不可無，四方高第，云集于其門。時(shí)其族子淀請(qǐng)于朝為建明經(jīng)書院，且有捐田養(yǎng)士之助。先生八十四卒，賜謚文通。所著《易通》《四書通》《感興詩(shī)》及《純正蒙求》諸書，皆已梓行于世，而后學(xué)宗之。太宗文皇帝篤意儒術(shù)，嘗命儒臣博采諸儒要論，而云峰立論之見采者居多。向使先生獲際斯時(shí)，其道必大行于世，惜乎！丁宋元之交，位不昌而澤不流也。然道充自貴，言在永傳，亦豈以大行窮居有所加損哉？世更兵燹，書院榛蕪，云峰文集二十卷，亦散逸無存，七世孫用光刻志搜輯，僅得五十余篇，恒以未全復(fù)為憾。成化辛丑，用光之子鄉(xiāng)貢進(jìn)士濬，乃以書院顛末，白于提學(xué)侍御婁君克讓、巡撫侍御胡君源梁，檄有司為之重建，煥然維新，又博訪遺文，得倍增于舊。姑分為前后二編，謹(jǐn)錄于冊(cè)，其所未得者，尚力求而有待焉。成化丁未，東萊藍(lán)君文繡以進(jìn)士來宰婺源，德政宜民，間嘗披閱是文，三復(fù)潛玩，遂命工鋟梓，以廣其傳，而屬序于予！先生之文一本于吾儒之道，可以淑人心、扶世教。逸于昔而得于今，實(shí)來學(xué)之所共幸，匪直胡氏子孫之私慶云爾。予末學(xué)淺陋，不克敷張萬一，特序是文，散逸復(fù)得之由，俾后人有所考證。若夫婁君、胡君之為，臺(tái)憲藍(lán)君之為，守令用光父子之為，人后皆能知所重，而力于當(dāng)為，足以為天下后世勸，是亦不可以不書。（選自《云峰胡先生文集》）1．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．皆已梓行于世梓：刊印 B．姑分為前后二編姑：暫且C．而屬序于予屬：寫作 D．足以為天下后世勸勸：勉勵(lì)2．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．孟子去世后，儒家學(xué)說一度不受世人重視宋代理學(xué)家們著書立說，使儒家學(xué)說得以再次顯揚(yáng)于天下。B．胡云峰廣納前來求學(xué)的學(xué)子，并捐獻(xiàn)田地供養(yǎng)他們，胡淀向朝廷請(qǐng)求為他修建明經(jīng)書院，朝廷同意了。C．胡云峰生逢亂世，學(xué)說未得到廣泛傳播，文集二十卷散失殆盡，胡用光因未能將文章搜集齊深感遺憾。D．作者對(duì)胡云峰的文章給予高度評(píng)價(jià)，還肯定了婁克讓、胡源梁、藍(lán)文繡這些人士和胡用光父子的努力。3．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）太宗文皇帝篤意儒術(shù)，嘗命儒臣博采諸儒要論，而云峰立論之見采者居多。（2）予末學(xué)淺陋，不克敷張萬一，特序是文，散逸復(fù)得之由，俾后人有所考證。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括胡炳文的學(xué)說的特點(diǎn)。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。12月16日，一段“男子20年后報(bào)復(fù)老師攔路扇耳光”的視頻在各大社交媒體傳播開來。視頻中，一名男子一邊扇一名老人耳光，一邊大聲喝問：“你還記不記得我，你當(dāng)年是怎么削我的？”而被打男子忍受著耳光，不時(shí)小聲說“對(duì)不起”，卻沒有反抗。據(jù)媒體報(bào)道，打人的男子是河南欒川縣人，今年33歲，被打男子是其初中老師張某某，因?yàn)?0年前家庭貧困，經(jīng)常被該老師打罵，直到現(xiàn)在心里還氣不過，便想要報(bào)復(fù)。此事引發(fā)網(wǎng)友熱議：有人說“君子報(bào)仇，十年不晚”，有人說：“正確的君子報(bào)仇方式，應(yīng)該是活成高尚的樣子，讓對(duì)方永遠(yuǎn)望塵莫及”，有人說“寬恕別人就是放過自己”，有人說“縱使老師罪行滔天，男子當(dāng)街實(shí)施私刑以暴制暴也是惡行”，也有人說：“此男子心理過于陰暗，不懂得感恩”。對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文。要求選好角度，確定文意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．CE2．①四色咸菜非常好吃，仁慧把咸菜送到施主家，既讓施主家人品嘗到了美味，也感受到仁慧的善良、熱心與心靈手巧，密切了觀音庵與各位施主的關(guān)系，這是觀音庵恢復(fù)生機(jī)的基礎(chǔ)。②祖母過散生日時(shí)，仁慧為我們做好吃的香蕈餃子，這是祖母喜歡去觀音庵的緣由，表明觀音庵已經(jīng)富有生機(jī)，香火興旺。③仁慧請(qǐng)贊助施主參與盛典時(shí)，做了四桌素筵，讓各位施主對(duì)香蕈餃子留下難忘的記憶，表明觀音庵已經(jīng)得到了眾多施主的認(rèn)可，已經(jīng)變得氣象幸福，生機(jī)蓬勃。3．①做當(dāng)家后，對(duì)施主家走動(dòng)很勤，不僅拉近了與各位施主的距離，還為觀音庵換來了些許錢財(cái)。②把觀音庵修繕一新，改變了原來的敗落景象，吸引各位施主前來。③心靈手巧，會(huì)做好吃的素齋，特別是香蕈餃子。④能組織規(guī)模較大的盛典，讓各項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行得井井有條。⑤可以操心為施主們辦素齋。⑥學(xué)會(huì)了放焰口?！窘馕觥?．此題考查考生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答此題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、修辭分析、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。A項(xiàng)，“二師父在觀音庵當(dāng)家的時(shí)日里，由于她個(gè)人性情的原因”說法不當(dāng)，從原文第2、3、4段的敘述“庵里的尼姑背后管她叫‘二無用’”“二無用也知道自己無用，就退居下來，由仁慧來當(dāng)家”“仁慧是個(gè)能干人”，可知原因主要是“無用”，不能干。B項(xiàng)，“因?yàn)槎煾笩o所作為，所以仁慧當(dāng)家之后想盡各種辦法恢復(fù)觀音庵的生機(jī)，以顯示自己聰明能干”分析錯(cuò)誤，原因和結(jié)果推斷都有誤，任慧想盡辦法做事是她的性格能力所致，也并非為了顯示聰明能干。D項(xiàng)，“目的是讓她做的素齋聞名，讓施主有事時(shí)請(qǐng)她做素齋”對(duì)仁慧設(shè)四桌素筵目的的表述錯(cuò)誤，應(yīng)該是帶有感恩性質(zhì)。故選CE。2．本題考查欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。此題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。小說寫四色咸菜是在介紹仁慧剛接管觀音庵時(shí)寫的，從原文第5段“每到年下，她就會(huì)帶一個(gè)小尼姑，提了食盒，用小磁壇裝了四色咸菜給我的祖母送去。別的施主家想來也是如此”可知仁慧用四色咸菜密切了觀音庵與各位施主的關(guān)系，從“觀音庵的咸菜非常好吃，是風(fēng)過了再腌的，吃起來不是苦咸苦咸，帶點(diǎn)甜味兒。祖母收了咸菜，道聲：‘叫你費(fèi)心’。隨即取十塊錢放在食盒里。仁慧再三推辭，祖母說：‘就算是這一年的燈油錢。’”和第6段“仁慧到年底，用咸菜總能換來百十塊錢”可知四色咸菜非常好吃，仁慧把咸菜送到施主家，既讓施主家人品嘗到了美味，也感受到仁慧的善良、熱心與心靈手巧，這是觀音庵恢復(fù)生機(jī)的基礎(chǔ)；作者在文章第8段介紹祖母喜歡去觀音庵了，她的散生日都是在觀音庵過的，祖母過散生日時(shí)，仁慧為我們做好吃的香蕈餃子，表明觀音庵已經(jīng)富有生機(jī)，香火興旺；文章在第9段介紹仁慧請(qǐng)贊助施主參與盛典時(shí)，做了四桌素筵，讓各位施主對(duì)香蕈餃子留下難忘的記憶，表明觀音庵已經(jīng)得到了眾多施主的認(rèn)可，已經(jīng)變得氣象幸福，生機(jī)蓬勃。3．本題考查考生對(duì)小說內(nèi)容的篩選概括能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù)，抓因求果找理由，此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求非常謹(jǐn)慎地從原文中尋找辨識(shí)有效信息，并將有效信息進(jìn)行剪輯組合，形成全面的符合要求的答案。解答本題要注意必須與文章的中心相結(jié)合。本文仁慧的“能干”具體表現(xiàn)在六個(gè)方面：一、從第5段“仁慧對(duì)施主家走動(dòng)很勤。誰家老太太生日，她要去拜壽。誰家小少爺滿月，她去送長(zhǎng)命鎖”以及每到年下，仁慧就會(huì)帶一個(gè)小尼姑，提了食盒，用小磁壇裝了四色咸菜給施主家送去，可知仁慧的能干表現(xiàn)在仁慧做當(dāng)家后，對(duì)施主家走動(dòng)很勤，從原文“仁慧到年底，用咸菜總能換來百十塊錢”可知仁慧不僅拉近了與各位施主的距離，還為觀音庵換來了些許錢財(cái)。二、從原文第7段的描寫可知仁慧的能干表現(xiàn)在把觀音庵修繕一新，改變了原來的敗落景象，吸引各位施主前來。三、從第8段“祖母的散生日總要在觀音庵吃頓素齋。素齋最好吃的是香蕈餃子”可知仁慧的能干表現(xiàn)在心靈手巧，會(huì)做好吃的素齋，特別是香蕈餃子。從第9段“仁慧募化到一筆重款，把正殿修繕油漆了一下。煥然一新，給三世佛重新裝了金。在正殿對(duì)面蓋了一個(gè)高敞的過廳。正殿完工，菩薩‘開光’之日，請(qǐng)贊助施主都來參與盛典。這一天觀音庵氣象莊嚴(yán)，香煙繚繞、花木灼灼，佛日增輝。施主們?nèi)渴y而來，長(zhǎng)裙曳地。禮贊拜佛之后，在過廳里設(shè)了四桌素筵。素雞、素鴨、素魚、素火腿”可知仁慧的能干表現(xiàn)在能組織規(guī)模較大的盛典，讓各項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行得井井有條。五，通過11段“于是就有人來找仁慧商量，請(qǐng)她辦幾桌素席。……不預(yù)備燒酒”可知仁慧的能干表現(xiàn)在可以操心為施主們辦素齋。六，從原文13段仁慧學(xué)放焰口的描寫可知仁慧的能干表現(xiàn)在學(xué)會(huì)了放焰口。文學(xué)類文本閱讀的選擇題，主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種：一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，手法集中的小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。2、C【解析】

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。此類題目要在快速閱讀整段文字，初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境，根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析推理、判斷。結(jié)合“沒有”“有的”分析，⑤④在一起；結(jié)合“緩緩起伏、慢慢滾動(dòng)”“滾動(dòng)愈來愈大、愈來愈濃”“卷成金色的波濤，掀起了金色的駭浪”分析，②③①內(nèi)容銜接緊密。結(jié)合畫線句前句最后“天的盡頭”分析，⑤④描寫“盡頭”的景，適合放前面；結(jié)合“心臟劇跳，甚至都不會(huì)呼吸”分析，這主要是這種金黃的駭浪帶給我的震撼，②③①應(yīng)該放在后面。綜合分析C項(xiàng)正確。故選C。3、1．B2．A3．D4．①積極主動(dòng)參與社區(qū)防控。②高度配合政府。③辨別謠言的能力提高，能夠主動(dòng)辟謠。④認(rèn)識(shí)上更加理性和包容。5．①應(yīng)更加重視在醫(yī)療、教育、文化等民生公共服務(wù)的投入彌補(bǔ)和管理；加強(qiáng)價(jià)值共享，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。②彌補(bǔ)野生動(dòng)物保護(hù)、公共衛(wèi)生等領(lǐng)域的制度盲點(diǎn)和漏洞；提高對(duì)制度的執(zhí)行力，增強(qiáng)制度的權(quán)威性。③提升領(lǐng)導(dǎo)干部的治理能力和專業(yè)能力，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。【解析】1．本題考查篩選并整合文中信息的能力，能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題選“下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“疫災(zāi)大多發(fā)生在人口密度大、流動(dòng)性強(qiáng)的地區(qū)和自然疫源地地區(qū)”說法有誤。原文中說的是“隨著社會(huì)歷史的發(fā)展，人口密度不斷提升，人口流動(dòng)性不斷增強(qiáng)，不僅疫災(zāi)流行的頻度越來越高，而且疫災(zāi)流行的時(shí)間也越來越長(zhǎng)”，選項(xiàng)曲解文意。“自然疫源地地區(qū)”應(yīng)是受自然規(guī)律制約。故選B。2．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問；然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致。這類題目考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題要求選“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“疫情中城鄉(xiāng)基層社區(qū)組織的做法有效地解決了這一問題”說法有誤。原文中說“但自新冠肺炎爆發(fā)以來，廣大民眾主動(dòng)建群、加群來交換信息，并動(dòng)員自有資源、協(xié)調(diào)行動(dòng)，自主解決了很多問題，充分發(fā)揮了各種正式、非正式社區(qū)組織的功能”，選項(xiàng)曲解文意。C項(xiàng)，“廣大民眾……，就能夠完全阻止謠言更大范圍的傳播”說法有誤。原文中說的是“這次新冠肺炎各種謠言的消失，除了政府及時(shí)披露相關(guān)信息的影響外，主要還是與廣大民眾知識(shí)的增長(zhǎng)、判斷力的提升有關(guān)”，選項(xiàng)以偏概全。D項(xiàng)，“需要轉(zhuǎn)變注重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的發(fā)展理念”說法有誤。原文中說的是“特別是要轉(zhuǎn)變單純注重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的發(fā)展理念”，選項(xiàng)隨意刪減詞語(yǔ)，曲解文意。故選A。3．本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題選“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“三則材料將古代和現(xiàn)代防疫措施作了的對(duì)比”說法有誤。材料一寫古代防疫措施，材料二寫古現(xiàn)代防疫措施，應(yīng)該是前兩則材料形成對(duì)比。故選D。4．本題考查篩選信息，概括要點(diǎn)的能力。解答此類題目，首先要整體感知文章內(nèi)容，概括每則材料的內(nèi)容要點(diǎn)，從而確定答案范圍；然后根據(jù)題干要求，回歸原文勾畫出涉及答案要求的有效信息；最后進(jìn)行整理，分點(diǎn)加以概括。閱讀題干及原文可知，本題答案應(yīng)在材料二中。勾畫原文關(guān)鍵語(yǔ)句“但自新冠肺炎爆發(fā)以來，廣大民眾主動(dòng)建群、加群來交換信息，并動(dòng)員自有資源、協(xié)調(diào)行動(dòng)，自主解決了很多問題，充分發(fā)揮了各種正式、非正式社區(qū)組織的功能”“但城鄉(xiāng)民眾高度配合政府的統(tǒng)一指揮，沒有出現(xiàn)大面積的物資哄搶、恐慌式的大量出逃，沒有出現(xiàn)對(duì)管制政策的對(duì)抗”“知情民眾主動(dòng)辟謠而消失，……這次新冠肺炎各種謠言的消失，……主要還是與廣大民眾知識(shí)的增長(zhǎng)、判斷力的提升有關(guān)”“在應(yīng)對(duì)輿情的行動(dòng)上，廣大民眾……非常冷靜、謹(jǐn)慎地接受、轉(zhuǎn)發(fā)、發(fā)表相關(guān)信息與言論……民眾開始設(shè)身處地地思考一線工作人員的處境，不再盲目指責(zé)，社會(huì)包容度顯著提升”。據(jù)此分點(diǎn)概括即可。5．本題考查篩選信息，概括要點(diǎn)的能力。解答此類題目，首先要整體感知文章內(nèi)容，概括每則材料的內(nèi)容要點(diǎn)，從而確定答案范圍；然后根據(jù)題干要求，回歸原文勾畫出涉及答案要求的有效信息；最后進(jìn)行整理，分點(diǎn)加以概括。回答政府尚需改進(jìn)和完善的方面，需從材料三中概括答案。結(jié)合原文關(guān)鍵語(yǔ)句“更加注重醫(yī)療衛(wèi)生、教育、文化等民生公共服務(wù)的投入和管理。與此同時(shí)，要加強(qiáng)跨地區(qū)、跨層級(jí)和跨部門的價(jià)值共享，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)有力”“要加快彌補(bǔ)這些領(lǐng)域的制度盲點(diǎn)和制度漏洞，……要充分認(rèn)識(shí)到制度的生命力在于執(zhí)行，增強(qiáng)制度的權(quán)威性”“暴露出責(zé)任意識(shí)、專業(yè)知識(shí)和治理能力的明顯欠缺。要提高領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)政本領(lǐng)”，保留有效信息，分點(diǎn)作答即可。4、1．D2．A3．A4．(1)虛妄地稱頌舉薦他恐怕懷有奸邪的想法。應(yīng)該交給有關(guān)部門查驗(yàn)來了解他的好壞。(2)后來要修治欄桿成諧說：“不要換了!就把舊欄桿修修.用它來表彰正直的臣子?！薄窘馕觥?．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是“年輕時(shí)結(jié)交輕捷豪健的俠客，依靠俠客幫人報(bào)仇。他身高八尺多，容貌壯偉，憑借勇力聞名。四十歲時(shí)，才改變節(jié)操跟隨博士白子友學(xué)習(xí)《周易》，又跟隨前將軍蕭望之學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，都能夠傳承《周易》和《論語(yǔ)》?！薄敖杩蛨?bào)仇”的主語(yǔ)是朱云，之前斷開，排除AB兩項(xiàng)；“年四十”強(qiáng)調(diào)年齡，引領(lǐng)后文，之前斷開，排除C項(xiàng)。故選D。2．本題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn)，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識(shí)樹，同時(shí)加強(qiáng)積累，注重歸納，分類記憶。A項(xiàng)，“是傳播儒家思想的著作中……”錯(cuò)誤，道家和儒家學(xué)派成型之前，《周易》已經(jīng)成書，后為道家和儒家所信奉。故選A。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。A項(xiàng)，“忠正而有智謀”錯(cuò)誤，只是華陰守丞認(rèn)為的，而且“試守”的意思是試任，并不是直接任命。故選A。4．本題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點(diǎn)，命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn)，如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點(diǎn)；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實(shí)”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；第四：認(rèn)真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，（1）中“相”，動(dòng)作偏指一方，他；“舉”，舉薦；“有司”，有關(guān)部門；“案”，查驗(yàn)；（2）中“治”，修治；“易”，換；“旌”，表彰。翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點(diǎn)字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語(yǔ)前置句”“定語(yǔ)后置句”“介賓短語(yǔ)后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。參考譯文：朱云，字游，魯國(guó)人，后遷居平陵。年輕時(shí)結(jié)交輕捷豪健的俠客，依靠俠客幫人報(bào)仇。他身高八尺多，容貌壯偉，憑借勇力聞名。四十歲時(shí)，才改變節(jié)操跟隨博士白子友學(xué)習(xí)《周易》，又跟隨前將軍蕭望之學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，都能夠傳承《周易》和《論語(yǔ)》。喜歡倜儻灑脫的大節(jié)，當(dāng)時(shí)社會(huì)上的人因此而很看重他。漢元帝時(shí)，華陰縣守丞嘉向皇帝上呈密封的奏章，說：“治理的辦法在于得到賢才。平陵人朱云，文武兼?zhèn)?，忠正而有智謀，可以讓他以六百石的官秩試任御史大夫，以盡顯他的才能?！痹塾谑前堰@建議交付公卿研究，征詢意見。太子少傅匡衡在對(duì)策中認(rèn)為：“大臣是圣明的君王謹(jǐn)慎地選擇的?？墒羌螀s曲意稱頌朱云，想讓他擔(dān)任御史大夫，虛妄地稱頌舉薦他，恐怕懷有奸邪的想法，應(yīng)該交給有關(guān)部門查驗(yàn)來了解他的好壞?！奔尉挂虼双@罪。成帝時(shí)，安昌侯張禹憑借皇帝老師的身份得到破格提拔，(皇上)極為尊敬推崇他。朱云上書求見成帝，說：“請(qǐng)求陛下賜一口尚方斬馬劍，斬一個(gè)佞臣，以此來勸勉其他人?！背傻蹎枺骸澳阋獢氐氖钦l呀？”朱云答道：“安昌侯張禹?！背傻鄞笈溃骸澳阋粋€(gè)小官居于下位而毀謗上級(jí)，在朝廷上侮辱我的老師，罪死不赦!”御史拉朱云下朝堂，朱云攀住殿上的欄桿，欄桿被他拉斷。朱云大呼道：“微臣我得以和龍逄(夏桀時(shí)忠臣，因諫被殺)、比干(商紂時(shí)忠臣，因諫被殺)在九泉之下交往，也就滿足了!只是不知圣朝將要怎樣？”御史便把朱云拉了下去。這時(shí)左將軍辛慶忌摘掉官帽，解下宮印和綬帶，在大殿之上叩頭，說：“朱云一向以狂傲直率之名著稱于世。假如他說的有理，就不可誅殺；他說的不對(duì)，也應(yīng)該寬容。臣斗膽以死相爭(zhēng)!”辛慶忌叩頭流血。(這樣)成帝的怒氣才消解，然后才饒了朱云。后來要修治欄桿，成帝說：“不要換了!就把舊欄桿修修，用它來表彰正直的臣子?！敝煸茝拇撕缶筒辉僮龉伲＞幼≡卩偪h鄉(xiāng)間，教授學(xué)生。有時(shí)帶領(lǐng)著學(xué)生們乘牛車出行，探訪的人都對(duì)他很敬重。薛宣為丞相，朱云前往拜見。薛宣以賓主之禮相待，并趁機(jī)挽留朱云住宿，很隨便地對(duì)朱云說：“您在田野間也沒有事，暫且留在我的東閣中，可以看看天下的奇士。”朱云說：“你以為我想當(dāng)你的屬吏嗎？”薛宣就不敢再提這事。朱云七十多歲的時(shí)候，在家中去世。他病重時(shí)不請(qǐng)醫(yī)不喝藥。臨終囑咐用身上的便服入殮，棺木只需容身，墓穴只需容棺即可。(家人)只造個(gè)一丈五尺的小墳，(把他)埋葬在平陵?yáng)|郭之外。5、1．A2．①今昔對(duì)比。把隋煬帝放螢夜游山谷、開鑿運(yùn)河南游的繁奢與隋亡國(guó)后的凄涼進(jìn)行對(duì)比，表達(dá)了今昔盛衰之慨。②尾聯(lián)以反詰的語(yǔ)氣假設(shè)，諷刺了隋煬帝重蹈陳后主覆轍，直指荒淫亡國(guó)的主題，并含蓄地表達(dá)了對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者腐敗行為的批判?！窘馕觥?/p>

1．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力，同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是”，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一確認(rèn)，得出答案。A項(xiàng)，“紫泉”，本應(yīng)作紫淵，因唐高祖名李淵，為了避諱才改的。它是長(zhǎng)安北面的一條河流，詩(shī)人這里將它代指長(zhǎng)安。“比喻”說法錯(cuò)誤，應(yīng)為借代。故選A。2．本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌情感和鑒賞詩(shī)歌表現(xiàn)手法的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后回顧詩(shī)詞的描寫手法，一般有：細(xì)節(jié)、動(dòng)靜、虛實(shí)、正側(cè)、白描、場(chǎng)景、襯托等。作答時(shí)簡(jiǎn)要地描繪情景，概括畫面的內(nèi)容和特色，最后通過所描寫的環(huán)境或場(chǎng)景的特色來概括作者的情感即可。本題題干“本詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉，立意深遠(yuǎn)，你從中讀出了哪些感情?作者用了哪些手法表達(dá)感情”，頸聯(lián)“于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉”，把“螢火”和“腐草”“垂楊”和“暮鴉”聯(lián)系起來，于一“有”一“無”的鮮明對(duì)比中感慨今昔，深寓荒淫亡國(guó)的歷史教訓(xùn)?！坝诮窀轃o螢火”，這不僅是說當(dāng)年放螢的地方此時(shí)已成廢墟，只有“腐草”而已；更深一層的含意是，楊廣為了放螢夜游，窮搜極捕，弄得螢火蟲絕種。“終古垂楊有暮鴉”，渲染了亡國(guó)后的凄涼景象。上句說于今“無”，自然暗示昔日“有”；下句說“終古”“有”，自然暗示當(dāng)日“無”。從前楊廣“乘興南游”，千帆萬馬，水陸并進(jìn)，鼓樂喧天，旌旗蔽空；隋堤垂楊，暮鴉自然不敢棲息。只有在楊廣被殺，南游已成陳跡之后，日暮歸鴉才敢飛到隋堤垂楊上過夜。這兩句今昔對(duì)比，但在藝術(shù)表現(xiàn)上，卻只表現(xiàn)對(duì)比的一個(gè)方面，讓讀者從這一方面去想象另一方面，既感慨淋漓，又含蓄蘊(yùn)藉。尾聯(lián)“地下若逢陳后主，豈宜重問《后庭花》”用楊廣與陳叔寶夢(mèng)中相遇的故事，以假設(shè)、反詰的語(yǔ)氣，把批判荒淫亡國(guó)的主題深刻地揭示出來，陳叔寶因荒淫亡國(guó)，投降隋朝，和當(dāng)時(shí)隋朝的太子楊廣很相熟。楊廣當(dāng)了天子，乘龍舟游江都的時(shí)候，夢(mèng)中與死去的陳叔寶及其寵妃張麗華等相遇，請(qǐng)張麗華舞了一曲《玉樹后庭花》。這首舞曲是陳叔寶所作。被后人斥為“亡國(guó)之音”。詩(shī)人在這里特意提到它，意為楊廣目睹了陳叔寶荒淫亡國(guó)之事，卻不吸取教訓(xùn)，既縱情龍舟之游，又迷戀亡國(guó)之音，終于重蹈陳叔寶的覆轍，身死國(guó)滅，為天下笑。詩(shī)在最后發(fā)問：他如果在地下遇見陳叔寶的話，難道還好意思再請(qǐng)張麗華舞一曲《后庭花》嗎?問而不答，余味無窮。詩(shī)歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，這樣就能和給的答案無限接近，要注意詩(shī)歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感。答題時(shí)情感都要求結(jié)合詩(shī)句分析，不要只答出情感而放棄詩(shī)句。6、摶扶搖而上者九萬里吾嘗終日而思矣欲辨已忘言則知明而行無過矣提攜玉龍為君死金戈鐵馬余將董道而不豫兮水善利萬物而不爭(zhēng)【解析】

此題考查識(shí)記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學(xué)生在識(shí)記時(shí)候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識(shí)記，可根據(jù)對(duì)課文知識(shí)的積累答題，平時(shí)對(duì)富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶，還要注意錯(cuò)別字的正確寫法。注意一些生僻字，近似字的寫法，不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字，書寫務(wù)必規(guī)范。此題中需注意“摶”“矣”“辨”“知”“攜”“戈”“董”“豫”“利”的書寫。7、7．D8．A9．B【解析】7．本題考查內(nèi)容理解和分析的能力。做好這類題，考生除了要審清題目要求，明確所問，還要具備篩選并提取、整合信息的能力，篩選信息時(shí)一定要全面迅速，提取對(duì)照時(shí)一定要敏感、細(xì)致、準(zhǔn)確。A項(xiàng)，“西方不同的倫理學(xué)派表達(dá)不同且特征各異”錯(cuò)誤，縮小范圍。由原文“對(duì)‘美好生活’這一人類共同的追求，不同倫理學(xué)流派有不同的表達(dá)，尤其體現(xiàn)在古典時(shí)代哲學(xué)家的研究理論中”可知，原文只是說“不同倫理學(xué)流”，并不是“西方”不同的倫理學(xué)派。A錯(cuò)誤。B項(xiàng)，“源于中國(guó)哲學(xué)‘天人一體’的宇宙觀”錯(cuò)誤，由原文“中國(guó)文化受天人一體的宇宙觀、天下一家的世界觀、民胞物與的生命觀影響，對(duì)美好生活的描述更強(qiáng)調(diào)求善求美，強(qiáng)調(diào)幸福的整體性和完備性”可知，中國(guó)文化對(duì)幸福生活有著永恒的追求，不只是源于“中國(guó)哲學(xué)‘天人一體’的宇宙觀”，還有“天下一家的世界觀、民胞物與的生命觀影響”。B錯(cuò)誤。C項(xiàng)，“中西方……但美好生活與理性的一致性則是其共同的話語(yǔ)”錯(cuò)誤。原文說“不同倫理學(xué)流派有不同的表達(dá)，尤其體現(xiàn)在古典時(shí)代哲學(xué)家的研究理論中……其共同特征是認(rèn)為，幸福是與理性相一致的，理性內(nèi)在于美好生活的普遍理想”，可見原文說的“共同特征”并非中西方的共同特征。C錯(cuò)誤。故選D。8．本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)。A項(xiàng)，“文章對(duì)比論證突出，……在論述中國(guó)表達(dá)時(shí)又著意于歷史和當(dāng)下的對(duì)比”錯(cuò)誤，從文章三、四段來看，論述中國(guó)表達(dá)時(shí)，的確隱含著“歷史表達(dá)”和“當(dāng)下表達(dá)”，但著意的并非對(duì)比，而是傳承和發(fā)展。故選A。9．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。要做好此類型，平時(shí)應(yīng)該積累易錯(cuò)類型及常見問題，比如判斷絕對(duì)，時(shí)態(tài)有誤，雜糅、遺漏、多余信息，偷換概念等等。B項(xiàng)，“也應(yīng)盡善盡美”偷換概念。原文是“對(duì)美好生活的描述更強(qiáng)調(diào)求善求美，強(qiáng)調(diào)幸福的整體性和完備性”，“求善求美”并不一定“盡善盡美”。故選B。做一般論述類文章的閱讀試題，要掌握大體的解題思路和步驟：7．先通讀原文，把握文章的主要內(nèi)容，用鉛筆標(biāo)記重要符號(hào)的信息。這是正確解題的第一步。在閱讀中，通過把握文章的關(guān)鍵處，了解文章主旨和作者的價(jià)值趨向。一般來說，論述類文章的標(biāo)題、起始段落的中心句，開啟幾個(gè)重點(diǎn)主體段落的起始句，收束幾個(gè)重點(diǎn)主體段落的收束句，全文總結(jié)性段落的總括句，往往直接表明了作者的價(jià)值取向。整體閱讀時(shí)快速抓住這些語(yǔ)句，對(duì)于理清文章局部的內(nèi)容要點(diǎn)或分論點(diǎn)，把握文章局部?jī)?nèi)容的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，具有全局性的定向作用。8．審析題干，吃透選項(xiàng)。有了對(duì)全文的整體把握，不難迅速找準(zhǔn)區(qū)域。高考現(xiàn)代文閱讀試題的題干設(shè)置，限定了考生答題的內(nèi)容，指示著思維的方向。我們?cè)诮獯瓞F(xiàn)代文閱讀試題時(shí)就要仔細(xì)地審析題干，弄清題目要求，然后按照要求吃透各選項(xiàng)的含意，根據(jù)上下文的意脈，尋找答題的信息，這樣才能有的放矢地解答試題。但是有的選項(xiàng)涉及的信息不止一處，考生常常擇其一點(diǎn)而丟掉其他。這就要求考生在實(shí)際閱讀中要培養(yǎng)自己的“多點(diǎn)意識(shí)”，力求找準(zhǔn)找全對(duì)應(yīng)點(diǎn)，也就是答題的區(qū)間。9．閱讀時(shí)，先看題目涉及文中哪些段落或區(qū)域，確定對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再仔細(xì)分析這一段里每一句話的意思，理清段落之間的關(guān)系，了解行文思路。閱讀題一般是從選文里有可能被考生忽略且又不一定真懂的地方抽出來編成各種形式的問題，用來考查考生的理解能力。閱讀題解題的核心是“提取信息”，亦即篩選，因此，答案要從選文里找，只要認(rèn)真揣摩上下文意，準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，大多數(shù)題目的答案在原文中是能夠“摳”出來的。7．在辨析過程中，找到題干在原文中的位置，大體確定作答范圍。把題中每一選項(xiàng)的表述與文中相關(guān)內(nèi)容仔細(xì)比較，看有無變化。從句式、陳述對(duì)象、句意側(cè)重點(diǎn)、范圍大小、程度輕重等方面辨析異同，認(rèn)清命題者設(shè)題常用的干擾方法，避免誤入陷阱。其中，有的變化可能是形式上的，其核心內(nèi)容并無改變；有的變化是本質(zhì)上的，如偷換概念、張冠李戴、以偏概全等，其表述內(nèi)容與原文不同。需要說明的是有些選項(xiàng)在文中找不到相關(guān)語(yǔ)句，這就需要仔細(xì)辨別其是無中生有還是合理分析。8．閱讀題的題干不僅能顯示答題的區(qū)域，還能顯示答題的方式。要站在命題人所“問”的角度回答問題，問什么答什么，使所答充分、到位、準(zhǔn)確、有條理。整合時(shí)一定要確保文通句順。牢記：①弄清題干語(yǔ)言的構(gòu)成形式，確定答題的語(yǔ)言形式。②弄清題干中作者的話和命題者的話。題目中出現(xiàn)作者的語(yǔ)句，一般是考生要理解和分析的對(duì)象，而命題者的話一般起到引導(dǎo)考生明確解答重點(diǎn)或者提供限制條件的作用。③棄含蓄為直接，棄分說為概括。④多從原文中篩選、提煉、整合語(yǔ)句作答。9．要認(rèn)真分析題干中的每一個(gè)詞語(yǔ)的含義。如“意義”“解釋”“作用”“原因”“證據(jù)”“主要的”“根本的”“屬于”“不屬于”等。特別注意文中某些虛詞，如“可能、大概、也許、將會(huì)”等，甄別正誤。8、7．B5．①引出第一個(gè)小保姆的故事，因?yàn)榈谝粋€(gè)小保姆來自大樟樹村。②引起作者對(duì)往事的回憶，也為下文作者對(duì)自我靈魂的剖析作鋪墊。③是作者抒發(fā)情感，闡發(fā)議論的寄托物。如“就像長(zhǎng)在幾里外的大樟樹，風(fēng)暴來襲，也吹不動(dòng)一片葉子”等語(yǔ)句，寄托著作者的情感和哲思。6．①對(duì)兒女們孝敬父母、敬愛父母的謳歌。第一個(gè)女孩出來掙錢是給自己患食道癌父親買藥治病，即使是假藥也在所不惜；第二個(gè)女孩連同車票錢都給了母親。②對(duì)不能體察和體諒貧窮者處境的自責(zé)。第二個(gè)女孩因?yàn)榧彝ダщy而沒有錢返回時(shí)，我們不理解和妻子“抱怨”，寫出了在衣食無憂中無法理解貧窮者的自責(zé)。③對(duì)弱者的同情。作者對(duì)第一個(gè)女孩為父親治病甘愿上當(dāng)感到“心酸”，對(duì)第二個(gè)女孩不辭而別及不來電話原因的猜想與反思。【解析】

7．試題分析：本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。B項(xiàng)，“暗示女孩單純幼稚”錯(cuò)，作者是在提醒女孩不要上當(dāng)，食道癌是無法治愈的，表達(dá)的是作者對(duì)女孩的關(guān)心，同時(shí)也說明了女孩對(duì)治療父親的病的急切心情。故選B。5．試題分析：本題考查分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題能力。題干是“作者在文章前半部分多次提到大樟樹，這樣寫有什么作用”，是考查學(xué)生理解把握文中物象作用能力。物象作用主要有：引出某某內(nèi)容，行文線索，把眾多的材料組織穿串在一起，或起著象征、襯托的作用，營(yíng)造氛圍、增加感染力，升華文章主旨、寄托作者情感，引出作者議論等。解答本題，先通讀文章，在文中圈畫出文中前半部分有關(guān)對(duì)“大樟樹”的描寫，比如文章第一段，寫自己小時(shí)候住在山里，每當(dāng)黃昏來臨，經(jīng)常會(huì)望著遠(yuǎn)處山腰上的那顆大樟樹。第三段，寫家里來了小保姆，她家離大樟樹只有兩里路。大樟樹所在地方名字已經(jīng)換為“大樟樹”，“我”見到小保姆就問大樟樹還在不在，女孩說在，大樟樹“已被列為縣里重點(diǎn)保護(hù)的古樹了”。根據(jù)這些關(guān)于大樟樹描寫所在的位置，結(jié)合其所在的上文內(nèi)容和文章的主旨分析作答。6．試題分析：本題考查從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神。題干是“文章通過敘述兩個(gè)小保姆的故事，抒寫作者的多種情感，試結(jié)合原文加以分析”，是考查學(xué)生分析把握文章所表達(dá)情感能力。解答此類題，首先通讀文章。梳理文章結(jié)構(gòu)，根據(jù)對(duì)文章具體內(nèi)容進(jìn)行分析得出。比如本題，通讀文章，文章主要寫了兩個(gè)小保姆的故事，第一個(gè)小保姆出來掙錢是給自己患食道癌父親買藥治病，即使是假藥也在所不惜，第二個(gè)小保姆連同返程的票車錢都給了母親，表達(dá)了對(duì)兒女們孝敬父母、敬愛父母的贊美謳歌。得知第一個(gè)女孩要求去買一種假藥給父親治病，就搜集關(guān)于該藥是假藥的報(bào)道放在女孩房間，可是女孩還要堅(jiān)持去買藥，且買藥后一刻也不停送回家去。當(dāng)時(shí)“我”對(duì)女孩的行為十分不滿，其實(shí)不滿也是不理解。第二個(gè)女孩竟然把“我們”給她的返程車票錢都給了母親。女孩回來后在離家不遠(yuǎn)的建筑工地做零工，竟然不來家里看看，或者打個(gè)電話。對(duì)此，我們當(dāng)時(shí)不理解和妻子的“抱怨”，表達(dá)了自己處在衣食無憂中不能體察和體諒貧窮者處境的自責(zé)。還有當(dāng)?shù)谝粋€(gè)女孩買到藥，立刻就要給父親送去，“我”送她去車站，她上車后“回頭默默看我的那一眼，突然讓人心酸極了”，這里的“心酸”是作者對(duì)第一個(gè)女孩為父親治病甘愿上當(dāng)感到“心酸”，以及后來對(duì)第二個(gè)女孩在離家不遠(yuǎn)的建筑工地做零工，卻不到家里來不打個(gè)電話原因的猜測(cè)和反思，表達(dá)了作者對(duì)弱者的同情。準(zhǔn)確把握物象作用“7角度”7．從人物塑造方面思考物象襯托了人物品格，突出了人物形象。應(yīng)格外注意物象本身的特點(diǎn)從哪些方面對(duì)主要人物作了映襯，如梅、玉、竹等。5．從情節(jié)安排方面思考物象往往是組織和推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的線索物件。物象反復(fù)出現(xiàn)，串起相關(guān)情節(jié)，從而成為全文的線索，兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔谩?．從環(huán)境方面思考指的是它對(duì)時(shí)代特色氛圍作了怎樣的揭示或暗示以及對(duì)人物活動(dòng)的具體環(huán)境的作用。7．從主題方面思考“物象”往往具有襯托或象征意義，有揭示和深化主題的作用。答題模板結(jié)構(gòu)上的作用＋內(nèi)容上的作用(襯托人物性格、揭示主題、渲染環(huán)境。)9、4．C5．D3．（4）疊加技術(shù)進(jìn)步，加強(qiáng)科技創(chuàng)新。（5）保持領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)技術(shù)潮流。（3）破除藩籬，交流互通。（4）擁抱合作，互利共贏。【解析】4．此題主要考查學(xué)生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。做題前要通讀材料，讀懂材料內(nèi)容，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等充分理解。然后將選項(xiàng)內(nèi)容和原文逐一比照分析。C項(xiàng)，“4G技術(shù)開始傳送視頻”錯(cuò)誤，根據(jù)材料二“3G圖片時(shí)代，傳送聲音及數(shù)據(jù)信息，可無線漫游，處理圖像、視額等多媒體形式”可知3G就可以傳輸視頻了。“其用戶數(shù)比3G時(shí)代的兩倍還多”于文無據(jù)。故選C。5．本題綜合考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。D項(xiàng)，“5G技術(shù)……其……的問題也受到了美國(guó)等西方國(guó)家詬病”錯(cuò)誤，美國(guó)等西方國(guó)家詬病的不是5G技術(shù)，是對(duì)中國(guó)的5G臆斷和憑空指摘。故選D。3．本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括，分條回答問題。此題要求概括5G時(shí)代來臨，我們應(yīng)如何面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)。注意根據(jù)文中的重點(diǎn)句子概括，由“技術(shù)的進(jìn)步往往是層累疊加……科技創(chuàng)新無疑會(huì)使這場(chǎng)革命加速”“為了搶占先機(jī)，世界上沒有一個(gè)國(guó)家愿意在這個(gè)技術(shù)進(jìn)步的潮流中落后”，可知要疊加技術(shù)進(jìn)步，加強(qiáng)科技創(chuàng)新；由“在5G標(biāo)準(zhǔn)版本中，中國(guó)企業(yè)占有重要份額，并在大規(guī)模天線、超密集組網(wǎng)、車聯(lián)網(wǎng)等關(guān)鍵技術(shù)方面具備領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)”“中國(guó)企業(yè)占有重要份額，并在大規(guī)模天線、超密集組網(wǎng)、車聯(lián)網(wǎng)等關(guān)鍵技術(shù)方面具備領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)”，可知要保持領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)技術(shù)潮流；由“為了搶占先機(jī)，世界上沒有一個(gè)周家愿意在這個(gè)技術(shù)進(jìn)步的潮流中落后。歐洲等地區(qū)業(yè)界以及輿論普遍指出，排斥中國(guó)企業(yè)可能導(dǎo)致自身SG普及的速度變慢”，可知要破除藩籬，交流互通；由“近期，西班牙、德國(guó)、奧地利、阿聯(lián)酋等多國(guó)業(yè)界相繼表示，不會(huì)排斥中國(guó)企業(yè)的5G技術(shù)，越來越多的國(guó)家表示將向中企5G技術(shù)打開大門”，可知要擁抱合作，互利共贏。非連續(xù)性文本的解題方法：4．梳理層次明要點(diǎn)。閱讀新聞?lì)惙沁B續(xù)性復(fù)合文本，首先，應(yīng)梳理文本的結(jié)構(gòu)，辨析清楚文本一共由幾部分組成；其次，要根據(jù)材料的出處，從標(biāo)題要素入手，整體把握各則材料的大致內(nèi)容；最后，聚焦新聞中的導(dǎo)語(yǔ)、圖表中的數(shù)據(jù)、報(bào)告中的結(jié)論、評(píng)論中的觀點(diǎn)等關(guān)鍵信息，多元組合，整體把握非連續(xù)性文本的核心要義。有些文段沒有明顯中心句，必須對(duì)幾個(gè)互有關(guān)