北京市豐臺區(qū)北京第十二中學(xué)2025年高三下學(xué)期五調(diào)考試語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

北京市豐臺區(qū)北京第十二中學(xué)2025年高三下學(xué)期五調(diào)考試語文試題注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。新時代中國青年擁有的最亮麗青春底色是愛國,青年對國家發(fā)展信心強(qiáng)烈,青年勇于挺身而出國家利益。新時代青年是當(dāng)代中國偉大發(fā)展成就的見證者,在成長過程中,使他們也目睹了一些境外勢力否定、排斥、污蔑中國的一系列卑劣行徑。敵對勢力的所作所為,不僅沒有“演變”中國青年的中國心,()。青年是時代的,也是國家發(fā)展建設(shè)的生力軍。中華人民共和國成立以來,一代代青年把個人發(fā)展與國家前途緊密結(jié)合。進(jìn)入新時代,“實力愛國”的中國青年一定是中華民族生氣勃發(fā)、的排頭兵,一定是中華民族加速邁向偉大復(fù)興目標(biāo)的蓬勃力量。新時代的中國青年,一定會在為祖國、為人民、為民族、為人類的偉大奉獻(xiàn)中煥發(fā)更加絢麗的光彩!1.依次填人文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.擁護(hù)全方位晴雨表引吭高歌B.擁護(hù)全天候氣壓表高歌猛進(jìn)C.維護(hù)全天候氣壓表引吭高歌D.維護(hù)全方位晴雨表高歌猛進(jìn)2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.在成長過程中,他們也目睹了一些境外勢力污蔑、否定、排斥中國的一系列卑劣行徑。B.在成長過程中,他們也目睹了一些境外勢力否定、排斥、污蔑中國的一系列卑劣行徑。C.他們也目睹了在成長過程中一些境外勢力否定、排斥、污蔑中國的一系列卑劣行徑。D.他們也目睹了在成長過程巾一些境外勢力污蔑、否定、排斥巾國的一系列卑劣行徑。3.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.反而激發(fā)出中國青年更高漲的愛國熱情與民族自豪感B.中國青年反而激發(fā)出更高漲的愛國熱情與民族自豪感C.而且激發(fā)出中國青年更高漲的愛國熱情與民族自豪感D.中國青年而且激發(fā)出更高漲的愛國熱情與民族自豪感2、閱讀下面的文字,完成下列小題。從3月25日零時起,湖北省除武漢市以外地區(qū)解除離鄂通道管控,至27日,離鄂省際公路全部開通。隨著離鄂通道管控逐步解除,滯留湖北的人們可以啟程了。新聞里,湖北各地長途客運班線陸續(xù)恢復(fù)運行,專列專車始發(fā),人們手持健康碼,登車啟程;()。而“通道”的另一頭,是交通運輸部門和目的地的“”。從這兩日情況來看,交通運輸部門為了做好運輸服務(wù)保障,采取了留足乘車空間、供餐方式調(diào)整、開設(shè)專列專車、制定出站方案等辦法;高速公路設(shè)立指定服務(wù)區(qū),協(xié)調(diào)公安、衛(wèi)健等部門加強(qiáng)防疫力量部署;目的地城市則提前對接,制定預(yù)案,從站臺到家門,安排專人專車接站、篩查、分流、輸送,防疫、公安等部門及街道社區(qū)的工作人員全程接運,以防出現(xiàn)盲區(qū)或漏洞。中國“動起來”了。此刻,更應(yīng)當(dāng)點一盞燈,照亮那些游子返崗返鄉(xiāng)的路。過去兩個月中,那些滯留湖北的人們,為疫情防控付出極大努力、做出重大犧牲。各地在落實防控責(zé)任之時,多些的理解,多些將心比心的關(guān)愛,多些力所能及的幫助,就有可能將矛盾,將風(fēng)險化于無形。“同袍之情”不但是體現(xiàn)在口號上,而且體現(xiàn)在不歧視、不排斥的實際行動中,體現(xiàn)著一個社會的文明程度和胸懷氣概。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.百感交集嚴(yán)陣以待感同身受防于微時B.感慨萬千嚴(yán)陣以待設(shè)身處地防于微時C.百感交集枕戈待旦設(shè)身處地防患未然D.感慨萬千枕戈待旦感同身受防患未然2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.許多人因此灑下了熱淚,公路檢疫卡點、路障陸續(xù)拆除,執(zhí)勤人員也撤離了堅守兩個月的崗位。B.許多人因此灑下了熱淚,執(zhí)勤人員撤離了堅守兩個月的崗位,公路檢疫卡點、路障也陸續(xù)拆除。C.公路檢疫卡點、路障陸續(xù)拆除,執(zhí)勤人員撤離了堅守兩個月的崗位,許多人因此灑下了熱淚。D.執(zhí)勤人員撤離了堅守兩個月的崗位,公路檢疫卡點、路障也陸續(xù)拆除,許多人因此灑下了熱淚。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.“同袍之情”不但體現(xiàn)在口號上,而且體現(xiàn)在不歧視、不排斥的實際行動中,體現(xiàn)著一個社會的文明程度和胸懷氣概。B.“同袍之情”不是體現(xiàn)在口號上,而是體現(xiàn)在不歧視、不排斥的實際行動中,體現(xiàn)著一個社會的文明程度和胸懷氣概。C.“同袍之情”不僅僅體現(xiàn)在口號上,更體現(xiàn)在不排斥、不歧視的實際行動中,體現(xiàn)著一個社會的文明程度和胸懷氣概。D.“同袍之情”不是體現(xiàn)在口號上,而是體現(xiàn)在不排斥、不歧視的實際行動中,體現(xiàn)著一個社會的文明程度和胸懷氣概。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。美國賓夕法尼亞大學(xué)的劉江紅教授團(tuán)隊近日發(fā)表于《睡眠》期刊上的研究結(jié)果表明,與不睡午覺的孩子相比,睡午覺的孩子更快樂,成績也更好。該研究團(tuán)隊分析了近3000名中國小學(xué)生的行為,發(fā)現(xiàn)睡眠缺乏現(xiàn)象在兒童中________。盡管這項研究并沒有________午睡與學(xué)習(xí)成績變好之間的因果關(guān)系,但是,午睡與學(xué)習(xí)成績提高的________是毋庸置疑的。根據(jù)大量研究數(shù)據(jù)顯示,午睡不只是讓人們獲得新的能量和工作效率,而且有助于提高免疫力,避免持續(xù)的電子屏幕和單一的坐姿等對健康的影響。因此,無論是在學(xué)校還是在家里,讓孩子睡午覺,哪怕是半個小時也大有裨益。睡眠不足是許多國家孩子的共同________。影響孩子睡眠的第一因素是課業(yè)壓力,其次是信息家電,再次是噪音、聲、光等睡眠環(huán)境,以及家長的睡眠習(xí)慣等。保障孩子睡眠很重要,(),尤其是深夜和凌晨的深度睡眠可以讓生長激素的分泌達(dá)到最高,有利于孩子長高。因此,讓孩子從小養(yǎng)成午睡的習(xí)慣也會對孩子的健康產(chǎn)生一舉兩得的效果。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.習(xí)以為常揭示相關(guān)性效應(yīng)B.屢見不鮮揭示相關(guān)性現(xiàn)象C.習(xí)以為常揭露因果性現(xiàn)象D.屢見不鮮揭露因果性效應(yīng)2.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.生長激素會在人睡眠時分泌B.人在睡眠時會分泌生長激素C.人體想要分泌生長激素必須睡眠D.睡眠充足有益于人體分泌生長激素3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.根據(jù)大量研究數(shù)據(jù)顯示,午睡不只是讓人們獲得新的能量和改善工作效率,而且有助于提高免疫力,避免持續(xù)的電子屏幕和單一的坐姿等對健康的影響。B.根據(jù)大量研究數(shù)據(jù)顯示,午睡不是讓人們獲得新的能量和提高工作效率,而且有助于提高免疫力,避免持續(xù)的電子屏幕和單一的坐姿等對健康的影響。C.大量研究數(shù)據(jù)顯示,午睡不只是讓人們獲得新的能量和提高工作效率,而且有助于提高免疫力,避免持續(xù)面對電子屏幕和單一的坐姿等對健康的影響。D.大量研究數(shù)據(jù)顯示,午睡不只是讓人們獲得新的能量和改善工作效率,而且有助于提高免疫力,避免持續(xù)面對電子屏幕和單一的坐姿等對健康的影響。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國的四大名繡早已名揚(yáng)海內(nèi)外,精致、雅潔、詩情畫意;苗繡則不然,它神秘的氣息,樸拙的造型甚至有些萌萌的幽默,一下子擴(kuò)充了我們的審美視野。苗繡的身份很特殊。苗族沒有自己的文字,文明傳承不能通過書寫來完成,()。苗繡________,承擔(dān)起這份重要的使命,著一根小小繡花針的繡娘們就是重要的傳承人。苗繡,它既是苗家山鄉(xiāng)村寨的女人們幾乎天天要做的女紅,是生活中普普通通的實用品,又是重要的藝術(shù)品。繡娘們的一雙巧手既繡出了苗家人平凡的世俗生活,也繡出了苗家人對生命的熱愛,對未知世界的想象和對未來的渴望。苗繡把苗族人的物質(zhì)世界和精神世界展示得奇麗多姿,________。苗繡是苗族人的文化讀本。從啟蒙開始,苗族人就可以從苗繡里學(xué)習(xí)生活常識,認(rèn)識草木動物,學(xué)習(xí)紡線耕田,了解節(jié)日習(xí)俗……包括對神話、對宇宙天體的解讀,________無所不有。乍一看這本“書”,羅列的事物真不少,率性隨意,缺乏歸納,但如果仔細(xì)閱讀你便會發(fā)現(xiàn),它所表現(xiàn)的內(nèi)容也都是經(jīng)過了嚴(yán)格選擇的,而且不乏思想深度。苗族先人把祖祖輩輩獲得的人生智慧,都隱藏在一個個生動鮮活的苗繡故事中。苗繡一直無聲無息深藏不露,20世紀(jì)后半葉才逐漸被發(fā)現(xiàn)。有趣的是,它被發(fā)現(xiàn)的時間與讀圖時代幾乎同步,顯然苗繡本身的藝術(shù)特質(zhì)和讀圖時代的美學(xué)趣味________。神秘的氣息,獨特的想象,呆萌的造型,飽滿的情感,讓我們驚嘆相見恨晚。1.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.苗繡則不然,它樸拙的造型、神秘的氣息甚至有些萌萌的幽默,一下子擴(kuò)充了我們的審美視野。B.苗繡則不然,它以神秘的氣息、樸拙的造型甚至有些萌萌的幽默,一下子擴(kuò)充了我們的審美視野。C.苗繡則不然,它神秘的氣息、樸拙的造型甚至有些萌萌的幽默,一下子開辟了我們的審美視野。D.苗繡則不然,它以神秘的氣息、樸拙的造型甚至有些萌萌的幽默,一下子開拓了我們的審美視野。2.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.義不容辭五光十色豐富多彩殊途同歸B.責(zé)無旁貸五光十色林林總總不謀而合C.責(zé)無旁貸萬紫千紅豐富多彩殊途同歸D.義不容辭萬紫千紅林林總總不謀而合3.下列在中文括號內(nèi)補(bǔ)寫的內(nèi)容,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.于是口傳文化和各種形象記載就承擔(dān)起了這份責(zé)任B.口傳文化和各種形象記載就承擔(dān)起了這份責(zé)任C.因此,這份責(zé)任只能落在口傳文化和各種形象記載上D.因此,這份責(zé)任剛好落在口傳文化和各種形象記載上5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。燕歌行(節(jié)選)高適校尉羽書飛瀚海,單于獵火照狼山。山川蕭條極邊土,胡騎憑陵雜風(fēng)雨。戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。大漠窮秋塞草腓①,孤城落日斗兵稀。[注]①腓:枯萎1.下列對本詩的賞析,不正確的一項是A.詩中描寫戰(zhàn)前敵我雙方部署軍事行動的情景,動詞“飛、照”說明軍情危急。B.?dāng)橙蓑T兵深入中原,來勢洶洶,像狂風(fēng)暴雨發(fā)動猛攻,襯托了戰(zhàn)士們的形象。C.孤城、落日、衰草等意象突出邊塞的蕭條凄涼,烘托了殘兵敗卒心境的凄涼。D.八句詩雖是節(jié)選,卻逐步推進(jìn),完整再現(xiàn)了戰(zhàn)斗前、戰(zhàn)斗中和戰(zhàn)斗后的場景。2.清代學(xué)者吳汝綸評價“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞”時說“二句最為沈至”,“沈至”即感情沉厚深切。請結(jié)合詩句簡要分析這兩句是怎樣做到“沈至”的。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴天之蒼蒼,其正色邪?_________________?(莊子《道遙游》)⑵_______________,紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)⑶莊生曉夢迷蝴蝶,________________。(李商隱《錦瑟》)⑷舞幽壑之潛蛟,_____________。(蘇軾《赤壁賦》)⑸山水之樂,___________。(歐陽修《醉翁亭記》)⑹無可奈何花落去,似曾相識燕歸來,_______________。(晏殊《浣溪沙》)⑺子曰:“人能弘道,_____________?!保ā墩撜Z?衛(wèi)靈公》)⑻______________,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。(梁啟超《少年中國說》)7、閱讀材料,完成下面小題。禪對詩的滲透,可以從兩方面看:一方面是以禪入詩,另一方面是以禪喻詩?!瓕τ谠?,禪家的工具并不是都有用,詩家只是挑自己需要的。這可以化簡些,說只是“詩作”和“作詩”兩個方面有某種性通之處。詩所寫是創(chuàng)造的意境,用來滿足諸多渴想而難于在現(xiàn)實中獲得的欲求。意境各式各樣,其中一類是淡遠(yuǎn),或說有出世間意,與禪境相似,而沒有禪那祥決絕。分別還是在于情的性質(zhì)以及有無。陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”是意境超凡,可是其中還蘊(yùn)涵著對于閑適生活的淡淡的甚至不淡淡的愛。云峰志璿禪師“不知誰住原西寺,每日鐘聲送夕陽"也是意境超凡,但心境是隨緣兼看破,不是戀戀。有淡淡的愛是“似禪境”,隨緣而不戀戀是“真禪境"。似非真、可是無妨雖不能之而心向往之,以求越靠近,超凡的味道越濃。求味道濃,有若有意若無意的,如王維的有些詩作就是。時代靠后,有意的成分增加,終于形成詩論,如嚴(yán)羽的《滄浪詩話》就是。再說“妙悟”,也是詩家和禪家有相通之處。“池塘生春草”,好,何以好,如何好,不可說?!皫煿迷桥俗?,所悟之境為何,也是不可說。不可說,作,只好相信文章本天成,妙手偶得之;欣賞,只好付之偶然,期待忽而相視而笑,莫逆于心??傊际潜M日覓不得,有時還自來的事,與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),加減乘除,循序漸進(jìn),所知明確,功到必成的情況迥然不同。無明確的法,而仍要作,仍要欣賞,只好乞援于無法之法,就是所謂“妙"。超凡,兩家有類似的希求,妙悟,兩家有同樣的甘苦,于是,說是物以類聚也好,說是同病相憐也好,詩和禪就攜起手來。由結(jié)果看,自然是詩家討了便宜,就是借用禪家的修路工具,開了通往淡泊清空的一條路。——張中行《禪外說禪·禪的影響》1.詩歌和禪都講究意境的“超凡”,它們的區(qū)別是什么?2.文中說詩禪兩家對“妙悟”有同樣的“甘苦”,其中“甘”“苦”各指什么?3.詩家為什么要借禪說詩?8、閱讀下面的文字,完成下面小題。七岔犄角的公鹿(節(jié)選)烏熱爾圖(鄂溫克族①)“你,你別打啦!”我兩眼盯著他,一串淚珠滾出眼窩?!昂吧?,小崽子?你像只貓,整天待在帳篷里,靠我養(yǎng)活!”他吼著,舉起熊掌似的大手,又朝我打來。“我去打獵,給我槍——我爸爸留給我的獵槍?!彼读艘幌拢请p醉紅的眼睛像打量陌生人似的瞅著我。我不哭了,再也不想哭了,挺著胸脯站在他面前,我感到一下子長大了。我爸爸早死了,媽媽為了過活跟了他,沒過幾年,媽媽也病死了,我就只好和他在一起熬日子。我從未叫過這位繼父一聲“爸爸”,只在心里喊他的名字:特吉——部落里的人都這樣叫他。“給,小崽子。明天,你上山,見啥打啥。你有這個膽子嗎?”幾乎和我一般高的獵槍,差點把我撞個跟頭。我緊緊攥住槍筒,毫不示弱地說:“我不怕,你能打,我也能打?!薄跋葎e吹。打獵可不像往嘴里灌酒那么容易?!闭f完,他又抓起酒瓶,咕嘟咕嘟地喝起來。這天早晨,我起得比往常都早。我腳上穿的軟靴是媽媽留給我的,子彈袋和獵刀是爸爸用過的。我要靠這些,再加上我自己的勇敢,成為一個獵手,一個讓全部落人都服氣的獵手。我慢慢地攀上山頂。這是一個漂亮的山峰,它的背上長滿松樹和樺樹,前胸蓋著白雪,側(cè)面是片凹下去的向陽坡。這里準(zhǔn)有野獸。等了大半天,果然沒叫我失望,樺樹林里有什么的影子在晃動。我咬緊牙,瞄準(zhǔn)黑影,端平獵槍。槍響了,野獸晃了晃,踉蹌著奔出樹林。是一頭健壯的公鹿,它頭上頂著光閃閃的犄角,犄角分成了七個支岔,很有氣勢。鹿一眼瞥見我,扭頭叫了一聲。頓時,又從樹林里跑出五只受驚的野鹿,有母鹿,有小鹿。公鹿一瘸一拐地跟在最后面,不時扭頭戒備而憎惡地瞅著我??吹贸鰜?,它在保衛(wèi)鹿群。轉(zhuǎn)眼間,他們爬過山崗,消失在密林里。這時,太陽已經(jīng)溜到山尖,樹林變得黑森森的,我想今天是攆不上它了。晚上,坐在火堆旁,我心里也有一個不安的火苗在上下亂躥?!敖裉欤掖蛄藗€鹿。是七岔犄角的公鹿,可大啦!它流的血真多,要不是天晚了,我真……”我對特吉說。他不喝酒的時候,臉上沒有兇相,但總是陰沉沉的。“嘿,傻小子。流點血,這能算你打了鹿?打鹿的人,剝了鹿皮,先把鹿腰子拿回來,讓大家嘗嘗……鹿可不像你,碰一下就哭。公鹿,那才是真正的男子漢,它就是死也不會屈服。懂嗎?”我好像被灌了一脖子雪,心里又氣又惱:“明天,我會拿鹿腰子讓你嘗的?!钡诙?,天剛亮,我就趕到昨天打獵的山坡,沿著傷鹿留在雪地上的蹄印追著。不知什么時候,雪地上多了一行奇怪的蹄印。突然,從左側(cè)山腳的樺樹林里傳來咔嚓咔嚓的響聲,六只野鹿在那里驚慌奔逃。我認(rèn)出那頭被我打傷的公鹿,它瘸了一條腿,跑在鹿群后面。一只狼在后面拼命地追趕,并且越追越近。公鹿扭頭瞅瞅,撇開鹿群,一瘸一拐地直奔山坡跑來,它跑上山頂,到石崖前放慢腳步,一步一步蹬著石崖。看起來它很費力,忍著痛??禳c,狼追上來啦!我被這頭危難中的受傷的鹿吸引了,忘記了自己狩獵的使命。猛沖過去的狼一口咬住鹿的后腿,幾乎就在同時,鹿猛地一蹬,狼怪叫一聲,滾了下來。我看見鹿的后腿連皮帶肉撕下一塊。啊,真有一手。為了弄死這家伙,甘心讓它咬去一塊肉??上且惶銢]踢在狼的腦殼上。狼在地上打了個滾,弓著腰,咧著嘴,發(fā)瘋似的朝石崖沖去。鹿低下頭,把粗壯、尖利的犄角貼在腳下的石頭上,沉著地等待著。啊,這只狼真壞。它借助跑的沖力騰空朝鹿撲去。我的心一下子揪緊了。就在狼對準(zhǔn)鹿的脖子下口的一剎那,鹿猛地?fù)P起低垂的犄角,狼像被叉子叉中似的,從鹿的頭頂上像塊石頭被甩過石崖,跌進(jìn)山谷。鹿勝利了。它驕傲地?fù)P起頭,把漂亮的犄角豎在空中?!斑?------”七岔犄角的公鹿站在崖頂呼喚同伴,山谷里傳來鹿群的回音。我躲在它的下風(fēng),著迷地瞅著它。它那一岔一岔支立著的犄角,顯得那么剛硬;它那細(xì)長的脖子挺立著,象征著不屈;四條直立的腿,似乎聚集了全身的力量。我想起特吉的話:“公鹿,那才是真正的男子漢,它就是死也不會屈服?!惫蛊>氲刈哌^我的眼前,還是那么驕傲。我長長地出了一口氣,他似乎覺察出什么,停下步來。我覺得自己的心被撞擊了一下,我想起了自己。我不是看熱鬧的孩子,而是一個獵手。我的眼睛轉(zhuǎn)向鹿腿上的傷口:一處是我的獵槍打的,看來沒有傷到骨頭,但也穿了窟窿;另一處是狼咬的,血淋淋的。在這個時候想補(bǔ)它一槍真是太容易了,我下意識地摸了摸槍栓,看著它一瘸一拐的身影.......(注)①鄂溫克族:我國少數(shù)民族之一,主要分布于內(nèi)蒙古呼倫貝爾和黑龍江訥河等地,傳統(tǒng)上多從事農(nóng)牧業(yè)和狩獵業(yè)。1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.本文以“我”與特吉的沖突開篇,為下文“我”拿著父親的槍打獵作鋪墊,同時引起讀者閱讀興趣,把讀者迅速帶入小說情境。B.小說中“我”是孤兒,性格倔強(qiáng)好強(qiáng),而特吉喜歡喝酒,總是用粗暴的方式教訓(xùn)“我”,“我”與繼父之間存在情感隔閡。C.公鹿雖然受傷,但堅持保護(hù)鹿群,因此我打傷它后感到很愧疚,從“我心里也有一個不安的火苗在上下亂躥”可以看出。D.本文構(gòu)思十分巧妙,結(jié)尾寫傷痕累累的公鹿疲倦地走過“我”眼前,“我”下意識地摸槍栓,留下的懸念引起讀者深思。2.文中兩次提到“公鹿,那才是真正的男子漢,它就是死也不會屈服”,結(jié)合上下文分析這樣寫有什么作用。3.小說以“七岔犄角的公鹿”為標(biāo)題有何作用?請結(jié)合文章簡要說明分析。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。墨家何以成為歷史上的失蹤者陳玉明先秦諸子百家中,影響最大的自然要數(shù)儒、墨、道、法四家。但自秦漢大一統(tǒng)帝國形成之后,它們的命運開始分化:儒家成了中華文化的正統(tǒng)和主流;法家雖在輿論上不大受好評,但實際上主宰了兩千年來專制朝廷的廟堂政治;與法家相反,道家則占據(jù)了民間社會的廣闊天地,成為幽人隱士的精神家園。只有墨家,在剎那輝煌之后,無論是作為一種學(xué)說,還是作為一種組織,都煙消云散,湮沒在歷史的長河中。作為一個長期而普遍的歷史事實,墨家的消亡大概也并非偶然的命運安排。只是,原因是什么?墨家與儒、道、法三家有一點差別,那就是它不僅有一套學(xué)說,還有自己的組織。這方面它與晚起的作為宗教的道教和東漢以后傳入中國的佛教相類似,胡適先生甚至直接把墨家視為一種宗教,所以我們不妨拿墨家與釋道二教來作比較。就外因看,百家既罷、儒術(shù)獨尊的歷史環(huán)境可能是墨家消亡的重要原因,但同樣不能居廟堂之高的道教(個別時期除外)卻沒有像墨家一樣消亡,反而在民間發(fā)揚(yáng)光大,并深深影響了中華民族的底層民俗文化。除開外因,墨家消亡大概有其內(nèi)在的因由:一個人要想成為墨家的忠實信徒,就必須有強(qiáng)烈的犧牲精神和獻(xiàn)身精神,必須能忍受生活上的艱苦,必須懷有對眾人的博愛之心,而不能講私人感情……墨家希望每個人都能成為高尚的人、純粹的人。相比之下,做道教門徒似乎要幸福得多。道教的修行目標(biāo)不是來世往生極樂世界,而是今世就要長生不老,成為仙人。所以,道教,尤其是歷史悠久的正一道,并沒有太多禁欲方面的規(guī)定。為什么墨家、佛教同樣主張禁欲,而兩者命運迥異?這可以從兩者的不同之處找到答案:墨家只是一種世俗學(xué)說,而佛教是一種出世的宗教。作為出世的宗教,佛教能為信徒提供一套靈魂救贖的法門,讓他們在禁欲的同時能享受心靈的滿足,從而把所有的苦難都視為通往幸福彼岸的舟筏。正由于有這種“心靈雞湯”,虔誠的佛門弟子可以忽略形而下的艱苦,去追求形而上的禪悅。而墨家的理論體系本質(zhì)上是世俗化的:兼愛、非攻、尚賢、尚同、非命、非樂、節(jié)用、節(jié)葬……這些都是純粹世俗的學(xué)說。墨家思想中唯一帶有神秘主義色彩的觀點是相信鬼神并以此勸善,但這不足以改變整個墨家思想體系的高度世俗化色彩,不足以成為墨家門徒靈魂信仰的基礎(chǔ)。而如果不以堅定的信仰為基礎(chǔ),禁欲的生活、無私的行為就不會有普遍而長久的吸引力??偠灾?,一種學(xué)問要想成為廣被接受的顯學(xué),總得有某種足以吸引信徒的東西,這種東西可以是形而下的物質(zhì)動機(jī),也可以是形而上的精神慰藉。而墨家恰好這兩方面的東西都無法提供,最后只能“言之無文,行而不遠(yuǎn)”。墨家如要長存,必得把世俗主義與禁欲主義二者舍去其一,以世俗主義搭配功利主義(如同大多數(shù)世俗學(xué)說),或以禁欲主義搭配神秘主義(如同大多數(shù)宗教學(xué)說),庶幾方可免于淪亡。除此之外,墨家還有一個不得不消亡的理由:在大一統(tǒng)的專制君主制下,一個內(nèi)部有著嚴(yán)明紀(jì)律的世俗化組織必然會讓朝廷產(chǎn)生極大的戒心。專制君主對一切世俗組織都必然心懷警惕,“結(jié)黨營私”之所以是一個很重的罪名,關(guān)鍵不在于“營私”而在于“結(jié)黨”?!敖Y(jié)黨營私”固然不可,“結(jié)黨營公”就更加顯得別有用心。不過,雖然墨家已成遙遠(yuǎn)的絕響,但其思想至今依然散發(fā)著燦爛的光芒。倘能返本開新,墨學(xué)亦未必不能造福于今。(選自《書屋》,有刪節(jié))1.下列關(guān)于“墨家”的表述,正確的一項是A.秦漢大一統(tǒng)帝國形成前期,墨家曾經(jīng)歷過剎那輝煌,但最終湮沒在歷史的長河中。B.墨家作為一種學(xué)說,已成遙遠(yuǎn)的絕響。在現(xiàn)實生活中銷聲匿跡,影響不再了。C.統(tǒng)治者之所以要對墨家心懷戒心,是因為墨家的“結(jié)黨營私”。D.墨家思想也帶有一定的神秘色彩,比如相信鬼神,并以此勸善。2.下列說法,不屬于墨家最終消亡原因的一項是A.墨家高度世俗化的理論體系,使得其門徒缺乏靈魂信仰的基礎(chǔ)。B.百家既罷,儒術(shù)獨尊的歷史環(huán)境,可能使得墨家失去了生存的土壤。C.墨家的每一個人都要具有強(qiáng)烈的犧牲精神和獻(xiàn)身精神,要能忍受生活上的艱苦。D.在專制君主制下,統(tǒng)治者會對一個內(nèi)部有著嚴(yán)明紀(jì)律的世俗化組織心懷戒心。3.下列理解和分析,符合原文意思的一項是A.自秦漢大一統(tǒng)帝國形成之后,法家因為主宰了兩千年來專制朝廷的廟堂政治,所以在輿論上不大受好評。B.東漢以后傳入中國的佛教和墨家相類似,不僅有一套學(xué)說,還有自己的組織。C.佛教也主張禁欲,但遠(yuǎn)不如墨家那樣嚴(yán)酷,佛教徒在禁欲的同時享受心靈的滿足。D.做道教門徒要幸福得多,因為道教不像墨家那樣有禁欲方面的規(guī)定。10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。賀婁子干,字萬壽,本代人也。周武帝時,釋褐司水上士。大象初,進(jìn)爵為伯。及尉遲迥作亂,子干與宇文司錄從韋孝寬討之。遇賊圍懷州,子干與宇文述籌擊破之。高祖大悅,手書曰:“公受命誅討,應(yīng)機(jī)蕩滌,聞以嗟贊,不易可言?!逼浜竺繎?zhàn)先登,及破鄴城,與崔弘度逐迥至樓上。進(jìn)位上開府,封武川縣公,邑三千戶。開皇元年,進(jìn)爵巨鹿郡公。其年:吐谷渾寇涼州,子干以行軍總管從上柱國元諧擊之,功最優(yōu),詔褒美。高祖慮邊塞未安,即令子干鎮(zhèn)涼到。明年突厥寇蘭州子干率眾拒之至可洛峐山與賊相遇賊眾甚盛子于阻川為營賊軍不得水?dāng)?shù)日人馬甚隱敝縱擊大破之其年,突厥復(fù)犯塞,以行軍總管從竇榮定擊之。子干別路破賊,斬首千馀級,高祖嘉之,遣通事舍人曾威赍優(yōu)詔勞勉之。子干請入朝,詔令馳驛奉見。高祖以隴西頻被寇掠,甚患之。彼俗不設(shè)村塢,敕子干勒民為堡,營田積谷,以備不虞。子干上書曰:“隴右之民以畜牧為事,若更屯聚,彌不獲安。只可嚴(yán)謹(jǐn)斥候,豈容集人聚畜?請要路之所,加其防守。但使鎮(zhèn)戍連接,烽候相望,民雖散居,必謂無慮?!备咦鎻闹?。俄而虜寇岷、洮二州,子干勒兵赴之,賊聞而遁去。高祖以子干曉習(xí)邊事,授榆關(guān)總管十鎮(zhèn)諸軍事。歲馀,拜云州刺史,甚為虜所憚。后數(shù)年,突厥雍虞閭遣使請降,并獻(xiàn)羊馬。詔以子干為行軍總管,出西北道應(yīng)接之。還拜云州總管,以突厥所獻(xiàn)馬百匹、羊千口以賜之。母憂去職。朝廷以榆關(guān)重鎮(zhèn),非子干不可,尋起復(fù)視事。十四年,以病卒官,時年六十。高祖?zhèn)д呔弥?,賻縑千匹,米麥千斛,贈懷、魏等四州刺史,謚曰懷。(節(jié)選自《隋書·賀婁子干傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.明年/突厥寇蘭州/子干率眾/拒之至可洛峐山/與賊相遇/賊眾共盛/子千阻川為營/賊軍不得水/數(shù)日人馬甚敝/縱擊大/破之/B.明年/突厥寇蘭州/子干率眾拒之/至可洛峐山與賊相遇/賊眾甚盛/子干阻川為營/賊軍不得水?dāng)?shù)日/人馬甚敝/縱擊大/破之/C.明年/突厥寇蘭州/子干率眾拒之至可洛峐山/與賊相遇/賊眾甚盛/子干阻川為營/賊軍不得水/數(shù)日人馬甚敝/縱擊/大破之/D.明年/突厥寇蘭州/子干率眾拒之/至可洛峐山/與賊相遇/賊眾甚盛/子干阻川為營/賊軍不得水?dāng)?shù)日/人馬甚敝/縱擊/大破之/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.釋褐,新進(jìn)士在太學(xué)行釋褐禮,脫去布衣?lián)Q穿官服,后喻始任官職或進(jìn)士的及第授官。B.吐谷渾,少數(shù)民族,西晉時在首領(lǐng)吐谷渾率領(lǐng)下自遼東西徙,至其孫以此為國名。C.斥候,也作“斥堠”,古代偵察敵情的哨兵?!俺狻?,偵查;“堠”,偵察敵情的建筑物。D.起復(fù),古時退休或被革職的官員復(fù)出以及官員服父母喪三年期滿后應(yīng)召赴任官職。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.賀婁子干身先士卒,皇帝褒揚(yáng)。賀婁子干與宇文司錄一起擊敗圍困懷州的尉遲迥,并且每次作戰(zhàn)都首先登城,皇帝很高興,后來在保護(hù)涼州時,隨從元諧抗擊敵人,功勞最大,皇上褒獎。B.賀婁子干擅長邊事,戍邊多年。皇帝擔(dān)心邊地不平安,就任命賀婁子干鎮(zhèn)守涼州;后來,高祖因賀婁子干通曉邊地的事情,授任他為榆關(guān)總管十鎮(zhèn)諸軍事;其后一直持續(xù)很多年守邊。C.賀婁子干敢說真話,看法全面。賀婁子干在皇帝對隴西有擔(dān)憂時上書說,隴右的百姓以放牧為生,只要在重要路口加強(qiáng)防備,鎮(zhèn)守之所相連接,烽火能相望,百姓散居也沒什么可擔(dān)心的。D.賀婁子干勇猛果敢,敵人懼怕。在敵人侵犯岷州、洮州時,賀婁子干率領(lǐng)軍隊趕到,賊人望風(fēng)而逃;在擔(dān)任云州刺史時,特別讓敵寇心驚膽戰(zhàn);沒幾年,突厥的雍虞閭派人來請求投降。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)手書日:“公受命誅討,應(yīng)機(jī)蕩滌,聞以嗟贊,不易可言?!?2)彼俗不設(shè)村塢,敕子干勒民為堡,營田積谷,以備不虞。11、閱讀下文,完成后面的題。愛溪記唐寅①人莫不有所愛,失其所愛,則傷其衷;人莫不有所資,失其所資,則困其生。愛之而不失,資之而不窮,惟取天地,自然而然者為能然。若金紫之貴,珠玉之富,或者能削奪,則貧之()。削奪而賤窮,則失其所愛與資,將傷困之不暇,求其夷然而樂,坦然而安者,必?zé)o也。②新安洪君伯周,俶儻誠愨①士,跡履遍江湖,聲聞滿儒冠。少孤而孝,奉祖與母以居,樂其志以資其生,弄長竿之清風(fēng),披蓑笠之煙雨,飄然波濤,邈焉寒暑②,勢不可奪,強(qiáng)不可撓,蓋任公子③之流。于是以愛溪自號,而丐余記之。③余謂文士之處世,失其所愛與資,奔走于不可得已之間,俯仰于無可奈何之際,蓋心茲恐懼,身措無地,安能上傳而下育也?得其所愛與資,而非其道,以富貴自炫,而驕其妻妾,齊人④也。翻覆酌量于兩三之間,余則以為洪君之計為得,故為之記。(注)①傲儻(tìtǎng):即“倜儻”,卓異不凡。誠愨(què):誠樸,真誠。②邈焉寒署:謂遠(yuǎn)離炎涼,淡于名利。③任公子:《莊子》中稱他善釣魚,后來多指超然世外之高士。④齊人:《孟子》記一齊人,常常去墓地討祭品吃,回家向妻妾吹噓自己與富貴者飲食。1.可填入第①段括號后的虛詞是()A.也 B.矣 C.焉 D.哉2.簡析①②兩段的內(nèi)在聯(lián)系。3.對洪伯周自號“愛溪”的理由進(jìn)行推斷,可能性最小的一項是()A.“愛溪”是洪伯周住處的溪水之名。B.“愛溪”表示洪伯周喜愛溪水之意。C.表明洪伯周遠(yuǎn)離世俗向往自然之志。D.洪伯周喜歡在溪邊水畔的垂釣生活。4.分析第③段引用齊人典故的作用。5.分析下面這句話與本文觀點的相通之處。富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。(《論語·里仁》)12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。尼康退出中國并不是被同行打敗,而是因為毫不相關(guān)的行業(yè):智能手機(jī)??祹煾岛徒y(tǒng)一方便面銷量直線下滑,并不是因為其他方便面品牌崛起,而是因為美團(tuán)、餓了么等外賣平臺。打敗賣自行車的店鋪的也不是同行,而是共享單車。有人曾開玩笑說:“打敗小偷的是移動支付?!边@一切都像科幻小說《三體》中所說的:“我消滅你,與你無關(guān)。”“敵人”在哪里?你想過嗎?你對上述材料有什么看法?請結(jié)合材料內(nèi)容及其含意作文,表達(dá)你的感悟和思考。要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②文體不限(詩歌除外);③不得抄襲,不得套作;④不少于800字。

參考答案1、1.D2.B3.A【解析】1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。①擁護(hù):對領(lǐng)袖、黨派、政策、措施等表示贊成并全力支持。維護(hù):保全、保護(hù),使免于遭到破壞。此處后面接的賓語是“國家利益”,應(yīng)該是“保全、保護(hù)”,故選“維護(hù)”。②全方位:指四面八方;各個方向或位置;所有的方面。全天候:不受天氣限制的,在任何氣候條件下都能使用或工作的。此處強(qiáng)調(diào)空間范圍上的全面,故選“全方位”。③晴雨表:預(yù)測天氣晴或雨的氣壓表,比喻能敏銳地反映某種變化的事物。氣壓表:用來測定氣壓并從而幫助判斷可能的天氣變化和確定上升的高度的一種儀器。此處意為“比喻能敏銳地反映某種變化的事物”,故選“晴雨表”。④引吭高歌:放開喉嚨高聲歌唱。高歌猛進(jìn):放聲歌唱,勇猛前進(jìn),形容在前進(jìn)的道路上情緒高漲,斗志昂揚(yáng)。此處修飾的中心語是“排頭兵”,強(qiáng)調(diào)勇猛前進(jìn),故選“高歌猛進(jìn)”。故選D。2.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁棥保祟}將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。“在成長過程中”這個狀語的主語“他們”,謂語是“目睹”,因此應(yīng)該置于“他們”和“目睹”之間,或者提前,置于“他們”之前,但是不能置于“目睹”之后,排除CD。“否定、排斥、污蔑”是按照程度進(jìn)行排列的,不可顛倒,排除A。故選B。3.本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁棥保x項都有一定干擾性,難度適中。本題,“不僅……”這個復(fù)句的主語是“所作所為”,B項、D項將后一分句的主語更為“中國青年”,中途易轍,銜接不恰當(dāng)。排除BD。“反而”和“而且”相比,突出后一分句和前一分句的對比性,表示和期望恰恰相反。根據(jù)語境,前文有“敵對勢力的所作所為,不僅沒有‘演變’中國青年的中國心”,選擇“反而”更為恰當(dāng),銜接更好,排除C。故選A。正確運用成語,要弄清楚一下幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。2、1.B2.C3.D【解析】

1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。第一處,感慨萬千:因外界事物變化很大而引起許多感想、感觸。百感交集:感,感想;交,同時發(fā)生。各種感觸交織在一起。形容感觸很多,心情復(fù)雜。第一處強(qiáng)調(diào)變化大引起感想,故用“感慨萬千”。第二處,嚴(yán)陣以待:嚴(yán),嚴(yán)肅整齊;嚴(yán)陣,整齊嚴(yán)正的陣勢;待,等待。指做好充分戰(zhàn)斗準(zhǔn)備,等待著敵人。枕戈待旦:戈,古代的一種兵器;旦,早晨。意思是立志殺敵,枕著武器睡覺等天亮。形容時刻準(zhǔn)備作戰(zhàn)。兩個詞都有“警惕性高,等待敵人”的含義。但“嚴(yán)陣以待”偏重在做好了充分準(zhǔn)備,等待來犯的敵人;“枕戈待旦”偏重在殺敵心切,等待殺敵。此處應(yīng)填“嚴(yán)陣以待”。第三處,感同身受:原指感激的心情如同親身受到對方的恩惠一樣(多用來代替別人表示謝意),現(xiàn)多指雖未親身經(jīng)歷,但感受就同親身經(jīng)歷過一樣。設(shè)身處地:設(shè)想自己處在別人的那種境地。指替別人的處境著想。“感同身受”一般作謂語,不作定語;“設(shè)身處地”一般作謂語和狀語,也可作定語,此處強(qiáng)調(diào)是什么樣的理解,應(yīng)填“設(shè)身處地”。第四處,防于微時:防止在微小的時候。防患未然:防止事故或禍害于尚未發(fā)生之前。語境強(qiáng)調(diào)的是對“矛盾”的態(tài)度,應(yīng)填“防于微時”。故選B。2.本題考查語言表達(dá)連貫的能力,也考查選用句式的能力,題型是語句復(fù)位題。做題時要瞻前顧后,從話題是否統(tǒng)一、句間邏輯關(guān)系是否合理、語言風(fēng)格是否一致、句式是否合適等角度綜合考慮。根據(jù)句子前的分號可知,“許多人因此灑下了熱淚”一句中的“因此”并非指因前文的“感慨萬千”,故可排除A、B兩項;D項中前兩句語序顛倒了,應(yīng)排除。故選C。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。然后比對選項,找出選項間的不同之處再進(jìn)行比較、辨析。畫橫線的句子有兩處錯誤,一處是邏輯關(guān)系錯誤,一處是語序錯誤。根據(jù)語境,本句應(yīng)為并列關(guān)系而非遞進(jìn)關(guān)系,故排除A、C兩項;B項中“不歧視”比“不排斥”程度更深,應(yīng)置于后,排除B項。故選D。3、1.B2.D3.C【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類試題時,關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語的意思,正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等。解答時聯(lián)系上下文,從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選,再運用排除法排除不符合句意的選項。第一處,習(xí)以為常:常做某種事情或常見某種現(xiàn)象,成了習(xí)慣,就覺得很平常了。屢見不鮮:經(jīng)??匆姡⒉恍缕?。“發(fā)現(xiàn)睡眠缺乏現(xiàn)象在兒童中”應(yīng)用“屢見不鮮”;第二處,揭示:使人看見原來不容易看出的事物。揭露:使隱敝的事物顯露?!斑@項研究”并非隱秘之事,故用“揭示”;第三處,相關(guān)性:指兩個變量的關(guān)聯(lián)程度。因果性:強(qiáng)調(diào)因果關(guān)系。午睡與成績并沒有因果關(guān)系,故本空用“關(guān)聯(lián)性”;第四處,效應(yīng):泛指某個人物的言行或某種事物的發(fā)生、發(fā)展在社會上所引起的反應(yīng)和效果?,F(xiàn)象:事物在發(fā)展、變化中所表現(xiàn)的外部的形態(tài)和聯(lián)系。故本空填“現(xiàn)象”。故選B。2.本題考查語言表達(dá)的連貫、得體與銜接的能力。答題時注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示?!坝绕洹笔且粋€副詞。表示更進(jìn)一步。則需要補(bǔ)寫的空和后文句式一致,意思相當(dāng)。后句“尤其是深夜和凌晨的深度睡眠可以讓生長激素的分泌達(dá)到最高”可縮略為“深度睡眠可以讓生長激素的分泌達(dá)到最高”,則前一句為充足的睡眠有助于生長激素的分泌。故選D。3.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答此類試題時,先要熟悉常見的病句類型及其特點,要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語??;然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對癥下藥”,根據(jù)語病修改病句,注意不能改變句子的原意?!案鶕?jù)大量研究數(shù)據(jù)顯示”句式雜糅,“根據(jù)……”和“……顯示”雜糅,故排除A項、B項;“改善工作效率”搭配不當(dāng),排除D項。故選C。4、1.D2.B3.C【解析】1.試題分析:本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點上設(shè)置陷阱,難度不大。畫線句子有兩處語?。阂皇恰八钡暮竺嫒鄙俳樵~“以”,排除A項、C項;二是“擴(kuò)充”和“視野”搭配不當(dāng),排除A項。故選D。2.試題分析:本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。責(zé)無旁貸:自己的責(zé)任不能推卸給別人。多用于指自己應(yīng)當(dāng)做的不可推卸的事。強(qiáng)調(diào)的是“責(zé)任”。義不容辭:指道義上不允許推辭。兩者都含有應(yīng)該承擔(dān)、不能推辭的意思;但“責(zé)無旁貸”偏重于職責(zé)所需,不能推卸;“義不容辭”偏重在道義上難以推托。第一空強(qiáng)調(diào)的是“職責(zé)”,故選“責(zé)無旁貸”。五光十色:形容色彩鮮艷,花樣繁多。萬紫千紅:形容百花齊放,色彩絢麗。多指繁盛的春色。這里強(qiáng)調(diào)顏色繁多,故選“五光十色”。林林總總:形容人或事物眾多。豐富多彩:形容花樣很多內(nèi)容豐富?!傲至挚偪偂睆?qiáng)調(diào)種類繁多符合語境;“豐富多彩”強(qiáng)調(diào)內(nèi)容豐富,不符語境?!安恢\而合”:指事先沒有商量過,意見或行動卻完全一致。殊途同歸:比喻用的方法雖不同,但目標(biāo)與結(jié)果都一樣。結(jié)合“顯然苗繡本身的藝術(shù)特質(zhì)和讀圖時代的美學(xué)趣味”分析,“不謀而合”強(qiáng)調(diào)意見、行動一致,符合語境;“殊途同歸”強(qiáng)調(diào)結(jié)果相同,不符語境。故選B。3.試題分析:本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫?zāi)芰Α4祟愒囶}解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁棥_x項都有一定的干擾性,難度適中。結(jié)合“苗族沒有自己的文字,文明傳承不能通過書寫來完成”分析,“這份責(zé)任”照應(yīng)前句的“文明傳承”陳述對象保持一致,排除A項、B項;“只能”與前句的“不能”構(gòu)成正反并列,排除D項。故選C。5、1.B2.這兩句通過鮮明的對比表現(xiàn)沉厚深切的感情。戰(zhàn)士在拼死作戰(zhàn)、流血犧牲,而將軍卻縱情聲色,欣賞美人歌舞,尖銳地揭露了軍中苦樂不均的殘酷現(xiàn)實,批判了將軍們的荒淫失職,飽含了作者對戰(zhàn)士的同情。【解析】

1.本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“下列對本詩的賞析,不正確的一項”。B項,“深入中原”的理解有誤。從原詩“山川蕭條極邊土,胡騎憑陵雜風(fēng)雨”可知胡騎騷擾的是“邊土”,即邊地”,而不是“深入中原”。故選B。2.本題考查評價詩歌的思想內(nèi)容和情感的能力。題干中關(guān)鍵詞“沈至”中“沈”通“沉”,該詞意思是沉厚深切。答題時注意結(jié)合詩句、手法,具體分析情感。鑒賞作者思想感情,可借助于三看三抓法答題,即看標(biāo)題、看作者、看注釋;抓詩眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時,要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點和情感基調(diào)的詞語來概括作者的思想感情。平時要積累一些常見的詩歌情感規(guī)范用語。例如本題就可根據(jù)標(biāo)題、注釋、等關(guān)鍵詞句分析作答。上句“山川蕭條極邊土”,展現(xiàn)開闊而無險可憑的地帶,帶出一片肅殺的氛圍?!昂T”迅急剽悍,像狂風(fēng)暴雨,卷地而來。漢軍奮力迎敵,殺得昏天黑地,不辨死生。然而就在此時此刻,那些將軍們卻遠(yuǎn)離陣地尋歡作樂:“美人帳下猶歌舞”這樣嚴(yán)酷的事實對比,有力地揭露了漢軍中將軍和兵士的矛盾,暗示了必敗的原因。戰(zhàn)士在前線殺得昏天黑地,不辨死生,將軍們依然逍遙自在的在營帳中觀賞美人的歌舞。士兵辛苦久戰(zhàn)、室家分離與漢將臨戰(zhàn)失職,縱情聲色,都是鮮明的對比,矛頭所指十分明顯,因而大大加強(qiáng)了諷刺的力量,也表達(dá)了詩人對下層士兵的深切同情。重點是對關(guān)鍵詞“沈至”的理解,然后是結(jié)合文本從情感角度進(jìn)行剖析。6、其遠(yuǎn)而無所至極邪扈江離與辟芷兮望帝春心托杜鵑泣孤舟之嫠婦得之心而寓之酒也小園香徑獨徘徊非道弘人少年智則國智【解析】

此題考查學(xué)生識記名篇名句的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。默寫的時候要注意如下字詞:邪、扈、芷、嫠、徘徊。7、1.詩和禪講究淡遠(yuǎn)、出世間意,但詩沒有禪那樣決絕;詩中飽含或淡或濃的情感,似禪境。禪則講究隨緣看破,是真禪境。(似禪,真禪)2.甘,都有不可說的好處;苦,欣賞是付諸偶然的,創(chuàng)作是無法可循的。3.詩和禪在意境上有共同的追求;詩和禪在妙悟上有相通之處;詩可借助禪家工具來開通一條淡泊清新之路。【解析】1.本題考查對文章信息的篩選歸納和對內(nèi)容的理解的能力。能力層級C。解答此類題目要審清題干要求,通讀全文,在理解文意的基礎(chǔ)上,回歸原文,找到區(qū)間范圍,畫出關(guān)鍵語句,結(jié)合上下語境進(jìn)行分析比較。本題:答題區(qū)間在原文第二段,從原文“詩所寫是創(chuàng)造的意境,用來滿足諸多渴想而難于在現(xiàn)實中獲得的欲求。意境各式各樣,其中一類是淡遠(yuǎn),或說有出世間意,與禪境相似,而沒有禪那祥決絕?!敝?,可以總結(jié)出“詩和禪講究淡遠(yuǎn)、出世間意,但詩沒有禪那樣決絕”;原文列舉陶淵明的詩“采菊東籬下,悠然見南山”是意境超凡,可是其中還蘊(yùn)涵著對于閑適生活的淡淡的甚至不淡淡的愛,從中可以總結(jié)出“詩中飽含或淡或濃的情感,似禪境”;原文又列舉云峰志璿禪師的話“不知誰住原西寺,每日鐘聲送夕陽"也是意境超凡,但心境是隨緣兼看破,不是戀戀。有淡淡的愛是“似禪境”,隨緣而不戀戀是“真禪境",從中可以總結(jié)出“禪則講究隨緣看破,是真禪境”。2.本題考查理解詞語含義的能力。解答此類題目,。對文章中具體詞語含義的理解必須把詞語放在文章具體語境中來辨析,通過對具體詞語前后句含義的分析,來弄清所問詞語的含義。一般來說,對所要解釋的具體詞句,答案就在前面的句子或后面的句子中,或者是原詞語,或者需要考生稍微變通一下即可。本題:答題區(qū)間在第三段,“‘池塘生春草’,好,何以好,如何好,不可說。‘師姑元是女人作’,所悟之境為何,也是不可說?!睆闹锌煽闯觥案?,都有不可說的好處”;原文“不可說,作,只好相信文章本天成,妙手偶得之;欣賞,只好付之偶然,期待忽而相視而笑,莫逆于心”從中可看出“苦,欣賞是付諸偶然的,創(chuàng)作是無法可循的”。3.此題考查“篩選和整合信息”及“概括文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度”。解答此類題目,實質(zhì)是考查對文章內(nèi)容的理解,要求學(xué)生能夠?qū)ξ谋具M(jìn)行分析,根據(jù)文章的寫作脈絡(luò)和材料,對文章內(nèi)容進(jìn)行理解。本題:答題區(qū)間在原文第二三自然段,第二段主要內(nèi)容是“超凡,兩家有類似的希求”,第三段主要內(nèi)容包含“妙悟,兩家有同樣的甘苦”和“借用禪家的修路工具,開了通往淡泊清空的一條路”,總得來看,關(guān)鍵語句是“超凡,兩家有類似的希求,妙悟,兩家有同樣的甘苦,于是,說是物以類聚也好,說是同病相憐也好,詩和禪就攜起手來。由結(jié)果看,自然是詩家討了便宜,就是借用禪家的修路工具,開了通往淡泊清空的一條路?!睆囊陨峡梢缘贸觯涸娂医瓒U說詩,一是因為“詩和禪在意境上有共同的追求”,一是因為“詩和禪在妙悟上有相通之處”,一是因為“詩可借助禪家工具來開通一條淡泊清新之路”。8、1.C2.①第一次是特吉用這句話來教訓(xùn)“我”,他認(rèn)為“我”碰一下就哭,不夠堅強(qiáng),比不上公鹿,表現(xiàn)了特吉對“我”的鄙視和不滿,也為后文寫公鹿與狼的搏斗做了鋪墊;②第二次是我在看見公鹿戰(zhàn)勝狼以后想起特吉的這句話,表現(xiàn)了我對公鹿為了保衛(wèi)鹿群而勇敢與狼搏斗的贊美;③兩次提到這句話,相互呼應(yīng),使小說結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn),同時從側(cè)面表現(xiàn)公鹿的勇敢形象,小說主旨更加突出。3.①以“七岔犄角的公鹿”為標(biāo)題,點明小說描寫的主要對象,引起讀者的閱讀興趣,引發(fā)讀者聯(lián)想;②“七岔犄角的公鹿”是智慧、勇敢的象征,以“七岔犄角的公鹿”為標(biāo)題,寄托作者對“七岔犄角的公鹿”的贊美之情,突出了小說的主題;③在結(jié)構(gòu)上“七岔犄角的公鹿”的故事作為文章線索,推動了情節(jié)發(fā)展,使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?!窘馕觥?.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。此類試題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后逐一將每個選項回歸原文,結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。C項,“從‘我心里也有一個不安的火苗在上下亂躥’可以看出”錯誤,依據(jù)前文“給,小崽子。明天,你上山,見啥打啥。你有這個膽子嗎?”“這時,太陽已經(jīng)溜到山尖,樹林變得黑森森的,我想今天是攆不上它了”,后文“我對特吉說。他不喝酒的時候,臉上沒有兇相,但總是陰沉沉的”可知,“不安的火苗”是“我”擔(dān)心特吉對“我”不能打到獵物的態(tài)度。故選C。2.本題考查理解文章重要語句含義及作用的能力。此類試題一般要從語段的內(nèi)容出發(fā),結(jié)合文章語境和主旨理解句子含意;從情節(jié)結(jié)構(gòu)、內(nèi)容主旨、人物塑造、手法效果等方面分析句子作用。依據(jù)“嘿,傻小子。流點血,這能算你打了鹿?打鹿的人,剝了鹿皮,先把鹿腰子拿回來,讓大家嘗嘗……鹿可不像你,碰一下就哭。公鹿,那才是真正的男子漢,它就是死也不會屈服。懂嗎?”可知,這次是特吉將“我”和“公鹿”進(jìn)行對比,體現(xiàn)特吉對我愛哭,不堅強(qiáng)的鄙視與不滿,對“公鹿”堅強(qiáng)、不屈、勇敢的贊美。這就為后文寫公鹿即使受傷了,也勇敢地與狼搏斗,并最終取得了勝利做了鋪墊。依據(jù)“我躲在它的下風(fēng),著迷地瞅著它。它那一岔一岔支立著的犄角,顯得那么剛硬;它那細(xì)長的脖子挺立著,象征著不屈;四條直立的腿,似乎聚集了全身的力量。我想起特吉的話:‘公鹿,那才是真正的男子漢,它就是死也不會屈服?!笨芍?,這次是“我”看完“公鹿”與狼搏斗后情不自禁地想起特吉贊美“公鹿”的話,表現(xiàn)了“我”對公鹿為了保衛(wèi)鹿群而勇敢與狼搏斗的贊美。同時與第一次相照應(yīng)使小說結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn),同時通過我及特吉的贊美,側(cè)面突出了表現(xiàn)公鹿的勇敢形象3.本題考查標(biāo)題作用的鑒賞能力。應(yīng)對此類問題要熟練掌握標(biāo)題的常見作用:貫穿全文,起線索作用;概括文本主要事件;點明時間地點,創(chuàng)設(shè)故事背景;渲染環(huán)境氛圍,奠定文章的感情基調(diào);烘托人物的思想性格,突顯人物形象;揭示文本主旨,深化主題;從給讀者的帶來的感受角度來說,還有吸引讀者,引發(fā)閱讀沖動的作用。然后結(jié)合具體語境分析即可。內(nèi)容方面,小說主要描寫的對象就是“七岔犄角的公鹿”,先寫“公鹿”被我打傷,緊接著寫第二天,我看見帶傷的“公鹿”為了保護(hù)鹿群引開“狼”,并與狼進(jìn)行殊死搏斗,從中我被“公鹿”智慧勇敢、堅強(qiáng)不屈的精神震撼。所以標(biāo)題指出了小說的主要內(nèi)容。主題方面,小說是借對“七岔犄角的公鹿”的贊美,實際上是贊美智慧勇敢、堅強(qiáng)不屈的精神,“七岔犄角的公鹿”就是智慧、勇敢的象征,所以標(biāo)題突出了小說的主旨。結(jié)構(gòu)方面,小說寫了獵鹿、追鹿、看鹿與狼搏斗等內(nèi)容,“七岔犄角的公鹿”是小說的線索,推動了情節(jié)發(fā)展,使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。效果方面,以“七岔犄角的公鹿”為題,設(shè)置懸念,吸引了讀者的閱讀興趣。小說從大的范疇上講屬于記敘文,只是比一般的記敘文復(fù)雜一點,可以從四方面組織閱讀。1.理清事件發(fā)展的線索和過程,把握小說的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時間、地點、原因、經(jīng)過和結(jié)果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過這些具體的分析,就可以整體把握小說的大致內(nèi)容了。2.分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說一共有幾個情節(jié),用了幾個細(xì)節(jié),這幾個細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)人物的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞人物形象。閱讀小說一定要把握人物形象的特點,小說通過情節(jié)刻畫,表現(xiàn)了主人翁哪些具體的特點,這一形象又有怎樣的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和人物敘寫,就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進(jìn)而去推測小說的主題。9、1.D2.C3.B【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項,“秦漢大一統(tǒng)帝國形成前期”錯誤,由原文“但自秦漢大一統(tǒng)帝國形成之后,它們的命運開始分化……只有墨家,在剎那輝煌之后,無論是作為一種學(xué)說,還是作為一種組織,都煙消云散,湮沒在歷史的長河中”可知,是在“秦漢大一統(tǒng)帝國形成之后”。B項,“在現(xiàn)實生活中銷聲匿跡,影響不再了”錯誤,由原文“不過,雖然墨家已成遙遠(yuǎn)的絕響,但其思想至今依然散發(fā)著燦爛的光芒。倘能返本開新,墨學(xué)亦未必不能造福于今”可知,是“其思想至今依然散發(fā)著燦爛的光芒”。C項,“是因為墨家的‘結(jié)黨營私’”錯誤,由原文“專制君主對一切世俗組織都必然心懷警惕,‘結(jié)黨營私’之所以是一個很重的罪名,關(guān)鍵不在于‘營私’而在于‘結(jié)黨’?!Y(jié)黨營私’固然不可,‘結(jié)黨營公’就更加顯得別有用心”可知,文中并未說墨家是“結(jié)黨營私”。D項,答題區(qū)域在第七段,“墨家思想中唯一帶有神秘主義色彩的觀點是相信鬼神并以此勸善”。正確。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。C項,在第四段,但這只是墨家消亡的一部分原因,真正的原因在第六段與佛教的的對比“為什么墨家、佛教同樣主張禁欲,而兩者命運迥異……讓他們在禁欲的同時能享受心靈的滿足……正由于有這種‘心靈雞湯’,虔誠的佛門弟子可以忽略形而下的艱苦,去追求形而上的禪悅”??梢娭挥小敖辈皇瞧湎龅淖罱K原因,“不能享受心靈的滿足”才是根本原因。故選C。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。A項,“法家因為主宰了兩千年來專制朝廷的廟堂政治,所以在輿論上不大受好評”強(qiáng)加因果,原文第一段表述為“法家雖在輿論上不大受好評,但實際上主宰了兩千年來專制朝廷的廟堂政治”;C項,“但遠(yuǎn)不如墨家那樣嚴(yán)酷”屬無中生有。D項,“因為道教不像墨家那樣有禁欲方面的規(guī)定”錯誤,由原文“所以,道教,尤其是歷史悠久的正一道,并沒有太多禁欲方面的規(guī)定”可知,是“并沒有太多禁欲方面的規(guī)定”,并不是沒有。故選B。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對照,正確判斷。找準(zhǔn)選項有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。10、1.D2.D3.A4.(1)(高祖)親自寫信說:“你接受命令討伐反賊,順應(yīng)時機(jī)消滅賊寇,我聽到消息十分欣喜,但不知道如何稱贊?!?2)那里的風(fēng)俗不設(shè)村子,高祖命令賀婁子干率領(lǐng)百姓筑城堡,經(jīng)營農(nóng)事,積累糧食,以防備意外的事情發(fā)生?!窘馕觥?/p>

1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:第二年,突厥進(jìn)犯蘭州,子干率部抵抗,到了可洛賅山,與突厥軍相遇。賊人很多,子干守河流以為軍營,突厥軍幾天喝不到水,人馬很疲憊,子干縱兵進(jìn)擊,大破突厥軍?!奥时娋苤币馑际锹暑I(lǐng)眾人抵抗,中間不宜斷開,排除AC;“至可洛峐山”,可洛峐山是地名,后面要斷開,排除B。故選D。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累,并結(jié)合具體的語境分析,對比選項,確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。D項,說法不準(zhǔn)確,起復(fù),古時官員服父母喪守期未滿即應(yīng)召赴任官職,明清時專指服父母喪期滿后重新復(fù)出做官,也指官員被革職后復(fù)出。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。A項,原文中說“高祖大悅,手書曰:‘公受命誅討,應(yīng)機(jī)蕩滌,聞以嗟贊,不易可言?!浜竺繎?zhàn)先登”,可見是高祖很高興,寫書信夸了子干,其后子干每次都先登城。故選A。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。此題翻譯時需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)手書:親自寫信;蕩滌:消滅(賊寇);不易可言:不知道如何稱贊(不知道該說什么)。(2)彼:指示代詞,那;敕:命令;不虞:意外的事情。參考譯文:賀婁子干字萬壽,本是代地人。隨西魏南遷,世代居住關(guān)右。祖父賀婁道成,任西魏侍中、太子太傅。父親賀婁景賢,任右衛(wèi)大將軍。子干小時以驍勇出名。周武帝時,他開始作官,任司水上士,被稱為強(qiáng)干有才。累次升遷,到任小司水。因他勤勞,封為思安縣子爵。不久授他使持節(jié)、儀同大將軍。大象初年,兼任軍器監(jiān),繼而授為秦州刺史,晉爵位為伯爵。到尉遲迥造反作亂時,賀婁子干與宇文司錄隨從韋孝寬討伐叛軍。遇上賊人包圍了懷州,子干與宇文述等人打敗了叛軍。高祖很高興,親自寫信說:“叛賊尉遲迥,膽敢派遣叛軍,作亂于懷州。你受命誅討,應(yīng)運蕩滌反賊,我聽此喜訊,贊賞不已,欣喜之情,不可言喻。大丈夫富貴的日子,正在今天。望你善建功名,以不辜負(fù)朝廷的希望。”子干此后每次作戰(zhàn),必先登城。到打破鄴城時,與崔弘度追趕尉遲迥到樓上。子干升任上開府,封為武川縣公,食邑三千戶。另以思安縣伯爵的爵位,封他的兒子賀婁皎。開皇元年(581),子干晉爵位為巨鹿郡公。這年,吐谷渾進(jìn)犯涼州,子干以行軍總管身份隨上柱國元諧打擊吐谷渾,子干功勞最大,皇上下詔書褒獎。高祖擔(dān)心邊塞不安,就令子干鎮(zhèn)守涼州。第二年,突厥進(jìn)犯蘭州,子干率部抵抗,到了可洛賅山,與突厥軍相遇。賊人很多,子干守河流以為軍營,突厥軍幾天喝不到水,人馬很疲憊,子干縱兵進(jìn)擊,大破突厥軍。朝廷于是策授子干為上大將軍,說:“啊呀呀!你聽我的命令。只有你才能賢明,意志堅毅果敢,你當(dāng)武將,功績我有所耳聞。往年那些兇丑不安寧,屢屢驚動疆場。你開拓疆土,平定亂軍,功勞很大。因此根據(jù)獎賞典冊,增加你的車服,提高你的官階。去執(zhí)行我的命令吧,你恭敬地接受這光榮的典冊,能不謹(jǐn)慎謙虛嗎?”調(diào)他當(dāng)營建新都的副監(jiān),不久授他為工部尚書。這年,突厥人又進(jìn)犯邊塞,他以行軍總管身份,隨竇榮定反擊他們。子干從另一條路打敗突厥軍,斬首一千多級。高祖嘉獎他,派通事舍人曹威送去詔書,慰勞、勉勵他。子干請求入朝,有詔讓他沿驛道來見。這時吐谷渾又進(jìn)犯邊疆,西方多遭其害?;噬厦痈扇ビ懛ァW痈裳伢A道到了黃河以北,調(diào)發(fā)了五個州的兵卒,到吐谷渾國去搶掠,殺了他們的男女一萬多人,二十天后回還。高祖因隴西頻頻被侵犯搶掠,很擔(dān)擾。那里的風(fēng)俗不設(shè)村子,高祖命令子干率領(lǐng)百姓筑城堡,修田地,積贊糧食,以防備不測。子干上書說:“這里兇寇侵?jǐn)_,我蕩滅他們的日子,不是早晨就是晚上,請圣上不要擔(dān)擾?,F(xiàn)在我在這里,需要見機(jī)行事,不能完全按詔書辦事。而且隴右、河北,地廣人少,邊境未安寧,不可能廣泛地種田。我看屯田的地方,收獲少而花費多,白花人力,最后還是被入侵者糟塌。屯田諸事,請都廢除。但隴右百姓以放牧為生,如再聚居,他們會更加不安。只能嚴(yán)密偵探,豈容他們聚集人馬?請讓我在重要路口,加強(qiáng)防備。只要鎮(zhèn)守之所相連接,烽火能夠相望,百姓雖然散居,也沒什么可擔(dān)心的?!备咦媛犃怂?。不久,胡人侵犯岷州、洮州二州,子干統(tǒng)兵趕去,賊人聞訊逃走。高祖因子干通曉邊疆的事情,授他榆關(guān)總管十鎮(zhèn)諸軍事。過了一年多,授他云州刺史,很為胡人懼怕。幾年后,突厥的雍閭派人來請求投降,并獻(xiàn)羊馬。有詔以子干為行軍總管,出西北道接應(yīng)他。回來后,授子干為云州總管,把突厥人所貢獻(xiàn)的馬百匹、羊千只賜給他,于是下詔書說:“自從你把守北大門,那里風(fēng)塵不驚。突厥所貢獻(xiàn)的羊馬,還是賜給你。”因母喪離職。朝廷因榆關(guān)是重鎮(zhèn),非子干鎮(zhèn)守不可,不久就要他出來管事。開皇十四年(594),子干因病在任上去世,時年六十歲。高祖?zhèn)膰@惜很久,賜他縑采千匹,米麥千斛,追贈他為懷州、魏州等四州刺史。謚號叫“懷”。文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。11、1.B2.第一段是肯定“愛與資”對人的重要性,第二段寫愛溪先生能安貧樂道,順乎自然,孝順奉親,坦蕩心胸。用第一段的說理反襯出愛溪先生的高士風(fēng)致,表現(xiàn)出作者對愛溪先生的贊許,同時也抒發(fā)了作者的志向。3.A4.通過其人去墓地吃祭品卻向妻妾吹噓自己與富人飲食的可笑行為,證明了如果不是靠自己的努力,即使得到“愛與資”,也是可笑又可恥的炫富行為。和上文“失其所愛與資”的情況形成對比,共同論證了文人應(yīng)該遵循如洪伯周般高雅的處世之道。運用典故,使文章言簡意賅,含蓄有致。5.這句話表現(xiàn)了孔子的理欲觀,客觀論證了人們對于富貴的欲望,但是更提出了要取之有道才能安于享受。與本文的觀點一致,任何人都不會甘愿過貧窮困頓、流離失所的生活,都希望得到富貴安逸。但這必須通過正當(dāng)?shù)氖侄魏屯緩饺カ@取。這種觀念在今天仍有其不可低估的價值?!窘馕觥?/p>

1.此題考核理解常見文言虛詞在文中的含義和用法的能力,首先看一下原文中的空格出現(xiàn)在句末,我們要掌握選項中的虛詞在句末的用法。“也”用在句末表示判斷語氣、肯定感嘆的語氣或者疑問語氣?!耙印蔽难灾~,用在句子末尾,相當(dāng)于“了”?!把伞北容^復(fù)雜,有三種:做兼詞,相當(dāng)于“于之”;做代詞,相當(dāng)于“之”;做語氣詞,表示“了、啊、呢”?!霸铡北硎靖袊@、疑問、反問。其次看原文,對應(yīng)幾種虛詞的用法來選擇。原文中“或者能削奪,則貧之()?!庇袀€標(biāo)志性的詞語“則”,說明本句表示陳述語氣,所以選擇“矣”。故選B。2.此題考核分析文章結(jié)構(gòu)的能力,考查段落之間的內(nèi)部關(guān)系,其實屬于分析作者寫作思路的題型?;卮疬@種題目的時候首先要概括段落內(nèi)容,然后結(jié)合文章主旨看是否用到表現(xiàn)手法,分析段落在結(jié)構(gòu)上的作用。首先根據(jù)文中的句子概括各自段落的內(nèi)容,重點抓住文中的“愛之而不失,資之而不窮,惟取天地,自然而然者為能然”“新安洪君伯周……樂其志以資其生”;然后分析說理和表達(dá)人物品質(zhì)之間的關(guān)系即可。3.考查根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷。該題型是新題型,但是難度不大,首先我們要知道這篇文章的主要內(nèi)容是什么。本文由“愛”字而及“資”字,并由這兩點生發(fā)開去,闡述了文士的處世之道。文章是贊洪君,也是作者自寄懷抱?!芭L竿”六句寫出了高士的風(fēng)致。所以對應(yīng)選項,最不合理的就是A選項,因為并沒有提及“溪水”。故選A。4.考查典故的作用。之前對該知識點的考查主要集中在詩詞鑒賞中,在文言文閱讀中還是第一次出現(xiàn)。我們首先要了解典故的內(nèi)容對表現(xiàn)文章主旨的作用,還要了解運用典故的效果,綜合起來作答。答題時首先分析典故“得其所愛與資,而非其道,以富貴自炫,而驕其妻妾,齊人也”表達(dá)作者“如果不是靠自己的努力,即使得到‘愛與資’,也是可笑又可恥的炫富行為”;然后結(jié)合上下文的“樂其志以資其生”“余則以為洪君之計為得,故為之記”分析典故在結(jié)構(gòu)和表達(dá)上的作用。5.此題考核探究能力,屬于拓展類型題。首先要明確文章的觀點,然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行論述即可。本文的觀點是要像洪君一樣有高雅的處世之道,對“愛與資”要有正確的態(tài)度。然后要理解題干中的這句話?!案辉:惋@貴是人人都想要得到的,但不用正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫剿?,就不會去享受的”。最后比較兩者的共同點,組織答案即可。參考譯文:人都有自己的愛好,失去他的愛好,就會傷害內(nèi)心;人都有自己的財物,失去他的財物,就會生活困頓。所喜歡的不會失去,所擁有的

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