北京市豐臺區(qū)市級名校2025屆高三下學期開學質(zhì)量檢測試題語文試題試卷含解析

北京市豐臺區(qū)市級名校2025屆高三下學期開學質(zhì)量檢測試題語文試題試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：中國早期文化是一種禮樂文化。禮和樂相互配合，用以治理國家，保持社會的和諧安定，這是中國文化的一大特點。在中國古代文化中，禮是外在的行為規(guī)范，它的內(nèi)容是“序”，也就是維護社會秩序、社會規(guī)范；“樂”是內(nèi)在的熏陶和感發(fā)，它的內(nèi)容是“和”，也就是調(diào)和性情，使人保持和諧悅樂的狀態(tài)，生動活潑，充滿活力和創(chuàng)造力，進一步達到人際關(guān)系和諧以及人與整個大自然的和諧。人與整個大自然的和諧，叫做“大樂與天地同和”，這是中國古代音樂追求的最高境界。“樂者，和也”，成為影響中國文化數(shù)千年的重要思想，它所突出的正是中國文化的核心價值：和諧。中國人的禮樂文化傳統(tǒng)，其實就是建立一個和諧世界秩序的傳統(tǒng)，音樂被當作達至這一目標的重要途徑。（節(jié)選自葉朗、朱良志《以樂治國》）材料二：大部分情況下，普通人聽音樂并不以受教育或者學習為目的，而是為了娛樂。當人們處于某種亢奮的狀態(tài)中時，會歌唱；緊張的工作之余，會欣賞一首輕松快樂的歌曲；茶余飯后，會借音樂來調(diào)劑自己的生活。由此可見，音樂作為美的形式的存在，給予人們無限的精神享受，使人們可以放松自己，忘掉不快，趕走疲勞，從而得到身心上的舒緩。音樂可以娛人，同樣也能夠自娛。音樂并不僅僅指那些廣為傳唱的經(jīng)典，也不僅僅局限于某些給人留下深刻印象的個別旋律，它還包括諸如勞動號子和民間小調(diào)等各種各樣的形式。比如在人們?nèi)粘５膭趧由a(chǎn)過程中，民歌和號子的積極作用不言而喻，能夠減少工作帶來的乏味感、枯燥感，消除疲勞，鼓舞干勁。通過音樂的欣賞，釋放出人們現(xiàn)實中的郁悶和壓力，達到精神的寧靜和安樂。從這個意義而言，音樂消解了社會個體的壓力，不同程度地促進了社會的和諧、安定。音樂是思想的載體，因而在音樂中，能傳達出樂章所包含的神韻。人們能與音樂中所蘊神韻互交，這一互動過程，可謂之樂能動神，神可感樂。恰如其分的音樂，可以鼓舞人的斗志，提振人的情緒，激發(fā)人的潛力。例如古代行軍作戰(zhàn)，都備有戰(zhàn)鼓。臨戰(zhàn)時，鼓聲震天，士氣如虹。一首《義勇軍進行曲》，激勵了多少熱血志士奮發(fā)向前，每當我們行注目禮，目睹鮮艷的五星紅旗冉冉升起，耳聞雄壯的國歌徐徐奏響，有誰不心潮澎湃？有誰能不為了中華民族的偉大復興而堅定奮進？音樂能通過自身內(nèi)蘊催人奮進，這方面具體的例子，不遑多舉。哪個時代都不乏這樣催人向前、催人奮進的音樂，它使得社會中有志之士萬眾一心、眾志成城，為了共同的目標拼搏不懈。這對于社會的發(fā)展、團結(jié)、和諧，起到了積極的作用。音樂另外一個重大意義上的社會功能，在于道德教化。中外諸多先賢，對此都有過深入分析、研究和論證。漢代《毛詩序》講道：“情發(fā)于聲，聲成文謂之音……以是經(jīng)夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，移風俗。”在古代，詩、樂、舞是合為一體，密不可分的。（節(jié)選自史其威《論音樂的社會功能》）材料三：近來，風靡電視圈的音樂類綜藝節(jié)目《歌手2019》和《聲入人心》就是兩個具有代表性的例子，其在兼具商業(yè)效應、娛樂大眾作用的同時，使音樂表演融入民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式，反映了部分音樂人對民族文化的守正與創(chuàng)新?！陡枋?019》總決賽上，歌手龔琳娜攜手京劇藝術(shù)家王珮瑜、男高音歌唱家石倚潔，共同演唱了一首集中國傳統(tǒng)文化、民族文化及西方古典音樂于一體的音樂作品，其中包含《垓下歌》《六州歌頭》，囊括我國古典文學、民族音樂等方面的重要內(nèi)容，以專業(yè)的功底和震撼的演唱為觀眾充分展現(xiàn)了“中國味”音樂。原創(chuàng)新形態(tài)聲樂演唱節(jié)目《聲入人心》及其同名音樂會全國巡演也是今年以來的文化熱點?！堵暼肴诵摹芬陨罡诺湟魳?、嚴肅音樂聞名，著重向觀眾展示美聲、歌劇、音樂劇等西方音樂元素。但與此同時，其中的部分演唱成員也保持著自身對民族音樂的熱愛和堅守，從以西方元素占主導的音樂演繹中突出重圍，構(gòu)成一道獨特的風景線。云南民歌《猜調(diào)》、湖南民歌《瀏陽河》、江蘇民歌《采紅菱》、土家族民歌《龍船調(diào)》以及越劇《梁?；返?，都在節(jié)目當中有重點展現(xiàn)，為觀眾帶來了不少日常生活中鮮能聽到的民族調(diào)調(diào)和傳統(tǒng)戲曲。這些都激發(fā)了觀眾對民歌和傳統(tǒng)戲劇形式的興趣，使民族音樂元素從一眾美聲、音樂劇演唱中脫穎而出。歌者以自身對民族音樂和優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的觀照，將本土元素更多地帶入當下大眾化、娛樂化的音樂媒介，在一定程度上刷新了觀眾對音樂類綜藝節(jié)目的固有印象和認知。對文藝工作者而言，在文化市場越發(fā)多元化的今天，如何守住“中國味”，更好地弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應是不斷思索與探究的重要問題。雖然在當下，一部分人更為看重節(jié)目制作所能帶來的市場和流量，但在迎合市場需求的同時，我們不應丟掉民族的、傳統(tǒng)的內(nèi)容，應在大眾化、快節(jié)奏的文化背景和傳媒發(fā)展趨勢下，更多地融入原汁原味的中國本土藝術(shù)元素，從而向大眾普及民族音樂和傳統(tǒng)藝術(shù)精華。期望令觀眾喜聞樂見、具有廣泛宣傳效應的音樂類綜藝節(jié)目肩負起守護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承本土經(jīng)典的重任。（節(jié)選自于溟躍《音樂類綜藝節(jié)目應守住“中國味”》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．禮樂文化是中國早期文化的重要內(nèi)容，“禮”是外在的行為規(guī)范，“樂”是內(nèi)在的熏陶感發(fā)，“樂”比“禮”更為重要。B．中國古代音樂追求的最高境界與中國禮樂文化傳統(tǒng)的內(nèi)在要求一致，這是音樂成為當時構(gòu)建和諧社會重要路徑的原因。C．音樂作為美的形式的存在，可以使人獲得精神上的愉悅；音樂作為思想的載體，可以使人與它的神韻互交，砥心礪志。D．傳統(tǒng)文化和民族文化融入音樂表演中，體現(xiàn)了人們對民族音樂的熱愛堅守，也是對西方元素主導流行音樂的有力回擊。2．根據(jù)材料二和材料三，下列說法不正確的一項是A．音樂形式多種多樣，包括廣為傳唱的經(jīng)典名曲、令人印象深刻的個別旋律、勞動號子和民間小調(diào)等，可以滿足娛人和自娛的需求。B．恰如其分的音樂，無論簡潔與否都能對人產(chǎn)生影響，如兩軍陣前對壘之時激揚的鼓聲，就能夠激發(fā)戰(zhàn)士們昂揚的斗志和無畏的勇氣。C．好的音樂類綜藝節(jié)目應削弱其商業(yè)效應和娛樂大眾作用，使音樂表演融入更多民族文化元素，充分體現(xiàn)對民族文化的守正、創(chuàng)新。D．在文化市場日益多元化的社會大背景下，文藝工作者要積極思索探究如何守住“中國味”、更好地弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一問題。3．下列不能作為論據(jù)用來論證“音樂具有道德教化功能”的一項是A．《孝經(jīng)》有云：“移風易俗，莫善于樂?！盉．司馬遷云：“夫治國家而弭人民者，無若乎五音者?！盋．《晉書·樂志》語：“聞其宮聲，使人溫良而寬大；聞其商聲，使人方廉而好義……”D．《管子·內(nèi)業(yè)篇》云：“止怒莫若詩，去憂莫若樂?！?．請簡要說明材料三論據(jù)的典型性。5．請結(jié)合材料，從不同角度談談當下應如何更好地發(fā)揮音樂的功能。2、閱讀下面的文言文，完成下列小題。朱云字游，魯人也，徙平陵。少時通輕俠借客報仇長八尺余容貌甚壯以勇力聞年四十乃變節(jié)從博士白子友受《易》又事前將軍蕭望之受《論語》皆能傳其業(yè)好倜儻大節(jié)，當世以是高之。元帝時，華陰守丞嘉上封事，言：“治道在于得賢。平陵朱云，兼資文武，忠正有智略，可使以六百石秩試守御史大夫，以盡其能?！鄙夏讼缕涫聠柟?。太子少傅匡衡對，以為：“大臣者，明王所慎擇也。而嘉猥稱云，欲令為御史大夫，妄相稱舉，疑有奸心，宜下有司案驗以明好惡?！奔胃傋?。成帝時，安昌侯張禹以帝師位特進，甚尊重。云上書求見，曰：“愿賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人以厲其余?！鄙蠁枺骸罢l也？”對曰：“安昌侯張禹?！鄙洗笈?，曰：“小臣居下訕上，廷辱師傅，罪死不赦?！庇穼⒃葡?，云攀殿檻，檻折。云呼曰：“臣得下從龍逄、比干游于地下，足矣！未知圣朝何如耳？”御史遂將云去。于是左將軍辛慶忌免冠解印綬，叩頭殿下曰：“此臣素著狂直于世。使其言是，不可誅；其言非，固當容之。臣敢以死爭?！睉c忌叩頭流血。上意解，然后得已。及后當治檻，上曰：“勿易！因而輯之，以旌直臣?！痹谱允侵蟛粡褪?，常居酃田，教授諸生。時出乘牛車從諸生，所過皆敬事焉。薛宣為丞相，云往見之。宣備賓主禮，因留云宿，從容謂云曰：“在田野亡事，且留我東閣，可以觀四方奇士?！痹圃唬骸靶∩擞嗬粜?？”宣不敢復言。云年七十余，終于家。病不呼醫(yī)飲藥。遺言以身服斂，棺周于身，土周于槨，為丈五墳，葬平陵東郭外。（節(jié)選自《漢書·卷六十七》，有刪改）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．少時通輕俠借客／報仇／長八尺余／容貌甚壯／以勇力聞／年四十／乃變節(jié)從博上白子友受《易》／又事前將軍蕭望之受《論語》／皆能傳其業(yè)／B．少時通／輕俠借客報仇／長八尺余／容貌甚壯／以勇力聞／年四十乃變節(jié)／從博士白子友受《易》／又事前將軍蕭望之受《論語》／皆能傳其業(yè)／C．少時通輕俠／借客報仇／長八尺余／容貌甚壯／以勇力聞年四十／乃變節(jié)／從博士白子友受《易》／又事前將軍蕭望之受《論語>／皆能傳其業(yè)／D．少時通輕俠／借客報仇／長八尺余／容貌甚壯／以勇力聞／年四十／乃變節(jié)從博士白子友受《易》／又事前將軍蕭望之受《論語>／皆能傳其業(yè)／2．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．《易》，“五經(jīng)”之一，深富哲理，是傳播儒家思想的著作中最古老而深邃的經(jīng)典。B．封事，指密封的奏章，古時臣下上書陳奏秘密事項時，用皂囊封緘，以防泄密。C．御史大夫，官職名，西漢時相當于副丞相，以協(xié)助丞相綜理大政，偏重于監(jiān)察執(zhí)法。D．東閣，在這里并非“開我東閣門”中的“東閣”，而是指宰相招致、款待賓客的地方。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．朱云才兼文武，得到世人尊重。華陰守丞因為朱云忠正而有智謀，向朝廷請求任命他為御史大夫；朱云帶領(lǐng)學生乘牛車出行時，探訪的人都對他很敬重。B．朱云直言諫凈，留下檻折佳話。朱云彈劾張禹，漢成帝很生氣，御史拉他下殿，他攀住欄桿不走，直至欄桿被拉斷；經(jīng)大臣辛慶忌勸解，他才被饒恕。C．朱云特立獨行，好倜儻有大節(jié)。致仕后的朱云遠離官場，居住在鄉(xiāng)野，教授學生；與宰相薛宣交往，薛宣邀他留在丞相府中，朱云謝絕了對方的好意。D．朱云恬淡無欲，要求死后薄葬。朱云病重時未請醫(yī)喝藥，臨終囑咐用便服入殮，棺木只需容身，墓穴只需容棺即可，家人遵其囑造了一丈五尺的小墳。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(l)妄相稱舉，疑有奸心，宜下有司案驗以明好惡。(2)及后當治檻，上曰：“勿易！因而輯之，以旌直臣?！?、閱讀下面一段文字，完成下列小題?！对姟吩啤叭缜腥珲?，如琢如磨?！鼻絮?，追求完美；琢磨，追求卓越。人生于世，無法干很多事，故切忌心浮氣躁，每干一件事，便應發(fā)揮到極致。比如作畫，你必須堅持對大自然做長期靜心的觀察，才能讓你的作品竹影扶疏，迎風搖曳；荷塘新葉，展露欲滴；蘭蕙飄香，清芬可挹。一部《紅樓夢》，為什么能穿越歷史的云河，傳唱不衰？其中奧秘，全在于曹雪芹于紅軒中“批閱十載，增刪五次”，“字字看來皆是血,十年辛苦不尋?！薄８袆幼约?，世人。創(chuàng)作的過程，有的痛苦，也有追求完美的幸福。，何止曹雪芹一人而已。一部《詩經(jīng)》由遠古的一滴繁露，淌成萬世濫觴；一部《論語》被煲為心靈雞湯，溫暖一代又一代人；還有那唐詩宋詞，繁花滿樹，蓊郁了一個王朝的后花園?！吧w文章者，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事?！惫盼娜思?，懷著對文字的敬畏，懷著崇高的文學使命感，懷著一字不肯放松的謹嚴,從“吟安一個字，拈斷數(shù)莖須”到“為人性僻眈佳句，語不驚人死不休”，從燒畫三千到毀詩八百，這都可見文人在文學創(chuàng)作上的精益求精。惟其如此，（）。然而，當今社會，人們追求“短、平、快”帶來的即時利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)。因此企業(yè)更需要工匠精神，才能在長期的競爭中獲得成功。1．依次填入文中橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．震撼退變求全責備B．震驚蛻變求全責備C．震撼蛻變精益求精D．震驚退變精益求精2．在選文括號處填入句子，表述最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．他們就有了豐盈的人生，也有了傳唱不衰的經(jīng)典。B．他們才有了豐盈的人生，才有了傳唱不衰的經(jīng)典。C．他們才有了傳唱不衰的經(jīng)典，才有了豐盈的人生。D．他們就有了傳唱不衰的經(jīng)典，也有了豐盈的人生。3．對選文中涉及文學常識及相關(guān)知識的表述不正確的一項是（）A《紅樓夢》曹雪芹“我來遲了，不曾迎接遠客!”B《詩經(jīng)》中國古代第一部詩歌總集總角之宴，言笑晏晏。C《論語》儒家經(jīng)典著作童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。D杜甫詩仙為人性僻眈佳句，語不驚人死不休。A．A B．B C．C D．D4、閱讀下面的文字，完成下面小題。作為古文明發(fā)祥地的中國，“禮”的基因世代相承。近年來，一系列失“禮”少“德”的行為和現(xiàn)象，不時沖擊著人們對于國民素質(zhì)的認知。，部分國人的素質(zhì)提升沒有與時代進步同頻，導致不文明行為或者說道德失范現(xiàn)象時有發(fā)生。（）。但是，一些社會成員并沒有擺好權(quán)利和義務的天平。高鐵吸煙、搶奪方向盤、共享單車被破壞私用等消息仍，無不體現(xiàn)出這種權(quán)利與義務錯配的自私與任性。與物質(zhì)水平芝麻開花節(jié)花高媲美，我們的精神文明同樣“水漲船高”。黨的十八大以來，我們大力弘揚和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動一系列文明風尚，不斷洗滌社會陋習和不良風氣。中國曾是世界上最文明禮儀的國家，我們每個人都對美好生活充滿向往，新時代美好生活圖景的一個標識就是“禮儀之邦”。這個標識是我們未來不會偏離的方向。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検茿．毋庸諱言少見多怪推重必不可少B．毋庸諱言屢見不鮮推崇不可或缺C．毋庸置疑少見多怪推重不可或缺D．毋庸置疑屢見不鮮推崇必不可少2．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検茿．發(fā)展的時代、富足的生活、進步的法治，是彰顯和維護個人合法權(quán)益的堅實基礎B．時代的發(fā)展、生活的富足、法治的進步，彰顯和維護了個人的合法權(quán)益，奠定了堅實的基礎C．時代在發(fā)展、生活在富足、法治在進步，奠定了影顯和維護個人合法權(quán)益的堅實基礎D．時代的發(fā)展、生活的富足、法治的進步,為彰顯和維護個人會法權(quán)益奠定了堅實的基礎3．文中面橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．我們大力傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動一系列文明風尚建設，不斷蕩滌社會陋習和不良風氣B．我們大力弘揚和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動一系列文明風尚建設，不斷洗滌社會陋習和不良風氣C．我們大力弘揚和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動一系列文明風尚，不斷蕩滌社會陋習和不良風氣D．我們大力傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動一系列文明風尚，不斷洗滌社會陋習和不良風氣5、閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。江月杜甫江月光于水，高樓思殺人。天邊長作客，老去一沾巾。玉露團清影，銀河沒半輪。誰家挑錦字，滅燭翠眉顰。1．說說這首詩的構(gòu)思脈絡。2．簡要賞析尾聯(lián)的表達效果。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)___________________，百年多病獨登臺。___________________，潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》）(2)女也不爽，________________。士也罔極，_____________。（《詩經(jīng)·氓》）(3)古者富貴而名摩滅，_____________________________，_____________________。（司馬遷《報任安書》）(4)其為人也，___________________，________________，不知老之將至云爾。（《論語》）(5)東南形勝，三吳都會，_____________。煙柳畫橋，風簾翠幕，______________。（柳永《望海潮》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。相對于西方文化重邏輯理性的言說，中國文化更偏重于詩性言說，但同時我們也應看到，中國文化也有思辨性的一面。春秋戰(zhàn)國時期就是中國文化史上思辨之風最為濃厚的時期，百家爭鳴，思想激蕩，辯士云涌。諸子的思辨成為中國文化的理性基因，也深遠地影響著中國古代文論的處世態(tài)度和擔當精神。諸子的思辨藝術(shù)成為后世說理性文字的源頭活水，也在一定程度上影響著中國古代文論的言說方式和文體風格。戰(zhàn)國時期，天下大亂，群雄并起，身處其中的有識之士對治國平天下各有構(gòu)想，也各有說辭。不少人常常游說于諸侯之間，成為一群專門靠思想與口才吃飯的游說之士。他們沒有權(quán)力和地位，卻能影響君王的決策，甚至影響時局的走向。有的人佩印封侯，成為一國棟梁；有的人雖不為時人所重，其思想?yún)s成為中華文化的根源性基因，持續(xù)地影響著后人。諸子思辨求真求理的精神成為中國文化的理性基因，深遠地影響著中國士人特別是古代文論家們的處世態(tài)度和擔當精神。中國古代的文人士子們歷來把文學當作經(jīng)國之大業(yè)，有天下大事舍我其誰的自信心和責任感，立德、立功、立言是他們的人生目標。謙謙君子，遇人當禮讓三分，原本是不好與人爭辯，但人生短暫，世道紛雜，為了建功立業(yè)，又不得不辯。劉勰說：“辯立有斷辭之義?！彼急嫘缘恼Z言思路清晰、思想明確，給人一種決斷之美。諸子論辯講究邏輯推理和論辯方法，注重邏輯的力量，就有這種斷辭之美。劉熙載指出：“戰(zhàn)國說士之言……如善攻者使人不能守，善守者使人不能攻也?！眹烂艿倪壿嬐评?，迫使對手甘拜下風，維護了自己的思想立場，就呈現(xiàn)出一種“斷辭之美”。諸子的論辯藝術(shù)對后世文章影響很大，比如孟子的文章對唐宋說理文章就影響很大，劉熙載就曾指出：“韓文出于《孟子》?！敝T子對后世文論的思辨藝術(shù)也影響很大，如劉勰主張“剖情析采”，“剖析”就是一種理性思辨。章學誠稱劉勰《文心雕龍》“體大思精”，就點出了《文心雕龍》思辨性的“斷辭之美”。古代文論中，大量的詩話、詞話、曲話，雖然以松散隨性為主，但還是有一些思辨性言說。比如清代查為仁說：“詩之厚，在意不在辭；詩之雄，在氣不在直；詩之靈，在空不在巧；詩之淡，在脫不在易；須辨毫發(fā)于疑似之間?！北嫖鲈诤涟l(fā)疑似之間，可見仔細揣摩、精心把玩之用心，這是否也是一種思辨呢？（摘編自吳中勝《斷辭之美》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．中國文化與重邏輯理性的西方文化相比較，更偏重于富有詩意的表達，但是同時也有理性基因，有思辨性的一面。B．戰(zhàn)國時期諸子中有識之士的有關(guān)治國平天下的思想雖各不相同，卻能影響君王的決策，甚至影響時局的走向。C．諸子論辯思想明確，語言思路清晰，給人一種決斷之美，他們以嚴密的邏輯推理使對手折服，維護自己的思想立場。D．諸子對后世文論的思辨藝術(shù)影響很大，比如唐宋說理文章就受到孟子文章的很大影響，韓愈是受《孟子》影響的代表者。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，正確的一項是A．文章先總說諸子的思辨藝術(shù)對后世的影響，然后分述其對中國文化及中國士人的影響。B．文章運用對比論證，通過剖析中國文化與西方文化在思辨性方面的不同，論證了觀點。C．文章引用劉勰、劉熙載、章學誠等人的事例，充分說明諸子的思辨對中國士人的影響。D．文章從源頭及承襲角度闡述諸子的思辨對后世的深遠影響，證明中國文化不乏思辨性。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是A．后世說理性文字的源頭活水是諸子的思辨藝術(shù)，這也使得諸子的思辨性對后世文論言說方式起到?jīng)Q定性作用。B．我國古代文人士子們寧可舍棄禮讓三分的君子之風也要與人論辯，是因為他們心系國家，志在建功立業(yè)。C．諸子論辯注重邏輯的力量，講究論辯方法，就會呈現(xiàn)出一種“斷辭之美”，可見寫思辨性文章并不需注重辭藻。D．王國維的《人間詞話》注重詩性言說，對詩詞曲賦進行仔細揣摩、精心把玩，此類著作是不具備思辨性的。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。風云初記(節(jié)選)孫犁田大瞎子這幾天,整天躺在炕上,茶飯無心。那天聽見汽車叫,他以為是日本人來了,抓起小太陽旗兒就往街上跑,唯恐歡迎得遲了。到街上一看,竟是自己的兒婦,披著軍裝,跟著共產(chǎn)黨高翔回來了,他趕緊把小旗一卷,挾在胳膊底下,低頭回家,從此就沒有起炕。他的女人見他愁眉不展,怕悶出病來,就勸他到外邊轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。田大瞎子斥打她說:“你不要管我!還有什么地方可以去?連自己的兒婦都跟了他們,我還有臉出門見人!”“提那個不要臉的東西干什么?”他的女人咬著牙說，“只當她死了，耀武回來我二話不說,就叫他寫休書散了她!”“這不用你操心!”田大瞎子說，“等不到你兒子回來,她就不是你家的人了!”風沙吹打著新糊的窗紙,河灘里開大會的聲音,一陣一陣地撲到屋里來。田大瞎子說:“他們又要造反。去!把大門插上,我懶得聽這種聲音!”他的女人剛要爬下炕來去插門,小做活兒的芒種,穿著一身新軍裝,背著一支大槍進來了,直家的立在正當屋。田大瞎子的女人又爬回去了?！澳氵@是干什么?”田大瞎子直起身來,唬著臉問?！爱敿业?”芒種笑著說，“我不給你干了,我報上名當兵了!”“唉!”田大瞎子吃了一驚,著急地說，“你這孩子,你怎么事先也不說一聲兒!”“怎么又怪我?”芒種說，“你不是早就說,今年冬里活兒少,人多用不開,叫我想別的活路兒嗎!”“我是叫你找個安分守己的事由兒，”田大瞎子擠著那一只失去光明的眼,"誰叫你跟他們胡鬧去?他們凈是什么人,你還不知道?會有什么好下場,說不定哪天日本人過來了,弄個風毛五散斬盡殺絕哩!你是個正經(jīng)受苦的孩子,聽我的話,把衣裳扒下來,把槍還了他們?nèi)?我天大困難,也養(yǎng)得起你。咱們東伙一場,平日我又看你這小人兒本分,我才這樣勸你,要是別人,我管他死活哩!”芒種正在高興頭上,聽田大瞎子這樣一說,女當家的也幫著腔兒,臉色和口氣兒又是這么親熱,心里就有點兒拿不定主意,慢吞吞地說:“那怎么行哩,我已經(jīng)報上名了,誰也看見我背上槍了!”田大瞎子說:“那怕什么，你就說當家的不讓你干這個!”緊接著又擺手，“不要這么說!你還是說你自己不樂意!”“我樂意!”芒種的心定下來，“我不聽你們的話,死活是我自己找的，也不用你們心痛,把我的活兒錢算一算吧!”田大瞎子的臉一下子焦黃了,大聲說:“你怎么敢不聽話!你不聽我的話,我一個大子也不給你!"芒種也火了,說:“收起你那大氣兒來吧,不給我活兒錢,看你敢!”扶了扶肩上的槍,一摔風簾走了。女當家的張了張嘴說:“你看,你看,這不是反了嗎?”田大瞎子沖著她喊叫:“這你才知道啊!”芒種從里院出來,到了牲口棚。老常剛剛耕地回來,蹲在門口擦犁杖,老溫在屋里給牲口拌草,一見芒種這身打扮,就都笑著說:“好孩子,有出息,說干就干!”芒種也笑著說:“我來和你們辭個行兒。咱們就了幾年伴,多虧你們照看我,教導我?！崩铣Ｕf:“教導了你什么,教導你出傻力氣受苦罷了,從今以后,你算跳出去了,有了好事由兒,別忘了我們就行了?！崩蠝卣f:“芒種,聽我說兩句:咱們兄弟兩個,這幾年黑間白日在一塊，雖說沒有大不對轍兒,也有個不斷的小狗齜牙兒。這些小過節(jié),我想你也不會記在心里,這不是你就要走了,沒有別的,咱弟兄們得再喝兩盅兒?！崩铣Ｕf:“不要叫他喝酒了。家有家規(guī)，鋪有鋪規(guī),軍有軍規(guī),既然干了這個,就好性干，不要跟壞人學,要跟好人學,吃苦在前,享受靠后，出心要正,做事要穩(wěn),不眼饞,不話多,不愛惜小便宜,不欺侮老百姓。芒種,你記著我這幾句話吧!”老溫笑著說:“你這都是家常老理兒,軍隊上不一定用得著?！泵⒎N說:“用得著,我都記在心里了?！彼X得兩眼發(fā)酸,就滴了幾滴眼淚。老常說:“走吧，別耽誤著了!”芒種又拿起笤帚來,給他們掃了掃屋子,掃了掃炕,挑起水梢到井臺上打回一擔水,老溫趕緊攔著說:“快走,這些事兒留著我干吧!”芒種在長工屋牲口棚里轉(zhuǎn)了幾轉(zhuǎn),在場院里站了一下,望了望緊閉的二門,才和老伙計們珍重告別,走出了田大瞎子的莊院。這是一九三七年的初冬:四野肅殺。一個十八歲的農(nóng)民,開始跨到自由的天地里來。留在他身后的,是長年吃不飽穿不暖的血汗生活,是到老來,沒有屋子也沒有地、像一只衰老的牲口一樣，叫人家扔了出來的命運。從這一天起,他成了人民的戰(zhàn)士,他要和祖國一塊兒經(jīng)歷這一段艱苦的、光榮的時期。1．下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．小說開篇寫田大瞎子的兩個動作非常傳神:“抓起小太陽旗”表現(xiàn)了他卑躬屈膝的奴才相；“把小旗一卷”則表現(xiàn)他在抗日戰(zhàn)士面前的恐懼心理。B．“把大門插上，我懶得聽這種聲音”，田大瞎子這句話從側(cè)面表現(xiàn)出在河灘里開的大會是在進行抗日宣傳和動員，芒種參軍也印證了這一點。C．田大瞎子發(fā)現(xiàn)芒種參加了抗日隊伍，便對他連哄帶嚇，此刻，芒種心理上產(chǎn)生了一絲波動，但最終還是堅定決心，離開田家,投身抗日。D．小說中的人物語言富有個性，如田大瞎子的陰險狠毒、哄騙欺蒙,芒種的雖有猶豫但堅決果斷，老溫的寬宏大量，老常的諄諄教誨。2．芒種、老常(老溫)、田大瞎子，在小說中分別代表著哪種不同類型的人物?請結(jié)合小說簡要概括。3．小說最后一段在文中有什么作用？請結(jié)合作品簡要分析。9、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：促進人口均衡發(fā)展，堅持計劃生育的基本國策，完善人口發(fā)展戰(zhàn)略，全面實施一對夫婦可生育兩個孩子政策，積極開展應對人口老齡化行動。（摘編自《中共中央十八屆五中全會公報》）材料二：（材料來源：《2017年上海女性生活發(fā)展狀況調(diào)查：二胎生育意愿不高經(jīng)濟壓力成首要原因》）材料三：很多人都出生于獨生子女家庭，一時間難以接受二胎，而且如果生二胎還要處理好兩個孩子的關(guān)系，并且也要具備一定的經(jīng)濟能力，中國現(xiàn)在撫養(yǎng)孩子所需的費用并不是個小數(shù)目，因此很多夫妻就打消了生二胎的念頭。數(shù)據(jù)表明，很多夫妻都沒有生二胎的意愿，由于城鄉(xiāng)之間存在一定差異，大部分想要生二胎的都是農(nóng)村家庭，總體看來，中國的出生人口呈下降趨勢，而原因無非下面兩點：（1）撫養(yǎng)孩子需要承受更大壓力，并且要有足夠的經(jīng)濟能力。二胎政策的放開滿足了家庭想要多添一個生命的愿望，但是大部分家庭因為現(xiàn)實原因而無法實現(xiàn)。一個孩子的教育和生活方面開支可不是一個小數(shù)目，尤其是現(xiàn)在教育費用越來越高，孩子們的需求也越來越大。（2）人們思想觀念開放，傳宗接代的舊思想已被摒棄?，F(xiàn)在重男輕女的觀念越來越淡化，很多人都喜歡小女孩，而且也越來越漠視傳宗接代這樣的舊思想，生二胎就顯得沒有那么必要。與其生個二胎還不如集中精力去撫養(yǎng)一個孩子，營造一種自由溫馨的環(huán)境，勉強生個二胎也只會給家庭帶來更多的問題，有很多家庭生了二胎之后家庭關(guān)系變得很不和睦，尤其是兩個孩子之間的關(guān)系。（摘編自“北京時間"2018年6月11日）材料四：韓國政府面向月收入低于一定水平的新婚夫婦每年提供5萬套保障性住房，為懷孕女性提供一定的產(chǎn)前診查費用，子女不滿6歲時，女性可以有1年時間在家養(yǎng)育子女，每月可領(lǐng)取40萬—50萬韓元的底薪，并保留職位等。瑞典政府認為，生寶寶不是媽媽一個人的事兒，父親也必須承擔責任，并立法對男性休產(chǎn)假做出規(guī)定。為了鼓勵父親多休產(chǎn)假，瑞典的社會保障部門還設立了獎金，在休夠法定的60天產(chǎn)假后，父母每多休30天產(chǎn)假，就可多領(lǐng)取3000克朗獎金，如果父親和母親在休產(chǎn)假上做到“完全平等”，即每人休假240天，這對父母可領(lǐng)取135000克朗的最高獎金。在法國，孕婦一共有16周產(chǎn)假，至少有2周可以在生育前使用，剩下的14周生育前后都可使用，休產(chǎn)假的政府員工拿100%工資，私企員工視公司情況而定，上限是每月3129歐元。父親可以有11天的陪產(chǎn)假，休假期間工資照拿。如果一對夫婦為各自的雇主工作超過一年，那么他們都有權(quán)請假在家?guī)『?，直到小?歲。（摘編自《各國推出多項政策鼓勵生育：外國為何愿生二胎》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．絕大部分女性不愿意生育二胎，是因為家庭經(jīng)濟壓力太大。B．全面實施二胎政策是積極應對我國人口老齡化行動的國家行為。C．現(xiàn)在重男輕女的觀念越來越淡化，很多人覺得生二胎沒有必要。D．許多國家推出鼓勵生育的政策，提供更多的時間和資金支持。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項是A．材料二中，經(jīng)濟條件是決定上海女性不想生育二胎的最主要原因，如果條件合適，她們生育二胎的意愿就會改變許多。B．材料三表明，二胎政策放開后，出生人口卻看不到明顯增長，原因是多方面的，如果不加以解決，勢必會影響國家的安全與穩(wěn)定。C．為了提高人口數(shù)量，許多國家紛紛推出各種鼓勵生育的政策，健全社會保障制度，消除生育的后顧之憂，引導女性生育。D．生育二胎作為我國計劃生育的基本國策，對于促進人口均衡發(fā)展，完善人口發(fā)展戰(zhàn)略，具有重要的現(xiàn)實意義和戰(zhàn)略意義。3．根據(jù)上述材料，請概括我國應如何健全生育二胎的政策。10、閱讀下文，完成下面小題。漢武帝末年，盜賊滋起，大群至數(shù)千人，小群以百數(shù)。上使使者衣繡衣，持節(jié)虎符，發(fā)兵以興擊，斬首大部或至萬余級，于是作“沈命法”，曰：“群盜起不發(fā)覺，覺而弗捕滿品者，二千石以下至小吏主者皆死?！逼浜笮±粑氛D，雖有盜，弗敢發(fā)，恐不能得，坐課累府，府亦使不言。故盜賊浸多，上下相為匿，以避文法焉。光武時，群盜處處并起。遣使者下郡國，聽郡盜自相糾擿，五人共斬一人者除其罪。吏雖逗留回避故縱者，皆勿問，聽從禽討為效。其牧守令長坐界內(nèi)有盜賊而不收捕者，及以畏懦捐城委守者，皆不以為負，但取獲賊多少為殿最，唯蔽匿者乃罪之。于是更相追捕，賊并解散。此二事均為治□，而武帝之嚴，不若光武之□，其效可睹也。1．寫出加點詞在句中的意思：（1）盜賊滋起___________（2）聽從禽討為效__________2．為下列句中加點詞語選擇釋義正確的一項（______）（1）雖有盜A．雖然B．即使C．既然D．雖則（2）但取獲賊多少為殿最A．宮殿B．形聲。本義：擊聲C．殿軍D．最后3．下列加點詞用法和意義相同的一項是（）A．及以畏懦捐城委守者趙王豈以一璧之故欺秦邪？B．以避文法焉三人行，必有我?guī)熝蒀．唯蔽匿者乃罪之而武帝之嚴D．但取獲賊多少為殿最此二事均為治盜4．下列選項不屬于古今異義的一項是（）A．聽郡盜自相糾擿B．以避文法焉C．未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也D．備他盜之出入與非常也5．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語.上使使者衣繡衣，持節(jié)虎符，發(fā)兵以興擊，斬首大部或至萬余級.6．根據(jù)上文內(nèi)容，文中空格處應填的詞依次是□、□。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。徐溫，字敦美，海州朐山人也。（楊）行密起合淝，隸帳下。行密所與起事劉威、陶雅之徒，號三十六英雄，獨溫未嘗有戰(zhàn)功。及行密欲殺朱延壽等，溫用其客嚴可求謀，教行密陽為目疾，事成，始預謀議。與張顥有隙，使鐘章殺之。溫疑章不果，夜半使人探其意，陽謂曰：“溫有老母，懼事不成，不如且止。章曰“言已出口，寧可已乎？”溫乃安。隆演立，遷升州刺史，治舟師于金陵。天祐十年，遣招討使李濤攻越，戰(zhàn)于臨安，裨將曹筠奔于越，濤敗被執(zhí)。溫間遣人語筠曰：“吾用汝為將，汝軍有求吾不能給，是吾過也?！鄙怏奁拮硬徽D，厚遇之。秋，越人攻毗陵，溫戰(zhàn)于無錫，筠感溫前言，臨戰(zhàn)奔歸，遂敗越兵。十二年，封溫齊國公。溫城升州，建大都督府。劉信圍虔州，久不克，使人說譚全播出降，遣使報溫，溫怒曰：“信以十倍之眾，攻一城不下，而反用說客降之，何以威敵國”答其使者而遣之，曰：“吾以信也?！币蛎鼭鷰?，遂破全播。人有誣信將反者，信聞之，因自獻捷至金陵見溫，溫與信博，信斂骰子厲聲祝曰劉信欲背吳愿為惡彩茍無二心當成渾花溫遽止之一擲六子皆赤溫慚自以卮酒飲信然終疑之溫客尤見信者，惟駱知祥、嚴可求，可求善籌畫，知祥長于財利，溫嘗以軍旅問可求，國用問知祥，吳人謂之“嚴、駱”。初隨行密破趙锽，諸將皆爭取金帛，溫獨據(jù)余囷，作粥以食餓者。十六年，溫請隆演即吳王位，遂建國改元。隆演卒，溫越次立其弟溥。順義七年，溫病卒，年六十六，追封齊王，謚曰武。李昪僭號，號溫為義祖。（節(jié)選自《新五代史·吳世家第一》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．信斂骰子厲聲祝曰/劉信欲背吳愿/為惡彩/茍無二心/當成渾花/溫止之/一擲/六子皆赤/溫慚/自以卮酒飲信/然終疑之/B．信斂骰子厲聲祝曰/劉信欲背吳/愿為惡彩/茍無二心/當成渾花/溫邃止之/一擲/六子皆赤/溫慚/自以卮酒飲/信然終疑之/C．信斂骰子厲聲祝曰/劉信欲背吳/愿為惡彩/茍無二心/當成渾花/溫遽止之/一擲/六子皆赤/溫慚/自以卮酒飲信/然終疑之/D．信斂骰子厲聲祝曰/劉信欲背吳愿/為惡彩/茍無二心/當成渾花/溫遽止之/一擲/六子皆赤/溫慚/自以卮酒飲/信然終疑之/2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．金陵即今南京，東晉、南朝的宋、齊、梁陳曾相繼在此建都，后改稱為臨安。B．都督起于三國，最初是作為監(jiān)督軍隊之官，發(fā)展成為中央或地方軍事領(lǐng)導長官。C．改元是指歷史上皇帝即位時或在位期間改換年號，每個年號開始的一年稱元年。D．僭號是指冒用帝王的稱號或者超越自己本來地位的稱號，文中指李昪稱帝一事。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．徐溫體諒他人，主動承擔責任。他派軍攻越，曹筠投降越軍，他認為自己也有過錯，赦免、厚待曹筠的妻兒，后曹筠很感動，率兵歸程共敗越軍。B．徐溫為人多疑，行事謹慎有加。他與張顥有矛盾，想派鐘章刺殺張顥，又擔心鐘章能力不足，不能成事，因此焦慮，半夜試探鐘章后，才放下心來。C．徐溫知人善用，虛心向人請教。在他的門客中，嚴可求擅長出謀劃策，駱知祥擅長理財謀利，他經(jīng)常分別向二人請教行軍打仗和國家財用方面的事。D．徐溫關(guān)愛百姓，不以財物為重。起初徐溫跟隨楊行密擊敗趙時，其他的將領(lǐng)都爭搶金帛財物，唯獨徐溫占據(jù)剩下的糧倉，并煮粥給饑餓的人吃。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）溫用其客嚴可求謀，教行密陽為目疾，事成，始預謀議。（2）信以十倍之眾，攻一城不下，而反用說客降之，何以威敵國？12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。據(jù)報載，2019年春節(jié)期間，不少在大城市生活、工作的人們不再游子歸鄉(xiāng)，而是將父母親人接到自己生活、工作的城市團聚，“反向過年”正成為春節(jié)的一種流行趨勢。對此，人們議論紛紛：觀點一：既逆向躲開了春運交通的高峰，又能讓家人體會到自己所在城市的風光，何樂而不為？觀點二：好是好，就怕大城市“年”味淡。觀點三：社交關(guān)系搬不過來啊，過年不走親戚多不熱鬧！某報就此開辟“我看反向過年”專欄，邀請讀者就“反向過年”或類似于“反向過年”這一類的新事物、新現(xiàn)象、新舉措……發(fā)表自己的看法或暢談親身體會。要求：(l)請以讀者的身份，使用張強這一姓名給報社（統(tǒng)一稱：《振興時報》）“我看反向過年”專欄編輯李中寫一封信，參與“我看反向過年”專欄的討論；(2)自定立意，明確文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章；(3)不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。

參考答案1、1．C2．C3．D4．《歌手2019》和《聲入人心》兩檔節(jié)目，受眾面廣，影響力大，在將民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式融入音樂表演的嘗試中大獲成功，既兼具商業(yè)效應和娛樂作用，又反映了對民族文化的守正與創(chuàng)新；以它們?yōu)槔齺碜C明傳承與發(fā)揚民族音樂文化的必要性和可行性，具有很強的說服力。5．①音樂工作者應將中國本土藝術(shù)元素更多地帶入當下大眾化、娛樂化的音樂媒介，守正創(chuàng)新，承擔起引導大眾娛樂審美的責任；②大眾應該自覺了解和感受民族文化、傳統(tǒng)文化，多聽好的音樂，娛樂身心，緩和情緒，陶冶情操，砥礪心志；③社會應該營造好的氛圍，鼓勵民族音樂的發(fā)展，倡導具有時代性和正能量的音樂，促進社會發(fā)展、團結(jié)、和諧?！窘馕觥?．本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內(nèi)容，進行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。本題：A項“‘樂’比‘禮’更為重要”無中生有，依據(jù)材料一第二段“禮是外在的行為規(guī)范，它的內(nèi)容是‘序’，也就是維護社會秩序、社會規(guī)范；‘樂’是內(nèi)在的熏陶和感發(fā)，它的內(nèi)容是‘和’，也就是調(diào)和性情，使人保持和諧悅樂的狀態(tài)，生動活潑，充滿活力和創(chuàng)造力，進一步達到人際關(guān)系和諧以及人與整個大自然的和諧”來看，原文只是對“禮”“樂”進行了解釋，但是沒有將二者進行比較；B項“這是音樂成為當時構(gòu)建和諧社會重要路徑的原因”強加因果，依據(jù)材料一第二段“樂”的解釋及“人與整個大自然的和諧，叫做‘大樂與天地同和’，這是中國古代音樂追求的最高境界”來看，二者之間不存在因果關(guān)系；C項，正確；D項“也是對西方元素主導流行音樂的有力回擊”理解有誤，依據(jù)材料三第二段“但與此同時，其中的部分演唱成員也保持著自身對民族音樂的熱愛和堅守，從以西方元素占主導的音樂演繹中突出重圍，構(gòu)成一道獨特的風景線”和“這些都激發(fā)了觀眾對民歌和傳統(tǒng)戲劇形式的興趣，使民族音樂元素從一眾美聲、音樂劇演唱中脫穎而出”來看，此項說法不正確；關(guān)系C。2．本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。本題：C項“應削弱其商業(yè)效應和娛樂大眾作用”理解有誤，依據(jù)材料三第一段“近來，風靡電視圈的音樂類綜藝節(jié)目《歌手2019》和《聲入人心》就是兩個具有代表性的例子，其在兼具商業(yè)效應、娛樂大眾作用的同時，使音樂表演融入民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式，反映了部分音樂人對民族文化的守正與創(chuàng)新”來看，要“使音樂表演融入更多民族文化元素，充分體現(xiàn)對民族文化的守正、創(chuàng)新”，“商業(yè)效應和娛樂大眾作用”可以兼具。故選C。3．本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題：D項，《管子·內(nèi)業(yè)篇》云：“止怒莫若詩，去憂莫若樂?！币馑际牵汗?jié)制怒氣沒有比詩文更有效的，去掉憂愁沒有比音樂更有效的。指詩、樂能調(diào)節(jié)人的情感。以此判斷，它和“道德教化功能”無關(guān)。故選D。4．本題考查整合文章信息分析文本論據(jù)的能力。能力層級C。解答此類題目首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關(guān)語句，分析論據(jù)特點，比如是事實論據(jù)，還是道理論據(jù)等，第四進行整合。本題：材料三將“風靡電視圈的音樂類綜藝節(jié)目《歌手2019》和《聲入人心》”作為論據(jù)，它們兩個是具有代表性的例子，《歌手2019》囊括我國古典文學、民族音樂等方面的重要內(nèi)容，以專業(yè)的功底和震撼的演唱為觀眾充分展現(xiàn)了“中國味”音樂。原創(chuàng)新形態(tài)聲樂演唱節(jié)目《聲入人心》及其同名音樂會全國巡演也是今年以來的文化熱點。這些都激發(fā)了觀眾對民歌和傳統(tǒng)戲劇形式的興趣，使民族音樂元素從一眾美聲、音樂劇演唱中脫穎而出。其在兼具商業(yè)效應、娛樂大眾作用的同時，使音樂表演融入民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式，反映了部分音樂人對民族文化的守正與創(chuàng)新。表明這兩檔節(jié)目，受眾面廣，影響力大，具有很強的說服力；在將民族文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)形式融入音樂表演的嘗試中大獲成功。5．本題考查探究某一問題，提出自己個性化見解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句，分析作者的觀點態(tài)度，再聯(lián)系實際進行思考，提出自己的見解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮。本題：依據(jù)材料三最后一段“我們不應丟掉民族的、傳統(tǒng)的內(nèi)容，應在大眾化、快節(jié)奏的文化背景和傳媒發(fā)展趨勢下，更多地融入原汁原味的中國本土藝術(shù)元素，從而向大眾普及民族音樂和傳統(tǒng)藝術(shù)精華。期望令觀眾喜聞樂見、具有廣泛宣傳效應的音樂類綜藝節(jié)目肩負起守護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承本土經(jīng)典的重任”，這是從音樂工作者角度而言的，應“將中國本土藝術(shù)元素更多地帶入當下大眾化、娛樂化的音樂媒介，守正創(chuàng)新，承擔起引導大眾娛樂審美的責任”；依據(jù)材料二“音樂作為美的形式的存在，給予人們無限的精神享受，使人們可以放松自己，忘掉不快，趕走疲勞，從而得到身心上的舒緩”“能夠減少工作帶來的乏味感、枯燥感，消除疲勞，鼓舞干勁”“可以鼓舞人的斗志，提振人的情緒，激發(fā)人的潛力”這些都是美好的音樂給人們帶來的效果，所以從大眾的角度而言，應該“自覺了解和感受民族文化、傳統(tǒng)文化，多聽好的音樂，娛樂身心，緩和情緒，陶冶情操，砥礪心志”；依據(jù)材料一“禮和樂相互配合，用以治理國家，保持社會的和諧安定”依據(jù)材料二“音樂另外一個重大意義上的社會功能，在于道德教化”來看，從社會角度而言，應該“營造好的氛圍，鼓勵民族音樂的發(fā)展，倡導具有時代性和正能量的音樂，促進社會發(fā)展、團結(jié)、和諧”。非連續(xù)性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實，確定不同文本陳述的角度，分析主體對象與基本事實之間的關(guān)系。第二步：通讀材料，關(guān)注細節(jié)。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務，而挖掘文本的細節(jié)需要精讀（細讀）。第三步：明確主旨，辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密，在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。2、1．D2．A3．A4．(1)虛妄地稱頌舉薦他恐怕懷有奸邪的想法。應該交給有關(guān)部門查驗來了解他的好壞。(2)后來要修治欄桿成諧說：“不要換了!就把舊欄桿修修.用它來表彰正直的臣子?！薄窘馕觥?．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“年輕時結(jié)交輕捷豪健的俠客，依靠俠客幫人報仇。他身高八尺多，容貌壯偉，憑借勇力聞名。四十歲時，才改變節(jié)操跟隨博士白子友學習《周易》，又跟隨前將軍蕭望之學習《論語》，都能夠傳承《周易》和《論語》?！薄敖杩蛨蟪稹钡闹髡Z是朱云，之前斷開，排除AB兩項；“年四十”強調(diào)年齡，引領(lǐng)后文，之前斷開，排除C項。故選D。2．本題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點，不糾纏于細枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡和體系，建立知識樹，同時加強積累，注重歸納，分類記憶。A項，“是傳播儒家思想的著作中……”錯誤，道家和儒家學派成型之前，《周易》已經(jīng)成書，后為道家和儒家所信奉。故選A。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對選項中的句子進行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當?shù)葐栴}，在此基礎上判斷正誤。A項，“忠正而有智謀”錯誤，只是華陰守丞認為的，而且“試守”的意思是試任，并不是直接任命。故選A。4．本題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補、變）；第四：認真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，（1）中“相”，動作偏指一方，他；“舉”，舉薦；“有司”，有關(guān)部門；“案”，查驗；（2）中“治”，修治；“易”，換；“旌”，表彰。翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。參考譯文：朱云，字游，魯國人，后遷居平陵。年輕時結(jié)交輕捷豪健的俠客，依靠俠客幫人報仇。他身高八尺多，容貌壯偉，憑借勇力聞名。四十歲時，才改變節(jié)操跟隨博士白子友學習《周易》，又跟隨前將軍蕭望之學習《論語》，都能夠傳承《周易》和《論語》。喜歡倜儻灑脫的大節(jié)，當時社會上的人因此而很看重他。漢元帝時，華陰縣守丞嘉向皇帝上呈密封的奏章，說：“治理的辦法在于得到賢才。平陵人朱云，文武兼?zhèn)?，忠正而有智謀，可以讓他以六百石的官秩試任御史大夫，以盡顯他的才能。”元帝于是把這建議交付公卿研究，征詢意見。太子少傅匡衡在對策中認為：“大臣是圣明的君王謹慎地選擇的?？墒羌螀s曲意稱頌朱云，想讓他擔任御史大夫，虛妄地稱頌舉薦他，恐怕懷有奸邪的想法，應該交給有關(guān)部門查驗來了解他的好壞?！奔尉挂虼双@罪。成帝時，安昌侯張禹憑借皇帝老師的身份得到破格提拔，(皇上)極為尊敬推崇他。朱云上書求見成帝，說：“請求陛下賜一口尚方斬馬劍，斬一個佞臣，以此來勸勉其他人?！背傻蹎枺骸澳阋獢氐氖钦l呀？”朱云答道：“安昌侯張禹?！背傻鄞笈?，道：“你一個小官居于下位而毀謗上級，在朝廷上侮辱我的老師，罪死不赦!”御史拉朱云下朝堂，朱云攀住殿上的欄桿，欄桿被他拉斷。朱云大呼道：“微臣我得以和龍逄(夏桀時忠臣，因諫被殺)、比干(商紂時忠臣，因諫被殺)在九泉之下交往，也就滿足了!只是不知圣朝將要怎樣？”御史便把朱云拉了下去。這時左將軍辛慶忌摘掉官帽，解下宮印和綬帶，在大殿之上叩頭，說：“朱云一向以狂傲直率之名著稱于世。假如他說的有理，就不可誅殺；他說的不對，也應該寬容。臣斗膽以死相爭!”辛慶忌叩頭流血。(這樣)成帝的怒氣才消解，然后才饒了朱云。后來要修治欄桿，成帝說：“不要換了!就把舊欄桿修修，用它來表彰正直的臣子。”朱云從此后就不再做官，常居住在鄠縣鄉(xiāng)間，教授學生。有時帶領(lǐng)著學生們乘牛車出行，探訪的人都對他很敬重。薛宣為丞相，朱云前往拜見。薛宣以賓主之禮相待，并趁機挽留朱云住宿，很隨便地對朱云說：“您在田野間也沒有事，暫且留在我的東閣中，可以看看天下的奇士。”朱云說：“你以為我想當你的屬吏嗎？”薛宣就不敢再提這事。朱云七十多歲的時候，在家中去世。他病重時不請醫(yī)不喝藥。臨終囑咐用身上的便服入殮，棺木只需容身，墓穴只需容棺即可。(家人)只造個一丈五尺的小墳，(把他)埋葬在平陵東郭之外。3、1．C2．B3．D【解析】1．本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。震撼：震動（重大的事情消息）使人心不平靜，搖撼。震驚：使吃驚。結(jié)合“《紅樓夢》”“世人”分析，選用“震撼”。蛻變：（人或物）發(fā)生質(zhì)變。退變：檔案記錄材料因理化或生物作用而逐步老化變質(zhì)直至損毀的過程。結(jié)合“創(chuàng)作的過程”“痛苦”分析，選用“蛻變”。精益求精：（學術(shù)、技術(shù)、作品、產(chǎn)品等）好了還求更好。求全責備：苛責別人，要求完美無缺。形容創(chuàng)作的追求，選用“精益求精”。故選C。2．本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當?shù)囊豁?。選項都有一定的干擾性，難度適中。結(jié)合“從燒畫三千到毀詩八百，這都可見文人在文學創(chuàng)作上的精益求精。惟其如此”分析，應該是先有“豐盈的人生”，“有了傳唱不衰的經(jīng)典”，用“才有”銜接恰當。故選B。3．本題主要考查識記常見的文學常識的能力。解答此類試題，文學常識包括中國古代作家姓名、字、號、溢號、朝代、作品及作品集、在文學史上的地位、作品集的體例；中國現(xiàn)代當代作家姓名、籍貫、時代、作品及作品集、成名作、代表作、對作者及作品的評價；外國作家的姓名、國籍、時代、作品及作品集、成名作、代表作、文學流派、對作者及作品的評價等。D項，“詩仙”錯誤。杜甫是詩圣。李白有“詩仙”之稱。故選D。4、1．B2．D3．A【解析】

1．本題考查近義詞語（熟語）的使用能力。要培養(yǎng)自己正確使用詞語的能力，就要重視日常積累，要在平時的閱讀中認真體會詞語的含義、用法及表達作用，掌握詞語的規(guī)范用法。第一空，“毋庸諱言”意思是用不著隱諱，可以直說的內(nèi)容；“毋庸置疑”意思是事實明顯或理由充分，不必懷疑，根本沒有懷疑的余地。根據(jù)語境，此處強調(diào)不必隱瞞“不文明行為或者說道德失范現(xiàn)象時有發(fā)生”的事實，應選“毋庸諱言”。第二空，“屢見不鮮”意思是經(jīng)?？匆姡⒉恍缕?；“少見多怪”意思是由于見聞少，遇見平常的事情也感到奇怪。根據(jù)語境“無不體現(xiàn)出這種權(quán)利與義務錯配的自私與任性”，應選“屢見不鮮”。第三空，“推崇”意思是十分推重，側(cè)重對地位的重視；“推重”意思是重視某人的思想、才能、行為、著作、發(fā)明等，給以很高的評價，側(cè)重對才能的重視。與“文明禮儀”相搭配應選“推崇”。第四空，“不可或缺”意思是不能有一點點缺失；“必不可少”意思是絕對需要的或者不達到某種目的就不能做成某種事情的，語義過重。根據(jù)“新時代美好生活圖景”與“禮儀之邦”之間的關(guān)系，應選“不可或缺”。故選B。2．此題考查語言表達的連貫準確的能力。此類型題首先要通讀語段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應自然。要加強對語境的分析與體會。有些題應注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語的運用?！鞍l(fā)展的時代、富足的生活、進步的法治”語序不當，應為“時代的發(fā)展、生活的富足、法治的進步”，排除A項；“為……奠定基礎”為固定結(jié)構(gòu)，排除BC。故選D。3．本題考查學生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見的病句類型及其特點，要特別注意成分殘缺、搭配不當、語序不當、結(jié)構(gòu)混亂的語??；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意。畫線句有3處語病，一是“傳承”和“弘揚”邏輯錯誤，應該先“傳承”后“弘揚”；二是“推動”缺乏賓語，可在后面加上“建設”；三是“洗滌社會陋習和不良風氣”搭配不當，應改為“蕩滌”。故選A?？疾檎Z病，先抓典型的語病標志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥樱惨獞{語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。5、1．先從“江月”起筆，交代望月地點，點明觸發(fā)愁情的起因。接著寫愁的原因，久客他鄉(xiāng)，至老未還。然后寫月景，為筆墨轉(zhuǎn)向另一空間的思婦作準備。最后設想思婦月夜所為，收束全篇，表達望月懷遠之情。2．①想象月亮之下，有思婦與自己同一懷抱，表達思鄉(xiāng)念遠之情。②“誰家”推己及人，擴大了望月者的范圍，使感情更加蘊藉深沉。③借用蘇蕙織錦的故事，暗示思婦和離人之間的情感。④“滅燭翠眉顰”，暗示望月懷遠，扣合詩旨，感情深摯又含而不露。【解析】1．該題考查學生分析詩歌的構(gòu)思脈絡。答題前，首先通讀全詩，整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事，抒發(fā)了哪些情感。分析時，抓住詩題，逐句逐聯(lián)分析寫了什么內(nèi)容。本詩題為“江月”，首聯(lián)從江月寫起，“高數(shù)”交代望月的地點，表明愁的原因。第二聯(lián)“長作客”“老去”寫自己久客他鄉(xiāng)，至老未還，寫愁的原因。第三聯(lián)，“玉露團清影，銀河沒半輪”，寫望月之景。尾聯(lián)“誰家挑錦字，滅燭翠眉顰”，想象思婦月夜思念對方。表達望月懷人的情感。分析時，要學會概括每聯(lián)的內(nèi)容。2．考查賞析詩句的能力。賞析詩句可以從手法、內(nèi)容、表達效果及情感等角度進行。答題前先通讀全詩，整體理解把握詩歌的內(nèi)容。分析時要結(jié)合具體詩句來分析。本題要求賞析尾聯(lián)的表達效果?！罢l家挑錦字，滅燭翠眉顰”，是虛寫，設想月夜，自己思家時，遠方的思婦也像自己一樣思念自己，表達思鄉(xiāng)思親之情更強烈?！罢l家”，不只是寫詩人自己，寫很多像他一樣的人，擴大了望月者的范圍?！疤翦\字”借用典故，委婉表達思婦內(nèi)心的情感?！皽鐮T翠眉顰”，暗示望月懷遠，感情表達深婉含蓄。賞析詩句的妙處，通常由三部分組成，詩句的內(nèi)容，使用的手法，表達的效果及作用。答題模式基本是，該聯(lián)（句）使用了什么手法，然后結(jié)合具體詩句內(nèi)容一一分析其手法的具體表現(xiàn)，再次寫使用該手法所傳達出的效果，最后指出其表達的情感。6、（1）萬里悲秋常作客艱難苦恨繁霜鬢（2）士貳其行二三其德（3）不可勝記唯倜儻非常之人稱焉（4）發(fā)憤忘食樂以忘憂（5）錢塘自古繁華參差十萬人家【解析】

本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于直接性默寫，比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫：常作客、繁霜鬢、貳、倜儻、發(fā)憤、參差。7、1．D2．D3．B【解析】1．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區(qū)位，然后仔細分析。D項，“諸子對后世文論的思辨藝術(shù)影響很大”錯誤。從原文來看，“唐宋說理文章”、韓愈文章不屬于“后世文論”，是“后世文章”，是證明“諸子的論辯藝術(shù)對后世文章影響很大”的。故選D。2．本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項，“先總說諸子的思辨藝術(shù)對后世的影響，然后分述其對中國文化及中國士人的影響”錯誤。第一段總說的是“諸子的思辨”和“諸子的思辨藝術(shù)”兩者對后世的影響，后文分述諸子的思辨對中國士人、中國文化的影響和諸子的思辨藝術(shù)對后世文章、文論的影響。B項，沒有對比論證，文章并沒有剖析，只是點出而已。C項，“充分說明諸子的思辨對中國士人的影響”錯誤。文章引用劉勰、劉熙載、章學誠等人的觀點或評價，是為了闡釋“斷辭之美”的內(nèi)涵。故選D。3．本題考查概括分析作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答時，分析概括作者的觀點態(tài)度，題型多種多樣，有直接要求用自己的語言做分析概括的；有列出文中的一些語句要求做是非判斷的；也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點作判斷的；還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點推斷的。分析概括作者在文中的觀點態(tài)度，一要注意著眼于全文，從整體上把握。作者直接表述的觀點，可從字面上看出來；分散在文中各個部分的觀點，就需要綜合與概括；二要注意把握關(guān)鍵句子、顯性內(nèi)容，如各段的起始句、結(jié)束句，文章的標題、論點或分論點、結(jié)論性句子等。三是綜合分析，比較鑒別。A項，兩者之間沒有因果關(guān)系。原文為“諸子的思辨成為中國文化的理性基因，也深遠地影響著中國古代文論的處世態(tài)度和擔當精神。諸子的思辨藝術(shù)成為后世說理性文字的源頭活水，也在一定程度上影響著中國古代文論的言說方式和文體風格”。C項，“并不注重辭藻”屬于無中生有。結(jié)合文本倒數(shù)兩節(jié)內(nèi)容分析，并不能推斷出“并不注重辭藻”。D項，“此類著作是不具備思辨性的”錯誤。從原文來看，應該也是一種思辨。故選B。8、1．A2．忙種代表從被壓榨的農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣竦膽?zhàn)士的一類人:他受抗戰(zhàn)宣傳單感召，離開田大瞎子家，穿上軍裝，拿起武器，投身抗日隊伍。老常和老溫代表一生受剝削壓榨的窮苦農(nóng)民:他們在田大瞎子家作傭工，善良本分、雖然沒有像忙種那樣參加抗日隊伍、但他們支持忙種,臨別還叮囑芒種。田大瞎子代表著甘心當亡國奴的漢奸:他心盼著日本人來。得知兒媳婦抗日，便決定斷絕關(guān)系,還極力反對芒種參加抗日隊伍。3．①交代了故事發(fā)生的時代背景,暗示了抗戰(zhàn)斗爭的殘酷:一九三七年初冬，告訴人們是抗戰(zhàn)初期:“四野肅殺”,環(huán)境描寫則暗示抗戰(zhàn)斗爭的殘酷。②含蓄說明做亡國奴的后果:生活窘迫、任人宰割。③直接表達投入抗戰(zhàn)的光榮和抗戰(zhàn)勝利的希望:通過一個十八歲的農(nóng)民--芒種參加抗日隊伍，成為人民的戰(zhàn)士。與祖國問呼吸共命運這個事實。表達頑強不屈、抗戰(zhàn)必勝的信心。④指出了主人公的身份變化與重生:芒種由一個受剝削壓迫的貧苫農(nóng)民成為光榮的抗日戰(zhàn)上，實現(xiàn)了一次生命的飛躍，⑤突出共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的全民抗戰(zhàn)的主題?！窘馕觥?．本題考查鑒賞文學作品內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題，要在把握文本的人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的基礎上，分析選項中的人物、時空、事件、藝術(shù)手法、情感等，常見錯誤類型有人物概括不準、事實陳述混亂、技巧斷定不當、評價理解失當、文本評述失據(jù)等。A項，“‘把小旗一卷’則表現(xiàn)他在抗日戰(zhàn)士面前的恐懼心理”錯誤，依據(jù)第一段“到街上一看，竟是自己的兒婦，披著軍裝，跟著共產(chǎn)黨高翔回來了，他趕緊把小旗一卷，挾在胳膊底下，低頭回家，從此就沒有起炕”“自己的兒婦都跟了他們，我還有臉出門見人”可知，“把小旗一卷”表現(xiàn)的是他對自己的兒婦當了共產(chǎn)黨的氣憤和沮喪。故選A。2．本題考查鑒賞文學作品中人物形象的能力。分析人物形象時，考生一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止、性格思想等，來整體感知和概括。此題答題時，要分人物類型作答。芒種、老常(老溫)、田大瞎子分別代表著不同類型的人物。依據(jù)“做活兒的芒種，穿著一身新軍裝，背著一支大槍進來了”“那怎么行哩，我已經(jīng)報上名了,誰也看見我背上槍了！”“芒種也火了，說:‘收起你那大氣兒來吧。不給我活兒錢，看你敢！’扶了扶肩上的槍，一摔風簾走了”可知，芒種由被壓榨的農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)榱朔e極抗日的戰(zhàn)士。依據(jù)“老常剛剛耕地回來，蹲在門口擦犁杖，老溫在屋里給牲口拌草，一見芒種這身打扮，就都笑著說:‘好孩子，有出息，說干就干’”“既然干了這個，就好性干，不要跟壞人學，要跟好人學，吃苦在前，享受靠后，出心要正，做事要穩(wěn)，不眼饞，不話多，不愛惜小便宜，不欺侮老百姓；老溫說的“這些小過節(jié)，我想你也不會記在心里，這不是你就要走了，沒有別的，咱弟兄們得再喝兩盅兒”可知，老溫和老常代表勤勞本分又被剝削的勞苦農(nóng)民，對芒種這樣的年輕人非常鼓勵。依據(jù)“他以為是日本人來了,抓起小太陽旗兒就往街上跑，唯恐歡迎得遲了”“自己的兒婦，披著軍裝，跟著共產(chǎn)黨高翔回來了，他趕緊把小旗一卷，挾在胳膊底下，低頭回家”“提那個不要臉的東西干什么？”“只當她死了，耀武回來我二話不說，就叫他寫休書散了她！”“誰叫你跟他們胡鬧去?他們凈是什么人，你還不知道？會有什么好下場，說不定哪天日本人過來了，弄個風毛五散斬盡殺絕哩”可知，田大瞎子代表著甘心當亡國奴的漢奸，反對兒婦、芒種抗日。3．本題考查鑒賞作品段落作用的能力。解答此題，考生平時要積累結(jié)尾段的常見作用的相關(guān)知識，還要注意題干的內(nèi)容提示?？忌嗨伎冀Y(jié)尾段與其他段落的內(nèi)容關(guān)聯(lián)和呼應鋪墊對比總結(jié)等結(jié)構(gòu)作用，還要注意末段在深化主題或升華中心上的作用。最后一段中，“這是一九三七年的初冬：四野肅殺”補充交代小說的時代背景，暗喻抗戰(zhàn)的殘酷現(xiàn)實?！耙粋€十八歲的農(nóng)民，開始跨到自由的天地里來”“他成了人民的戰(zhàn)士，他要和祖國一塊兒經(jīng)歷這一段艱苦的、光榮的時期”則交代了芒種由農(nóng)民到戰(zhàn)士的身份變化，謳歌了投身抗戰(zhàn)的人和抗戰(zhàn)必然勝利的希望?！傲粼谒砗蟮摹堑嚼蟻?，沒有屋子也沒有地、像一只衰老的牲口一樣，叫人家扔了出來的命運”則暗指做亡國奴的后果：困苦窘迫、任人宰割。小說是以塑造人物形象為中心，通過故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映社會生活的一種敘事性的文學體裁。閱讀小說時要把握主人公和次要人物的矛盾或和諧關(guān)系，自然環(huán)境和戰(zhàn)爭、和平等社會環(huán)境，情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局和是否以人、物、時間、空間、情感變化等為線索，進而思考主題上的褒貶意蘊。9、1．A2．B3．示例：國家層面，應從完善人口發(fā)展戰(zhàn)略的高度完善相關(guān)的政策法規(guī)，加大宣傳力度，加大利益導向方面的工作；家庭層面，應多從大局出發(fā)，響應國家二胎政策；政策層面，應借鑒外國各種鼓勵生育的政策，健全社會保障制度，消除生育的后顧之憂?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句，聯(lián)系上下文體會。A項，“絕大部分女性不愿意生育二胎，主要是因為家庭經(jīng)濟壓力太大”錯，圖表中限定是“上海女性”；另外從表二可知，不愿意生二胎，“經(jīng)濟壓力成首要原因”，除了家庭經(jīng)濟壓力，還有身體條件、住房條件。故選A。2．本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應先明確題干所問，如本題問的是“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項”，然后再到文中找到選項的內(nèi)容，進行比對。B項，“影響國家的安全與穩(wěn)定”無中生有，夸大事實。材料一國家放開二胎的背景；材料二是針對上海女性的調(diào)查，不愿意生二胎的原因；材料三是具體分析為何不愿意生二胎；材料四是一些國家鼓勵生育的做法。都沒有提到人口不增長“勢必會影響國家的安全與穩(wěn)定”。故選B。3．本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括，分條回答問題。歸納內(nèi)容要點的方法：①找出相關(guān)的概括性語句。在具體的文章中，概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次，這是為了防止內(nèi)容要點的遺漏。③提取精要，獨立歸納，這是要求考生根據(jù)要求，認定范圍、提取精要，用自己的語言進行歸納。本題需借鑒文本，也需要根據(jù)題干要求聯(lián)系實際思考。國家層面，結(jié)合材料一“促進人口均衡發(fā)展，堅持計劃生育的基本國策，完善人口發(fā)展戰(zhàn)略，全面實施一對夫婦可生育兩個孩子政策，積極開展應對人口老齡化行動”，可概括出“應從完善人口發(fā)展戰(zhàn)略的高度完善相關(guān)的政策法規(guī)，加大宣傳力度，加大利益導向方面的工作”；家庭層面，結(jié)合材料一“促進人口均衡發(fā)展”“完善人口發(fā)展戰(zhàn)略”“積極開展應對人口老齡化行動”以及材料三“中國的出生人口呈下降趨勢”，可概括出“應多從大局出發(fā)，響應國家二胎政策”；政策層面，結(jié)合材料四“韓國政府面向月收入低于一定水平的新婚夫婦每年提供5萬套保障性住房，為懷孕女性提供一定的產(chǎn)前診查費用……”“瑞典政府認為，生寶寶不是媽媽一個人的事兒，父親也必須承擔責任，并立法對男性休產(chǎn)假做出規(guī)定……”“在法國，孕婦一共有16周產(chǎn)假，至少有2周可以在生育前使用，剩下的14周生育前后都可使用……”，可概括出“應借鑒外國各種鼓勵生育的政策，健全社會保障制度，消除生育的后顧之憂”?？陀^選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握，每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料，但也往往圍繞一個共同大方向?？忌獣x，就是會讀文或圖表，會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點；會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側(cè)重點。還要細對，就是精細對點，把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手，這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查，就是在細對的基礎上嚴格排查四個選項，發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方，進行確定答案。10、1．通“孳”，繁殖，生息。通“擒”，擒拿，擒獲。2．（1）B（2）D3．A4．A5．皇上派使者穿上繡衣，拿著符節(jié)憑證，派軍隊進行攻擊，斬首大的部隊有的達一萬多首級。6．盜；寬【解析】1．本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時，首先應審題，明確題干的要求，如本題“寫出加點詞在句中的意思”，這是針對文言實詞中的一詞多義現(xiàn)象設題，然后根據(jù)詞語在句中的位置以及上下文確定義項。（1）盜賊滋起的意思是盜賊越來越多。其中，滋：通“孳”，繁殖，生息。（2）聽從禽討為效的意思是只以捉獲討伐的成效論處。其中，禽：通“擒”，擒拿，擒獲。2．本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時，首先應審題，明確題干的要求，如本題“為下列句中加點詞語選擇釋義正確的一項”，這是針對文言實詞中的一詞多義現(xiàn)象設題，然后根據(jù)詞語在句中的位置以及上下文確定義項。（1）雖有盜的意思是即使有盜賊。其中，雖：即使。同時，根據(jù)上下文語境，“有盜”與“其后小吏畏誅”構(gòu)成假設關(guān)系，“雖”應該表示假設關(guān)系。故選B。（2）但取獲賊多少為殿最的意思是只根據(jù)捕獲盜賊的多少來評定優(yōu)劣。其中，殿：最后。故選D。3．本題考查文言文常見虛詞。解答本題，一要積累、熟記常見虛詞的意義和用法，二要利用語法知識等幫助判斷。A項，及以畏懦捐城委守者的意思是和因為害怕軟弱丟棄城池和職守的人。其中，以：介詞，因為，表原因。趙王豈以一璧之故欺秦邪的意思是趙王怎么會因為一塊璧玉的緣故欺騙秦王呢？