統(tǒng)編版八年級上冊語文期中復(fù)習(xí)：古詩文閱讀 答題指導(dǎo)講義（含練習(xí)題及答案）

統(tǒng)編版八年級上冊語文期中復(fù)習(xí)：古詩文閱讀答題指導(dǎo)講義知識回顧一、古詩1、古詩閱讀方法：讀標(biāo)題；讀作者；讀意象；讀注釋。2、古詩常見題材：山水田園詩；送別詩；詠物詩；邊塞戰(zhàn)爭詩；詠史懷古詩；羈旅詩。3、古詩常見表現(xiàn)手法：直抒胸臆、借景抒情、動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、多感官結(jié)合、托物言志、對比、用典、借古諷今等。4、常見語言風(fēng)格：沉郁頓挫、慷慨悲壯、婉約細(xì)膩、含蓄委婉、粗獷豪放等。5、煉字題答題方法：（1）析詞語的表層義和深層義；

（2）找修辭寫其表達效果；（3）繪畫面，即烘托了xx的意境；（4）寫感情：表達了xx感情、傳達了xxx的思想。6、煉句題（1）?賞句中“意”?：分析詩句所表達的情感內(nèi)容和意境。（2）?賞句中“技”?：分析詩句的藝術(shù)特色和表達手法。（3）?手法+內(nèi)容表達+情感作用+結(jié)構(gòu)作用?：運用這個模板，可以有效地引導(dǎo)思考，使答案更加完善。7、內(nèi)容理解題（1）?準(zhǔn)確解讀文本?：首先，需要仔細(xì)閱讀詩歌，注意詩歌的題目、作者和注釋。詩歌的題目有時會提供關(guān)鍵信息，作者的風(fēng)格和時代背景也對理解詩歌有幫助。注釋中可能會提供關(guān)于詩歌背景和關(guān)鍵詞匯的解釋，這些都是理解詩歌的重要線索?。（2）?分析詩歌結(jié)構(gòu)和內(nèi)容?：詩歌通常由起承轉(zhuǎn)合幾個部分組成，每部分都有其特定的功能和意義。通過分析詩歌的結(jié)構(gòu)，可以更好地理解詩歌的意圖和情感表達。此外，注意詩歌中的意象和關(guān)鍵詞匯，這些是理解詩歌內(nèi)容的關(guān)鍵?12。?理解詩歌的意境和情感?：詩歌往往通過意境和情感來表達作者的思想和感受。分析詩歌營造的意境，如孤寂、凄清、喜悅等，可以幫助理解詩歌的情感基調(diào)。使用適當(dāng)?shù)男g(shù)語來描述意境的特點，如繁華熱鬧、雄渾壯麗等，可以使答案更加專業(yè)和準(zhǔn)確（3）答題模板：內(nèi)容描述+技法及意境分析+表達情感?二、文言文1.自三峽七百里中自：于。這里是“在”的意思2.兩岸連山，略無闕處略無：完全沒有；闕：同“缺”，空隙、缺口3.自非亭午夜分自非：如果不是；亭午：正午；夜分：半夜4.不見曦月曦月：日月；曦：日光，這里指太陽5.至于夏水襄陵襄陵：水漫上山陵；襄：沖上、漫上6.沿溯阻絕沿：順流而下；溯：逆流而上7.雖乘奔御風(fēng)奔：這里指飛奔的馬8.不以疾也不以疾：沒有這么快9.則素湍綠譚素湍：激起白色浪花的急流10.回清倒影回清：回旋的清波11.絕多生怪柏絕：極高的山峰12.飛漱其間飛漱：飛速地往下沖蕩13.清榮峻茂榮：茂盛14.良多趣味良：甚，很15.每至晴初霜旦晴初：天剛放晴；霜旦：下霜的早晨16.林寒澗肅肅：肅殺，凄寒17.屬引凄異屬引：接連不斷；凄異：凄慘悲涼18.空谷傳響響：回聲19.五色交輝交輝：交相輝映20.四時俱備四時：四季21.曉霧將歇歇：消散22.夕日欲頹頹：墜落23.沉鱗競躍沉鱗：指水中潛游的魚24.實是欲界之仙都欲界：沒有擺脫世俗七情六欲的眾生所處的境界，這里指人間仙都：神仙居住的美好世界25.未復(fù)有能與其奇者與：參與。這里有“欣賞”“領(lǐng)悟”的意思26.念無與為樂者念：考慮，想到27.相與步于中庭相與：共同，一起；中庭：院子里28.庭下如積水空明空明：形容水的澄澈29.但少閑人如吾兩人者耳但：只是；耳：語氣詞，相當(dāng)于“罷了”30.從流飄蕩從：跟、隨31.任意東西東西：向東或向西32.泉水激石激：沖擊，撞擊33.蟬則千轉(zhuǎn)不窮轉(zhuǎn)：同“囀”，鳥鳴，這里指蟬鳴34.鳶飛戾天者戾：至、到達35.望峰息心息心：指平息名利之心36.經(jīng)綸世務(wù)者經(jīng)綸：籌劃、治理37.窺谷忘反反：同“返”，返回真題訓(xùn)練第一篇古代詩歌閱讀（共6分）雨過山村（唐）王建雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜。婦姑相喚浴蠶①去，閑著中庭梔子花?！咀ⅰ竣僭⌒Q：指古時用鹽水選蠶種的勞動。10．下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是（2分）()A.本詩是一首七言絕句，無論是從題目中的“山村”還是從詩中的“雞鳴”“竹溪”等意象，都可以看出這是一首山水田園詩。B.首句寫入山村前的所聞。因為是雨天，山村的輪廓在遠處未必看得分明，但雞鳴聲卻聽得清晰，故用雞鳴之聲襯托出山村的喧鬧。第二句通過對一條引人入勝的山村小徑的描繪，顯示山居之“深”，讓讀者在詩句中體驗了款步山行的味道。C.第三句寫入村所見。婦姑雨中相喚浴蠶，親切和睦，呈現(xiàn)了一派融洽和諧的農(nóng)忙景象。D.詩人處處扣住山村特色，從景物寫到人事，從人事寫到環(huán)境氣氛，運用新鮮活潑的語言，鮮明生動的意象，傳達出濃郁的鄉(xiāng)土氣息。11．這首詩的“詩眼”是哪個字？請指出來，并結(jié)合全詩分析這一字的妙處。（4分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（二）文言文閱讀（共16分）【甲】自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！保ㄟx自酈道元《三峽》）【乙】二十三日，過巫山凝真觀，謁妙用真人祠①。真人即世所謂巫山神女也。祠正對巫山，峰巒上入霄漢，山腳直插江中。議者謂太、華、衡、廬②皆無此奇。然十二峰者不可悉見。所見八九峰，惟神女峰最為纖麗奇峭······廟后，山半有石壇，平曠。傳云：“夏禹見神女，授符書于此?！眽嫌^十二峰，宛如屏障。是日，天宇晴霽，四顧無纖翳③，惟神女峰上有白云數(shù)片如鸞鶴翔舞徘徊久之不散，亦可異也。（節(jié)選自陸游《入蜀記》）【注】①祠：供奉祖宗、鬼神或先賢的處所。②太、華、衡、廬：泰山、華山、衡山、廬山。③翳：遮蓋，這里指云。12．下列對文中加點字的解讀，不正確的一項是（2分）()A.“引”的古字形像一人拉弓，本義是“開弓”，引申指“拉”。這里引申為“延長”。B.“是日，天宇晴霽”和“實是欲界之仙都”（《答謝中書書》）中“是”的含義是一樣的。C.“左顧右盼”中“顧”是“看”的意思。以此推斷，“四顧無纖翳”中“顧”也可以解釋為“看”。D.“亦可異也”和“屬引凄異”（《三峽》）中的“異”含義是不一樣的。13．下列對文中畫波浪線語句的斷句，正確的一項是（2分）()A.惟神女峰／上有白云數(shù)／片如鸞鶴翔舞／徘徊久之不散B.惟神女峰上有白云數(shù)片／如鸞鶴翔舞徘徊／久之不散C.惟神女峰／上有白云數(shù)片如鸞／鶴翔舞／徘徊久之不散D.惟神女峰上有白云數(shù)片／如鸞鶴翔／舞徘徊久之不散14．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（6分）（1）其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。____________________________________________________________________________議者謂太、華、衡、廬皆無此奇。___________________________________________________________________________甲、乙文段都寫到山，兩文中的山各有什么特點？另外，兩文抒發(fā)的思想感情基本相同，請簡單說說這是一種怎樣的情感？（6分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________第二篇古詩文閱讀（18分）春日汪藻①一春略無十日晴，處處浮云將雨行。野田春水碧于鏡，人影渡傍鷗不驚。桃花嫣然出籬笑，似開未開最有情。茅茨②煙瞑③客衣濕，破夢午雞啼一聲?！咀⑨尅竣偻粼?，字彥章，饒州德興（今屬江西）人；南宋文學(xué)家。②茅茨：茅草屋頂。③煙瞑：煙而迷蒙。10.下列對詩歌賞析有誤的一項是（）A.這首詩寫了一個多雨“春日”，作者是用浮云帶雨、田水如鏡、客衣沾濕等鏡頭來表現(xiàn)的。B.詩中“客衣濕”所呼應(yīng)的一聯(lián)是“一春略無十日晴，處處浮云將雨行”。C.頷聯(lián)主要寫人，寫出了人經(jīng)過渡口時所表現(xiàn)出來的行為狀態(tài)。D.全詩語言清新明快，素凈淡雅，極具畫面感，讀來別有一番意趣。11.小明同學(xué)讀此詩后覺得可以從景物描寫中感受到作者的情感，以下是他的總結(jié)，請你根據(jù)詩歌內(nèi)容，補充完整。寫景方法相關(guān)詩句景物特點表達情感夸張野田春水碧于鏡③④擬人①②茅茨煙瞑客衣濕，破夢午雞啼一聲【甲】①自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。②至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。③春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕??多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。④每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”（選自酈道元《三峽》）【乙】二十三日，過巫山凝真觀，謁妙用真人祠。真人即世所謂巫山神女也。祠正對巫山，峰巒上入霄漢，山腳直插江中，議者謂太華、衡、廬，皆無此奇。然十二峰者不可悉見，所見八九峰，惟神女峰最為纖麗奇峭，宜為仙真所托。祝史①云：“每八月十五夜月明時有絲竹之音往來峰頂山猿皆鳴達旦方漸止?！睆R后，山半有石壇，平曠。傳云：“夏禹見神女，授以符書于此。”壇上觀十二峰，宛如屏障。是日，天宇晴霽，四顧無纖翳②，惟神女峰上有白云數(shù)片，如鸞鶴翔舞徘徊，久之不散，亦可異也。（選自陸游《入蜀記》）【注釋】①祝史：祠中主持祭祀的人。②翳：遮蓋，這里指云。12.對文中加點詞詞義的推斷，不正確的一項是（）文言詞句推斷方法詞義A然十二峰者不可悉見聯(lián)想成語法：悉聽尊便全、都B謁妙用真人祠聯(lián)系語境法：上文說“過巫山凝真觀”參拜C授以符書于此課內(nèi)遷移法：不以疾也認(rèn)為D久之不散查閱詞典法：①結(jié)構(gòu)助詞“的”；②代詞“這”或“它”；③動詞“往、去”；④音節(jié)助詞，無實義。音節(jié)助詞，無實義13.下列對文中畫波浪線句子的斷句，正確的一項是（）A.每八月十五夜月明／時有絲竹之音往來／峰頂山猿皆鳴達旦／方漸止。B.每八月十五夜月明／時有絲竹之音往來／峰頂山猿皆鳴／達旦方漸止。C.每八月十五夜月明時／有絲竹之音／往來峰頂山猿皆鳴達旦／方漸止。D.每八月十五夜月明時／有絲竹之音／往來峰頂／山猿皆鳴／達旦方漸止。14.將文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。清榮峻茂，良多趣味。15.甲乙兩文都寫到了“山”，請結(jié)合文章內(nèi)容說說兩文段所寫“山”的特點有何不同。第三篇(一)詩歌鑒賞(6分)秋夜唐·方干度鴻驚睡醒，欹枕已三更。夢破寂寥思，燈殘零落明?？沾伴e月色，幽壁靜蟲聲。況是離鄉(xiāng)久，依然無限情?！咀ⅰ快ィ簈ī，依靠，倚靠。8.下列對這首詩的理解或分析不正確的一項是()(2分)A.“睡醒”“欹枕”寫出了詩人在秋夜里被鴻雁驚醒，徹夜無眠的情狀。B.頷聯(lián)寫詩人的夢被打破，燈光逐漸消失，被深夜包圍的寂寥之感。C.詩人用細(xì)膩的筆觸描寫了“月色”“蟲聲”，營造了閑適愜意的氛圍。D.尾聯(lián)直抒胸臆寫出了詩人雖離開了故鄉(xiāng)很久，但對故鄉(xiāng)的思念未曾減少的情感。9.請從表現(xiàn)手法的角度賞析詩句“空窗閑月色，幽壁靜蟲聲”。(4分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(二)文言文閱讀(14分)【甲】記承天寺夜游蘇軾元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！疽摇繕O樂寺紀(jì)游袁宗道高梁橋水從西山深澗中來，道此入玉河，白練千匹，微風(fēng)行水上若羅紋紙。堤在水中，兩波相夾。綠楊四行，樹古葉繁，一樹之蔭，可覆數(shù)席，垂線長丈馀。岸北佛廬道院甚眾，朱門紺殿，亙數(shù)十里。對面遠樹，高下攢簇，間以水田，西山如螺髻，出于林水之間。極樂寺去橋可三里，路徑亦佳，馬行綠蔭中，若張蓋①。殿前剔牙松②數(shù)株松身鮮翠嫩黃斑剝③若大魚鱗大可七八圍許。暇日，曾與黃思立諸公游此。予弟中郎云：“此地小似錢塘蘇堤?！彼剂⒁嘁詾槿弧Ｓ嘁驀@西湖勝景，入夢已久，何日掛進賢冠④，作六橋⑤下客子，了此山水一段情障⑥乎？是日分韻，各賦一詩而別?！咀ⅰ竣購埳w：張開的車蓋。②剔牙松：一種針葉松，其葉如牙簽，故名。③斑剝：斑駁疏落。④進賢冠：古時儒者所戴的一種表示身分的緇布冠，元代以后廢。這里說掛進賢冠，表示棄官退隱。⑤六橋：在杭州西湖蘇堤上，稱“跨虹六橋”，風(fēng)景優(yōu)美。⑥情障：這里猶言“心愿”。10.下列對文中加點字詞的理解或推斷，正確的一項是()(2分)A.“從西山深澗中來”中的“從”和“從流飄蕩”(《與朱元思書》)的“從”意思相同。B.“微風(fēng)行水上若羅紋紙”的“若”本義是“順從”，引申為“如同，像”“選擇”“比得上”等，在此處取“如同，像”之意。C.“然”有“對，正確”“如此，這樣”“然而，但是”等義項，“思立亦以為然”的“然”應(yīng)為“然而，但是”。D.“是日分韻”的“是”與“是非曲直”中的“是”意思相同。11.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()(2分)A.殿前剔牙松數(shù)株/松身鮮翠嫩黃/斑剝?nèi)舸篝~鱗/大可七八圍許。B.殿前剔牙松/數(shù)株松身鮮翠嫩黃/斑剝?nèi)舸篝~鱗/大可七八圍許。C.殿前剔牙/松數(shù)株松身鮮翠嫩/黃斑剝?nèi)舸篝~鱗/大可七八圍許。D.殿前剔牙松數(shù)株/松身鮮翠嫩黃斑剝/若大魚鱗大/可七八圍許。12.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線句子。(6分)(1)但少閑人如吾兩人者耳。_______________________________________________________________________________(2)極樂寺去橋可三里，路徑亦佳，馬行綠蔭中，若張蓋。_______________________________________________________________________________13.本文與蘇軾的《記承天寺夜游》同為游寺，情感上有相通之處，但因個人際遇不同，也存在著差異，請從情感的角度說說兩文的異同。(4分)_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________第四篇閱讀下面的唐詩，完成9~10題。(6分)春山夜月于良史①春山多勝事②,賞玩夜忘歸。掬③水月在手,弄花香滿衣。興來無遠近,欲去惜芳菲。南望鳴鐘處,樓臺深翠微④?！咀ⅰ竣儆诹际?唐代詩人,其五言詩清麗超逸,講究對仗。②勝事:美好的事物。③掬(jū):雙手捧起。④翠微:指山腰青翠幽深處,泛指土小。9.下面對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(2分)（） A.這首詩開頭兩句統(tǒng)領(lǐng)全篇,后六句具體展開對“勝事”“賞玩忘歸”的描述。B.因為春天山中美好的事物很多，所以詩人一整天都在山里“賞玩”,竟然忘了回去。C.頸聯(lián)中詩人唯興所適,不比較路程遠近,他陶醉于山中月下美景,在將要離開時,對眼前的一花一草懷著依依惜別的深情。D.尾聯(lián)從遠方轉(zhuǎn)向近處,以聲音引出畫面,用愛憐的筆觸將春山月下特有的景色勾勒出來。10.這是一首有特色的寫景詩,“掬水月在手,弄花香滿衣”是傳神名句,請你賞析這句詩的傳神之處。(4分)閱讀下面的文言文，完成11~14題。(14分)元豐二年,中秋后一日,余自吳興過杭,東還會稽①。龍井②辨才法師以書邀予入山。比出郭,已日夕,航湖至普寧,遇道人參寥,問龍井所遣籃輿③,則曰:“以不時至,去矣?！笔窍?天宇開霽,林間月明,可數(shù)毛發(fā)。遂棄舟,從參寥杖策并湖而行。出雷峰度南屏濯足于惠因澗入靈石塢得支徑上風(fēng)篁嶺,憩于龍井亭，酌泉據(jù)石而飲之。自普寧經(jīng)佛寺十,皆寂不聞人聲。道旁廬舍,或燈火隱顯,草木深郁，流水激激悲鳴，殆非人間有也。行二鼓矣,始至壽圣院,謁辨才于潮音堂。明日乃還。(選自秦觀《淮海集》)【注】①會稽:今浙江紹興。②龍井:在今杭州市西風(fēng)篁嶺上,附近產(chǎn)茶。③籃輿:竹轎。11.下面是閱讀本文時對文言字詞的推斷，其中不正確的一項是(2分)（）A.“書”的意思有:寫字;②字體;③裝訂成冊的著作;④書信;⑤文件;⑥姓，“以書邀余人山”的“書”的意思應(yīng)為④,與“答謝中書書”中的第二個“書”同義。B.成語“比鄰而居”的“比”的意思是“挨著,緊靠著”,據(jù)此可類推“比出郭”的“比”也為此意。C.“霽”,從雨,齊聲。本義:雨止?！疤煊铋_霽”的“霽”的意思為“雨止，天放晴”。D.“憩于龍井亭”與《記承天寺夜游》中“相與步于中庭”的“于”用法相同。12.下列對文中畫波浪線語句的斷句,正確的一項是(2分)（）A出雷峰/度南屏濯足/于惠因澗人/靈石塢得/支徑上風(fēng)算嶺B.出雷峰/度南屏/濯足于惠因澗/人靈石塢/得支徑上風(fēng)篁嶺C.出雷峰/度南屏/濯足于惠因澗人/靈石塢得支徑/上風(fēng)篁嶺D.出雷峰/度南屏濯足/于惠因澗人靈石塢/得支徑上風(fēng)篁嶺13.用現(xiàn)代漢語寫出下列語句的大意。(6分)(1)遂棄舟,從參寥杖策并湖而行。(3分)(2)草木深郁,流水激激悲鳴,殆非人間有也。(3分)14.結(jié)合文章內(nèi)容回答問題。(4分)(1)文中稱山中“皆寂不聞人聲”,又說“流水激激悲鳴”,是否前后矛盾?(2分)(2)作者為什么發(fā)出“殆非人間有也”的感嘆?請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。(2分) 第五篇閱讀下面的詩歌，完成9—10題。夜行吳兆騫①驚沙莽莽②颯風(fēng)飆，赤燒連天夜氣遙。雪嶺三更人尚獵，冰河四月凍初消?？屯瑢賴紓餮恽?地是陰山學(xué)射雕④。忽憶吳趨⑤歌吹地，楊花樓閣玉驄驕⑥。【注釋】①吳兆騫，清初詩人，吳江松陵鎮(zhèn)人，順治十四年科場案，無辜遭累，遣戍寧古塔23年。②莽莽：遼闊無邊。③屬國思傳雁：這里運用了漢朝蘇武的典故。屬國，指蘇武，他受漢武帝之命，出使匈奴，后被囚禁。經(jīng)過19年的煎熬，終于被皇帝鴻雁傳詔，得以放還。歸國后，任典屬國。④學(xué)射雕：指詩人在陰山腳下學(xué)習(xí)射雕。⑤吳趨：古代吳地歌曲的名稱。⑥玉驄驕，指騎馬奔馳于春郊。9.下列對這首詩歌的理解或分析不正確的一項是()(2分)A.首聯(lián)的“驚沙”“颯風(fēng)飆”突出了西北的特點，“赤燒連天”是指燒野草的火焰在遠處與天邊相連，意境闊大。B.三更過后，雪嶺上還有人在打獵；四月已到，冰封的河流方始解凍。頷聯(lián)在寫景的同時描繪了當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情和物候特征。C.頸聯(lián)中的“客”字，措詞獨具匠心。明明是被囚之身，卻偏偏說是異鄉(xiāng)作客，從中隱隱可見作者無罪被譴的遭遇，透露出一種無奈苦澀的心理。D.尾聯(lián)中詩人的心情逐漸變得明朗歡快，主要是此時詩人聽到了吳地的歌曲、看見了隨風(fēng)飄蕩的柳絮、精美的瓊樓玉閣，還有在春風(fēng)里暢意奔跑的駿馬。10.重點分析詩歌的后兩聯(lián)，填寫下面的表格。(4分)手法 情感客同屬國思傳雁，地是陰山學(xué)射雕。 ①②忽憶吳趨歌吹地，楊花樓閣玉驄驕。 ③④閱讀下面的文言文，完成11—14題?！炯住坑洺刑焖乱褂嗡巍ぬK軾①元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?！咀⑨尅竣俅宋膶懹谧髡哔H官黃州期間。【乙】龍山重明·張岱①天啟六年十二月，大雪深三尺許。晚霽②,余登龍山，坐上城隍廟山門，李芥生、高眉生、王畹生、馬小卿、潘小妃③侍。萬山載雪明月薄之月不能光④雪貨呆白⑤。坐久清冽，蒼頭⑥送酒至，余勉強舉大?、邤澈?，酒氣冉冉，積雪欱⑧之，竟不得醉。馬小卿唱曲，李界生吹洞簫和之，聲為寒威所懾，咽澀不得出。三鼓歸寢。馬小卿、潘小妃相抱從百步街旋滾而下，直至山趾，浴雪而立。余坐一小羊頭車，拖冰凌而歸?！咀⑨尅竣購堘罚好鞔膶W(xué)家。中年以后，張岱遭遇了國破家亡的變故，為躲避戰(zhàn)火，他被迫隱居西白山?；叵胛迨陙淼慕?jīng)歷，當(dāng)年的繁華靡麗就好像一場大夢，于是他追憶往事寫下了這篇散文。②霽：雨后或雪后轉(zhuǎn)晴。③李芥生、高眉生、王畹生、馬小卿、潘小妃：都是當(dāng)時的伶人(戲曲演員)。生，指男演員。馬小卿、潘小妃為女伶。④光：顯出光亮。⑤呆白：蒼白。⑥蒼頭：這里指年紀(jì)大的伙計。⑦觥(gōng):古代一種酒器。⑧欱：同“喝”。11.下面對文中字詞的理解，錯誤的一項是()(2分)文言詞句方法 解釋月色入戶 字源推測法：甲骨文A.門相與步于中庭課內(nèi)遷移法：未復(fù)有能與其奇其者(陶弘景《答謝中書書》) B.參與，這里指領(lǐng)悟、欣賞余勉強舉大觥敵寒 參考成語法：寡不敵眾C.抵擋，抵抗三鼓歸寢 查閱詞典法：①一種打擊樂器；②擊鼓；③古代夜間擊鼓報時，一夜報五次?！叭摹?即“三更”。 D.③(序號)12.下列對文中畫波浪線語句的斷句，正確的一項是()(2分)萬山載雪明月薄之月不能光雪皆呆白。A.萬山載雪/明月薄之/月不能光/雪皆呆白。B.萬山載雪明/月薄之/月不能光/雪皆呆白。C.萬山載雪明/月薄之月/不能光雪/皆呆白。D.萬山載雪/明月薄之月/不能光雪/皆呆白。13.用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線語句的大意。(3分)聲為寒威所懾，咽澀不得出。14.【甲】【乙】兩文均是情景交融的佳作，它們分別描寫了怎樣的景色?根據(jù)景物特點及寫作背景，簡要概括分別抒發(fā)了作者怎樣的情感?(5分)統(tǒng)編版八年級上冊語文期中復(fù)習(xí)：古詩文閱讀答題指導(dǎo)講義·教師版知識回顧一、古詩1、古詩閱讀方法：讀標(biāo)題；讀作者；讀意象；讀注釋。2、古詩常見題材：山水田園詩；送別詩；詠物詩；邊塞戰(zhàn)爭詩；詠史懷古詩；羈旅詩。3、古詩常見表現(xiàn)手法：直抒胸臆、借景抒情、動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、多感官結(jié)合、托物言志、對比、用典、借古諷今等。4、常見語言風(fēng)格：沉郁頓挫、慷慨悲壯、婉約細(xì)膩、含蓄委婉、粗獷豪放等。5、煉字題答題方法：（1）析詞語的表層義和深層義；

（2）找修辭寫其表達效果；（3）繪畫面，即烘托了xx的意境；（4）寫感情：表達了xx感情、傳達了xxx的思想。6、煉句題（1）?賞句中“意”?：分析詩句所表達的情感內(nèi)容和意境。（2）?賞句中“技”?：分析詩句的藝術(shù)特色和表達手法。（3）?手法+內(nèi)容表達+情感作用+結(jié)構(gòu)作用?：運用這個模板，可以有效地引導(dǎo)思考，使答案更加完善。7、內(nèi)容理解題（1）?準(zhǔn)確解讀文本?：首先，需要仔細(xì)閱讀詩歌，注意詩歌的題目、作者和注釋。詩歌的題目有時會提供關(guān)鍵信息，作者的風(fēng)格和時代背景也對理解詩歌有幫助。注釋中可能會提供關(guān)于詩歌背景和關(guān)鍵詞匯的解釋，這些都是理解詩歌的重要線索?。（2）?分析詩歌結(jié)構(gòu)和內(nèi)容?：詩歌通常由起承轉(zhuǎn)合幾個部分組成，每部分都有其特定的功能和意義。通過分析詩歌的結(jié)構(gòu)，可以更好地理解詩歌的意圖和情感表達。此外，注意詩歌中的意象和關(guān)鍵詞匯，這些是理解詩歌內(nèi)容的關(guān)鍵?12。?理解詩歌的意境和情感?：詩歌往往通過意境和情感來表達作者的思想和感受。分析詩歌營造的意境，如孤寂、凄清、喜悅等，可以幫助理解詩歌的情感基調(diào)。使用適當(dāng)?shù)男g(shù)語來描述意境的特點，如繁華熱鬧、雄渾壯麗等，可以使答案更加專業(yè)和準(zhǔn)確（3）答題模板：內(nèi)容描述+技法及意境分析+表達情感?二、文言文1.自三峽七百里中自：于。這里是“在”的意思2.兩岸連山，略無闕處略無：完全沒有；闕：同“缺”，空隙、缺口3.自非亭午夜分自非：如果不是；亭午：正午；夜分：半夜4.不見曦月曦月：日月；曦：日光，這里指太陽5.至于夏水襄陵襄陵：水漫上山陵；襄：沖上、漫上6.沿溯阻絕沿：順流而下；溯：逆流而上7.雖乘奔御風(fēng)奔：這里指飛奔的馬8.不以疾也不以疾：沒有這么快9.則素湍綠譚素湍：激起白色浪花的急流10.回清倒影回清：回旋的清波11.絕多生怪柏絕：極高的山峰12.飛漱其間飛漱：飛速地往下沖蕩13.清榮峻茂榮：茂盛14.良多趣味良：甚，很15.每至晴初霜旦晴初：天剛放晴；霜旦：下霜的早晨16.林寒澗肅肅：肅殺，凄寒17.屬引凄異屬引：接連不斷；凄異：凄慘悲涼18.空谷傳響響：回聲19.五色交輝交輝：交相輝映20.四時俱備四時：四季21.曉霧將歇歇：消散22.夕日欲頹頹：墜落23.沉鱗競躍沉鱗：指水中潛游的魚24.實是欲界之仙都欲界：沒有擺脫世俗七情六欲的眾生所處的境界，這里指人間仙都：神仙居住的美好世界25.未復(fù)有能與其奇者與：參與。這里有“欣賞”“領(lǐng)悟”的意思26.念無與為樂者念：考慮，想到27.相與步于中庭相與：共同，一起；中庭：院子里28.庭下如積水空明空明：形容水的澄澈29.但少閑人如吾兩人者耳但：只是；耳：語氣詞，相當(dāng)于“罷了”30.從流飄蕩從：跟、隨31.任意東西東西：向東或向西32.泉水激石激：沖擊，撞擊33.蟬則千轉(zhuǎn)不窮轉(zhuǎn)：同“囀”，鳥鳴，這里指蟬鳴34.鳶飛戾天者戾：至、到達35.望峰息心息心：指平息名利之心36.經(jīng)綸世務(wù)者經(jīng)綸：籌劃、治理37.窺谷忘反反：同“返”，返回真題訓(xùn)練第一篇古代詩歌閱讀（共6分）雨過山村（唐）王建雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜。婦姑相喚浴蠶①去，閑著中庭梔子花?！咀ⅰ竣僭⌒Q：指古時用鹽水選蠶種的勞動。10．下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是（2分）(B)A.本詩是一首七言絕句，無論是從題目中的“山村”還是從詩中的“雞鳴”“竹溪”等意象，都可以看出這是一首山水田園詩。B.首句寫入山村前的所聞。因為是雨天，山村的輪廓在遠處未必看得分明，但雞鳴聲卻聽得清晰，故用雞鳴之聲襯托出山村的喧鬧。第二句通過對一條引人入勝的山村小徑的描繪，顯示山居之“深”，讓讀者在詩句中體驗了款步山行的味道。C.第三句寫入村所見。婦姑雨中相喚浴蠶，親切和睦，呈現(xiàn)了一派融洽和諧的農(nóng)忙景象。D.詩人處處扣住山村特色，從景物寫到人事，從人事寫到環(huán)境氣氛，運用新鮮活潑的語言，鮮明生動的意象，傳達出濃郁的鄉(xiāng)土氣息。【解析】B(“故用雞鳴之聲襯托出山村的喧鬧”說法有誤。)11．這首詩的“詩眼”是哪個字？請指出來，并結(jié)合全詩分析這一字的妙處。（4分）（1（對比/心境，抒發(fā)了詩人對田家生活的喜愛與贊美之情。寧靜優(yōu)美/（活的喜愛與贊美。（1111果詩眼找錯了，但是分析對幾分就給幾分。）（二）文言文閱讀（共16分）【甲】自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”（選自酈道元《三峽》）【乙】二十三日，過巫山凝真觀，謁妙用真人祠①。真人即世所謂巫山神女也。祠正對巫山，峰巒上入霄漢，山腳直插江中。議者謂太、華、衡、廬②皆無此奇。然十二峰者不可悉見。所見八九峰，惟神女峰最為纖麗奇峭······廟后，山半有石壇，平曠。傳云：“夏禹見神女，授符書于此。”壇上觀十二峰，宛如屏障。是日，天宇晴霽，四顧無纖翳③，惟神女峰上有白云數(shù)片如鸞鶴翔舞徘徊久之不散，亦可異也。（節(jié)選自陸游《入蜀記》）【注】①祠：供奉祖宗、鬼神或先賢的處所。②太、華、衡、廬：泰山、華山、衡山、廬山。③翳：遮蓋，這里指云。12．下列對文中加點字的解讀，不正確的一項是（2分）(B)A.“引”的古字形像一人拉弓，本義是“開弓”，引申指“拉”。這里引申為“延長”。B.“是日，天宇晴霽”和“實是欲界之仙都”（《答謝中書書》）中“是”的含義是一樣的。C.“左顧右盼”中“顧”是“看”的意思。以此推斷，“四顧無纖翳”中“顧”也可以解釋為“看”。D.“亦可異也”和“屬引凄異”（《三峽》）中的“異”含義是不一樣的?！窘馕觥緽(前一個“是”是代詞，這；后一個“是”做動詞，表判斷，兩者用法不同。)13．下列對文中畫波浪線語句的斷句，正確的一項是（2分）(B)A.惟神女峰／上有白云數(shù)／片如鸞鶴翔舞／徘徊久之不散B.惟神女峰上有白云數(shù)片／如鸞鶴翔舞徘徊／久之不散C.惟神女峰／上有白云數(shù)片如鸞／鶴翔舞／徘徊久之不散D.惟神女峰上有白云數(shù)片／如鸞鶴翔／舞徘徊久之不散【解析B】(ACB。)14．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（6分）（1）其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。【參考答案：】這中間有一千二百里，即使騎乘飛奔的馬，駕著風(fēng)，也沒有這么快。評分細(xì)則：雖：即使，1分；奔：飛奔的馬（駿馬），1分；整句大意翻譯正確1分議者謂太、華、衡、廬皆無此奇?！緟⒖即鸢福骸孔h論的人說泰山、華山、衡山、廬山都沒有這種奇異（奇妙，奇特，奇峭，奇麗）的景象（景色）。評分細(xì)則：議者：議論的人(們)，1分；奇：翻譯成：奇異，奇妙，奇特，奇峭，奇麗）的景象，1分；整句大意翻譯正確1分甲、乙文段都寫到山，兩文中的山各有什么特點？另外，兩文抒發(fā)的思想感情基本相同，請簡單說說這是一種怎樣的情感？（6分）【參考答案】甲文描寫三峽兩岸的群山具有連綿不斷、雄奇險嶺、遮天蔽日的特點（答出一個特點12（242）【參考譯文】只有神女峰纖巧修長……第二篇古詩文閱讀（18分）春日汪藻①一春略無十日晴，處處浮云將雨行。野田春水碧于鏡，人影渡傍鷗不驚。桃花嫣然出籬笑，似開未開最有情。茅茨②煙瞑③客衣濕，破夢午雞啼一聲。【注釋】①汪藻，字彥章，饒州德興（今屬江西）人；南宋文學(xué)家。②茅茨：茅草屋頂。③煙瞑：煙而迷蒙。10.下列對詩歌賞析有誤的一項是（C）A.這首詩寫了一個多雨“春日”，作者是用浮云帶雨、田水如鏡、客衣沾濕等鏡頭來表現(xiàn)的。B.詩中“客衣濕”所呼應(yīng)的一聯(lián)是“一春略無十日晴，處處浮云將雨行”。C.頷聯(lián)主要寫人，寫出了人經(jīng)過渡口時所表現(xiàn)出來的行為狀態(tài)。D.全詩語言清新明快，素凈淡雅，極具畫面感，讀來別有一番意趣?！窘馕鯟】.頷聯(lián)主要寫景，而不是寫人。寫人眼前所見的景：野田、春水、渡口、鷗鳥。11.小明同學(xué)讀此詩后覺得可以從景物描寫中感受到作者的情感，以下是他的總結(jié)，請你根據(jù)詩歌內(nèi)容，補充完整。寫景方法相關(guān)詩句景物特點表達情感夸張野田春水碧于鏡③④擬人①②茅茨煙瞑客衣濕，破夢午雞啼一聲【答案】①桃花嫣然出籬笑②視聽結(jié)合③恬靜優(yōu)美④喜愛【解析】“桃花嫣然出籬笑”運用了擬人的修辭手法，“嫣然”“笑”賦予桃花以人的情態(tài)，生動形象地寫出了一枝桃花伸出籬外，將開未開、含苞待放的動人景象，表達了詩人對桃花(或春日所見景色)的喜愛之情?！懊┐臒燁鸵聺?，破夢午雞啼一聲”意思是草屋頂煙雨靡靡，打濕了行客的衣裳，午后雞鳴一聲將人從閑夢中喚引回了現(xiàn)實。運用了視覺和聽覺，寫茅茨人家，柳昏煙暝；迷蒙霧氣，沾衣欲濕；意境朦朧優(yōu)美。作者忽聞一聲雞鳴，更覺寧靜安謐。表現(xiàn)出詩人心情之欣悅，感受的新鮮。整首詩寫野田春水映映，一碧如鏡，固然賞心悅目；渡邊鷗鳥忘機，與人相親相近，自有物我欣然之趣；籬間夭桃臨風(fēng)，似開未開，嫣然含笑，更覺深情。茅茨人家，柳昏煙暝；迷蒙霧氣，沾衣欲濕；意境朦朧優(yōu)美。作者忽聞一聲雞鳴，更覺寧靜安謐。表現(xiàn)了恬靜優(yōu)美的景物特點，表達了作者對自然美景的喜愛?！炯住竣僮匀龒{七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。②至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。③春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕??多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。④每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”（選自酈道元《三峽》）【乙】二十三日，過巫山凝真觀，謁妙用真人祠。真人即世所謂巫山神女也。祠正對巫山，峰巒上入霄漢，山腳直插江中，議者謂太華、衡、廬，皆無此奇。然十二峰者不可悉見，所見八九峰，惟神女峰最為纖麗奇峭，宜為仙真所托。祝史①云：“每八月十五夜月明時有絲竹之音往來峰頂山猿皆鳴達旦方漸止。”廟后，山半有石壇，平曠。傳云：“夏禹見神女，授以符書于此?！眽嫌^十二峰，宛如屏障。是日，天宇晴霽，四顧無纖翳②，惟神女峰上有白云數(shù)片，如鸞鶴翔舞徘徊，久之不散，亦可異也。（選自陸游《入蜀記》）【注釋】①祝史：祠中主持祭祀的人。②翳：遮蓋，這里指云。12.對文中加點詞詞義的推斷，不正確的一項是（）文言詞句推斷方法詞義A然十二峰者不可悉見聯(lián)想成語法：悉聽尊便全、都B謁妙用真人祠聯(lián)系語境法：上文說“過巫山凝真觀”參拜C授以符書于此課內(nèi)遷移法：不以疾也認(rèn)為D久之不散查閱詞典法：①結(jié)構(gòu)助詞“的”；②代詞“這”或“它”；③動詞“往、去”；④音節(jié)助詞，無實義。音節(jié)助詞，無實義【解析】C不以疾也，句意為不及船行得快。以，認(rèn)為。授以符書于此，句意為在此把符書送給了（夏禹）。以，把。選項中使用課內(nèi)遷移法，因此推斷“以”的詞義為“認(rèn)為”表述有誤。13.下列對文中畫波浪線句子的斷句，正確的一項是（D）A.每八月十五夜月明／時有絲竹之音往來／峰頂山猿皆鳴達旦／方漸止。B.每八月十五夜月明／時有絲竹之音往來／峰頂山猿皆鳴／達旦方漸止。C.每八月十五夜月明時／有絲竹之音／往來峰頂山猿皆鳴達旦／方漸止。D.每八月十五夜月明時／有絲竹之音／往來峰頂／山猿皆鳴／達旦方漸止。14.將文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。清榮峻茂，良多趣味。水清，樹榮，山高，草茂，實在有很多趣味。15.甲乙兩文都寫到了“山”，請結(jié)合文章內(nèi)容說說兩文段所寫“山”的特點有何不同。甲文段寫群山具有連綿不斷、雄奇險拔、遮天蔽日的特點。乙文段描繪的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特點?！痉g】二十三日，經(jīng)過巫山凝真觀時，參拜了妙用真人祠。妙用真人就是大家所說的巫山神女。祠廟正對著巫山，峰巒高聳沖上云霄，山腳徑直插入江水。人們議論說泰山、華山、衡山、廬山，都沒有這里奇妙。但是巫山十二峰并不能全部看到。所能見到的八、九座峰，只有神女峰最是纖細(xì)峻峭，適宜作為神女的化身。祠中主持祭祀的人說：“每年的八月十五晚上月亮朗照的時候，就能聽到優(yōu)美的音樂，在峰頂上往返行走，能聽到山上的猿猴啼叫，到天明才漸漸停止?！睆R的后邊的半山腰中有個石壇，比較平坦。傳說：“夏禹碰到神女，神女在這個地方把神符送給夏禹。”在石壇上看有十二座山峰，就像屏障一樣。這天，天空晴朗，四周天空無云，只有神女峰的上空有幾片白云，就像鳳凰、仙鶴在飛舞，徘徊了很長時間都沒有散去，也是很覺得奇異的一個現(xiàn)象啊。第三篇(一)詩歌鑒賞(6分)秋夜唐·方干度鴻驚睡醒，欹枕已三更。夢破寂寥思，燈殘零落明。空窗閑月色，幽壁靜蟲聲。況是離鄉(xiāng)久，依然無限情?！咀ⅰ快ィ簈ī，依靠，倚靠。8.下列對這首詩的理解或分析不正確的一項是(C)(2分)A.“睡醒”“欹枕”寫出了詩人在秋夜里被鴻雁驚醒，徹夜無眠的情狀。B.頷聯(lián)寫詩人的夢被打破，燈光逐漸消失，被深夜包圍的寂寥之感。C.詩人用細(xì)膩的筆觸描寫了“月色”“蟲聲”，營造了閑適愜意的氛圍。D.尾聯(lián)直抒胸臆寫出了詩人雖離開了故鄉(xiāng)很久，但對故鄉(xiāng)的思念未曾減少的情感。【解析C】空蕩的月光和微弱的蟲聲一靜一動，營造了清幽孤寂的氛圍，“閑適愜意”解讀有誤。9.請從表現(xiàn)手法的角度賞析詩句“空窗閑月色，幽壁靜蟲聲”。(4分)【參考答案】示例：“我”坐在窗前，看著空蕩的月光，聆聽寂靜的墻壁上微弱的蟲鳴聲。(1分)運用動靜結(jié)合的手法，(1分)空蕩的月光和微弱的蟲叫聲，營造了清幽寂寥的氛圍，(1分)表現(xiàn)了詩人思鄉(xiāng)的孤苦之情。(二)文言文閱讀(14分)【甲】記承天寺夜游蘇軾元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！疽摇繕O樂寺紀(jì)游袁宗道高梁橋水從西山深澗中來，道此入玉河，白練千匹，微風(fēng)行水上若羅紋紙。堤在水中，兩波相夾。綠楊四行，樹古葉繁，一樹之蔭，可覆數(shù)席，垂線長丈馀。岸北佛廬道院甚眾，朱門紺殿，亙數(shù)十里。對面遠樹，高下攢簇，間以水田，西山如螺髻，出于林水之間。極樂寺去橋可三里，路徑亦佳，馬行綠蔭中，若張蓋①。殿前剔牙松②數(shù)株松身鮮翠嫩黃斑剝③若大魚鱗大可七八圍許。暇日，曾與黃思立諸公游此。予弟中郎云：“此地小似錢塘蘇堤?！彼剂⒁嘁詾槿?。余因嘆西湖勝景，入夢已久，何日掛進賢冠④，作六橋⑤下客子，了此山水一段情障⑥乎？是日分韻，各賦一詩而別?！咀ⅰ竣購埳w：張開的車蓋。②剔牙松：一種針葉松，其葉如牙簽，故名。③斑剝：斑駁疏落。④進賢冠：古時儒者所戴的一種表示身分的緇布冠，元代以后廢。這里說掛進賢冠，表示棄官退隱。⑤六橋：在杭州西湖蘇堤上，稱“跨虹六橋”，風(fēng)景優(yōu)美。⑥情障：這里猶言“心愿”。10.下列對文中加點字詞的理解或推斷，正確的一項是()(2分)A.“從西山深澗中來”中的“從”和“從流飄蕩”(《與朱元思書》)的“從”意思相同。B.“微風(fēng)行水上若羅紋紙”的“若”本義是“順從”，引申為“如同，像”“選擇”“比得上”等，在此處取“如同，像”之意。C.“然”有“對，正確”“如此，這樣”“然而，但是”等義項，“思立亦以為然”的“然”應(yīng)為“然而，但是”。D.“是日分韻”的“是”與“是非曲直”中的“是”意思相同?！窘馕鯞】A.“從西山深澗中來”中的“從”意為“自”，“從流飄蕩”中的“從”意為“跟、隨”，意思不同。B.理解正確。C.“思立亦以為然”的“然”應(yīng)為“如此，這樣”。D.“是日分韻”的“是”的意思是“這”，“是非曲直”中的“是”意思是“對的，正確的”，意思不同。11.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(A)(2分)A.殿前剔牙松數(shù)株/松身鮮翠嫩黃/斑剝?nèi)舸篝~鱗/大可七八圍許。B.殿前剔牙松/數(shù)株松身鮮翠嫩黃/斑剝?nèi)舸篝~鱗/大可七八圍許。C.殿前剔牙/松數(shù)株松身鮮翠嫩/黃斑剝?nèi)舸篝~鱗/大可七八圍許。D.殿前剔牙松數(shù)株/松身鮮翠嫩黃斑剝/若大魚鱗大/可七八圍許。12.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線句子。(6分)(1)但少閑人如吾兩人者耳。【翻譯】只不過缺少有像我們這樣清閑逸致的人罷了。（重點詞：但、耳）(2)極樂寺去橋可三里，路徑亦佳，馬行綠蔭中，若張蓋?！痉g】極樂寺離橋大約三里路，道路的風(fēng)景也很好，馬在綠蔭下前行，就像給馬車做的車棚。（重點詞：去、可、若)13.本文與蘇軾的《記承天寺夜游》同為游寺，情感上有相通之處，但因個人際遇不同，也存在著差異，請從情感的角度說說兩文的異同。(4分)【參考答案】同：對自然美景的熱愛。(1分)異：《極樂寺紀(jì)游》對官場的厭倦（對個人心性解脫的追求）。(1分)《記承天寺夜游》貶謫的悲涼、不得志的抑郁之情、寂寞、面對挫折逆境的豁達等。(2分)【乙】文參考譯文高梁橋下的河水從西山深峽谷中流淌過來，經(jīng)過此地流入河里，像是一千匹白色的帶子，微風(fēng)吹過水面就像羅紋紙。河堤筑在水中，被兩條河夾著。堤上有四行綠色的楊樹，樹木古老枝葉繁盛，一棵大樹的樹蔭，可以鋪好幾張席子，從葉子縫隙中垂下的柳條有一丈多長。河岸北邊寺廟道院非常多，紅門大殿，綿延好幾十里遠。對面遠處的樹木，高矮成林，中間幾處水田，西山好像人盤著螺旋狀的頭發(fā)，聳立在樹林河水之間。極樂寺離橋大約三里路，道路的風(fēng)景也很好，馬在綠蔭下前行，就像給馬車做的車棚。佛殿前有幾株“剔牙松”，松樹軀干碧綠嫩黃，斑駁疏落就像大魚的魚鱗，松樹大約有七八圍粗?？臻e時節(jié)，我曾經(jīng)和黃思立等先生一起來這里游玩。我的弟弟袁中郎說：“這個地方就像錢塘、蘇堤?！秉S思立也認(rèn)為是。我于是感慨西湖美景,我夢到很多次了,什么時候能掛起進賢冠,充當(dāng)西湖六橋底下的游客，了卻我一段山水情緣？當(dāng)天每人分別押一個韻，各自做了一首詩，然后道別。第四篇閱讀下面的唐詩，完成9~10題。(6分)春山夜月于良史①春山多勝事②,賞玩夜忘歸。掬③水月在手,弄花香滿衣。興來無遠近,欲去惜芳菲。南望鳴鐘處,樓臺深翠微④?！咀ⅰ竣儆诹际?唐代詩人,其五言詩清麗超逸,講究對仗。②勝事:美好的事物。③掬(jū):雙手捧起。④翠微:指山腰青翠幽深處,泛指土小。9.下面對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(2分)（D） A.這首詩開頭兩句統(tǒng)領(lǐng)全篇,后六句具體展開對“勝事”“賞玩忘歸”的描述。B.因為春天山中美好的事物很多，所以詩人一整天都在山里“賞玩”,竟然忘了回去。C.頸聯(lián)中詩人唯興所適,不比較路程遠近,他陶醉于山中月下美景,在將要離開時,對眼前的一花一草懷著依依惜別的深情。D.尾聯(lián)從遠方轉(zhuǎn)向近處,以聲音引出畫面,用愛憐的筆觸將春山月下特有的景色勾勒出來?！窘馕觥緿由近處轉(zhuǎn)向遠方10.這是一首有特色的寫景詩,“掬水月在手,弄花香滿衣”是傳神名句,請你賞析這句詩的傳神之處。(4分)【參考答案】結(jié)構(gòu)上，前句緊承上聯(lián)的“夜”字，下句“弄花”則承首句的“春”字。(1分)內(nèi)容上“掬水”句寫泉水清港明激照見月影，好像那一輪明月在自己的手里一般，將明月與泉水合而為一;“弄花”句寫山花馥郁之氣溢滿衣衫，花香衣香渾為一體，這兩句寫出了水清夜靜與月白花香。(2分)“掬”字和“弄”字，既寫景又寫人，表現(xiàn)了詩人的童心和雅興，確是傳神。(1分)閱讀下面的文言文，完成11~14題。(14分)元豐二年,中秋后一日,余自吳興過杭,東還會稽①。龍井②辨才法師以書邀予入山。比出郭,已日夕,航湖至普寧,遇道人參寥,問龍井所遣籃輿③,則曰:“以不時至,去矣?！笔窍?天宇開霽,林間月明,可數(shù)毛發(fā)。遂棄舟,從參寥杖策并湖而行。出雷峰度南屏濯足于惠因澗入靈石塢得支徑上風(fēng)篁嶺,憩于龍井亭，酌泉據(jù)石而飲之。自普寧經(jīng)佛寺十,皆寂不聞人聲。道旁廬舍,或燈火隱顯,草木深郁，流水激激悲鳴，殆非人間有也。行二鼓矣,始至壽圣院,謁辨才于潮音堂。明日乃還。(選自秦觀《淮海集》)【注】①會稽:今浙江紹興。②龍井:在今杭州市西風(fēng)篁嶺上,附近產(chǎn)茶。③籃輿:竹轎。11.下面是閱讀本文時對文言字詞的推斷，其中不正確的一項是(2分)（B）A.“書”的意思有:寫字;②字體;③裝訂成冊的著作;④書信;⑤文件;⑥姓，“以書邀余人山”的“書”的意思應(yīng)為④,與“答謝中書書”中的第二個“書”同義。B.成語“比鄰而居”的“比”的意思是“挨著,緊靠著”,據(jù)此可類推“比出郭”的“比”也為此意。C.“霽”,從雨,齊聲。本義:雨止?！疤煊铋_霽”的“霽”的意思為“雨止，天放晴”。D.“憩于龍井亭”與《記承天寺夜游》中“相與步于中庭”的“于”用法相同?！窘馕鯞】“比出郭”意為“等到出了城”。12.下列對文中畫波浪線語句的斷句,正確的一項是(2分)（B）A出雷峰/度南屏濯足/于惠因澗人/靈石塢得/支徑上風(fēng)算嶺B.出雷峰/度南屏/濯足于惠因澗/人靈石塢/得支徑上風(fēng)篁嶺C.出雷峰/度南屏/濯足于惠因澗人/靈石塢得支徑/上風(fēng)篁嶺D.出雷峰/度南屏濯