古代漢語觸龍說

觸龍說趙太后

《戰(zhàn)國策·趙策四》一、時代特征：世卿世祿制度廢除世卿世祿制度：周王國和各諸侯國里，世襲的卿大夫按聲望和資歷擔任官職，并享受一定的采邑（卿大夫的封邑）收入，即世卿世祿制度?！芴熳影淹蹒苤獾耐恋?、人民及統(tǒng)治權分封給親屬、臣屬，曰諸侯；諸侯下分給卿大夫；卿大夫再分。形成“周天子、諸侯、卿大夫、士”的等級。（參考楊寬《戰(zhàn)國史》，上海人民出版社，1980，196頁）戰(zhàn)國時期，世卿世祿制度的廢除，使血緣關系不再成為保持祿位的唯一條件。即使如本文的長安君如果對國家沒有功勞，也無法自托于趙。本文正反映了這一社會現(xiàn)實。二、文章講讀唾其面：特殊的動賓關系，句法語義為“向……V”。左師：春秋戰(zhàn)國時宋趙等國執(zhí)政官名。胡三省曰：“春秋之時宋國之官有左右?guī)煟锨湟?。趙以觸龍為左師，冗散之官，以優(yōu)老臣也?！保〒?jù)《辭源》、《中國歷代官職大詞典》）觸詟：應為觸龍。兩種資料可證：出土文獻；王念孫《讀書雜志》。出土文獻為1973年長沙馬王堆三號漢墓帛書《戰(zhàn)國縱橫家書》，其書作“觸龍”。太后盛氣而揖之。王念孫《讀書雜志·戰(zhàn)國策二》云：吳曰揖之史云胥之當是念孫案吳說是也集解曰胥猶須也御覽引此策作盛氣而須之隸書胥字作□因訛而為□後人又加手旁耳下文言入而徐趨則此時觸龍尚未入太后無緣揖之也病足：特殊的動賓關系。自恕：教材：恕，原諒；一說：恕，思忖?！抖Y記·中庸》：“忠恕違道不遠?！笨资瑁骸八。庖?。”《楚辭·離騷》：“羌內(nèi)恕己以量人兮，各興心而嫉妒?！蓖跻葑ⅲ骸耙孕霓裥臑樗　！臂В痕?，“郤”的異體字。“郄”“郤”皆用作“隙”的假借字。隙，嫌隙，仇隙。此引申為“不適”義。望見太后。望，本義為遠視，遙望。此引申為瞻視，瞻仰?！巴姟笨勺g為“拜見”。恃輦而行。輦，人拉的車。（《漢語大詞典》）得無衰乎。“得無……乎”，習慣句式，“該不會……吧”。恃粥。粥，帛書和今本《戰(zhàn)國策》均作“鬻”。“鬻”，本“粥”字，《爾雅·釋言》：“鬻，糜也?！背碚邽槊?，稀者為粥。“粥”由“鬻”省寫而成。沒死以聞。沒，《史記·趙世家》作“昧”，昧通“冒”。聞，使動用法，后省略賓語。敬諾。諾，《說文》：“應（□）也?！笨梢?，“諾”本應答之聲。后引申為順從，應允、同意。此處義為同意。應答之聲：（1）孟嘗君笑而受之，曰：“諾?！保ā稇?zhàn)國策·齊策四》）（2）太后曰：“諾，恣君之所使之！”（本篇）（3）孔子曰：“諾。吾將仕矣。”（《論語·陽貨》）同意：（1）本句。（2）太后曰：“敬諾！年幾何矣？”（本篇）（3）辛垣衍許諾。（《戰(zhàn)國策·趙策三》）婦人異甚。異，奇，特。異甚，狀中結構。計深遠。動賓結構，意為“為長遠打算”。持其踵為之泣。為之泣，教材注“為她而哭”，誤。應為“向（對）她哭”?！妒酚洝の汗恿袀鳌罚骸叭缂楣悠邮箍蛿仄涑痤^?！薄妒酚洝へ伊袀鳌罚骸敖纪跖?，為皇后泣曰……”《史記·張丞相列傳》：“鄧通既至，為文帝泣曰……”《漢書·李廣蘇建傳》：“典屬國公孫昆邪為上泣曰……”顏師古注：“對上而泣也。”念悲其遠。教材注疑誤。當為雙動共賓，即“念其遠”“悲其遠”。亦哀之矣。哀，愛，憐愛?！秴问洗呵铩蟾罚骸叭酥骱梢圆粍瞻浚俊备哒T注：“哀，愛也?！北刈Ｖ?。祝，本義為“祭祀時司禮儀的人”，此為引申義，即祈禱。今三世以前，至于趙之為趙。今（趙孝成王）→三代以前（趙肅侯）→趙之為趙（趙烈侯）其繼有在者乎。其繼，趙主之子孫侯者的后嗣；其繼有在者乎——趙主之子孫侯者的后嗣（為侯的情況）還存在嗎？諸侯有在者乎——諸侯（之子孫侯者，其后嗣）（為侯的情況）還存在嗎？禍及身。禍，無以自托之災禍。功、勞：功績、勞績。予之重器。雙賓結構。計短。結構與“計深遠”“計久長”同。短，短期。恣君之所使之。恣，聽憑；所使之，支使他的方式。人主之子也，骨肉之親也：趙惠文王的兒子，趙孝成王的兄弟至親。守金玉之重：保持住金玉等的貴重器物。無勞之奉：奉，“俸”的古字。而況人臣乎。而況人臣（的后嗣）乎三、本文要點通假字：揖（胥）—須耆—嗜沒—昧古今字：鬻—粥託—托奉—俸異