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備戰(zhàn)2022年高考語文考點微專題考點20文言文閱讀之文言關(guān)注文言句式【命題趨勢】文言句式是文言文閱讀的重點內(nèi)容,一般不單獨考核,放到翻譯中考核,尤其在翻譯中逐點賦分,文言句式重要的賦分點。平時要注意積累,掌握一些規(guī)律?!菊骖}再現(xiàn)】【2020年新高考1卷】翻譯下列文中劃線的句子。至則下詔獄酷訊。許顯純誣以受楊鎬、熊廷弼賄,漣等初不承,已而恐以不承為酷刑所斃,冀下法司,得少緩死為后圖。諸人俱自誣服,光斗坐贓二萬。忠賢乃矯旨,仍令顯純五日一追比,不下法司,諸人始悔失計。(1)漣等初不承,已而恐以不承為酷刑所斃,冀下法司,得少緩死為后圖?!究键c詳解】文言特殊句式一般分四類:判斷句、被動句、省略句、倒裝句,其中較難理解的是倒裝句。一、判斷句判斷句是對事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。⑴用“者……也”表判斷①廉頗者,趙之良將也。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)⑵句末用“者也”表判斷①城北徐公,齊國之美麗者也。(《戰(zhàn)國策.鄒忌諷齊王納諫》)⑶用“者”表判斷四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父,安上純父。(王安石《游褒禪山記》)⑷用動詞“為”或判斷詞“是”表判斷①問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。(陶淵明《桃花源記》)②如今人方為刀俎,我為魚肉⑸用“即、乃、則、皆、本、誠、亦、素、必”等副詞表示肯定判斷①且相如素賤人。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)⑹用“非”表示否定判斷①③城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也……(孟子《得道多助失道寡助》)⑺無標(biāo)志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志,直接由名詞對名詞作出判斷。例如:①劉備天下梟雄。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)注意點:判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的主語,而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷,“是”在先秦古漢語中少作判斷詞,在漢以后作判斷詞則多起來。二、被動句被動句是指主語與謂語之間的關(guān)系是被動關(guān)系,也就是說,主語是謂語動詞所表示的行為的被動者、受事者,而不是主動者、實施者。被動句主要有兩大類型:一是有標(biāo)志的被動句,即借助一些被動詞來表示,二是無標(biāo)志的被動句,也叫意念被動句。古代漢語中有標(biāo)志的被動句式主要有四種:⑴用“于”表示被動關(guān)系。用介詞“于”引出行為的主動者,“于”放到動詞后,它的形式是:“動詞+于+主動者”。例如:王建禽于秦。(禽,通“擒”)句中的“于”用在動詞“禽”的后邊,引出動作行為的主動者“秦”,表示被動?!坝凇笨勺g為“被”。這種被動句有兩個條件:一是主語是被動者,二是句子里有表示被動的詞“于”。⑵用“見”來表示被動關(guān)系。在動詞前用“見”或又在動詞后加“于”引進(jìn)主動者。它的形式是:“見+動詞”或者“見+動詞+于+主動者”。例如:①秦城恐不可得,徒見欺。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)②臣恐見欺于王而負(fù)趙。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)⑶用“為”表示被動關(guān)系。“為”放在動詞前邊引出行為的主動者,它的形式是:“為+主動者+動詞”或者“為+主動者+所+動詞”。例如:①茅屋為秋風(fēng)所破(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)②吳廣素愛人,士卒多為用者。(司馬遷《陳涉世家》)③有如此之勢,而為秦人積威之所劫。(蘇洵《六國論》)④今不速往,恐為操所先。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)⑤不者,若屬皆且為所虜。(司馬遷《鴻門宴》)⑷用“受”“被”“受……于”表示被動關(guān)系。它的形式是:“被(受)+動詞”或者“被(受)+動詞+于+主動者”。例如:①信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?(“見”也表被動)(司馬遷《屈原列傳》)②予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望?!保◤堜摺段迦四贡洝罚畚岵荒芘e全吳之地,十萬之眾,受制于人。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)古代漢語中無標(biāo)志的被動句:指句子不含有被動詞的被動句,也叫做是意念被動句,這種被動句沒有明顯的標(biāo)志,但翻譯時需要翻譯成被動句。例如:①舉孝廉不行,連辟公府不就。(范曄《張衡傳》)②視事三年,上書乞骸骨,征拜尚書。(范曄《張衡傳》)注意點:“見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近,如:“生孩六月,慈父見背?!保ā蛾惽楸怼罚┢渲械摹耙姟辈槐硎颈粍?,可以理解為“我”。還有,“君既若見錄,不久望君來?!薄犊兹笘|南飛》“蘭芝初還時,府吏見丁寧”(同上)上面的兩個“見”都相當(dāng)于代詞“我”,指的是劉蘭芝,后面都接動詞。這是一個難點,注意理解掌握。三、省略句古今漢語都有成分省略,但在古漢語中,省略現(xiàn)象更為普遍,而且按照現(xiàn)代漢語習(xí)慣,一些不能省略的成分也都省略了。1、主語的省略,就是把主語省略掉。⑴承前省如:永州之野產(chǎn)異蛇,(蛇)黑質(zhì)而白章;(蛇)觸草木,(草木)盡死;(蛇)以嚙人,(人)無御之者。(柳宗元《捕蛇者說》)⑵蒙后省如:沛公謂張良曰:“從此道至吾軍,不過二十里耳。(公)度我至軍中,公乃入?!保ㄋ抉R遷《鴻門宴》)⑶自述省如:(予)愛是溪,入二三里,得其尤絕者家焉。(柳宗元《愚溪詩自序》)⑷對話省如:(孟子)曰:‘獨樂樂,與人樂樂,孰樂?’(王)曰:‘不若與人。’”2、謂語的省略,就是把謂語省略掉。例如:①夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭……。(《曹劌論戰(zhàn)》)②擇其善者而從之,(擇)其不善者而改之。(《論語》)3、修飾語和中心詞的省略例如:①吾妻之美我者,私我也;(吾)妾之美我者,畏我也;(吾)客之美我者,欲有求于我也。[修飾語的省略](《鄒忌諷齊王納諫》)4、賓語與兼語的省略,文言文不但常省略動詞賓語,也常省略兼語結(jié)構(gòu)中的兼語。例如:①杞子自鄭使(人)告于秦。(《左傳.肴之戰(zhàn)》)5、介詞和介詞賓語的省略例如:①臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)(于)河南,臣戰(zhàn)(于)河北。(司馬遷《鴻門宴》)6、分句的省略例如:①然力足以至焉,(而未至,)于人為可譏,而在己為有悔。(王安石《游褒禪山記》)②騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,(亦可至遠(yuǎn)),功在不舍(荀子《勸學(xué)》)四、倒裝句介詞結(jié)構(gòu)后置、狀語后置1、動+以+賓。例如:申之以孝悌之義?!豆讶酥趪病?、動+于(乎,相當(dāng)“于”)+賓。例如:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)?!盾髯印駥W(xué)》君子博學(xué)而日參省乎己。《荀子·勸學(xué)》3、形+于+賓。例如:雖才高于世,而無驕尚之情?!稄埡鈧鳌?、介詞賓語后置:介詞“以”“于”“乎”“自”等后面帶上賓語,組成介賓結(jié)構(gòu)短語。這種介賓短語在現(xiàn)代漢語中一般放在動詞或者形容詞前邊充當(dāng)狀語,在古代漢語中,卻多數(shù)放在動詞或者形容詞后邊充當(dāng)補(bǔ)語。例如:是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子?!稁熣f》主謂倒裝古漢語中為了強(qiáng)調(diào)謂語,有些感嘆句或疑問句把謂語置于主語之前。一般常用逗號將主謂隔開。感情較強(qiáng)烈;謂語由形容詞充當(dāng)。例如:甚矣,汝之不惠!《愚公移山》甚善矣,子之治東阿。《晏子治東阿》渺渺兮予懷。《赤壁賦》——我的心思飄得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)??煸沾孙L(fēng)!《黃州快哉亭記》賓語前置1、否定句中代詞作賓語。舉例:如:“時人莫之許也?!保悏邸度龂尽ぶT葛亮傳》)正常語序應(yīng)該是“時人莫許之也。2、疑問句中疑問詞作賓語。例如:“沛公安在?”(《鴻門宴》)(應(yīng)為“沛公在安”)3、以“是”“之”為標(biāo)志。例如:“何陋之有?”(《陋室銘》)(應(yīng)為“有何陋之”)定語后置1、“之…者…”為標(biāo)志,即“中心詞+之+后置定語+者”的形式。如:“馬之千里者?!保ā恶R說》)2、“中心詞+后置定語+者”,如:“求人可使報秦者,未得。”(《史記.廉頗藺相如列傳》)3、中心詞+數(shù)量詞。如:⑴“聞道百”(莊子《秋水》)⑵“鑄以為金人十二”(《過秦論》)4、“中心詞+之+后置定語”,例如:“蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)?!保ā秳駥W(xué)》)固定句式1.“所以”在文言文里,“所以”是兩個詞,其中,“所”是特殊指示代詞,作介詞“以”的前置賓語,表示動作行為的手段、方式、工具或產(chǎn)生的原因。由于介詞“以”具有表原因、憑借等功能,因此,“所以”這個凝固結(jié)構(gòu)大致有兩種情形。
其一,“以”字當(dāng)“因為”講,“所以”相當(dāng)于“……的原因”、“……的緣故”,用來表示原因。
其二,“以”字當(dāng)“拿”、“用”或“憑借”講,“所以”相當(dāng)于“……的辦法”或“用來……的”,用來表示手段、方法、根據(jù)、工具等。如:
2.“……有所……”“……無所……”譯:有……的(人、事、物);沒有……的(人、事、物)。3.何所表疑問的固定結(jié)構(gòu)。是“所……者為何”的移位和壓縮,可譯為“……的(人、事、物)是誰(什么)”。4.“……之謂也”“其……之謂也”此句式中的“之”為賓語前置的標(biāo)志,“……之謂也”翻譯為“說的就是……啊”,“其……之謂”中“其”表推斷,翻譯為“大概說的就是……吧?”。5.“……有以……”“……無以……”譯為“有什么可拿來”或“有用來……的(辦法)”,“沒有什么可拿來”或“沒有用來……的(辦法)”。5.“得無……乎”譯為“該不會(莫非、只怕、恐怕)……吧”。另外,“得無”中的“無”
有時還換成“微”或“非”,構(gòu)成“得微……乎”或“得非……歟”的格式,其意義也不變。7.“無乃……乎”譯為:“恐怕(只怕、大概)……吧”。有時“無乃……乎”中的“無”字換成“毋”字,成為“毋乃……乎”的形式,其意義不變。
8.“不亦……乎”
譯為:“不是(不也是)……嗎?”“難道不是(不也是)……嗎?”
9.“何(奚、惡、安)……為”
“何以……為”
譯為:“要(拿、用)……做(干)什么呢”或譯為“怎么、哪里(為什么)用得著……呢”。10.“何乃……”譯為:為什么竟……11.“如何(若何)”“奈何”,譯為:“怎”“怎么辦”“怎么樣”或“怎么對付”等。12.“何……之有”
表示反問,是“有何”的倒裝?!爸笔侵~,賓語前置的標(biāo)志?!昂巍小弊g為“有什么……呢”或
“有什么……的呢”。
13.“唯……是……”表示動作對象的單一性和強(qiáng)調(diào)的賓語,往往用“唯……是……”的格式,可將副詞“唯”譯成“只”“只是”或者“一定”,而助詞“是”是賓語前置的標(biāo)志,不譯。如現(xiàn)代漢語成語中的唯利是圖、唯你是問、唯才是舉等等。14.獨……乎譯為:難道……15.……庶幾……歟?表示揣測,可譯為“……或許(大概,差不多)……吧?”16.顧……哉?譯為:“難道……嗎?”
17.“庸……乎”“其庸……乎”表疑問,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“哪里(怎么)……呢?”18.“……見……”“見……于……”表被動。19.“……為……”“為……所……”表被動。20.“……孰與……”“與……孰……”“孰”字,作疑問代詞為常見的現(xiàn)象,用“哪”或“哪個”對譯。如:
另一種用法是,“孰”字之前如有表示人或事物的詞語,而這個先行詞是表示“孰”字所代的范圍的,這時,“孰”字就有從中“選擇其一”的意思,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“哪一個”或“哪一件”,一般對譯為“…………比……怎么樣”或“……跟(與)……比誰(哪一個)……”。如:
21.……抑(抑或)……表示選擇,相當(dāng)于“還是”、“或是”。22.其……其……?表示選擇,可譯為“是……還是……?”
23.盍譯為“何不”24.……無……譯為“無論”“不管”【對點訓(xùn)練】1.翻譯文中劃線的句子。會西羌反,邊章、韓遂作亂隴右。司徒崔烈以為宜棄涼州。詔會公卿百官,烈堅執(zhí)先議。燮厲言曰:“斬司徒,天下乃安?!鄙袝蓷钯澴噗仆⑷璐蟪?。帝以問燮。燮對曰:“烈為宰相,不念為國思所以弭之之策,乃欲割棄一方萬里之土,臣竊惑之。若使左衽之虜?shù)镁哟说?,士勁甲堅,因以為亂,此天下之至慮,社稷之深憂也。若烈不知之,是極蔽也;知而故言,是不忠也。”帝從燮議。由是朝廷重其方格,每公卿有缺,為眾議所歸。頃之,趙忠為車騎將軍,詔忠論討黃巾之功。忠遣弟城門校尉延致殷勤。延謂燮曰:“南容少答我常侍,萬戶侯不足得也?!臂普苤唬骸斑^與不遇,命也;有功不論,時也。傅燮豈求私賞哉!”忠愈懷恨,然憚其名,不敢害。權(quán)貴亦多疾之,是以不得留,出為漢陽太守。(選自《后漢書·傅燮傳》,有刪改)(1)不念為國思所以弭之之策,乃欲割棄一方萬里之土,臣竊惑之。(2)遇與不遇,命也;有功不論,時也。傅燮豈求私賞哉!2.翻譯文中劃線的句子。灌將軍夫者,字仲孺,潁陰人也。父灌孟嘗為潁陰侯灌嬰舍人,吳楚反時,潁陰侯為將軍,請灌孟為校尉。夫以千人與父俱。灌孟年老,戰(zhàn)常陷堅,遂死吳軍中。軍法,父子俱從軍,有死事,得與喪歸。灌夫不肯隨喪歸,奮曰:“愿取吳王若將軍頭,以報父之仇!”于是,灌夫被甲持戟,募軍中壯士所善愿從者數(shù)十人。及出壁門,莫敢前。獨二人及從奴十?dāng)?shù)騎馳入?yún)擒姡羺菍Ⅶ庀?,所殺傷?shù)十人。不得前,復(fù)馳還。走入漢壁,皆亡其奴,獨與一騎歸。夫身中大創(chuàng)十余,創(chuàng)少瘳,又復(fù)請將軍曰:“吾益知吳壁中曲折,請復(fù)往?!睂④妷蚜x之,太尉乃固止之。吳已破,灌夫以此名聞天下。潁陰侯言之上,上以夫為中郎將。(選自《史記·魏其武安侯列傳》,有刪改)(1)灌夫被甲持戟,募軍中壯士所善愿從者數(shù)十人。及出壁門,莫敢前。(2)將軍壯義之,太尉乃固止之。吳已破,灌夫以此名聞天下。3.翻譯文中劃線的句子。宰相丁謂逐寇準(zhǔn),惡瑋不附已,指為準(zhǔn)黨。除南院使、環(huán)慶路都總管安撫使。乾興初,滴左衛(wèi)大將軍、容州觀察使、知萊州。瑋以宿將為謂所忌,即日上道,從弱卒十余人,不以弓矢自隨。謂敗,復(fù)華州觀察使、知青州。拜昭武軍節(jié)度使、知天雄軍。(節(jié)選自《宋史·曹瑋傳》)(1)宰相丁謂還寇準(zhǔn),惡瑋不附已,指為準(zhǔn)黨。(2)瑋以宿將為謂所忌,即日上道,從弱卒十余人,不以弓矢自隨。4.翻譯文中劃線的句子。會劉稹拒命,牧復(fù)移書于德裕,以“河陽西北去天井關(guān)強(qiáng)百里,用萬人為壘,窒其口,深壁勿與戰(zhàn)。成德軍世與昭義為敵,王元達(dá)思一雪以自奮,然不能長驅(qū)徑搗上黨,其必取者在西面。今若以忠式、武寧兩軍益青州精甲五千、宣潤弩手二千,道絳而入,不數(shù)月必覆賊巢。照義之食,盡仰山東。常日節(jié)度使率留食邢州,山西兵單少,可乘虛襲取。故兵聞拙速,未睹巧之久也”。俄而澤潞平,略如牧策。牧剛直有奇節(jié),不為齪齪小謹(jǐn),敢論列大事,指陳病利尤切至。少與李甘、李中敏、宋邧善,其通古今,善處成敗,甘等不及也。牧亦以疏直,時無右援者。從兄悰更歷將相,而牧困躓不自振,頗怏怏不平。卒,年五十。牧于詩,情致豪邁,人號為“小杜”,以別杜甫云。(節(jié)選自《新唐書·杜牧傳》)(1)常日節(jié)度使率留食邢州,山西兵單少,可乘虛襲取。(2)少與李甘、李中敏、宋邧善,其通古今,善處成敗,甘等不及也。5.翻譯文中劃線的句子。陳以勤,字逸甫,南充人。嘉靖二十年進(jìn)士。選庶吉士,授檢討。久之,充裕王講官,遷修撰,進(jìn)洗馬。時東宮位號未定,群小多構(gòu)釁。世宗于父子素薄,王歲時不得燕見,常祿外,例有給賜,王亦不敢請,積三歲,邸中窘甚,王左右以千金賄嚴(yán)世蕃,世蕃喜;以屬戶部,得并給三歲資。然世蕃常自疑,一日屏人語以勤及高拱曰:“聞殿下近有惑志,謂家大人何?”拱故為謔語,以勤正色曰:“國本默定久矣。生而命名,從后從土,首出九域,此君意也。故事,諸王講官止用檢討,今兼用編修,此相意也。殿下每謂首輔社稷臣,君安從受此言?”世蕃默然去。裕邸乃安。以勤歸十年,年七十。負(fù)頒上方銀幣,命于陛馳歸賜之,且敕有司存問。又六年卒。贈太保,謚文端。(節(jié)選自《明史·陳以勤傳》)(1)故事,諸王講官止用檢討,今兼用編修,此相意也。(2)復(fù)頒上方銀幣,命于陛馳歸賜之,且敕有司存問。6.翻譯文中劃線的句子。文宗即位,拜戶部侍郎。以父于陵太子少傅致仕,年高多疾,懇辭侍養(yǎng),不之許。太和四年,丁父憂免。開成二年,領(lǐng)諸道鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使。三年正月,進(jìn)階金紫,食邑七百戶。帝延英謂宰臣曰:“人傳符讖之語,自何而來?”嗣復(fù)對曰:“漢光武好以讖書決事,近代隋文帝亦信此言,自是此說日滋,只如班彪《王命論》所引,蓋矯意以止賊亂,非所重也?!钡塾衷唬骸疤旌笥萌耍凶圆家轮猎紫嗾撸?dāng)時還得力否?”嗣復(fù)曰:“天后重行刑辟,輕用官爵,皆自圖之計耳。凡用人之道,歷試方見其能否。當(dāng)艱難之時,或須拔擢;無事之日,不如且循資級。古人拔卒為將,非治平之時,蓋不獲已而用之也。”宣宗即位,征拜吏部尚書。大中二年,自潮陽還,至岳州病,一日而卒,時年六十六。贈左仆射,謚曰孝穆。(節(jié)選自《舊唐書·楊嗣復(fù)》,有刪改)(1)以父于陵太子少傅致仕,年高多疾,懇辭侍養(yǎng),不之許。(2)天后重行刑辟,輕用官爵,皆自圖之計耳。7.翻譯文中劃線的句子。時世宗享國日久,不視朝,深居西苑,專意齋醮。廷臣自楊最、楊爵得罪后,無敢言時政者,瑞獨上疏。帝得疏,大怒,抵之地,顧左右曰:“趣執(zhí)之,無使得遁!”宦官黃錦在側(cè)曰:“此人素有癡名。聞其上疏時,自知觸忤當(dāng)死,市一棺,訣妻子,待罪于朝。僮仆亦奔散無留者,是不遁也。”帝默然。少頃復(fù)取讀之,日再三,為感動太息。嘗曰:“此人可方比干,第朕非紂耳?!比晗?,以右僉都御史巡撫應(yīng)天十府。屬吏憚其威,墨者多自免去。有勢家朱丹其門,聞瑞至,黝之。素疾大戶兼并,力摧豪強(qiáng),貧民田入于富室者,率奪還之。萬歷初,張居正當(dāng)國,亦不樂瑞,令巡按御史廉察之。御史至山中視,瑞設(shè)雞黍相對食,居舍蕭然,御史嘆息去。居正憚瑞峭直,中外交薦,卒不召。(節(jié)選自《明史·海瑞傳》)8.翻譯文中劃線的句子。楊震字伯起,弘農(nóng)華陰人也。震少好學(xué),明經(jīng)博覽,無不窮究。性公廉,不受私謁。子孫常蔬食步行,故舊長者或欲令為開產(chǎn)業(yè),震不肯,曰:“使后世稱為清白吏子孫,以此遺之,不亦厚乎!”會三年春,東巡岱宗,樊豐等因乘輿在外,競修第宅,震部掾高舒召大匠令史考校之,得豐等所詐下詔書,具奏,須行還上之,豐等聞,惶怖。遂共譖震云:“自趙騰死后,深用怨懟?!奔败囻{行還,夜遣使者策收震太尉印綬,于是柴門絕賓客。豐等復(fù)惡之,乃請大將軍耿寶奏震大臣不服罪,懷恚望,有詔遣歸本郡。震行至城西幾陽亭,乃慷慨謂其諸子門人曰:“死者士之常分。吾蒙恩居上司,疾奸臣狡猾而不能誅,何面目復(fù)見日月!”因飲鴆而卒,時年七十余。弘農(nóng)太守移良承樊豐等旨,遣吏于陜縣留停震喪,露棺道側(cè),道路皆為隕涕。歲余,順帝即位,樊豐、周廣等誅死,震門生虞放、陳翼詣闕追訟震事,朝廷咸稱其忠,以禮改葬于華陰潼亭,遠(yuǎn)近畢至。(節(jié)選自《后漢書·楊震傳》)(1)使后世稱為清白吏子孫,以此遺之,不亦厚乎!(2)遣吏于陜縣留停震喪,露棺道側(cè),道路皆為隕涕。9.翻譯文中劃線的句子。知新息縣,累遷太常博士。嘉祐末,為監(jiān)察御史。袞國公主下嫁李瑋,為家監(jiān)梁懷吉、張承照所間,與夫不相中。仁宗斥二人于外,未幾,復(fù)還主家,出瑋知衛(wèi)州。堯俞言:“主恃愛薄其夫,陛下為逐瑋而還隸臣,甚悖禮,為四方笑,后何以誨諸女乎?”神宗即位,徙知廬州。熙寧三年,至京師。王安石素與之善,方行新法,謂之曰:“舉朝紛紛,俟君來久矣,將以待制、諫院處君?!眻蛴嵩唬骸靶路ㄊ酪詾椴槐?,誠如是,當(dāng)極論之。平生未嘗好欺,敢以為告?!卑彩瘧C之,但授直昭文館、權(quán)鹽鐵副使,俄出為河北轉(zhuǎn)運(yùn)使,改知江寧府。徙許州、河陽、徐州,再歲六移官。(節(jié)選自《宋史·傅堯俞傳》)(1)主恃愛薄其夫,陛下為逐瑋而還隸臣,甚悖禮,為四方笑,后何以誨諸女乎?(2)王安石素與之善,方行新法,謂之曰:“舉朝紛紛,俟君來久矣,將以待制、諫院處君?!?0.翻譯文中劃線的句子。太子承乾乳母遂安夫人常白后曰:“東宮器用闕少,欲有奏請?!焙蟛宦?,曰:“為太子,所患德不立而名不揚(yáng),何憂少于器物也!”后所生長樂公主,太宗特所鐘愛,及將出降,敕所司資送倍于長公主。魏徵諫曰:“昔漢明帝時,將封皇子,帝曰:‘朕子安得同于先帝子乎!’然謂長主者,良以尊于公主也,情雖有差,義無等別。若令公主之禮有過長主,理恐不可,愿陛下思之。”太宗以其言退而告后,后嘆曰:“嘗聞陛下重魏徵,殊未知其故。今聞其諫,實乃能以義制主之情,可謂正直社稷之臣矣。忠言逆于耳而利于行,納之則俗寧,杜之則政亂,誠愿陛下詳之,則天下幸甚?!焙笠蛘埱仓惺龟宀灏倨?,詣徵宅以賜之。(節(jié)選自《舊唐書?列傳第一?后妃上》,有刪改)(1)為太子,所患德不立而名不揚(yáng),何憂少于器物也?。?)嘗聞陛下重魏徵,殊未知其故。今聞其諫,實乃能以義制主之情,可謂正直社稷之臣矣?!灸M提升】一、閱讀下面的文言文,完成1-5題。徐鹿卿,字德夫,隆興豐城人。博通經(jīng)史,以文學(xué)名于鄉(xiāng),后進(jìn)爭師宗之。廷試進(jìn)士,有司第其對居二,詳定官以其直抑之,猶置第十。調(diào)南安軍學(xué)教授。張九成嘗以直道謫居,鹿卿摭其言行,刻諸學(xué)以訓(xùn)。先是周敦頤、程顥與其弟頤皆講學(xué)是邦,鹿卿申其教,由是理義之學(xué)復(fù)明。立養(yǎng)士綱條。學(xué)田多在溪峒異時征之無藝農(nóng)病之鹿卿撫恤無逋租者其后盜作環(huán)城屋皆毀惟學(xué)宮免。真德秀稱其氣平論正,有憂愛之誠心。德秀守泉,辟宰南安,鹿卿以不便養(yǎng)辭。德秀曰:“道同志合,可以拯民,何憚不來?”鹿卿入白其母,欣然許之。既至,首罷科斂之無名者,明版籍,決壅滯,達(dá)冤抑。邑以大治。督府橫取秋苗,建昌為米五千斛。鹿卿爭之曰:“守可去,米不可得?!泵窨质骨?,請輸之以共命。鹿卿曰:“民為守計則善矣。守獨不為民計乎?”卒爭以免。會岳珂守當(dāng)涂,制置茶鹽,自詭興利,橫斂百出,商旅不行,國計反屈于初。命鹿卿核之,吏爭竄匿。鹿卿寬其期限,躬自鉤考,盡得其實。珂罷。初,鹿卿檄衢州推官馮惟說決婺獄,惟說素廉平,至則辨曲直,出淹禁。大家不快其為,會鄉(xiāng)人居言路,乃屬劾惟說。州索印紙,惟說笑曰:“是猶可以仕乎?”自題詩印紙而去。鹿卿以委使不當(dāng),自劾罷之。及知泉州,改贛州,皆辭。丞相杜范遺書曰:“直道不容,使人擊節(jié)。君不出,豈以馮惟說故耶?惟說行將有命矣?!甭骨淠顺觥B骨渚蛹倚⒂?,喜怒不形,恩怨俱泯,宗族鄉(xiāng)黨,各得歡心;居官廉約清峻,毫發(fā)不妄取,一廬僅庇風(fēng)雨。(選自《宋史·列傳一百八十三》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.學(xué)田多在溪峒/異時征之/無藝農(nóng)病之/鹿卿撫恤/無逋租者其后盜/作環(huán)城屋皆毀/惟學(xué)宮免/B.學(xué)田多在溪峒/異時征之/無藝農(nóng)病之/鹿卿撫恤/無逋租者/其后盜作/環(huán)城屋皆毀/惟學(xué)宮免/C.學(xué)田多在溪峒/異時征之無藝/農(nóng)病之/鹿卿撫恤/無逋租者其后盜/作環(huán)城屋皆毀/惟學(xué)宮免/D.學(xué)田多在溪峒/異時征之無藝/農(nóng)病之/鹿卿撫恤/無逋租者/其后盜作/環(huán)城屋皆毀/惟學(xué)宮免/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.辟,古代選拔官吏制度的一種形式,就是征召名望顯赫的社會知名人士出來做官。B.學(xué)田,古時朝廷或地方政府撥給學(xué)校的公田,以田地的收益作為學(xué)校的辦學(xué)基金。C.教授,古代職官名,專門負(fù)責(zé)地方教育事宜,設(shè)定教育內(nèi)容,組織鄉(xiāng)試、會試等。D.秋苗,古代官府按季節(jié)征收的一種田賦名稱,是指征收秋熟谷物賦稅,也叫秋稅。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.徐鹿卿學(xué)問淵博,名揚(yáng)鄉(xiāng)里??歼M(jìn)士時,即使因文辭直率而被壓低名次,還是名列前茅;居鄉(xiāng)里時,后輩求學(xué)之人爭相拜他為師。B.徐鹿卿尊賢重士,重視教育。任南安軍學(xué)教授時,把張九成的言行刻印后作為學(xué)校準(zhǔn)則,請周敦頤、二程等到校講學(xué)。C.徐鹿卿治政有方,愛民如子。他主宰南安縣時,裁減賦稅,改革弊政;他不畏強(qiáng)勢,為民請命,寧愿丟官也不交糧。D.徐鹿卿一身正氣,清正廉潔。他查辦岳珂案稟公辦事,涉事官吏逃竄隱匿;他為官時不貪不占,住房只能遮蔽風(fēng)雨。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)首罷科斂之無名者,明版籍,決壅滯,達(dá)冤抑。(2)鹿卿曰:“民為守計則善矣。守獨不為民計乎?”卒爭以免。5.徐鹿卿在馮惟說決婺獄后為什么自己彈劾自己?二、閱讀下面的文言文,完成6-10題。楊佺期,弘農(nóng)華陰人,漢太尉震之后也。自云門戶承籍,江表莫比,有以其門地比王珣者,猶恚恨,而時人以其晚過江,婚宦失類,每排抑之,恒慷慨切齒,欲因事際以逞其志。佺期少仕軍府。咸康中,領(lǐng)眾屯成固。苻堅將竇沖率眾攻平陽太守張元熙于皇天塢,佺期擊走之。佺期自湖城入潼關(guān),累戰(zhàn)皆捷,斬獲千計,降九百余家,歸于洛陽,進(jìn)號龍驤將軍。初,桓玄未奉詔,欲自為雍州,乃以佺期為廣州。時,郗恢為廣州。恢懼玄之來,問于眾,咸曰:“佺期來者,誰不戮力!若桓玄來,恐難與為敵。”既知佺期代己,乃謀于南陽太守閭丘羨,稱兵距守。佺期慮事不濟(jì),乃聲言玄來入沔,而佺期為前驅(qū)。恢眾信之,無復(fù)固志?;周娚⒄埥?,佺期入府?dāng)亻偳鹆w,放恢還都,撫將士,恤百姓,繕修城池,簡練甲卒,甚得人情。佺期、仲堪與桓玄素不穆,佺期屢欲相攻,仲堪每抑止之。玄以是告執(zhí)政,求廣其所統(tǒng)。佺期內(nèi)懷忿懼,欲與仲堪襲玄。仲堪雖外結(jié)佺期,內(nèi)疑其心,苦止之;佺期勢不獨舉,乃解兵。隆安三年,桓玄遂舉兵討佺期,先攻仲堪。初,仲堪得玄書,急召佺期。佺期曰:“江陵無食,當(dāng)何以待敵?可來見就,共守襄陽。”仲堪自以保境全軍,無緣棄城逆走,憂佺期不赴,乃紿之曰:“比來收集,已有儲矣?!眮缙谛胖?,乃率眾赴焉。既至,仲堪唯以飯餉其軍。佺期大怒曰:“今茲敗矣!”乃不見仲堪。時玄在零口佺期乃率其麾下數(shù)十艦徑向玄船俄而回?fù)艄尨@銓會玄諸軍至佺期退走余眾盡沒單馬奔襄陽。玄追軍至,佺期與兄廣俱死之。(選自《晉書·列傳第五十四章》)6.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.時玄在零口/佺期乃率其麾下/數(shù)十艦徑向玄船/俄而回?fù)艄?殆獲銓/會玄諸軍至/佺期退走/余眾盡沒單/馬奔襄陽B.時玄在零口/佺期乃率其麾下數(shù)十艦/徑向玄船/俄而回?fù)艄?殆獲銓/會玄諸軍至/佺期退走/余眾盡沒/單馬奔襄陽C.時玄在零口/佺期乃率其麾下/數(shù)十艦徑向玄船/俄而回?fù)艄?殆獲銓會玄/諸軍至/佺期退走/余眾盡沒/單馬奔襄陽D.時玄在零口/佺期乃率其麾下數(shù)十艦/徑向玄船/俄而回?fù)艄?殆獲銓會玄/諸軍至/佺期退走/余眾盡沒單/馬奔襄陽7.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.江表,“江”指長江,“表”即外之意。長江以南地區(qū)即長江以外,故稱為“江表”。B.咸康,是年號紀(jì)年法。除此,古代還有天干地支紀(jì)年法、王公即位年次紀(jì)年法等。C.詔,帝王文書命令。它與“敕”“諭”“表”“疏”等文書性質(zhì)一致,文體完全相同。D.太守,為一郡最高長官,除治民、進(jìn)賢、決訟、檢奸外,還可以自行任免所屬官史。8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.楊佺期擅長作戰(zhàn),取得巨大戰(zhàn)果。咸康年間,他從湖城一路打到了潼關(guān),斬獲敵人以千計,捕獲俘虜九百多家,攻無不克,戰(zhàn)無不勝。B.楊佺期巧施計謀,破除敵人士。他利用郗恢害怕桓玄的心理,大造輿論,說自己只是桓玄的前驅(qū),令其士氣大跌,實現(xiàn)了自己愿望。C.楊佺期善于治政,采取多項措施。他擊敗郗恢后就撫慰將土,救濟(jì)百姓,修繕城池,選練士卒,將雍州地區(qū)治理得井井有條,很得人心。D.楊佺期十分直率,全然不顧掩飾。當(dāng)?shù)弥魂嚲€的殷仲堪欺騙他時,他不僅大怒,直接說要大敗了,還不見殷仲堪,毫不掩飾其情緒。9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)苻堅將竇沖率眾攻平陽太守張元熙于皇天塢,佺期擊走之。(2)佺期、仲堪與桓玄素不穆,佺期屢欲相攻,仲堪每抑止之。10.在結(jié)盟這件事上,楊佺期、殷仲堪各自是怎樣做的?請簡要說明。三、閱讀下面的文言文,完成11-15題。檀道濟(jì),高平金鄉(xiāng)人,左將軍韶少弟也。少孤,居喪備禮。奉姊事兄,以和謹(jǐn)致稱。高祖創(chuàng)義,道濟(jì)從入京城,參高祖建武軍事,轉(zhuǎn)征西。以前后功封作唐縣男,食邑四百戶。義熙十二年,高祖北伐,以道濟(jì)為前鋒出淮、肥,所至諸城戍望風(fēng)降服。凡拔城破壘,俘四千余人。議者謂應(yīng)悉戮以為京觀。道濟(jì)曰:“伐罪吊民,正在今日?!苯葬尪仓S谑侨忠母袗?,相率歸之者甚眾。高祖受命,轉(zhuǎn)護(hù)軍,加散騎常侍,領(lǐng)石頭戍事。聽直入殿省。以佐命功,改封永修縣公,食邑二千戶。徙為丹陽尹,護(hù)軍如故。高祖不豫,給班劍二十人。徐羨之將廢廬陵王義真,以告道濟(jì),道濟(jì)屢陳不可,不見納。羨之等謀欲廢立,諷道濟(jì)入朝;既至以謀告之將廢之夜道濟(jì)入領(lǐng)軍府就謝晦宿晦其夕竦動不得眠道濟(jì)就寢便熟晦以此服之太祖未至道濟(jì)入守朝堂上即位進(jìn)號征北將軍進(jìn)封武陵郡公,食邑四千戶。固辭進(jìn)封。又增督青州、徐州之淮陽下邳瑯邪東莞五郡諸軍事。道濟(jì)立功前朝,威名甚重;左右腹心,并經(jīng)百戰(zhàn),諸子又有才氣,朝廷疑畏之。太祖寢疾累年,彭城王義康慮宮車晏駕,道濟(jì)不可復(fù)制。十二年,上疾篤,會索虜為邊寇,召道濟(jì)入朝。既至,上間。十三年春,將遣道濟(jì)還鎮(zhèn),已下船矣,會上疾動,召入祖道,收付廷尉。于是收道濟(jì)及其子給事黃門侍郎植、司徒從事中郎粲、太子舍人隰、征北主簿承伯、秘書郎遵等八人,并于廷尉伏誅。又收司空參軍薛形,付建康伏法。又遣尚書庫部郎顧仲文、建武將軍茅亨至尋陽,收道濟(jì)子夷、邕、演及司空參軍高進(jìn)之,誅之。薛形、進(jìn)之并道濟(jì)腹心,有勇力,時以比張飛、關(guān)羽。初,道濟(jì)見收,脫幘投地曰:“乃復(fù)壞汝萬里之長城!”邕子孺乃被宥,世祖世,為奉朝請。(節(jié)選自《宋書·檀道濟(jì)傳》)11.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.既至/以謀告之/將廢之夜道濟(jì)人領(lǐng)軍府/就謝晦宿晦其夕/竦動不得眠/道濟(jì)就寢便熟/晦以此服之/太祖未至/道濟(jì)人守朝堂/上即位/進(jìn)號征北將軍/B.既至/以謀告之/將廢之夜/道濟(jì)人領(lǐng)軍府就謝晦宿/晦其夕竦動不得眠/道濟(jì)就寢便熟/晦以此服之/太祖未至/道濟(jì)人守/朝堂上即位進(jìn)/號征北將軍/C.既至/以謀告之/將廢之夜/道濟(jì)人領(lǐng)軍府就謝晦宿晦其夕/竦動不得眠/道濟(jì)就寢便熟/晦以此服之/太祖未至/道濟(jì)入守/朝堂上即位進(jìn)/號征北將軍/D.既至/以謀告之/將廢之夜/道濟(jì)人領(lǐng)軍府就謝晦宿/晦其夕竦動不得眠/道濟(jì)就寢便熟/晦以此服之/太祖未至/道濟(jì)人守朝堂/上即位/進(jìn)號征北將軍/12.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.食邑,指古代君主賜予臣下作為世祿的封地。本文中是賜予檀道濟(jì)的榮譽(yù)性加銜。B.班劍,有紋飾的劍。漢制,朝服帶劍。晉易以木。后用作儀仗,天子以賜功臣。C.祖道,古代為出行者祭祀路神,飲宴送行。與“既祖,取道”中的“祖”意同。D.奉朝請,漢晉時期給予閑散大官定期參加朝會的資格,南朝時正式成為職官名。13.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.檀道濟(jì)恭孝有加,受到稱贊。他年幼時失去了父親,處在喪事期間能守孝盡禮,并且能奉養(yǎng)姐姐,服侍兄長,由于和睦恭敬而獲得好的稱譽(yù)。B.檀道濟(jì)屢立戰(zhàn)功,深得信任。他輔佐高祖建立劉宋王朝,高祖準(zhǔn)許他直人殿?。凰麉⑴c廢帝,助太祖即位,被封為征北將軍,他堅決推辭。C.檀道濟(jì)威名顯赫,遭忌被害。他作為前朝功臣,威信名望特別高,左右及心腹,都身經(jīng)百戰(zhàn),兒子們又有才氣,故遭朝廷猜忌,后被處死。D.檀道濟(jì)忠而蒙冤,悲憤痛心。他被捕時脫下頭巾擲在地上說:“乃復(fù)壞汝萬里之長城!”他以長城自比,痛斥朝廷自毀長城,內(nèi)心無比悲憤。14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(l)徐羨之將廢廬陵王義真,以告道濟(jì),道濟(jì)屢陳不可,不見納。(2)太祖寢疾累年,彭城王義康慮宮車晏駕,道濟(jì)不可復(fù)制。15.檀道濟(jì)在高祖北伐過程中有哪些作為?請簡要說明。備戰(zhàn)2022年高考語文考點微專題考點20文言文閱讀之文言關(guān)注文言句式【命題趨勢】文言句式是文言文閱讀的重點內(nèi)容,一般不單獨考核,放到翻譯中考核,尤其在翻譯中逐點賦分,文言句式重要的賦分點。平時要注意積累,掌握一些規(guī)律。【真題再現(xiàn)】【2020年新高考1卷】翻譯下列文中劃線的句子。至則下詔獄酷訊。許顯純誣以受楊鎬、熊廷弼賄,漣等初不承,已而恐以不承為酷刑所斃,冀下法司,得少緩死為后圖。諸人俱自誣服,光斗坐贓二萬。忠賢乃矯旨,仍令顯純五日一追比,不下法司,諸人始悔失計。(1)漣等初不承,已而恐以不承為酷刑所斃,冀下法司,得少緩死為后圖?!敬鸢浮浚?)楊漣等起初不招認(rèn),隨后擔(dān)心不招認(rèn)會被酷刑斃命,希望下至法司,得以稍稍緩死,日后再做謀劃?!窘馕觥浚?)“承”,招認(rèn);“已而”,不久、繼而;“為酷刑所斃”,被動句,被嚴(yán)刑拷打而死;“下”,作動詞,被送往;“緩”,延緩、推遲;“圖”,動詞,謀劃。參考譯文:到京后,左光斗被關(guān)入詔獄,嚴(yán)刑拷問。許顯純誣蔑他們收受楊鎬和熊廷弼的賄賂,楊漣等人起初不承認(rèn),后來害怕不承認(rèn)就會被嚴(yán)刑拷打而死,希望被送往掌司法刑獄的官署,能夠稍微延緩死期好為以后澄清真相進(jìn)行謀劃。于是他們都承認(rèn)了那些莫須有的罪名。左光斗也虛擔(dān)了收受賄銀二萬兩的罪名。魏忠賢于是假借圣旨,仍命許顯純每過五天就追贓拷打一次,不交給法司,楊漣等人這才后悔自己失算了?!究键c詳解】文言特殊句式一般分四類:判斷句、被動句、省略句、倒裝句,其中較難理解的是倒裝句。一、判斷句判斷句是對事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。⑴用“者……也”表判斷①廉頗者,趙之良將也。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)⑵句末用“者也”表判斷①城北徐公,齊國之美麗者也。(《戰(zhàn)國策.鄒忌諷齊王納諫》)⑶用“者”表判斷四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父,安上純父。(王安石《游褒禪山記》)⑷用動詞“為”或判斷詞“是”表判斷①問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。(陶淵明《桃花源記》)②如今人方為刀俎,我為魚肉⑸用“即、乃、則、皆、本、誠、亦、素、必”等副詞表示肯定判斷①且相如素賤人。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)⑹用“非”表示否定判斷①③城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也……(孟子《得道多助失道寡助》)⑺無標(biāo)志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志,直接由名詞對名詞作出判斷。例如:①劉備天下梟雄。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)注意點:判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的主語,而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷,“是”在先秦古漢語中少作判斷詞,在漢以后作判斷詞則多起來。二、被動句被動句是指主語與謂語之間的關(guān)系是被動關(guān)系,也就是說,主語是謂語動詞所表示的行為的被動者、受事者,而不是主動者、實施者。被動句主要有兩大類型:一是有標(biāo)志的被動句,即借助一些被動詞來表示,二是無標(biāo)志的被動句,也叫意念被動句。古代漢語中有標(biāo)志的被動句式主要有四種:⑴用“于”表示被動關(guān)系。用介詞“于”引出行為的主動者,“于”放到動詞后,它的形式是:“動詞+于+主動者”。例如:王建禽于秦。(禽,通“擒”)句中的“于”用在動詞“禽”的后邊,引出動作行為的主動者“秦”,表示被動?!坝凇笨勺g為“被”。這種被動句有兩個條件:一是主語是被動者,二是句子里有表示被動的詞“于”。⑵用“見”來表示被動關(guān)系。在動詞前用“見”或又在動詞后加“于”引進(jìn)主動者。它的形式是:“見+動詞”或者“見+動詞+于+主動者”。例如:①秦城恐不可得,徒見欺。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)②臣恐見欺于王而負(fù)趙。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)⑶用“為”表示被動關(guān)系?!盀椤狈旁趧釉~前邊引出行為的主動者,它的形式是:“為+主動者+動詞”或者“為+主動者+所+動詞”。例如:①茅屋為秋風(fēng)所破(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)②吳廣素愛人,士卒多為用者。(司馬遷《陳涉世家》)③有如此之勢,而為秦人積威之所劫。(蘇洵《六國論》)④今不速往,恐為操所先。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)⑤不者,若屬皆且為所虜。(司馬遷《鴻門宴》)⑷用“受”“被”“受……于”表示被動關(guān)系。它的形式是:“被(受)+動詞”或者“被(受)+動詞+于+主動者”。例如:①信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?(“見”也表被動)(司馬遷《屈原列傳》)②予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望?!保◤堜摺段迦四贡洝罚畚岵荒芘e全吳之地,十萬之眾,受制于人。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)古代漢語中無標(biāo)志的被動句:指句子不含有被動詞的被動句,也叫做是意念被動句,這種被動句沒有明顯的標(biāo)志,但翻譯時需要翻譯成被動句。例如:①舉孝廉不行,連辟公府不就。(范曄《張衡傳》)②視事三年,上書乞骸骨,征拜尚書。(范曄《張衡傳》)注意點:“見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近,如:“生孩六月,慈父見背?!保ā蛾惽楸怼罚┢渲械摹耙姟辈槐硎颈粍樱梢岳斫鉃椤拔摇?。還有,“君既若見錄,不久望君來?!薄犊兹笘|南飛》“蘭芝初還時,府吏見丁寧”(同上)上面的兩個“見”都相當(dāng)于代詞“我”,指的是劉蘭芝,后面都接動詞。這是一個難點,注意理解掌握。三、省略句古今漢語都有成分省略,但在古漢語中,省略現(xiàn)象更為普遍,而且按照現(xiàn)代漢語習(xí)慣,一些不能省略的成分也都省略了。1、主語的省略,就是把主語省略掉。⑴承前省如:永州之野產(chǎn)異蛇,(蛇)黑質(zhì)而白章;(蛇)觸草木,(草木)盡死;(蛇)以嚙人,(人)無御之者。(柳宗元《捕蛇者說》)⑵蒙后省如:沛公謂張良曰:“從此道至吾軍,不過二十里耳。(公)度我至軍中,公乃入?!保ㄋ抉R遷《鴻門宴》)⑶自述省如:(予)愛是溪,入二三里,得其尤絕者家焉。(柳宗元《愚溪詩自序》)⑷對話省如:(孟子)曰:‘獨樂樂,與人樂樂,孰樂?’(王)曰:‘不若與人?!?、謂語的省略,就是把謂語省略掉。例如:①夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭……。(《曹劌論戰(zhàn)》)②擇其善者而從之,(擇)其不善者而改之。(《論語》)3、修飾語和中心詞的省略例如:①吾妻之美我者,私我也;(吾)妾之美我者,畏我也;(吾)客之美我者,欲有求于我也。[修飾語的省略](《鄒忌諷齊王納諫》)4、賓語與兼語的省略,文言文不但常省略動詞賓語,也常省略兼語結(jié)構(gòu)中的兼語。例如:①杞子自鄭使(人)告于秦。(《左傳.肴之戰(zhàn)》)5、介詞和介詞賓語的省略例如:①臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)(于)河南,臣戰(zhàn)(于)河北。(司馬遷《鴻門宴》)6、分句的省略例如:①然力足以至焉,(而未至,)于人為可譏,而在己為有悔。(王安石《游褒禪山記》)②騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,(亦可至遠(yuǎn)),功在不舍(荀子《勸學(xué)》)四、倒裝句介詞結(jié)構(gòu)后置、狀語后置1、動+以+賓。例如:申之以孝悌之義?!豆讶酥趪病?、動+于(乎,相當(dāng)“于”)+賓。例如:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)?!盾髯印駥W(xué)》君子博學(xué)而日參省乎己?!盾髯印駥W(xué)》3、形+于+賓。例如:雖才高于世,而無驕尚之情?!稄埡鈧鳌?、介詞賓語后置:介詞“以”“于”“乎”“自”等后面帶上賓語,組成介賓結(jié)構(gòu)短語。這種介賓短語在現(xiàn)代漢語中一般放在動詞或者形容詞前邊充當(dāng)狀語,在古代漢語中,卻多數(shù)放在動詞或者形容詞后邊充當(dāng)補(bǔ)語。例如:是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子?!稁熣f》主謂倒裝古漢語中為了強(qiáng)調(diào)謂語,有些感嘆句或疑問句把謂語置于主語之前。一般常用逗號將主謂隔開。感情較強(qiáng)烈;謂語由形容詞充當(dāng)。例如:甚矣,汝之不惠!《愚公移山》甚善矣,子之治東阿?!蛾套又螙|阿》渺渺兮予懷?!冻啾谫x》——我的心思飄得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)??煸沾孙L(fēng)!《黃州快哉亭記》賓語前置1、否定句中代詞作賓語。舉例:如:“時人莫之許也?!保悏邸度龂尽ぶT葛亮傳》)正常語序應(yīng)該是“時人莫許之也。2、疑問句中疑問詞作賓語。例如:“沛公安在?”(《鴻門宴》)(應(yīng)為“沛公在安”)3、以“是”“之”為標(biāo)志。例如:“何陋之有?”(《陋室銘》)(應(yīng)為“有何陋之”)定語后置1、“之…者…”為標(biāo)志,即“中心詞+之+后置定語+者”的形式。如:“馬之千里者。”(《馬說》)2、“中心詞+后置定語+者”,如:“求人可使報秦者,未得?!保ā妒酚洠H藺相如列傳》)3、中心詞+數(shù)量詞。如:⑴“聞道百”(莊子《秋水》)⑵“鑄以為金人十二”(《過秦論》)4、“中心詞+之+后置定語”,例如:“蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)?!保ā秳駥W(xué)》)固定句式1.“所以”在文言文里,“所以”是兩個詞,其中,“所”是特殊指示代詞,作介詞“以”的前置賓語,表示動作行為的手段、方式、工具或產(chǎn)生的原因。由于介詞“以”具有表原因、憑借等功能,因此,“所以”這個凝固結(jié)構(gòu)大致有兩種情形。
其一,“以”字當(dāng)“因為”講,“所以”相當(dāng)于“……的原因”、“……的緣故”,用來表示原因。
其二,“以”字當(dāng)“拿”、“用”或“憑借”講,“所以”相當(dāng)于“……的辦法”或“用來……的”,用來表示手段、方法、根據(jù)、工具等。如:
2.“……有所……”“……無所……”譯:有……的(人、事、物);沒有……的(人、事、物)。3.何所表疑問的固定結(jié)構(gòu)。是“所……者為何”的移位和壓縮,可譯為“……的(人、事、物)是誰(什么)”。4.“……之謂也”“其……之謂也”此句式中的“之”為賓語前置的標(biāo)志,“……之謂也”翻譯為“說的就是……啊”,“其……之謂”中“其”表推斷,翻譯為“大概說的就是……吧?”。5.“……有以……”“……無以……”譯為“有什么可拿來”或“有用來……的(辦法)”,“沒有什么可拿來”或“沒有用來……的(辦法)”。5.“得無……乎”譯為“該不會(莫非、只怕、恐怕)……吧”。另外,“得無”中的“無”
有時還換成“微”或“非”,構(gòu)成“得微……乎”或“得非……歟”的格式,其意義也不變。7.“無乃……乎”譯為:“恐怕(只怕、大概)……吧”。有時“無乃……乎”中的“無”字換成“毋”字,成為“毋乃……乎”的形式,其意義不變。
8.“不亦……乎”
譯為:“不是(不也是)……嗎?”“難道不是(不也是)……嗎?”
9.“何(奚、惡、安)……為”
“何以……為”
譯為:“要(拿、用)……做(干)什么呢”或譯為“怎么、哪里(為什么)用得著……呢”。10.“何乃……”譯為:為什么竟……11.“如何(若何)”“奈何”,譯為:“怎”“怎么辦”“怎么樣”或“怎么對付”等。12.“何……之有”
表示反問,是“有何”的倒裝?!爸笔侵~,賓語前置的標(biāo)志?!昂巍小弊g為“有什么……呢”或
“有什么……的呢”。
13.“唯……是……”表示動作對象的單一性和強(qiáng)調(diào)的賓語,往往用“唯……是……”的格式,可將副詞“唯”譯成“只”“只是”或者“一定”,而助詞“是”是賓語前置的標(biāo)志,不譯。如現(xiàn)代漢語成語中的唯利是圖、唯你是問、唯才是舉等等。14.獨……乎譯為:難道……15.……庶幾……歟?表示揣測,可譯為“……或許(大概,差不多)……吧?”16.顧……哉?譯為:“難道……嗎?”
17.“庸……乎”“其庸……乎”表疑問,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“哪里(怎么)……呢?”18.“……見……”“見……于……”表被動。19.“……為……”“為……所……”表被動。20.“……孰與……”“與……孰……”“孰”字,作疑問代詞為常見的現(xiàn)象,用“哪”或“哪個”對譯。如:
另一種用法是,“孰”字之前如有表示人或事物的詞語,而這個先行詞是表示“孰”字所代的范圍的,這時,“孰”字就有從中“選擇其一”的意思,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“哪一個”或“哪一件”,一般對譯為“…………比……怎么樣”或“……跟(與)……比誰(哪一個)……”。如:
21.……抑(抑或)……表示選擇,相當(dāng)于“還是”、“或是”。22.其……其……?表示選擇,可譯為“是……還是……?”
23.盍譯為“何不”24.……無……譯為“無論”“不管”【對點訓(xùn)練】1.翻譯文中劃線的句子。會西羌反,邊章、韓遂作亂隴右。司徒崔烈以為宜棄涼州。詔會公卿百官,烈堅執(zhí)先議。燮厲言曰:“斬司徒,天下乃安?!鄙袝蓷钯澴噗仆⑷璐蟪肌5垡詥栛?。燮對曰:“烈為宰相,不念為國思所以弭之之策,乃欲割棄一方萬里之土,臣竊惑之。若使左衽之虜?shù)镁哟说兀縿偶讏?,因以為亂,此天下之至慮,社稷之深憂也。若烈不知之,是極蔽也;知而故言,是不忠也。”帝從燮議。由是朝廷重其方格,每公卿有缺,為眾議所歸。頃之,趙忠為車騎將軍,詔忠論討黃巾之功。忠遣弟城門校尉延致殷勤。延謂燮曰:“南容少答我常侍,萬戶侯不足得也?!臂普苤唬骸斑^與不遇,命也;有功不論,時也。傅燮豈求私賞哉!”忠愈懷恨,然憚其名,不敢害。權(quán)貴亦多疾之,是以不得留,出為漢陽太守。(選自《后漢書·傅燮傳》,有刪改)(1)不念為國思所以弭之之策,乃欲割棄一方萬里之土,臣竊惑之。(2)遇與不遇,命也;有功不論,時也。傅燮豈求私賞哉!【答案】(1)不想著替國家思考用來消除叛亂的計謀,竟然想要割讓放棄一處方圓萬里的國土,我私下里對此迷惑不解。(2)碰到機(jī)會與碰不到機(jī)會,是命運(yùn);有功勞卻沒有被評定,是時機(jī)問題。傅燮難道是追求私下賞賜的人嗎?【分析】賦分點:(1)“所以”,用來;“弭”,停止,消除;“方”,方圓;“竊”,私下。(2)“遇”,機(jī)遇,機(jī)會;“論”,評定,考核;“時”,時機(jī)。參考譯文:適逢西羌反叛,邊章、韓遂在隴右發(fā)動叛亂。司徒崔烈認(rèn)為應(yīng)該放棄涼州?;实巯略t聚集公卿百官(商議此事),崔烈固執(zhí)地堅持先前的意見。傅燮聲色嚴(yán)厲地說:“殺掉司徒,天下才安定?!鄙袝蓷钯澤蠒f傅燮在朝廷上侮辱大臣?;实垡源素?zé)問傅燮。傅燮回答說:“崔烈身為宰相,不想著替國家思考用來消除叛亂的計謀,竟然想要割讓放棄一處方國萬里的國土,我私下里對此迷惑不解。如果讓西羌人得以占有這一地方,士兵強(qiáng)健、鎧甲堅固乘機(jī)作亂,這是天下最大的禍患,國家最深的憂慮。如果崔烈不知道這些,(說明)他受到很大的蒙蔽;(如果)知道卻故意這樣說,這是他不忠于君主?!膘`帝聽從了傅燮的建議。從此朝廷敬重傅燮方正而有標(biāo)格,每當(dāng)公卿有缺職時,(傅燮)就成為眾人推薦的人選。不久,趙忠擔(dān)任車騎將軍,皇帝下詔讓趙忠評定征討黃巾軍的功績,趙忠派弟弟城門校尉趙廷表達(dá)情誼。趙延對傅燮說:“你稍微報答一下我哥哥趙忠,萬戶侯也不夠你封的?!备帝茋?yán)肅拒絕他說:“碰到機(jī)會與碰不到機(jī)會,是命運(yùn);有功勞卻沒有被評定,是時機(jī)問題。傅燮難道是追求私下賞賜的人嗎?”趙忠更加懷恨在心,但是害怕傅燮的名聲,不敢加害他。權(quán)貴們也有很多人痛恨傅燮,因此他不能留在京城,出任漢陽太守。后來死在戰(zhàn)場上。謚號為壯節(jié)侯。2.翻譯文中劃線的句子。灌將軍夫者,字仲孺,潁陰人也。父灌孟嘗為潁陰侯灌嬰舍人,吳楚反時,潁陰侯為將軍,請灌孟為校尉。夫以千人與父俱。灌孟年老,戰(zhàn)常陷堅,遂死吳軍中。軍法,父子俱從軍,有死事,得與喪歸。灌夫不肯隨喪歸,奮曰:“愿取吳王若將軍頭,以報父之仇!”于是,灌夫被甲持戟,募軍中壯士所善愿從者數(shù)十人。及出壁門,莫敢前。獨二人及從奴十?dāng)?shù)騎馳入?yún)擒姡羺菍Ⅶ庀?,所殺傷?shù)十人。不得前,復(fù)馳還。走入漢壁,皆亡其奴,獨與一騎歸。夫身中大創(chuàng)十余,創(chuàng)少瘳,又復(fù)請將軍曰:“吾益知吳壁中曲折,請復(fù)往?!睂④妷蚜x之,太尉乃固止之。吳已破,灌夫以此名聞天下。潁陰侯言之上,上以夫為中郎將。(選自《史記·魏其武安侯列傳》,有刪改)(1)灌夫被甲持戟,募軍中壯士所善愿從者數(shù)十人。及出壁門,莫敢前。(2)將軍壯義之,太尉乃固止之。吳已破,灌夫以此名聞天下?!敬鸢浮浚?)灌夫穿上鎧甲,手拿戈戟,召集了軍中與他交好又愿意跟他同去的勇士幾十個人。等到走出軍營大門,沒有人敢再前進(jìn)。(2)將軍認(rèn)為他勇敢而有義氣,太尉堅決勸阻他(再去)。吳軍被攻破之后,灌夫也因此名聞天下?!窘馕觥浚?)“被”通“披”,穿著;“募”,召集;“軍中壯士所善愿從者”,定語后置,軍中與他交好又愿意跟他同去的勇士;“善”,與……交好;“壁”,營壘;“前”,前進(jìn)。(2)“壯義”,意動用法,認(rèn)為勇敢而有義氣;“固”,堅決;“以”,因為。參考譯文:灌夫?qū)④娛菨}陰人。灌夫的父親曾經(jīng)做過潁陰侯灌嬰的家臣。吳楚叛亂時,潁陰侯灌嬰擔(dān)任將軍,他向太尉推薦灌孟擔(dān)任校尉。灌夫率領(lǐng)一千人與父親一起從軍。灌孟年紀(jì)已經(jīng)老了,作戰(zhàn)時常常攻擊敵人的堅固陣地,最后戰(zhàn)死在吳軍軍中。按照軍法規(guī)定,父子一起從軍參戰(zhàn),有一個為國戰(zhàn)死,未死者可以護(hù)送靈柩回去。灌夫不肯隨同父親的靈柩回去。他慷慨激昂地表示:“希望斬取吳王或者吳國將軍的頭,來替父親報仇?!庇谑枪喾虼┥湘z甲,手拿戈戟,召集了軍中與他交好又愿意跟他同去的勇士幾十個人。等到走出軍營大門,沒有人敢再前進(jìn)。只有兩人和跟隨灌夫的奴隸共十多個騎兵飛奔沖入?yún)擒娭?,一直到達(dá)吳軍的將旗之下,殺死殺傷的敵軍有幾十人。不能繼續(xù)前進(jìn),又馳馬返回?;氐綕h營,所帶去的奴隸全都戰(zhàn)死,只有他和另外一人一馬回來。灌夫身上受重創(chuàng)十多處,創(chuàng)傷稍稍好轉(zhuǎn),又向?qū)④娬埱笳f:“我更加了解吳軍營壘中曲折路徑,請讓我再去?!睂④娬J(rèn)為他勇敢而有義氣,太尉堅決勸阻他(再去)。吳軍被攻破之后,灌夫也因此名聞天下。潁陰侯把灌夫的情況向皇上匯報了,皇上任命灌夫擔(dān)任中郎將。3.翻譯文中劃線的句子。宰相丁謂逐寇準(zhǔn),惡瑋不附已,指為準(zhǔn)黨。除南院使、環(huán)慶路都總管安撫使。乾興初,滴左衛(wèi)大將軍、容州觀察使、知萊州?,|以宿將為謂所忌,即日上道,從弱卒十余人,不以弓矢自隨。謂敗,復(fù)華州觀察使、知青州。拜昭武軍節(jié)度使、知天雄軍。(節(jié)選自《宋史·曹瑋傳》)(1)宰相丁謂還寇準(zhǔn),惡瑋不附已,指為準(zhǔn)黨。(2)瑋以宿將為謂所忌,即日上道,從弱卒十余人,不以弓矢自隨?!敬鸢浮浚?)宰相丁謂驅(qū)逐寇準(zhǔn),討厭曹瑋不依附自己,指認(rèn)他是寇準(zhǔn)黨羽。
(2)曹瑋因為是老將而被丁謂忌諱,當(dāng)天就上路,帶領(lǐng)十幾個瘦弱士兵,身上不帶弓箭前往?!窘馕觥浚?)“逐”,驅(qū)逐,流放;“惡”,厭惡,討厭;“附”,依附,“為”,是。
(2)“宿將”,老將;“為……所”,被動句;“即日”,當(dāng)天;“從”,帶領(lǐng),率領(lǐng);“弱卒十余人”,定語后置。參考譯文:宰相丁謂驅(qū)逐寇準(zhǔn),討厭曹瑋不依附自己,指認(rèn)他是寇準(zhǔn)黨羽。被授予南院使、環(huán)慶路都總管安撫使。乾興初年,被貶為左衛(wèi)大將軍、容州觀察使、萊州知州。曹瑋因為是老將而被丁謂忌諱,當(dāng)天就上路,帶領(lǐng)十幾個瘦弱士兵,身上不帶弓箭前往。丁謂失勢后,又恢復(fù)華州觀察使、青州知州。被授予昭武軍節(jié)度使,掌管天雄軍。4.翻譯文中劃線的句子。會劉稹拒命,牧復(fù)移書于德裕,以“河陽西北去天井關(guān)強(qiáng)百里,用萬人為壘,窒其口,深壁勿與戰(zhàn)。成德軍世與昭義為敵,王元達(dá)思一雪以自奮,然不能長驅(qū)徑搗上黨,其必取者在西面。今若以忠式、武寧兩軍益青州精甲五千、宣潤弩手二千,道絳而入,不數(shù)月必覆賊巢。照義之食,盡仰山東。常日節(jié)度使率留食邢州,山西兵單少,可乘虛襲取。故兵聞拙速,未睹巧之久也”。俄而澤潞平,略如牧策。牧剛直有奇節(jié),不為齪齪小謹(jǐn),敢論列大事,指陳病利尤切至。少與李甘、李中敏、宋邧善,其通古今,善處成敗,甘等不及也。牧亦以疏直,時無右援者。從兄悰更歷將相,而牧困躓不自振,頗怏怏不平。卒,年五十。牧于詩,情致豪邁,人號為“小杜”,以別杜甫云。(節(jié)選自《新唐書·杜牧傳》)(1)常日節(jié)度使率留食邢州,山西兵單少,可乘虛襲取。(2)少與李甘、李中敏、宋邧善,其通古今,善處成敗,甘等不及也?!敬鸢浮浚?)節(jié)度使平常率軍留在邢州就食,崤山以西的兵力少,可以乘虛攻取。(2)年輕時與李甘、李中敏、宋邧交好,他通曉古今,善于決斷成敗,李甘等人比不上他。【解析】(1)得分點:“率,平常;山西,崤山以西;襲取,攻取;“留食邢州”省略句式,省略介詞“于”。(2)得分點:少,年輕時;與……善,和……交好;通,通曉;處,決斷。參考譯文:遇到劉稹拒不執(zhí)行朝廷的命令,皇帝命令各節(jié)度使率兵征討他,杜牧又送信給李德裕,認(rèn)為“河陽西北距離天井關(guān)一百多里,用一萬兵修筑堡壘,截斷路口,修筑高墻不與他們交戰(zhàn)。成德軍與昭義軍是仇敵,王元達(dá)想報仇雪恨自然會奮勇作戰(zhàn),但不能長驅(qū)直入攻打上黨,他攻擊的對象一定會在西面?,F(xiàn)在如果率領(lǐng)忠武軍、武寧軍加上青州五千精兵及宣潤二州二千弓弩手,取道絳州進(jìn)軍,不出幾個月,一定會毀滅叛賊劉稹的巢穴。昭義軍的糧草,全部仰仗崤山以東地區(qū)。節(jié)度使平常率軍留在邢州就食,崤山以西的兵力少,可以乘虛攻取,所以用兵聽說是寧拙于機(jī)智而兵貴神速,沒有看到巧謀秘計能長久(不被識破的)”。不久澤州、潞州被平定,大致按照杜牧的策略(實行)。杜牧性格剛直,有奇特的氣節(jié),不做謹(jǐn)小慎微的事,敢議論國家大計方針,剖析利害關(guān)系特別切中要害。年輕時與李甘、李中敏、宋邧交好,他通曉古今,善于決斷成敗,李甘等人比不上他。杜牧因為正直坦率,當(dāng)時沒有誰幫助他。堂兄杜悰歷任將相,但杜牧官場受挫不能振作自己,心里郁郁不平,逝世時年僅五十歲。5.翻譯文中劃線的句子。陳以勤,字逸甫,南充人。嘉靖二十年進(jìn)士。選庶吉士,授檢討。久之,充裕王講官,遷修撰,進(jìn)洗馬。時東宮位號未定,群小多構(gòu)釁。世宗于父子素薄,王歲時不得燕見,常祿外,例有給賜,王亦不敢請,積三歲,邸中窘甚,王左右以千金賄嚴(yán)世蕃,世蕃喜;以屬戶部,得并給三歲資。然世蕃常自疑,一日屏人語以勤及高拱曰:“聞殿下近有惑志,謂家大人何?”拱故為謔語,以勤正色曰:“國本默定久矣。生而命名,從后從土,首出九域,此君意也。故事,諸王講官止用檢討,今兼用編修,此相意也。殿下每謂首輔社稷臣,君安從受此言?”世蕃默然去。裕邸乃安。以勤歸十年,年七十。負(fù)頒上方銀幣,命于陛馳歸賜之,且敕有司存問。又六年卒。贈太保,謚文端。(節(jié)選自《明史·陳以勤傳》)(1)故事,諸王講官止用檢討,今兼用編修,此相意也。(2)復(fù)頒上方銀幣,命于陛馳歸賜之,且敕有司存問。【答案】(1)按照舊例,其他王子的講官都是檢討擔(dān)任,只有裕王殿下的講官兼用了編修,這就是首輔的意思。(2)皇帝又送發(fā)宮廷中的銀幣,命令陳于陛快速回鄉(xiāng)賞賜他,并且敕令主管官員慰問?!窘馕觥康谝痪渲?,“故事”,按照舊例;“此……也”,判斷句;“止”,僅僅,只;“意”,意思。第二句中,“復(fù)”前添加主語“皇帝”,省略句;“頒”,送發(fā);“馳歸”,快速回鄉(xiāng);“且”,并且;“存問”,慰問;“有司”,有關(guān)官員;“敕”,皇帝命令;“上方”,朝廷。參考譯文:陳以勤,字逸甫,南充人。嘉靖二十年考中進(jìn)士。被選任為庶吉士,授任為檢討。很久之后,充任裕王講官,升任修撰,晉升為洗馬。當(dāng)時,太子的位號還沒有確定,小人們多次制造事端。世宗對于父子之情一向很淡薄,裕王一年時間也難以被召見。正常的俸祿外,按照規(guī)矩還有供給賞賜,裕王也不敢請求。過了三年,府中很窘迫。裕王身邊的人用一千金賄賂嚴(yán)世蕃,嚴(yán)世蕃高興,因此吩咐戶部,得以一起供給三年的財物。但是嚴(yán)世蕃常暗自懷疑,一天讓其他人回避后對陳以勤和高拱說:“聽說太子殿下近來疑心,他說過我父親什么沒有?”高拱故意用一些戲謔的話來回答,陳以勤聽后(對嚴(yán)世蕃)正色說:“國本早時就默定了,裕王生下來就取名載垕,從后從土,首出九域,這是皇上的意思。按照舊例,其他王子的講官都是檢討擔(dān)任,只有裕王殿下的講官兼用了編修,這就是首輔的意思。殿下還常說首輔是治國的能臣,你從哪里聽到這些流言蜚語?”嚴(yán)世蕃默然離去。裕王府這才安定下來。陳以勤歸鄉(xiāng)十年,七十歲了?;实塾炙桶l(fā)宮廷中的銀幣,命令陳于陛快速回鄉(xiāng)賞賜他,并且敕令主管官員慰問。又過了六年,去世。追贈太保,謚號為文端。6.翻譯文中劃線的句子。文宗即位,拜戶部侍郎。以父于陵太子少傅致仕,年高多疾,懇辭侍養(yǎng),不之許。太和四年,丁父憂免。開成二年,領(lǐng)諸道鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使。三年正月,進(jìn)階金紫,食邑七百戶。帝延英謂宰臣曰:“人傳符讖之語,自何而來?”嗣復(fù)對曰:“漢光武好以讖書決事,近代隋文帝亦信此言,自是此說日滋,只如班彪《王命論》所引,蓋矯意以止賊亂,非所重也?!钡塾衷唬骸疤旌笥萌?,有自布衣至宰相者,當(dāng)時還得力否?”嗣復(fù)曰:“天后重行刑辟,輕用官爵,皆自圖之計耳。凡用人之道,歷試方見其能否。當(dāng)艱難之時,或須拔擢;無事之日,不如且循資級。古人拔卒為將,非治平之時,蓋不獲已而用之也。”宣宗即位,征拜吏部尚書。大中二年,自潮陽還,至岳州病,一日而卒,時年六十六。贈左仆射,謚曰孝穆。(節(jié)選自《舊唐書·楊嗣復(fù)》,有刪改)(1)以父于陵太子少傅致仕,年高多疾,懇辭侍養(yǎng),不之許。(2)天后重行刑辟,輕用官爵,皆自圖之計耳?!敬鸢浮浚?)因為楊于陵從太子少傅的職位上退休,年老多病,楊嗣復(fù)請求辭官侍奉父親,皇帝沒答應(yīng)他。(2)武則天皇后注重刑罰,看輕官職爵位,這都是為自己打算的計策罷了?!痉治觥浚?)題得分點有:以,因為;致仕,退休;懇辭,懇求辭官;不之許,不許之,賓語前置。(2)題得分點有:重,注重;刑辟,刑法,刑律;官爵,官職爵位;圖,謀劃,打算。參考譯文:文宗即位,任命他為戶部侍郎。因為父親楊于陵是在太子少傅任上退休的,年齡大身體多病,他懇切辭官想要侍奉供養(yǎng)父親,皇帝沒有答應(yīng)他。太和四年,父親去世,為服喪而免職。開成二年,領(lǐng)諸道鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使之職責(zé)。三年正月,進(jìn)階為金紫,食邑七百戶?;实墼谘佑⒌顚υ紫嗾f:“人們說的符咒預(yù)言的話,從哪里開始的?”嗣復(fù)回答說:“漢光武喜歡用預(yù)言一類的書來決斷事情,近代的隋文帝也相信這種話,從此,這種說法一天天地滋長。班彪《王命論》也援引過,大概是假意如此說用來防止叛賊作亂,并不是真正看重?!被实塾终f:“天后(武則天)任用官員,有人從平民百姓到了宰相之位,這些人在當(dāng)時是得力的大臣嗎?”楊嗣復(fù)回答說:“天后重視刑罰,而對于官爵看得很輕,這些都是為自己謀劃的計策。凡是用人之道,通過歷練才知道這個人是否有才。在艱難困苦的時候,有時需要進(jìn)行提拔;而太平之日,不如根據(jù)資歷。古人提拔士兵當(dāng)大將,這并非在太平時期發(fā)生,大概只是迫不得已才任用這樣的人?!?.翻譯文中劃線的句子。時世宗享國日久,不視朝,深居西苑,專意齋醮。廷臣自楊最、楊爵得罪后,無敢言時政者,瑞獨上疏。帝得疏,大怒,抵之地,顧左右曰:“趣執(zhí)之,無使得遁!”宦官黃錦在側(cè)曰:“此人素有癡名。聞其上疏時,自知觸忤當(dāng)死,市一棺,訣妻子,待罪于朝。僮仆亦奔散無留者,是不遁也?!钡勰弧I夙晱?fù)取讀之,日再三,為感動太息。嘗曰:“此人可方比干,第朕非紂耳?!比晗?,以右僉都御史巡撫應(yīng)天十府。屬吏憚其威,墨者多自免去。有勢家朱丹其門,聞瑞至,黝之。素疾大戶兼并,力摧豪強(qiáng),貧民田入于富室者,率奪還之。萬歷初,張居正當(dāng)國,亦不樂瑞,令巡按御史廉察之。御史至山中視,瑞設(shè)雞黍相對食,居舍蕭然,御史嘆息去。居正憚瑞峭直,中外交薦,卒不召。(節(jié)選自《明史·海瑞傳》)【答案】(1)皇帝拿到奏章,(看了之后)非常生氣,把奏章扔在地上,回頭對身邊的侍從說:“趕緊捉拿海瑞,不要讓他逃跑了?!保?)(海瑞)一向痛恨豪門大戶兼并土地,極力打擊豪強(qiáng),被富家侵吞的貧民的田地,他一概奪回,歸還貧民?!窘馕觥浚?)“疏”,名詞,奏章;“抵”,扔;“顧”,回頭;“趣”,趕緊,趕快;“遁”,逃跑。(2)句首加主語“海瑞”;“素”,一向;“疾”,痛恨;“力摧”,極力打擊;“貧民田入于富室者”,定語后置句,被富家侵吞的貧民的田地;“率”,一概,全部;“還”,歸還。參考譯文:當(dāng)時世宗在位時日已久,不再上朝聽政,深居皇宮西苑,專心一意齋戒祀神。朝中大臣,自從楊最、楊爵因上疏勸諫而獲罪后,沒有誰再敢議論時政。嘉靖四十五年二月,唯獨海瑞一人上疏?;实勰玫阶嗾拢戳酥螅┓浅I鷼?,把奏章仍在地上,回頭對身邊的侍從說:“趕緊捉拿海瑞,不要讓他逃跑了。”宦官黃錦在一旁說:“此人一向有癡名。聽說他上疏時,自己知道冒犯皇上難免一死,就買了一口棺材,訣別妻子兒女,在朝廷待罪,家中僮仆也都是打發(fā)走了沒有留一個,這表明他并不打算逃走?!笔雷诨实鄢聊徽Z。過了會兒,皇帝又拿出奏章來看,(就這樣)一天之中看了兩三次,被感動而嘆息?;噬显?jīng)說:“此人可與比干相比,只是我不是紂王罷了。”世宗駕崩后,穆宗繼位。(海瑞)歷任兩京左右通政。于隆慶三年夏天,以右僉都御使的身份,作應(yīng)天十府的巡撫。屬下官吏害怕他的威勢,那些有貪污劣跡的官吏大多自動離職。權(quán)勢之家把大門漆成了紅色,聽說海瑞來了,趕緊把門涂黑。(海瑞)一向痛恨那些豪門大戶兼并農(nóng)民土地,極力打擊豪強(qiáng),被富家侵吞的貧民的田地,一概奪回,歸還貧民。明神宗萬歷初年,張居正主持國政,也不喜歡海瑞,派巡按御史去查訪他。御史到山中探視,海瑞安排雞和黍米飯(招待他),兩人相對而食,海瑞的居舍凄清冷落,御史嘆息離去。張居正忌憚海瑞嚴(yán)峻剛直,(盡管)朝里朝外都有人推薦海瑞,但張居正終于沒有召用他。8.翻譯文中劃線的句子。楊震字伯起,弘農(nóng)華陰人也。震少好學(xué),明經(jīng)博覽,無不窮究。性公廉,不受私謁。子孫常蔬食步行,故舊長者或欲令為開產(chǎn)業(yè),震不肯,曰:“使后世稱為清白吏子孫,以此遺之,不亦厚乎!”會三年春,東巡岱宗,樊豐等因乘輿在外,競修第宅,震部掾高舒召大匠令史考校之,得豐等所詐下詔書,具奏,須行還上之,豐等聞,惶怖。遂共譖震云:“自趙騰死后,深用怨懟?!奔败囻{行還,夜遣使者策收震太尉印綬,于是柴門絕賓客。豐等復(fù)惡之,乃請大將軍耿寶奏震大臣不服罪,懷恚望,有詔遣歸本郡。震行至城西幾陽亭,乃慷慨謂其諸子門人曰:“死者士之常分。吾蒙恩居上司,疾奸臣狡猾而不能誅,何面目復(fù)見日月!”因飲鴆而卒,時年七十余。弘農(nóng)太守移良承樊豐等旨,遣吏于陜縣留停震喪,露棺道側(cè),道路皆為隕涕。歲余,順帝即位,樊豐、周廣等誅死,震門生虞放、陳翼詣闕追訟震事,朝廷咸稱其忠,以禮改葬于華陰潼亭,遠(yuǎn)近畢至。(節(jié)選自《后漢書·楊震傳》)(1)使后世稱為清白吏子孫,以此遺之,不亦厚乎?。?)遣吏于陜縣留停震喪,露棺道側(cè),道路皆為隕涕?!敬鸢浮浚?)假使后代被稱為清白官吏的子孫,把這(作為產(chǎn)業(yè))留給他們,不也是豐厚的(遺產(chǎn))嗎?。?)派遣官吏在陜縣停辦楊震的喪事,棺材暴露在道路旁,路人都為此流淚。【解析】(1)使:假使。稱為:表被動,指被稱為。遺:留。不亦……乎:不也……嗎。厚:豐厚的(遺產(chǎn))。(2)留停震喪:停辦楊震的喪事。道側(cè):道路旁。道路:路人。隕涕:流淚。參考譯文:楊震,字伯起,弘農(nóng)華陰人。楊震從小好學(xué),明習(xí)經(jīng)學(xué),博覽群書,對學(xué)問沒有不深究到底的。本性公正廉潔,不肯接受私下的拜見。他的子子孫孫常吃蔬菜,步行出門,他的老朋友中有年長的人想要讓他為子孫開辦一些產(chǎn)業(yè),楊震不答應(yīng),說:“讓后代被稱作清官的子孫,把這個饋贈給他們,不也很優(yōu)厚嗎?”到了三年(124)春,皇帝東登泰山,樊豐等因皇帝在外,都乘機(jī)爭著修筑房屋。楊震部掾高舒召大匠令史稽查這件事,獲得趙豐等的假詔書,寫了奏書,要等皇上回來再送上。樊豐等聽說了,惶恐萬狀,就一起誣陷楊震說:“自趙騰死后,楊震深為怨怒?!钡然噬戏祷?,晚上派使者持令收了楊震太尉印綬,楊震于是閉門絕賓客。樊豐等還是恨他,竟請大將軍耿寶奏楊震不服罪,心懷怨恨,朝廷下詔令把他送歸原籍。楊震走到城西幾陽亭,慷慨地對他的兒子、學(xué)生說:“死是一個人不可免的。我蒙恩居上位,痛恨奸臣狡猾而不能誅殺,還有什么面目見天下呢?”于是服毒而死,當(dāng)時七十多歲。弘農(nóng)太守移良奉樊豐等的意思,派遣官吏在陜縣停辦楊震的喪事,棺材暴露在道路旁,路人都為此流淚。一年多后,順帝即位,樊豐、周廣等被殺死,楊震學(xué)生虞放、陳翼到朝廷申訴楊震事。朝廷都稱楊震忠誠。按照禮節(jié)改葬楊震于華陰潼亭,遠(yuǎn)近的人都來吊唁。9.翻譯文中劃線的句子。知新息縣,累遷太常博士。嘉祐末,為監(jiān)察御史。袞國公主下嫁李瑋,為家監(jiān)梁懷吉、張承照所間,與夫不相中。仁宗斥二人于外,未幾,復(fù)還主家,出瑋知衛(wèi)州。堯俞言:“主恃愛薄其夫,陛下為逐瑋而還隸臣,甚悖禮,為四方笑,后何以誨諸女乎?”神宗即位,徙知廬州。熙寧三年,至京師。王安石素與之善,方行新法,謂之曰:“舉朝紛紛,俟君來久矣,將以待制、諫院處君?!眻蛴嵩唬骸靶路ㄊ酪詾椴槐?,誠如是,當(dāng)極論之。平生未嘗好欺,敢以為告?!卑彩瘧C之,但授直昭文館、權(quán)鹽鐵副使,俄出為河北轉(zhuǎn)運(yùn)使,改知江寧府。徙許州、河陽、徐州,再歲六移官。(節(jié)選自《宋史·傅堯俞傳》)(1)主恃愛薄其夫,陛下為逐瑋而還隸臣,甚悖禮,為四方笑,后何以誨諸女乎?(2)王安石素與之善,方行新法,謂之曰:“舉朝紛紛,俟君來久矣,將以待制、諫院處君?!薄敬鸢浮浚?)公主仗著陛下的寵愛輕視自己的丈夫,陛下卻為了公主而放逐李瑋,并且使她的家臣回歸(公主身邊),這很不合禮儀,會被天下人恥笑,以后您將拿什么來教導(dǎo)其他的女兒呢?
(2)王安石向來和他要好,這時正要推行新法,他對傅堯俞說:“朝廷上下議論紛紛,我等你還京已等了很久了,(若能得到你的支持,)我將授予你待制、諫院等(更高)職務(wù)。”【解析】(1)“恃”,倚仗,依靠;“薄”,輕視;“為……笑”,被動結(jié)構(gòu),被……恥笑。(2)“素”,向來;“方”,正要;“俟”,等待;“處”,安置。參考譯文:傅堯俞任新息縣知縣,經(jīng)多次升遷擔(dān)任太常博士。宋仁宗嘉祜末年,任監(jiān)察御史。袞國公主下嫁給李瑋,被家臣梁懷吉、張承照離間,與丈夫不和。仁宗將二人貶到外地,不久,又將這兩人召回公主家中,卻把駙馬李瑋調(diào)到衛(wèi)州做知州。傅堯俞說:“公主仗著陛下的寵愛輕視自己的丈夫,陛下卻為了公主而放逐李瑋,并把兩個家臣調(diào)回來,這很不合禮儀,會被天下人恥笑,以后您將拿什么來教導(dǎo)其它的女兒呢?”神宗即位后,傅堯俞調(diào)任廬州知州。熙寧三年被召回京城,宰相王安石和他原先就十分要好,這時正要推行新法,他對傅堯俞說:“朝廷上下議論紛紛,我等你還京已等了很久了,(若能得到你的支持,)我將授予你待制、諫院等(更高)職務(wù)?!备祱蛴釋λf:“新法世人認(rèn)為不合適,如果真是這樣的話,就應(yīng)當(dāng)趕緊討論這件事。我平生不喜歡欺瞞,所以敢于以實相告?!蓖醢彩癁榇硕购匏?,只任命他在昭文館任職,并暫時代理鹽鐵副使,不久又讓他出任河北轉(zhuǎn)運(yùn)使,又改任江寧知府。之后先后到許州、河陽、徐州任職,兩年之中在各地輾轉(zhuǎn)改任了六次。10.翻譯文中劃線的句子。太子承乾乳母遂安夫人常白后曰:“東宮器用闕少,欲有奏請?!焙蟛宦?,曰:“為太子,所患德不立而名不揚(yáng),何憂少于器物也!”后所生長樂公主,太宗特所鐘愛,及將出降,敕所司資送倍于長公主。魏徵諫曰:“昔漢明帝時,將封皇子,帝曰:‘朕子安得同于先帝子乎!’然謂長主者,良以尊于公主也,情雖有差,義無等別。若令公主之禮有過長主,理恐不可,愿陛下思之?!碧谝云溲酝硕婧螅髧@曰:“嘗聞陛下重魏徵,殊未知其故。今聞其諫,實乃能以義制主之情,可謂正直社稷之臣矣。忠言逆于耳而利于行,納之則俗寧,杜之則政亂,誠愿陛下詳之,則天下幸甚?!焙笠蛘埱仓惺龟宀灏倨?,詣徵宅以賜之。(節(jié)選自《舊唐書?列傳第一?后妃上》,有刪改)(1)為太子,所患德不立而名不揚(yáng),何憂少于器物也?。?)嘗聞陛下重魏徵,殊未知其故。今聞其諫,實乃能以義制主之情,可謂正直社稷之臣矣?!敬鸢浮浚?)作為太子,所擔(dān)憂的應(yīng)是品德沒有養(yǎng)成,美名沒有遠(yuǎn)揚(yáng),怎么擔(dān)憂器具物品缺少呢!
(2)曾經(jīng)聽說陛下重用魏徵,卻不知道其中緣故。現(xiàn)在聽了他的勸諫,確實是一個能用道義限制主上私情的大臣,他可
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