高考語文一輪復(fù)習(xí)考點微專題(新高考版)考點20文言文閱讀之文言翻譯關(guān)注文言句式(原卷版+解析)

備戰(zhàn)2022年高考語文考點微專題考點20文言文閱讀之文言關(guān)注文言句式【命題趨勢】文言句式是文言文閱讀的重點內(nèi)容，一般不單獨考核，放到翻譯中考核，尤其在翻譯中逐點賦分，文言句式重要的賦分點。平時要注意積累，掌握一些規(guī)律?！菊骖}再現(xiàn)】【2020年新高考1卷】翻譯下列文中劃線的句子。至則下詔獄酷訊。許顯純誣以受楊鎬、熊廷弼賄，漣等初不承，已而恐以不承為酷刑所斃，冀下法司，得少緩死為后圖。諸人俱自誣服，光斗坐贓二萬。忠賢乃矯旨，仍令顯純五日一追比，不下法司，諸人始悔失計。（1）漣等初不承，已而恐以不承為酷刑所斃，冀下法司，得少緩死為后圖?！究键c詳解】文言特殊句式一般分四類：判斷句、被動句、省略句、倒裝句，其中較難理解的是倒裝句。一、判斷句判斷句是對事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。⑴用“者……也”表判斷①廉頗者，趙之良將也。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）⑵句末用“者也”表判斷①城北徐公，齊國之美麗者也。（《戰(zhàn)國策.鄒忌諷齊王納諫》）⑶用“者”表判斷四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。（王安石《游褒禪山記》）⑷用動詞“為”或判斷詞“是”表判斷①問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（陶淵明《桃花源記》）②如今人方為刀俎，我為魚肉⑸用“即、乃、則、皆、本、誠、亦、素、必”等副詞表示肯定判斷①且相如素賤人。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）⑹用“非”表示否定判斷①③城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也……（孟子《得道多助失道寡助》）⑺無標(biāo)志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志，直接由名詞對名詞作出判斷。例如：①劉備天下梟雄。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）注意點：判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來。二、被動句被動句是指主語與謂語之間的關(guān)系是被動關(guān)系，也就是說，主語是謂語動詞所表示的行為的被動者、受事者，而不是主動者、實施者。被動句主要有兩大類型：一是有標(biāo)志的被動句，即借助一些被動詞來表示，二是無標(biāo)志的被動句，也叫意念被動句。古代漢語中有標(biāo)志的被動句式主要有四種：⑴用“于”表示被動關(guān)系。用介詞“于”引出行為的主動者，“于”放到動詞后，它的形式是：“動詞+于+主動者”。例如：王建禽于秦。（禽，通“擒”）句中的“于”用在動詞“禽”的后邊，引出動作行為的主動者“秦”，表示被動?！坝凇笨勺g為“被”。這種被動句有兩個條件：一是主語是被動者，二是句子里有表示被動的詞“于”。⑵用“見”來表示被動關(guān)系。在動詞前用“見”或又在動詞后加“于”引進(jìn)主動者。它的形式是：“見+動詞”或者“見+動詞+于+主動者”。例如：①秦城恐不可得，徒見欺。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）②臣恐見欺于王而負(fù)趙。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）⑶用“為”表示被動關(guān)系?！盀椤狈旁趧釉~前邊引出行為的主動者，它的形式是：“為+主動者+動詞”或者“為+主動者+所+動詞”。例如：①茅屋為秋風(fēng)所破（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）②吳廣素愛人，士卒多為用者。（司馬遷《陳涉世家》）③有如此之勢，而為秦人積威之所劫。（蘇洵《六國論》）④今不速往，恐為操所先。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）⑤不者，若屬皆且為所虜。（司馬遷《鴻門宴》）⑷用“受”“被”“受……于”表示被動關(guān)系。它的形式是：“被（受）+動詞”或者“被（受）+動詞+于+主動者”。例如：①信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?（“見”也表被動）（司馬遷《屈原列傳》）②予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。”（張溥《五人墓碑記》）③吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）古代漢語中無標(biāo)志的被動句：指句子不含有被動詞的被動句，也叫做是意念被動句，這種被動句沒有明顯的標(biāo)志，但翻譯時需要翻譯成被動句。例如：①舉孝廉不行，連辟公府不就。（范曄《張衡傳》）②視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。（范曄《張衡傳》）注意點：“見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近，如：“生孩六月，慈父見背。”（《陳情表》）其中的“見”不表示被動，可以理解為“我”。還有，“君既若見錄，不久望君來?！薄犊兹笘|南飛》“蘭芝初還時，府吏見丁寧”（同上）上面的兩個“見”都相當(dāng)于代詞“我”，指的是劉蘭芝，后面都接動詞。這是一個難點，注意理解掌握。三、省略句古今漢語都有成分省略，但在古漢語中，省略現(xiàn)象更為普遍，而且按照現(xiàn)代漢語習(xí)慣，一些不能省略的成分也都省略了。1、主語的省略，就是把主語省略掉。⑴承前省如：永州之野產(chǎn)異蛇，（蛇）黑質(zhì)而白章；（蛇）觸草木，（草木）盡死；（蛇）以嚙人，（人）無御之者。（柳宗元《捕蛇者說》）⑵蒙后省如：沛公謂張良曰：“從此道至吾軍，不過二十里耳。（公）度我至軍中，公乃入?！保ㄋ抉R遷《鴻門宴》）⑶自述省如：（予）愛是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。（柳宗元《愚溪詩自序》）⑷對話省如：（孟子）曰：‘獨樂樂，與人樂樂，孰樂？’（王）曰：‘不若與人。’”2、謂語的省略，就是把謂語省略掉。例如：①夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭……。（《曹劌論戰(zhàn)》）②擇其善者而從之，（擇）其不善者而改之。（《論語》）3、修飾語和中心詞的省略例如：①吾妻之美我者，私我也；（吾）妾之美我者，畏我也；（吾）客之美我者，欲有求于我也。[修飾語的省略]（《鄒忌諷齊王納諫》）4、賓語與兼語的省略，文言文不但常省略動詞賓語，也常省略兼語結(jié)構(gòu)中的兼語。例如：①杞子自鄭使（人）告于秦。（《左傳.肴之戰(zhàn)》）5、介詞和介詞賓語的省略例如：①臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)（于）河南，臣戰(zhàn)（于）河北。（司馬遷《鴻門宴》）6、分句的省略例如：①然力足以至焉，（而未至，）于人為可譏，而在己為有悔。（王安石《游褒禪山記》）②騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，（亦可至遠(yuǎn)），功在不舍（荀子《勸學(xué)》）四、倒裝句介詞結(jié)構(gòu)后置、狀語后置1、動+以+賓。例如：申之以孝悌之義?！豆讶酥趪病?、動+于（乎，相當(dāng)“于”）+賓。例如：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。《荀子·勸學(xué)》君子博學(xué)而日參省乎己。《荀子·勸學(xué)》3、形+于+賓。例如：雖才高于世，而無驕尚之情。《張衡傳》4、介詞賓語后置：介詞“以”“于”“乎”“自”等后面帶上賓語，組成介賓結(jié)構(gòu)短語。這種介賓短語在現(xiàn)代漢語中一般放在動詞或者形容詞前邊充當(dāng)狀語，在古代漢語中，卻多數(shù)放在動詞或者形容詞后邊充當(dāng)補(bǔ)語。例如：是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子?！稁熣f》主謂倒裝古漢語中為了強(qiáng)調(diào)謂語，有些感嘆句或疑問句把謂語置于主語之前。一般常用逗號將主謂隔開。感情較強(qiáng)烈；謂語由形容詞充當(dāng)。例如：甚矣，汝之不惠！《愚公移山》甚善矣，子之治東阿?！蛾套又螙|阿》渺渺兮予懷?！冻啾谫x》——我的心思飄得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)?？煸沾孙L(fēng)！《黃州快哉亭記》賓語前置1、否定句中代詞作賓語。舉例：如：“時人莫之許也?！保悏邸度龂尽ぶT葛亮傳》）正常語序應(yīng)該是“時人莫許之也。2、疑問句中疑問詞作賓語。例如：“沛公安在？”（《鴻門宴》）（應(yīng)為“沛公在安”）3、以“是”“之”為標(biāo)志。例如：“何陋之有？”（《陋室銘》）（應(yīng)為“有何陋之”）定語后置1、“之…者…”為標(biāo)志，即“中心詞+之+后置定語+者”的形式。如：“馬之千里者?！保ā恶R說》）2、“中心詞+后置定語+者”，如：“求人可使報秦者，未得?！保ā妒酚洠H藺相如列傳》）3、中心詞+數(shù)量詞。如：⑴“聞道百”（莊子《秋水》）⑵“鑄以為金人十二”（《過秦論》）4、“中心詞+之+后置定語”，例如：“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)?！保ā秳駥W(xué)》）固定句式1.“所以”在文言文里，“所以”是兩個詞，其中，“所”是特殊指示代詞，作介詞“以”的前置賓語，表示動作行為的手段、方式、工具或產(chǎn)生的原因。由于介詞“以”具有表原因、憑借等功能，因此，“所以”這個凝固結(jié)構(gòu)大致有兩種情形。

其一，“以”字當(dāng)“因為”講，“所以”相當(dāng)于“……的原因”、“……的緣故”，用來表示原因。

其二，“以”字當(dāng)“拿”、“用”或“憑借”講，“所以”相當(dāng)于“……的辦法”或“用來……的”,用來表示手段、方法、根據(jù)、工具等。如：

2.“……有所……”“……無所……”譯：有……的（人、事、物）；沒有……的（人、事、物）。3.何所表疑問的固定結(jié)構(gòu)。是“所……者為何”的移位和壓縮，可譯為“……的（人、事、物）是誰（什么）”。4.“……之謂也”“其……之謂也”此句式中的“之”為賓語前置的標(biāo)志，“……之謂也”翻譯為“說的就是……啊”，“其……之謂”中“其”表推斷，翻譯為“大概說的就是……吧？”。5.“……有以……”“……無以……”譯為“有什么可拿來”或“有用來……的（辦法）”，“沒有什么可拿來”或“沒有用來……的（辦法）”。5.“得無……乎”譯為“該不會（莫非、只怕、恐怕）……吧”。另外，“得無”中的“無”

有時還換成“微”或“非”，構(gòu)成“得微……乎”或“得非……歟”的格式，其意義也不變。7.“無乃……乎”譯為：“恐怕（只怕、大概）……吧”。有時“無乃……乎”中的“無”字換成“毋”字，成為“毋乃……乎”的形式，其意義不變。

8.“不亦……乎”

譯為：“不是(不也是)……嗎?”“難道不是(不也是)……嗎?”

9.“何(奚、惡、安）……為”

“何以……為”

譯為：“要（拿、用）……做（干）什么呢”或譯為“怎么、哪里（為什么）用得著……呢”。10.“何乃……”譯為：為什么竟……11.“如何（若何）”“奈何”，譯為：“怎”“怎么辦”“怎么樣”或“怎么對付”等。12.“何……之有”

表示反問，是“有何”的倒裝?！爸笔侵~，賓語前置的標(biāo)志?！昂巍小弊g為“有什么……呢”或

“有什么……的呢”。

13.“唯……是……”表示動作對象的單一性和強(qiáng)調(diào)的賓語，往往用“唯……是……”的格式，可將副詞“唯”譯成“只”“只是”或者“一定”，而助詞“是”是賓語前置的標(biāo)志，不譯。如現(xiàn)代漢語成語中的唯利是圖、唯你是問、唯才是舉等等。14.獨……乎譯為：難道……15.……庶幾……歟？表示揣測，可譯為“……或許（大概，差不多）……吧？”16.顧……哉？譯為:“難道……嗎？”

17.“庸……乎”“其庸……乎”表疑問，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“哪里（怎么）……呢？”18.“……見……”“見……于……”表被動。19.“……為……”“為……所……”表被動。20.“……孰與……”“與……孰……”“孰”字，作疑問代詞為常見的現(xiàn)象，用“哪”或“哪個”對譯。如：

另一種用法是，“孰”字之前如有表示人或事物的詞語，而這個先行詞是表示“孰”字所代的范圍的，這時，“孰”字就有從中“選擇其一”的意思，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“哪一個”或“哪一件”，一般對譯為“…………比……怎么樣”或“……跟（與）……比誰（哪一個）……”。如：

21.……抑（抑或）……表示選擇,相當(dāng)于“還是”、“或是”。22.其……其……？表示選擇，可譯為“是……還是……？”

23.盍譯為“何不”24.……無……譯為“無論”“不管”【對點訓(xùn)練】1.翻譯文中劃線的句子。會西羌反，邊章、韓遂作亂隴右。司徒崔烈以為宜棄涼州。詔會公卿百官，烈堅執(zhí)先議。燮厲言曰：“斬司徒，天下乃安?！鄙袝蓷钯澴噗仆⑷璐蟪?。帝以問燮。燮對曰：“烈為宰相，不念為國思所以弭之之策，乃欲割棄一方萬里之土，臣竊惑之。若使左衽之虜?shù)镁哟说兀縿偶讏?，因以為亂，此天下之至慮，社稷之深憂也。若烈不知之，是極蔽也；知而故言，是不忠也?！钡蹚嫩谱h。由是朝廷重其方格，每公卿有缺，為眾議所歸。頃之，趙忠為車騎將軍，詔忠論討黃巾之功。忠遣弟城門校尉延致殷勤。延謂燮曰：“南容少答我常侍，萬戶侯不足得也。”燮正色拒之曰：“過與不遇，命也；有功不論，時也。傅燮豈求私賞哉！”忠愈懷恨，然憚其名，不敢害。權(quán)貴亦多疾之，是以不得留，出為漢陽太守。（選自《后漢書·傅燮傳》，有刪改）（1）不念為國思所以弭之之策，乃欲割棄一方萬里之土，臣竊惑之。（2）遇與不遇，命也；有功不論，時也。傅燮豈求私賞哉！2.翻譯文中劃線的句子。灌將軍夫者，字仲孺，潁陰人也。父灌孟嘗為潁陰侯灌嬰舍人，吳楚反時，潁陰侯為將軍，請灌孟為校尉。夫以千人與父俱。灌孟年老，戰(zhàn)常陷堅，遂死吳軍中。軍法，父子俱從軍，有死事，得與喪歸。灌夫不肯隨喪歸，奮曰：“愿取吳王若將軍頭，以報父之仇!”于是，灌夫被甲持戟，募軍中壯士所善愿從者數(shù)十人。及出壁門，莫敢前。獨二人及從奴十?dāng)?shù)騎馳入?yún)擒?，至吳將麾下，所殺傷?shù)十人。不得前，復(fù)馳還。走入漢壁，皆亡其奴，獨與一騎歸。夫身中大創(chuàng)十余，創(chuàng)少瘳，又復(fù)請將軍曰：“吾益知吳壁中曲折，請復(fù)往?！睂④妷蚜x之，太尉乃固止之。吳已破，灌夫以此名聞天下。潁陰侯言之上，上以夫為中郎將。(選自《史記·魏其武安侯列傳》，有刪改)（1）灌夫被甲持戟，募軍中壯士所善愿從者數(shù)十人。及出壁門，莫敢前。（2）將軍壯義之，太尉乃固止之。吳已破，灌夫以此名聞天下。3.翻譯文中劃線的句子。宰相丁謂逐寇準(zhǔn)，惡瑋不附已，指為準(zhǔn)黨。除南院使、環(huán)慶路都總管安撫使。乾興初，滴左衛(wèi)大將軍、容州觀察使、知萊州。瑋以宿將為謂所忌，即日上道，從弱卒十余人，不以弓矢自隨。謂敗，復(fù)華州觀察使、知青州。拜昭武軍節(jié)度使、知天雄軍。（節(jié)選自《宋史·曹瑋傳》）（1）宰相丁謂還寇準(zhǔn)，惡瑋不附已，指為準(zhǔn)黨。（2）瑋以宿將為謂所忌，即日上道，從弱卒十余人，不以弓矢自隨。4.翻譯文中劃線的句子。會劉稹拒命，牧復(fù)移書于德裕，以“河陽西北去天井關(guān)強(qiáng)百里，用萬人為壘，窒其口，深壁勿與戰(zhàn)。成德軍世與昭義為敵，王元達(dá)思一雪以自奮，然不能長驅(qū)徑搗上黨，其必取者在西面。今若以忠式、武寧兩軍益青州精甲五千、宣潤弩手二千，道絳而入，不數(shù)月必覆賊巢。照義之食，盡仰山東。常日節(jié)度使率留食邢州，山西兵單少，可乘虛襲取。故兵聞拙速，未睹巧之久也”。俄而澤潞平，略如牧策。牧剛直有奇節(jié)，不為齪齪小謹(jǐn)，敢論列大事，指陳病利尤切至。少與李甘、李中敏、宋邧善，其通古今，善處成敗，甘等不及也。牧亦以疏直，時無右援者。從兄悰更歷將相，而牧困躓不自振，頗怏怏不平。卒，年五十。牧于詩，情致豪邁，人號為“小杜”，以別杜甫云。（節(jié)選自《新唐書·杜牧傳》）（1）常日節(jié)度使率留食邢州，山西兵單少，可乘虛襲取。（2）少與李甘、李中敏、宋邧善，其通古今，善處成敗，甘等不及也。5.翻譯文中劃線的句子。陳以勤，字逸甫，南充人。嘉靖二十年進(jìn)士。選庶吉士，授檢討。久之，充裕王講官，遷修撰，進(jìn)洗馬。時東宮位號未定，群小多構(gòu)釁。世宗于父子素薄，王歲時不得燕見，常祿外，例有給賜，王亦不敢請，積三歲，邸中窘甚，王左右以千金賄嚴(yán)世蕃，世蕃喜；以屬戶部，得并給三歲資。然世蕃常自疑，一日屏人語以勤及高拱曰：“聞殿下近有惑志，謂家大人何？”拱故為謔語，以勤正色曰：“國本默定久矣。生而命名，從后從土，首出九域，此君意也。故事，諸王講官止用檢討，今兼用編修，此相意也。殿下每謂首輔社稷臣，君安從受此言？”世蕃默然去。裕邸乃安。以勤歸十年，年七十。負(fù)頒上方銀幣，命于陛馳歸賜之，且敕有司存問。又六年卒。贈太保，謚文端。（節(jié)選自《明史·陳以勤傳》）（1）故事，諸王講官止用檢討，今兼用編修，此相意也。（2）復(fù)頒上方銀幣，命于陛馳歸賜之，且敕有司存問。6.翻譯文中劃線的句子。文宗即位，拜戶部侍郎。以父于陵太子少傅致仕，年高多疾，懇辭侍養(yǎng)，不之許。太和四年，丁父憂免。開成二年，領(lǐng)諸道鹽鐵轉(zhuǎn)運使。三年正月，進(jìn)階金紫，食邑七百戶。帝延英謂宰臣曰：“人傳符讖之語，自何而來？”嗣復(fù)對曰：“漢光武好以讖書決事，近代隋文帝亦信此言，自是此說日滋，只如班彪《王命論》所引，蓋矯意以止賊亂，非所重也?！钡塾衷唬骸疤旌笥萌?，有自布衣至宰相者，當(dāng)時還得力否？”嗣復(fù)曰：“天后重行刑辟，輕用官爵，皆自圖之計耳。凡用人之道，歷試方見其能否。當(dāng)艱難之時，或須拔擢；無事之日，不如且循資級。古人拔卒為將，非治平之時，蓋不獲已而用之也?！毙诩次?，征拜吏部尚書。大中二年，自潮陽還，至岳州病，一日而卒，時年六十六。贈左仆射，謚曰孝穆。（節(jié)選自《舊唐書·楊嗣復(fù)》，有刪改）（1）以父于陵太子少傅致仕，年高多疾，懇辭侍養(yǎng)，不之許。（2）天后重行刑辟，輕用官爵，皆自圖之計耳。7.翻譯文中劃線的句子。時世宗享國日久，不視朝，深居西苑，專意齋醮。廷臣自楊最、楊爵得罪后，無敢言時政者，瑞獨上疏。帝得疏，大怒，抵之地，顧左右曰：“趣執(zhí)之，無使得遁！”宦官黃錦在側(cè)曰：“此人素有癡名。聞其上疏時，自知觸忤當(dāng)死，市一棺，訣妻子，待罪于朝。僮仆亦奔散無留者，是不遁也?！钡勰?。少頃復(fù)取讀之，日再三，為感動太息。嘗曰：“此人可方比干，第朕非紂耳?！比晗模杂覂L都御史巡撫應(yīng)天十府。屬吏憚其威，墨者多自免去。有勢家朱丹其門，聞瑞至，黝之。素疾大戶兼并，力摧豪強(qiáng)，貧民田入于富室者，率奪還之。萬歷初，張居正當(dāng)國，亦不樂瑞，令巡按御史廉察之。御史至山中視，瑞設(shè)雞黍相對食，居舍蕭然，御史嘆息去。居正憚瑞峭直，中外交薦，卒不召。（節(jié)選自《明史·海瑞傳》）8.翻譯文中劃線的句子。楊震字伯起，弘農(nóng)華陰人也。震少好學(xué)，明經(jīng)博覽，無不窮究。性公廉，不受私謁。子孫常蔬食步行，故舊長者或欲令為開產(chǎn)業(yè)，震不肯，曰：“使后世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎！”會三年春，東巡岱宗，樊豐等因乘輿在外，競修第宅，震部掾高舒召大匠令史考校之，得豐等所詐下詔書，具奏，須行還上之，豐等聞，惶怖。遂共譖震云：“自趙騰死后，深用怨懟?！奔败囻{行還，夜遣使者策收震太尉印綬，于是柴門絕賓客。豐等復(fù)惡之，乃請大將軍耿寶奏震大臣不服罪，懷恚望，有詔遣歸本郡。震行至城西幾陽亭，乃慷慨謂其諸子門人曰：“死者士之常分。吾蒙恩居上司，疾奸臣狡猾而不能誅，何面目復(fù)見日月！”因飲鴆而卒，時年七十余。弘農(nóng)太守移良承樊豐等旨，遣吏于陜縣留停震喪，露棺道側(cè)，道路皆為隕涕。歲余，順帝即位，樊豐、周廣等誅死，震門生虞放、陳翼詣闕追訟震事，朝廷咸稱其忠，以禮改葬于華陰潼亭，遠(yuǎn)近畢至。（節(jié)選自《后漢書·楊震傳》）（1）使后世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎?。?）遣吏于陜縣留停震喪，露棺道側(cè)，道路皆為隕涕。9.翻譯文中劃線的句子。知新息縣，累遷太常博士。嘉祐末，為監(jiān)察御史。袞國公主下嫁李瑋，為家監(jiān)梁懷吉、張承照所間，與夫不相中。仁宗斥二人于外，未幾，復(fù)還主家，出瑋知衛(wèi)州。堯俞言：“主恃愛薄其夫，陛下為逐瑋而還隸臣，甚悖禮，為四方笑，后何以誨諸女乎？”神宗即位，徙知廬州。熙寧三年，至京師。王安石素與之善，方行新法，謂之曰：“舉朝紛紛，俟君來久矣，將以待制、諫院處君?！眻蛴嵩唬骸靶路ㄊ酪詾椴槐?，誠如是，當(dāng)極論之。平生未嘗好欺，敢以為告。”安石慍之，但授直昭文館、權(quán)鹽鐵副使，俄出為河北轉(zhuǎn)運使，改知江寧府。徙許州、河陽、徐州，再歲六移官。（節(jié)選自《宋史·傅堯俞傳》）（1）主恃愛薄其夫，陛下為逐瑋而還隸臣，甚悖禮，為四方笑，后何以誨諸女乎？（2）王安石素與之善，方行新法，謂之曰：“舉朝紛紛，俟君來久矣，將以待制、諫院處君?！?0.翻譯文中劃線的句子。太子承乾乳母遂安夫人常白后曰：“東宮器用闕少，欲有奏請?！焙蟛宦?，曰：“為太子，所患德不立而名不揚，何憂少于器物也！”后所生長樂公主，太宗特所鐘愛，及將出降，敕所司資送倍于長公主。魏徵諫曰：“昔漢明帝時，將封皇子，帝曰：‘朕子安得同于先帝子乎！’然謂長主者，良以尊于公主也，情雖有差，義無等別。若令公主之禮有過長主，理恐不可，愿陛下思之?！碧谝云溲酝硕婧?，后嘆曰：“嘗聞陛下重魏徵，殊未知其故。今聞其諫，實乃能以義制主之情，可謂正直社稷之臣矣。忠言逆于耳而利于行，納之則俗寧，杜之則政亂，誠愿陛下詳之，則天下幸甚?！焙笠蛘埱仓惺龟宀灏倨ィ勧缯再n之。（節(jié)選自《舊唐書?列傳第一?后妃上》，有刪改）（1）為太子，所患德不立而名不揚，何憂少于器物也?。?）嘗聞陛下重魏徵，殊未知其故。今聞其諫，實乃能以義制主之情，可謂正直社稷之臣矣?！灸M提升】一、閱讀下面的文言文，完成1-5題。徐鹿卿，字德夫，隆興豐城人。博通經(jīng)史，以文學(xué)名于鄉(xiāng)，后進(jìn)爭師宗之。廷試進(jìn)士，有司第其對居二，詳定官以其直抑之，猶置第十。調(diào)南安軍學(xué)教授。張九成嘗以直道謫居，鹿卿摭其言行，刻諸學(xué)以訓(xùn)。先是周敦頤、程顥與其弟頤皆講學(xué)是邦，鹿卿申其教，由是理義之學(xué)復(fù)明。立養(yǎng)士綱條。學(xué)田多在溪峒異時征之無藝農(nóng)病之鹿卿撫恤無逋租者其后盜作環(huán)城屋皆毀惟學(xué)宮免。真德秀稱其氣平論正，有憂愛之誠心。德秀守泉，辟宰南安，鹿卿以不便養(yǎng)辭。德秀曰：“道同志合，可以拯民，何憚不來？”鹿卿入白其母，欣然許之。既至，首罷科斂之無名者，明版籍，決壅滯，達(dá)冤抑。邑以大治。督府橫取秋苗，建昌為米五千斛。鹿卿爭之曰：“守可去，米不可得?！泵窨质骨洌堓斨怨裁?。鹿卿曰：“民為守計則善矣。守獨不為民計乎？”卒爭以免。會岳珂守當(dāng)涂，制置茶鹽，自詭興利，橫斂百出，商旅不行，國計反屈于初。命鹿卿核之，吏爭竄匿。鹿卿寬其期限，躬自鉤考，盡得其實。珂罷。初，鹿卿檄衢州推官馮惟說決婺獄，惟說素廉平，至則辨曲直，出淹禁。大家不快其為，會鄉(xiāng)人居言路，乃屬劾惟說。州索印紙，惟說笑曰：“是猶可以仕乎？”自題詩印紙而去。鹿卿以委使不當(dāng)，自劾罷之。及知泉州，改贛州，皆辭。丞相杜范遺書曰：“直道不容，使人擊節(jié)。君不出，豈以馮惟說故耶？惟說行將有命矣?！甭骨淠顺?。鹿卿居家孝友，喜怒不形，恩怨俱泯，宗族鄉(xiāng)黨，各得歡心；居官廉約清峻，毫發(fā)不妄取，一廬僅庇風(fēng)雨。（選自《宋史·列傳一百八十三》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．學(xué)田多在溪峒/異時征之/無藝農(nóng)病之/鹿卿撫恤/無逋租者其后盜/作環(huán)城屋皆毀/惟學(xué)宮免/B．學(xué)田多在溪峒/異時征之/無藝農(nóng)病之/鹿卿撫恤/無逋租者/其后盜作/環(huán)城屋皆毀/惟學(xué)宮免/C．學(xué)田多在溪峒/異時征之無藝/農(nóng)病之/鹿卿撫恤/無逋租者其后盜/作環(huán)城屋皆毀/惟學(xué)宮免/D．學(xué)田多在溪峒/異時征之無藝/農(nóng)病之/鹿卿撫恤/無逋租者/其后盜作/環(huán)城屋皆毀/惟學(xué)宮免/2．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．辟，古代選拔官吏制度的一種形式，就是征召名望顯赫的社會知名人士出來做官。B．學(xué)田，古時朝廷或地方政府撥給學(xué)校的公田，以田地的收益作為學(xué)校的辦學(xué)基金。C．教授，古代職官名，專門負(fù)責(zé)地方教育事宜，設(shè)定教育內(nèi)容，組織鄉(xiāng)試、會試等。D．秋苗，古代官府按季節(jié)征收的一種田賦名稱，是指征收秋熟谷物賦稅，也叫秋稅。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．徐鹿卿學(xué)問淵博，名揚鄉(xiāng)里?？歼M(jìn)士時，即使因文辭直率而被壓低名次，還是名列前茅；居鄉(xiāng)里時，后輩求學(xué)之人爭相拜他為師。B．徐鹿卿尊賢重士，重視教育。任南安軍學(xué)教授時，把張九成的言行刻印后作為學(xué)校準(zhǔn)則，請周敦頤、二程等到校講學(xué)。C．徐鹿卿治政有方，愛民如子。他主宰南安縣時，裁減賦稅，改革弊政；他不畏強(qiáng)勢，為民請命，寧愿丟官也不交糧。D．徐鹿卿一身正氣，清正廉潔。他查辦岳珂案稟公辦事，涉事官吏逃竄隱匿；他為官時不貪不占，住房只能遮蔽風(fēng)雨。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）首罷科斂之無名者，明版籍，決壅滯，達(dá)冤抑。（2）鹿卿曰：“民為守計則善矣。守獨不為民計乎？”卒爭以免。5．徐鹿卿在馮惟說決婺獄后為什么自己彈劾自己？二、閱讀下面的文言文，完成6-10題。楊佺期，弘農(nóng)華陰人，漢太尉震之后也。自云門戶承籍，江表莫比，有以其門地比王珣者，猶恚恨，而時人以其晚過江，婚宦失類，每排抑之，恒慷慨切齒，欲因事際以逞其志。佺期少仕軍府。咸康中，領(lǐng)眾屯成固。苻堅將竇沖率眾攻平陽太守張元熙于皇天塢，佺期擊走之。佺期自湖城入潼關(guān)，累戰(zhàn)皆捷，斬獲千計，降九百余家，歸于洛陽，進(jìn)號龍驤將軍。初，桓玄未奉詔，欲自為雍州，乃以佺期為廣州。時，郗恢為廣州?；謶中畞?，問于眾，咸曰：“佺期來者，誰不戮力！若桓玄來，恐難與為敵。”既知佺期代己，乃謀于南陽太守閭丘羨，稱兵距守。佺期慮事不濟(jì)，乃聲言玄來入沔，而佺期為前驅(qū)?；直娦胖瑹o復(fù)固志?；周娚⒄埥担瑏缙谌敫?dāng)亻偳鹆w，放恢還都，撫將士，恤百姓，繕修城池，簡練甲卒，甚得人情。佺期、仲堪與桓玄素不穆，佺期屢欲相攻，仲堪每抑止之。玄以是告執(zhí)政，求廣其所統(tǒng)。佺期內(nèi)懷忿懼，欲與仲堪襲玄。仲堪雖外結(jié)佺期，內(nèi)疑其心，苦止之；佺期勢不獨舉，乃解兵。隆安三年，桓玄遂舉兵討佺期，先攻仲堪。初，仲堪得玄書，急召佺期。佺期曰：“江陵無食，當(dāng)何以待敵？可來見就，共守襄陽?！敝倏白砸员＞橙?，無緣棄城逆走，憂佺期不赴，乃紿之曰：“比來收集，已有儲矣?！眮缙谛胖寺时姼把?。既至，仲堪唯以飯餉其軍。佺期大怒曰：“今茲敗矣！”乃不見仲堪。時玄在零口佺期乃率其麾下數(shù)十艦徑向玄船俄而回?fù)艄尨@銓會玄諸軍至佺期退走余眾盡沒單馬奔襄陽。玄追軍至，佺期與兄廣俱死之。（選自《晉書·列傳第五十四章》）6．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．時玄在零口/佺期乃率其麾下/數(shù)十艦徑向玄船/俄而回?fù)艄?殆獲銓/會玄諸軍至/佺期退走/余眾盡沒單/馬奔襄陽B．時玄在零口/佺期乃率其麾下數(shù)十艦/徑向玄船/俄而回?fù)艄?殆獲銓/會玄諸軍至/佺期退走/余眾盡沒/單馬奔襄陽C．時玄在零口/佺期乃率其麾下/數(shù)十艦徑向玄船/俄而回?fù)艄?殆獲銓會玄/諸軍至/佺期退走/余眾盡沒/單馬奔襄陽D．時玄在零口/佺期乃率其麾下數(shù)十艦/徑向玄船/俄而回?fù)艄?殆獲銓會玄/諸軍至/佺期退走/余眾盡沒單/馬奔襄陽7．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．江表，“江”指長江，“表”即外之意。長江以南地區(qū)即長江以外，故稱為“江表”。B．咸康，是年號紀(jì)年法。除此，古代還有天干地支紀(jì)年法、王公即位年次紀(jì)年法等。C．詔，帝王文書命令。它與“敕”“諭”“表”“疏”等文書性質(zhì)一致，文體完全相同。D．太守，為一郡最高長官，除治民、進(jìn)賢、決訟、檢奸外，還可以自行任免所屬官史。8．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．楊佺期擅長作戰(zhàn)，取得巨大戰(zhàn)果。咸康年間，他從湖城一路打到了潼關(guān)，斬獲敵人以千計，捕獲俘虜九百多家，攻無不克，戰(zhàn)無不勝。B．楊佺期巧施計謀，破除敵人士。他利用郗恢害怕桓玄的心理，大造輿論，說自己只是桓玄的前驅(qū)，令其士氣大跌，實現(xiàn)了自己愿望。C．楊佺期善于治政，采取多項措施。他擊敗郗恢后就撫慰將土，救濟(jì)百姓，修繕城池，選練士卒，將雍州地區(qū)治理得井井有條，很得人心。D．楊佺期十分直率，全然不顧掩飾。當(dāng)?shù)弥魂嚲€的殷仲堪欺騙他時，他不僅大怒，直接說要大敗了，還不見殷仲堪，毫不掩飾其情緒。9．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）苻堅將竇沖率眾攻平陽太守張元熙于皇天塢，佺期擊走之。（2）佺期、仲堪與桓玄素不穆，佺期屢欲相攻，仲堪每抑止之。10．在結(jié)盟這件事上，楊佺期、殷仲堪各自是怎樣做的？請簡要說明。三、閱讀下面的文言文，完成11-15題。檀道濟(jì)，高平金鄉(xiāng)人，左將軍韶少弟也。少孤，居喪備禮。奉姊事兄，以和謹(jǐn)致稱。高祖創(chuàng)義，道濟(jì)從入京城，參高祖建武軍事，轉(zhuǎn)征西。以前后功封作唐縣男，食邑四百戶。義熙十二年，高祖北伐，以道濟(jì)為前鋒出淮、肥，所至諸城戍望風(fēng)降服。凡拔城破壘，俘四千余人。議者謂應(yīng)悉戮以為京觀。道濟(jì)曰：“伐罪吊民，正在今日?！苯葬尪仓?。于是戎夷感悅，相率歸之者甚眾。高祖受命，轉(zhuǎn)護(hù)軍，加散騎常侍，領(lǐng)石頭戍事。聽直入殿省。以佐命功，改封永修縣公，食邑二千戶。徙為丹陽尹，護(hù)軍如故。高祖不豫，給班劍二十人。徐羨之將廢廬陵王義真，以告道濟(jì)，道濟(jì)屢陳不可，不見納。羨之等謀欲廢立，諷道濟(jì)入朝；既至以謀告之將廢之夜道濟(jì)入領(lǐng)軍府就謝晦宿晦其夕竦動不得眠道濟(jì)就寢便熟晦以此服之太祖未至道濟(jì)入守朝堂上即位進(jìn)號征北將軍進(jìn)封武陵郡公，食邑四千戶。固辭進(jìn)封。又增督青州、徐州之淮陽下邳瑯邪東莞五郡諸軍事。道濟(jì)立功前朝，威名甚重；左右腹心，并經(jīng)百戰(zhàn)，諸子又有才氣，朝廷疑畏之。太祖寢疾累年，彭城王義康慮宮車晏駕，道濟(jì)不可復(fù)制。十二年，上疾篤，會索虜為邊寇，召道濟(jì)入朝。既至，上間。十三年春，將遣道濟(jì)還鎮(zhèn)，已下船矣，會上疾動，召入祖道，收付廷尉。于是收道濟(jì)及其子給事黃門侍郎植、司徒從事中郎粲、太子舍人隰、征北主簿承伯、秘書郎遵等八人，并于廷尉伏誅。又收司空參軍薛形，付建康伏法。又遣尚書庫部郎顧仲文、建武將軍茅亨至尋陽，收道濟(jì)子夷、邕、演及司空參軍高進(jìn)之，誅之。薛形、進(jìn)之并道濟(jì)腹心，有勇力，時以比張飛、關(guān)羽。初，道濟(jì)見收，脫幘投地曰：“乃復(fù)壞汝萬里之長城！”邕子孺乃被宥，世祖世，為奉朝請。（節(jié)選自《宋書·檀道濟(jì)傳》）11．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．既至／以謀告之／將廢之夜道濟(jì)人領(lǐng)軍府／就謝晦宿晦其夕／竦動不得眠／道濟(jì)就寢便熟／晦以此服之／太祖未至／道濟(jì)人守朝堂／上即位／進(jìn)號征北將軍／B．既至／以謀告之／將廢之夜／道濟(jì)人領(lǐng)軍府就謝晦宿／晦其夕竦動不得眠／道濟(jì)就寢便熟／晦以此服之／太祖未至／道濟(jì)人守／朝堂上即位進(jìn)／號征北將軍／C．既至／以謀告之／將廢之夜／道濟(jì)人領(lǐng)軍府就謝晦宿晦其夕／竦動不得眠／道濟(jì)就寢便熟／晦以此服之／太祖未至／道濟(jì)入守／朝堂上即位進(jìn)／號征北將軍／D．既至／以謀告之／將廢之夜／道濟(jì)人領(lǐng)軍府就謝晦宿／晦其夕竦動不得眠／道濟(jì)就寢便熟／晦以此服之／太祖未至／道濟(jì)人守朝堂／上即位／進(jìn)號征北將軍／12．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．食邑，指古代君主賜予臣下作為世祿的封地。本文中是賜予檀道濟(jì)的榮譽(yù)性加銜。B．班劍，有紋飾的劍。漢制，朝服帶劍。晉易以木。后用作儀仗，天子以賜功臣。C．祖道，古代為出行者祭祀路神，飲宴送行。與“既祖，取道”中的“祖”意同。D．奉朝請，漢晉時期給予閑散大官定期參加朝會的資格，南朝時正式成為職官名。13．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．檀道濟(jì)恭孝有加，受到稱贊。他年幼時失去了父親，處在喪事期間能守孝盡禮，并且能奉養(yǎng)姐姐，服侍兄長，由于和睦恭敬而獲得好的稱譽(yù)。B．檀道濟(jì)屢立戰(zhàn)功，深得信任。他輔佐高祖建立劉宋王朝，高祖準(zhǔn)許他直人殿省；他參與廢帝，助太祖即位，被封為征北將軍，他堅決推辭。C．檀道濟(jì)威名顯赫，遭忌被害。他作為前朝功臣，威信名望特別高，左右及心腹，都身經(jīng)百戰(zhàn)，兒子們又有才氣，故遭朝廷猜忌，后被處死。D．檀道濟(jì)忠而蒙冤，悲憤痛心。他被捕時脫下頭巾擲在地上說：“乃復(fù)壞汝萬里之長城！”他以長城自比，痛斥朝廷自毀長城，內(nèi)心無比悲憤。14．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(l)徐羨之將廢廬陵王義真，以告道濟(jì)，道濟(jì)屢陳不可，不見納。(2)太祖寢疾累年，彭城王義康慮宮車晏駕，道濟(jì)不可復(fù)制。15．檀道濟(jì)在高祖北伐過程中有哪些作為？請簡要說明。備戰(zhàn)2022年高考語文考點微專題考點20文言文閱讀之文言關(guān)注文言句式【命題趨勢】文言句式是文言文閱讀的重點內(nèi)容，一般不單獨考核，放到翻譯中考核，尤其在翻譯中逐點賦分，文言句式重要的賦分點。平時要注意積累，掌握一些規(guī)律?！菊骖}再現(xiàn)】【2020年新高考1卷】翻譯下列文中劃線的句子。至則下詔獄酷訊。許顯純誣以受楊鎬、熊廷弼賄，漣等初不承，已而恐以不承為酷刑所斃，冀下法司，得少緩死為后圖。諸人俱自誣服，光斗坐贓二萬。忠賢乃矯旨，仍令顯純五日一追比，不下法司，諸人始悔失計。（1）漣等初不承，已而恐以不承為酷刑所斃，冀下法司，得少緩死為后圖?！敬鸢浮浚?）楊漣等起初不招認(rèn)，隨后擔(dān)心不招認(rèn)會被酷刑斃命，希望下至法司，得以稍稍緩死，日后再做謀劃?！窘馕觥浚?）“承”，招認(rèn)；“已而”，不久、繼而；“為酷刑所斃”，被動句，被嚴(yán)刑拷打而死；“下”，作動詞，被送往；“緩”，延緩、推遲；“圖”，動詞，謀劃。參考譯文：到京后，左光斗被關(guān)入詔獄，嚴(yán)刑拷問。許顯純誣蔑他們收受楊鎬和熊廷弼的賄賂，楊漣等人起初不承認(rèn)，后來害怕不承認(rèn)就會被嚴(yán)刑拷打而死，希望被送往掌司法刑獄的官署，能夠稍微延緩死期好為以后澄清真相進(jìn)行謀劃。于是他們都承認(rèn)了那些莫須有的罪名。左光斗也虛擔(dān)了收受賄銀二萬兩的罪名。魏忠賢于是假借圣旨，仍命許顯純每過五天就追贓拷打一次，不交給法司，楊漣等人這才后悔自己失算了?！究键c詳解】文言特殊句式一般分四類：判斷句、被動句、省略句、倒裝句，其中較難理解的是倒裝句。一、判斷句判斷句是對事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。⑴用“者……也”表判斷①廉頗者，趙之良將也。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）⑵句末用“者也”表判斷①城北徐公，齊國之美麗者也。（《戰(zhàn)國策.鄒忌諷齊王納諫》）⑶用“者”表判斷四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。（王安石《游褒禪山記》）⑷用動詞“為”或判斷詞“是”表判斷①問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（陶淵明《桃花源記》）②如今人方為刀俎，我為魚肉⑸用“即、乃、則、皆、本、誠、亦、素、必”等副詞表示肯定判斷①且相如素賤人。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）⑹用“非”表示否定判斷①③城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也……（孟子《得道多助失道寡助》）⑺無標(biāo)志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志，直接由名詞對名詞作出判斷。例如：①劉備天下梟雄。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）注意點：判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來。二、被動句被動句是指主語與謂語之間的關(guān)系是被動關(guān)系，也就是說，主語是謂語動詞所表示的行為的被動者、受事者，而不是主動者、實施者。被動句主要有兩大類型：一是有標(biāo)志的被動句，即借助一些被動詞來表示，二是無標(biāo)志的被動句，也叫意念被動句。古代漢語中有標(biāo)志的被動句式主要有四種：⑴用“于”表示被動關(guān)系。用介詞“于”引出行為的主動者，“于”放到動詞后，它的形式是：“動詞+于+主動者”。例如：王建禽于秦。（禽，通“擒”）句中的“于”用在動詞“禽”的后邊，引出動作行為的主動者“秦”，表示被動?！坝凇笨勺g為“被”。這種被動句有兩個條件：一是主語是被動者，二是句子里有表示被動的詞“于”。⑵用“見”來表示被動關(guān)系。在動詞前用“見”或又在動詞后加“于”引進(jìn)主動者。它的形式是：“見+動詞”或者“見+動詞+于+主動者”。例如：①秦城恐不可得，徒見欺。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）②臣恐見欺于王而負(fù)趙。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）⑶用“為”表示被動關(guān)系?！盀椤狈旁趧釉~前邊引出行為的主動者，它的形式是：“為+主動者+動詞”或者“為+主動者+所+動詞”。例如：①茅屋為秋風(fēng)所破（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）②吳廣素愛人，士卒多為用者。（司馬遷《陳涉世家》）③有如此之勢，而為秦人積威之所劫。（蘇洵《六國論》）④今不速往，恐為操所先。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）⑤不者，若屬皆且為所虜。（司馬遷《鴻門宴》）⑷用“受”“被”“受……于”表示被動關(guān)系。它的形式是：“被（受）+動詞”或者“被（受）+動詞+于+主動者”。例如：①信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?（“見”也表被動）（司馬遷《屈原列傳》）②予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。”（張溥《五人墓碑記》）③吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）古代漢語中無標(biāo)志的被動句：指句子不含有被動詞的被動句，也叫做是意念被動句，這種被動句沒有明顯的標(biāo)志，但翻譯時需要翻譯成被動句。例如：①舉孝廉不行，連辟公府不就。（范曄《張衡傳》）②視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。（范曄《張衡傳》）注意點：“見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近，如：“生孩六月，慈父見背?！保ā蛾惽楸怼罚┢渲械摹耙姟辈槐硎颈粍?，可以理解為“我”。還有，“君既若見錄，不久望君來?！薄犊兹笘|南飛》“蘭芝初還時，府吏見丁寧”（同上）上面的兩個“見”都相當(dāng)于代詞“我”，指的是劉蘭芝，后面都接動詞。這是一個難點，注意理解掌握。三、省略句古今漢語都有成分省略，但在古漢語中，省略現(xiàn)象更為普遍，而且按照現(xiàn)代漢語習(xí)慣，一些不能省略的成分也都省略了。1、主語的省略，就是把主語省略掉。⑴承前省如：永州之野產(chǎn)異蛇，（蛇）黑質(zhì)而白章；（蛇）觸草木，（草木）盡死；（蛇）以嚙人，（人）無御之者。（柳宗元《捕蛇者說》）⑵蒙后省如：沛公謂張良曰：“從此道至吾軍，不過二十里耳。（公）度我至軍中，公乃入?！保ㄋ抉R遷《鴻門宴》）⑶自述省如：（予）愛是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。（柳宗元《愚溪詩自序》）⑷對話省如：（孟子）曰：‘獨樂樂，與人樂樂，孰樂？’（王）曰：‘不若與人?！?、謂語的省略，就是把謂語省略掉。例如：①夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭……。（《曹劌論戰(zhàn)》）②擇其善者而從之，（擇）其不善者而改之。（《論語》）3、修飾語和中心詞的省略例如：①吾妻之美我者，私我也；（吾）妾之美我者，畏我也；（吾）客之美我者，欲有求于我也。[修飾語的省略]（《鄒忌諷齊王納諫》）4、賓語與兼語的省略，文言文不但常省略動詞賓語，也常省略兼語結(jié)構(gòu)中的兼語。例如：①杞子自鄭使（人）告于秦。（《左傳.肴之戰(zhàn)》）5、介詞和介詞賓語的省略例如：①臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)（于）河南，臣戰(zhàn)（于）河北。（司馬遷《鴻門宴》）6、分句的省略例如：①然力足以至焉，（而未至，）于人為可譏，而在己為有悔。（王安石《游褒禪山記》）②騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，（亦可至遠(yuǎn)），功在不舍（荀子《勸學(xué)》）四、倒裝句介詞結(jié)構(gòu)后置、狀語后置1、動+以+賓。例如：申之以孝悌之義。《寡人之于國也》2、動+于（乎，相當(dāng)“于”）+賓。例如：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！盾髯印駥W(xué)》君子博學(xué)而日參省乎己?！盾髯印駥W(xué)》3、形+于+賓。例如：雖才高于世，而無驕尚之情?！稄埡鈧鳌?、介詞賓語后置：介詞“以”“于”“乎”“自”等后面帶上賓語，組成介賓結(jié)構(gòu)短語。這種介賓短語在現(xiàn)代漢語中一般放在動詞或者形容詞前邊充當(dāng)狀語，在古代漢語中，卻多數(shù)放在動詞或者形容詞后邊充當(dāng)補(bǔ)語。例如：是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子?！稁熣f》主謂倒裝古漢語中為了強(qiáng)調(diào)謂語，有些感嘆句或疑問句把謂語置于主語之前。一般常用逗號將主謂隔開。感情較強(qiáng)烈；謂語由形容詞充當(dāng)。例如：甚矣，汝之不惠！《愚公移山》甚善矣，子之治東阿?！蛾套又螙|阿》渺渺兮予懷?！冻啾谫x》——我的心思飄得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。快哉此風(fēng)！《黃州快哉亭記》賓語前置1、否定句中代詞作賓語。舉例：如：“時人莫之許也?！保悏邸度龂尽ぶT葛亮傳》）正常語序應(yīng)該是“時人莫許之也。2、疑問句中疑問詞作賓語。例如：“沛公安在？”（《鴻門宴》）（應(yīng)為“沛公在安”）3、以“是”“之”為標(biāo)志。例如：“何陋之有？”（《陋室銘》）（應(yīng)為“有何陋之”）定語后置1、“之…者…”為標(biāo)志，即“中心詞+之+后置定語+者”的形式。如：“馬之千里者。”（《馬說》）2、“中心詞+后置定語+者”，如：“求人可使報秦者，未得。”（《史記．廉頗藺相如列傳》）3、中心詞+數(shù)量詞。如：⑴“聞道百”（莊子《秋水》）⑵“鑄以為金人十二”（《過秦論》）4、“中心詞+之+后置定語”，例如：“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)?！保ā秳駥W(xué)》）固定句式1.“所以”在文言文里，“所以”是兩個詞，其中，“所”是特殊指示代詞，作介詞“以”的前置賓語，表示動作行為的手段、方式、工具或產(chǎn)生的原因。由于介詞“以”具有表原因、憑借等功能，因此，“所以”這個凝固結(jié)構(gòu)大致有兩種情形。

其一，“以”字當(dāng)“因為”講，“所以”相當(dāng)于“……的原因”、“……的緣故”，用來表示原因。

其二，“以”字當(dāng)“拿”、“用”或“憑借”講，“所以”相當(dāng)于“……的辦法”或“用來……的”,用來表示手段、方法、根據(jù)、工具等。如：

2.“……有所……”“……無所……”譯：有……的（人、事、物）；沒有……的（人、事、物）。3.何所表疑問的固定結(jié)構(gòu)。是“所……者為何”的移位和壓縮，可譯為“……的（人、事、物）是誰（什么）”。4.“……之謂也”“其……之謂也”此句式中的“之”為賓語前置的標(biāo)志，“……之謂也”翻譯為“說的就是……啊”，“其……之謂”中“其”表推斷，翻譯為“大概說的就是……吧？”。5.“……有以……”“……無以……”譯為“有什么可拿來”或“有用來……的（辦法）”，“沒有什么可拿來”或“沒有用來……的（辦法）”。5.“得無……乎”譯為“該不會（莫非、只怕、恐怕）……吧”。另外，“得無”中的“無”

有時還換成“微”或“非”，構(gòu)成“得微……乎”或“得非……歟”的格式，其意義也不變。7.“無乃……乎”譯為：“恐怕（只怕、大概）……吧”。有時“無乃……乎”中的“無”字換成“毋”字，成為“毋乃……乎”的形式，其意義不變。

8.“不亦……乎”

譯為：“不是(不也是)……嗎?”“難道不是(不也是)……嗎?”

9.“何(奚、惡、安）……為”

“何以……為”

譯為：“要（拿、用）……做（干）什么呢”或譯為“怎么、哪里（為什么）用得著……呢”。10.“何乃……”譯為：為什么竟……11.“如何（若何）”“奈何”，譯為：“怎”“怎么辦”“怎么樣”或“怎么對付”等。12.“何……之有”

表示反問，是“有何”的倒裝。“之”是助詞，賓語前置的標(biāo)志?！昂巍小弊g為“有什么……呢”或

“有什么……的呢”。

13.“唯……是……”表示動作對象的單一性和強(qiáng)調(diào)的賓語，往往用“唯……是……”的格式，可將副詞“唯”譯成“只”“只是”或者“一定”，而助詞“是”是賓語前置的標(biāo)志，不譯。如現(xiàn)代漢語成語中的唯利是圖、唯你是問、唯才是舉等等。14.獨……乎譯為：難道……15.……庶幾……歟？表示揣測，可譯為“……或許（大概，差不多）……吧？”16.顧……哉？譯為:“難道……嗎？”

17.“庸……乎”“其庸……乎”表疑問，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“哪里（怎么）……呢？”18.“……見……”“見……于……”表被動。19.“……為……”“為……所……”表被動。20.“……孰與……”“與……孰……”“孰”字，作疑問代詞為常見的現(xiàn)象，用“哪”或“哪個”對譯。如：

另一種用法是，“孰”字之前如有表示人或事物的詞語，而這個先行詞是表示“孰”字所代的范圍的，這時，“孰”字就有從中“選擇其一”的意思，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“哪一個”或“哪一件”，一般對譯為“…………比……怎么樣”或“……跟（與）……比誰（哪一個）……”。如：

21.……抑（抑或）……表示選擇,相當(dāng)于“還是”、“或是”。22.其……其……？表示選擇，可譯為“是……還是……？”

23.盍譯為“何不”24.……無……譯為“無論”“不管”【對點訓(xùn)練】1.翻譯文中劃線的句子。會西羌反，邊章、韓遂作亂隴右。司徒崔烈以為宜棄涼州。詔會公卿百官，烈堅執(zhí)先議。燮厲言曰：“斬司徒，天下乃安?！鄙袝蓷钯澴噗仆⑷璐蟪肌５垡詥栛?。燮對曰：“烈為宰相，不念為國思所以弭之之策，乃欲割棄一方萬里之土，臣竊惑之。若使左衽之虜?shù)镁哟说兀縿偶讏?，因以為亂，此天下之至慮，社稷之深憂也。若烈不知之，是極蔽也；知而故言，是不忠也?！钡蹚嫩谱h。由是朝廷重其方格，每公卿有缺，為眾議所歸。頃之，趙忠為車騎將軍，詔忠論討黃巾之功。忠遣弟城門校尉延致殷勤。延謂燮曰：“南容少答我常侍，萬戶侯不足得也?！臂普苤唬骸斑^與不遇，命也；有功不論，時也。傅燮豈求私賞哉！”忠愈懷恨，然憚其名，不敢害。權(quán)貴亦多疾之，是以不得留，出為漢陽太守。（選自《后漢書·傅燮傳》，有刪改）（1）不念為國思所以弭之之策，乃欲割棄一方萬里之土，臣竊惑之。（2）遇與不遇，命也；有功不論，時也。傅燮豈求私賞哉！【答案】（1）不想著替國家思考用來消除叛亂的計謀，竟然想要割讓放棄一處方圓萬里的國土，我私下里對此迷惑不解。（2）碰到機(jī)會與碰不到機(jī)會，是命運；有功勞卻沒有被評定，是時機(jī)問題。傅燮難道是追求私下賞賜的人嗎？【分析】賦分點：（1）“所以”，用來；“弭”，停止，消除；“方”，方圓；“竊”，私下。（2）“遇”，機(jī)遇，機(jī)會；“論”，評定，考核；“時”，時機(jī)。參考譯文：適逢西羌反叛，邊章、韓遂在隴右發(fā)動叛亂。司徒崔烈認(rèn)為應(yīng)該放棄涼州。皇帝下詔聚集公卿百官（商議此事），崔烈固執(zhí)地堅持先前的意見。傅燮聲色嚴(yán)厲地說：“殺掉司徒，天下才安定?！鄙袝蓷钯澤蠒f傅燮在朝廷上侮辱大臣?；实垡源素?zé)問傅燮。傅燮回答說：“崔烈身為宰相，不想著替國家思考用來消除叛亂的計謀，竟然想要割讓放棄一處方國萬里的國土，我私下里對此迷惑不解。如果讓西羌人得以占有這一地方，士兵強(qiáng)健、鎧甲堅固乘機(jī)作亂，這是天下最大的禍患，國家最深的憂慮。如果崔烈不知道這些，（說明）他受到很大的蒙蔽；（如果）知道卻故意這樣說，這是他不忠于君主?！膘`帝聽從了傅燮的建議。從此朝廷敬重傅燮方正而有標(biāo)格，每當(dāng)公卿有缺職時，（傅燮）就成為眾人推薦的人選。不久，趙忠擔(dān)任車騎將軍，皇帝下詔讓趙忠評定征討黃巾軍的功績，趙忠派弟弟城門校尉趙廷表達(dá)情誼。趙延對傅燮說：“你稍微報答一下我哥哥趙忠，萬戶侯也不夠你封的?！备帝茋?yán)肅拒絕他說：“碰到機(jī)會與碰不到機(jī)會，是命運；有功勞卻沒有被評定，是時機(jī)問題。傅燮難道是追求私下賞賜的人嗎？”趙忠更加懷恨在心，但是害怕傅燮的名聲，不敢加害他。權(quán)貴們也有很多人痛恨傅燮，因此他不能留在京城，出任漢陽太守。后來死在戰(zhàn)場上。謚號為壯節(jié)侯。2.翻譯文中劃線的句子。灌將軍夫者，字仲孺，潁陰人也。父灌孟嘗為潁陰侯灌嬰舍人，吳楚反時，潁陰侯為將軍，請灌孟為校尉。夫以千人與父俱。灌孟年老，戰(zhàn)常陷堅，遂死吳軍中。軍法，父子俱從軍，有死事，得與喪歸。灌夫不肯隨喪歸，奮曰：“愿取吳王若將軍頭，以報父之仇!”于是，灌夫被甲持戟，募軍中壯士所善愿從者數(shù)十人。及出壁門，莫敢前。獨二人及從奴十?dāng)?shù)騎馳入?yún)擒?，至吳將麾下，所殺傷?shù)十人。不得前，復(fù)馳還。走入漢壁，皆亡其奴，獨與一騎歸。夫身中大創(chuàng)十余，創(chuàng)少瘳，又復(fù)請將軍曰：“吾益知吳壁中曲折，請復(fù)往?！睂④妷蚜x之，太尉乃固止之。吳已破，灌夫以此名聞天下。潁陰侯言之上，上以夫為中郎將。(選自《史記·魏其武安侯列傳》，有刪改)（1）灌夫被甲持戟，募軍中壯士所善愿從者數(shù)十人。及出壁門，莫敢前。（2）將軍壯義之，太尉乃固止之。吳已破，灌夫以此名聞天下。【答案】（1）灌夫穿上鎧甲，手拿戈戟，召集了軍中與他交好又愿意跟他同去的勇士幾十個人。等到走出軍營大門，沒有人敢再前進(jìn)。（2）將軍認(rèn)為他勇敢而有義氣，太尉堅決勸阻他（再去）。吳軍被攻破之后，灌夫也因此名聞天下?！窘馕觥浚?）“被”通“披”，穿著；“募”，召集；“軍中壯士所善愿從者”，定語后置，軍中與他交好又愿意跟他同去的勇士；“善”，與……交好；“壁”，營壘；“前”，前進(jìn)。（2）“壯義”，意動用法，認(rèn)為勇敢而有義氣；“固”，堅決；“以”，因為。參考譯文：灌夫?qū)④娛菨}陰人。灌夫的父親曾經(jīng)做過潁陰侯灌嬰的家臣。吳楚叛亂時，潁陰侯灌嬰擔(dān)任將軍，他向太尉推薦灌孟擔(dān)任校尉。灌夫率領(lǐng)一千人與父親一起從軍。灌孟年紀(jì)已經(jīng)老了，作戰(zhàn)時常常攻擊敵人的堅固陣地，最后戰(zhàn)死在吳軍軍中。按照軍法規(guī)定，父子一起從軍參戰(zhàn)，有一個為國戰(zhàn)死，未死者可以護(hù)送靈柩回去。灌夫不肯隨同父親的靈柩回去。他慷慨激昂地表示：“希望斬取吳王或者吳國將軍的頭，來替父親報仇?！庇谑枪喾虼┥湘z甲，手拿戈戟，召集了軍中與他交好又愿意跟他同去的勇士幾十個人。等到走出軍營大門，沒有人敢再前進(jìn)。只有兩人和跟隨灌夫的奴隸共十多個騎兵飛奔沖入?yún)擒娭?，一直到達(dá)吳軍的將旗之下，殺死殺傷的敵軍有幾十人。不能繼續(xù)前進(jìn)，又馳馬返回?；氐綕h營，所帶去的奴隸全都戰(zhàn)死，只有他和另外一人一馬回來。灌夫身上受重創(chuàng)十多處，創(chuàng)傷稍稍好轉(zhuǎn)，又向?qū)④娬埱笳f：“我更加了解吳軍營壘中曲折路徑，請讓我再去?！睂④娬J(rèn)為他勇敢而有義氣，太尉堅決勸阻他（再去）。吳軍被攻破之后，灌夫也因此名聞天下。潁陰侯把灌夫的情況向皇上匯報了，皇上任命灌夫擔(dān)任中郎將。3.翻譯文中劃線的句子。宰相丁謂逐寇準(zhǔn)，惡瑋不附已，指為準(zhǔn)黨。除南院使、環(huán)慶路都總管安撫使。乾興初，滴左衛(wèi)大將軍、容州觀察使、知萊州。瑋以宿將為謂所忌，即日上道，從弱卒十余人，不以弓矢自隨。謂敗，復(fù)華州觀察使、知青州。拜昭武軍節(jié)度使、知天雄軍。（節(jié)選自《宋史·曹瑋傳》）（1）宰相丁謂還寇準(zhǔn)，惡瑋不附已，指為準(zhǔn)黨。（2）瑋以宿將為謂所忌，即日上道，從弱卒十余人，不以弓矢自隨?！敬鸢浮浚?）宰相丁謂驅(qū)逐寇準(zhǔn)，討厭曹瑋不依附自己，指認(rèn)他是寇準(zhǔn)黨羽。

（2）曹瑋因為是老將而被丁謂忌諱，當(dāng)天就上路，帶領(lǐng)十幾個瘦弱士兵，身上不帶弓箭前往?！窘馕觥浚?）“逐”，驅(qū)逐，流放；“惡”，厭惡，討厭；“附”，依附，“為”，是。

（2）“宿將”，老將；“為……所”，被動句；“即日”，當(dāng)天；“從”，帶領(lǐng)，率領(lǐng)；“弱卒十余人”，定語后置。參考譯文：宰相丁謂驅(qū)逐寇準(zhǔn)，討厭曹瑋不依附自己，指認(rèn)他是寇準(zhǔn)黨羽。被授予南院使、環(huán)慶路都總管安撫使。乾興初年，被貶為左衛(wèi)大將軍、容州觀察使、萊州知州。曹瑋因為是老將而被丁謂忌諱，當(dāng)天就上路，帶領(lǐng)十幾個瘦弱士兵，身上不帶弓箭前往。丁謂失勢后，又恢復(fù)華州觀察使、青州知州。被授予昭武軍節(jié)度使，掌管天雄軍。4.翻譯文中劃線的句子。會劉稹拒命，牧復(fù)移書于德裕，以“河陽西北去天井關(guān)強(qiáng)百里，用萬人為壘，窒其口，深壁勿與戰(zhàn)。成德軍世與昭義為敵，王元達(dá)思一雪以自奮，然不能長驅(qū)徑搗上黨，其必取者在西面。今若以忠式、武寧兩軍益青州精甲五千、宣潤弩手二千，道絳而入，不數(shù)月必覆賊巢。照義之食，盡仰山東。常日節(jié)度使率留食邢州，山西兵單少，可乘虛襲取。故兵聞拙速，未睹巧之久也”。俄而澤潞平，略如牧策。牧剛直有奇節(jié)，不為齪齪小謹(jǐn)，敢論列大事，指陳病利尤切至。少與李甘、李中敏、宋邧善，其通古今，善處成敗，甘等不及也。牧亦以疏直，時無右援者。從兄悰更歷將相，而牧困躓不自振，頗怏怏不平。卒，年五十。牧于詩，情致豪邁，人號為“小杜”，以別杜甫云。（節(jié)選自《新唐書·杜牧傳》）（1）常日節(jié)度使率留食邢州，山西兵單少，可乘虛襲取。（2）少與李甘、李中敏、宋邧善，其通古今，善處成敗，甘等不及也?！敬鸢浮浚?）節(jié)度使平常率軍留在邢州就食，崤山以西的兵力少，可以乘虛攻取。（2）年輕時與李甘、李中敏、宋邧交好，他通曉古今，善于決斷成敗，李甘等人比不上他。【解析】（1）得分點：“率，平常；山西，崤山以西；襲取，攻取；“留食邢州”省略句式，省略介詞“于”。（2）得分點：少，年輕時；與……善，和……交好；通，通曉；處，決斷。參考譯文：遇到劉稹拒不執(zhí)行朝廷的命令，皇帝命令各節(jié)度使率兵征討他，杜牧又送信給李德裕，認(rèn)為“河陽西北距離天井關(guān)一百多里，用一萬兵修筑堡壘，截斷路口，修筑高墻不與他們交戰(zhàn)。成德軍與昭義軍是仇敵，王元達(dá)想報仇雪恨自然會奮勇作戰(zhàn)，但不能長驅(qū)直入攻打上黨，他攻擊的對象一定會在西面?，F(xiàn)在如果率領(lǐng)忠武軍、武寧軍加上青州五千精兵及宣潤二州二千弓弩手，取道絳州進(jìn)軍，不出幾個月，一定會毀滅叛賊劉稹的巢穴。昭義軍的糧草，全部仰仗崤山以東地區(qū)。節(jié)度使平常率軍留在邢州就食，崤山以西的兵力少，可以乘虛攻取，所以用兵聽說是寧拙于機(jī)智而兵貴神速，沒有看到巧謀秘計能長久（不被識破的）”。不久澤州、潞州被平定，大致按照杜牧的策略（實行）。杜牧性格剛直，有奇特的氣節(jié)，不做謹(jǐn)小慎微的事，敢議論國家大計方針，剖析利害關(guān)系特別切中要害。年輕時與李甘、李中敏、宋邧交好，他通曉古今，善于決斷成敗，李甘等人比不上他。杜牧因為正直坦率，當(dāng)時沒有誰幫助他。堂兄杜悰歷任將相，但杜牧官場受挫不能振作自己，心里郁郁不平，逝世時年僅五十歲。5.翻譯文中劃線的句子。陳以勤，字逸甫，南充人。嘉靖二十年進(jìn)士。選庶吉士，授檢討。久之，充裕王講官，遷修撰，進(jìn)洗馬。時東宮位號未定，群小多構(gòu)釁。世宗于父子素薄，王歲時不得燕見，常祿外，例有給賜，王亦不敢請，積三歲，邸中窘甚，王左右以千金賄嚴(yán)世蕃，世蕃喜；以屬戶部，得并給三歲資。然世蕃常自疑，一日屏人語以勤及高拱曰：“聞殿下近有惑志，謂家大人何？”拱故為謔語，以勤正色曰：“國本默定久矣。生而命名，從后從土，首出九域，此君意也。故事，諸王講官止用檢討，今兼用編修，此相意也。殿下每謂首輔社稷臣，君安從受此言？”世蕃默然去。裕邸乃安。以勤歸十年，年七十。負(fù)頒上方銀幣，命于陛馳歸賜之，且敕有司存問。又六年卒。贈太保，謚文端。（節(jié)選自《明史·陳以勤傳》）（1）故事，諸王講官止用檢討，今兼用編修，此相意也。（2）復(fù)頒上方銀幣，命于陛馳歸賜之，且敕有司存問?！敬鸢浮浚?）按照舊例，其他王子的講官都是檢討擔(dān)任，只有裕王殿下的講官兼用了編修，這就是首輔的意思。（2）皇帝又送發(fā)宮廷中的銀幣，命令陳于陛快速回鄉(xiāng)賞賜他，并且敕令主管官員慰問。【解析】第一句中，“故事”，按照舊例；“此……也”，判斷句；“止”，僅僅，只；“意”，意思。第二句中，“復(fù)”前添加主語“皇帝”，省略句；“頒”，送發(fā)；“馳歸”，快速回鄉(xiāng)；“且”，并且；“存問”，慰問；“有司”，有關(guān)官員；“敕”，皇帝命令；“上方”，朝廷。參考譯文：陳以勤，字逸甫，南充人。嘉靖二十年考中進(jìn)士。被選任為庶吉士，授任為檢討。很久之后，充任裕王講官，升任修撰，晉升為洗馬。當(dāng)時，太子的位號還沒有確定，小人們多次制造事端。世宗對于父子之情一向很淡薄，裕王一年時間也難以被召見。正常的俸祿外，按照規(guī)矩還有供給賞賜，裕王也不敢請求。過了三年，府中很窘迫。裕王身邊的人用一千金賄賂嚴(yán)世蕃，嚴(yán)世蕃高興，因此吩咐戶部，得以一起供給三年的財物。但是嚴(yán)世蕃常暗自懷疑，一天讓其他人回避后對陳以勤和高拱說：“聽說太子殿下近來疑心，他說過我父親什么沒有？”高拱故意用一些戲謔的話來回答，陳以勤聽后（對嚴(yán)世蕃）正色說：“國本早時就默定了，裕王生下來就取名載垕，從后從土，首出九域，這是皇上的意思。按照舊例，其他王子的講官都是檢討擔(dān)任，只有裕王殿下的講官兼用了編修，這就是首輔的意思。殿下還常說首輔是治國的能臣，你從哪里聽到這些流言蜚語？”嚴(yán)世蕃默然離去。裕王府這才安定下來。陳以勤歸鄉(xiāng)十年，七十歲了。皇帝又送發(fā)宮廷中的銀幣，命令陳于陛快速回鄉(xiāng)賞賜他，并且敕令主管官員慰問。又過了六年，去世。追贈太保，謚號為文端。6.翻譯文中劃線的句子。文宗即位，拜戶部侍郎。以父于陵太子少傅致仕，年高多疾，懇辭侍養(yǎng)，不之許。太和四年，丁父憂免。開成二年，領(lǐng)諸道鹽鐵轉(zhuǎn)運使。三年正月，進(jìn)階金紫，食邑七百戶。帝延英謂宰臣曰：“人傳符讖之語，自何而來？”嗣復(fù)對曰：“漢光武好以讖書決事，近代隋文帝亦信此言，自是此說日滋，只如班彪《王命論》所引，蓋矯意以止賊亂，非所重也。”帝又曰：“天后用人，有自布衣至宰相者，當(dāng)時還得力否？”嗣復(fù)曰：“天后重行刑辟，輕用官爵，皆自圖之計耳。凡用人之道，歷試方見其能否。當(dāng)艱難之時，或須拔擢；無事之日，不如且循資級。古人拔卒為將，非治平之時，蓋不獲已而用之也?！毙诩次?，征拜吏部尚書。大中二年，自潮陽還，至岳州病，一日而卒，時年六十六。贈左仆射，謚曰孝穆。（節(jié)選自《舊唐書·楊嗣復(fù)》，有刪改）（1）以父于陵太子少傅致仕，年高多疾，懇辭侍養(yǎng)，不之許。（2）天后重行刑辟，輕用官爵，皆自圖之計耳?！敬鸢浮浚?）因為楊于陵從太子少傅的職位上退休，年老多病，楊嗣復(fù)請求辭官侍奉父親，皇帝沒答應(yīng)他。（2）武則天皇后注重刑罰，看輕官職爵位，這都是為自己打算的計策罷了。【分析】（1）題得分點有：以，因為；致仕，退休；懇辭，懇求辭官；不之許，不許之，賓語前置。（2）題得分點有：重，注重；刑辟，刑法，刑律；官爵，官職爵位；圖，謀劃，打算。參考譯文：文宗即位，任命他為戶部侍郎。因為父親楊于陵是在太子少傅任上退休的，年齡大身體多病，他懇切辭官想要侍奉供養(yǎng)父親，皇帝沒有答應(yīng)他。太和四年，父親去世，為服喪而免職。開成二年，領(lǐng)諸道鹽鐵轉(zhuǎn)運使之職責(zé)。三年正月，進(jìn)階為金紫，食邑七百戶。皇帝在延英殿對宰相說：“人們說的符咒預(yù)言的話，從哪里開始的？”嗣復(fù)回答說：“漢光武喜歡用預(yù)言一類的書來決斷事情，近代的隋文帝也相信這種話，從此，這種說法一天天地滋長。班彪《王命論》也援引過，大概是假意如此說用來防止叛賊作亂，并不是真正看重?！被实塾终f：“天后（武則天）任用官員，有人從平民百姓到了宰相之位，這些人在當(dāng)時是得力的大臣嗎？”楊嗣復(fù)回答說：“天后重視刑罰，而對于官爵看得很輕，這些都是為自己謀劃的計策。凡是用人之道，通過歷練才知道這個人是否有才。在艱難困苦的時候，有時需要進(jìn)行提拔；而太平之日，不如根據(jù)資歷。古人提拔士兵當(dāng)大將，這并非在太平時期發(fā)生，大概只是迫不得已才任用這樣的人?！?.翻譯文中劃線的句子。時世宗享國日久，不視朝，深居西苑，專意齋醮。廷臣自楊最、楊爵得罪后，無敢言時政者，瑞獨上疏。帝得疏，大怒，抵之地，顧左右曰：“趣執(zhí)之，無使得遁！”宦官黃錦在側(cè)曰：“此人素有癡名。聞其上疏時，自知觸忤當(dāng)死，市一棺，訣妻子，待罪于朝。僮仆亦奔散無留者，是不遁也。”帝默然。少頃復(fù)取讀之，日再三，為感動太息。嘗曰：“此人可方比干，第朕非紂耳?！比晗?，以右僉都御史巡撫應(yīng)天十府。屬吏憚其威，墨者多自免去。有勢家朱丹其門，聞瑞至，黝之。素疾大戶兼并，力摧豪強(qiáng)，貧民田入于富室者，率奪還之。萬歷初，張居正當(dāng)國，亦不樂瑞，令巡按御史廉察之。御史至山中視，瑞設(shè)雞黍相對食，居舍蕭然，御史嘆息去。居正憚瑞峭直，中外交薦，卒不召。（節(jié)選自《明史·海瑞傳》）【答案】（1）皇帝拿到奏章，（看了之后）非常生氣，把奏章扔在地上，回頭對身邊的侍從說：“趕緊捉拿海瑞，不要讓他逃跑了。”（2）（海瑞）一向痛恨豪門大戶兼并土地，極力打擊豪強(qiáng)，被富家侵吞的貧民的田地，他一概奪回，歸還貧民?！窘馕觥浚?）“疏”，名詞，奏章；“抵”，扔；“顧”，回頭；“趣”，趕緊，趕快；“遁”，逃跑。（2）句首加主語“海瑞”；“素”，一向；“疾”，痛恨；“力摧”，極力打擊；“貧民田入于富室者”，定語后置句，被富家侵吞的貧民的田地；“率”，一概，全部；“還”，歸還。參考譯文：當(dāng)時世宗在位時日已久，不再上朝聽政，深居皇宮西苑，專心一意齋戒祀神。朝中大臣，自從楊最、楊爵因上疏勸諫而獲罪后，沒有誰再敢議論時政。嘉靖四十五年二月，唯獨海瑞一人上疏?；实勰玫阶嗾?，（看了之后）非常生氣，把奏章仍在地上，回頭對身邊的侍從說：“趕緊捉拿海瑞，不要讓他逃跑了?！被鹿冱S錦在一旁說：“此人一向有癡名。聽說他上疏時，自己知道冒犯皇上難免一死，就買了一口棺材，訣別妻子兒女，在朝廷待罪，家中僮仆也都是打發(fā)走了沒有留一個，這表明他并不打算逃走。”世宗皇帝沉默不語。過了會兒，皇帝又拿出奏章來看，（就這樣）一天之中看了兩三次，被感動而嘆息。皇上曾經(jīng)說：“此人可與比干相比，只是我不是紂王罷了?！笔雷隈{崩后，穆宗繼位。（海瑞）歷任兩京左右通政。于隆慶三年夏天，以右僉都御使的身份，作應(yīng)天十府的巡撫。屬下官吏害怕他的威勢，那些有貪污劣跡的官吏大多自動離職。權(quán)勢之家把大門漆成了紅色，聽說海瑞來了，趕緊把門涂黑。（海瑞）一向痛恨那些豪門大戶兼并農(nóng)民土地，極力打擊豪強(qiáng)，被富家侵吞的貧民的田地，一概奪回，歸還貧民。明神宗萬歷初年，張居正主持國政，也不喜歡海瑞，派巡按御史去查訪他。御史到山中探視，海瑞安排雞和黍米飯（招待他），兩人相對而食，海瑞的居舍凄清冷落，御史嘆息離去。張居正忌憚海瑞嚴(yán)峻剛直，（盡管）朝里朝外都有人推薦海瑞，但張居正終于沒有召用他。8.翻譯文中劃線的句子。楊震字伯起，弘農(nóng)華陰人也。震少好學(xué)，明經(jīng)博覽，無不窮究。性公廉，不受私謁。子孫常蔬食步行，故舊長者或欲令為開產(chǎn)業(yè)，震不肯，曰：“使后世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎！”會三年春，東巡岱宗，樊豐等因乘輿在外，競修第宅，震部掾高舒召大匠令史考校之，得豐等所詐下詔書，具奏，須行還上之，豐等聞，惶怖。遂共譖震云：“自趙騰死后，深用怨懟?！奔败囻{行還，夜遣使者策收震太尉印綬，于是柴門絕賓客。豐等復(fù)惡之，乃請大將軍耿寶奏震大臣不服罪，懷恚望，有詔遣歸本郡。震行至城西幾陽亭，乃慷慨謂其諸子門人曰：“死者士之常分。吾蒙恩居上司，疾奸臣狡猾而不能誅，何面目復(fù)見日月！”因飲鴆而卒，時年七十余。弘農(nóng)太守移良承樊豐等旨，遣吏于陜縣留停震喪，露棺道側(cè)，道路皆為隕涕。歲余，順帝即位，樊豐、周廣等誅死，震門生虞放、陳翼詣闕追訟震事，朝廷咸稱其忠，以禮改葬于華陰潼亭，遠(yuǎn)近畢至。（節(jié)選自《后漢書·楊震傳》）（1）使后世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎！（2）遣吏于陜縣留停震喪，露棺道側(cè)，道路皆為隕涕?！敬鸢浮浚?）假使后代被稱為清白官吏的子孫，把這（作為產(chǎn)業(yè)）留給他們，不也是豐厚的（遺產(chǎn)）嗎?。?）派遣官吏在陜縣停辦楊震的喪事，棺材暴露在道路旁，路人都為此流淚?！窘馕觥浚?）使：假使。稱為：表被動，指被稱為。遺：留。不亦……乎：不也……嗎。厚：豐厚的（遺產(chǎn)）。（2）留停震喪：停辦楊震的喪事。道側(cè)：道路旁。道路：路人。隕涕：流淚。參考譯文：楊震，字伯起，弘農(nóng)華陰人。楊震從小好學(xué)，明習(xí)經(jīng)學(xué)，博覽群書，對學(xué)問沒有不深究到底的。本性公正廉潔，不肯接受私下的拜見。他的子子孫孫常吃蔬菜，步行出門，他的老朋友中有年長的人想要讓他為子孫開辦一些產(chǎn)業(yè)，楊震不答應(yīng)，說：“讓后代被稱作清官的子孫，把這個饋贈給他們，不也很優(yōu)厚嗎？”到了三年（124）春，皇帝東登泰山，樊豐等因皇帝在外，都乘機(jī)爭著修筑房屋。楊震部掾高舒召大匠令史稽查這件事，獲得趙豐等的假詔書，寫了奏書，要等皇上回來再送上。樊豐等聽說了，惶恐萬狀，就一起誣陷楊震說：“自趙騰死后，楊震深為怨怒?！钡然噬戏祷?，晚上派使者持令收了楊震太尉印綬，楊震于是閉門絕賓客。樊豐等還是恨他，竟請大將軍耿寶奏楊震不服罪，心懷怨恨，朝廷下詔令把他送歸原籍。楊震走到城西幾陽亭，慷慨地對他的兒子、學(xué)生說：“死是一個人不可免的。我蒙恩居上位，痛恨奸臣狡猾而不能誅殺，還有什么面目見天下呢？”于是服毒而死，當(dāng)時七十多歲。弘農(nóng)太守移良奉樊豐等的意思，派遣官吏在陜縣停辦楊震的喪事，棺材暴露在道路旁，路人都為此流淚。一年多后，順帝即位，樊豐、周廣等被殺死，楊震學(xué)生虞放、陳翼到朝廷申訴楊震事。朝廷都稱楊震忠誠。按照禮節(jié)改葬楊震于華陰潼亭，遠(yuǎn)近的人都來吊唁。9.翻譯文中劃線的句子。知新息縣，累遷太常博士。嘉祐末，為監(jiān)察御史。袞國公主下嫁李瑋，為家監(jiān)梁懷吉、張承照所間，與夫不相中。仁宗斥二人于外，未幾，復(fù)還主家，出瑋知衛(wèi)州。堯俞言：“主恃愛薄其夫，陛下為逐瑋而還隸臣，甚悖禮，為四方笑，后何以誨諸女乎？”神宗即位，徙知廬州。熙寧三年，至京師。王安石素與之善，方行新法，謂之曰：“舉朝紛紛，俟君來久矣，將以待制、諫院處君。”堯俞曰：“新法世以為不便，誠如是，當(dāng)極論之。平生未嘗好欺，敢以為告?！卑彩瘧C之，但授直昭文館、權(quán)鹽鐵副使，俄出為河北轉(zhuǎn)運使，改知江寧府。徙許州、河陽、徐州，再歲六移官。（節(jié)選自《宋史·傅堯俞傳》）（1）主恃愛薄其夫，陛下為逐瑋而還隸臣，甚悖禮，為四方笑，后何以誨諸女乎？（2）王安石素與之善，方行新法，謂之曰：“舉朝紛紛，俟君來久矣，將以待制、諫院處君。”【答案】（1）公主仗著陛下的寵愛輕視自己的丈夫，陛下卻為了公主而放逐李瑋，并且使她的家臣回歸（公主身邊），這很不合禮儀，會被天下人恥笑，以后您將拿什么來教導(dǎo)其他的女兒呢？

（2）王安石向來和他要好，這時正要推行新法，他對傅堯俞說：“朝廷上下議論紛紛，我等你還京已等了很久了，(若能得到你的支持，)我將授予你待制、諫院等(更高)職務(wù)?！薄窘馕觥浚?）“恃”，倚仗，依靠；“薄”，輕視；“為……笑”，被動結(jié)構(gòu)，被……恥笑。（2）“素”，向來；“方”，正要；“俟”，等待；“處”，安置。參考譯文：傅堯俞任新息縣知縣，經(jīng)多次升遷擔(dān)任太常博士。宋仁宗嘉祜末年，任監(jiān)察御史。袞國公主下嫁給李瑋，被家臣梁懷吉、張承照離間，與丈夫不和。仁宗將二人貶到外地，不久，又將這兩人召回公主家中，卻把駙馬李瑋調(diào)到衛(wèi)州做知州。傅堯俞說：“公主仗著陛下的寵愛輕視自己的丈夫，陛下卻為了公主而放逐李瑋，并把兩個家臣調(diào)回來，這很不合禮儀，會被天下人恥笑，以后您將拿什么來教導(dǎo)其它的女兒呢？”神宗即位后，傅堯俞調(diào)任廬州知州。熙寧三年被召回京城，宰相王安石和他原先就十分要好，這時正要推行新法，他對傅堯俞說：“朝廷上下議論紛紛，我等你還京已等了很久了，（若能得到你的支持，）我將授予你待制、諫院等（更高）職務(wù)。”傅堯俞對他說：“新法世人認(rèn)為不合適，如果真是這樣的話，就應(yīng)當(dāng)趕緊討論這件事。我平生不喜歡欺瞞，所以敢于以實相告?！蓖醢彩癁榇硕购匏?，只任命他在昭文館任職，并暫時代理鹽鐵副使，不久又讓他出任河北轉(zhuǎn)運使，又改任江寧知府。之后先后到許州、河陽、徐州任職，兩年之中在各地輾轉(zhuǎn)改任了六次。10.翻譯文中劃線的句子。太子承乾乳母遂安夫人常白后曰：“東宮器用闕少，欲有奏請。”后不聽，曰：“為太子，所患德不立而名不揚，何憂少于器物也！”后所生長樂公主，太宗特所鐘愛，及將出降，敕所司資送倍于長公主。魏徵諫曰：“昔漢明帝時，將封皇子，帝曰：‘朕子安得同于先帝子乎！’然謂長主者，良以尊于公主也，情雖有差，義無等別。若令公主之禮有過長主，理恐不可，愿陛下思之?！碧谝云溲酝硕婧?，后嘆曰：“嘗聞陛下重魏徵，殊未知其故。今聞其諫，實乃能以義制主之情，可謂正直社稷之臣矣。忠言逆于耳而利于行，納之則俗寧，杜之則政亂，誠愿陛下詳之，則天下幸甚?！焙笠蛘埱仓惺龟宀灏倨?，詣徵宅以賜之。（節(jié)選自《舊唐書?列傳第一?后妃上》，有刪改）（1）為太子，所患德不立而名不揚，何憂少于器物也?。?）嘗聞陛下重魏徵，殊未知其故。今聞其諫，實乃能以義制主之情，可謂正直社稷之臣矣?！敬鸢浮浚?）作為太子，所擔(dān)憂的應(yīng)是品德沒有養(yǎng)成，美名沒有遠(yuǎn)揚，怎么擔(dān)憂器具物品缺少呢！

（2）曾經(jīng)聽說陛下重用魏徵，卻不知道其中緣故。現(xiàn)在聽了他的勸諫，確實是一個能用道義限制主上私情的大臣，他可